钦定四库全书
御定渊鉴𩔖函卷一百九十一
　　乐部八(钟虡铎拍磬/筽 板)　(鼓/角)　(缶篥柷敔/觱)
　　　钟一
　原释名曰钟空也空内受气多故声大　增说文曰钟
　秋分之音物种成也　原古今乐录曰凡金为乐器有
　六皆钟之𩔖也曰钟曰镈曰錞(音/淳)曰镯(音/浊)曰铙(奴交/反)曰
　铎(大各/反)镈如钟而大錞錞于也圆如椎头上大下小所

　谓金錞和鼓也镯钲也形如小钟军行为鼓节铙如铃
　而无舌有柄而执之铎如大铃古钟名有大林之钟(见/国)
　(语/)景钟(见管/子)九龙之钟(见淮/南子)十龙之钟(见贾/子)千石之钟
　(见说苑及相/如上林赋)　增又有博山钟(见西/征记)飞廉钟(赵张珍所/徙没盟津)
　(中/)仪钟(后魏宫架四箱/有仪钟十四簴)衡钟(文献通考江左黄钟之宫/其东衡钟其制益大于鏄)
　哑钟(玉海隋用黄钟一宫惟击七钟五钟设/而不击谓之哑钟至唐始十二钟并用)金钟(又曰/宋大)
　(观六年正月造金/钟专用于明堂)　原尔雅曰大钟谓之镛其中谓之
　剽小者谓之栈　周礼曰凫氏为钟两栾谓之铣(郑玄/曰故)

(书栾作乐杜子春/云铣钟口两角也)铣间谓之于于上谓之鼓鼓上谓之
钲钲上谓之舞(此四者钟体也郑司农云/于钟唇之上袪鼓所击处)钟悬谓之旋
旋虫谓之干(旋属钟柄所以悬也郑司农云旋虫者旋/以虫为饰也元谓今之旋有蹲熊盘龙辟)
(邪之/虫)钟带谓之篆篆间谓之枚枚间谓之景(带所以分/其名郑司)
(农云枚/钟乳也)　增春官大司乐凡乐圜钟为宫黄钟为角大
簇为徵姑洗为羽冬日至于圜丘奏之凡函钟为宫太
簇为角姑洗为徵南吕为羽夏日至于方丘奏之黄钟
为宫大吕为角太簇为徵应钟为羽于宗庙奏之(注曰/圜钟)

(夹钟也生于房心之气为大辰天帝之明堂函钟林钟/也生于未之气坤位或曰天社黄钟生于虚危之气为)
(宗庙以此三者为宫用声𩔖求之天宫夹钟地宫林钟/人宫黄钟凡五声宫之所生浊者为角清者为徵羽此)
(乐无商者祭尚/柔商坚刚也)　原尚书大传曰天子左五钟右五钟
　五经通义曰秋分之音也　乐叶图徵曰钟有九乳
　三礼图曰凡钟十六枚同为一簨簴为编钟特悬者
谓之镈(音/博)　增史记乐毅书曰大吕陈于元英(索隐曰/齐钟名)
　原白虎通曰钟之为言动也阴气用事万物动成
增淮南子曰孟秋之日西馆御女白色白綵撞白钟是

也　唐会要曰古制雅乐宫悬之下编钟四架十六口
近代用二十四正声十二陪声十二各有律吕凡二十
四声登歌一架亦二十四钟　宋陈氏乐书曰乐器待
律然后制而律度又待钟然后生故有十三辰之钟以
应十二月之律十二辰之钟大钟也大钟特悬诗书尔
雅所谓镛是也非十二辰之钟则编焉周礼所谓编钟
是也　又曰元镈钟宫悬之乐十二簴三钟制视编钟
而大依十二辰位特县之亦号辰钟编钟又有金錞(范/金)

(为之武/舞器)金铙(用以止鼓与金/钲俱为武舞器)单铎　双铎(用以振武舞/两铎通一柄)
(者号曰/双铎)
　　钟二
增吕氏春秋曰黄帝命伶伦铸十二钟和五音传曰黄
帝命伶伦与营援作十二钟　原世本曰倕作钟(又山/海经)
(曰鼓延/为钟)　增册府元龟曰高辛氏使鼓人拊鞞击钟凤
凰鼓翼而舞　玉海曰周成王分康叔以大吕唐叔以
姑洗　文献通考曰汉成帝时犍为郡于水滨得古钟

十六枚帝因是陈礼乐雅颂之声以风化天下　郭缘
生述征记曰洛阳太极殿前大钟六枚父老云曾欲有
移此钟者聚百数长絙挽之钟声振地自是莫敢犯
宋洪容斋随笔曰齐始兴王鉴为益州刺史广汉什邡
民段祚以錞于献鉴古礼器也高三尺六寸六分围二
尺四寸圆如甬筒色黑如漆甚薄上有铜马以绳县马
令去地尺馀灌之以水又以器盛水于下以芒茎当心
跪注錞于以手振芒则其声如雷清响良久乃绝古所

以节乐也　又曰周斛斯徵精三礼为太常卿自魏孝
武西迁雅乐废阙乐有錞于者近代绝此器或有自蜀
得之皆莫之识徵曰此錞于也众弗之信遂依干宝周
礼注以芒筒捋之其声极振乃取以合乐焉　唐杨收
传宣宗时涔阳耕者得古钟高尺馀收叩之曰此姑洗
角也既劘拭有刻在两栾果然　玉海曰刘敞得钟十
枚于骊山北原无款识制度似周器按尔雅此栈钟也
　文献通考曰宋徽宗崇宁三年作大晟乐铸景钟成

景钟者黄钟之所自出也垂则为钟仰则为鼎鼎之大
终于九斛中声所极制炼玉屑入于铜齐精纯之至音
韵清越惟天子亲郊乃用之翰林学士承旨张康国为
之铭　天中记曰七宝钟七宝所铸孟昶为马希范寿
希范以赐君山寺宋建延中金人焚之
　　钟三
原生一　纪三(乐叶图徵黄钟生一一生万物故君子/铄金为钟 王粲钟铭纪之以三平之)
(以六度量以加气齐允/淑按此与后铭有异)　雷师　凫氏(傅元歌词雷师/鸣钟鼓风伯吹)

(笙簧西母出穴听王父/吟东厢 下详前一)　周编　郑抱(周礼磬师掌教/击编钟教缦乐)
(燕乐之钟磬注缦乐杂声之和乐者燕乐房中之乐二/乐皆教钟磬凡祭祀奏缦乐所谓阴之声也 尸子郑)
(简公谓子产曰饮酒之不乐钟鼓之不鸣寡人之任也/国家之不乂朝廷之不治与诸侯交之不得志子之任)
(也子无入寡人之乐寡人无入子之朝自是以来子产/治郑城门不闭国无盗贼道无饥人孔子曰若郑简公)
(好乐虽抱钟/而朝可也)　思武　锡文(上礼记详前一居王子年/拾遗记帝颛顼 位文德)
(者则锡以钟磬武/德者则锡以干戈)　左三　右五(戴延之西征记洛阳/太极殿前左右各三)
(铜钟相对大者三十二围小者二十五围五尚书大传/古者天子左右五钟将出则撞黄钟而右 钟皆应之)
(入则撞蕤宾钟而/左五钟皆应之)　旋虫　绕兽(上详前一四陆刿邺/中记铜钟 枚如铎)

(形高二丈八寸大面广一丈二尺小面/广七尺或作蛟龙或作鸟兽绕其上)　发鲸　雊雉
(张衡西京赋发鲸鱼铿华钟薛综注云海中大鱼名鲸/海岛又有大兽名蒲牢蒲牢畏鲸鱼鲸鱼一击蒲牢辄)
(大鸣吼凡钟欲令声大故作蒲牢于上以所击之者为/鲸鱼有篆刻文故曰华钟 淮南子齐景公族铸大钟)
(撞之于庭下郊雉皆雊许慎注曰/族聚也其钟声如雷震雉皆应之)　二肆　一虡(左传/郑人)
(赂晋侯歌钟二肆注曰肆列也悬钟十六为一肆二肆/三十二枚 三礼图镈钟之大者也形如钟但大耳其)
(在虡亦一/名而已)　攻罪　铭勋(乐叶图徵圣王秪承大定禄/爵人者不过其能尊卑有位)
(位有物物有宜功成者赏功败者罚故乐用钟宋均注/曰不过其能谓量能授爵也有罪鸣钟以攻之也 国)
(语晋克潞之役秦来图败晋功魏颗以身/却退秦于辅氏亲止杜回其勋铭之景钟)　万钧　千

石(张衡西京赋洪钟万钧猛虡趪趪薛综注曰洪大也/三十斤曰钧 三辅黄图始皇造虡高二丈钟小者)
(千/石)　两栾　九乳(上详前一乳乐叶图徵君子铄金为/钟四时九 是以撞钟以知君钟调)
(则君道得宋均注/九乳法九州也)　母感　子鸣(东方朔传汉武帝时/未央宫殿前钟无故)
(自鸣三夜三日不止大怪之召待诏王朔问之朔对有/兵气上更问东方朔朔对曰王朔知其一不知其二臣)
(闻铜者土之子以阴阳气𩔖言之子母相感山恐有崩/弛者故钟先鸣易曰鸣鹤在阴其子和之上曰应在几)
(日朔曰在五日内居三日南郡太守上言/山崩延袤二十馀里上大笑赐帛三十匹)　齐毁　鲁
铸(晏子春秋齐景公为大钟将悬之仲尼伯常骞晏子/三人俱来朝皆曰钟将毁撞之果毁公召三子问之)
(晏子曰钟大非礼是以曰将毁仲尼曰钟大悬下其气/不得上薄是以曰将毁伯常骞曰今日庚申雷日也阴)

(莫胜于雷是以曰将毁而慎子鲁庄公铸大钟/曹刿入谏曰今国褊小 钟大君何不图之)　霍山
文　江水字(何法盛晋中兴书义熙十一年霍山崩毁/出铜钟六枚上有文蝌蚪书人莫能识)
(虞喜志林吴时于江水中得钟/有百馀字募求读者竟无人晓)　吴札去　杜蒉入(左/传)
(吴公子札自卫如晋将宿于戚闻钟声焉曰异哉夫子/之在此也犹燕之巢于幕上君又在殡而以乐乎遂去)
(之蒉礼记智悼子卒未葬平公饮酒师旷李调侍鼓钟/杜 自外来闻钟声曰安在曰在寝杜蒉入寝历阶而)
(升酌曰旷饮斯又酌曰调饮/斯又酌堂上北面坐饮之)　鸣三日　闻百里(上详/母感)
(注十汉官仪曰高祖庙/钟 枚撞之声闻百里)　法地　正时(说苑鼓法天钟/法地 管子昔)
(者黄帝以其缓急作五声以政五钟一曰青钟大音二/曰赤钟重心三曰黄钟洒光四曰景钟昧其明五曰黑)

