卷六十七之二 第 1a 页
钦定四库全书
御定佩文韵府卷六十七之二
去声 八霁韵二
势(始制切形/丨亦作埶)
韵藻乘势(孟子虽有智慧不如丨丨史记项羽纪羽非有尺寸丨/丨起陇亩之中魏志邓艾传艾受命忘身束马悬车勇)
(气凌云士众丨丨使刘禅君臣而縳又手屈膝艾功名以成晋书/王浚传水军风发丨丨造贼城加宿设部分行有次第无缘得于)
(长流之中回船过浑令首尾断绝北史于仲文传仲文在蓼堤令/趣食列阵既而破贼诸将问其故笑曰吾所部将士皆山东人果)
(于速进不宜久持丨丨击之所以制胜五代史周德威传庄宗曰/吾提孤军出千里其利速战今不丨丨急击之使敌知吾之众寡)
御定佩文韵府卷六十七之二
去声 八霁韵二
势(始制切形/丨亦作埶)
韵藻乘势(孟子虽有智慧不如丨丨史记项羽纪羽非有尺寸丨/丨起陇亩之中魏志邓艾传艾受命忘身束马悬车勇)
(气凌云士众丨丨使刘禅君臣而縳又手屈膝艾功名以成晋书/王浚传水军风发丨丨造贼城加宿设部分行有次第无缘得于)
(长流之中回船过浑令首尾断绝北史于仲文传仲文在蓼堤令/趣食列阵既而破贼诸将问其故笑曰吾所部将士皆山东人果)
(于速进不宜久持丨丨击之所以制胜五代史周德威传庄宗曰/吾提孤军出千里其利速战今不丨丨急击之使敌知吾之众寡)
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(则吾无所施矣宋史吕颐浩传建炎二年金人逼扬州车驾南渡/镇江颐浩叩头愿且留此为江北声援不然敌丨丨渡江事愈急)
(矣/)藉势(汉书刘向传向上封事曰乘权丨丨之人子弟鳞集于朝/羽翼阴附者众李德林天命论轩初四帝周馀六王丨丨)
(因基自取/而不得也)权埶(汉书孔光传孔霸为人谦退不好丨丨常称爵位/秦过何德以堪之后汉书马廖传廖性质诚畏慎)
(不爱丨丨声名尽心纳忠不屑毁誉南史徐孝嗣传孝嗣爱好文/学器量弘雅不以丨丨自居故见容明帝之世唐书裴玢传玢为)
(治严棱畏远丨丨不务贡举蔬食敝衣居处取避风雨而已又张/巡传杨国忠方专国丨丨可炙或劝一见且显用荅曰是方为国)
(怪祥宋史孙升传朝廷于人才常欲推至公以博采及其弊也则/几于利丨丨而抑孤寒乂黄葆光传蔡京丨丨震赫举朝结舌葆)
(光独出力攻之又王贻永传贻永能远丨丨在枢密十五年迄无/过失人称其谦静管子丨丨者人主之所独守也庄子钱财不积)
(则贪者忧丨丨不尤则夸者悲韩非子丨丨不可以借人上失其/一臣以为百故臣得借则力多力多则内外为用内外为用则人)
(矣/)藉势(汉书刘向传向上封事曰乘权丨丨之人子弟鳞集于朝/羽翼阴附者众李德林天命论轩初四帝周馀六王丨丨)
(因基自取/而不得也)权埶(汉书孔光传孔霸为人谦退不好丨丨常称爵位/秦过何德以堪之后汉书马廖传廖性质诚畏慎)
(不爱丨丨声名尽心纳忠不屑毁誉南史徐孝嗣传孝嗣爱好文/学器量弘雅不以丨丨自居故见容明帝之世唐书裴玢传玢为)
(治严棱畏远丨丨不务贡举蔬食敝衣居处取避风雨而已又张/巡传杨国忠方专国丨丨可炙或劝一见且显用荅曰是方为国)
(怪祥宋史孙升传朝廷于人才常欲推至公以博采及其弊也则/几于利丨丨而抑孤寒乂黄葆光传蔡京丨丨震赫举朝结舌葆)
(光独出力攻之又王贻永传贻永能远丨丨在枢密十五年迄无/过失人称其谦静管子丨丨者人主之所独守也庄子钱财不积)
(则贪者忧丨丨不尤则夸者悲韩非子丨丨不可以借人上失其/一臣以为百故臣得借则力多力多则内外为用内外为用则人)
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(主壅新书君子为国察盛衰之理审丨丨之宜去就有序变化应/时故旷日长久而社稷安矣道德指归论纲要而不疏法正而不)
(淫万事决于臣下丨丨独断于君颜氏家训郭子玄以倾动丨丨/宁后身外已之风也元经何劭曾之子知晋室不可救游于三王)
(之间晦迹自足不贪丨丨杜甫狂歌行赠四兄兄将富贵等浮云/弟切功名好丨丨白居易诗丨丨去尤速瞥若石火光李德裕平)
(泉山居记以平泉一𣗳一石与人者非佳子弟吾百岁后为丨丨/所夺则以先人所命泣而告之此吾志也牛希济贡士论相士之)
(道备尝闻之有门阀清贵者有状骨卿相者有丨丨抑取者有朋/友力盛者黄庚贾秋壑旧宅诗当年搆华屋丨丨倾卫霍元淮诗)
(道胜物自轻/丨丨皆粪土)负埶(后汉书冯衍传论贵者丨丨而骄人才士负能/而遗行又𡊮安传安与窦宪更相难折宪险急)
(丨丨言辞骄讦至诋毁安安终不移南史刘穆之传时晋纲宽弛/威禁不行盛族豪家丨丨陵纵吴均与朱元思书夹岸高山皆生)
(寒树丨丨竞上互相轩/邈争高直指千百成峰)依势(北史柳庆传庆父僧习为颍川郡守/地接都畿人多豪右将𨕖乡官皆丨)
(淫万事决于臣下丨丨独断于君颜氏家训郭子玄以倾动丨丨/宁后身外已之风也元经何劭曾之子知晋室不可救游于三王)
(之间晦迹自足不贪丨丨杜甫狂歌行赠四兄兄将富贵等浮云/弟切功名好丨丨白居易诗丨丨去尤速瞥若石火光李德裕平)
(泉山居记以平泉一𣗳一石与人者非佳子弟吾百岁后为丨丨/所夺则以先人所命泣而告之此吾志也牛希济贡士论相士之)
(道备尝闻之有门阀清贵者有状骨卿相者有丨丨抑取者有朋/友力盛者黄庚贾秋壑旧宅诗当年搆华屋丨丨倾卫霍元淮诗)
(道胜物自轻/丨丨皆粪土)负埶(后汉书冯衍传论贵者丨丨而骄人才士负能/而遗行又𡊮安传安与窦宪更相难折宪险急)
(丨丨言辞骄讦至诋毁安安终不移南史刘穆之传时晋纲宽弛/威禁不行盛族豪家丨丨陵纵吴均与朱元思书夹岸高山皆生)
(寒树丨丨竞上互相轩/邈争高直指千百成峰)依势(北史柳庆传庆父僧习为颍川郡守/地接都畿人多豪右将𨕖乡官皆丨)
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(贵丨竞来请托唐书辛替否传今出财丨丨避役亡命𩔖度为沙/门其未度者穷民善人耳鬼谷子与贵言者丨于丨与富言者依)
(于/高)怙势(唐书柳子华传元载有别墅以奴主务自称郎将丨丨纵/暴租赋未尝入官子华劾发宿罪杖杀之又薛元赏传禁)
(屯丨丨扰府县元赏数与争不可纵由是军暴折戢百姓赖安又/李商隐传太子舅赵常奴丨丨横闾里商隐曰此不绳不可为政)
(执而榜辱之宋史外戚传序宋法待外戚厚其间有文武才谞皆/擢而用之丨丨犯法绳以重刑亦不少贷又张克戬传克戬知吴)
(县吴为浙剧邑民喜争大姓丨丨持官府克戬一裁/以法奸猾屏气柳宗元封建论奸利浚财丨丨作威)逐势(列子农/赴时商)
(趋利工追术仕丨丨李颀行路难世/人丨丨争奔走沥胆隳肝惟恐后)释势(韩非子丨丨委法尧舜/之说而人辨之不能位)
(三/家)三势(淮南子兵冇丨丨气势地势因势荀悦灾异论事物之性/有自然而成者有待人事而成者有失人事不成者有虽)
