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 钦定四库全书
御定渊鉴𩔖函卷二百五十二
  人部十一(师/) (交友/)
   师一
 增释名曰古者称师曰先生 汇苑曰师法也人之模
 范所以传道授业者曰师 周易曰蒙亨匪我求童蒙
 童蒙求我 又曰蒙以养正圣功也 礼记曰入学鼓
 箧孙其业也 又曰学者有四失教者必知之人之学
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 也或失则多或失则寡或失则易或失则止此四者心
 之莫同也知其心然后能救其失也教也者长善而救
 其失者也 原又曰凡学之道严师为难师严然后道
 尊道尊然后民知敬学是故君之所不臣于其臣者二
 当其为尸则弗臣也当其为师则弗臣也太学之礼虽
 诏于天子无北面所以尊师也善学者师逸而功倍又
 从而庸之不善学者师勤而功半又从而怨之 增又
 曰君子知至学之难也而知其美恶然后能博喻能博
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喻然后能为师能为师然后能为长能为长然后能为
君故师也者所以学为君也择师不可不慎也 大戴
礼曰帝入大学承师问道 原榖梁鲁昭公云就师学
问无方心志不通师之罪也 增周礼地官曰师氏掌
以美诏王以三德教国子一曰至德以为道本二曰敏
德以为行本三曰孝德以知逆恶教三行一曰孝行以
亲父母二曰友行以尊贤良三曰顺行以事师长居虎
门之左司王朝掌国中失之事以教国子弟凡国之贵
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游子弟学焉 原老子曰善人不善人之师 荀子曰
学不可已青出于蓝而青于蓝冰出于水而寒于水
增吕览劝学篇曰圣人生于疾学不疾学而能为魁士
名人者未之尝有也疾学在于尊师师尊则言信矣道
论矣故往教者不化召师者不化自卑者不听卑师者
不听师操不化不听之术而以彊教之欲道之行身之
尊也不亦远乎学者处不化不听之势而以自行欲名
之显身之安也是怀腐而欲香也是入水而恶濡也
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韩诗外传曰上主以师为佐 又曰智如泉源行可以
为仪表者人之师也 桓谭新论曰谈言三岁学不如
三岁择师 孙卿子曰师术有四尊严而惮可以为师
耆艾而信可以为师诵说不凌可以为师知微而论可
以为师夫人虽有性质美而心辩智必将求贤师而事
之择良友而友之夫达师之教也弟子安焉乐焉休焉
游焉肃焉严焉此六者得于学则邪僻之道塞矣此六
者不得于学则君不能令于臣父不能令于子师不能
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令于徒
  师二
增吕氏春秋曰神农师悉诸黄帝师大挠帝颛顼师伯
夷父帝喾师照帝尧师子州父帝舜师许由禹师大成
摰汤师小臣文王武王师吕望公旦齐桓公师管夷吾
晋文公师舅犯随会秦穆公师百里奚公孙枝楚庄王
师孙叔敖沈申吴王师伍子胥文之仪越王勾践师范
蠡此十圣六贤未见不尊师者也 韩诗外传哀公问
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于子夏曰然则五帝有师乎子夏曰臣闻黄帝学乎大
坟颛顼学乎绿图帝喾学乎赤松子尧学乎务成子附
舜学乎尹寿禹学乎西王国汤学乎贷子相文王学乎
锡畴子期武王学乎太公周公学乎虢叔仲尼学乎老
聃此十二圣人未遭此师则功业不能著乎天下名号
不能传乎后世也 新序曰黄帝学于太真尧学于尹
寿舜学于务成汤学于成子伯文王学于铰时子思武
王学于郭叔 庄子天地篇曰尧之师曰许由许由之
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师曰齧缺齧缺之师曰王倪王倪之师曰被衣 史记
曰文王为西伯鬻熊为文王师有功于文王早卒及武
王灭殷未之封也成王举勤劳之后封其曾孙熊绎为
楚子 后赵录曰张跃清河武城人学敏才达雅善清
谈石勒伟其仪辨拜世子卫军长史敕世子曰张长史
人之表范汝其师之 宋传曰宋高祖践祚召周续之
礼赐甚厚为开馆东郭外招集生徒乘舆临幸并见诸
生 宪章录曰明太祖谓礼部尚书刘仲质曰国学新
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成朕将释菜令诸儒议礼议者曰孔子虽圣人臣也礼
宜一奠再拜朕以为圣如孔子岂可以职位论哉先师
之礼宜特加尊崇于是仲质与儒臣定议其仪将释菜
之前上出御幄就位百官各就位执事官跪进爵上献
爵神主前再拜百官皆再拜诏从之
  师三
原叩钟 鸣鼓(礼记善待问者如撞钟叩之以小者则/小鸣叩之以大者则大鸣待其从容然)
(后尽其声不善答问者反此远谢承后汉书董春字纪/阳会稽馀姚人为师立精舍 方门徒学者常数百人)
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(诸生每升讲堂鼓三通/横经捧手请问者百人) 在三 有四(崔鸿后秦录初/姚泓之为太子)
(受经于太学博士淳于岐岐在家泓以师者人之表范/传先圣之训加在三之义不可以不重亲诣省病拜于)
(床下而孙卿子曰师有/四术 传习不与焉) 主善 司成(尚书德无常师/主善为师 礼)
(记学正司业父师司成一有元良万/国以贞世子之谓也注曰司主也) 北海 西河(后/汉)
(书郑康成北海人也好学日夜讨诵未尝怠倦学徒相/寻数百千人国相孔融深敬之特立一乡曰郑公乡广)
(其门曰通德门洙礼记子夏哭子丧明曾子吊之曰吾/与汝事夫子于 泗之间退而老于西河之上使西河)
(之人疑汝于夫子其罪/一也注曰言其不称师) 筑宫 架庙(史记邹子如燕/昭王拥彗先驱)
(请列弟子之礼而受业筑碣石宫身亲往师之云干宝/搜神记介琰者不知何许人吴先主时从北来 从其)
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(师曰羊公入东海吴王留琰乃架宫庙一日之中数遣/人往问起居或见琰如十六七童子或如壮年吴主欲)
(学术琰以帝常多/内御积月不教) 南郭 东陵(列子列子既师壶邱/子林友伯昏瞀人反)
(居南郭从之处者百数裹王智深宋纪上诏/徵士周绩于东陵立学 粮受业者百馀人) 增请业
 执经(礼记请业则起请益则起北汉书于定国为/廷尉迎师受春秋身执经 面备弟子礼)
杏坛 槐市(家语孔子与弟子习业杏坛之下授华岳/记华岳西北各有槐市杨震讲学 徒成)
(市其处多/槐故号焉) 著谱 作箴(唐书韦表微以学者薄师道/不如声乐贱工能尊其师乃)
(著九经师授谱以诋其违以柳宗元以世之为人师者/众笑之为友者不以道而 利因作师友箴以儆己又)
(以诫/人云) 原聘玉帛 加金紫(陈留志娄望字次子雍丘/人少受春秋与少府丁子)
