钦定四库全书
御定渊鉴𩔖函卷一百七十九
　　礼仪部二十六(居丧有奔丧居居丧过哀丧婚/居丧 疾 丧越礼)
　　　(去官持服丧异母丧杂主丧/丧助祭 贤臣 丧)
　　　居丧一
　增曲礼居丧未葬读丧礼既葬读祭礼丧复常读乐章
　居丧不言乐居丧之礼毁瘠不形视听不衰升降不由
　阼阶出入不当门隧五十不致毁六十不毁七十唯衰

　麻在身饮酒食肉处于内　杂记曰子贡问丧子曰敬
　为上哀次之瘠为下颜色称其情戚容称其服　又曰
　三年之丧言而不语对而不问庐垩室之中不与人坐
　焉　问丧曰亲始死鸡斯徒跣扱上衽交手哭恻怛之
　心痛疾之意伤肾乾肝焦肺水浆不入口三日不举火
　丧服四制曰父母之丧衰冠绳缨菅屦三日而食粥三
　月而沐期十三月而练冠三年而祥比终兹三节者仁
　者可以观其爱焉知者可以观其理焉强者可以观其

志焉　檀弓始死充充如有穷既殡瞿瞿如有求而弗
得既葬皇皇如有望而弗至练而慨然祥而廓然
　　居丧二
增檀弓曰颜丁善居丧始死皇皇焉如有求而弗得及
殡望望焉如有从而弗及既葬慨焉如不及其返而息
　又曰高子皋之执亲之丧也泣血三年未尝见齿君
子以为难　杂记孔子曰少连大连善居丧三日不怠
三月不懈期悲哀三年忧东夷之子也　左传晏桓子

卒晏婴粗缞斩苴绖带杖菅履食粥居倚庐寝苫枕草
其老曰非大夫之礼曰唯卿为大夫　晋武帝泰始四
年皇太后崩有司奏前代故事倚庐中施白缣帐素床
以布巾裹革轺辇版舆细犊车皆施缣裹诏不听但令
以布衣车而已又奏除服诏曰夫三年之丧天下之达
礼也受终身之爱而无数年之报柰何有司固请帝流
涕久之乃许然犹素冠蔬食以终三年如文帝之丧
后魏孝文帝太和十四年太皇太后冯氏殂帝勺饮不

入口者五日哀毁过礼诸臣諌为之一进粥　后周武
帝母叱奴太后崩帝居倚庐朝夕供一溢米群臣表请
累旬乃止及葬帝袒跣之陵所诏曰三年之丧达于天
子但军国重务须自听朝衰麻之礼率遵前典百僚宜
依遗令既葬而除公卿固请依权礼周主不许卒由三
年之制五服之内亦令依礼　宋淳熙十四年光尧太
上皇崩上号恸擗踊二日不进膳谕宰执不用易月之
制如晋武魏孝文实行三年丧自不妨听政王淮等乞

俯从礼制上流涕曰大恩难报情所未忍上衰绖御辇
设素仗军民见者往往感泣　明懿文太子薨皇太孙
哭踊哀慕水浆不入口者五日太祖抚之曰毁不灭性
礼也尔诚纯孝独不念我乎始一啜糜粥欲服三年丧
太祖不可然三年内语未尝高声笑未尝露齿不饮酒
食肉不举乐不御内人劝之则曰服可例除情须自致
　　居丧三
原思哀(丧思/哀)　勉事(丧事不/敢不勉)　孔悲(孔子閒居无服/之丧内恕孔悲)

宁戚(丧与其易/也宁戚)　称情(三年问创钜者其日久痛深者/其愈迟三年者称情而立文所)
(以为至/痛极也)　由文(礼伯叔母疏衰踊不绝地姑姊妹/之大功踊绝于地知此者由文哉)　示
终(丧不过三年/示民有终也)　念始(檀弓节哀顺变也君子念始之/者也注念父母生己不欲伤其)
(性/)　致哀(又云事亲服勤至死致/丧三年注致哀于丧)　去饰(袒括发去/饰之甚也)
风树(曾子曰树欲静而风不/止子欲养而亲不待)　杯泽(母没而杯棬不能/饮口泽之气存焉)
(耳/)　称家(丧不贰事称/家之有无)　见杀(礼见亲疏/之杀焉)　皇皇(始死/皇皇)
(焉如有求/而不得)　茧茧(玉藻丧容累/累言容茧茧)　增在疚(诗周颂闵予/小子遭家不)
(造嬛嬛/在疚)　荼毒(晋孙绰诗序自丁荼毒载罹寒暑不胜/哀号作诗一首敢谓谅闇之讥以伸罔)

(极之/痛)　专席(曲礼有丧者/专席而坐)　倚庐(檀弓居倚庐注倚墙/至地而为之无楣柱)
　读礼(见/前)　废诗(汉王裒读蓼莪之诗而/哀痛弟子为之废其诗)　原设菰庐
(王肃丧服要记云鲁哀公葬父孔子问曰宁设菰庐乎/哀公曰菰庐起太伯太伯出奔闻古公薨还赴丧故作)
(菰/庐)　增居垩室(周礼宫正注亲者居/倚庐贱者居垩室)　原致其哀(孝经/云孝)
(子之事亲也居则致其敬养则致其乐病则致其忧/丧则致其哀祭则致其严五者备矣然后能事亲)
抑以礼(檀弓云曾子谓子思曰伋吾执亲之丧也水浆/不入于口者七日子思曰先王制礼也过之者)
(俯而就之不至者跂而及之故君子执亲之丧也水浆/不入口者三日杖而后能起郑注云为曾子言难继以)
(礼抑/之)　哀有馀(丧不若礼不/足而哀有馀)　增哭无时(檀弓父母之/丧哭无时)