(加人事终身不可/成者是谓丨丨)钤势(淮南子兵之所隐讥者天道也所图画者/地形也所明言者人事也所决胜者丨丨)
(于/高)怙势(唐书柳子华传元载有别墅以奴主务自称郎将丨丨纵/暴租赋未尝入官子华劾发宿罪杖杀之又薛元赏传禁)
(屯丨丨扰府县元赏数与争不可纵由是军暴折戢百姓赖安又/李商隐传太子舅赵常奴丨丨横闾里商隐曰此不绳不可为政)
(执而榜辱之宋史外戚传序宋法待外戚厚其间有文武才谞皆/擢而用之丨丨犯法绳以重刑亦不少贷又张克戬传克戬知吴)
(县吴为浙剧邑民喜争大姓丨丨持官府克戬一裁/以法奸猾屏气柳宗元封建论奸利浚财丨丨作威)逐势(列子农/赴时商)
(趋利工追术仕丨丨李颀行路难世/人丨丨争奔走沥胆隳肝惟恐后)释势(韩非子丨丨委法尧舜/之说而人辨之不能位)
(三/家)三势(淮南子兵冇丨丨气势地势因势荀悦灾异论事物之性/有自然而成者有待人事而成者有失人事不成者有虽)
(加人事终身不可/成者是谓丨丨)钤势(淮南子兵之所隐讥者天道也所图画者/地形也所明言者人事也所决胜者丨丨)
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(也/)两势(说苑两大不可容丨丨/不可同两贵不可双)远势(厚德录李翰林宗谔其父文/正公昉秉政时避嫌丨丨出)
(入仆马与寒士无辨又杜甫诗尤工丨丨古莫比咫尺应须论万/里孟郊诗黄鹄多丨丨沧溟无近浔李频诗鹤盘丨丨投孤屿方)
(干东山瀑布诗挂岩丨丨穿松岛落地残声注稻畦王损之曙观/秋河赋分晖爽亮向晓色而亭亭丨丨纵横带秋光之耿耿苏轼)
(入峡诗馀流细不数丨丨竞相参范/成大诗长烟贯楚尾丨丨带吴蜀)
骑虎势(隋书独孤后传隋文总百揆后谓曰丨丨之丨必不得下/五代史唐臣传崇韬语其故人子弟曰吾佐天子取天下)
(今大功已就而群小交兴吾欲归守镇阳庶几免祸故人子弟对/曰俚语曰丨丨者丨不得下今公权位已隆而下多怨嫉一失其)
(势能自/安乎)推敲势(隋唐嘉话贾岛得僧敲月下门之句始欲作推字/马上引手作丨丨丨时韩愈为京兆尹不觉冲至)
(左右拥岛至乃具言愈曰/敲字佳矣遂为布衣交)无休势(事文𩔖聚唐宋安恭为龙门丞/数年登列岳谓寮属曰但守清)
(入仆马与寒士无辨又杜甫诗尤工丨丨古莫比咫尺应须论万/里孟郊诗黄鹄多丨丨沧溟无近浔李频诗鹤盘丨丨投孤屿方)
(干东山瀑布诗挂岩丨丨穿松岛落地残声注稻畦王损之曙观/秋河赋分晖爽亮向晓色而亭亭丨丨纵横带秋光之耿耿苏轼)
(入峡诗馀流细不数丨丨竞相参范/成大诗长烟贯楚尾丨丨带吴蜀)
骑虎势(隋书独孤后传隋文总百揆后谓曰丨丨之丨必不得下/五代史唐臣传崇韬语其故人子弟曰吾佐天子取天下)
(今大功已就而群小交兴吾欲归守镇阳庶几免祸故人子弟对/曰俚语曰丨丨者丨不得下今公权位已隆而下多怨嫉一失其)
(势能自/安乎)推敲势(隋唐嘉话贾岛得僧敲月下门之句始欲作推字/马上引手作丨丨丨时韩愈为京兆尹不觉冲至)
(左右拥岛至乃具言愈曰/敲字佳矣遂为布衣交)无休势(事文𩔖聚唐宋安恭为龙门丞/数年登列岳谓寮属曰但守清)
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(白何忧不迁俗云双陆/丨丨丨仕宦亦丨丨丨)弓弩势(杨泉物理论夫土地皆有形名而/人莫察焉有龟龙体有龙凤猊有)
(丨丨丨有/斗升象)风涛势(李白诗作书邈鲸/鲵勿视丨丨丨)无尽势(李白诗山海向东/倾百川丨丨丨)三
军势(杜甫诗生知七曜/历手画丨丨丨)
常山蛇势(晋书桓温传初诸葛亮造八阵图于鱼复平沙之上垒/石为八行相去三丈温见之谓此丨丨丨丨也又珊瑚)
(钩诗话武侯创八阵图与木牛流马法后人俱不得故/予八阵图诗云后来识得常山势纵有桓温恐未详)官人以势
(宋书颜延之传延之曰古/者官人以才今丨丨丨丨)
增地势(易丨丨坤君子以厚德载物疏丨丨方直是不顺也其势/承天是其顺也诗降观于桑传丨丨宜蚕可以居民周礼)
(地官大司徒以土均之法辨五物九等疏皆是丨丨所宜粪种之/法又考工记凡天下之丨丨两山之间必有川焉大川之上必有)
(丨丨丨有/斗升象)风涛势(李白诗作书邈鲸/鲵勿视丨丨丨)无尽势(李白诗山海向东/倾百川丨丨丨)三
军势(杜甫诗生知七曜/历手画丨丨丨)
常山蛇势(晋书桓温传初诸葛亮造八阵图于鱼复平沙之上垒/石为八行相去三丈温见之谓此丨丨丨丨也又珊瑚)
(钩诗话武侯创八阵图与木牛流马法后人俱不得故/予八阵图诗云后来识得常山势纵有桓温恐未详)官人以势
(宋书颜延之传延之曰古/者官人以才今丨丨丨丨)
增地势(易丨丨坤君子以厚德载物疏丨丨方直是不顺也其势/承天是其顺也诗降观于桑传丨丨宜蚕可以居民周礼)
(地官大司徒以土均之法辨五物九等疏皆是丨丨所宜粪种之/法又考工记凡天下之丨丨两山之间必有川焉大川之上必有)
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(涂焉公羊传上平曰原下平曰隰注分别之者丨丨各有所生原/宜粟隰宜麦汉书高帝纪秦形胜之国也丨丨便利其以下兵于)
(诸侯譬犹居高屋之建瓴水也又息夫躬传秦开郑国渠以富国/彊兵今为京师土地肥饶可度丨丨水泉广溉灌之利后汉书尹)
(勋传勋家世衣冠伯父睦为司徒兄颂为太尉宗族多居贵位者/而勋独持清操不以丨丨尚人又王景傅永平十二年遣景与王)
(吴修渠筑堤自荥阳东至千乘海口千馀里乃商度丨丨十里立/一水门令更相洄注无复溃漏之患蜀志董袭傅江东丨丨有山)
(川之固大小用命张昭秉众事袭等为爪牙此地利人和之时也/南史垣闳傅垣憘伯少负气豪侠妙解射雉尤为武帝所重以为)
(直阁将军与王文和俱任颇以丨丨陵之又檀超傅萧惠开为别/驾超便抗礼惠开自以地位居前稍相陵辱而超举动啸傲不以)
(丨丨推之淮南子为窬木方版以为舟航故丨丨有无得相委输/刘协新论禹善治水凿穴川不能回水西流逆丨丨也元稹诗官)
(借江边宅天生丨丨坳吕温登少陵原望秦中诸川诗发/机回丨丨运思与天通林璠诗天形逼峰尽丨丨入溪无)形势(书/夹)
(诸侯譬犹居高屋之建瓴水也又息夫躬传秦开郑国渠以富国/彊兵今为京师土地肥饶可度丨丨水泉广溉灌之利后汉书尹)
(勋传勋家世衣冠伯父睦为司徒兄颂为太尉宗族多居贵位者/而勋独持清操不以丨丨尚人又王景傅永平十二年遣景与王)
(吴修渠筑堤自荥阳东至千乘海口千馀里乃商度丨丨十里立/一水门令更相洄注无复溃漏之患蜀志董袭傅江东丨丨有山)
(川之固大小用命张昭秉众事袭等为爪牙此地利人和之时也/南史垣闳傅垣憘伯少负气豪侠妙解射雉尤为武帝所重以为)
(直阁将军与王文和俱任颇以丨丨陵之又檀超傅萧惠开为别/驾超便抗礼惠开自以地位居前稍相陵辱而超举动啸傲不以)
