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 钦定四库全书
御定渊鉴𩔖函卷一百六十三
  礼仪部十(荐/斋) (祈祷浴祈禳/沐 附)
   荐一
 增文献通考曰唐开元礼荐新物五十馀品凡荐新皆
 所司白时新堪供进者先送太常令尚食相与简择仍
 以滋味与新物相宜者配之以荐 元丰中详定郊庙
 礼文请自今孟春荐韭以卵羞以葑仲春荐冰季春荐
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 笋羞以含桃孟夏以彘尝麦仲夏尝雏以黍羞以瓜季
 夏羞以芡以菱孟秋尝粟与稷羞以枣以梨仲秋尝麻
 尝稻羞以蒲季秋尝菽羞以兔以栗孟冬羞以雁仲冬
 羞以麇季冬羞以鱼今春不荐鲔实为阙典请季春荐
 鲔以应经义
   荐二
 原开冰(月令仲春献羔开冰先荐寝庙郑注献羔谓祭/司寒也祭司寒而出冰荐于宗庙乃后赋之)
  荐鲔(又季春天子乘舟荐鲔于/寝庙郑注进时美物也) 增荐冰(唐六典太/常卿凡仲)
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(春荐冰及四时品物/甘滋新成者皆荐焉) 荐果(辽史太宗纪五年七月/戊子荐时果于太祖庙)
神厨(文献通考开元礼荐新之日太庙令率斋/郎洒扫庙内大官先馔所荐之物于神厨) 影堂
(续文献通考元世祖至大元年春正月皇太子言荐新/增用影堂品物羊羔炙鱼馒头□子西域汤饼圜米粥)
(沙糖饭羹每/月用以配荐) 殷事(唐志彭景直疏今诸陵朔望食则/近于古之殷事诸节日食近于古)
(之荐新郑注礼记殷事/月朔半荐新之奠也) 腊祭(文献通考蜀谯周礼祭/集志天子之庙始祖及)
(高曾祖皆月朔加荐以象平生朔食也谓之月祭凡五/谷新熟珍物新成天子以荐宗庙礼未荐不敢食新孝)
(敬之道也其月朔荐及/腊荐荐新皆奠无尸) 玉瓒(诗大雅瑟彼玉/瓒黄流在中) 银笼
(杜甫诗赤墀樱桃枝𨼆映银丝/笼千春荐陵寝永永垂无穷) 原以仲月(祭以首时/荐以仲月)
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 如朔奠(荐新如/朔奠) 羞含桃(月令仲夏之月天子乃以/雏尝黍羞以含桃先荐寝)
(庙/) 献樱桃(汉书叔孙通传惠帝尝出游离宫通曰古/者有春尝果方今樱桃熟可献愿陛下出)
(因取樱桃献宗庙上/许之诸果献由此兴) 以彘尝麦(月令孟夏以彘尝麦/先荐寝庙注麦之新)
(气尤盛以彘尝之散/其热也彘水畜也) 以犬尝麻(又仲秋以犬尝麻先/荐寝庙郑注麻始熟)
(也/) 尝新先荐(月令孟秋农乃登谷/天子尝新先荐寝庙) 无田则荐(大夫/士有)
(田则祭无/田则荐) 荐韭荐稻(庶人春荐韭夏荐/麦秋荐黍冬荐稻) 配羊配豚
(又云韭以羊麦以鱼/黍以豚稻以雁配也) 元保珍新(宋书羊元保自少至/老谨于祭奠四时珍)
(新未得祠荐/者口不妄尝) 张冲菜果(齐书张冲永明八年为假节/监青冀二州事冲父遗命曰)
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(祭我必以乡土所产无用牲物冲在镇四/时还吴国取果菜每至烝尝辄流涕荐焉) 增有司行
(文献通考隋四时荐新于/太庙有司行不出神主) 内臣行礼(文献通考元/丰八年太常)
(寺言治平故事山陵前宗庙辍祭享遇朔/望以内臣行荐食之礼俟祔庙毕仍旧) 寝藏衣冠
(文献通考长乐陈氏云先儒谓庙藏神主而祭以四时/寝藏衣冠几杖之具而祭以新物然国语大寒取名鱼)
(登水禽尝之寝庙月令四时新物皆先荐寝庙盖/有寝者荐于寝无寝者荐于庙非谓荐止于庙也) 物
附笾豆(续文献通考世宗大定三年有司言每岁太庙/五享若复荐新似涉于数拟遇时享之月以所)
(荐物附于笾/豆荐之制可) 一日两祭(文献通考政和四年何天衢/言先王之礼未闻一日并行)
(两祭者也今太庙荐新有与朔祭同日者荐新未尝卜/日一月内皆可荐亦何必同朔祭之日哉诏荐新与朔)
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(祭同日即/用次日) 一岁八荐(吕氏月令一岁/之间八荐新物) 笾实果饔(白/帖)
(韦绦请室加笾豆每四时/以四时新果珍饔实之) 槃荐毛血(文献通考荐血/之器礼所不载)
(礼以豆盛菹醢登盛/羹其荐毛血当以槃) 简择洁净(详荐/一) 请用宴私(文/献)
(通考贞元九年太常博士韦彤等议宗庙无朔望祭食/之仪园寝则有朔望上食之礼至天宝十一年祀官王)
(玙妄推缘生之义请用宴私之馔/此可荐于寝宫不可渎于太庙) 有新必荐(孔帖韦/绦传太)
(子宾客崔沔议唐家清庙/时享有新必荐顺时令也) 荐贵新味(孔帖韦绦传荐/贵新味不尚亵)
(虽曰备物犹/有节制存焉) 不备三牲(文献通考高堂隆云旧典天/子诸侯月有祭事其孟则四)
(时之祭也三牲黍稷时物咸备仲月季月皆荐新之祭/大夫以上将之以羔或加以犬而已不备三牲也士以)
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(豚庶人则惟时宜鱼/雁可也皆有黍稷) 不出神主(宋史荐新虽在庙/然皆不出神主)
永明鸭卵(文献通考齐永明九年诏/孝皇后之祭荐用荀鸭卵) 天宝鸡毬(唐书/志天)
(宝六年始以九月朔荐衣于诸陵又常以/寒食荐饧粥鸡毬雷车五月五日荐衣扇) 删去林檎
(宋史志旧有林檎荞麦藷藇/之𩔖及季秋尝酒并合删去) 荐其燔炙(礼运醴盏以/献荐其燔炙)