　凤集拳(集异记有孙氏求官梦双凤集其两拳以问/卜者曰凤非梧桐不栖非竹实不食卿当大)
(凶非苴杖则削杖苴杖竹/削杖桐后孙氏果遭母丧)　鸠巢户(东汉徐宪在丧过/哀有白鸠巢其户)
(侧后举为孝廉朝/廷称为白鸠郎)　承衾而哭(丧大记凡哭尸/者承衾而哭)　冯尸
必踊(又云凡冯尸者父母先妻子后君于臣抚之父母/于子执之子于父母冯之妇于舅姑奉之舅姑于)
(妇抚之妻于夫拘之夫于妻/于昆弟执之凡冯尸兴必踊)　原击胸稽颡(问丧云丧/礼惟哀为)
(主矣女子哭泣悲哀击胸伤心男子/哭泣悲哀稽颡触地无容哀之至也)　变形痛心(又云/夫悲)
(哀在中故形变于外也痛疾在/心故口不甘味身不安美也)　唯哀为主(问丧/详前)　哭
何常声(杂记云曾申问于曾子曰哭父母有常声/乎曰中路婴儿失其母焉何常声之有)　称

情称服(又云颜色称其/情戚容称其服)　可传可继(檀弓曰弁人有母/死而孺子泣者孔)
(子曰哀则哀矣而难为继也夫礼为可传也为可/继也故哭踊有节郑注云此诚哀言声无节也)　如
斩如剡(杂记云县子曰三年之丧如斩期之丧/如剡郑注云言其痛之恻怛有浅深也)　若苴
若枲(间传云斩衰貌若苴齐衰貌若枲大功貌若止/小功缌麻容貌可也此哀之发于容体者也)
如慕如疑(檀弓云其往也如/慕其返也如疑)　慨然廓然(又云练而慨/然祥而廓然)
　遽不凌节(丧事虽遽不凌莭故骚骚尔则野鼎鼎尔/则小人君子盖犹犹尔注骚骚太疾鼎鼎)
(太舒犹犹/舒疾之中)　毁不灭性(三日而食三月而沐期而练/毁不灭性不以死伤生也)
寝苫枕块(居于倚庐寝苫枕块食/粥所以为至痛饰也)　蔬食饮水(礼三年/之丧)

　涕泣见人(父母之丧不/避涕泣见人)　擗踊以送(擗踊哭泣/哀以送之)　毁
瘠不形(礼注形/露骨也)　擗踊有算(擗踊哀之至也有算为/之节文也注算数也)
有进无退(子游曰丧事有进而/无退所以即远也)　无后有主(丧有无后/无无主)
　缞绖之中　苴麻之饰(礼/)　何怙何恃(诗无父何怙/无母何恃)
　靡瞻靡依(靡瞻匪父/靡依匪母)　哭泣无常(礼已殡出中门之/外居倚庐寝苫枕)
(块不脱绖带哭泣无常/葬疏食水饮哀至则哭)　哭踊有节(檀弓/见前)　三月不懈
(见前少连/大连事)　三年不言(檀弓云子张问曰书云高宗三/年不言言乃欢有诸仲尼曰胡)
(为其不然也古者天子崩/王世子听于冢宰三年)　哀于饮食(间传云斩衰三/日不食齐衰二)

(日不食大功三不食小功缌麻/再不食此哀之发于饮食也)　哀于声音(又云斩衰/之哭若往)
(而不返齐衰之哭若往而反大功之哭三曲而偯小功/缌麻哀容可也此偯之发于声音者也郑注云三曲一)
(举声而三折也/偯声馀从容也)　哀于居处(又云父母之丧居倚庐寝/苫枕块不税绖带齐衰之)
(丧居垩室芐剪不纳大功之丧寝有席小/功缌麻床可也此哀之发于居处者也)　哀于言语
(又云斩衰唯而不对齐衰对而不言大功言而不议小/功缌麻议而不及乐此哀之发于言语者也郑注云议)
(谓陈说非/时事也)　增柴骨栾心(陈子昂集残喘胡颜柴骨栾/心茹哀苦庐衔恤终祀悲摧)
(栾棘思/结寒泉)　灰心垢体(白侍郎集灰心垢体泣血涟涟松/槚之下其生尚残与其偷生而孤)
(苦不若就死而团圆欲自/洁以毁伤思亏孝于归全)　酸鼻痛骨(江文通书履影/吊心酸鼻痛骨)

　被发徒跣(唐礼志男子白布衣被发徒跣妇人女子/青练衣去首饰齐衰以下丈夫素冠主人)
(坐于床东啼踊无数众主人兄弟之子在其后皆西/面南上哭妻坐于床西妾及母子在其后哭踊无数)
俨然忧服(檀弓秦穆公使人吊公子重/耳曰吾子俨然在忧服之中)　憔然苫块(唐/史)
(于志宁憔然/在苫块之中)　原勉而为瘠(鲁悼公丧孟敬子曰勉而/为瘠则吾能母乃使人疑)
(夫不以情/居瘠者乎)　病不知哀(丧食虽恶必充饥饥而废事饱/而忘哀非礼也视不明听不聪)
(行不正不知哀君子病之故/有疾饮酒食肉皆为疑死)　增求尸渍血(唐书唐王/少立父隋)
(末死兵乱少立甫六岁时即哀泣求尸时野中白骨覆/地或曰以子血渍而渗者父胔也少立镵肤阅旬而获)
(尸/)　徒跣护柩(孔帖崔衍居父丧徒跣护柩行千里道/路为流涕 李百药侍父母丧还乡徒)