(丨丨推之淮南子为窬木方版以为舟航故丨丨有无得相委输/刘协新论禹善治水凿穴川不能回水西流逆丨丨也元稹诗官)
(借江边宅天生丨丨坳吕温登少陵原望秦中诸川诗发/机回丨丨运思与天通林璠诗天形逼峰尽丨丨入溪无)形势(书/夹)
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(右碣石入于河疏禹之治水必每州巡行度其丨丨诗不测不克/疏其丨丨不可测度不可克胜周礼春官冢人掌公墓之地辨其)
(兆域而为之图疏谓先画其地之丨丨豫图出其丘垄之处汉书/艺文志权谋者以正守国以奇用兵先计而后战兼丨丨包阴阳)
(用技巧者也又贾谊传长沙乃在二万五千户耳功少而最完𫝑/疏而最忠亦丨丨然也吴志孙权传时曹公新得表众丨丨甚盛)
(诸议者皆望风畏惧多劝权迎之惟瑜肃执拒之议意与权同又/胡琮传今若内兵淮泗据有下邳荆扬二州闻声响应臣从河北)
(席卷而南丨丨一连根牙永固蜀志薛综传新刺史宜得精密检/摄八郡方略智计者假其威宠借之丨丨责其成效宋史何灌传)
(张康国荐灌于徽宗召对问西北边事以笏尽御榻指坐衣花纹/为丨丨帝曰敌在吾目中矣又宗泽传据丨丨立坚壁二十四所)
(于城外治河鳞次为连珠砦又李彦仙传彦仙家极边每出阴察/山川丨丨或瞷敌人纵牧取其善马以归管子丨丨器械未具犹)
(之不治也宣和画谱李公麟晚得痹疾呻吟之馀犹仰手画被作/落笔丨丨玉堂杂记必大扈从再登丽正门望涛江丨丨环抱极)
(兆域而为之图疏谓先画其地之丨丨豫图出其丘垄之处汉书/艺文志权谋者以正守国以奇用兵先计而后战兼丨丨包阴阳)
(用技巧者也又贾谊传长沙乃在二万五千户耳功少而最完𫝑/疏而最忠亦丨丨然也吴志孙权传时曹公新得表众丨丨甚盛)
(诸议者皆望风畏惧多劝权迎之惟瑜肃执拒之议意与权同又/胡琮传今若内兵淮泗据有下邳荆扬二州闻声响应臣从河北)
(席卷而南丨丨一连根牙永固蜀志薛综传新刺史宜得精密检/摄八郡方略智计者假其威宠借之丨丨责其成效宋史何灌传)
(张康国荐灌于徽宗召对问西北边事以笏尽御榻指坐衣花纹/为丨丨帝曰敌在吾目中矣又宗泽传据丨丨立坚壁二十四所)
(于城外治河鳞次为连珠砦又李彦仙传彦仙家极边每出阴察/山川丨丨或瞷敌人纵牧取其善马以归管子丨丨器械未具犹)
(之不治也宣和画谱李公麟晚得痹疾呻吟之馀犹仰手画被作/落笔丨丨玉堂杂记必大扈从再登丽正门望涛江丨丨环抱极)
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(壮观也杜甫新婚别誓欲随君往丨丨反苍黄秦观诗灵祠真馆/閟山隈丨丨相高对越台李俊民诗太行巍巍丨丨尊造物设险)
(雄中原李存诗东南丨丨/风流远吴晋山河苍莽深)附势(书简贤丨丨实繁有徒僧贯休/诗不慕蠕蠕𩔖丨丨同崩奔)旱
势(诗旱既太甚疏天雨不降丨丨已太甚矣苏/轼诗今年丨丨复如此岁晚何以黔吾突)气势(诗休其蚕织/疏蚕室必近)
(川者蚕为龙精以龙是水物故近川为之取其丨丨也周礼春官/凡四时之大甸猎祭表貉则为位注貉为师祭也于所立表之处)
(师祭造军法者祷丨丨之增倍也论衡凡万物相刻贼含血之虫/则相服至于相啖食者自以齿牙顿利筋力优劣动作巧便丨丨)
(勇桀王氏谈录每阅王右军书每帖丨丨各异深雪偶谈贾阆仙/燕人产苦寒地故立心亦然诚不欲以才力丨丨掩夺情性李之)
(彦东谷所见孝宗皇帝一日与崔敦诗论文章关世变敦诗曰臣/观建炎䛇文义理明而丨丨壮便知天下必能中兴杜牧诗南山)
(与秋色丨丨两相高又秋来丨丨洪河壮霜后精神秦华宁苏舜/钦诗若为神龙凭丨丨非一端陆游□皇甫先生文集后司空表)
(雄中原李存诗东南丨丨/风流远吴晋山河苍莽深)附势(书简贤丨丨实繁有徒僧贯休/诗不慕蠕蠕𩔖丨丨同崩奔)旱
势(诗旱既太甚疏天雨不降丨丨已太甚矣苏/轼诗今年丨丨复如此岁晚何以黔吾突)气势(诗休其蚕织/疏蚕室必近)
(川者蚕为龙精以龙是水物故近川为之取其丨丨也周礼春官/凡四时之大甸猎祭表貉则为位注貉为师祭也于所立表之处)
(师祭造军法者祷丨丨之增倍也论衡凡万物相刻贼含血之虫/则相服至于相啖食者自以齿牙顿利筋力优劣动作巧便丨丨)
(勇桀王氏谈录每阅王右军书每帖丨丨各异深雪偶谈贾阆仙/燕人产苦寒地故立心亦然诚不欲以才力丨丨掩夺情性李之)
(彦东谷所见孝宗皇帝一日与崔敦诗论文章关世变敦诗曰臣/观建炎䛇文义理明而丨丨壮便知天下必能中兴杜牧诗南山)
(与秋色丨丨两相高又秋来丨丨洪河壮霜后精神秦华宁苏舜/钦诗若为神龙凭丨丨非一端陆游□皇甫先生文集后司空表)
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(圣论诗有曰韩吏部诗驱驾丨丨掀雷抉电/王恽诗风烟远胜筹边迥丨丨雄吞汴水乾)在埶(礼记丨丨者去/众以为殃是为)
(小/康)忿埶(周礼冬官骨直以立丨丨以奔若/是者为之安弓安弓为之危矢)面埶(周礼冬官审曲丨/丨以饬五材以辨)
(民器谓之百工注审曲丨丨审察五材曲直方圆形埶之宜以治/之及阴阳之面背是也五材金木皮玉土也东京赋审曲丨丨溯)
(洛背河梁武帝游钟山大爱敬寺诗丨丨周大地萦带极长川江/总云堂赋览黄图之栋宇规紫宸于太清何丨丨之胶葛信不日)
(之经营杜甫寄赞上人诗徘徊虎穴上丨丨龙泓头又敢谋土木/丽自觉丨丨坚朱子仰高堂诗丨丨来空翠哦诗独好仁又行视)
(武夷精舍诗榛莽喜/诛锄丨丨穷考按)水埶(周礼冬官匠人凡沟必因丨丨防必因/地势宋史乔维岳传淮河西流三十里)
(曰山阳湾丨丨湍悍运舟多罹覆溺维岳规度开故沙河自末口/至淮阴磨盘口凡四十里又康恪傅孟昌龄移檄索船与兵恪报)
(丨丨方恶船当以备缓急沧为极边兵非有旨不敢违昌龄怒劾/之荀子水动而影摇人不以定美恶丨丨玄也论衡河源出于昆)
(小/康)忿埶(周礼冬官骨直以立丨丨以奔若/是者为之安弓安弓为之危矢)面埶(周礼冬官审曲丨/丨以饬五材以辨)
(民器谓之百工注审曲丨丨审察五材曲直方圆形埶之宜以治/之及阴阳之面背是也五材金木皮玉土也东京赋审曲丨丨溯)
(洛背河梁武帝游钟山大爱敬寺诗丨丨周大地萦带极长川江/总云堂赋览黄图之栋宇规紫宸于太清何丨丨之胶葛信不日)
(之经营杜甫寄赞上人诗徘徊虎穴上丨丨龙泓头又敢谋土木/丽自觉丨丨坚朱子仰高堂诗丨丨来空翠哦诗独好仁又行视)
(武夷精舍诗榛莽喜/诛锄丨丨穷考按)水埶(周礼冬官匠人凡沟必因丨丨防必因/地势宋史乔维岳传淮河西流三十里)
(曰山阳湾丨丨湍悍运舟多罹覆溺维岳规度开故沙河自末口/至淮阴磨盘口凡四十里又康恪傅孟昌龄移檄索船与兵恪报)
(丨丨方恶船当以备缓急沧为极边兵非有旨不敢违昌龄怒劾/之荀子水动而影摇人不以定美恶丨丨玄也论衡河源出于昆)