 尝韭于庙(宋史汉仪尝韭之属皆于庙而不在寝故/韦玄成以为庙岁二十五杞而荐新在焉)
 送兔充享(太宗雍熙二年诏送/兔十头充享太庙) 近地瓜果(唐六典/温泉汤)
(监凡近汤之地润黩所及瓜果之属课/其树艺成熟则苞匦而进之以荐陵庙) 常时饮食(唐/文)
(粹崔沔议晋卢谌家祭所荐皆/晋时常食不尽用礼之旧文) 屈建不荐芰(国语屈/到嗜芰)
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(有疾召宗老而属之曰祭我必以/芰及祥宗老将荐芰屈建命去之) 管宁亲荐馔(魏志/管宁)
(四时祠祭著故在辽东所有白/布单衣亲自荐馔跪拜成礼) 省二十三种(东汉诏/凡供荐)
(新味苟非其节或夭折生长岂所以顺时育物乎自/今奉祀陵庙及给御者皆顺时所上凡省二十三种)
增十有七品(宋史景祐中礼官议定四时所荐凡二/十八物除依时礼月令又增十有七品)
太清宫荐献(天宝九载制曰朕前有事宗庙皆称告享/自今每亲告献太清太微宫改为朝献有)
(司行事为荐献亲告享庙改/为朝享有司行事改为荐享) 奉先殿荐食(续文献通/考明有奉)
(先殿朔望/荐时食焉) 元日冬至寒食伏腊荐新(礼乐志元日冬/至寒食伏腊社)
(荐新于诸陵其/物五十有六品) 玉津琼林宜春瑞圣供具(文献通考/元丰七年)
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(诏荐新米麦之属皆令玉津琼林宜春瑞圣诸/园及金明池后苑供具所无者乃索之杂买务)
  祈祷一
原求福(说文告事/求福为祷) 新祥(周礼大祝掌六祝之辞以事/鬼神示祈福祥求永贞郑注)
(永长也贞正也求多/福历年得正命也) 祷宗庙(汲冢周书维四年孟夏/王初祈祷于宗庙乃尝)
(麦于/太祖) 祈黄耇(诗行苇篇曾孙维主酒醴/维醹酌以大斗以祈黄耇) 忧百姓(淮/南)
(子圣人者不耻身之贱而愧道之不行不忧命之短而/忧百姓之穷也是故禹为水以身解于阳眄之河汤为)
(旱以身祷于/桑林之下) 念兆民(东观汉记邓太后尝不安左右/忧惶至令祷祠愿以身代牲太)
(后闻之甚怒敕令禁止以为何故乃有此不祥之言左/右咸流涕叹息曰太后临大病不自顾而念兆民后病)
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(遂瘳岂非天/地之应与) 黄气堕室(异苑晋简文既废世子道生/次子郁又早卒未有息嗣濮)
(阳令在帝前祷至三更郁郁有黄气自西南/来堕室前是夜幸李太后而生孝武皇帝) 白龙降
(详请/雨) 作辞以通(周礼大祝作六辞以通上下亲疏/远近五曰祷郑注祷于天地社稷)
(宗庙主为/其辞也) 告诉以通(荀悦申鉴或问神何以格曰一/诚所感自然神应故精神以厎)
(之牺牲玉帛以昭之/祷祈告诉以通之) 神仙请吉凶(搜神记益州有神/仙以石为室其民)
(奉祀之自称黄室公凡欲问吉凶者持纸笔及墨/置石室中须臾来视之其言吉凶甚验不见其形) 仙
室祷风雨(列仙传历阳有彭祖仙/室祷请风雨莫不辄应) 非令而祷法不立
(韩子秦昭王有疾百姓里买牛而家为王祷公孙衍出/见之入贺王曰百姓乃皆里买牛为王祷王曰訾之人)
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(二甲夫非令而擅祷是爱寡人也夫爱寡人寡人亦且/改法而心与之相循者是法不立法不立乱亡之道也)
(不如人罚二甲/而复与为治) 释势与民民不用(秦襄王病百姓为/之祷病愈杀牛塞)
(祷王使人问之訾其里正与伍老屯二甲阎遏公孙衍/怪之王曰子何故不知于此彼民之所以为我用者非)
(以吾爱之为我用者也以吾势之为我用者也吾释势/与民相收若是吾适不爱而民因不为我用也故遂绝)
(爱道/也) 增遍祷(文献通考仁宗嘉祐元年以帝不豫辅/臣分诣景灵宫郊庙社稷为皇帝祈福)
(仍遣朝臣二十一人遍/祷于五岳四渎名山) 私祷(元文𩔖曹元用文秦汉/以来君天下者惑于方)
(士之言岁时黩山/川以申其私祷) 西河(续文献通考宋理宗淳祐十/二年牟子才奏比者国家以)
(五福太乙临蜀分乃建西太乙宫于西河之滨/以为禬禳之地土木钜丽囊封匦奏交言其非) 北海
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(续文献通考元世祖至元二十八年遣官持书诣中岳/南海淮渎致祷又遣真人张志仙持香诣东北海岳济)
(渎致/祷) 火祀(玉海胡宿言愿国家修火祀不/惟讲修火政亦足以祈求年丰) 龙坛(元/文)
(𩔖范梈龙坛记延祐元年旱祷之雨三日/谷大熟乃以乐龙之章俾世世歌以承祀) 妄祈(唐书/李藩)
(曰虢公求神以致危亡王莽妄祈/以速天变古今明诫书传所记) 不祷(唐书五行传/简宗庙不祷)
(祠废祭祀逆天时则水不润下谓水失其/性百川逆溢坏乡邑溺人民而为灾也) 祷虎(元宋/本绩)
(溪县尹政记有群虎入宣歙境尹洁斋/祷神有异兽逐虎食之虎畏骇悉去) 祷蝻(文献通/考仁宗)
(天禧元年以蝻虫再生分遣官祷京祭/城宫观寺庙仍令诸州军于公宇设) 洪祀(经济类编/晋哀帝以)
(天文失度欲依尚书洪祀之制于太极前殿亲执虔肃/冀以免咎江逌上疏臣寻史汉旧制艺文志刘向五行)
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(传洪祀出于其中然自前代以来靡有用者其文惟说/为祀而不载仪注此盖久远不行之事非常人所参)