(钟隐其常五声既调然/后作立五行以正天时)　侈弇　悲乐(周礼考工记凫/氏为钟薄厚之)
(所震动清浊之所由出侈弇之所由兴也而尹文子钟/鼓之声怒而激之则武忧而击之则悲喜 击之则乐)
(其意变其声亦变意诚感/之达于金石而况于人乎)　甬衡　声韵(周礼考工记/舞上谓之甬)
(甬上谓之衡郑注云此二名者钟柄也而晋起居注咸/熙十年汉中民闻水涯有异声若雷既 两岸崩有钟)
(十二枚出制作精巧/击之有和声清韵)　霜降鸣　冬至击(山海经丰山/有钟九耳郭)
(璞注曰霜降则鸣士易通卦验人主/冬至日纵八能之 击黄钟之钟)　重万钧　铸千
斛(三辅旧事清成门内大钟二枚各重万钧门东/观汉记灵帝铸黄钟二千斛悬于嘉德端 内)　阖
闾破　子胥毁(淮南子阖闾伐楚破九龙之钟/ 贾子子胥入郢毁十龙之钟)　告出

告入　声疾声舒(韩诗外传古者天子左右五钟将出/则撞黄钟马鸣中律驾者有文御者)
(有数立则磬折拱则抱鼓行步中规折旋中矩然后太/师奏升车之乐告出也入则撞蕤宾以治容貌容貌得)
(则颜色齐颜色齐则肌肤安蕤宾有声鹄震马鸣及裸/介之虫无不延颈以听在内者皆玉色在外者皆金色)
(然后少师奏升堂之乐即席告入也则周礼考工记钟/大而短则其声疾而短闻钟小而长 其声舒而远闻)
(郑注云浅则躁躁易竭/也深则安安难息也)　厚石薄播　近亮远彰(又云/钟已)
(厚则石已薄则播侈则柞弇则郁长甬则震郑注云大/厚则声不发大薄则声散柞柞然声大也郁声不舒扬)
(也震钟掉则声不正也固淮南子钟之声也近之则/音亮远之则声彰音物 有近不若远远不若近也)
鸣显功罪　听思武臣(乐叶图徵撞钟以知君道得宋/均注曰鸣钟显功罪故乐用钟)

(也前下/详 一)　身镂龙文　上作狮子(戴延之西征记洛阳/太极殿前左右各三)
(铜钟博山头纽作狮子身镂龙文虎章朝华氏洛阳记/端门内有大钟上作群狮子交纽遇正 大会击之与)
(鼓吹相应声/闻二十里)　大不出钧重不过石　小者不窕大者
不摦(国语景王将铸无射而为之夫林单穆公曰先王/之制钟大不过钧重不过石今王作钟也听之弗)
(及比之不度钟声不可以知和制度不可以出节无益/于乐而鲜民财将焉用之 左传天王将铸无射伶州)
(鸠曰钟音之器也小者不窕大者不摦则和于物/物和则嘉成杜注曰窕细不满也摦横大不入也)　夔
铸　禹铭(魏志杜夔字公良以知皆为雅乐郎参太乐/事善钟律聪慧过人绍复先代古乐皆夔始)
(也初汉铸铜工柴玉巧有意思夔令铸钟其声韵清浊/多不如法数改作玉甚厌之谓夔清浊任意夔玉更相)

(白太祖取所铸钟错杂更试然后知夔之精而玉之妄/于是罪玉 禹以五声听治铭笋虡曰教寡人以义者)
(击/钟)　笙间　革成(书笙镛以间/从革以成)　鼓于宫　悬于殿(诗/鼓)
(钟于宫声闻于外灵汉灵帝铸/钟四悬于玉堂及 台殿前)　钟师掌　南邻击(周/礼)
(钟师掌金奏注金谓钟及镈也凡乐事/以钟鼓奏九夏 左思诗南邻击钟磬)　大叩小叩
弗鼓弗考(记曰善待问者如撞钟叩之大者则大鸣叩/之小者则小鸣 诗子有钟鼓弗鼓弗考刺)
(晋昭/公)　杜蒉是听且讽晋侯　吴札既闻乃诮文子
增龙柄　蛟铭(陈氏乐书宋诏李照制管调律其铸钟/法悉圆其形而弇一孔其上出柄蟠龙)
(之饰虽和应于一时然较古钟如铃而不圆者异矣相/ 玉海周蛟篆钟铭曰择乃吉金万叶无彊用之有)

　千枚　九斛(陈氏乐书唐史商盈孙按凫氏栾铣于/鼓钲舞之法用算法乘除镈钟之轻重)
(高下定编钟之制黄钟九寸五分倍应钟三十三分有/半差为四十八字口项之量径衡之围莫不有齐量焉)
(使工按围铸之凡二百四十枚及其成也音韵与磬协/矣今太常所用旧钟无虑千枚其间或𩔖古法大抵出)
(盈孙所造也前下宋/徽宗景钟详 二)　和大　深长(商颂那奏鼓简简/笺云奏鼓奏堂下)
(之乐也以金奏堂下诸悬其声和大又奏升堂之乐弦/歌之 书笙镛以间注镛大钟孙炎曰镛深长之声)
　展声　节句(大司乐大祭祀宿悬遂以声展之坛徐/景安乐书歌钟十六枚郊祀设于 上)
(宗庙设于堂上皆居歌/磬之东以节升歌之句)　祈寿　保身(博古图齐侯鏄/钟铭曰师于淄)
(陲命汝政于朕三军缀成朕师旟之政乃敢用拜稽首/弗敢不对扬朕辟皇君之锡休命择吉金铁镐鐼铝用)

(作铸其宝鏄用祈眉寿令命难老不显皇祖其作福元/孙其万福纯鲁和协而九事俾若钟鼓汝考寿万年永)
(保其身俾/百斯男)　丐福　辟邪(又曰迟父钟铭曰迟父作姬/齐姜和林夹钟用昭乃穆不)
(显龙光乃用蕲丐多福侯父洎齐万年眉/寿子子孙孙无彊宝 又曰汉辟邪钟二)　嘶嗄　吼
跃(天中记光化三年冬武德殿前钟声忽嘶嗄有道州/志祁阳县白鹤观有钟重数百斤唐末一夕 雷雨)
(钟忽吼跃入江后有客夜宿昭潭梦一道流曰吾祁阳/县白鹤观道士欲归久矣幸附后载客诺之迟明解缆)
(忽有钟卧水次有文曰祁/阳白鹤观钟客遂载归)　掘地　成山(玉海咸康五/年豫章南昌)
(民掘地得铜钟四枚太守褚裒以献升平五年二月乙/未南掖门得铜钟一 水经注晋元熙二年竟陵郡上)
(巾水成山得/铜钟七口)　为盘　封字(左传莒人伐我东鄙围台/季武子救台遂入郓取其)

(钟以为公盘前下金/封大晟事详 二)　除衡　设镈(隋志晋及宋齐县/钟磬皆十六虡宫)
(县有四镈钟杂以编钟磬衡梁武帝曰六律不具何谓/四厢备乐于是除去衡钟设十二镈钟各依辰位而应)
(其律每一镈钟则设编钟磬各一虡合三/十六虡植建鼓于四隅元正大会用之)　瑰谲　精
妙(玉海宋秘阁有秦昭和钟形制瑰谲其始得之豳雍/间其铭首曰不显朕皇且十有三公 又曰端拱中)
(潭州上言湘阴县长乐九乳滩之下得钟制作/精妙上有古篆八十三字人不之识画图以进)　入水
　淩波(上详吼跃注观天中记吴山三茅宁寿观有唐/钟本唐澄清 旧物绍兴间有金声震于太湖)
(渔者莫能致湖滨寺观争以舟迎独澄清观迎之钟淩/波而上一引入于舟内丙辰九月二十四日戊午常州)
(澄清观女冠王玉仙所造河东薛泚为之铭曰上德愿/而铸洪钟仙圣佑而人天从霜朝闻兮窈窕月夜听而)

(雍容莲花生而腰净顶衔饶于盘/龙响上彻于天外声下彻于九重)　化蛟　斗龙(山堂/肆考)
(上犹东山寺有大钟形旋如蛟一夕忽飞入寺前潭中/遣没人出之则化为真蛟蜿蜒可怖至今潭中水泛数)
(十里闻其声铿然震动山谷时有见之者形犹钟也中/宋玉堂闲话吉州龙渔观有巨钟上有文曰晋元康)
(铸钟顶有一窍古老相传则天时声震长安诏凿之其/窍是也天祐年中忽一夜失钟所在至旦如故见蒲牢)
(有血痕并蕬草蕬草者江南水草也叶如薤随水深浅/而生观前大江数夜居人闻江水风浪之声至旦有渔)
(者见江心有一红旗水上流下渔者掉小舟往接取之/至则见金鳞光耀波涛汹涌渔者急回始知蒲牢斗伤)
(江龙/也)　得珠　铸宝(天中记海坛练门江内有巨钟每/月望日其潮大至水退蒲牢乃出)
(可容一人从中穿过约其周围径一丈馀大历中闽城/法烱者欲出此钟先于开元寺设大会斋诵咒令一小)

(僧诣龙宫乞钟小僧见海神曰我借以镇海别与小珠/三颗为信当尔时小僧有如梦觉珠在手焉 下孟昶)
(事详/前二)　自鸣　侧垂(册府元龟天宝十载六月乙亥中/书奏昨日辰时大同殿前钟楼上)
(钟自鸣请宣示中外则玉海景祐中得宝和/钟叩之与王朴钟夷 清声合而其声侧垂)　用金钿
　以银铸(又曰昔张怀瑾在翰林时见古钟纪夏禹之/绩皆紫金钿以蛟篆 天中记南蛮婆贿伽)
(罗国王宫设金银二钟寇/至焚香击之以占吉凶)　豫章出　会稽来(玉海宋/元嘉二)
(十二年豫章出铜钟齐永明五年三月豫章县长冈山/获神钟一 郭璞传元帝为晋王使璞筮之遇豫之暌)
(璞曰会稽当出钟以告成功上有勒铭在人家井泥中/得之繇辞所在先王以作乐崇德殷荐之上帝者也及)
(帝即位会稽剡县人果/得钟以献一如璞言)　体洪刚　声訇磤(景福殿赋/华钟杌其)

(高悬悍兽仡以丽陈体洪/刚之猛毅声訇磤其若震)　生房心　在卯未(周礼注/圜钟生)
(于房心之气详前一子三礼义宗凡乐之变数皆用宫/之本数为终黄钟在 数九故九变而终夹钟在卯数)
(六故六变而毕林钟在未数八故八变而止凡乐以辰/数为终均者取其中声之调各得依其辰始之音凡用)
(十二调而作者各用本/数为乐终非独此三也)　县清明　徙南宫(文献通考/汉高帝平)
(陵宣帝杜陵其钟皆在长安夏侯征西欲徙诣洛阳重/不能致县在清明门里道南其西者平陵钟也东者杜)
(陵钟也重古今乐录高广中四钟皆秦时/庙钟也 十二万斤明帝徙二钟在南宫)　八分书铭
　五音制曲(金石录唐天宝三载六月明皇撰真源观/钟铭并八分书 玉海皇祐二年六月丙)
(寅学士承旨王尧臣言奉诏与太常参议阮逸所上编/钟四清声谱法以清浊相应先后互击取音靡曼近于)