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(崙其流播于九河使尧禹郤以善政终不能还者丨丨当然人事/不能禁也岳阳风土记傍湘之民岁暮取江水一㪷岁旦取江水)
(一㪷较其轻重则知其年丨丨高下云重则水大轻则水小入蜀/记见滩险甚相传舟过此戒人言言则丨丨濆涌不语则平易范)
(朝诗丨丨临阶/转峰形对路开)用埶(周礼冬官弓人凡析干射远者丨/丨射深者用直郑注埶谓形埶)专势(公羊/传宋)
(华亥自宋南里出奔楚注大夫丨丨入南里犯君而出当诛也晋/书庾敱传河南郭象善老庄敱甚知之每曰郭子玄何必减庾子)
(嵩象后为太传主簿任事丨丨敱谓象曰/卿自是当世大才我畴昔之意都已尽矣)恃势(国语子男之国虢/鄫为大虢叔丨丨)
(鄫仲恃险是皆有骄侈怠慢之心而加之以贪冒魏志王粲传注/上将军曹真性肥中领军朱铄性瘦吴质召优使说肥瘦真负贵)
(耻见戏怒谓质曰卿欲以部曲将遇我耶遂骂坐质案剑曰曹子/丹汝非屠机上肉吴质吞尔不摇喉咀尔不摇牙何敢丨丨骄邪)
(五代史周行逄传行逄性勇敢果于杀戮夫人严氏不悦绐曰家/田佃户以公贵颇不力农多丨丨以侵民请往视之至则营居以)
(一㪷较其轻重则知其年丨丨高下云重则水大轻则水小入蜀/记见滩险甚相传舟过此戒人言言则丨丨濆涌不语则平易范)
(朝诗丨丨临阶/转峰形对路开)用埶(周礼冬官弓人凡析干射远者丨/丨射深者用直郑注埶谓形埶)专势(公羊/传宋)
(华亥自宋南里出奔楚注大夫丨丨入南里犯君而出当诛也晋/书庾敱传河南郭象善老庄敱甚知之每曰郭子玄何必减庾子)
(嵩象后为太传主簿任事丨丨敱谓象曰/卿自是当世大才我畴昔之意都已尽矣)恃势(国语子男之国虢/鄫为大虢叔丨丨)
(鄫仲恃险是皆有骄侈怠慢之心而加之以贪冒魏志王粲传注/上将军曹真性肥中领军朱铄性瘦吴质召优使说肥瘦真负贵)
(耻见戏怒谓质曰卿欲以部曲将遇我耶遂骂坐质案剑曰曹子/丹汝非屠机上肉吴质吞尔不摇喉咀尔不摇牙何敢丨丨骄邪)
(五代史周行逄传行逄性勇敢果于杀戮夫人严氏不悦绐曰家/田佃户以公贵颇不力农多丨丨以侵民请往视之至则营居以)
卷六十七之二 第 6b 页
(老宋史韩侂胄传侂胄所嬖妾张谭王陈皆封郡国夫人号四夫/人每内宴与妃嫔杂坐丨丨骄倨掖庭皆恶之嵇康太师箴凭尊)
(丨丨不友不师宰/割天下以奉其私)时势(战国策无凭藉倍丨/丨而能事成者寡矣)慕势(战国策颜斶曰/夫斶前为丨丨)
(王前为趋士魏志荀彧传注中常侍唐衡欲以女妻汝南傅公明/公明不娶转以与彧父绲丨衡丨为彧娶之南史张融传融假还)
(乡诣王俭别俭举袂不前融亦举手呼俭曰斶曰王前俭不得已/趋就之曰使融不为丨丨而令君为趋士岂不善乎洛阳伽蓝记)
(赖川荀济称齐士大夫外矫仁义内怀鄙吝威势所在侧肩竞入/号齐士子为丨丨诸郎温子升为广阳王渊上书徽既优幸任隆)
(一世丨丨之/徒于臣何冇)陈势(战国策善说者/丨其丨言其方)好势(战国策王斗曰斗趍见王/为丨丨王趍见斗为好士)
(江淹云山赞序壁上有杂画皆作/山水丨丨仙者五六云气生焉)舞势(史记乐书三步以见方注/云将欲舞者先举足三顿)
(为步以表方将丨之丨也按舞舞同苏轼/游道场何山诗更将掀舞势把烛画风筱)果势(史记王剪传始皇/问李信吾欲攻取)
(丨丨不友不师宰/割天下以奉其私)时势(战国策无凭藉倍丨/丨而能事成者寡矣)慕势(战国策颜斶曰/夫斶前为丨丨)
(王前为趋士魏志荀彧传注中常侍唐衡欲以女妻汝南傅公明/公明不娶转以与彧父绲丨衡丨为彧娶之南史张融传融假还)
(乡诣王俭别俭举袂不前融亦举手呼俭曰斶曰王前俭不得已/趋就之曰使融不为丨丨而令君为趋士岂不善乎洛阳伽蓝记)
(赖川荀济称齐士大夫外矫仁义内怀鄙吝威势所在侧肩竞入/号齐士子为丨丨诸郎温子升为广阳王渊上书徽既优幸任隆)
(一世丨丨之/徒于臣何冇)陈势(战国策善说者/丨其丨言其方)好势(战国策王斗曰斗趍见王/为丨丨王趍见斗为好士)
(江淹云山赞序壁上有杂画皆作/山水丨丨仙者五六云气生焉)舞势(史记乐书三步以见方注/云将欲舞者先举足三顿)
(为步以表方将丨之丨也按舞舞同苏轼/游道场何山诗更将掀舞势把烛画风筱)果势(史记王剪传始皇/问李信吾欲攻取)
卷六十七之二 第 7a 页
(荆于将军度用几何人而足李信曰不过用二十万人始皇问王/剪王剪曰非六十万人不可始皇曰王将军老矣何怯也李将军)
(丨丨壮勇/其言是也)主势(史记李斯传斯上书曰今陛下并有天下辨白黑/而定一尊而私学乃相与非法教之制闻令下即)
(各以其私学议之如此不禁则丨/丨降乎上党与成乎下禁之便)重势(史记李斯传明主圣王之/所以能久处尊位长执丨)
(丨而独擅天下之利者非有异道也独/断而审督责必深罚故天下不敢犯也)列势(史记李斯传夫高故/贱人也无识于理贪)
(欲无厌求利不/止丨丨次主)无势(史记武安侯传魏其失窦太后益疏不用丨/丨诸客稍稍自引而怠傲魏志毛玠传臣垂)
(龆执简累勤取官职在机近人事所窜属臣以私丨丨不绝语臣/以冤无细不入刘向新序孔子虽论诗书定礼乐王道灿然分明)
(以匹夫丨丨化之/者七十二人而已)失势(史记灌夫传灌夫家居虽富然丨丨卿相/侍中宾客益衰及魏其丨丨亦欲倚灌夫)
(引绳批根生平慕之后弃之者后汉书襄楷传石者安𩔖坠者丨/丨春秋石陨宋其后襄公为楚所执魏志崔琰传注孔融免官虽)
(丨丨壮勇/其言是也)主势(史记李斯传斯上书曰今陛下并有天下辨白黑/而定一尊而私学乃相与非法教之制闻令下即)
(各以其私学议之如此不禁则丨/丨降乎上党与成乎下禁之便)重势(史记李斯传明主圣王之/所以能久处尊位长执丨)
(丨而独擅天下之利者非有异道也独/断而审督责必深罚故天下不敢犯也)列势(史记李斯传夫高故/贱人也无识于理贪)
(欲无厌求利不/止丨丨次主)无势(史记武安侯传魏其失窦太后益疏不用丨/丨诸客稍稍自引而怠傲魏志毛玠传臣垂)
(龆执简累勤取官职在机近人事所窜属臣以私丨丨不绝语臣/以冤无细不入刘向新序孔子虽论诗书定礼乐王道灿然分明)
(以匹夫丨丨化之/者七十二人而已)失势(史记灌夫传灌夫家居虽富然丨丨卿相/侍中宾客益衰及魏其丨丨亦欲倚灌夫)
(引绳批根生平慕之后弃之者后汉书襄楷传石者安𩔖坠者丨/丨春秋石陨宋其后襄公为楚所执魏志崔琰传注孔融免官虽)
卷六十七之二 第 7b 页
(家居丨丨而宾客日满其门爱才乐酒常叹曰坐上客常满樽中/酒不空吾无忧矣魏志郭嘉传注嘉曰昔项籍七十馀战未尝败)
(北一朝丨丨而身死国亡者恃勇无谋故也晋书天文志嘉平元/年天子谒陵宣帝奏诛曹爽等天子野宿于是丨丨管子事无常)