 秘科(元文𩔖礼典总序秘科内典悉/其祠祷之方而鬼神之情见矣) 蚕市(成都记/三月远)
(近祈福于龙/桥命曰蚕市) 象尊(文献通考仁宗庆/历时祈报象尊一) 祠夏禹(经济/𩔖编)
(李溪敬鬼神议今江东委巷之礼祠夏禹/蜀人则祠先主武侯祈祝徼福昧亦甚矣) 祷炀公(左/传)
(昭公出季平子祷于炀公九月立炀宫注平子逐公惧/而请祷于炀公昭公死自以为获福故立其宫炀公伯)
(禽子/也) 宣政院(续文献通考成宗大德十年上/有疾遣宣政院使祷于太庙) 郊社
(唐六典郊社令/掌祈祷之礼) 越风波(太平御览唐孔戣为广州/刺史先是准诏祷南海神)
(多令从事代戣必自越风波/而往韩愈为潮州作诗美之) 因泮冻(汉书郊祀志自/殽以东名山五)
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(大川祠二春以脯酒为岁祷/田泮冻秋涸冻冬赛祷祠) 秘玉牒(唐志开元十三/年有事太山玄)
(宗问前世何为秘玉牒贺知章曰玉牒通意于天前代/或祈长年希神仙旨尚微密故外莫知帝曰朕今为民)
(祈福无一秘请即/出玉牒以示百僚) 奏赤章(续文献通考元世祖至元/十六年命五祖真人李居)
(寿作醮事奏赤章十八年命天/师张宗演即宫中奏赤章于天) 回回监(续文献通考/元仁宗遣使)
(禜星于回/回司天监) 瑟瑟仪(辽史瑟瑟仪若旱择吉/日行瑟瑟仪以祈雨) 祈雨雪
(玉海皇祐二年六月己/巳再颁先朝祈雨雪法) 置梨枣钱(马第伯封禅仪/记从东陛上台)
(上有坛人多置钱物坛上武帝封禅至泰山下/未及上百官为上跪拜置梨枣钱于道以祈福) 三时
祷礼(春秋考异邮三时惟有祷礼/凡雩祭之事又凡雩必先祷) 六祝祈祠(六典太/祝掌六)
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(祝之祠顺祝年祝令祝化祝/瑞祝策祝以事鬼神祈福祥) 不刊之典(经济𩔖编李/溪敬鬼神议)
(古人言敬鬼神之礼有祷祠祭祀皆所以立不刊之典/而教人孝弟非谓能为祸福而求益利何以言所福欤)
 不废之法(续文献通考宋吴咏进明堂御劄状曰海/内乂安兵革不兴年至于屡丰则铺张扬)
(厉而主报疆场多事水旱间作民未有宁宇则禬禳祠/祷而主祈此皆成周令典国家列圣以来成法所不能)
(废/也) 大灾乃祷(周礼春官小宗伯掌大灾/及执事祷祠于上下神示) 常礼不祈
(八编𩔖纂陈浩曰祭有常礼不为/祈私福祭有常时不以先时为快) 祷祠祈福(经济𩔖/编李溪)
(敬鬼神议敬而无失非有他也禁淫祀励疏怠非求益/也苟有先圣之典籍在则祷祠祈福亦设教论道而已)
 祷灾邀佑(唐许筹晋东莱太守刘将军/庙记祷灾邀佑馀灵影响) 祷天雪霁
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(续文献通考辽太祖神策四年十月次乌/古部天大风雪兵不能进上祷于天俄霁) 酹天水退
(续文献通考金海陵时东京水溢暴至城下决女墙石/罅中流入城湍激如涌城中惶骇世宗时为留守亲登)
(城举酒以/酹天水退) 水旱有祈(文献通考宋制凡水旱灾异有/祈报之礼祈用酒脯醢报如常)
(礼宫观寺院则/以香茶素馔) 水旱必祷(唐李阳冰缙云县城隍神/记风俗水旱疾疫必祷焉)
 奉祝往祷(宋志如河中之后土庙太宁宫亳之太清/宫明道宫兖之会真景灵宫太极观凤翔)
(之太平宫舒州之灵仙观江州之太平观泗州之迎祥/观皆函香奉祝驿往祷之凡旱蝗水潦无雪皆禜祷焉)
 乘传分祷(孔帖帝尝不豫太卜建言祟在山川王/玙请遣女巫乘传分祷天下名山大川)
为帝祈福(续文献通考辽圣宗统和四年/十月皇太后为帝祭神祈福) 禁民祈神
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(续文献通考英宗至治/二年禁民集众祈神) 祷雨宫中(唐书开元十二年/七月河东河北旱)
(帝亲祷雨宫中/设坛席暴立) 祈晴天竺(宋志绍兴二年三月苦雨/命往天竺山祈晴即日雨)
(止/) 紫宸殿祷雨(唐书文宗开成中以久旱分命群官/遍祠祈祷于紫宸殿对群臣忧形于)
(色是夜澍/雨大洽) 集禧观祈福(宋志元丰八年以京城火灾/建醮于集禧观且为民祈福)
 有祈以求之(八编𩔖纂方悫曰欲彼之有予也故有/祈以求之若诗噫嘻祈谷于上帝载芟)
(祈社稷之/𩔖是也) 脩德以应之(宋志绍兴四年张浚言四川/霖雨地震乞制祝文名山大)
(川祈祷上曰霖雨地震之灾/当脩德以应之又可祷乎) 圣达皆不祷祠(唐书宪/宗谓宰)
(臣曰禳灾祈福之说其可信否李藩曰臣窃观自古圣/达皆不祷祠若使神明无知则安能降福必其有知则)
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(私已求媚君子尚不/可悦也况于明神) 历代皆有禬禜(宋史志周官大/祝掌六祝之辞)
(以事鬼神示祈福祥于是历代皆有禬禜之祠宋因之/有祈有报祈用酒脯醢郊庙社稷或用少牢其报如常)
(礼或亲/祷寺观)
  祈祷二
增记唐卢顼祷聪明山记曰夫群山逶迤自西北而兹
镇秀拔屹临东夏揖岱宗于远邑延旭日于高标豁开
广平千里如砥灵源森麓回合窈冥禳祈必徵肸蚃如
睹祀典曰山川丘陵能出云为风雨有功及物曰神诸
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侯在其地则祭元和丙戌岁右仆射范阳王总戎之三
年至于兹山斋庄庙庭躬执祀事于是大备椌楬毕陈
牺牲神之格思歆我明德君子曰惟精诚通乎神惟聪
明应乎人天地交泰而贤人用神人和叶而茂勋立公