(跣数千里虽除丧容貌癯毁者累年所刘审礼父母北/葬徒跣血流行路嗟叹审礼为吐蕃 执诏令其子易)
(从省之既至审礼卒易从昼夜哭不止吐蕃哀/其志乃还父尸徒跣万里扶护以归见者流涕)　原水
浆不入口(问丧亲始死恻怛之心痛疾之意水浆不入/口三日不举火故邻里为之糜粥以饮食之)
　泣血不见齿(见/前)　无服不为位(奔丧云哭父之党于/庙母妻之党于寝师)
(于庙门外朋友于寝门外所识于野张帷郑注云党谓/族𩔖无服者也逸奔丧礼曰哭父族与母党于庙妻之)
(党于寝朋友于寝门外一哭而已/不踊言一哭而已则不为位矣)　丧者不遗人(杂记/曰丧)
(者不遗人人遗之虽酒肉受也从/父昆弟以下既卒哭遗人可也)　公门税齐衰(服问/云士)
(唯公门/税齐衰)　小祥食菜果(间传云父母之丧既虞卒哭疏/食水饮不食菜果期而小祥食)

(菜果又期而大祥有醢酱/中月而禫禫而饮醴酒)　哭所知于野(檀弓云孔子/曰兄弟吾哭)
(诸庙父之友吾哭诸庙门之外师吾哭诸寝朋友吾/哭诸寝门之外所知吾哭诸野郑注云别轻重也)
哭嫂也为位(又云子思之哭嫂也为位郑/注云善之也礼嫂叔无服)　无改于父
道(论语父没观其行三/年无改于父之道)　不能读父书(父没而不能读/父之书手泽存)
(焉/耳)　国禁哭则止(谓祭/礼)　妇既葬而归(妇人不居庐不/寝苫不枕块父)
(母既练而归期九月既/葬而归注归谓归夫家)　不食菜不饮酒(间传云父母/之丧不食菜)
(果大功之丧不食醢酱小功缌麻/不饮醴酒此哀之发于饮食者也)　不虑居不危身(檀/弓)
(云丧不虑居为无庙也毁不危身为无后也郑注/云虑居谓卖舍宅以奉丧危身谓憔悴将灭性)　服

从恩制　丧以礼成　孝无终始　服别轻重　礼由
恩降　丧以服差　礼定亲疏　服差轻重　哀从中
来　礼自外作　丧从旁杀　恩辨亲疏　节哀顺变
　称情立文　垩室之内　哀素之心　孝先百行
忧负三年　茹荼之痛　杯圈之慕　以情居瘠　用
礼节哀　增仰风树而充穷履霜庭而树慕　钟创巨
之悲酷有荼蓼之苦辛　感风枝而殒魄反哺何施陟
霜屺而縻心跪乳不及　九原悽怆宁闻可作之期千

日荒凉徒结有涯之恨　愿言负米空结恋于梁山疾
深怀橘怆开编于吴史(文苑/英华)　身体发肤不失全生之
道衣衾棺椁无亏送死之仪　形神訾毁有切于何曾
流动伤神讵惭于吴隐　悲深厚地痛结终天充穷于
溢米之晨荼毒于寝苫之日　庆绝循陔哀缠罢社綵
綵其服永谢老莱之欢恋恋厥心空闻孺慕之切
　　居丧四
增论宋司马君实不饮酒食肉论曰古者父母之丧既

殡食粥齐衰疏食水饮不食菜果父母之丧既虞卒哭
疏食水饮不食菜果期而小祥食菜果又期而大祥食
醯酱中月而禫禫而饮醴酒始饮酒者先饮醴酒始食
肉者先食乾肉古人居丧无敢公然食肉饮酒者汉昌
邑王奔昭帝之丧居道上不素食霍光数其罪而废之
晋阮籍负才放诞居丧无礼何曾面质籍于文帝坐曰
卿败俗之人不可长也因言于帝曰公方以孝治天下
而听阮籍以重哀饮酒食肉于公坐宜摈四裔无令污

染华夏宋庐陵王义真居武帝忧使左右买鱼肉珍羞
于斋内别立厨帐会长史刘湛入因命臑酒炙车螯湛
正色曰公当今不宜有此设义真曰旦甚寒长史事同
一家望不为异酒至湛起曰既不能以礼自处又不能
以礼处人隋炀帝为太子居文献皇后丧每朝令进二
溢米而私令外进肥肉脯鲊置竹筒中以蜡闭口衣襆
裹而纳之湖南楚王马希声葬其父武穆王之日犹食
鸡臛其官属潘起讥之曰昔阮籍居丧食蒸豚何代无

贤然则五代之时居丧食肉者犹以为异事是流俗之
弊其来甚近也今之士大夫居丧食肉饮酒无异平日
又相从宴集腼然无愧人亦恬不为怪礼俗之坏习以
为常悲夫乃至鄙野之人或初丧未敛亲宾则赍酒馔
往劳之主人亦自备酒馔相与饮啜醉饱连日及葬亦
如之甚者初丧作乐以娱尸及丧殡葬则以乐导輀车
而号哭随之亦有乘丧即嫁娶者噫习俗之难变愚夫
之难晓乃至此乎凡居父母之丧者大祥之前则皆未

可食肉饮酒若有疾暂须食饮疾止亦当复初必若素
食不能下咽久而羸惫恐成疾者可以肉汁及脯醢或
肉少许助其滋味不可恣食珍羞盛馔及与人宴乐是
则虽被衰麻其实不行丧也惟五十以上血气既衰必
资酒肉扶养者则不必然耳其居丧听乐及嫁娶者国
有正法此不复论
　　奔丧
原闻父母丧(奔丧云奔丧之礼始闻亲丧以哭荅使者/尽哀问故又哭尽哀遂行郑注云亲父母)