(而法令申不则国丨丨注古伍字谓偶合也言虽申布法令/于事不合法既不行所以丨丨也易林桑方将落殒其黄叶丨丨)
(倾侧而无所立七发横暴之极鱼鳖丨丨阮籍咏怀诗丨丨在须/臾带剑上吾丘李白诗丨丨青门傍种瓜复几时又妾家三作相)
(丨丨去/西秦)事势(汉书刘向传丨丨不两大魏志董昭传太祖朝天子/于洛阳引昭并坐问曰今孤此来当施何计昭曰将)
(军兴义兵诛暴乱入朝天子辅翼王室此五伯之功也此下诸将/人殊意异未必服从今留匡弼丨丨不便惟有移驾幸许耳吴志)
(孙皓传晋文帝为魏相国遣徐绍孙彧衔命赍书陈丨丨利害以/申喻皓又鲁肃传孙权称尊号临坛顾谓公卿曰昔鲁子敬尝道)
(此可谓明于丨丨矣李翱从道论君子慎言而小人饰言君子候/时而小人徇时然则君子默于众小人默于独皆丨丨牵之岂心)
(北一朝丨丨而身死国亡者恃勇无谋故也晋书天文志嘉平元/年天子谒陵宣帝奏诛曹爽等天子野宿于是丨丨管子事无常)
(而法令申不则国丨丨注古伍字谓偶合也言虽申布法令/于事不合法既不行所以丨丨也易林桑方将落殒其黄叶丨丨)
(倾侧而无所立七发横暴之极鱼鳖丨丨阮籍咏怀诗丨丨在须/臾带剑上吾丘李白诗丨丨青门傍种瓜复几时又妾家三作相)
(丨丨去/西秦)事势(汉书刘向传丨丨不两大魏志董昭传太祖朝天子/于洛阳引昭并坐问曰今孤此来当施何计昭曰将)
(军兴义兵诛暴乱入朝天子辅翼王室此五伯之功也此下诸将/人殊意异未必服从今留匡弼丨丨不便惟有移驾幸许耳吴志)
(孙皓传晋文帝为魏相国遣徐绍孙彧衔命赍书陈丨丨利害以/申喻皓又鲁肃传孙权称尊号临坛顾谓公卿曰昔鲁子敬尝道)
(此可谓明于丨丨矣李翱从道论君子慎言而小人饰言君子候/时而小人徇时然则君子默于众小人默于独皆丨丨牵之岂心)
卷六十七之二 第 8a 页
(愿耶胡天游荆轲馆诗悲哉秦/人信狼虎丨丨固与齐桓殊)异埶(汉书晁错传大小异行疆弱/丨丨险易异备蜀志薛综传)
(海行无常风波难免倏忽之间人船丨丨虽有尧舜之德智无所/施贲育之勇力不得设商子周不法商夏不法虞三代丨丨而皆)
(可以正人物志夫人所处丨丨势有申压/富贵遂达势之申也贫贱穷匮势之压也)因势(汉书张汤杜周传/赞钦浮沉当世好)
(谋而成以建始之初深陈女戚终如其言庶几乎关雎之见微非/夫浮华博习之徒所能规也业丨丨而抵垝称朱博毁师丹爱憎)
(之议可不畏哉魏志郭皇后传诸亲戚嫁娶自当与乡里门户匹/敌者不得丨丨彊与他方人婚也新语夫言道因权而立德丨丨)
(而行不在其位者则无以齐其政不操其柄者则不回也盐铁论/财者丨丨治者因法中论大禹善治水而君子善导人导人必因)
(其性治水必丨其丨是/以功无败而言无弃也)合埶(后汉书光武帝纪光武与敢死者三/千人从城西水上冲其中坚遂杀王)
(寻城中亦鼓噪而出中外丨丨震呼动天地莽兵大溃北史杜杲/传仇周贡等攻逼修城杲信洽于人部内遂无叛者寻率郡兵与)
(海行无常风波难免倏忽之间人船丨丨虽有尧舜之德智无所/施贲育之勇力不得设商子周不法商夏不法虞三代丨丨而皆)
(可以正人物志夫人所处丨丨势有申压/富贵遂达势之申也贫贱穷匮势之压也)因势(汉书张汤杜周传/赞钦浮沉当世好)
(谋而成以建始之初深陈女戚终如其言庶几乎关雎之见微非/夫浮华博习之徒所能规也业丨丨而抵垝称朱博毁师丹爱憎)
(之议可不畏哉魏志郭皇后传诸亲戚嫁娶自当与乡里门户匹/敌者不得丨丨彊与他方人婚也新语夫言道因权而立德丨丨)
(而行不在其位者则无以齐其政不操其柄者则不回也盐铁论/财者丨丨治者因法中论大禹善治水而君子善导人导人必因)
(其性治水必丨其丨是/以功无败而言无弃也)合埶(后汉书光武帝纪光武与敢死者三/千人从城西水上冲其中坚遂杀王)
(寻城中亦鼓噪而出中外丨丨震呼动天地莽兵大溃北史杜杲/传仇周贡等攻逼修城杲信洽于人部内遂无叛者寻率郡兵与)
卷六十七之二 第 8b 页
(开府赵昶丨丨并破平之五代史唐庄宗纪燕王刘仁恭来乞师/克用恨欲不许存勖谏曰今天下之势归梁者十七八自河以北)
(无为梁患者其所惮者惟我与仁恭耳若燕晋丨丨非梁/之福也元经乞伏炽磐与沮渠蒙逊丨丨攻秃发傉檀)名埶(后/汉)
(书邓禹传禹内文明笃行纯备事母至孝天下既定欲远丨丨有/子十三人各使守一蓺魏志管辂传注既有明才遭朱阳之运于)
(时丨丨赫奕若火猛风疾当涂之士莫不枝附叶连宾客如云无/贵贱候之以礼非徒归其丨丨而已然亦怀其德焉吴志潘浚传)
(注骠骑将军步骘屯沤口求召募诸郡以增兵权以问浚浚曰豪/将在民间耗乱为害加骘有丨丨在所所媚不可听也权从之晋)
(书任恺传充既为帝所遇欲专丨丨而庾纯张华温颙向秀和峤/之徒皆与恺善杨珧王恂华廙等充所亲敬于是朋党纷然列子)
(禾生子伯二人相与言子华之丨丨能使存者亡亡者存富者贫/贫者富道德指归论尊道贵德各重其身丨丨为垢万物为尘又)
(重天下而轻其神贵丨丨而贱其身深思远虑离散精神李德裕/平泉山居记范睢感蔡泽一言超然高谢邓禹见功臣多败委远)
(无为梁患者其所惮者惟我与仁恭耳若燕晋丨丨非梁/之福也元经乞伏炽磐与沮渠蒙逊丨丨攻秃发傉檀)名埶(后/汉)
(书邓禹传禹内文明笃行纯备事母至孝天下既定欲远丨丨有/子十三人各使守一蓺魏志管辂传注既有明才遭朱阳之运于)
(时丨丨赫奕若火猛风疾当涂之士莫不枝附叶连宾客如云无/贵贱候之以礼非徒归其丨丨而已然亦怀其德焉吴志潘浚传)
(注骠骑将军步骘屯沤口求召募诸郡以增兵权以问浚浚曰豪/将在民间耗乱为害加骘有丨丨在所所媚不可听也权从之晋)
(书任恺传充既为帝所遇欲专丨丨而庾纯张华温颙向秀和峤/之徒皆与恺善杨珧王恂华廙等充所亲敬于是朋党纷然列子)
(禾生子伯二人相与言子华之丨丨能使存者亡亡者存富者贫/贫者富道德指归论尊道贵德各重其身丨丨为垢万物为尘又)
(重天下而轻其神贵丨丨而贱其身深思远虑离散精神李德裕/平泉山居记范睢感蔡泽一言超然高谢邓禹见功臣多败委远)
卷六十七之二 第 9a 页
(丨/丨)趣埶(后汉书窦融传论窦融始以豪侠为名拔起风尘之中以/投天隙遂蝉蜕王侯之尊终膺卿相之位此则徼功丨丨)
(之士也北史贾思伯传思伯与元兴同事大相友昵元兴时为元/叉所宠论者讥其丨丨又作趋魏志董昭传窃见当今年少不复)
(以学问为本专更以交游为业国士不以孝悌清修为首乃以趋/势游利为先南史王僧祐传雅为从兄俭所重每鸣笳列驺到其)
(门候之僧祐辄称疾不前俭曰此吾之所望于若/人也世皆推俭之爱名德而重僧祐之不趋势也)声埶(后汉书窦/宪传宪恃)
(宫掖丨丨遂以贱直请夺沁水公主园田主逼畏不敢计唐书刘/蕡傅陛下亲近贵倖分曹建署补除卒吏召致宾客因其货贿假)
(以丨丨宋史李纲传绍兴四年金人及伪齐来攻纲奏驻跸江上/号召上流之兵顺流而下以助丨丨金鼓旌旗千里相望则敌人)