之举也神之助也不然何年祀未几而变化神速臻于
是耶
  祈禳
原招弭(周礼男巫春招弭以除疾病注弭读/为敉安也安凶祸也疏云招福安祸) 叙降(周/礼)
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(貾祲掌安宅叙降注/次序其凶祸禳移之) 剪爪(史记成王病周/公剪爪祈禳) 被发(汉/息)
(夫躬为光禄大夫宜阳侯免官归国未有第宅寄在丘/亭奸人以侯家富夜守之躬邑人贾惠过教躬以祝盗)
(方以桑东南枝为七画北斗七星其上躬夜自被发祷/北斗持匕招指祝盗人有上书言躬怨咒咀躬大呼食)
(顷而/死) 磔鸡(晋礼志岁旦常设苇茭桃梗磔鸡于百寺/门禳恶气汉仪用仲夏有桃无鸡鸡起于)
(魏青龙元年有司奏春分祠厉/殃乃诏曰不在祀典其除之) 用牛(魏陈峤为西部/都尉曲周民父)
(病以牛祷县诘罪弃市峤曰/此孝子也表赦之迁郡太守) 磔狗(周礼大宗伯以副/辜祭四方百物注)
(副辜磔狗/而祭也) 供鸡(鸡人掌凡国祭祀面禳衅供其鸡牲/注衅衅宗庙之属衅庙以羊门夹室)
(以鸡郑司农云/面禳四面禳也) 禳彗(左传齐有彗星齐侯使禳之晏/子曰无益也祇取诬焉天之有)
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(彗以除秽也若德/之秽禳之何损) 禳火(又昭公十八年宋卫陈郑皆/火子产使禳火于玄冥回禄)
(注玄冥水神回禄火神疏云祭水神欲令水抑/火祭火神欲令火自止禳其馀灾虑更火也) 巫赠
(周礼男巫冬堂赠无方无算郑注冬堂赠谓岁终以礼/送不祥其行必由堂始无方无算言东西远近皆可无)
(常/数) 傩索(方相氏掌蒙熊皮黄金四目玄衣朱裳/执戈扬盾率百隶而时傩以索室驱疫) 内
(女祝掌王后之内祭祀以时招梗禬禳之事以除疾/殃注招读为亢招善而亢恶去之梗谓梗禦未至也)
(除灾害曰禬禬犹刮去/也郤变异曰禳禳攘也) 外祭(牧人凡外祭毁事用尨/可也注毁谓副辜侯禳)
(驱除殃/咎之属) 代眚灾(甸师丧事代王受眚灾郑注既殡大/祝作祷词授甸人使以此祷藉田之)
(神受眚灾/弭后殃) 序祈弭(肆师以岁时序其祭祀及其祈珥/注祈当为玑珥当为衈衈者衅礼)
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(之事杂记庙成/则衅之是也) 同神祇(太祝掌六祈以同鬼神祇注/祈嘄也谓有灾变则号呼告)
(神以求福也天神人鬼地祇不/和则六厉错见故以祈礼同之) 却变异(详内/祭) 子路
请祷(论语子路请祷子曰丘之祷/久矣注素行已合于神明) 汉文无祈(十四年/春诏曰)
(先王远施不求其报望祀不求其福今祠官祝釐归福/于朕不为百姓朕甚愧之其令祠官致敬无有所祈)
 孟博不祭(范滂字孟博坐党锢系黄门北寺狱吏谓/曰凡坐系皆祭皋陶滂曰皋陶贤者知滂)
(无罪将理之于帝/有罪祭之何益) 真长不祷(刘惔字真长为丹阳尹/病笃人为祈祷曰丘之)
(祷久/矣) 宁风旱 弭灾兵 远罪疾 祈福祥(并周礼/详小祝)
 增北宫(东观汉纪桓帝立黄/帝祠北宫濯龙中) 南岳(宋志治平九年/十一月以安南)
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(将士疾病者众遣同知太常礼/仪院王存诣南岳虔洁致祷) 辟恶车(唐六典乘黄/署有辟恶车)
(崔豹古今注秦制也桃弓苇矢所以禳祓不祥太/卜令一人在车执弓箭平巾栉绯雨裆大口裤) 射
鬼箭(辽史太祖七年面木/叶山射鬼箭厌禳) 磔雄鸡(文献通考隋制季/春晦傩磔牲于宫)
(门及城四门以禳阴气秋分前一日禳阳气季冬傍磔/大傩亦如之𨕖侲子冬八队二时四队有司预备雄鸡)
(羝羊及酒于宫门为坎未明鼓噪以入将出诸祝师/执事预副牲匈磔之于门酌酒禳祝举牲并酒埋之)
禳怪鸟(柳宗元逐毕方文永州夏多火灾相惊云有怪/鸟莫实其状山海经云毕方见则有讹火若今)
(火者其毕方与遂令/邑中图状禳而磔之) 禳海溢(续文献通考元泰定四/年以盐官洲海溢命天)
(师张嗣成/脩醮禳之) 禳天变(续文献通考元泰定帝以回回阴/阳家言天变给钞二千锭施有道)
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(行者及免人/系囚以禳之) 掌祈禳(元史百官志延废司/掌王宫祈禳之事) 掌咒禁
(唐六典咒禁博士掌教咒禁/以咒禁祓除邪魁之为厉者) 祓除于宫(续文献通考/泰定帝以皇)
(子生命巫/祓除于宫) 祓祭于殿(续文献通考元文宗天历/二年祓祭于太祖幄殿) 四
门禳祝(文献通考唐制诸州县傩执事者以酒脯各诣/州门及城四门傩者出便酌酒醴于门右禳祝)
(而/止) 九门磔禳(周礼季春命国难九/门磔禳以毕春气) 三月上辰(文献/通考)
(后汉杜笃曰郭虞三月三日上辰产二女上巳日产一/女二日产三女并不育俗以为大忌至此月已日讳止)
(家皆于东流水上为祈禳自洁濯/谓之禊祀引流行觞遂成曲水) 素秋二七(文献通/考刘桢)
(鲁都赋素秋二七天汉指隅人胥祓/禳国子水嬉此用七月十四日也) 治平禳彗(文献/通考)
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(英宗治平二年三月彗星见/设醮于延福宫建道场祈禳) 天禧禳风(文献通考仁/宗天禧四年)
(大风上遣中使诣宫/观建道场以禳之) 祓除去垢(文献通考后汉三月/上巳官民皆洁于东)