(郑声不可用诏可丁卯以御撰黄钟五/音五曲凡五十七声下太常肄习之)　风至则鸣
雨来辄应(文献通考太中大夫刘炳编修乐书金部有/七日景钟景大也钟西方之声以象厥成惟)
(功大者其钟大世莫识其议久矣其声则黄钟之正而/律吕由是生焉平时弗考风至则鸣 广古今五行记)
(陜州黄河有铜钟水大水小常自浮出每昧朔/阴雨之日辄鸣声响悲亮行客闻之莫不怆然)　一器
三名　三调六曲(陈氏乐书虞夏之时小钟谓之钟大/钟谓之镛周之时大钟谓之钟小钟)
(谓之镈则镈之为用其实编钟也编钟之用其实歌钟/也一器而三名之各有攸趋尔 文献通考宋景德中)
(李宗谔领太常总考十二镈钟而乐工相承殿庭习用/三调六曲三调者黄钟太簇蕤宾也六曲者调别有隆)
(安正安二曲郊庙之悬则环而击宗谔上言曰金部之/中镈钟为难如一声不及则宫商失序使十二镈工皆)

(精习则迟速有伦随月/用律诸曲无不通矣)　依辰列位　随月用律(又曰/真宗)
(应诏黄钟太簇二宫更增文舞武舞福酒三曲至是诏/冯元等议考击之法元等奏言后周尝以相生之法音)
(韵克谐国朝亦用随均合曲然但施殿庭未及郊庙谓/宜使十二钟依辰列位随均合节便于合乐仍得并施)
(郊庙若悬轩以下则不用此制所以重备/乐尊王制也诏从焉 下详三调六曲注)　霜朝窈窕
　月夜雍容(并详前/淩波注)　僧谦得句　陶亮攒眉(江南野/录金轮)
(寺僧谦夜半咏中秋月得清光何处无之句喜极撞钟/ 山堂肆考晋陶潜访远公闻钟声有省攒眉而去)
　耕田辄闻　读书为限(十六国春秋石勒耕辄闻钟/铎之声或在前后 王直方)
(诗话欧阳修云唐诗夜半钟声到客船甚佳但夜半非/撞钟时按南史丘仲孚字公信少好学读书常以中宵)

(钟鸣为限灵鞠常称为千里驹/也则夜半钟吴中寺故事也)　各有节奏　克谐音
韵(汉王褒传圣主得贤臣颂曰伯牙操递钟注晋灼曰/二十四钟各有节奏击之不常故曰递 下详依辰)
(列位/注)　密勿九重奏略漏于铜史　铿鍧万乐应宫悬
于玉阶(唐郑若方钟/宫所铸判)
　　钟四
原鼓钟(诗鼓钟/伐鼛)　鸣钟(鸣洪/钟)　击食(左传宋左师向/巢每食击钟)
击饮(又曰郑伯有于窟/室夜饮酒击钟)　昭声(昭其/声也)　发声(撞之以筳/岂能发其)
(声/)　秋分之气(五经通义钟者秋分之气万物至秋而/成至冬而藏坚成不灭绝莫如金故金)

(为钟相继/不绝也)　秋分之音(说文/详一)　重二千八百钧(王粲钟/铭蕤宾)
(钟建安中作重二千/八百钧十有二斤)　重三千五十钧(又云无射钟建/安中作重三千)
(五十钧/有八斤)　水中辄鸣(异苑西河有钟在水中晦朔辄/鸣声响悲激羁客闻而悽怆)
殿前忽鸣(异苑魏时殿前钟无故大鸣/张华曰蜀铜山崩已而果然)　增私家不设
(陈氏乐书唐制凡/私家不设钟磬)　大仪理(孔帖唐武后敛天下/黄金作大仪理不就)　挝
钟(李太白春日行三千双娥/献歌笑挝钟考鼓宫殿倾)　铿天地动神祇(柳宗元/答问黄)
(钟元音之登清庙/也铿天地动神祇)　相生击之(文献通考宋仁宗明道/初诏定大乐集贤校理)
(李照言古者镈钟击为节检而无合典之义大/射有二镈皆乱击焉后周以十二镈相生击之)　声有

尊卑(又曰庆历五年乾宁军进古钟一送详定所四月/知制诰王洙奏黄钟为宫最尊者但声有尊卑耳)
(非必其/形体也)　括钟(续文献通考至元初各道宣/慰司括到钟三百六十有七)　灵安锡
(又曰明铸钟法如净铜一斤加灵安锡四两如/用声浊加黑铅少许如常声清者不必加铅锡)
　　钟五
增诗唐李峤咏钟诗曰既接南邻磬还随北里笙平陵
通曙响长乐彻宵声秋至含霜动春归应律鸣欲知长
待扣金簴有馀清　唐人(失/名)晓闻长乐钟声诗曰汉苑
钟声早秦郊曙色分霜淩万户彻风散一城闻已启蓬

莱殿初朝鸳鹭群虚心方应物大扣欲干云近杂鸡人
唱新传凫氏文能令翰苑客流听思氛氲　元赵孟頫
古钟诗曰故人赏我趣遗我凫氏钟制与周礼合试叩
声春容是日新秋节夷则还我宫悬之西楣下浮磬俨
在东金石互相应间以丝与桐八音虽未备古乐将无
同鼎尊铎觯卣罗列见古风揖让于其间令我怀周公
作诗报嘉贶庶以开群聋
增赋唐乔潭霜钟赋曰丰山之峰有天然之古钟两栾

神资九乳灵化宁失制于侈弇岂遗音于窈摦每簴器
以自闲常宿悬而不下动于耳而藏于心必高秋之良
夜泬寥兮日暮而天皛萧瑟兮霜落而风清跳然出复
铿尔有声信不击而不考能大鸣而小鸣及夫夜已艾
兮弥静山无人兮月冷时肃肃而自凄复硠硠而虚警
其动愈出其来甚徐合于元化游于太虚转远而尽谁
知所如乱曰风籁起兮喧长薄霜钟鸣兮动哀壑合大
块兮声无作虽有闻兮皆寂寞　唐郑锡长乐钟赋曰

汉宫昏晓兮楼殿相望双阙云耸兮千门日长铜壶夜
漏金镜朝光锵华钟兮肃天居之岑寂张猛簴兮壮神
容之焜煌含虚守静应用无方闻之者朝警而夕惕扣
之者神和而意扬此乃乐府之彝器宫悬之高张岂比
夫羽籥丝竹匏土革木徒攒杂以铿锵若乃九陌初昏
重门聚柝清禁将开繁星乍落月宿翠楼风清金阁发
清声之响亮觉层楼之寥廓思远客于鹑衣怨美人于
罗幕足使怀愁者感之而增欷得志者听之而愈乐岂

在物之有心伊人情之所托及夫鸡人未唱鹄钥犹封
星翻南陆月挂西峰出入万室周流九重走轩车于金
马震棂槛于铜龙千官警兮清佩响百鸟鸣兮春露浓
岂谢泗滨之浮磬丰岭之霜钟而已哉　宋刘敞秦昭
和钟赋曰阅故府之藏器历先秦之遗踪上搫拿而天
矫若腾蛟兮升龙下纷结而扶倚状菱华与芙蓉洵款
识之尚传兮邈沮颉之遗迹响沈潜之寂默兮文幽晦
而蔽匿

原铭后汉王粲蕤宾钟铭曰有魏匡国成功允章格于
上下光于四方休徵时序人悦时康造兹衡钟有命自
皇三以纪之六以平之厥量孔嘉厥齐孔时音声和协
人德同熙听之无射用以启期　后魏温子升钟铭曰
宫商递变律吕相生立号则起从革以成调之必应击
而不横铜盘韵响大鸟和声出入成则明宵有数　唐
岑文本太极殿前钟铭曰夫金之为德冠五材以称宝
钟之为器谐八音而表节成物兼于军国致用适于洪

纤故习戎者用之以警众司历者俟之以考辰其由来
也尚矣粤以贞观之十四载岁在上章乃诏工者凫氏
铄铜为钟陈诸路寝之庭以纪壸人之节尔乃邛都作
贡虞倕骋神六齐不忒四时合度大小允窕摦之中清
浊得舒疾之和声随晓唱则贵贱有序响应漏尽则士
庶知禁同夏后之喻义异周王之鲜材加以博采故实
无忘彝典股肱之绩必纪爪牙之功是勒永贻懿范被
之无彊　增宋刘敞钟铭曰周氏作乐备而不和神用

不享民用无嘉神祖机之乃合于天革物之难至于百
年启佑孝孙将圣多能稽古表微礼乐以兴程器若工
作此和钟律钧既同量齐既从磬筦以宗革木以通干
羽维容簴业维枞孝孙时御实睿实聪上天下地有民
有物万事之元其右于律神祖作之孝孙述之其作其
述百工一之以享以祀于庙于郊以觐以燕于廷于朝
上帝是祇先祖是熙四方是绥万民是怡允也天子万
寿无期　又张康国景钟铭曰天造我宋于穆不已四

方来和十有二纪乐象厥成维其时矣迪惟有夏度自
禹起我龙受之天地一指于论景钟中声所止有作于
斯无袭于彼九九以生律吕根柢维此景钟非弇非侈
在宋之庭屹然特峙天子万年既多受祉维此景钟上
帝命尔其承伊何以燕翼之永言宝之宋乐之始
　　铎一
增释名曰铎度也号令之限度也　书曰遒人以木铎
徇于路　周礼曰两司马执铎三鼓摝铎三鼓振铎

礼记曰振木铎于朝天子之政也　扬子法言曰天之
道不在仲尼乎仲尼驾说者也不在兹儒乎如将复驾
其所说则莫若使诸儒金口而木舌(注金口木/舌铎也)　文献
通考曰木铎以木为舌所以振文事也故舞文事者执
之振文事一也在帝王天子则行而为政在元圣素王
则言而为教　续文献通考曰元双铎制如小钟上有
柄以金为舌用以振武舞两铎通一柄者号曰双铎又
有单铎

　　铎二
原通鼓　令民(周礼鼓人职郑注云铎大铃也振之以/通鼓 月令先雷三日奋木铎以令兆)
(民曰雷将发声有不戒其容/止者生子不备必有凶灾)　谐黄钟调　有龙虎形
(后周书长孙绍远为太常创造乐器惟黄钟不调偶闻/浮屠三层上铎鸣因取配奏始谐 古今五行记晋悯)
(帝建兴四年晋陵人陈宠在/田得铜铎五枚皆有龙虎形)　增振文振武　徇市徇
朝(文献通考金铎以金为舌所以振武事也舞武事者/执之木铎以木为舌所以振文事也舞文事者执之)
(率又曰小宰正岁率治官之属而观治象小司徒正岁/ 其属而观教象之法皆徇以木铎小司寇帅其属而)
(观形象令以木铎宫正司烜以之修火禁于国中乡师/凡四时之召以之徇于市朝士掌国五禁之法以之徇)