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(然以节操称赵孝王闻其名遣大夫赍玉帛聘望为师/望不受 徐爰宋书武帝登祚加颜延之金章紫绶领)
(湘东/王师) 增间三席 立四科(礼记大司成论说在东序/凡侍坐于大司成者远近)
(间三席可以问也为汉许啇从周堪受尚书著五行论/号其门人林子高 德行吴章为言语王吉为政事齐)
(幼卿为文学为/孔门四科焉) 彦真沉静 元览纯和(崔鸿前燕录/刘赞字彦真)
(平原人经学博通为世纯儒非礼不动慕容廆重其德/学使太子晃师事之 魏收后魏书梁越字元览新兴)
(人少而好学博综经傅无所不通性淳/和笃信行无择善魏初为礼经博士) 广聚生徒
大修庠序(汉书何休质朴讷口而雅有心思精研六经/世儒无及者尝作公羊墨守左氏膏肓谷梁)
(废疾除北新长大作讲舍聚生徒数百朝夕自往劝解/儒化大行 晋书虞溥字允源笃志文典大修庠序广)
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(招学徒谓学之/染人甚于丹青) 鹳雀衔鳣 鳝蛙充馔(后汉书杨震/尝客于湖有)
(鹳雀衔三鳣鱼飞入讲堂前都讲取鱼进曰蛇鳣者卿/大夫服之象也数三者法三台也先生自此升矣 黄)
(山谷戏答史应之诗岁晚亦无鸡可割庖/蛙煎鳝荐香醪以应之常为童子师故云) 事若严君
 教成进士(魏书常爽置馆于温水之右门徒七百馀/人立训甚严有劝赏之科弟子事之若严)
(君皆唐书柳宗元徙柳州敕史南方为进士者千/数 数千里从之游凡经指授者为文词皆有法) 蒲
衣八岁 项橐七龄(庄子蒲衣八岁为舜师师/史记项橐七岁为孔子) 苏张
从学 房杜受书(鬼谷子姓王名诩晋平公时人苏秦/张仪从之学授捭阖之术十二章转)
(丸祛箧二章贾唐书王通字仲淹北面受学者皆当世/伟人如窦威 琼姚义受礼温彦博杜如晦陈叔达受)
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(乐杜淹房乔魏徵受书李靖薛方裴晞王圭受诗叔/恬受元经董常仇璋薛收程元备闻六经之大义)
教传洙泗 道讲河汾(史记孔子设教于洙泗之上修/诗书礼乐弟子弥众至自远方)
(道隋书文中子讲/ 河汾著六经) 吾之师表 世曰通儒(颍川荀淑/遇黄宪于)
(逆旅时年十四淑竦然异之揖与语终日不能去谓宪/曰子吾之师表也 马融本传融才高博学为世通儒)
(养诸生尝/有千数) 学非一师 业传四远(前汉书夏侯胜始/昌族子始昌授胜)
(尚书后从简卿学所问非一师以唐李善坐与贺兰敏/之善流姚州遇赦还居汴郑间 文选讲授诸生四远)
(并传其业/号文𨕖学) 讲学盈千 执经数百(后汉儒林传牟长/为博士诸生讲学)
(者千馀著录前后万言表李栖筠表荐河南褚冲吴何/员等起拜学官为之师 身执经问义远迩趋慕生徒)
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(数百/人) 分封万户 翼赞一人(汉书张良曰今以三寸/舌为帝者师封万户位)
(列侯此亦布衣之极于良足矣宗唐书高祖镇太原时/引张后胤为客以经授秦王太 即位赐宴月池帝从)
(容曰今日弟子何如后胤曰昔孔子门人三千达者无/子男之位臣翼赞一人乃王天下计臣之功过于先圣)
(帝为/之笑) 鼓琴吹笛 奏雅歌诗(后汉书马融善鼓琴好/吹笛达生任性不拘儒)
(者之节居宇器服多存侈饰教授生徒弟子以次相传/ 胡安定在学时每公私试罢掌仪率诸弟子会于首)
(善堂合乐奏雅歌诗乙夜乃散诸/斋亦自歌咏琴瑟之声彻于外) 不坠西河 同师
北海(南史何尚之字彦德元嘉中为丹阳尹居南郭外/立学聚生徒东海徐秀庐江何昙黄回颍川荀子)
(华太原孙宗昌王延秀鲁郡孔惠宣并慕道来游谓之/南学王球尝云尚之西河之风不坠尚之亦曰球正始)
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(之风尚在之北史贾思伯与弟思同同师北海阴凤业/竟无资酬 凤遂质其衣物时人为之语曰阴生读书)
(不免痴不识双凤脱人衣及思伯之部送/缣百匹遗凤因具车马迎之凤惭不往) 教隐龙门
 学传鹿洞(汇苑伊川先生隐居龙门止四方学者曰/尊所闻行所知可矣不必及吾门也 韵)
(府唐李渤与弟涉俱隐庐山养一白鹿/南唐建学馆以李道为洞主掌其教授) 讲学结庐
开门成市(孔帖袁滋彊学博记少依道州刺史元结读/书自解其义结重之后客荆郢间起学庐教)
(授人宋书沈麟士隐吴差山讲经教授从学之士数十/百 各营室宇依止其侧时人语曰吴差山中有贤士)
(开门教授/成都市) 官授太常 位迁詹事(汉书晁错颍川人/学申商刑名于轵)
(张恢生所与洛阳宋孟刘带同师以文学为太常掌故/ 汉书孔霸治尚书事太傅夏侯胜昭帝六年为博士)
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(宣帝时为大中大夫以选授皇子经迁詹事高/密相元帝即位徵霸以师爵关内侯号褒成君) 万物
为师 一编修礼(符子元冥子谓由有子曰子有师乎/由有子曰吾将以万物为师矣 后)
(汉书显宗以张酺授皇太子业甚得辅导之体章帝即/位出守东郡元和二年东巡狩幸东郡引酺及门生并)
(郡掾吏俱会庭中帝先备弟子之仪使酺/讲尚书一篇然后修君臣之礼赏赐殊特) 市宅传经
 阖门教授(后汉书张霸字伯饶幼号张曾子后博览/五经孙林等慕之各市宅其傍以就学焉)
(康后汉书卢植字子干涿郡人少与郑/ 成俱事马融学成辞归阖门教授) 门弟扣门
贯箭(韩诗外传堂衣若扣孔子之门曰丘在乎丘在乎/子贡曰子何言吾师之名焉堂衣曰子何年少言)
(之绞乎子夏曰大车不绞则不成其任琴瑟不绞则不/成其音子之言绞是以绞之也堂衣曰吾始以鸿之力)
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(今徒翼耳子贡曰非鸿之力安能举其翼抱魏志杨政/从范升受易升为后妻所告政以箭贯耳 升子伏道)
(侧颂冤帝感曰乞/杨生师也即出升) 趋步 唯诺(家语颜渊问于仲尼/曰夫子步亦步夫子)
(趋亦趋夫子驰亦驰夫子奔轶绝尘而回瞠乎其后矣/瞠直目视也 曲礼抠衣趋隅必慎唯诺此弟子待先)
(生之/礼也) 袪衣 负笈(韩诗外传孟尝君请学于闵子使/车往迎闵子闵子曰礼有来学无)
(往教于是孟尝君曰敬闻命矣明日袪衣/请见 汉书苏章负笈追师不远千里) 坐风 立
(涪阴纪善录朱公掞见明道于汝归谓人曰光庭在/春风中坐了一个月 又游定夫杨中立初见伊川)
(伊川瞑目而坐二子侍立既觉顾谓曰尔辈尚/在此乎今既晚且休矣及出门门外雪深三尺) 蹑屩
 下床(上邴原事见后采玉探珠注暮海内先贤传仇/览字季智郭泰赍刺从之日 求留宿明旦泰)
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(下床拜之曰君/非泰友泰师也) 监库 弃车(宋史赵蕃受业于刘清/之清之守衡州乃求监)
(安仁赡军酒库因以卒业至衡而清之罢即丐祠从清/之归其后真德秀书之国史曰蕃于师友之际如此肯)