(流水上曰洗濯祓除/去宿垢疢为大洁) 祷祠祈丰(文献通考三月三日/清明之节将修事于)
(水侧祷祠/以祈丰年) 招魂续魄(文献通考韩诗曰郑国之俗三/月上巳溱洧之上招魂续魄秉)
(兰草祓/除不祥) 迎神禳恶(文献通考魏孝文居文明太后丧/太尉丕曰魏家故事后三月必迎)
(神于西禳恶于北具行吉礼自始皇以来未之或改帝/曰若能以道事神不迎自至苟失仁义虽迎不来此乃)
(平日所不当/行况居丧乎) 翻楮代币(宋吕南公文古人用币以礼/神祇后之罪士假之以请祷)
(禳祈假之不已/则翻楮代焉) 以罽为坛(详总/载一) 脩德以禳(石介怪/说人君)
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(见一日食一星缩一风雨不调顺一草木不生植则能/知其为天地之怪也乃避寝减膳撤乐恐惧责已修德)
(以禳/除焉) 避位以禳(王禹偁待漏院记六气不和/灾眚荐至愿避位以禳之) 厌雷
崇天门(续文献通考元泰定帝泰定/三年脩佛事厌雷于崇天门) 禜星司天监(续/文)
(献通考元仁宗皇庆/二年禜星于司天台) 祈禳止山川(文献通考魏祀五/郊六宗及厉殃何)
(晏议月令季春磔禳大傩非所以/事皇天也宜止于山川百物而已) 厉殃配日月(文献/通考)
(汉制厉殃祀天地日月星辰四时阴阳之神以旷配之/其坛常祀以禳灾兼用三代苇茭桃梗五月五日朱索)
(五色即为门户/饰以傩止恶气) 魏起禳亹之事(文献通考陈留范宣/曰舜有拂卵无磔鸡)
(及魏明帝大修禳祭仪鸡特禳亹之事磔鸡宜/起于魏卵本汉制所以辅卯金又宜魏所除也) 宋省
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磔禳之礼(文献通考宋省磔禳/之礼郡县往往犹存) 闭坊门以禳水灾(唐/书)
(杨再思传嗣圣中每遇/水沴辄闭坊门以禳) 捕妖言而罢厌胜(宋史张咏/知益州时)
(民讹言有白头老翁食男女者或请/厌胜不许缉市中扬言者斩之帖然)
  斋一
原致德(祭统君子之祭也专致其精明之德也/故散斋七日以定之致斋三日以齐之) 专念
(白虎通斋者言已之/意念专一精明也) 斋车(玉藻君斋车羔幦虎犆士/斋车鹿幦豹犆郑注幦覆)
(苓也犆谓缘也君斋车用/羔羊皮为幦虎皮饰边也) 斋冠(又云玄冠丹组缨诸/侯之斋冠也玄冠綦)
(组缨士之斋冠也/郑注斋时所服也) 三日斋(礼坊记七日戒三日斋承/一人焉以为尸过之者趋)
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(走以教/敬也) 七日散(礼外传大祀散斋七日/致斋三日则十日斋矣) 斋五日(汉/旧)
(仪大祀斋五日/小祀斋三日) 斋六日(黄帝问玄女兵法六甲将及/夫人姓名服色曰其将皆著)
(青帻小冠带白绶夫人足皆各象其禽兽足凡欲致神/格当于帛上书诸神名如法祭斋事六日见形六十日)
(一祭合诸/神见之) 不乐不吊(曲礼斋者不乐不吊郑注/为哀乐则失政散其思也) 定
之斋之(详致/德注) 斋而学道(鬼谷子周有豪士居鬼谷号/为鬼谷先生苏秦张仪往见)
(之先生曰吾将为二子陈言至道子/其斋戒择日而学后秦仪斋戒而往) 斋以送璧(蔺相/如语)
(秦王曰赵王送璧时斋戒五日今大王亦宜斋戒五日/设九宾于庭臣乃敢上璧秦王度之终不可强夺遂许)
(斋五日舍相/如广成传舍) 道乃可成(春秋合诚图黄帝请问太一/长生之道太一曰斋戒六丁)
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(道乃/可成) 神光显著(汉宣帝诏乃者凤凰甘露降集京师/嘉瑞并见斋戒之暮神光显著上帝)
(嘉飨海内承/福可赦天下) 颜回不饮酒(庄子颜回见仲尼将之卫/曰奚为曰卫君其年壮其)
(行独轻用其国回尝闻之夫子曰治国去之乱国就之/医门多疾愿以所闻思其则庶几其国有瘳乎仲尼曰)
(斋吾将语若回曰回之家贫惟不饮酒茹荤者数月矣/若此则可以为斋乎曰是祭祀之斋非心斋也敢问心)
(斋曰若一志无听之以耳而听之以心无听之以心而/听之以气听止于耳心止于符气也者虚而待物者也)
(惟道集虚虚/者心斋也) 周泽卧斋宫(续汉书周泽为太常清洁/循行尽敬宗庙常卧疾斋)
(宫其妻哀泽老病阚问所苦泽大怒以妻干犯斋禁遂/收送诏狱谢罪时人为之语曰生世不谐作太常妻一)
(岁三百六十日三百五十/九日斋一日不斋醉如泥) 致斋于内散斋于外(祭/义)
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思其居处思其笑语(祭/义) 增斋宫(宋史斋宫大内门曰/广禋东偏门曰东秩)
(西偏门曰西平正东门曰含光正西门曰咸亨西北门/曰至顺南内大殿门曰厚德东曰左景华西曰右景华)
(正殿曰厚德便殿曰受福曰坤珍曰道/光亭曰承休后又增四角楼为定式) 斋殿(宋史祀/日自斋)
(殿服通天冠绛纱/袍乘舆至大次) 斋郎(唐六典斋/郎百十人) 斋娘(文献通考/唐中宗亲)
(祀南郊以皇后为亚献补大/臣李峤等女为斋爣执笾豆) 太极殿(唐志诸王来朝/𩔖于昊天上帝)
(前一日皇帝清/斋于太极殿) 大同殿(孔帖帝斋大同殿力士侍帝/曰我不出长安且十年海内)
(无事朕皆吐纳导引以天下事付林/甫若何力士对曰天子顺动古制也) 穆清殿(宋史丁/未次奉)
(高宫戊申斋/于穆清殿) 迎禧殿(宋史七年正月十五日发京师/十九日至奉元宫斋于迎禧殿)
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 朝元殿(宋史自十二月朔/斋戒于朝元殿) 长春殿(宋史天禧元年/正月诏以十五)