(于/朝)
　　铎三
增声不过琅(司马法铎/声不过琅)　原舞者振铎(傅元歌诗歌者/齐弦舞者振铎)
(弦铮铮/铎琅琅)　贾人牛铎(晋书荀勖路逢赵贾人牛铎识其/声及掌乐音韵未调乃曰得赵之)
(牛铎则谐矣遂下郡国悉送/牛铎果得谐者世服其明)　增金舌有柄(文献通考/金铎形如)
(铎有柄/金舌)　木舌如瓯(又曰木铎形如金铎/稍矮如瓯有柄金舌)
　　磬一
原说文曰磬乐石也　古磬名有离磬(见礼/记)湘阴之磬

出磬石有泗滨(尚书曰泗/滨浮声)九真浮岳(见刘欣期/交州记)小华之
山泾水鸟危之山(并见山/海经)　增又有铜磬(文献通考梁/朝乐器也后)
(世因之方响/之制出焉)铁磬(又南齐器/详后三)　又有雷磬琥磬云雷磬
(见博/古图)　毛诗曰既和且平依我磬声　尚书曰予击石
拊石百兽率舞庶尹允谐　原尔雅曰大磬谓之毊(许/乔)
(反/)徒击磬谓之寋(郭璞曰磬形似犁/琯以玉石为之)　周礼曰磬人为
磬倨句一矩有半其博为一　周礼注曰在东方曰笙
磬在西方曰颂磬(笙生也颂作/庸庸功也)　五经要义曰磬立秋

之乐也　三礼图曰股广三寸长尺三寸半十六枚同
一笋簴谓之编磬　增隋乐志雅乐二十器石之属一
曰磬(用玉若/石为之)　唐乐志曰宫县登歌乐器二曰石为大
磬为编磬为歌磬　原白虎通曰磬者夷则之气象万
物之成　淮南子曰孟冬之月北宫御女黑衣綵击石
磬　增宋陈氏乐书曰少华之山其阴多磬鸟危之山
其阳多磬嵩山泾水出焉其中多磬则磬石所自固虽
不一要之一适阴阳之和者泗滨所贡浮磬而已盖取

其土少而水多其声和且润也　续文献通考曰辽大
乐器有玉磬　又曰金太庙登歌乐器磬一簴亲祀则
用玉磬摄祭则用编磬宫悬乐编磬十二簴有司摄祭
宫悬编磬四方响　文献通考曰方响以铁为之修八
寸广二寸圆上方下架如磬而不设业倚于架上以代
钟磬　又曰梁有铜磬盖今方响之𩔖也　又曰后周
正乐载西凉清乐方响一架十六枚具黄钟大吕二均
声　又曰方响其编县之次与雅乐钟磬异下格以左

为首其一黄钟二太簇三姑洗四中吕五蕤宾六林钟
七南吕八无射上格以右为首其一应钟二黄钟之清
三太簇之清四姑洗之清五中吕之清六大吕七夷则
八夹钟此其大凡也后世或以铁为之教坊燕乐用焉
非古制也
　　磬二
原世本曰无句作磬(乐录又曰磬叔所造未/知孰是无句尧臣也)　增汉书
曰成帝时于犍为水滨得石磬十六枚刘向说上宜兴

辟雍设胶序隆雅颂之音以风化天下　陈氏乐书曰
晋贺循奏登歌之簴采玉以造磬　又曰隋苏夔妙达
音律造玉磬献于齐　洽闻记曰隋文帝开皇十四年
于翟泉获玉磬十四垂之于庭有一素衣神人来击之
其声妙绝　国史纂异曰总章中润州得十二玉磬以
献张率更(文/收)叩其一曰晋某岁所造也(详知/音)　开元传
信记曰太真妃最善击磬搏拊之音明皇令采蓝田绿
玉为磬尚方造笋簴流苏之属皆令钿珠翠珍怪之物

又铸二金狮子为趺其他綵绘缛丽制作精妙一时无
比也　澄怀录曰江南李建勋尝蓄一玉磬尺馀以沈
香节按柄叩之声极清越客有谈及秽俗之语者则急
起击玉磬数声曰聊代清耳名曰泗滨友　玉海曰宋
景祐二年李照鍊白石以为磬范中金以作钟左司谏
姚仲孙言其诡异　又曰元丰七年始造玉磬命太常
博士杨杰审定音律造编声十六　杜阳杂编曰文宗
时有宫娥沈阿翘本吴元济之妓尝自进吴元济所与

一白玉方响光明洁冷可照数十步以犀为槌以云檀
香为架芳馥著人弥月不散制度精妙希世之宝也
　　磬三
原泗滨　瀛上(尚书徐州泗滨浮磬孔安国曰泗水中/见石可以为磬也 王子年拾遗记浮)
(磬即瀛州也上有青石可为/磬磬长一丈而轻若鸿毛)　悬石　浮金(王韶之始/兴记县下)
(流有石室内有悬石扣之声若磬响十馀里轻洞冥记/汉武帝起招仙阁于甘泉宫西其上悬浮金 玉之磬)
　禹悬　夔拊(淮南子禹以五音听政悬钟鼓磬铎置/鼗以待四方之士为号曰告寡人以忧)
(者击磬详纳谏舞吕氏春秋尧命夔拊石击石以象上/帝玉磬之音以 百兽孔注尚书曰拊击也石磬也)

　鸟应　兽舞(东观汉记王阜为重泉令鸾鸟集/学宫阜击磬而舞 下详前一)　鲁
堂　汉阁(汉书鲁恭王好修宫室坏孔子旧宅以广宫/室闻钟磬琴瑟之音遂不复坏 下详浮金)
(注/)　山阳石　水上金(山海经鸟危之山其阳多磬石/ 洞冥记汉武帝县浮金轻玉)
(之磬浮金者自浮于水上/轻玉者其质明而轻也)　宾媚赂晋　臧文告齐(左/传)
(晋师从齐师入自丘舆击马陉齐侯使宾媚人赂以纪/甗玉磬注宾媚人国佐也 国语鲁饥臧文仲以玉磬)
(如齐/告籴)　掌编　击颂(磬师掌击编磬教视瞭也笙周/礼视瞭职掌凡乐击颂磬 磬)
湘阴　水滨(见上乐总一二下/汉成帝事详)　鸣球　悬黎(球亦玉/磬 悬)
(黎之磬/玉石名)　击卫　入海(子击磬于卫有过者曰有心哉/击磬乎 击磬襄入于海襄磬)

(师/名)　依声　遗响(上毛诗详前一遗傅元七谟/元伯夔作玉磬 响至今)　得民
道　思封疆(乐叶图徵击磬以知民磬音调则民道得/钟磬之音能动千里也 下见上乐总一)
　和钟并击　与笙同音(易通卦验人君击黄钟之钟/与磬声和则公卿大夫诚信)
(磬诗笙/ 同音)　缦乐皆教　簨簴斯悬(详前/钟)　增三化　五
音(陈氏乐书古人论磬尝谓有贵贱焉有亲疏焉有长/幼焉三者行然后王道得王道得然得万物成天下)
(乐之故在庙朝闻之君臣莫不和敬在闺门闻之父子/莫不和亲在族党闻之长幼莫不和顺夫以一器之成)
(而功化之敏如此则磬之所尚夫岂在石哉存乎声而/已 又曰徐景安谓浮磬击有五音以七音言之非也)
　绿玉　素衣(上唐杨妃事详前二/ 下隋文时事详二)　刻碑　击钵(封/氏)

(见闻录秦刻峄山碑云刻此乐石人多不晓颜师古谓/以泗滨浮磬作碑也 文献通考铜磬梁朝乐也今释)
(氏所用铜钵亦谓之磬盖妄名之耳齐/梁间文士击铜钵赋诗亦梵磬之𩔖也)　题集　赐功
(唐司空图题柳氏集后云金之精粗考其声皆可辨也/岂清于磬而浑于钟哉 孔帖唐文宗内宴奏雅乐乃)
(曰笙磬同音沈吟忘味不图为乐至/于斯也自是臣下功高者辄赐之)　香柄　狮趺(上/李)
(建勋事详二前下/杨贵妃事详 二)　呼神　采玉(广异记潞城县令周/混妻韦璜乾元中卒)
(月馀忽至其家灵语云太山府君嫁女令我妆束染红/借家婢暂去家人难之韦云但借两日耳若过两日汝)
(宜击磬呼之夫磬声一振鬼/神毕闻 下贺循事详前二)　方中矩　形如月(陈氏/乐书)
(钟圆中规磬方中矩闻酉阳杂俎历城县光政寺有石/磬形如半月扣之声 百里至北齐时移于都内其声)

(杳绝送归本/寺声如故)　土少水多　有隆无杀(上泗滨事详前/一 陈氏乐书)
(先王因天球以为磬以其为堂上首乐之器其/声清澈有隆而无杀众声所求而依之者也)　磨砻
略加　音律已协(玉海宋大晟府言神宗命儒臣肇造/玉磬藏之乐府久不施用宜略加磨)
(砻俾与律合从之玉又曰绍兴十六年十月戊午上曰/近得玉二块方成 磬朕亲临视之已协音律更欲按)
(试/之)　更鼓之变　方响所由(文献通考南齐宫城内却/敌楼用鼓磬夜以应更唱)
(太祖以鼓多警寝遂易以铁磬/其更鼓之变欤 下详前一)　前阔为天　后阔为
地(续文献通考明磬制皆一尺六寸三分填眼至尖皆/一寸三分前阔为天后阔为地以石为之其石出凤)
(阳府灵璧县西北有山名灵璧如琢/磨则取一样声之石其音谐和也)　出编磬　缘直

板(唐志方响体似应石审此则是出于编磬之制而梁/始为之 合璧事𩔖方响本以纤铁为之吴部无方)
(响缘直板声/不应诸调)
　　磬四
增诗唐范传正范成君击铜磬诗曰历历闻金奏微微
下玉京为详家牒久偏识洞阴名淡泞人间听铿锵古
曲成何须百兽舞自畅九天情注目看无见留心记未
精云霄如可托借鹤向层城　又李建勋泗滨得石磬
诗曰浮磬潜清深依依呈碧浔出水见贞质在县含玉

音对此喜还叹几秋还到今器古契良觌韵和谐宿心
何为值明鉴适得离幽沈自兹入清庙无复沙泥侵
又杜牧方响诗曰数条秋水挂琅玕玉手丁当怕夜寒
曲尽连敲三五下恐惊珠泪落金盘　又李允方响歌
曰敲金扣石声相淩迟空冷静天正澄宝瓶下井辘轳
急小笙弄索伤清冰穿丝透管音未歇回风绕指惊泉
咽季伦怒击珊瑚摧灵芸整鬓步摇折十六叶中侵素
光寒声震月杂佩珰云和不觉罢馀怨莲峰一夜啼琴