(负国乎马后汉书赵伟字君长耻于厮役/遂弃车 诣资中杜抚授书二十馀年) 献粟 束
(汉书贾逵通经门弟来学不远万里献粟盈仓或曰/逵非力耕乃舌耕也 唐归崇敬传学生谒师贽用)
(腵修一束酒一壶衫布一裁色如师所服师出中门延/入与坐割修㪺酒三爵止乃发箧出经抠衣前请师为)
(说大略然后就室朝晡请益师二时堂上训授道/义示以文行忠信孝弟睦友旬省月试时考岁贡) 执
经垄畔 听讲壁间(后汉书曰孙期少为诸生通京氏/易及古文尚书家贫牧豕泽中远)
(人从学者皆执经垄畔以随之门世说服虔字子慎将/注春秋欲参考同异闻崔烈集 生讲传遂匿姓名为)
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(烈门人赁作食每至讲时辄窃听户壁间既知其不能/踰已稍共书生叙其短长烈闻不测何人然素闻虔名)
(意疑之明早往未及晤便呼子慎/子慎虔不觉惊应遂相与友善) 三年不学 数日
辞归(说苑公明宣学于曾子三年不读书曾子曰宣三/年不学何也公明宣曰安敢不学宣见夫子居宫)
(庭亲在呵叱之声未尝至于犬马宣见夫子之应宾客/恭俭宣见夫子之居朝廷严临下而不敢伤此三者宣)
(悦之学而未能宣焉敢不学乎曾子避席谢曰参不及/此 唐书沈重讲学授徒徐旷从之不数日辞归曰先)
(生所说纸上语耳若/奥境犹有所未见者) 从授春秋 咸称词学(汉书严/彭祖字)
(公子与颜安乐俱事眭孟孟弟子百馀人惟二子能质/问疑义孟曰春秋之学在二子矣由是公羊春秋有严)
(颜之学祭唐书贺德仁越州山阴人少与从兄德基俱/事国子 酒周宏正咸以词学见称时人语曰学行可)
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(师贺德基文质/彬彬贺德仁) 申公弟子 韩氏生徒(汉书申公弟/子为博士者)
(十馀人孔安国至临淮太守周霸夏宽为内史鲁阳至/东海太守缪生为内史徐偃为中尉 卢仝传贾岛刘)
(乂皆韩/门弟子) 不念是非 必惭礼乐(列子列子师老商氏/友伯高子进二子之)
(道乘风而归尹生闻之从列子居请蕲其术列子曰自/吾之事夫子友若人也三年之后心不敢念是非口不)
(敢言利害始得夫子一盼而已五年之后心庚念是非/口庚言利害夫子始一解颜而笑七年之后从心所念)
(庚无是非从口所言庚无利害夫子始一引吾并席而/坐九年之后横心之所念横口之所出亦不知我之是)
(非利害欤亦不知彼之是非利害欤亦不知夫子之为/我师若人之为我友内外进矣庚更也向也 唐书魏)
(徵曰大业之际徵也尝与诸贤侍文中子先生谓徵及/房杜曰生辈虽聪明特达然非董薛陈仇之比虽逢明)
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(主必惭/礼乐) 采玉探珠 吟风弄月(魏志邴原远游学诣/安丘孙崧崧辞曰君)
(乡里郑君师模也君乃舍之蹑屩千里所谓以郑为东/家丘原曰人各有志有登山而采玉者有入海而探珠)
(者岂可以登山者不知海之深入海者不知山之高哉/君谓仆以郑为东家丘则君以仆为西家之愚夫耶)
(宋史周敦颐为南安军司理洛人程珦摄通守事与敦/颐语知其学为知道也使其子颢颐受学焉颢常曰自)
(见周茂叔后吟风弄月/以归有吾与点也之意) 上畏鹰鹯 欲摧鸾凤(说苑/成回)
(学于子路三年回恭敬不已子路问其故对曰臣闻之/行者比于鸟上畏鹰鹯下畏网罗行年七十常恐行节)
(之亏是以恭敬待天命子路稽首曰君子哉游零陵先/贤传刘先主欲遣周不疑就刘巴学巴曰昔 荆北时)
(涉师门记问之学不足纪名犹天之南箕虚而不用赐/书乃欲贤甥摧鸾凤之翮游燕雀之宇将何以启明之)
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(哉/) 不称官阀 虽自君恩(世说东汉应劭字仲远博/学多闻举高第拜泰山太)
(守尝自赞于郑康成曰故泰山太守应仲远北面称弟/子何如康成笑曰仲尼之门考以四科回赐之徒不称)
(官阀劭有惭色经唐李裕荐师疏云前试宣州溧水县/尉胡震博通六 华皓一志臣童幼之时从震授业岂)
(谓年踰四纪位列三公虽自君恩/亦由儒训幸因家旧事辄敢荐闻) 语曰青蓝 诗云
梁栋(志林李谧初师事小学博士孔璠后璠复就谧请/业同门生语曰青成蓝蓝谢青师何常在明经)
(王安石赠胡安定先生诗云先收先生作/栋梁次第收拾桷与榱榱桷喻门人也) 受易东归
 忘年北面(汉书丁宽字子襄梁人也初梁项生从田/何受易时宽为项生从者读易精敏才过)
(项生遂师何学成宽谢何东归何谓门人曰易以东矣/ 隋贾琼曰文中子十五为人师陈留王孝逸先达之)
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(傲者也然白首/北面岂以年乎) 教谕款密 学问渊源(上见后唐庚/上任德翁传)
(非宋史吕希哲始与程颐同游学察其学问渊源/ 他人比首以师礼事之由是知见日益广大) 杖
策骑驴 担囊负笈(后汉书李固合之子也少好学改/易姓名杖策骑驴负笈从师不远)
(千里遂究览坟典为世大儒负𩔖篡吴商学/通五经百氏四方学者担囊 笈不可胜数) 原死丧
议服 藏衣(晋礼志古无师服之制新礼齐衰三月摰/虞议宜依旧无服诏从之 鲁国孔庙藏)
(孔子衣冠琴书至/汉二百馀年不绝) 皆绖 加麻(家语孔子之丧二三/子皆绖而出 礼记)
(吊服/加麻) 报恩 梦奠(汉书夏侯胜授太后尚书及卒太/后素服以报师傅之恩 礼记子)
(曰予畴昔之夜梦/坐奠于两楹之间) 无服 弃官(白帖孔子丧门人疑/所服子贡曰昔者夫)
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(子之丧颜回若丧子而无服丧子路亦然请丧夫子若/丧父而无服 魏志王朗师杨赐赐卒朗弃官行服)
 庙门 寝室(礼记师哭诸庙门寝/ 檀弓师吾哭诸) 营坟负土 服
斩居庐(后汉书桓荣字春卿事九江朱普普卒荣乃奔/丧负土成坟 白帖郭禹师郭荷荷卒服斩衰)
(居/庐) 心丧三年 庐墓六载(礼记事师服勤至死心丧/三年 史记孔子丧弟子)
(三年丧毕唯子贡/庐墓六年而去) 增侯芭起墓 馀庆行丧(后汉书/侯芭从)
(扬雄受太元法言雄卒芭为起坟丧之三年侧唐书王/义方死门人员半千何彦先行丧植松柏墓 三年乃)
(去半干始/名馀庆也) 封疏乞留 服缞会葬(啖助传施士丐吴/人兼善左氏春秋)
(以二经教授由四门助教为博士秩满当去诸生上疏/乞留凡十九年卒于官弟子共葬之 江南野史江梦)
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(孙集门生子弟说释经义卒时年八十五葬之/日自远方至者几千人而服缞绖徒跣者百许) 情重
师资 谊尊道德(后汉书廉范事师薛汉后辟公府会/薛汉坐楚王事诛故人门生莫敢收)
(视范独往收敛之显宗怒范叩头谢曰臣无状心谓汉/等皆已伏诛不胜师资之情因贳之 又朱穆字公叔)