(也以哭荅使者惊怛之哀无辞也问故问亲/丧所由也虽非父母闻丧而哭其礼亦然也)　闻兄弟
丧(杂记云凡异居始闻兄弟之丧惟以哭对/可也郑注云恻怛之痛不以辞言为礼也)　成服而
行(奔丧云若未得行则成服而后行郑注曰/谓以君命有为者也成丧服得行则行)　见星而
行(又云见星而行见星而舍郑注云侵晨冒昏弥益促/也曾子问云见星而行唯罪人与奔父母丧者乎)
　不避昼夜(礼奔父母之丧不避昼夜齐/衰丧见星而行见星而止)　别于昏明
(奔丧云日行百里不以夜行郑注曰虽/有哀戚犹避害也昼夜之分别于昏明)　望国竟哭(奔/丧)
(望其国竟哭郑注曰斩/衰者也自是哭且遂行)　望乡而哭(又云齐衰望乡而/哭大功望门而哭)
(小功至门而哭缌麻即位而哭郑/注曰奔丧哭亲疏远近之差也)　哭辟市朝(又云过/国至竟)

(哭尽哀而止哭辟市朝郑注曰/感此念亲辟市朝为惊众也)　哭面墓西(又云齐衰/以下不及)
(殡先之墓西面哭尽哀免麻于东方即位与主人哭成/踊袭有宾则主人拜宾送宾宾有后至者拜之如初相)
(者告事毕郑注云不北面者亦统于主/人不言袒言袭者容齐衰亲者或袒可)　就次成服(又/云)
(奔丧不及殡先之墓北面坐哭尽哀主人之待之也即/位于墓左妇人墓右成踊尽哀括发即主人位绖绞带)
(哭成踊拜宾反位成踊相者告事毕遂冠归就次于又/哭三哭犹括发成踊三日成服于五哭相者告事毕郑)
(注云主人之待之谓在家者也哭于墓谓父母则袒又/哭三哭不袒者哀已久杀成服之朝为四哭谓既期乃)
(至其末期犹朝夕哭不止于五/哭也告事毕者于此后无事也)　在军不奔(礼行命出/使临在军)
(旅虽哀不/奔可也)　至家袭绖(又云至家袭绖于序东绖带反/位拜宾成踊注又哭乃绖者发)

(丧已踰日节于是可也其未小敛而至与在家同不/散带者不见尸柩也凡拜宾就其位既拜反位哭踊)
入门免麻(奔丧者非主人则主人为之拜宾送宾奔丧/者齐衰已下入门左中庭北面哭尽哀免麻)
(于序东即位袒与主人哭成踊注/升哭者非父母之丧统于主人也)　如朝夕哭(丈夫妇/人侍之)
(皆如朝夕哭位无/变注嫌若宾客)　如奔父丧(为母所以异于父者一/括发其馀免以终事他)
(如奔父/之礼)　不奔为位(闻丧不得奔丧乃为位括发袒成/踊袭绖绞带即位于又哭三哭括)
(发袒/成踊)　归后哭墓(若除丧而后归则先之墓哭成踊东/括发袒绖遂除于家不哭注东即主)
(人位除谓/除丧而归)　除丧成踊(闻远兄弟之丧既除丧而后闻/免袒成踊拜宾则尚左手注尚)
(左手吉拜也凡/为位者不奠)　妇人奔丧(升自东阶殡东西面坐哭/尽哀东髽即位与主人拾)

(踊注妇人髽于东序不髽于房变/于在室也去纚大紒曰髽拾更也)　奉使奔丧(吴志虞/翻别传)
(曰王朗使翻见豫章太守华歆图起义兵未至闻孙策/向会稽翻还遭父丧以臣使有节不过家追朗至侯官)
(朗遣翻还/然后奔丧)　增徒跣奔丧(张曲江自徐州被发徒跣趋/丧所负土筑茔晨夕号恸)
　弃子奔丧(李孝女名妙法博野人安禄山乱被劫徙/他州闻父亡欲间道奔丧一子不忍去割)
(一乳/以行)　奔丧不哭(王献之卒兄徽之奔丧不哭直上灵/床坐取献之琴弹之久而不调叹曰)
(呜呼子敬/人琴俱亡)　奔丧得罪(魏常林传吉黄为长陵令时科/禁长吏擅去官而黄门司徒赵)
(温薨自以为故吏奔丧为/司𨽻钟繇所收遂伏法死)　奔师丧(东汉桓荣字春卿/师事九江朱普普)
(卒荣乃奔丧/负土成坟)　奔友丧(东汉范式山阳人为郡功曹张/劭卒式梦劭立冕垂缨屣履而)

(呼曰巨卿吾以某日死某日葬子未我忘岂/能相及式寤悲叹泣下具告太守请往奔丧)　不奔丧
原吴起(史记吴起家累千金游仕不遂遂破其家乡党/笑之杀其笑者三十馀人出卫郭门与其母别)
(齧臂而盟曰起不为卿相不复入卫遂仕于魏/为将母死终不归曾子以为薄于孝而绝之)　陈汤
(汉成汤不/奔父丧)　孙权诏(孙权诏三年之丧人情之极痛世/治无事君子不夺人情有事则杀)
(礼从宜以/义断恩也)　顾谭议(顾谭议以为奔丧立科轻则不足/禁孝子之心重则本非应死之罪)
(愚以为长吏在远苟不告语势不得知比选代之间若/有传者必加大辟则长吏无废职之负孝子无犯罪之)
(刑胡综议宜定科大辟有犯无赦其后吴县令孟宗奔/母丧而自拘于武昌以听刑陆逊陈其素行减死一䓁)
　　居丧过哀