(日行宣读天书之礼/前二日斋于长春殿) 斋于殿中(续汉书太后与兄车/骑将军邓骘定策禁)
(中使骘持节以玉清盖/车迎安帝斋于殿中) 斋于后殿(唐志皇后岁祀一/季春吉已享先蚕)
(遂以亲桑散斋三日于/后殿致斋一日于正寝) 寓祠斋宫(宋志绍兴二十七/年礼部太常寺言)
(每岁大祀三十六除天地宗庙社稷感生帝九宫贵神/高禖文宣王等已行外其馀并乞寓祠斋宫自绍兴以)
(来大祀所行二十有/三而已至是悉复之) 望拜斋宫(宋志凡郊坛值雨雪/即斋宫门望祭殿望)
(拜祭日不设登歌/祀官以公服行事) 别殿散斋(唐志皇帝散斋于别殿/致斋其二日于太极殿)
(一日于/行宫) 内殿宿斋(宋志太庙内十/日内殿宿斋) 戒百官斋(天官/冢宰)
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(曰祀五帝则掌百官之誓戒与其具/脩前期十日帅执事而卜日遂戒) 率诸将斋(谢承/后汉)
(书赤眉盆子去长安西入右扶风邓禹至长安中昆/明池率诸将斋戒择吉日入城谒高帝庙脩礼祠祭)
三七斋禁(月令广义北俗遇月/三七日不食酒肉) 朔望斋期(月令广义/近俗多以)
(朔望致斋者斋一日/者常以星出为期) 执事皆斋(唐志封禅祭官/执事皆斋一日) 预
享皆斋(唐志散斋之日内侍率内命妇之/吉者使蚕于蚕室诸预享者皆斋) 斋制如故
(蔡邕传元帝策书曰礼之至敬莫/重于祭自今以后斋制宜如故典) 斋心于宿设(杜/甫)
(南郊赋天子苍然见于无形淡然若/有所听又斋心于宿设将旰食靡宁) 斋戒得决罚(柳/宗)
(元监察御史厅壁记凡供祠之吏虽当/斋戒得以决罚由是礼与敬无不足者) 斋祭为政事
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(八编𩔖纂苏轼曰古者天子出入仪物不繁/兵卫甚简用财有节惟以斋祭礼乐为政事) 斋戒之
别有三(唐礼乐志凡祭祀之节有六二曰斋戒其别有/三曰散斋曰致斋曰清斋大祀散斋四日致斋)
(三日中祀散斋三日致斋二/日小祀散斋二日致斋一日) 大祀前期七日(唐志太/尉誓百)
(官于尚书省曰某日祀某神祇于某所各/扬其职不供其事国有常刑于是乃斋)
  斋二
原明衣(斋必有明衣布白/帖注沐浴衣也) 盛服(斋明盛服所以脩身/也白帖注明洁也)
 拜将(白帖汉高祖择日斋戒设/坛具礼拜韩信为大将军) 授师(左传楚武王/荆尸授师孑)
(焉以伐随将斋入告夫人邓/曼曰余心荡白帖荡动散也) 变食(斋必/变食) 迁坐(居必/迁坐)
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 恭默(书恭默/思道) 诚信(礼必诚/必信) 交神明(礼定之之谓/斋斋者精明)
(之至也然后可/以交神明也) 事鬼神(礼斋戒以事鬼神白/帖注恐人之不敬也) 思志
(祭义斋之日思其志意/思其所乐思其所嗜) 讫嗜欲(祭统斋之为言齐/也齐不齐以致齐)
(者也是故君子非有大故非有恭敬也则不斋不斋则/于物无防也嗜欲无止也及其将斋也防其邪物讫其)
(嗜欲耳不听乐故记曰斋者不乐言不敢散其志/也心不苟虑必依于道手足不苟动必依于礼) 子
所慎(予之所慎/斋战疾) 显不敬(汉邴吉子显为诸曹常从祀/宗庙至夕牲日乃使出取斋)
(衣吉恐谓夫人曰祭重/事显不敬亡我爵必显) 增季女(诗谁其尸之/有斋季女) 夫人
(礼记祭统君致斋于外夫人/致斋于内然后会于太庙) 摄心(唐书贞元九年冬/德宗以是岁有年)
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(蛮夷朝会因告郊庙及将散斋谓宰臣曰在礼散斋归/正寝摄心奉祭不可闻外事其常务弗奏乃斋于别殿)
(及命皇太子诸王/行祭皆受誓一日) 断哭(文献通考致斋日宜/去庙二百步断哭) 昼居
(檀弓非致斋也非/疾也不昼居于内) 外寝(礼记玉藻将适公/所宿斋戒居外寝) 六节(唐/志)
(祭祀之节有/六二曰斋戒) 五福(月令广义藏经一日持斋有五福/又曰一日持斋有六十万岁粮)
 洗心(易系辞圣人以此/斋戒注洗心曰斋) 受諌(礼王制天子斋戒受/諌冢宰斋戒受质)
 进铜人(八编𩔖纂上行祈谷礼于南郊大飨殿前四/日太常卿公服奏斋戒进铜人斋牌于文华)
(殿/) 用青布(合璧事𩔖高宗绍兴十三年所有宿斋/望祭殿只随宜绞缚用芦席青布之𩔖)
入荐香烛(唐六典太常少卿帅太祝斋郎/入荐香烛整拂神幄出入神主) 随设盥洗
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(续文献通考金文宗至顺元年亲祀仪注凡与祭执事/斋郎于馔殿斋班厅前及斋宿所随宜设置盥洗数处)
(俱用锅釜温水置盆杓/巾帨必盥洗然后行事) 前斋一日(唐志前致斋一日/尚舍奉御设御幄)
(于太极殿西序及室内皆东/向舍直长张幄于前楹下) 致斋之日(又致斋之日/质明侍中版)
(奏请中严通事舍人引文武五品已上裤褶陪位诸侍/臣斋者诣阁奉迎侍中版奏外办皇帝服衮冕出自西)
(房侍中前跪奏请就/斋室皇帝降坐入室) 栗然歆然(刘禹锡令狐先庙碑/先期致祭栗然以敬)
(既斋尽志/歆然永思) 苍然澹然(见斋心于/宿设条) 尚仪版奏(唐志皇/后岁祀)
(致斋之日昼漏上水一/刻尚仪版奏请中严) 尚仪跪奏(唐志皇后服钿钗/礼衣结佩乘舆出)