(耽学锐意同郡赵康叔盛者隐于武当山清净不仕以/经传教授穆时年五十乃奉书称弟子及康殁葬之如)
(师其尊德重道/为当时所服) 立庙藏衣 违经著服(文苑英华申/修殁后其弟)
(子以师所居立庙藏衣冠琴书人谓越礼墓又兖州人/平辨受业于田才才亡辨著服六年庐于 侧刺史以)
(为违经越礼造妄异端禁锢三年辨妻遣/小女上策称冤廉察弹刺史刑狱不当)
  师四
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原能自得师(尚书能自/得师者王) 函丈(礼凡讲说之席函丈注/函容也中间一丈之地)
(足以/指画) 不足师(礼记记问之学/不足以为人师) 无当五服(礼记师无/当于五服)
(五服弗/得不亲) 亲师(礼记安其义/而亲其师) 以贤得民(周礼太宰以/九两系国民)
(三曰师以/贤得民) 三盈三虚(论衡少正卯在鲁与孔子并孔/子之门三盈三虚唯颜渊不去)
 虚往实归(庄子常季问于仲尼曰王骀兀者也从之/游者与夫子中分鲁立不教坐不议虚而)
(往实而归固有不言之教无形而心成者耶是何人也/仲尼曰夫子圣人也丘直后而未往耳丘将以为师而)
(况不若丘者乎奚假鲁国/丘将引天下而与从之) 是吾师(左传子产曰其所/善者吾则行之其)
(所恶者吾则改/之是吾师也) 可为帝师(史记老父出一编与张/良曰读是可为帝王师)
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下帷(汉书董仲舒下帷读书弟子/以次相受或不见其面也) 稽古赐车(后汉书/桓荣明)
(帝时为师傅以所赐车马/陈于庭曰此稽古之力也) 附近朱蓝(汉纪童子魏照/求师郭泰供给)
(洒扫泰曰当精义讲学何劳相近照曰经师/易得人师难求欲以素丝之质附近朱蓝) 增人伦
之表(世说太傅东海王越镇许昌以王安期为记室参/军雅相钦重敕世子毗曰夫学之所益者浅体之)
(所安者深娴习礼度不如式瞻仪形讽诵遗言/不如亲承音旨王参军人伦之表汝其师之) 祁祁
生徒(潘岳闲居赋曰两学齐列双宇如一右/延国胄左纳良逸祁祁生徒济济儒术) 遣吏送
(晋王承传承为东海太守有犯夜者为吏所拘承问/其故答云从师不觉日暮承曰鞭挞宁越以立威名)
(非政化之本/遣使送归家) 隔幔讲礼(裴景仁前秦记苻坚幸太学/问博士经典博士卢壸对曰)
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(周官礼注未有师韦逞母宋氏传其父业得周官音义/自非此母无可授后生于是就宋立讲室书堂生徒一)
(百二十人隔绛纱幔而受业焉/拜宋爵号文宣君赐侍婢十人) 古之曹郑(南史刘瓛/姿状纤小)
(儒业冠于当时都下贵游士子莫不下/席受业当时推为大儒以比古之曹郑) 芒屩布衣(南/史)
(范缜从沛国刘瓛学芒屩布衣瓛门多车马贵游/缜在其间并无愧耻及长博通经术尤精三礼) 师
道自居(唐书王圭兼魏王泰师王见/之为先拜圭亦以师道自居) 见师先拜(唐本/纪唐)
(顺宗重师傅/见辄先拜) 槚楚废弛(柳宗元阳城碣槚/楚废弛尊严而威) 不拘曲
(唐书阳城出为道州刺史柳宗元遗何蕃等书曰俞/扁之门不拘病夫绳墨之侧不拘曲木师儒之侧不)
(拒曲/士)
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  师五
原诗魏应璩百一诗曰子弟可不慎慎在选师友师友
必良德中才可进诱
原赋晋潘岳閒居赋曰教无常师道在则是故贤士投
绂明王怀玺训若风行应如草靡 汉班固西都赋曰
命夫惇诲故老名儒师傅讲论乎六艺稽合乎同异
增书晋太傅司马越与阮瞻书曰礼年八岁出就外傅
明始可以加师训之责十年曰幼学明可以渐先王之
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教也然学之所入者浅体之所安者深讽诵遗言不如
亲承风旨小儿既无令淑之质不闻道德之风望诸君
时以閒暇周旋诲接 唐杜之松答王绩书官守有限
就学无因延颈下风我劳何极诚恐燉煌孝廉守琴书
而不出酒泉太守列钟鼓而空还道既知尊荣何足恃
岂不能正平公之坐敬养亥唐屈文侯之膝恭师子夏
原序后汉蔡邕郭有道碑序曰先生诞因天衷聪睿明
哲孝友温恭仁笃慈惠贞固足以干事隐括足以矫时
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遂考览六经探综图纬周流华夏游集帝学收文武之
将坠拯微言之未绝于时缨緌之徒绅佩之士望形表
而影附聆嘉声而响和者犹百川之归巨海鳞介之宗
龟龙也尔乃潜隐衡门收朋勤诲童蒙赖焉用祛其蔽
州郡闻德虚已备礼莫之能致群公休之遂辟司徒椽
又举有道皆以疾辞 又文范先生陈仲弓碑序曰夫
其仁爱温柔足以孕育群生广大宽容足以包覆无方
刚毅强固足以威暴矫邪正身体化足以陶冶士心先
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生有此四德故言斯可法行斯可乐动斯可象静斯可
效是以邦之子弟遐方后生莫不同情瞻仰由其模范
从其趣尚戾狠思和争讼化让虽严君猛政迫以刑戮
未若先生潜导之速 增唐韩休苏颋集序曰栒戈考
篆鲁鼎看铭书有亡箧文称坠简疑绛老之年走朝有
问卜晋侯之疾访史莫知莫不取揆宏襟询谋达识
增箴晋傅元太子少傅箴曰金木无常方圆应形亦有
隐括习其性成 唐柳宗元师友箴曰不师如之何吾
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何以成不友如之何吾何以增吾欲从师可师者谁借
有可从举世笑之吾欲取友谁可取者借有可取中道
或舍仲尼不生牙也久死二人可作惧不吾似中焉可
师耻焉可友谨是二物用惕尔后道苟在焉佣丐为偶
道之不在公侯以走内考诸古外考诸物师乎友乎敬
尔无忽
  交友一
增释名曰友有也相保有也 说文曰友爱也同志为
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友 郑元注曰同师曰朋同志曰友 周易曰西南得
朋 又曰同人于门无咎 又曰勿疑朋盍簪 又曰
丽泽兑君子以朋友讲习 又曰出门交有功 原又
曰二人同心其利断金同心之言其臭如兰 增诗曰
邛须我友 原又曰伐木丁丁鸟鸣嘤嘤出自幽谷迁
于乔木嘤其鸣矣求其友声相彼鸟矣犹求友声矧伊
人矣不求友生 增又曰每有良朋况也永叹 礼记
曰僚友称其弟也执友称其仁也交游称其信也 又
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曰年长以倍则父事之十年以长则兄事之五年以长
则肩随之群居五人则长者必异席 原又曰君子不
尽人之欢不竭人之忠以全交也 又曰交游之雠不
同国 又曰敬业乐群 又曰论学取友 又曰独学
而无友则孤陋而寡闻 又曰君子之交淡如水小人
之交甘如醴君子淡以成小人甘以坏 又曰儒有合
志同方营道同术久不相见闻流言不信义同而进不
同而退其交友有如此者 大戴礼曰与君子游苾乎