原孺子泣(檀弓弁人有其母死而孺子泣者/孔子曰哀则哀矣而难为继也)　婴儿哭
(杂记云曾申问于曾子曰哭父母有常声/乎曰中路婴儿失其母焉何常声之有)　子春不食
(檀弓乐正子春之母死五日而不食曰吾/悔之自吾母而不得吾情吾恶乎用吾情)　少连悲忧
(杂记孔子曰少连大连善居/丧期悲哀三年忧注期年也)　𧝓而不乐(檀弓孟献子/禫县而不乐)
(比御而不入夫子曰/献子加于人一等矣)　杖而能起(汉万石君元朔五年/卒建哭泣杖而能起)
(后岁馀/亦卒)　增毁瘠几死(合璧事𩔖刘滋居母丧/毁瘠几死时谓刘孝子)　哀感
不食(唐书高士廉子履行居母丧毁甚太宗御赐强食/ 孔帖丁公著三岁丧母七岁见邻媪抱子哀感)
(不肯食父丧貌力/癯惙见者忧其死)　嗌不粒食(徐浩张曲江碑公丁内/忧奔丧南归势无图生)

(嗌不/粒食)　疾不茹薤(孔帖郭曜居丧以礼疾/甚或劝茹薤终不属口)　除服布粝
(又云罗逊居父丧几致/毁灭服除犹布衣粝食)　居丧柴毁(又云唐宗室嵩居/母丧柴瘠服除家)
(人未尝/见言笑)　三年泣血(见前/子皋)　五日不食(檀弓子春之母/死五日不食)
(唐书房元龄父丧/食饮不入口五日)　服阕疏布(刘溉遭母丧毁瘠过人/服阕犹疏食布衣者累)
(载/)　柴毁骨立(隋邳公苏威为右仆射以母忧去职柴/毁骨立上敕威曰公德行高人情寄殊)
(重必须割抑/以礼自存)　诫以毁灭(杜栖京产子京产亡水浆不/入口七日晨夕不罢哭不食)
(盐菜每营买祭奠身自看视号泣不自持朔望节岁绝/而复续吐血数升时何嗣谢朏并隐东山遗书晓譬诫)
(以毁灭至祥禫暮/梦见父恸哭而绝)　不入房室(秦族后周洛川人父丧/哀毁过礼以母在抑割)

(哀情以慰母心与弟荣先笃友爱母没/终丧后不入房室者二十年诏旌表之)　风吹即倒(崔/子)
(约五岁丧父不肯食肉后丧母居丧/哀毁骨立人云崔九作孝风吹即倒)　发鬓半白(唐文/帝时)
(柳敏为大都督遭母忧/旬日之间发鬓半白)　对芋呜咽(鲜于文宗甫七岁/父以种芋时亡明)
(年此时对芋呜/咽如此者终身)　执苏哀号(邵旭幼年母病思洛苏食/之不得而死旭甚悼之后)
(每岁洛苏熟时执苏/哀号终身不忍食)　三年不出庐(孔帖路敬淳遭亲/丧居倚庐不出者)
(三年服除号恸入门/形容癯毁妻不之识)　五十犹麻缞(崔祚甫汾河义桥/记绛人三十丧父)
(母五十犹麻缞故乡/党称谥不名贵之也)　原因心之孝　在疾之仪　虽
在礼而难传　且于人而加等　创钜之情罔极　杯

圈之慕何深　孝乃行先则宜衔恤　子为亲后安可
危身　论以哀情诚合从其至者　合其丧礼亦可俯
而就之　季路不除宣尼患其过制　赵孟又降楚子
知其有由　虽三年之丧吾从至者　而一朝之患子
盍慎诸　宜抑情而就礼多奚以为　苟踰制而危身
过犹不及　勉慎终之情虽闻于宁戚　守念始之义
宜节乎致哀　不哀原有容(鲁昭公居丧而不哀在戚/而有嘉容比及葬三易衰)
(衰衽如故衰注/言嬉戏无度)　不戚(葬齐姜昭公不戚晋使者曰其/不没乎有三年之丧而无一日)

(之戚注昭/公母也)　安衣锦(鲁论食夫稻衣/夫锦于女安乎)　见素冠(诗序曰/素冠刺)
(不能三年也曰/庶见素冠兮)　民未闻(曾子责子夏曰丧尔/亲使民未有闻焉)　吾何
观(临丧不哀吾/何以观之哉)　饱食(杂记丧食虽恶必充饥饥而废/事非礼也饱而忘哀亦非礼也)
　易衰(见/上)
　　居丧有疾
原体羸(问丧孝子服勤三年身/病体羸以杖扶病可也)　形变(又云悲哀在中/故形变于外疾)
(痛在心口不甘/味食不安美也)　毁瘠(毁瘠为病君/子不为也)　创疡(曲礼居丧/之礼头有)
(创则沐身有疡则浴有疾/则饮酒食肉疾止复初)　不可备礼(问丧秃者不免/伛者不袒跛者)

(不踊非不悲也身有/痼疾不可以备礼也)　必以滋味(檀弓曾子曰丧有疾/食肉饮酒必有草木)
(之滋焉以为姜桂之谓也注增/以香味为其疾不嗜饮食也)　伤肾焦肺(言痛之/甚也)
痛心疾首　丧食原无盐酪(夫功衰食菜果饮水浆无/盐酪不能食食盐酪可也)
(注功衰齐/斩之末也)　辞酒醴(既葬若君食之则食之矣大夫父/之友食之则食之矣不避梁肉若)
(有酒醴/则辞)　居丧食粥(檀弓鲁悼公之丧季昭子问于孟/敬子曰为君何食敬子曰食粥天)
(下之/达礼)　君命食歠(歠主人主妇室老为其病也君/命食之也注尊者易夺人也)　不
使醉饱(视君之母与妻之丧比之兄弟发诸颜色亦不/饮食注兄弟之丧内除也小君服轻亦内除也)
(发诸颜色谓醲美/酒食使人醉饱也)　衎尔饮食(檀弓居君之母与妻之/丧居处饮食言语衎尔)