(自西房华盖警跸皇后即御坐六尚以下侍卫一顷刻/尚仪前跪奏称尚仪妾姓言请降就斋室皇后降坐乘)
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(舆入/室) 治事如故(文献通考唐制散斋七日治事如故/宿于正寝不吊丧问疾作乐判书刑)
(杀文书决罚罪人及与秽恶致斋三日二日于本司惟/享事得行其馀悉禁前享一日质明俱赴祠所斋宫官)
(给酒馔享官已斋/而缺者通摄行事) 视事如故(文献通考朝献前一日/皇帝斋于内殿御崇政)
(殿视事如故其行事前导/官斋于本司治事如故) 仪銮陈设(金史志前祀五/日仪銮尚舍陈)
(设斋/宫) 尚书誓戒(唐六典注斋官皆于散斋/日平明集尚书省受誓戒) 十五日
(应劭封禅仪记十二日/宿奉高十五日始斋) 初一日始(八编𩔖纂春祠/每岁孟春自初)
(一日斋/戒为始) 一月十斋(月令广义九国志吴初朝中大臣/多蔬食月为十斋斋之明日大官)
(具晚膳始复常/珍谓之半堂食) 一月六斋(月令广义堕舍伽经一月/六日斋奉持八戒又曰天)
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(王经月/六日斋) 进辇斋殿(文献通考宋宗庙皇帝散斋七日/于别殿致斋三日于斋殿至行礼)
(日自斋殿诣太庙馀如郊祀/仪注又云有司进辇于斋殿) 揭扁斋宫(元文𩔖吴澄/文茌平梁润)
(之作亭墓间朝之文人为扁曰致悫京兆萧/君为祠堂于所居揭斯扁于斋宫庶乎其可) 惠照院
望祭(玉海乾道五年林栗等言岁祀上帝者四春祈夏/雩秋飨冬报其二在南郊圆坛其二在城南惠照)
(院望祭/斋宫) 太极殿宿斋(文献通考仁宗嘉祐元年正月/设醮于太极殿辅臣宿斋于殿)
(庑命近臣分诣/寺观宿斋一月)
  斋三
原诗宋谢庄烝斋应诏诗曰霜露凝宸感肃僾动天引
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西郊灭湮弇东溟起昭晋舞风泛龙常轮霞浮玉轫紫
阶协笙镛金途展应𣌾方见六诗和永闻九德润观生
识幸渥睇服惭輴吝 增明倪岳斋宫候驾诗曰银河
如壁护重关翠辇初临大祀坛映日牙旗环禁旅连宫
甲骑拥祠官风云已觉争春丽雨雪先惊入夜寒礼罢
天门重整佩欢腾万国正回銮 文徵明翰林斋宿诗
曰春星烂漫烛微垣独拥青绫向夜阑宫漏隔花银箭
永莲灯垂烬玉堂寒坐聆宵柝霜围屋想见郊禋月满
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坛铃索无风尘土远始知仙署逼金銮 边贡郊斋有
作呈北寺旧僚长诗曰石城钟鼓散鸣鸦坐对松云放
早衙瑶草色通西苑路玉箫声度上清家江涵碧殿春
同丽雪霁钟山日转华此景北都应未有品题遥向故
人誇 于慎行冬至斋居诗曰缇室灰飞晷欲长清斋
仙馆坐焚香雪残楼阁虚琼树月出簪裾满玉堂笔望
五云迎舜日心随一线入尧裳明朝负橐趋陪地只在
瑶坛帝座旁
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  沐
原弹冠(楚辞新沐/者必弹冠) 握发(白帖周公下白屋之士一/沐三握发后世称其圣)
心覆(左传晋侯之竖头须求见公公辞焉以沐谓仆/人曰沐则心覆心覆则图反宜吾不得见也)
发晞(礼发晞用象/栉晞乾也) 潘沐(传曰遗之潘沐/潘米汁可沐也) 膏沐(诗岂/无膏)
(沐谁适/为容) 沐稷(礼沐稷而靧梁栉用椫栉发晞用象栉/进禨进羞工乃升歌注进禨作乐以盈)
(气/也) 沐创(居丧之礼头/有创则沐) 先沐(君子斋戒/必先沐浴) 将沐(传叔/武将)
(沐闻公至喜捉发走出前驱射而杀/之注叔武卫侯之弟居守卫国者) 增归沐(小雅予/发曲局)
(薄言/归沐) 出沐(汉律吏五日/得一出沐) 蓄兰(月令广义今之泽兰/名厌草香可辟邪亦)
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(入药大戴礼五/日蓄为沐浴) 煎杞(养生杂纂云正月一日二月二/日以至十二月十二日皆用杞)
(叶煎汤沐浴令人/光泽百病不生) 汤盘(汤之盘铭曰苟日/新日日新又日新) 周邑(礼/记)
(方伯为朝天子皆有汤沐之/邑于天子之县内视元士) 犹沐(韩非子六反篇谚/曰为政犹沐也虽)
(有弃发必为之爱爱弃发之费/而忘长发之利不知权者也) 宜沐(云笈七签二月/初八宜沐浴拔)
(白/发) 遇沐(孔帖遇休沐往往/驰召宇文士及) 辞沐(五代史赵凤传于/峤因被酒往见凤)
(凤知其必不/逊辞以沐浴) 掌严(唐六典皇太子官属掌严掌/饰衣服巾栉膏沐服玩仗卫) 解
(唐书高骈传客至先遣薰濯诣方/士韨除谓之解秽少𨕖即引去) 结荷(李白诗提/携朱铅客)
(结荷水/边沐) 佩玉(檀弓石骀仲卒无适子有庶子六人/卜所以为后者曰沐浴佩玉则兆)
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泽发(韩愈夜会联句/泽发解兜鍪) 弹冠(李白诗沐芳莫弹/冠浴兰莫振衣) 原沐
咸池(楚辞与汝沐兮咸池/晞汝发兮阳之阿) 濯阳谷(楚辞朝濯/发于阳谷) 增时
休沐出(汉书霍光传/光时休沐出) 休沐不出(汉书宫门有禁非侍/卫之臣不敢入董贤)
(幸于上虽/休沐不出) 祀日沐浴(宋史次奉高宫斋于清穆殿诸/升山者官给衣令祀日沐浴服)
(之/) 祀前沐浴(孔帖大祀中祀接神斋/官祀前一日皆沐浴) 栉沐祇事(宋/史)
(奉天书于神坐之左次以太祖/太宗配侑栉沐祇事用致其恭) 斋沐为诗(石田集元/文宗赐马)