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如入芝兰之室久而不闻其香则与之化矣 增公羊
曰同门曰朋 周礼曰司练纠万民之德而劝之朋友
 原孝经曰士有争友则身不离于令名 家语曰夫
内行不修身之罪也行修而名不彰友之罪也故君子
入则笃行出则友贤 庄子曰凡交近则必相磨以信
远则必忠之以言 增白虎通曰朋友之道有四近则
正之远则称之乐则思之患则死之 刘歆新义曰夫
交接者人道之本始纪纲之大要名由之成事由之立
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 又曰才非交不用名非交不发义非交不立 扬子
法言曰朋而不心面朋也友而不心面友也 原要览
诸葛武侯曰势利之交难以经远士之相知温不增华
寒不改叶贯四时而不衰历夷险而益固 谯子曰夫
交之道犹素之白也染之以朱则赤染之以蓝则青
又曰交得其道千里同好固于胶漆坚于金石 阮争
政论曰夫交游者俦党结于家威权倾其国或以利厚
而结或以名高相求同则誉广异则毁深朝有两端之
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议家有不协之论至令父子不同好兄弟异交游破和
睦之道长争讼之源 文选曰尘附泰山雾集河海言
小之依大也 仲长子昌言曰幽言则攻己之短会同
则述人之长负我者我加厚焉未有与人交若此而见
憎者也 文中子曰以势交者势倾则绝以利交者利
穷则散
  交友二
增鲁连子曰舜耕于历山而交益陶于河滨而交禹
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家语孔子曰文王有四友自吾得回也门人加亲是非
疏附耶自吾得赐也远方之士至是非奔走耶自吾得
师也前有辉后有光是非先后耶自吾得由也恶言不
入于耳是非禦侮耶 风土记曰越俗性率朴初与人
交有礼封土坛祭以犬鸡祝曰卿乘车我戴笠后日相
逢下车揖我步行卿乘马后日相逢卿当下 说苑曰
魏文侯谓田子方曰自友子方也君臣益亲百姓益附
吾是以知友士之功焉 后汉书曰第五伦始以营长
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诣京尹鲜于褒见而异之署为吏后褒坐事左转高唐
令临去握臂诀曰恨相知晚 原又曰李燮字德公所
交皆舍短取长好成人之美时颍川荀爽贾彪虽俱知
名而不相能燮并交二子情无适莫世称其正 增又
曰王允字子师同郡郭林宗一见奇之曰王生一日千
里王佐才也遂定交 又曰马寔字伯骞交结英雄负
笈荷担不远万里山阳王畅未仕时寔慕高名往存之
畅执其手揖引与入谈毕请入见母饮寔定交而别寔
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临退报畅手书曰太上立德其次立功幸俱生盛明之
世免砖瓦之姿托为丈夫当建名后载不可为空生徒
死之物秽天壤之间 原江表传曰吴有程普者颇以
年长数凌侮周瑜瑜折节容下终不之校普后自敬服
告人曰与周公瑾交若饮醇醪不觉自醉 增晋书曰
东瓯沃壤名士多乐居之太傅谢安未仕时亦居之与
王羲之孙绰李充许询道林皆文义冠世共相友昵
谈薮曰太原孙伯裔家贫常映雪读书放情物外栖志
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丘壑与王令君亮范将军云为莫逆之交王范既相二
朝欲以吏职相处伯裔曰人生百年有如风烛正可怡
神养性琴酒寄情安能栖栖役曳若此嵇康所不堪余
亦未能也 南齐书曰刘悛字士操彭城安上里人也
从驾登蒋山上数叹曰贫贱之交不可忘顾悛曰此况
卿也今日与卿尽布衣之交悛起拜谢 梁典曰刘吁
字彦度与陈留阮孝绪同申金兰之契筑室钟阜之傍
共听内义钻寻奥典 又曰韦夐字宏远志尚夷简澹
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于荣利周宏正造夐谈谑尽日恨相遇之晚也后请夐
至宾馆夐未赴宏正乃赠诗曰德星犹未动真车讵肯
来其为当时所钦重如此 唐书曰武德中薛元敬为
秘书郎太宗召为天策府参军兼直记室薛收与元敬
俱为文学馆学士时房杜等处心腹之寄深相友托元
敬畏于权势竟不之狎如晦尝云小记室不可得而亲
不可得而疏 又曰于休烈河南人贞观中任左仆射
为十八学士心性贞悫机鉴敏悟自幼好学善属文与
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会稽齐融延陵包融为文词之友齐名一时 又曰杨
凭字虚受为左散骑少负气节与母弟凝凌相爱皆有
名重交游与穆质许孟容李鄘王仲舒为友故世称杨
穆许李之友
  交友三
原弹冠 结绶(汉书王阳与贡禹为友世称王阳在位/贡禹弹冠言其取合同 汉书萧育与)
(朱博为友著闻当代长安语/曰萧朱结绶言相荐达也) 解带 披襟(上见周祇/执友箴)
(王智深宋纪孔淳之隐剡山尝遇桑门释/法祟于二山披襟领契自以为得意之交) 两龚 二
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(汉书两龚皆楚人胜字君宾舍字君倩二人相友著/名节故时号为楚两龚 三辅决录蒋诩字元卿舍)
(中三径唯羊仲求仲从之/游二仲皆挫廉逃名之士) 增神交 冥契(袁宏山涛/别传曰陈)
(留阮籍谯国嵇康并高才远识少有悟其契者涛初不/识一与相遇便为神交 世说曰支道林丧法虔之后)
(精神霣丧风味转坠谓人曰冥契既逝发言莫/赏中心蕴结余其亡矣却后一年支遂殒殁) 原尹
班 荀李(东观汉记尹敏字幼季与班彪相厚每相与/谈常对案不食昼即至暝夜即彻明 司马)
(彪续汉书李膺性简亮无所交/接唯以同郡荀淑陈寔为师友) 赠言 为诔(史记孔/子去周)
(老子送之曰仁者赠人以言夫聪明深察而近于死者/好议人者也博辨宏达而危其身者发人之恶者也)
(晋书郗超卓荦有旷世之度交游士林每有胜状/虽寒门后进拔而友之死之日贵贱为诔四十人) 班
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荆 为黍(左传伍举与声子相善班荆相与食而言复/故也 后汉书范式张邵千里相期杀鸡为)
(黍以/待) 陈雷 毛薛(后汉书陈重少与同郡雷义相交/善义举茂才让于陈重刺史不听)
(义遂佯狂逃避乡里为语曰胶漆自谓坚不如雷与陈/ 史记赵有处士毛公藏于博徒薛公藏于卖浆家魏)
(公子无忌从/此二人游) 让友 定交(韩诗外传宋玉因其友事/襄王襄王待玉无异乃让)
(其友友曰姜桂因地而生不因地/而辛 周易君子定其交而后求) 增青云 白水(梁/书)
(江淹曰袁叔明与予有青云之交非直衔杯/酒慇勤而已 文选青松示心白水旌信) 陶陶
款款(东观汉记尹敏与班彪久语彪曰相与久语为俗/子所怪然钟子期死伯牙破琴曷为陶陶哉 广)
(绝交论范张/款款于下泉) 雅游 小友(张耳传张耳雅游多为人/所称言其交结英俊是以)