姜急节写商商恨促秦愁越调逡巡足梦入仙楼戛残
曲飞霜棱棱上秋玉
增赋唐张仲素玉磬赋曰当其磬师来求玉人爰格追
琢既成磨砻载白掩凄清之琼佩洞閒华之水碧然后
张之清庙奏彼朱宫悬簨簴而其容转丽偶笙簧而其
韵暂同明半规而似月发异彩而如虹练响而鸣球可
谐还和而浮石非匹烂鲜华之温润含正声之缜密至
于击拊孔皆备虞韶而克谐清明可贵表尼父之忘味

　又(阙撰人/姓名)泗滨浮磬赋曰次其崖岸露彼贞质清明
内融符彩外溢宵舒夜度遥分蟾兔之辉旭日朝临下
映鲛人之室规模可定剸割方成色光芒而白气温润
而清是营是琢且知其能照载考载击乃知其有声
又吕牧子击磬赋曰翕如始奏冷然激扬旁达草木独
调宫商何一气之立则若五色而成章羽可以振振兽
可以跄跄斯道之行如磬之声合于制度发以清英应
小大以随击拊原终始不可将迎伊物情之滞隔莫不

由此而发明
　　鼓一
原风俗通曰鼓者郭也春分之音万物皆鼓甲而出故
谓之鼓易曰鼓之以雷霆则其所象也不知谁之所造
　纂要曰应鼓曰鞞鼓亦曰𣌾鼓(𣌾音胤亦曰田鼓胤/者引也言先击鼓以)
(引大鼓也又/见三礼图)乐之所成曰鼗鼓(毛诗一作/鼗音逃)大鼗谓之麻
小鼗谓之料徒击鼓谓之咢(见尔/雅)又有鼍鼓(见毛诗又/司马相如)
(上林赋曰建/灵鼍之鼓)鹭鼓鹤鼓(毛诗曰振振鹭鹭于飞鼓咽咽/又曰鹭者鼓精也古今乐录及)

(吴录曰吴王夫差移于建康之宫南/门有双鹤从鼓中而飞上入云中)玉鼓(见春/秋纬)布鼓(见/西)
(汉书王/遵传)铜鼓(见马/援传)石鼓(见邓德明/南康记)圣鼓(王韶之始兴记/曰秦凿杨山桂)
(阳县阁下鼓便自奔逸息于临武遂/之洛阳因名圣鼓今临武有圣鼓城)节鼓(傅元有/节鼓赋)鼗料
鼓(乐录曰鼗如鼓而小执其柄摇其耳傍边自/相击而鸣尔雅曰小鼗曰料今并而称之)　增又
有青鼓　赤鼓　黑鼓(北齐诸州镇戍各给鼓吹诸王/为州给赤鼓皇子增给青鼓上)
(刺史给赤鼓中州以下及/诸镇戍给黑鼓皆有衣)羯鼓(龟兹高昌疏勒天竺部/之乐也状如漆桶下承)
(以牙床用两杖击之其声合太簇一均在/鸡姿鼓之上都昙答腊之下明皇素好之)檐鼓(西凉高/丽之器)
(也状如瓮而小先冒以/革而漆之是其制也)都昙鼓(扶南天竺之器状似腰/鼓而小以小槌击之)

毛员鼓(𩔖昙而大扶南/天竺之乐器也)答腊鼓(龟兹疏勒之器如羯鼓/又广而短以指楷之其)
(声甚震亦谓/之楷鼓也)鸡娄鼓(其形正圆首尾所击之处平可/数寸龟兹疏勒高昌之器也)齐
鼓(状如漆桶一头差大设齐于鼓/面如麝脐然西凉高丽之器)扛鼓(隋大驾鼓吹扛/鼓长三尺朱髹)
(其上唐开元礼义罗曰扛鼓小鼓也/按图鼓上有盖常先作之以引大鼓)羽葆鼓(隋书鼓吹/车上施层)
(楼四角金龙流苏羽葆唐羽葆之制县/于架上其架饰以五采流苏植羽也)铙鼓(唐六典凡/军鼓之制)
(有三一曰铜鼓二曰战鼓三/曰铙鼓其制皆五采为盖)连鼓(唐张文收燕乐有之/今太常鼓吹后部用)
(之/)枹鼓(制如大鼓下有趺唐燕乐有之今/太常铙吹前部用之一曰枹鼓也)熊罴鼓(其形/制小)
(而有架具羽葆流苏之饰唐乐图/所传羽葆部熊罴十二案用之)唐鼓(后世堂上乐用/之未详所起然)

(为是鼓者盖不知堂上/之乐有拊而无鼓矣)散鼓(宋朝初载宫悬之乐设建/鼓于四隅徒用为仪而不)
(击设散鼓四以伐之非古制也景祐中易之以/三等鼗鼓之制可谓近古矣并见文献通考)元有雅
鼓(制如漆桶鞔以羊革旁有两/纽工人持之筑地以节舞)杖鼓(以木为匡细腰皮/冒之上施五采绣)
(带右击以杖/左拍以手)札鼓(如杖鼓而小左/持而右击之)金鞚小鼓(制未/详)花鞚
稍子鼓(制未/详)日月鼓(制未/详)鱼鼓(制未详见续/文献通考)　律书乐
图云扛鼓曲十一曰惊雷震二曰猛兽骇三曰鸷鸟击
四曰龙媒蹀五曰灵夔吼六曰雕鹗争七曰壮士奋怒
八曰熊罴哮吼九曰石荡崖十曰波荡壑羽葆鼓曲十

八一大和二休和三七德四驺虞五基王化六纂唐风
七厌炎精八肇皇运九跃龙飞十殄马邑十一兴晋阳
十二济渭阴十三应圣期十四御宸极十五宁兆庶十
六服遐荒十七龙池十八破阵乐大鼓十五曲内三曲
严用一曰尤麟合逻二曰元麟它固三曰元麟跋至虑
馀十二曲警用一曰元咳大至游二曰阿列乾三曰破
达柝利纥四曰贺羽真五曰鸣都路六曰鹁鸣路跋七
曰雷折槌八曰元咳赤赖九曰赤赖十曰吐该乞物真

十一曰贪失利十二曰贺粟胡真　原尔雅曰小鼓谓
之应　周礼曰以雷鼓鼓神祀(郑玄曰雷/鼓八面)以灵鼓鼓社
祭(灵鼓六面/社祭地祗)以路鼓鼓鬼享(路鼓四面鬼/享享宗庙)以鼖(音/坟)鼓鼓
军事(大鼓为鼖/长八尺)以鼛(音/高)鼓鼓役事(鼛鼓长一/丈二尺)以晋鼓鼓
金奏(晋鼓长六/尺六寸)　增又夏官大司马中春教振旅王执
路鼓诸侯执贲鼓军将执晋鼓师帅执提(谓马上鼓有/曲木提持鼓)
(立马鬣/上者)旅师执鼙　原三礼曰夏后足鼓殷人置鼓(置/音)
(植亦作树/树其鼓也)周人悬鼓　易通卦验曰冬至鼓用马革圆

径八尺一寸夏至鼓用牛皮圆径五尺七寸(郑玄注曰/马坎𩔖牛)
(离/𩔖)　增唐六典曰武库令军鼓之制有三一曰铜鼓二
曰战鼓三曰铙鼓(注世本曰巫咸作鼓/铜鼓盖南中所制)　文献通考唐
宫悬之乐四角鼗鼓四座一曰应鼓二曰颡鼓三曰鹭
鼓四曰雷鼓皆彩画其上各安宝轮　玉海曰乾德四
年南蛮进铜鼓以请内附景德元年象州贡铜鼓高一
尺八寸阔二尺五寸旁有四耳衔环镂人骑花蛤推之
有声

　　鼓二
增陈氏乐书曰鼓之制始于伊耆氏少昊氏　帝王世
纪曰黄帝杀夔以其皮为鼓声闻五百里　文献通考
曰吴王夫差启蛇门厌越越人为雷门以禳之击大鼓
于雷门之下而蛇门闻焉　世说曰祢衡被魏武帝谪
为鼓吏正月半试鼓衡扬枹为渔阳掺挝渊渊有金石
声四座为之改容　又曰王大将军年少时旧有田舍
名语音亦楚武帝唤时贤共言伎艺事人皆多有所知

唯王都无所关意色殊恶自言知打鼓帝令取鼓与之
于坐振袖而起扬搥奋击音节谐捷神气豪上傍若无
人举坐叹其雄爽　沈约宋书曰萧思话年十许岁好
骑屋栋打细腰鼓　南史曰孙□为延陵县令国子助
教高爽诣之□了无故人怀爽出坐阁下取笔书鼓面
云徒有此大腹了自无肝肠面皮如许厚被打未渠央
　北史曰后周裴侠为工部中大夫疾沈顿忽闻五更
鼓惊起曰可向府耶遂瘳晋公护曰危笃若此不废忧

公因鼓声疾遂愈天祐其勤也　唐书曰马周上言令
金吾每街悬鼓夜击止其行李以备窃盗时人呼为鼕
鼕鼓(雍洛灵异小录云有道人裴修戏为词曰遮莫/鼕鼕鼓须倾满满杯金吾若相问报道玉山颓)
南卓羯鼓录曰宋璟善羯鼓始承恩顾与上论鼓事曰
不是青州石末即是曾山花瓷撚小碧上掌下须有朋
肯之声据此乃是汉震第二鼓也且□用石末花瓷固
是腰鼓掌下朋肯声是以手拍非羯鼓明矣(第二鼓者/左以杖右)
(以手/指)璟又谓上曰头如青山峰手如白雨点此即羯鼓

之能事也山峰取不动雨点取碎急即上与璟兼善两
鼓也而羯鼓尤好以其比汉震稍雅细焉璟之家悉传
之东都留守郑叔则祖母即璟之女今尊贤里郑氏第
有小楼即宋夫人习鼓之所也璟孙沇亦工之　岭表
录异曰贞元中骠国进乐有铜鼓咸通末龚州刺史张
直方因葺城池掘得一铜鼓舍于延庆以代木鱼僖宗
时林蔼守高州乡野牧童闻田中蛤鸣欲进捕之一蛤
跃入穴中掘而取之得一铜鼓其上隐起多铸蛙黾之

状岂鸣蛤乃铜鼓之精耶　五代史曰张荐明为道士
高祖召见延入内殿荐明闻宫中奏时鼓曰陛下闻鼓
乎其声一而已五音十二律鼓无一焉然和之者鼓也
　天中记曰宋范仲淹一日携子纯仁访民家民舍有
鼓为妖坐未几鼓自风滚至庭不已民舍皆股栗仲淹
徐谓纯仁曰此鼓久不击见好客至故自来庭以寻槌
耳令纯仁削槌以副之其鼓立碎
　　鼓三