(虽众不敢南渡又岳飞传飞屯鄂岳不惟江西藉其丨丨湖广江/浙亦𫉬安妥温大雅创业起居注炀帝自楼烦远至雁门为突厥)
(所围事甚平城之急赖太原兵马及帝所徵兵丨丨继进故得解/围仅而𫉬免魏文帝问雍州刺史张既令试守金城太守苏则既)
(之士也北史贾思伯传思伯与元兴同事大相友昵元兴时为元/叉所宠论者讥其丨丨又作趋魏志董昭传窃见当今年少不复)
(以学问为本专更以交游为业国士不以孝悌清修为首乃以趋/势游利为先南史王僧祐传雅为从兄俭所重每鸣笳列驺到其)
(门候之僧祐辄称疾不前俭曰此吾之所望于若/人也世皆推俭之爱名德而重僧祐之不趋势也)声埶(后汉书窦/宪传宪恃)
(宫掖丨丨遂以贱直请夺沁水公主园田主逼畏不敢计唐书刘/蕡傅陛下亲近贵倖分曹建署补除卒吏召致宾客因其货贿假)
(以丨丨宋史李纲传绍兴四年金人及伪齐来攻纲奏驻跸江上/号召上流之兵顺流而下以助丨丨金鼓旌旗千里相望则敌人)
(虽众不敢南渡又岳飞传飞屯鄂岳不惟江西藉其丨丨湖广江/浙亦𫉬安妥温大雅创业起居注炀帝自楼烦远至雁门为突厥)
(所围事甚平城之急赖太原兵马及帝所徵兵丨丨继进故得解/围仅而𫉬免魏文帝问雍州刺史张既令试守金城太守苏则既)
卷六十七之二 第 9b 页
(有绥民平夷之功闻又出军西定湟中为河西作丨丨吾甚嘉之/孙楚雁赋翳朝阳之景曜角丨丨于晨风章碣诗可惜人间好丨)
(丨片帆羸/马不相亲)恩埶(后汉书蔡茂传项者贵戚椒/房之家数因丨丨干犯吏禁)秉埶(后汉书周章传/时中常侍郑众)
(蔡伦等皆丨丨豫政章数进直言吴志诸葛瑾传夫威柄不专则/其事乖错如昔张耳陈馀非不敦睦至于丨丨自还相贼乃事理)
(使然/也)擅埶(后汉书郑康成传吾家旧贫不为父母群弟所容年过/四十乃归供养假田播殖以娱朝夕遇阉尹丨丨坐党)
(禁锢十有四年春秋繁露司徒为贼内得于君外骄军士专权丨/丨诛杀无罪侵伐暴虐攻战妄取令不行禁不止将率不亲士卒)
(不使兵弱地削令君有耻则司/马诛之楚杀其司徒得臣是也)贵埶(后汉书朱穆传田鼢以尊显/致安国之金淳于以丨丨引)
(方进之言又党锢传论激素行以耻威权立廉尚以振丨丨魏志/杜恕传今大臣亲奉明䛇给事目下其有夙夜在公恪勤特立当)
(官不挠丨丨执平不阿所私危言危行以处朝廷者自明主所察/也晋书刘琨传河南徐润者以音律自通游于丨丨琨甚爱之南)
(丨片帆羸/马不相亲)恩埶(后汉书蔡茂传项者贵戚椒/房之家数因丨丨干犯吏禁)秉埶(后汉书周章传/时中常侍郑众)
(蔡伦等皆丨丨豫政章数进直言吴志诸葛瑾传夫威柄不专则/其事乖错如昔张耳陈馀非不敦睦至于丨丨自还相贼乃事理)
(使然/也)擅埶(后汉书郑康成传吾家旧贫不为父母群弟所容年过/四十乃归供养假田播殖以娱朝夕遇阉尹丨丨坐党)
(禁锢十有四年春秋繁露司徒为贼内得于君外骄军士专权丨/丨诛杀无罪侵伐暴虐攻战妄取令不行禁不止将率不亲士卒)
(不使兵弱地削令君有耻则司/马诛之楚杀其司徒得臣是也)贵埶(后汉书朱穆传田鼢以尊显/致安国之金淳于以丨丨引)
(方进之言又党锢传论激素行以耻威权立廉尚以振丨丨魏志/杜恕传今大臣亲奉明䛇给事目下其有夙夜在公恪勤特立当)
(官不挠丨丨执平不阿所私危言危行以处朝廷者自明主所察/也晋书刘琨传河南徐润者以音律自通游于丨丨琨甚爱之南)
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(史王球傅球字茜玉简丨丨不交游筵席虚静门无异客昙首尝/曰茜玉亦是玉卮无当耳又卞彬傅彬为禽兽决录目云羊性淫)
(而狠猪性卑而率鹅性顽而傲狗性险而出皆指斥丨丨其险诣/如此孔丛子持论无主俯仰为资因丨丨而附从托浮说以为定)
(道德指归论溪谷异君四海各主尊名丨丨强大为右忿争相踰/力政任武强者拘弱众者制寡又盐铁论世俗宽于行而求于鬼)
(怠于礼而笃于/祭嫚亲而丨丨)兵埶(后汉书皇甫规传土地山谷臣所晓习丨丨/巧便臣已更之可不烦方寸之印尺帛之赐)
(高可以涤患下可以纳降魏志武帝纪注建安十五年令曰齐桓/晋文所以垂称至今日者以其丨丨广大犹能奉事周室也又崔)
(琰傅注许攸少与𡊮绍及太祖善初平中随绍在冀州议官渡之/役谏绍勿与太祖相攻绍自以强盛必欲极其丨丨攸知不可为)
(谋乃亡诣太祖北史齐安德王傅兰陵王芒山凯捷自陈丨丨诸/兄弟咸壮之延宗独曰四兄非大丈夫何不乘胜径入宋史岳飞)
(傅大军在颍昌诸将分道出战飞自以轻骑驻郾城丨丨甚锐兀/术大惧又秦桧传韩世忠凡四上疏力谏有金以刘豫相待之语)
(而狠猪性卑而率鹅性顽而傲狗性险而出皆指斥丨丨其险诣/如此孔丛子持论无主俯仰为资因丨丨而附从托浮说以为定)
(道德指归论溪谷异君四海各主尊名丨丨强大为右忿争相踰/力政任武强者拘弱众者制寡又盐铁论世俗宽于行而求于鬼)
(怠于礼而笃于/祭嫚亲而丨丨)兵埶(后汉书皇甫规传土地山谷臣所晓习丨丨/巧便臣已更之可不烦方寸之印尺帛之赐)
(高可以涤患下可以纳降魏志武帝纪注建安十五年令曰齐桓/晋文所以垂称至今日者以其丨丨广大犹能奉事周室也又崔)
(琰傅注许攸少与𡊮绍及太祖善初平中随绍在冀州议官渡之/役谏绍勿与太祖相攻绍自以强盛必欲极其丨丨攸知不可为)
(谋乃亡诣太祖北史齐安德王傅兰陵王芒山凯捷自陈丨丨诸/兄弟咸壮之延宗独曰四兄非大丈夫何不乘胜径入宋史岳飞)
(傅大军在颍昌诸将分道出战飞自以轻骑驻郾城丨丨甚锐兀/术大惧又秦桧传韩世忠凡四上疏力谏有金以刘豫相待之语)
卷六十七之二 第 10b 页
(且言丨丨重处愿以身当之不许孙武子有丨丨篇素书游士鼓/其颊舌惟幸烟尘之会战士奋其死力专捍疆场之虞富彼贫此)
(丨丨衰矣潜夫论气勇益则丨/丨自倍威令一则唯将所使)仗埶(后汉书崔琦傅日不常中月/盈有亏履道者固丨丨者危)
彊埶(后汉书酷吏傅序揣挫丨丨摧勒公卿碎裂头脑而不顾亦/为壮也魏志母丘俭傅注多休守兵以占高第以空虚四表)
(欲擅丨丨/以逞奸心)并势(魏志武帝纪注王匡杀执金吾胡母班班亲属不/胜愤怒与太祖丨丨共杀匡又阎温傅燉煌太守)
(马艾卒功曹张恭素有学行郡人推行长史事恩信甚著时酒泉/张华张掖张进各据其郡欲与恭艾丨丨晋书张骏傅遣从事张)
(淳称藩于蜀淳因说曰南氐无状屡为边害宜先讨百顷次平上/邽二国丨丨席卷三秦东靖许洛扫氛燕赵此英霸之举千载一)
(时/)位势(魏志三少帝纪注晋公既晋爵为王王祥何曾王顗并诣/顗曰相王尊重今日便当相率而拜祥曰相国丨丨诚为)
(尊贵然要是魏之宰相吾等魏之三公公王相去一阶而巳班列/大同安有天子三公可辄拜人者及入顗遂拜而祥独长揖王谓)
(丨丨衰矣潜夫论气勇益则丨/丨自倍威令一则唯将所使)仗埶(后汉书崔琦傅日不常中月/盈有亏履道者固丨丨者危)