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(多为人称誉也龄新唐书张九龄与严挺之萧诚善挺/之恶诚佞劝九 绝之九龄忽独念曰严太苦劲萧软)
(美可喜李泌在傍曰公起布衣以直道至宰相/而喜软美者乎九龄惊改容谢之呼为小友) 裹饭
 指囷(庄子子舆与子桑友淋雨十日子舆裹饭往食/之至子桑之门则闻若歌若笑鼓琴曰父耶母)
(耶人乎天乎子舆曰子之歌何故若是曰吾思夫使我/至此者弗可得也 吴志鲁肃字子敬以散财赈穷结)
(士为务周瑜为居巢长过肃并告资粮肃家有两囷米/各三千斛乃指一囷与瑜瑜益知其奇也遂相亲结定)
(侨札/之分) 寄梅 标竹(魏书陆凯仕魏为正平太守与范/晔相善自江南寄梅一枝并诗云)
(折梅逢驿使寄与陇头人江南何所/有聊赠一枝春 下见周祗执友箴) 同车 投剑(晋/书)
(陶侃至洛阳时即中令扬晫侃同里也侃诣之晫与侃/同车见中书即顾荣荣甚奇之 世说陆机赴假还洛)
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(辎重甚盛戴渊与少年掠之渊在岸上据胡床指挥左/右皆得其宜机于船屋上遥谓之曰卿才如此亦复作)
(劫渊流涕投剑归机机/便与定友作笔荐焉) 把臂 忘形(世说东汉朱晖/与张堪同县张)
(于太学见之接以交道堪把晖臂语曰欲以妻子托朱/生晖举手不敢对自后不复相见张亡后闻其妻子贫)
(困自往候视厚赈赡之晖子颉怪问曰大人不与堪为/友何忽如此晖曰堪常有知己之言吾已信于心也)
(唐书昭州刺史敬超先与杜甫善故甫寄高适诗序/今海内忘形故人独汉中王瑀昭州敬使君超先生)
朱陈 孙孔(上见宦官𩔖奂唐书孔绍安越州山阴人/陈吏部尚书 之子少与兄绍新俱以文)
(辞知名年十三陈亡入隋时有词人孙万/寿与绍安笃忘年之好时人称为孙孔) 班草 采
(后汉书张升字彦真遇党锢去宦道逢友人班草而/语以阉宦专权因相向而泣有父老过之曰嗟乎二)
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(大夫何泣之悲龙不隐鳞凤不藏翼一世网罗泣将安/及二人欲与之言不顾而去升竟以党锢下狱死 古)
(诗采葵莫伤根/交友莫羞贫) 立雪 占星(唐萧至忠尝与友人期/街中俄而雪下人或止)
(之至忠曰焉有与人期畏雪不去遂命驾径往立于雪/中深尺馀期者方至 续晋阳秋陈寔字仲弓荀淑字)
(季和造请讨论于是德星见/太史奏五百里内有贤人聚) 原赠束帛 献纻衣(家/语)
(孔子遇程子倾盖而语终日甚相悦顾谓子路曰程子/天下之贤士取束帛而赠之 左传吴季札见郑子产)
(如旧相识与之缟/带子产献纻衣) 增望衡对宇 割席分毡(荆州记/庞德公)
(居汉之阴司马德操宅汉之阳望衡对宇欢情自接汎/舟褰裳率尔休畅 见闻录宋韩亿李若谷未第时俱)
(贫赴试京师仅有一毡一席割分之每出谒更相为仆/李先登第韩为负箱至长社分钱相别后韩亦登第)
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 称金石交 号山林友(汉书汉王与韩信为金石交/ 韦温少合所善惟萧祐少)
(贫隐居以孝闻謷然不以尘/事自蒙故温号山林友云) 乐天三友 馀庆十朋
(白乐天以诗酒琴为三友之唐书陆馀庆雅善赵贞固/卢藏用陈子昂杜审言宋 问毕搆郭袭徵司马承祯)
(释怀一时号/方外十友) 恨相见晚 如平生欢(汉书魏其灌夫/相得甚欢恨相)
(见晚也为后汉书马援见公/孙述以 当握手欢如平生) 友号四夔 交称三隐
(崔造字元宰与韩会卢东美张正则为友皆侨居上元/好谈经济之略尝以王佐自许时人号为四夔 南史)
(阮孝绪博学隐居不交当世恒居一鹿床时人造之未/尝见也刘吁一造孝绪即愿以神交吁族兄歊又履高)
(操三人日夕招携/故都下谓之三隐) 自是南金 岂因白璧(晋书薛兼/与同郡纪)
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(瞻广阳关鸿吴郡顾荣会稽贺循同志友善初入洛司/空张华见而叹息曰南金也 道学传杜京产建武初)
(徵之产曰庄周持钓岂为白璧所回辞/不受会稽孔道徵亦守志产与友善) 引见妻孥
告之祖考(云仙散录杜甫每朋友至则引见妻子章侍/御退而使其妇送夜飞蝉以助妆饰 宣武)
(盛事唐戴宏正每得密友一人则书/于简编焚香拜告祖考号金兰簿) 延于金谷 引
入华林(晋书潘岳与石崇谄事贾谧每候其出望尘而/拜谧开延宾客于金谷园号二十四友岳为之)
(首次石崇左思陆机陆云刘舆刘琨欧阳建杜彬王粹/邹捷崔基刘瑰周恢陈聆刘纳缪徵挚虞诸葛诠和郁)
(牵秀许猛杜育并附会于谧引南史何点字子晢与梁/武帝旧交诏以鹿皮巾召之 入华林园赐诗酒恩礼)
(如/旧) 谒即诵诗 交相为传(诗话冯道明谒雍陶时陶/为简州牧呵曰与君素昧)
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(平生道明曰诵员外诗仰员外德遂咏曰闭门客到常/疑病满院花香未是贫陶延之上坐欢狎如平生交)
(宋司马光范镇相得欢甚曰吾与子生同志死当/同传二公既约更相为传而后死者则志其墓云) 交
缔云霞 谊深风雨(南史谢瞻不营当世与范泰为云/霞交 汉书朱博杜陵人家少给)
(事县为亭长好客稍迁为功曹伉/侠好交随从士大夫不避风雨) 就肆谒父 升堂
拜母(殷士世传殷褒字元祚河南郑廉始出寒贱又未/知名见而友之廉父尝居肆乃就拜其父于肆中)
(众皆惊廉由是显名位至司徒容会稽典录盛宪字孝/章初为台即常出游逢一童子 猊非常宪怪而问之)
(是鲁国孔融年十馀岁宪下车执融手载以归舍与之/谈宴结为兄弟升堂拜母曰可贺宪母昔有宪宪今有)
(弟/) 含菽相过 种瓜自给(东观汉记闵仲叔恬静养/神弗役于物与周党相友)
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(党每过仲叔共含菽饮水画吴录步骘与卫旌同/年相友善俱以种瓜自给 勤四体夜诵经传) 名
沉醉川 传交让渎(崔豹古今注郑弘行宦京洛未至/夜宿一壖逢旧友四人四顾荒郊)
(沽酒无处情抱不申乃各以钱投水中依水共饮尽夕/酣畅皆得大醉因名沉醉川 南史交让渎陆慧晓与)
(张融并居其间有池池上有二株杨柳何点叹曰此池/便是醴泉此树便是交让旧传有交让渎因张陆也)
 交吕攀嵇 宗陈友范(向秀传向秀字子期少与谯/国嵇康东平吕安友善尝与)
(康偶锻于洛邑与安灌园于山阳收其馀利以共酒食/之费故颜延之诗交吕既鸿轩攀嵇亦凤举 魏志邴)
(原至陈则师韩子助颍川则宗陈仲弓/汝南则交范孟博涿郡则亲卢子干) 推怀投款
倾心定交(南史初齐高帝为舍人刘怀珍为直阁相遇/甚善高帝辅政以子晃代为豫州刺史或疑)
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(怀珍不受代高帝曰我布衣时怀珍便推怀投款况在/今日宁当有异 唐书李密字元邃开皇中袭父爵始)