原殷树　周悬(并详/前一)　击玉　献铜(春秋孔演图有人/叩金丰击玉鼓驾)
(六龙康虞喜志林建武二十四/年南 郡男子献铜鼓有铭)　庙西　座左(礼记庙/堂之上)
(罍樽在阼牺樽在西庙堂之下悬鼓在西应鼓在东吴/质答曹植书曰近者之欢实荡鄙心秦筝发徽二人迭)
(奏埙箫击于华幄/灵鼓动于座左)　豫章伐木　交阯铸铜(盛弘之荆/州记始兴)
(郡山阳县有豫木本径可二丈名为圣木秦时伐此木/为鼓颡鼓颡成忽自奔逸北至山阳 后汉书马援好)
(骑善别马名交阯得骆越/铜鼓乃铸为马式进上)　为群音长　有金石声(五/经)
(要义鼓所以检乐为群音之/长 下世说祢衡详前二)　筑土　擿铜(礼明堂位/土鼓蕡桴)
(苇籥伊耆氏之乐也郑注云伊耆氏古天子有天下之/号也今有姓伊耆氏者谨按土鼓筑土为鼓蒉桴以土)

(由为桴轩汉书史丹传元帝好音乐或置鼙鼓殿下天/子自临 槛隤铜丸以擿鼓声中严鼓之节后宫及左)
(右习知音者莫能为而定陶共王亦能之上数称其材/丹进曰凡所谓材者敏而好学温故知新皇太子是也)
(若乃器人于丝竹鼓鼙之间则是陈惠李/微高于匡衡可相国也于是上默然而笑)　灵鼍　雷
兽(史记李斯上书树灵鼍之鼓橛山海经东海有兽名/曰夔黄帝得之以其皮为鼓 以雷兽之骨声闻五)
(百里以威天下按郭氏传云雷兽即雷/神也人面龙身鼓其腹则雷橛犹击也)　清越　铿锵
(罗浮山记罗浮山东有两石鼓叩之其声清/越 司马相如上林赋递奏金鼓迭起铿锵)　逢逢
渊渊(诗鼍鼓逢逢矇瞍奏公远又鼗/鼓渊渊毛传云渊渊深 也)　分蜜须　击黄
钟(帝王世纪有蜜须之鼓又分唐叔以蜜须之鼓蜜/须鼓名 易通卦验冬至日人君击黄钟之鼓)

思将帅　得臣道(上乐记详一鼓乐叶图徵乐有鼓/击鼓以知臣 音调则臣道得)
整敕三军　旁震八鄙(李充鼓铭鼓著明时整敕三军/ 张衡东京赋撞洪钟伐灵鼓)
(旁震八鄙轩磕隐訇若/疾霆转雷而激迅风也)　弗考　其镗(诗刺晋昭公子/有钟鼓弗鼓弗)
(考注又击鼓其/镗 镗鼓声也)　雷门鹤　蜀桐鱼(会稽雷门鼓有白/鹤来飞入于是鸣)
(洛阳闻其声人或去之鹤还飞去之刘敬叔异苑晋武/帝时吴郡临平岸奔出一右鼓打 无声以问张华华)
(云可以蜀中桐木刻作鱼形/扣之则鸣如言果闻数十里)　启蛰冒　宛丘击(周礼/韗人)
(凡冒鼓必以启蛰之日象雷之发声也以/革蒙鼓曰冒 诗宛丘之下坎其击鼓)　瑕如积环
　音象雷霆(韗人职良鼓瑕如积环革调急也/ 文子雷霆之音可以象钟鼓)　入河

入汉　声疾声舒(鼓方叔入于河播鼗武入于汉武方/叔皆鼓师名言周衰不能用乐故去)
(闻周礼鼓大而短则声疾而短/ 鼓小而长则声舒而远闻)　轩訇之音　铿鍧之
响　增翔鹭　蟠龙(陈氏乐书殷楹鼓一楹而四棱也/贯鼓于端犹四植之桓圭也隋唐)
(又栖翔鹭于其上蒙以珠网张以绛紫绣罗趺文/献通考教坊鼓制如大鼓蟠龙匝鞚有架有)　宝
轮　珠网(上唐宫县颡鼓详前/一 下详翔鹭注)　登闻　敢谏(文献通/考朝鼓)
(有木可提执施于朝则登/闻之鼓敢谏之鼓是也)　细腰　纤腹(上元杖鼓制/详一 文献)
(通考震雷之广广首而/纤腹汉人所用之鼓)　夔皮　猊趺(上详二元续文/献通考 树鼓)
(之制每树三鼓采饰悉同唐/建鼓之制以青狻猊四为趺)　奕局　云花(文献通考/节鼓不详)

(所造盖拊与相二器之变也江左清乐有节鼓状如奕/局朱髹画其上中间圆窍适容鼓焉击之以节乐也)
(乂曰天子郊祀庙享用云花黄/衣鼓四山陵用云花白衣鼓二)　耳衔环　腹实糠(上/玉)
(海象州铜鼓详一端续文献通考元相鼓以革为表/实之以糠拊其两 以相乐舞节即柝拍之易名也)
青山峰　白雨点(宋开府并/详前二)　繁音坎坎　促节阗阗
(柳宗元/里鼓赋)　人骑花蛤　鸣应河星(上玉海详一俎唐段/成式酉阳杂 冀县)
(有天鼓山有石如鼓河/鼓星摇动则石鼓鸣)　击小导大　悬西应东(周礼/春官)
(悬鼓周鼓其小者曰胤先击小者为大鼓导引/故曰胤 礼庙堂之下悬鼓在西应鼓在东)　思话
好打　莱公甚惜(上详二兴归田录燕龙图肃有巧思/初为永 推官知府寇莱公好舞柘)

(枝有一鼓甚惜之其环忽脱公怅然以问诸匠皆莫知/所为燕请以环脚为锁簧纳之则不能脱矣莱公大喜)
　　鼓四
原和声(礼鼓无当于五声五声/不得不和当犹正也)　昭声(昭其/声也)　警众(鼓/以)
(警/众)　进众(礼先鼓以警戒鼓鼙之声/欢欢以立动动以进众)　击土鼓(周礼籥/章职云)
(凡国祈年于田祖吹豳雅击土鼓杜子春/云土鼓以瓦为匡以革为两面可击也)　布鼓(汉书/无持)
(布鼓过/雷门)　骇鼍鼓(陈思王九歌咏云/王执桴兮骇鼍鼓)　石鼓(邓德明南/康记云有)
(石/鼓)　增鼗牢(文献通考鼗牢龟兹部乐也形如路鼗而/一柄叠三枚焉古人尝谓左手布鼗牢右)
(手击鸡娄/鼓是也)　鼓柈(又曰风土记越俗饮燕即鼓柈以为/乐取大素圆柈以广尺五六者抱以)

(著腹以右手五指更弹之以为节/舞者揲地击掌以应柈节而舞焉)　鼓棬(羯鼓录曹王/皋为荆南节)
(度使有客怀二棬见之皋捧而叹曰此必开/元中供御棬也已而问之果得于高力士)　鼓杖(又/曰)
(杜鸿渐为三川副元帅成都匠者有以二鼓杖献之鸿/渐示于众曰此尤物也必常衣襟下收之积时也已而)
(问之果养之脊/沟中二十年矣)　海汐飘至(天中记西溪镇圣果院有/鼓相传保太中海汐飘至)
(故范希文有高/丽鼓半穿之句)　二鼓皆鸣(舆地志后周敞为交趾刺/史伐龙山木以为鼓以下)
(分鼓给桂林郡上分鼓给交/趾郡击一鼓则二鼓皆鸣)　号为音老(杂录南雄之/俗铸铜为鼓)
(欲将攻击则鸣此鼓到者/如云家有鼓者号为音老)
　　鼓五

原诗梁刘孝威赋得鸣𣌾应令诗曰杂扇虽俱敛交行
忿自分转袖时绕腕扬履自开裙　又萧琛咏鞞应诏
诗曰抑扬动雅舞击享逗和音却马既云在将帅止思
心　增唐李峤咏鼓诗曰舜日谐鼗响尧年韵土声向
楼疑吹击震谷似雷惊仙鹤排门起灵鼍带水鸣乐云
行已奏礼曰冀相成　李贺官街鼓诗曰晓声隆隆催
转日暮声隆隆呼月出汉城黄柳映新帘柏陵飞燕埋
香骨磓发千年日长白孝武秦王听不得从君翠发芦

花色独共南山守中国几回天上葬神仙漏声相将无
断续　李商隐听鼓诗曰城头叠鼓声城下暮江清欲
问渔阳掺时无祢正平
原赋晋陆士衡鼓吹赋曰宫备众声体僚君器饰声成
文雕音作蔚响以形分曲以和缀放嘉乐于会通宣万
变于触𩔖适清响以定奏期要妙于丰金邈拊抟之所
管务戛历之为最　增唐白居易敢谏鼓赋曰若乃宸
居谧静阊阖洞开隐隐闻于天阙鼕鼕发于帝台既𩔖

夫坎其缶宛丘之下亦象乎殷其雷南山之隈音铿锵
以鞺鞳响容与以徘徊　又柳宗元数里鼓赋曰异哉
鼓之设也观其象可以守威仪之三千节其音可以表
言行之五十配和銮以入用并司南而为急若乃郊荐
之仪既陈封禅之礼攸执经千里而分寸可候度四方
而礼容是集施五击于华山之野知雾气已笼用百发
乎南山之阳识雷声所及于以翊龙御于以引天旋异
铜浑之仪亦可叙紫微之星次殊玉漏之制而能步黄

道之日躔周物之智斯设极深之几是研　又王履真
六街鼓赋曰每司辰而不愆必候时而后动声坎坎而
旁殷遐迩气雄雄而中遏烦偬通途广陌万户千扉晨
应鸡鸣夕催人归牛羊下时迎暮烟而斯发河汉云没
伴晓色而渐微此乃守常有则守矩不违一厥人兮人
怀其信齐厥政兮政绝其非
　　缶
原鼓缶而歌(易曰日昃之离不鼓/缶而歌则大耋之嗟)　用缶纳约(易曰樽/酒簋贰)

(用缶纳/约自牖)　有孚之吉(易曰有孚盈缶/终来有他吉)　坎其击缶(诗云/坎其)
(击缶宛/丘之道)　增冥缶而歌(文献通考唐尧之时有击壤而/歌者因使郑以糜𩊚冥缶而鼓)
(之/)　盎谓之缶(尔雅盎谓之/缶注曰盆也)　原息于吟缶(墨子农夫/春耕夏耘)
(秋敛冬藏/息于吟缶)　秦王击缶(史记秦王与赵王会渑池蔺相/如从秦王曰寡人闻赵王好音)
(请奏瑟赵王鼓瑟秦御史书曰某年某月秦王命赵王/鼓瑟相如亦奉缶秦王请击秦王不肯相如曰五步之)
(内请以颈血溅大王秦王不悦为一击之相如/亦命赵御史书曰某年某月秦王为赵王击缶)　秦人
节歌(风俗通曰缶者瓦器所以/盛酒浆秦人鼓之以节歌)　真秦之声(杨恽书曰/击缶而歌)
(乌乌者真/䅈之声也)　鼓缶之羞(淮南子夫穷乡之社扣瓮鼓缶/相和而歌自以为乐常试为之)