(注衎尔/自得貌)
　　居丧越礼
原奏妓(晋梁龛明日当除妇服今日请客奏妓周顗等/三十人同会丞相司直刘隗奏请免龛官削侯)
(爵顗等夺一月/俸龛为庐江守)　燕宾(左传叔向曰周景王一岁而有/三年之丧二焉以丧宾燕又求)
(彝器王虽弗遂燕乐以早/非礼也注王后太子卒)　生子(宋子明谓桐门右师/曰吾犹衰绖而子击)
(钟何也右师曰丧不在此故也退而告人曰已衰绖而/生子余何故舍钟注己子明也子明右师同宗故相责)
　追婢(阮咸居丧借马追/姑家婢时甚非之)　赌棋(晋阮籍至孝母终与/人围棋对者求止留)
(决赌既毕而饮二斗一号吐血数升将葬/又食一蒸豚饮酒二斗又吐血毁瘠骨立)　观奕(王戎/母丧)

(性至孝不拘礼饮酒食肉或观奕棋容貌毁瘠杖而后/起裴頠往吊之谓人曰若恸能伤人不免灭性之讥矣)
(时和峤亦居大丧以礼自持哀毁不逾于戎帝谓刘毅/曰和峤使人忧之毅曰和峤生孝王戎死孝宜先忧之)
　弹琴(姚兴时京兆韦高慕阮籍为人居丧弹琴饮酒/黄门郎吉成诜以文章雅正参掌机密闻之泣)
(曰吾私刀斩之以药风教/遂持剑见高高惧而逃走)　戏博(袁耽字彦道倜傥不/羁桓温少时游博徒)
(资产尽犹有负欲求济于耽耽时在艰略无难色遂变/服怀布帽随温与债主戏耽素有博艺债者闻之而未)
(相识谓之曰卿当不辨作袁彦道否遂就局十万一赌/直上百万耽投马绝叫探布帽掷地曰竟识袁彦道否)
(其通脱/如此)　不制服(后汉袁闳居土室母没不/为制服设位世莫能名)　不废乐
(晋谢安自弟谢万丧十年不听音乐及登台辅/期丧不废妓乐王坦之论之不从衣冠效之)　使婢

丸药(晋陈寿居丧毁瘠疾病使婢丸药/吊客来见之获讥于世沈累数年)　责宗击钟(详/前)
　食肉饮酒(戴良字叔鸾母卒兄伯鸾居庐啜粥非礼/不行良独食肉饮酒哀至乃哭二人俱有)
(毁容典略曰世谓伯/鸾死孝叔鸾生孝)　变服怀帽(见/上)　增冢藏孕育(后/汉)
(陈蕃为乐安太守民有赵宣葬亲不闭埏隧居其中行/服二十馀年蕃与相见及妻子而宣五子皆服中生蕃)
(大怒曰寝宿冢藏而孕育其中/诳时惑众诬污鬼神遂致其罪)　召人作乐(南汉刘玢/袭在殡召)
(伶人作乐裸/男女以为乐)　匿丧受封(后汉颍川甄邵为邺令当迁/郡守会母亡邵埋葬马屋先)
(受封然/后发丧)　匿丧点军(唐李抱真卒其子缄匿丧与其属/谋诡抱真令曰吾疾不任事令缄)
(典军诸将俯首皆曰/诺缄盛服出众拜之)

　　丧婚
原鲁庄纳币(冬公如齐纳币注母丧未再期/而图昏左氏无传失礼明故)　韩预强
聘(梁州刺史杨欣有妹丧未经旬日车骑长史/韩预强聘其女张辅为中正贬预以清风俗)　夫人
至齐(公羊夫人妇姜至自齐不称姜氏贬也讥/丧内娶无贬公之道公与夫人一体也)　庄公
如齐(详/前)　叔母丧而婚(晋王籍之为太子文学居叔母/丧而婚丞相司直刘隗奏之帝)
(曰诗称杀礼多婚今日之谓也/可一解禁令已后宜为防也)　叔父丧而嫁(颜舍为/东阁祭)
(酒在叔父丧而/嫁女隗又奏之)　增谏行亲迎(五代史张孝忠子茂宗/尚义章公主母亡遗言)
(丐成礼大常博士韦彤等谏曰婚礼所以承宗庙继后/嗣也安有释衰服衣冕裳去垩室行亲迎以凶续嘉为)

(朝廷/爽法)　諌𨕖妃嫔(谢迁弘治初充日讲官时上在谅闇/内侍请𨕖妃嫔迁疏三年之丧未终)
(岂宜遽有此/举上即已之)
　　去官持服
原致事(记曰夏后氏既殡而致事殷人既葬而致/事周人卒哭而致事注谓还职位于君)　行
服(后汉赵岐去/官为亲行服)　舅丧(晋郤鉴字道微值永嘉乱穷馁/乡人共饲之每携兄子迈外甥)
(周翼往就食乡人辞不能兼鉴乃独往著饭两颊/还吐食二儿并得存鉴卒翼解职席苫心丧三年)　姊
丧(陈重为细阳令政有异化州举尤/异当迁会稽太守以姊丧去官)　伯父丧(戴封以/伯父丧)
(去/官)　异母丧(汉薛宣弟修为临淄令后母卒去官持服/宣谓修三年丧人少能行兄弟相驳修竟)