(祖常御书奎章阁记祖常/斋沐为四言诗以赞于后) 三沐三薰(韩愈答吕医山/人书方将坐足)
(下三沐而/三薰之) 再涂再澡(孔帖南诏环王以麝/涂身日再涂再澡) 未尝栉
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(孔帖陈利贞守襄城/七十日未尝栉沐) 自为栉沐(孔帖梁太祖母生/三子其次太祖后)
(少寡携三子佣食萧县人刘崇家/母时自为栉沐曰朱三非常人也) 不洗头面(嵇康与/山巨源)
(绝交书性复懒筋驽肉缓头面常/十五日不洗不大闷痒则不沐也) 动逾岁时(柳宗元/答许京)
(兆孟容书洗沐/盥漱动逾岁时) 郑庄置驿马(史记郑当时传庄为太/子舍人五日一休沐常)
(置驿马长安诸/郊请谢宾客) 石建浣中裙(史记石建为郎中令每/五日洗沐归谒亲入子)
(舍窃问侍者取亲中/裙厕牏身自浣涤) 山郎辄偿沐(汉书杨恽传郎官/故事令郎出钱市)
(财用给文书乃得出名曰山郎移病尽一日辄偿一沐/或至岁馀不得沐恽为中郎将罢山郎其疾病休谒洗)
(沐皆以法/令从事) 宰相不休沐(李德裕传元和后数/用兵宰相不休沐)
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  浴一
原振衣(楚辞新浴/者必振衣) 进饮(玉藻浴用二巾上絺下绤出/杆履蒯席衣布晞身乃屦进)
(饮注进饮/亦盈气也) 请靧(内则子事父母五日则燂汤请浴三/日具沐其间面垢燂潘请靧足垢燂)
(汤请洗注/潘米澜也) 去垢(史记浴不必江/海要之去垢) □浴(左传重耳及/曹曹共公闻)
(其骈胁句欲观句其/□浴句薄而观之) 湢浴(礼内外不共湢/浴注浴室也) 增乾浴
(诗注海南无浴/器故常乾浴) 裸浴(集仙传张开光常与母及弟出/游留妪守舍有道士疥癣被体)
(直入裸浴酒瓮中妪不能拒游者归渴甚亟就盎/中饮妪不敢白居数日开光与母及弟拔宅而去) 浴
(左传文十八年懿公游于申池二/人浴于池 按二人邴歜颜职也) 浴溪(元风庆会/图文长春)
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(真人浴于东溪越二日天大雷风太液池岸北水入东/湖声闻数里鱼鳖尽去池遂涸而北口高岸亦崩真人)
(叹曰山其摧乎池其涸/乎吾将与之俱乎遂卒) 更衣(焦氏𩔖林米芾晚年学/禅有得卒前七日更衣)
(沐浴及期遍请群僚举笏曰众香国/中来众香国中去掷笏合掌而逝) 灌顶(高僧传四/月初八浴)
(佛以都梁香为青色水郁金香为赤色水丘降香为/白色水附子香为黄色水安息香为黑色水灌佛顶)
夜浴(月令广义贤者/夜浴不改容) 晚浴(东坡词槐阴转/午晚凉新浴) 衅浴(周/礼)
(女巫掌岁时祓除衅浴注/衅浴谓以香薰草药沐浴) 衅浴(国语比至三/衅三浴之) 浴日
(柳文今夫大海旦则浴日而/西之夜则滔列星含太阴) 浴月(古浴牒辞祝融司/方发其英沐日浴)
(月百/宝生) 浴床(白居易诗平石为/浴床鹤石为浴斛) 浴室(续文献通考亲/祀时享仪嘉靖)
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(二年挥椸枕簟箧笥/帷幔浴室皆如生存) 凫浴(淮南子凫浴猿攫/是养形之神也) 蚕浴
(癸辛杂志蚕为龙精月值大火则浴蚕种今人以盐水/沃其种谓之淹蚕其蚕为上不浴者为火蜃次之蚕足)
(于叶三俯起二十七日/而老则红故曰红蚕) 原浴兰汤(楚辞曰浴兰/汤兮沐芳) 履
蒯席(详进/饮条) 浴乎沂(风乎舞雩/咏而归) 浴同川(白狄男女/同川而浴)
增给香粉(月令广义唐高宗时凡天子享会冬幸新丰/历白鹿观上骊山赐浴汤池给香粉兰泽)
 傅香粉(月令广义养生论夏用五枝汤常洗浴浴讫/以香粉傅身能袪瘴疠毒疏风气滋血脉)
 浴殿关(元稹诗未勘行台契先排浴殿关按稹承旨/厅壁记乘车奉郊庙则承旨得厩马自浴殿)
(由内朝以从内朝者紫宸殿也唐学士多对浴堂殿/ 又浴堂门浴堂院浴堂北廊见会要唐书列传)
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浴堂巷(欧阳修归田录鲁宗道为谕德其居在宋门俗/谓之浴堂巷有酒肆在其侧号仁和酒有名于)
(京/师) 浴咸池(淮南子日出赐谷浴/于咸池拂于扶桑) 浴甘泉(山海经羲/和浴日于)
(甘/泉) 浴佛会(遵生八笺杭城四月八日诸寺院各有浴/佛会僧尼俱以小盆贮铜像浸以糖果香)
(水覆以花棚铙鼓郊迎遍往邸第/富室以小杓浇灌佛像求施利) 浴佛水(梦华录四/月八日京)
(师于大禅院各有浴佛会煎/香药糖水相遗名曰浴佛水) 原鹄不日浴(而自/白) 斋
心先浴(详/沐) 增不肯就浴(后周张元六岁其祖将元就/井浴元固不肯曰不能亵露)
(其形于白日/之下祖异之) 不好盥浴(后汉刘宽傅宽性/简略不好盥浴)
  浴二
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 增诗唐蔡希周奉和扈从温泉宫承恩赐浴诗曰天行
 云从指骊宫浴日馀波锡诏同彩殿氤氲拥香溜纱窗
 宛转闭和风来将兰气冲皇泽去引星文捧碧空自怜
 遇坎便能止愿托仙槎路未通
 
 
 
 
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御定渊鉴𩔖函卷一百六十三

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