(击建鼓撞巨钟乃始/知夫瓮缶之足羞也)　击缶之细(徐干论曰听黄钟之/音知击缶之细涉庠)
(序之教知/不学之困)　增制用金成(宣室志李员居长安延寿里/一夕忽闻室之西南隅有歌)
(其音清越泛泛然久不已歌词曰色分蓝叶青声比磬/中鸣七月七日吾当示汝之形至秋始六夜有甚雨溃)
(其堂之北垣明日垣圯又闻其声如前闻者员惊视之/于垣下得一缶径尺馀制用金成形状奇古有文视不)
(可见叩之韵极长命涤去尘藓历然可读/字若小篆乃崔子玉座右铭员得而异之)　八缶一均
(文献通考唐永泰初司马滔进缶/平乐盖有八缶具黄钟一均声)　四杖击之(又曰古/缶形如)
(足盆或曰形如覆盆以四杖击之立秋之音也古者盎/谓之缶则缶之为器中虚而善容外圆而善应中声之)
(所自出/者也)　扣瓮击瓯(又曰唐大中初天兴县丞郭道源/取邢瓯越瓯十二酌水作调以箸)

(击之妙于方响咸通中吴蠙亦精于此刘安/谓扣瓮拊瓶墨子息于吟缶之乐其亦此欤)　水盏(又/曰)
(近世民间用九瓯盛水击之谓之水盏合/五声四清其制始于李琬世俗之乐也)　张仲作缶
(汇苑详注曰缶缩尺有六寸衡四寸四分深三/寸下狭容二斗又云张仲作缶故有张仲缶)
　　柷敔一
增释名曰柷如物始见柷柷然也　又曰敔止也所以
止乐　尚书曰下管鼗鼓合止柷敔　尔雅曰所以鼓
敔谓之止所以鼓柷谓之籈　礼记曰天子赐诸侯乐
则以敔将之　隋志雅乐二十器木之属二曰柷曰敔

(以节乐/志乐)　白虎通曰柷敔者终始之声　陈氏乐书曰
晋宋故事四箱各有柷敔同时戛作非古人之制也隋
罢之不亦宜乎
　　柷敔二
原如物始见　象天以制(上释名详一终乐记图乾主/立冬阴阳始 故圣人象天)
(以制柷形使死者不恨生者不怨宋均/曰柷圉从中发声人情怨恨亦从中起)　形如漆桶
状如伏虎(毛诗有瞽篇郑注曰柷形如漆筒中有/椎敔状如伏虎背上有二十七锄铻)　增
春始　秋成(陈氏乐书柷居宫县之东象春物之成/始也敔居宫县之西象秋物之成终也)

青龙　丹凤(文献通考宋柷敔制东方/图以青龙南方图以丹凤)
　　柷敔三
原合止柷敔(尚书/详一)　命饰柷敔(月令命乐师修鼗鞞鼓/均琴瑟管箫执干戚戈)
(羽调竽笙篪簧/饬钟磬柷敔)　以其声质(乐记圣人作为鼗鼓椌楬/埙篪此六者德音之音也)
(郑注云六者为本以其/声质也椌楬为柷敔也)　所以止乐(释名/详一)　增一合一
止(陈氏乐书乐记有椌楬柷敔柷敔以椌楬为用椌楬/以柷敔为体二者之声一合一止未尝不相待也)
　戒之于早洁之于后(又曰柷以合乐而作之必鼓之/欲其止者戒之于早也敔以节)
(乐而止之必鼓之欲/其籈者洁之于后也)　卑而在下(又曰乐之张陈戛击/必于堂上柷敔必于)

(堂下盖柷敔器也戛击所以作器也/器则卑而在下作器者尊而在上)
　　笋虡一
原释名曰所以悬钟者横曰笋笋峻也在上高峻也纵
曰虡虡举也在旁举笋也　毛诗曰设业设虡崇牙树
羽(注业笋上大板刻之捷业如锯齿业上县钟磬/处饰以崇牙也树羽置五采之羽于崇牙之上)　增
尔雅曰木谓之虡(郭璞注曰悬/磬之木曰虡)　周礼冬官梓人为笋
虡天下之大兽五脂者膏者裸者羽者鳞者宗庙之事
脂者膏者以为牲裸者羽者鳞者以为笋虡厚唇弇口

出目短耳大胸耀后大体短胫若是者谓之裸属恒有
力而不能走其声大而宏有力而不能走则于任重宜
大声而宏则于钟宜若是者以为钟虡是故击其所县
而由其虡鸣锐喙决吻数目顅脰小体骞腹若是者谓
之羽属恒无力而轻其声清扬而远闻无力而轻则于
任轻宜其声清扬而远闻则于磬宜若是者以为磬虡
故击其所县而由其虡鸣小首而长搏身而鸿若是者
谓之鳞属以为笋凡攫杀援□之𩔖必深其爪出其目

作其鳞之而深其爪出其目作其鳞之而则于视必拨
尔而怒苟拨尔而怒则于任重宜且其匪色必似鸣矣
　原鬻子曰大禹为铭于笋虡铭言曰教寡人以道者
击鼓教以义者击钟教以事者振铎语以忧者击磬语
以讼狱者挥鼗　离骚曰箫钟兮瑶虡
　　笋虡二
原庄子曰梓庆削木为鐻见者惊犹鬼神鲁侯问其术
对曰臣将为鐻未尝敢以耗气斋七日忘吾四支然后

入山林观天性区别见成鐻然后加手(鐻以夹/钟也)　说苑
曰秦博士对始皇陛下撞千石之钟立万石之虡　增
淮南子曰阖闾伐楚破九龙之钟虡　郊祀志曰建章
未央长乐宫钟虡铜人生毛时以为美祥　原东观汉
记曰东海王彊殿钟虡之悬　增晋王述传曰桓温平
洛阳欲移洛阳钟虡述曰方荡平区宇旋轸旧京不应
先事钟虡　文献通考曰熊罴架隋于案下为熊罴貙
豹腾倚之状象百兽之舞又施宝幰于上奏万宇清月

重轮等三曲亦谓之十二案乐　玉海曰宋元丰五年
叶防言簨虡之制不合礼经请详考改正从之以防为
乐正
　　笋虡三
原画大兽　雕小虫(周礼梓人为簨虡天下大兽五脂/者膏者裸者羽者鳞者注并雕画)
(于乐县上以明备物也鸣又云内骨外骨却行仄行连/行纡行以脰鸣者以注 者以旁鸣者以翼鸣者以股)
(鸣者以胸鸣者谓之/小虫之属以为雕琢)　饰兽象　写鸟形(说文算虡县/钟鼓之器饰)
(猛兽之象于其足为凡钟鼓各有笋虡写鸟兽之/形大声有力者以 钟虡清声无力者以为磬虡)　铸

铜铁　悬钟磬(三辅旧事秦敛天下铜铁皆著咸阳铸/作铜虡后魏明帝徙诣雒阳 明堂位)
(夏后氏之龙笋虡郑注云笋虡所以县钟/磬者横曰笋饰之鳞属植曰虡饰之羽属)　殷之崇牙
　周之璧翣(又云殷又于龙上刻画之为重牙以县弦/也 郑注曰周又画绘为翣载以璧垂五)
(采羽于其下挂于/笋角上饰弥多也)　簨以鳞为　虡由悬击(并见笋虡/一周礼)
　增蛟螭露　鹭鸶装(唐韩愈诗蛟螭露簨虡面唐段/安节乐府杂录宫县四 每面)
(五架架即簨虡也其上安金铜仰阳以鹭鸶孔/雀羽装之两面缀以流苏以綵翠丝绂为之也)　金人
仡仡　神虡熊熊(甘泉赋金人仡仡其承钟虡兮嵌岩/岩其龙鳞 含元殿赋神虡如生熊)
(熊愕/眙)　甲丙庚壬　乙丁辛癸(玉海唐明宗时张浚修/乐县言旧制太清宫南)

(北郊社稷及诸侯廷用二十虡而太庙含元殿用三十/六虡非古乃复用二十虡而钟虡四以当甲丙庚壬磬)
(虡四以当乙丁辛癸与开元礼之乐镈钟十二编钟十/二编磬十二凡三十六虡宗庙与殿廷郊丘社稷则二)
(十虡面列去/编钟各二虡)　博山为饰　宝幰重施(文献通考唐笋/虡饰以崇牙流)
(苏树羽宫县每架则金五博山轩县则金三/博山鼓承以花趺覆以华盖 下详前二)
　　笋虡四
原锯齿之业(毛诗注/详前一)　碣磍之虡(扬雄长杨赋陈钟鼓/之县鸣鼗磬之和建)
(碣磍/之虡)　猛虡趪趪(张衡西京赋洪钟/万均猛虡趪趪)　猛虡高骧(傅元/朝会)
(赋猛虡化其高骧/树羽㦊以纷华)　增在西在东(唐乐志磬虡在/西钟虡在东)　仡

以碣磍(唐杜甫享太庙赋/簨虡仡以碣磍)　二八严列(玉海羽虡崇/牙二八严列)
元丰十二(又曰宋元丰四年详定礼文所言仪礼大射/仪诸侯之制钟磬镈九则天子钟磬镈十二)
(虡为宫架明所有郊庙有司摄/事乐请改用宫架十二虡从之)
　　笋虡五
原赋汉贾谊虡赋曰考太平以深志象巨兽之屈奇妙
雕文以刻镂舒循尾之采垂举其锯牙以左右相指戴
高角之峨峨负大钟而欲飞美哉烂兮亦天地之大式
原铭汉李尤钟虡铭曰周因殷礼损益可知汉因于周

犹若重规人因秦器事有可施鸿钟怒虡物得其宜声
扬远闻文耀委迤
增判唐人乐县画鼢蝑判曰乐备钟鼓功在雕刻必资
万物之饰以助成器之雄况猛虡趪趪负□嶷嶷县以
千石扣乎万钧绩而为形毕存旁行之汇微而禆著何
隔羽鸣之族所司昧礼未曰博通且考工之记实存其
目梓人之职亦著恒规尽伯益之能名咸一夔而可变
事既有据形欲何施

　　拍板一
增文献通考曰拍板长阔如手大者九板小者六板以
韦编之以为乐节盖以代抃也(抃击节也情发于中手/抃足蹈抃者因其声以)
(节舞龟兹部伎人弹指为/歌舞之节亦抃之意也)　宋朝教坊所用六板长寸
上锐薄而下圆厚以檀若桑木为之岂亦柷敔之变体
欤　陈氏乐书曰宋优伶舞大曲前缓叠不舞至入破
时众乐合作句拍益急舞者入场投节制容故有催拍
歇拍之异