(行/之)　不从政(父母之丧三/年不从政)　不贰事(丧不贰事/不从政也)　夺丧
不可(杂记君子不夺人之/丧亦不可夺丧也)　从利弗知(曾子问子夏问/曰三年之丧金)
(革之事无辟礼与孔子曰昔者鲁公伯禽有为/为之也今以三年之丧从其利者吾弗知也)　增步
归庐山(高宗时岳飞乞终丧服步/归庐山累诏趣飞还职)　卫吏守制(洪武二/十四年)
(龙江卫吏以过罚书写值母丧乞守制吏部詹徽不许/吏击登闻鼓上切责徽曰吏虽罚役天伦不可废母死)
(不居丧人子之心终身有歉夫与人为善犹恐其/不善若有善而阻之何以为劝徽大惭吏得终丧)　姊
忧去官见称于陈重　弟服去职著美于谯玄
　　异母丧

原先后相服(吴国朱基娶陈氏生子东伯入晋晋赐妻/生子绥伯基亡以归吴兄弟交养二母笃)
(先后之序及/死交相为服)　终始绝服(晋东平王懋上书云相王昌/父毖居长沙有妻息后仕魏)
(更娶昌母今昌闻前母丧疑所服谢云宜相/报谢猛云不应服诏以终始争绝不应服)　为陈氏
服(郑子郡娶陈司空从妹更娶蔡氏徐州平二/妃并存蔡氏生子元叠为陈氏服嫡母服)　为白
也母(为伋也妻则/为白也母)
　　主丧
原族人(杂记姑姊妹其父死而夫党/无兄弟使夫之族人主丧)　里尹(又云妻之/党虽亲弗)
(主夫若无族则前后家东西家无/则里尹主之注闾胥里宰之属)　男同姓(男主必/使同姓)

女异姓(妇主必使异姓注谓无主后者/异姓同宗之妇妇人外成之义)　虽疏亦虞(主/兄)
(弟之丧虽疏亦虞之/注丧事袝虞乃毕)　以义为主(檀弓伯高死赴于孔/子孔子曰夫由赐也)
(见我吾哭诸赐氏遂命子贡为之主曰为/尔哭也来者拜之知伯高而来者勿拜也)　妇丧袝庙
舅主(妇之丧虞卒哭其夫若子主之祔则舅主之注/虞卒哭祭祭妇非舅事也袝于祖庙尊者宜主)
兄弟同居各主(凡丧父在父为主父没兄弟同居各主/其丧注父主与宾客为礼宜使尊者也)
(各主各为其/妻子主丧也)　无女则男无男则女(无女主则男主拜/女宾于寝门内无)
(男主则女主拜男宾于阼阶下子幼则/以衰抱之代之拜丧有无后无无主)　亲同以长不
同以亲(亲同长者主之不同亲者主之注若/昆弟之丧宗子主之不同亲者主之)

　　丧助祭
原大功与奠(曾子问曰大功之丧可以与于馈奠之事/乎子曰岂大功耳自斩衰已下皆可礼也)
(天子诸侯之丧斩衰者奠大夫齐衰者奠士则朋友奠/不足则取于大功已下者注馈奠在殡时也非谓为人)
(谓于其所服也为君服斩衰唯主人不奠/也服斩衰者不奠避正君齐衰兄弟也)　小功与祭
(小功可以与于祭乎子曰何必小功耳自斩衰已下与/祭礼也曾子曰不亦轻丧而重祭乎孔子曰天子诸侯)
(之丧不斩衰者不与祭大夫齐衰者与/祭士祭不足则取于兄弟大功已下者)　相识何助(相/识)
(有丧服可以与于祭乎子/曰缌不祭又何助于人)　废服非礼(又曰废丧服可/以与于馈奠之)
(事乎子曰脱衰与奠非礼也以摈相可/也注谓新除丧服也为其忘哀疾也)

　　丧贤臣
原诔孔子(孔子卒哀公诔之/曰天不整遗一老)　襚柳庄(檀弓卫柳庄疾/公曰若疾亟虽)
(当祭必告也公请于尸曰有臣柳庄者非寡人之臣/社稷之臣也闻之死请往不释服而往遂以襚之)
亏股肱(左传君之卿佐是为股肱股/肱或亏何疾如之注疾痛也)　坏梁木(梁木其/坏乎)
　歼我良人(诗彼苍者天歼我良人/如可赎兮人百其身)　古之遗爱(左传/子产)
(卒郑人皆哭仲尼闻也/之出涕曰古之遗爱)　男女流涕(史记秦丧五羖大夫/男女流涕童不歌谣)
(舂不/相杵)　邦国殄瘁(诗人之云亡/邦国殄瘁)　不享君德(左传不获/久享君德)
　可赎其身(详/上)　天子废朝　国人罢市　增己死得

书(魏徵既死太宗使人至其家得书一纸如半藁其可/识者天下之事有善有恶任善人则国兴用恶人则)
(国敝公卿之内情有爱憎憎者惟见其恶爱者惟见其/善爱憎之间所宜详审太宗曰朕恐不免斯过公卿侍)
(臣可书/于笏)　疾革抗表(唐史房元龄寝疾谓诸子曰当今/天下靖谧咸得其宜唯东讨高丽)
(不止方为国患主上含怒意决臣下莫敢犯颜吾知而/不言则衔恨入地遂抗表谏太宗曰此人危惙如此尚)
(能忧我国家事大张南轩栻疾革亲书遗表云臣再世/蒙恩一心报国 命至此厥路无由犹有微诚不能自)
(已伏愿陛下亲君子远小人信任防一己之/偏好恶合天下之论则臣死之日犹生之年)　付矢诸
儿(李克用临终以三矢付三子曰一解潞州/围一灭梁报仇一复唐社稷言讫而卒)　置尸牖
下(家语卫蘧伯玉贤而灵公不用弥子瑕不肖反任之/史鱼骤谏而不从史鱼病将卒命其子曰吾在卫朝)