(弱冠尚书令杨素见而奇之谓其子元感/曰李密智计不穷尔所不及可与为友) 受诏定交
 遗书赠友(后汉书肃宗始修古礼巡狩方岳崔骃上/西巡颂帝谓侍中窦宪曰知崔骃乎对曰)
(班固数为臣言之然未见帝曰公爱班固而忽崔骃叶/公之好龙也可试见骃骃候见宪宪倒屣迎笑谓骃曰)
(吾受诏交公何得薄我哉遂揖入明南史刘善明与崔/祖思友善祖思出为青冀二州善 遗书赠之及闻祖)
(思死痛哭/得病卒) 昜衣之称 弹冠之友(周书张轨字元轨/少好学志识开朗)
(初仕洛阳家贫与安乐孙树仁为莫逆之交每易衣而/出以此见称 会稽典录虞伦字孝绪馀姚人与骆瑗)
(为弹冠/之交)
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  交友四
增推长违短(家语孔子将行雨而无盖门人曰商有之/孔子曰商之为人也甚吝于财吾闻与人)
(交推其长者违其/短者故能久也) 承颜接辞(汉书暴胜之为直指使/衣绣持斧威震州郡隽)
(不疑盛服至门上谒曰窃伏海滨闻/暴公子威名旧矣今乃承颜接辞) 砚席之交(汉宣/帝少)
(时与彭祖/同砚席) 百世之师(纲鉴扶风法真博通内外学隐/居不仕帝欲致之四徵不屈友)
(人郭正称之曰真名可得闻身难得见逃名/而名我随避名而名我追可为百世之师矣) 定交杵
(东观汉记公沙穆家贫与吴祐赁舂/祐与语大惊遂定交于杵臼之间) 友李结符(郭/林)
(宗别传郭泰字林宗入颍川则友李元礼至陈留则/结符伟明之外黄则亲韩子助过蒲亭则师仇季智)
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弦韦为质(后汉书胡叟字伦许一见高允曰吴郑之交/以缟纻为美谈吾之与子以弦韦为幽质以)
(此言之可/无愧也) 孔李通家(范蔚宗后汉书孔融十岁父诣/京师时河南尹李膺简重融造)
(其门云我与公积代通家膺乃召见曰君父祖未尝与/仆有恩旧曰吾先君孔子与居先人李老君同德比义)
(而相师友融与公岂非/积代通家欤众皆奇之) 拜母(晋书庾衮与诸兄过邑/人陈准兄弚友之拜其)
(母衮独不拜曰拜人之母将同于子其义至/大邻人褚德隐逸养亲老而无倦衮每拜之) 后有庆
(后汉书洛阳庆鸿慷慨好义廉范与为刎/颈之交时人称曰前有管鲍后有庆廉) 世称四
(嵇康高士传逢萌徐房李云/王尊同时相友世号为四子) 屡闻得失(三国志诸/葛武侯曰)
(初交州平屡闻得失后交元直勤见启诲初宰每言则/尽伟度数有谏止虽资性鄙暗不能悉纳然与此四子)
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(终始好合亦足以/明其不疑直言也) 拜父(魏志孔融才高倨傲在陈纪/陈群之间融先与纪友后与)
(群交更为/纪拜父) 侨札之好(晋阳秋陆抗屯江上羊祜魏边/将推侨札之好抗尝遗祜酒祜)
(亦馈抗药皆/推心服之) 缟带之好(吴录张俨字子节拜大鸿胪/使于晋羊祜何祯并结缟带)
(之/好) 世外之交(晋书许迈字叔元入临安西山改名元/字远游王羲之造之未尝不弥日忘归)
(相与为世/外之交) 同志齐名(道学传许迈少与高阳许询并/治高节同志齐名询能清言兼)
(有词藻迈博/学亦善属文) 总角友善(何法盛晋中兴书庾翼与桓/温友善在总角之中便相期)
(以始/终) 利获二隽(晋书陆机吴人太康末与弟云造张/华华素重其名如旧相识曰伐吴之)
(役利获/二隽) 交府士(晋中兴书王尼为护军府士卓荦不/羁王澄胡母辅之赍羊酒诣护军府)
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(尼时给府役辅之等遂入坐马厩下与尼炙羊饮酒醉/饱而去不见护军护军大惊即与尼长假免其为兵)
 胜我自知(世说王濛与沛国刘惔齐名友善惔尝称/濛性至通而自然有节濛每云刘君知我)
(胜我/自知) 拟之八隽(晋中兴书羊曼字祖延颓纵狂放饮/酒无节与温峤庾亮阮籍桓彝同志)
(友善时州里称陈留阮放为宏伯高平郤鉴为方伯太/山胡母辅之为达伯济阴卞壸为裁伯陈留蔡谟为朗)
(伯陈留阮孚为诞伯高平刘缓为秀伯/而曼为濌伯凡八伯盖拟古之八隽) 异代相交(南/史)
(萧允字叔佐为会稽丞经行延陵季子庙设/萍藻之荐托异代之交为诗序意辞理清要) 一文一
(梁书何逊字仲言东海郯人也弱冠举秀才南乡范/云见其答策大相称赏因结忘年交好自是一文一)
(咏云辄/嗟赏) 存问往来(北齐书袁聿修历任清华即署之/日直赵彦深为水部郎中同在一)
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(院因成交友彦深被沙汰停秩门/生藜藿聿修犹以故情存问往来) 季孟之间(北史卢/怀仁有)
(行检善与人交与琅邪王衍陇西李寿之情好相得尝/语衍云昔郭泰道广许劭知而不顾嵇生峙立钟会遇)
(而绝言吾处季孟之/间去其太甚衍曰然) 幅巾以待(三国春秋姚襄单骑/渡淮见豫州刺史谢)
(尚于寿阳幅巾以待/之一面如旧相识) 结为交会(隋书刘孝孙荆州人/祖祯周石台太守孝)
(孙弱冠知名与当时词人虞世南蔡君和/孔德绍庾自直刘武等登临结为交友) 耐久之朋
(唐书魏元同与裴炎缔/交能保始终号耐久朋) 对床风雨(韦应物诗宁知风/雨夜复此对床眠)
 人外之交(唐书李泌流放江南与柳浑/顾况为人外之交咏吟自适) 放逸之友
(周书韦夐字敬远志尚彝简雅好名义虚襟善诱虽耕/夫牧竖有一节可称者皆复引之特与族人处元及安)
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(定梁旷为/放逸之友)
  交友五
增诗汉苏子卿与李少卿诗曰骨肉缘枝叶结交亦有
因四海皆兄弟谁为行路人况我连枝树与子同一身
昔为鸳与鸯今为参与辰昔者长相近邈若胡与秦惟
念当离别恩情日以新鹿鸣思野草可以喻嘉宾我有
一樽酒欲以赠远人愿子留斟酌叙此平生亲 李少
卿与苏子卿诗曰嘉会难再遇三载为千秋临河濯长
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缨念子怅悠悠远望悲风至对酒不能酬行人怀往路
何以慰我愁独有盈觞酒与子结绸缪 原古善哉行
曰月没参横北斗阑干亲友在门忘寝与餐 魏曹植
离友诗曰王旅游兮背故乡彼君子兮笃人纲媵予行
兮归朔方驰原隰兮寻旧疆车载奔兮马繁骧涉浮济
兮汎轻航迄魏都兮息兰房展宴好兮唯乐康 晋郭
璞赠温峤诗曰人亦有言松竹有林及尔臭味异苔同
岑言以忘得交以淡成同匪伊和惟我与生尔神余契
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我怀子情携手一豁安知尘冥 齐谢脁赠友人诗曰
芳洲有杜若可以赠佳期望望忽超远何由见所思我
行未千里山川以间之离居方岁月故人不在兹清风
动帘夜孤月照窗时安得同携手酌酒赋新诗 梁陆
倕赠京邑僚友诗曰余本水乡士闭门江海隅时逢道