　　拍板二
增野记曰晋魏之代有宋纤善击节以木拍板代之拍
板始此　太真外传曰沈香亭芍药繁开上与妃子幸
之诏选梨园弟子中尤者得十六色李龟年以歌擅一
时手捧檀板押众乐而前　唐段安节乐府杂录曰拍
板本无谱明皇遣黄幡绰造谱乃于纸上画两耳以进
上问其故对曰但能聪听则无失其节奏也　又王保
定摭言曰韩愈皇甫湜一代龙门牛僧孺以所业谒之

其首篇曰说乐韩始见题即掩卷问曰且以拍板为什
么僧孺曰乐句二公大称赏　研北杂志曰宋赵子固
每醉歌乐府执红牙以节曲红牙拍板也
　　拍板三
增檀为　铁作(上文献通考详一拍文献/通考九部乐有铁 板)　草应　歌
迟(韵书虞美人草为虞美人曲则草应拍而/舞 宋欧阳修诗曰歌迟檀板换新声)　无定板
　可引绳(亘史善歌者有新腔而无定板绳/合璧拍板啄木为舌可引作穿)　中序方
始　三叠之终(韵书霓裳曲散序六变无拍中序始有/拍 玉海唐王维有以按乐图示之者)

(维曰此霓裳第三叠/拍也为一拍之终)
　　拍板四
增诗唐朱湾咏拍板诗曰赴节心常在从绳道可观须
知片木用莫向散材看空为歌偏若仍愁和节难既能
亲掌握愿得接同欢
　　角一
增宋乐志曰角长五尺形如竹筒本细末大未详所起
今卤部及军中用之或以竹木或以皮无定制按古军

法有吹角者此器俗名拔逻回　明都卬三馀赘笔曰
谯楼画角之曲有三弄相传为曹子建所作其初弄曰
为君难为臣亦难难又难再弄曰创业难守成亦难难
又难三弄曰起家难保家亦难难又难今角音之呜呜
者皆难字之曳声耳　史苓武昌记曰武昌有龙山欲
雨上有声如吹角　刘敬叔异苑曰永宁县涛山有河
水色红赤有自然石桥多鱼獭异禽阴雨时尝闻鼗角
声甚亮　文献通考曰北齐诸州镇戌各给鼓吹诸王

给赤鼓赤角皇子增给吴鼓长鸣角上州刺史给青鼓
青角中州以下及诸州镇戌给黑鼓角皆有衣并同鼓
色焉　唐乐府杂录曰鼓吹部有钲鼓及角　宋陈氏
乐书曰胡角本应胡笳之声通长鸣中鸣凡有三部宋
朝审定音乐更制鼓吹虽角之尺度均一声比钟律内
之乘舆行幸外之郡邑警备莫不奏之以为警严
　　角二
增文献通考曰黄帝会群臣于泰山作清角之音似两

凤双鸣二龙齐吟丹蛇绕首雄虹带天横吹双角之实
不过如此乐录亦云蚩尤氏率魍魉与黄帝战于涿鹿
之野黄帝乃命吹角为龙吟以禦之　通礼义纂曰魏
武帝征乌桓军士思归乃减角为中鸣其声尤更悲切
　陈氏乐书曰晋陆士衡为河北都督闻众军警角鼓
吹谓其司马孙拯曰我今闻此不如华亭鹤唳　又曰
晋大司马桓温屯中堂夜吹警角御史中丞司马恬奏
劾大不敬厥明温见之叹曰此儿乃敢弹我真可畏也

　三国典略曰初魏世山摧得三石角藏之武库至是
齐主入库赐从臣兵器特以此角赐平秦王归彦　齐
书曰王敬则母为女巫常谓人云敬则生时胞衣紫色
后应得鸣鼓角人笑之曰汝子得为人吹角　南史曰
张兴世致位给事中兴世父谓之曰我虽田舍老公乐
鼓吹汝可送一部行田时吹之兴世曰此是天子鼓角
非田舍公所吹　元史绰和尔传大德元年帅师攻巴
林之地巴林南有达鲁噶河其将达兰台阻水而军伐

木栅岸以自庇士皆下马跪坐持弓矢以待我军矢不
能及马不能进绰和尔命吹铜角举军大呼其众不知
所为争起就马于是麾师毕渡
　　角三
增龙吟　虎吼(律书乐图马鸣角一曲三声并马上严/警用之第一曰龙吟二曰彪吼三曰阿)
(声其中鸣一曲二声一为荡声二为牙声/亦马上警用之也其大者谓之簸逻回)　警夜　悲
秋(黄帝内传玄女请制角二十四以警夜海唐杜牧/闻角诗曰城角为秋悲更远护霜云破 天遥)
金角　龙象(文献通考铜角高昌之乐器也形如牛角/长二寸西戎有吹金者铜角是也陶侃有)

(奉献金口角之说谓之吹金岂以金其口而名之耶或/云本出吴越非也 晋书安帝纪桓元制龙角或曰所)
(谓亢龙角也大/抵角头象龙)　知兵心　为军容(唐戎昱塞上曲楼/上画角哀即知兵)
(心苦昏义纂军中置角/以司 晓故角为军容)
　　角四
增诗唐白居易赋得边角诗曰边角两三枝霜天陇上
儿望乡相并立向月一时吹战马头皆举征人手尽垂
呜呜三奏罢城上展旌旗　宋苏轼过江夜行武昌山
上闻黄州鼓角诗曰清风弄水月衔山幽人夜渡吴王

岘黄州鼓角亦多情送我南来不辞远江南又闻出塞
曲半杂江声作悲健谁言万方声一概鼍愤龙愁为余
变我记江边枯柳树未死相逢真识面他年一叶溯江
来还吹此曲相迎饯　元刘因闻角诗曰人间无物比
悠扬谁道一声随夜长馀哀到晓无寻处吹作南湖十
里霜　又黄庚闻角诗曰谁送寒声入梦中遥知人在
戍楼东明朝梅岭花飞雪未必多因昨夜风　李俊民
闻角集唐诗曰铁马狐裘出汉营(常/建)瘴云深处守孤城

(刘禹/锡)无端遇著伤心事(吴/融)鸣轧江楼角一声(杜/牧)
　　觱篥一
增通典曰筚篥本名悲篥后乃以笳为首竹为管也
乐部曰觱篥者笳管也卷芦为头截竹为管制法角音
九孔漏声五音咸备唐编入卤簿名为笳管用之雅乐
以为雅管六窍之制则为凤管旋宫转气以应六律者
也　文献通考曰唐九部乐有漆觱篥安国乐有双觱
篥乐图所传也　陈氏乐书曰觱篥宋朝元会乘舆行

幸并进之以冠雅乐然其大者九窍以觱篥名之小者
六窍以风管名之六窍者犹不失乎中声而九窍者其
失盖与太平管同矣
　　觱篥二
增陈氏乐书曰唐天后朝有陷冤狱者其妻配入掖庭
善吹觱篥乃撰别离难曲　明皇杂录曰明皇幸蜀初
入斜谷霖雨涉旬栈道雨中闻铃音与山相应因采其
声为雨霖铃曲梨园弟子善吹觱篥者张野狐为第一

时从至蜀上因以曲授之　乐府杂录曰德宗朝有将
军尉迟青素善觱篥冠绝古今时幽州有王麻奴河北
推为第一手后访谒尉迟因于高般涉调中吹一曲曲
终汗洽其背尉迟颔颐而已谓曰何必高般涉调也即
自取银字管于平般涉调吹之麻奴涕泣愧谢自此不
复言音律矣元和太和以来有黄日迁刘楚材尚六六
皆能者大中以来有史敬约在汴州
　　觱篥三

增桃皮　竹管(通典桃皮觱篥卷桃皮以/为筚篥也 下乐部详一)　儒者相传
　雅乐之冠(文献通考觱篥或云儒者相传蕃人吹角/以惊马后乃以笳为首竹为管 下陈氏)
(乐书/详一)　旋宫转器　咀徵含商(又云觱篥后世乐家者/流以其旋宫转器以应)
(律管因谱其音为众器之首至今鼓吹/教坊用之 下唐温庭筠诗详后四)　十字谱声
三更塞曲(文献通考今教坊所用筚篥上七孔后三孔/以五九工尺上一四六勾合十字谱其声)
(唐杜甫夜闻筚篥诗夜闻觱篥沧江上衰年侧/耳情所向邻舟一听多感伤塞曲三更歘悲壮)
　　觱篥四
增诗唐李贺申胡子觱篥歌曰颜热感君酒含嚼芦中

声花娘篸绥妥休睡芙蓉屏谁截太平管列点排空星
直贯开花风天上驱云行今夕岁华落令人惜平生
又白居易小童薛阳陶吹筚篥歌曰剪削乾芦插寒竹
九孔漏声五音足近来吹者谁得名关摧老死李衮生
衮今又老谁其嗣薛氏乐童年十二指点之下师授声
含嚼之间天与气润州城高霜月明吟霜思月欲发声
山头江底何悄悄猿鸟不喘鱼龙听翕然声作疑管裂
诎然声尽疑刀截有时婉软无筋骨有时顿挫生棱节

急声圆转促不断轹轹辚辚似贯珠缓声展引长有条
有条直直如笔描下声乍坠石沈重高声忽举云飘萧
　又温庭筠李相伎人吹筚篥歌曰蜡烟如纛新蟾满
门外平沙草茅短黑头丞相九天归夜听飞琼吹朔管
情远气调兰蕙薰天香瑞彩含絪缊浩然纤指都揭血
日暖碧霄无片云含商咀徵双幽咽软縠疏罗共萧瑟
不尽长圆叠翠愁柳风吹破澄潭月鸣梭淅沥金丝蕊
恨语殷勤陇头水汉将营前万里沙更深一一霜鸿起

　十二楼前花正繁交枝簇蒂连璧门景阳宫女正愁绝
　莫被此声摧断魂　元朱德润和赵季文觱篥吟曰高
　堂风露生凉秋兴来乘月登西楼杜宽对客被裋褐独
　吹觱篥惊群优移商换羽穷雕锼箜篌匏笙声不侔梨
　园宫人清泪收昔闻此曲供王侯金花玉管苍凤头当
　筵咿哑和梁州缓急应节如解牛清风席上寒飕飗关
　山叶落清渭流朝供暮奉何时休归来白屋书谩抽走
　谒高贵多请求拨刺惊鱼度寒湫山空鹤怨中夜愁时

　作低韵同羌讴赵公一闻能解忧先生作歌君少留昔
　曾天上聆锵球翕如鸾凤鸣丹丘听之不厌两耳浮便
　当携君跨双虬拂衣和曲参天游
　
　
　
　
御定渊鉴𩔖函卷一百九十一