彊埶(后汉书酷吏傅序揣挫丨丨摧勒公卿碎裂头脑而不顾亦/为壮也魏志母丘俭傅注多休守兵以占高第以空虚四表)
(欲擅丨丨/以逞奸心)并势(魏志武帝纪注王匡杀执金吾胡母班班亲属不/胜愤怒与太祖丨丨共杀匡又阎温傅燉煌太守)
(马艾卒功曹张恭素有学行郡人推行长史事恩信甚著时酒泉/张华张掖张进各据其郡欲与恭艾丨丨晋书张骏傅遣从事张)
(淳称藩于蜀淳因说曰南氐无状屡为边害宜先讨百顷次平上/邽二国丨丨席卷三秦东靖许洛扫氛燕赵此英霸之举千载一)
(时/)位势(魏志三少帝纪注晋公既晋爵为王王祥何曾王顗并诣/顗曰相王尊重今日便当相率而拜祥曰相国丨丨诚为)
(尊贵然要是魏之宰相吾等魏之三公公王相去一阶而巳班列/大同安有天子三公可辄拜人者及入顗遂拜而祥独长揖王谓)
卷六十七之二 第 11a 页
(祥曰今日然后知君见顾之重人物志是以良材识真万不一遇/也须识真在位识百不一有也以丨丨值可荐之宜士不一合也)
(邹阳上书自明诱于威重之权胁于丨丨/之贵权德舆诗藩宣秉戎寄衡石崇丨丨)定势(魏志刘表傅东曹/掾傅巽曰逆顺有)
(大体彊弱/有丨丨)干势(魏志夏侯太初傅夫欲清教审𨕖在明其分叙上/过其分则恐所由之不本而丨丨驰骛之路开下)
(踰其叙则恐天爵之外/通而机权之门多矣)威势(魏志钟毓傅车驾宜镇守中土以为/四方丨丨之援今大军西征虽有百)
(倍之威于关中之费所损非一且盛暑行师诗人所重实非至尊/动轫之时也吴志陆凯傅所在长吏不加隐括加有监官既不爱)
(民务行丨丨所在搔扰更为烦苛晋书悯帝纪前得魏浚表知公/帅先三军巳据寿春传檄诸侯协齐丨丨又王浚传浚自发蜀顺)
(流鼓棹径造三山皓闻浚军旌旗器甲属天满江丨丨甚盛莫不/破胆管子明主在上位有必治之势则群臣不敢为非是故群臣)
(之不敢欺主者非爱主也以畏主之丨丨也易林千雀万鸠与鹞/为仇丨丨不敌虽众无益春秋繁露圣人之道不能独以丨丨成)
(邹阳上书自明诱于威重之权胁于丨丨/之贵权德舆诗藩宣秉戎寄衡石崇丨丨)定势(魏志刘表傅东曹/掾傅巽曰逆顺有)
(大体彊弱/有丨丨)干势(魏志夏侯太初傅夫欲清教审𨕖在明其分叙上/过其分则恐所由之不本而丨丨驰骛之路开下)
(踰其叙则恐天爵之外/通而机权之门多矣)威势(魏志钟毓傅车驾宜镇守中土以为/四方丨丨之援今大军西征虽有百)
(倍之威于关中之费所损非一且盛暑行师诗人所重实非至尊/动轫之时也吴志陆凯傅所在长吏不加隐括加有监官既不爱)
(民务行丨丨所在搔扰更为烦苛晋书悯帝纪前得魏浚表知公/帅先三军巳据寿春传檄诸侯协齐丨丨又王浚传浚自发蜀顺)
(流鼓棹径造三山皓闻浚军旌旗器甲属天满江丨丨甚盛莫不/破胆管子明主在上位有必治之势则群臣不敢为非是故群臣)
(之不敢欺主者非爱主也以畏主之丨丨也易林千雀万鸠与鹞/为仇丨丨不敌虽众无益春秋繁露圣人之道不能独以丨丨成)
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(政必有教化道德指归论人物同欲丨丨自起强者不能凌智者/不能取又夫爵尊天下富有四海丨丨无量专权擅柄人之所畏)
(也潜夫论财贿不多衣食不赡声色不妙丨丨不行非君/子之忧也元经桓温依诸葛亮故事丨丨翕赫乘舆入朝)军势(魏/志)
(王朗傅孝武之所以能奋其丨丨拓其外境诚因祖考畜积素足/故能遂成大功唐书韦表微传刁志沼叛诏李听率师讨之次河)
(上天子忧无成功表微曰以听丨丨不十五日必破贼五代史四/夷附录明宗讨王都于定州都诱契丹入寇明宗诏达靼入契丹)
(界以张丨丨高适诗丨/丨待三略兵戎自九天)大势(魏志刘放傅放说王松曰曹公能拔/拯危乱翼戴天子奉辞伐罪所向必)
(克威刑既合丨丨以见晋书平原王干传齐王囧之平赵王伦也/宗室朝士皆以牛酒劳问干独怀百钱见囧出之曰赵王逆乱汝)
(能义举是汝之功今以百钱贺汝虽然丨丨难居不可不慎/又隋炀帝敬灵□疏踵武观音连衡丨丨按丨丨菩萨号)职势
(魏志刘放傅注帝䛇孙资曰图万/年后计莫过使亲人广据丨丨)盛势(魏志张辽傅孙权率十万/众围合肥辽曰公远征在)
(也潜夫论财贿不多衣食不赡声色不妙丨丨不行非君/子之忧也元经桓温依诸葛亮故事丨丨翕赫乘舆入朝)军势(魏/志)
(王朗傅孝武之所以能奋其丨丨拓其外境诚因祖考畜积素足/故能遂成大功唐书韦表微传刁志沼叛诏李听率师讨之次河)
(上天子忧无成功表微曰以听丨丨不十五日必破贼五代史四/夷附录明宗讨王都于定州都诱契丹入寇明宗诏达靼入契丹)
(界以张丨丨高适诗丨/丨待三略兵戎自九天)大势(魏志刘放傅放说王松曰曹公能拔/拯危乱翼戴天子奉辞伐罪所向必)
(克威刑既合丨丨以见晋书平原王干传齐王囧之平赵王伦也/宗室朝士皆以牛酒劳问干独怀百钱见囧出之曰赵王逆乱汝)
(能义举是汝之功今以百钱贺汝虽然丨丨难居不可不慎/又隋炀帝敬灵□疏踵武观音连衡丨丨按丨丨菩萨号)职势
(魏志刘放傅注帝䛇孙资曰图万/年后计莫过使亲人广据丨丨)盛势(魏志张辽傅孙权率十万/众围合肥辽曰公远征在)
卷六十七之二 第 12a 页
(外比救至破我必矣是以教指及其未合逆击之折其丨丨以安/众心然后可守也道德指归论夫小人则勤权生变窃乘丨丨名)
(号隆盛震动境外憍/奢暴逆纵恣不制)战势(魏志张合传合识变数善处/营阵料丨丨地形无不如计)据势(魏志/陈泰)
(傅姜维围狄道邓艾等以为不如割险自保观衅待弊泰曰洮水/带其表维等居其内今乘高丨丨临其项背不战必走钟会平蜀)
(奏臣敕咸闿等令分兵丨丨广张罗网南杜走吴之道/西塞成都之路北绝越逸之径四面云集首尾并进)度势(魏志/郭淮)
(传正始五年夏侯太初伐蜀淮督诸军为前锋淮丨丨不利/辄拔军出两都赋娄敬丨丨而献其说萧公权宜以拓其制)常势
(魏志王昶传昶以为国有常众战无常胜地有常险守无丨丨唐/书裴度传帝曰一胜一负兵家丨丨又李训传赞李德裕言天下)
(有丨丨北军是也宋史李邈传姚平仲战不利京师震动邈言胜/负兵家之丨丨陛下无过忧第古未有和战不定而能成功者韩)
(愈诗利害有丨/丨取舍无定姿)凭势(魏志东夷传广阳阎柔少没乌丸鲜卑中乃/因鲜卑众杀乌丸校尉邢举代之绍因宠尉)
(号隆盛震动境外憍/奢暴逆纵恣不制)战势(魏志张合传合识变数善处/营阵料丨丨地形无不如计)据势(魏志/陈泰)
(傅姜维围狄道邓艾等以为不如割险自保观衅待弊泰曰洮水/带其表维等居其内今乘高丨丨临其项背不战必走钟会平蜀)
(奏臣敕咸闿等令分兵丨丨广张罗网南杜走吴之道/西塞成都之路北绝越逸之径四面云集首尾并进)度势(魏志/郭淮)
(传正始五年夏侯太初伐蜀淮督诸军为前锋淮丨丨不利/辄拔军出两都赋娄敬丨丨而献其说萧公权宜以拓其制)常势
(魏志王昶传昶以为国有常众战无常胜地有常险守无丨丨唐/书裴度传帝曰一胜一负兵家丨丨又李训传赞李德裕言天下)