世泰蹇足出高衢江中寒事早夜露伤秋草心属姑苏
台目送邯郸道追惟畴昔时朝府多欢暇薄暮埃尘静
飞盖相追迓李郭或同舟潘夏时方驾娱欢追美景敷
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文永清夜促膝岂异人戚戚皆姻娅 梁萧钧晚景游
泛怀友诗曰龙门依御沟凤辖转芳洲云峰初辨夏麦
气早迎秋山翠馀烟积川平晚照收浪随文鹢转渡逐
彩鸳浮风花转未落岩泉咽不流一辞金谷苑空想竹
林游
原赋梁丘迟思贤赋曰夫子长之托意甘执鞭于异世
在慈明之慕义聊暂驭而追悦况至德之可师无兼裘
以共敝有乐安之任子伟群才而称杰备百行之高致
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该九流之洪艺谅可杂而非染迹每同而常别墙易入
而难窥关无键而有闭思若神而泉涌翰如云而积袂
沉潜于怀抱之间萧散于天人之际日下愧其未双关
西惭于上哲纷吾既有此固陋荷君子之渥惠尘非附
而分深叶未移而好结寻宿草之宴处历三纪于兹日
性有同于杞梓心获变于丹漆文何属而不辩理何疑
而匪质问不休而钟扣答无穷而座谧
增书蜀诸葛亮与张裔书曰吾自以为与君古之石交
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也石交之道举雠以相益割骨以相明犹不相谢也□
河朔倒悬之苦方须救拔遣游辨之士为乡导之使轻
装启行经营旧壤今泗上归业稷下还风君欲谁让耶
聊送寸心敬申贫赠 陈徐陵与王吴郡僧智书曰昔
林宗道主时人多慕德之宾无忌雄豪天下尽希风之
客况复王家沉默谢氏混元名贵公门誉华卿子而秦
峰阻夐浙水悠长咨诉无因但用穷结比青葽已戒白
露方漙体中何如愿席康胜窃承君侯被以光辉屡有
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吹嘘之言频蒙荐延之泽故得周行紫阁升降丹墀点
污清朝岂不荒愧虽复华阴砥柱带地穷深嵩高维岳
极天为重未可以方斯盛典譬此洪恩年迫桑榆岂期
酬报政以川波非远对奉无因夜梦子长之游朝览希
道之疏浮云西北徒怀魏帝之文行雨东南思假飞山
之便穷诚既结荒略逾深方事祁寒愿加珍纳谨扶力
白书迷乏不次 唐刘蜕答知已书曰蜕尝感近世知
已隳离交道沈废不忍终日疚之于心思出其门闾上
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谒于公卿水行吴楚之域陆走商周之甸旁听天下岁
晚而归卒无所遇是十六国之故墟四渎之隅落未足
为大也卒不能副蜕也区区之望况有一言解相印一
见爵上卿者乎斯不无人晚乃遇之不自绍介之口不
因媒属之势缨绥车佩下入蓬蒿一言而胶附不离有
忧其始终出处之事者蜕前日来求人为知己交道之
心一旦得遇昆弟亲戚之爱又自思之夫人之身宜何
如以报谢将报谢复与执事何所补哉然而有意益厚
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违命固难者则不敢书且试托之于韩繁秀才风雪满
砚不获多书
增序宋范文正王元之画像序曰王文正公居宰辅二
十年未尝见爱恶之迹天下谓之大雅寇莱公左右天
子却戎兵安社稷天下谓之大忠枢密马公慷慨立朝
有犯无隐天下谓之大直此三君子一代伟人王公与
三君子深相交许情如金石则公之友道可知矣
增文 周昭新撰曰交之为道起自羲王造化之初君
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臣始立而有人伦上下之序象天地交泰以左右于民
也唐虞三代莫不因之故交全情亲则国安治强交败
情乖则国危治弱立交者欲其亲也是故百姓不亲禹
作司徒疏者能睦廉颇相如忍忿以从厚陈平周勃感
陆生而相亲所以安赵于强敌定汉于几殆此交接之
大义帝王之极务闻之于易曰交乃人伦之本务王道
之大义也
增论后汉蔡邕正交论曰闻之前训曰君子以朋友讲
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习而正人无有淫朋是以古之交者其义敦以正其誓
信以固逮夫周德始衰颂声既寝伐木有鸟鸣之刺谷
风有弃予之怨其所由来政之缺也 唐李华正交论
曰夫三尊阙师训之丧朋友无寝门之哭学府无哀朋
之制礼亡浸远言者为非人从以偷俗用不笃弊在不
专经学沦于苟免者也师乏儒宗则道不尊道不尊则
门人不亲友非学者则义不固义不固则交道不重选
不由乡则情不系府情不系府则举荐寡恩三者化人
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之大端而情礼尽旷徼幸道长而纯悫道消于是大雅
之友扫除无妄之交风动利招则不悔机罔名眩则甘
心鼎镬倾之以势则不畏于天地饵之以权则忍绝于
亲爱故诗有谷风之刺礼有邦朋之禁以此防人犹或
踰之嗟夫奇巧钓情者明哲所恶锋芒逆物者道家不
取受施忘惠者仁义之蠹迹均心异者蛮貊之俗面附
背携者人道所弃远贤奔利者商贩之行俞可强否者
仆妾恒性爱子遗亲者犬彘之心苟能久要之约必存
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平生之言可复如楼护终身与吕公同食张裔养杨恭
母如亲则家室有归人谁虞死也
原赞晋夏侯湛管仲像赞曰堂堂管生志存兴仁仁道
在已唯患无身包辱远害思济彝伦心寄鲍子动成生
民 又鲍叔像赞曰鲍子愔愔式昭德音绸缪敬仲二
人同心厥芳犹兰其坚如金遥遥景迹君子攸钦
原箴宋周祗执友箴曰四辅扬辉伐木幽林抚乔鸾飞
爰逮姬衰俗遂凋成交缘利眤朋因伪情谷风兴哀繁
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霜夏零道之未尽弘焉由人自室有回过门则亲微言
绵邈清谈辍响金虽能照尘积翳朗西河感离口悟投
杖慊慊文侯友贤好学英英燕昭礼郭致乐推诚岁寒
功标松竹落落侨札辽辽庄惠解带一遇道映万世人
亦有言贵则易交利重太山道轻鸿毛久而致敬见之
晏平霜雪既至劲柏冬青
增谣唐李白箜篌谣曰攀天莫登龙走山莫骑虎贵贱
结交心不疑惟有严陵与光武周公称大圣管蔡宁相
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 容汉文一斗粟不与淮南舂兄弟尚路人吾心安所从
 他人方寸间山海几千重轻言托朋友对面九疑峰多
 花必早落桃李不如松管鲍已久死何人继其踪
 原碑后汉蔡邕贞定直父碑曰其接友也审辨真伪明
 于知人度始终而后交情不疏而猊亲 晋孙楚牵招
 碑曰君与刘备少长河朔英雄同契为刎颈之交俄而
 委质于太祖备遂鼎足于蜀汉所交非常为时所忌每
 自酌损在乎季孟之间
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御定渊鉴𩔖函卷二百五十二

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