(生不能正君则死无以成礼我死汝置我尸牖下其子/从之灵公吊焉怪而问之其子以其父言告公公愕然)
(失容曰是寡/人之过也)　事尚可为(吕诲官御史中丞时王安石/新法行天下受其祸诲病困)
(目已瞑司马光视之乃张目/曰天下事尚可为君实勉之)　语不及私(项公悦病革/家人环泣问)
(以身后曰某囚疑未判某事未能圆一语不及私唯王/文度坦之为中书临终与谢安桓冲书言不及私 忧)
(国家之事也哲宗时司马光病革谆谆语如梦中皆朝/廷天下事 及卒太皇太后与帝临其丧京师为之罢)
(市/)　金赐百斤(朱邑卒汉天子惜之曰大司农退食自/公无疆外之交可谓淑人君子赐其子)
(黄金百斤/以奉祭祀)　碑题二字(李迪卒仁宗题/其墓碑曰遗直)　仪表哲人(任/昉)
(卒殷芸曰哲人云亡仪表/长谢元龟何寄指南何托)　金玉君子(傅尧俞卒宣仁/太后曰傅侍郎)

(金玉君子也/嗟惜久之)　折我右臂(孙搴为齐神武主簿及/卒神武曰折我右臂)　坏
汝长城(檀道济见取将死日光如炬脱/帻投地曰乃坏汝万里长城)　呼天致悼(杨/绾)
(薨上深悼之顾谓侍臣曰天不使朕致太平耶何夺我/杨绾之速也 宋真宗时田锡卒帝恻然曰田锡直臣)
(也天何夺/之甚速耶)　临丧陨涕(邢炳卒真宗/临丧陨涕)　念岑文本(唐太/宗伐)
(辽凡有筹度悉委岑文本至幽州卒其夕太宗闻严鼓/之声曰文本殒逝情深恻怛今宵夜警所不忍闻命停)
(之/)　优褚无量(褚无量卒帝闻悼痛诏宰相曰无量朕/师今其永逝宜用优典于是赠礼部尚)
(书/)　鉴喻贤臣(唐太宗临朝叹曰以人为鉴/可明得失魏徵逝一鉴亡矣)　水况清
德(罗彦辅人以姑溪水况其清德及卒人过溪上/者叹曰罗公何在溪水如故相与踌躇不忍去)　遗

直遗爱(魏知古开元初卒宋璟叹曰叔向古/遗直子产古遗爱兼之者其魏公乎)　不援不
阿(国语赵文子与叔向游于九京曰死者如可作也吾/谁与归其随武子乎纳谏不忘其师善言不失其友)
(事君不援而进贤/不阿而退不肖也)　两朝顾命(神宗时韩琦卒前一日/大星陨州治枥马皆惊)
(帝自为碑文载琦大节篆其/首曰两朝顾命定策元勋)　百姓罢市(司马温公薨/百姓罢市而)
(往吊粥衣而致奠巷哭而过车道以万千数而京师民/画其象刻印鬻之家置一本饮食必祝焉四方皆遣人)
(求之京师时画/工有致富者)　田园分子(姚崇先分其田园令诸子/侄各守其分仍为遗令曰)
(比见诸达官身亡以后子孙既失荫覆多至贫寒斗尺/之间参商是竞陆贾石苞皆古之贤达也所有预为定)
(分将以绝其后争吾/静思之深所叹服)　奉廪赒亲(薛戎悉奉廪赒济内/外亲既病以所有分)

　(遗之曰吾死矣可持为/归资众皆哭而去之)　清白留名(郑穆仕齐迁兖州/刺史及病曰以清)
　(白之名遗子/孙死无所恨)　训戒遗后(赵槩闻见录宋景文公遗戒/云吾殁之后称家有亡以治)
　(丧用浣濯之衣鹤氅裘纱帽线履停棺三月葬慎无为/流俗阴阳拘忌也棺用杂木漆其四会三涂即止使数)
　(十年足以腊五骸而已吾学不名家文章仅及中人不/足垂后为吏在良二千石下无功于国无惠于人不可)
　(请谥不可受赠典不可求巨公作碑志不可作道释二/家斋醮汝等不可违命违命作之是以吾死为无知也)
　　其言不朽(左传穆叔曰鲁有先大夫臧文仲既没其/言立豹闻之太上有立德其次立功其次)
　(立言虽久不废/此之谓不朽)　吾道有托(宁宗时朱子病革以深衣/及所著书授黄干与之诀)
　(曰吾道之托在/此吾无憾矣)

　　　杂丧
　原未尝饱(子食于有丧者之侧/未尝饱恻隐之心也)　有哀色(临丧则必/有哀色)
　不笑不歌(临丧不笑/望柩不歌)　必作必趋(子见齐衰者虽少必/作过之必趋敬有丧)
　(也/)　疾疫随(民多疾疫/又随以丧)　匍匐救(诗凡民有丧/匍匐救之)　大功
　废业(或曰大功诵可/也注许其口习)　齐衰变色(见齐衰者/虽狎必变)　邻丧不
　舂(礼邻有丧/舂不相)　里殡不歌(又云里有/殡不巷歌)
　
御定渊鉴𩔖函卷一百七十九