(有丨丨北军是也宋史李邈传姚平仲战不利京师震动邈言胜/负兵家之丨丨陛下无过忧第古未有和战不定而能成功者韩)
(愈诗利害有丨/丨取舍无定姿)凭势(魏志东夷传广阳阎柔少没乌丸鲜卑中乃/因鲜卑众杀乌丸校尉邢举代之绍因宠尉)
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(以安北边后𡊮尚败奔蹋顿丨其丨复图冀州/陆云羊肠转赋士丨丨而响骇马嘘天而景凌)裸势(魏志韩国傅/马韩之西海)
(中大岛上人差短小其/衣有上无下略如丨丨)马势(吴志孙权传注权乘骏马走津桥桥/南已见撤丈馀无版谷利在马后使)
(权持鞍缓控利于后著鞭以助丨丨遂得超度又搜神记吴国富/阳人丨丨妇姓蒋村人应病死者蒋辄恍惚熟眠经日见病人死)
(然后/省觉)旧势(吴志华覈传疏今大敌据九州之地有大半之众习攻/战之馀术乘戎马之丨丨欲与中国争相吞之计其犹)
(楚汉𫝑不两立非徒汉/之诸王淮南济北而已)西势(蜀志甘宁传宁归吴孙权加异同于/旧臣宁陈计曰今汉祚日微曹操弥)
(憍终为篡盗南荆之地山陵形/便江川流通诚是国之丨丨也)务势(蜀志张温传丨丨者妒/其宠争名者嫉其才)情势
(蜀志谯周传注屈伸有会丨丨代起徐因思奋之民以攻骄惰之/卒此越王所以败阖闾田单所以摧骑劫也五代史阎宝传宝曰)
(决胜料𫝑决战料情/丨丨既得断在不疑)参势(蜀志陈武传表字文奥武庶子也嘉禾/三年诸葛恪领丹阳太守讨平山越以)
(中大岛上人差短小其/衣有上无下略如丨丨)马势(吴志孙权传注权乘骏马走津桥桥/南已见撤丈馀无版谷利在马后使)
(权持鞍缓控利于后著鞭以助丨丨遂得超度又搜神记吴国富/阳人丨丨妇姓蒋村人应病死者蒋辄恍惚熟眠经日见病人死)
(然后/省觉)旧势(吴志华覈传疏今大敌据九州之地有大半之众习攻/战之馀术乘戎马之丨丨欲与中国争相吞之计其犹)
(楚汉𫝑不两立非徒汉/之诸王淮南济北而已)西势(蜀志甘宁传宁归吴孙权加异同于/旧臣宁陈计曰今汉祚日微曹操弥)
(憍终为篡盗南荆之地山陵形/便江川流通诚是国之丨丨也)务势(蜀志张温传丨丨者妒/其宠争名者嫉其才)情势
(蜀志谯周传注屈伸有会丨丨代起徐因思奋之民以攻骄惰之/卒此越王所以败阖闾田单所以摧骑劫也五代史阎宝传宝曰)
(决胜料𫝑决战料情/丨丨既得断在不疑)参势(蜀志陈武传表字文奥武庶子也嘉禾/三年诸葛恪领丹阳太守讨平山越以)
卷六十七之二 第 13a 页
(表领新安都/尉与恪丨丨)兴势(晋书文帝纪曹爽之伐蜀也以帝为征蜀将军/副夏侯太初出骆谷次于丨丨蜀将王林夜袭)
(帝营帝坚卧不动水经注诸葛亮出洛谷戍丨丨置/烽火楼处通临汉水按固城北百二十里有戍兴坂)积势(晋书乐/志将士)
(齐心膂感义忘其私丨/丨如鞟弩赴节如发机)割势(晋书刑法志刘颂请复肉刑表曰亡/者刖足无所用复亡盗者截手无所)
(用复盗淫者丨其丨理亦如之按天/文志西北四星曰𫝑𫝑腐刑人也)夺势(晋书天文志黄帝坐不/明人主求贤士以辅法)
(不然则丨丨又升平四年六月太白入太微右掖门从端门出占/曰贵丨丨星经河鼓三星中大星为大将军左星为左将军右为)
(右将军星直吉为羽军干/能曲即凶为失计丨丨)拜势(晋书何遵传遵子机为邹平令性/矜傲责乡里谢鲲等拜或戒之曰)
(礼敬年爵以德为主令鲲丨/丨惧伤风俗机不以为惭)处势(晋书裴楷传楷有渴利疾不乐/丨丨韩非子丨丨卑贱无党孤)
(特/)字势(晋书卫恒传四体书势曰古无别名谓之丨丨/云苏轼赠黁公诗壁间馀清诗丨丨颇拔俗)隶势(晋书/卫恒)
(帝营帝坚卧不动水经注诸葛亮出洛谷戍丨丨置/烽火楼处通临汉水按固城北百二十里有戍兴坂)积势(晋书乐/志将士)
(齐心膂感义忘其私丨/丨如鞟弩赴节如发机)割势(晋书刑法志刘颂请复肉刑表曰亡/者刖足无所用复亡盗者截手无所)
(用复盗淫者丨其丨理亦如之按天/文志西北四星曰𫝑𫝑腐刑人也)夺势(晋书天文志黄帝坐不/明人主求贤士以辅法)
(不然则丨丨又升平四年六月太白入太微右掖门从端门出占/曰贵丨丨星经河鼓三星中大星为大将军左星为左将军右为)
(右将军星直吉为羽军干/能曲即凶为失计丨丨)拜势(晋书何遵传遵子机为邹平令性/矜傲责乡里谢鲲等拜或戒之曰)
(礼敬年爵以德为主令鲲丨/丨惧伤风俗机不以为惭)处势(晋书裴楷传楷有渴利疾不乐/丨丨韩非子丨丨卑贱无党孤)
(特/)字势(晋书卫恒传四体书势曰古无别名谓之丨丨/云苏轼赠黁公诗壁间馀清诗丨丨颇拔俗)隶势(晋书/卫恒)
卷六十七之二 第 13b 页
(傅秦既用篆奏事繁多篆字难成即令/隶人佐书曰隶字汉因行之作丨丨)收势(晋书卫恒傅崔瑗草/书势曰绝笔丨丨馀)
(綎纠结若杜伯揵毒缘/巇螣蛇赴穴头没尾垂)笔势(晋书卫恒傅汉兴而有草书不知作/者姓名至章帝时齐杜度号善作篇)
(后有崔瑗崔寔亦皆称工杜氏杀字甚安而书体微瘦崔氏甚得/丨丨而结字小疏龙城录退之常说少时梦人与丹篆一卷令强)
(吞之觉后亦似胸中如物噎经数日方无恙尚由记其上一两字/丨丨非人间书也王氏谈录二苏皆工草𨽻而舜钦先得名人或)
(咨云公二人优劣公曰才翁丨丨劲媚疑生长也图画见闻志崔/白相国寺廊之东壁有炽盛光十一曜坐神等廊之西壁有佛一)
(铺圆光透彻丨丨欲动东观馀论杜正献公暮年乃学草书丨丨/翩翩遂逼魏晋书谱代傅羲之子子敬丨丨论十章文鄙理疏意)
(乖言拙详其旨趣殊非右军杜甫诗诗家丨丨君不嫌词翰升堂/为君扫又凄凉怜丨丨浩荡问词源苏轼诗与君相从非一日丨)
(丨翩翩疑可识又近者戏作凌云赋丨丨仿佛离骚经秦观诗丨/丨如长淮初源可觞滥郝经怀素青帘斗将二帖歌丨丨更比青)
(綎纠结若杜伯揵毒缘/巇螣蛇赴穴头没尾垂)笔势(晋书卫恒傅汉兴而有草书不知作/者姓名至章帝时齐杜度号善作篇)
(后有崔瑗崔寔亦皆称工杜氏杀字甚安而书体微瘦崔氏甚得/丨丨而结字小疏龙城录退之常说少时梦人与丹篆一卷令强)
(吞之觉后亦似胸中如物噎经数日方无恙尚由记其上一两字/丨丨非人间书也王氏谈录二苏皆工草𨽻而舜钦先得名人或)
(咨云公二人优劣公曰才翁丨丨劲媚疑生长也图画见闻志崔/白相国寺廊之东壁有炽盛光十一曜坐神等廊之西壁有佛一)
(铺圆光透彻丨丨欲动东观馀论杜正献公暮年乃学草书丨丨/翩翩遂逼魏晋书谱代傅羲之子子敬丨丨论十章文鄙理疏意)
(乖言拙详其旨趣殊非右军杜甫诗诗家丨丨君不嫌词翰升堂/为君扫又凄凉怜丨丨浩荡问词源苏轼诗与君相从非一日丨)
(丨翩翩疑可识又近者戏作凌云赋丨丨仿佛离骚经秦观诗丨/丨如长淮初源可觞滥郝经怀素青帘斗将二帖歌丨丨更比青)
卷六十七之二 第 14a 页
(帘雄常山长/蛇救首尾)任势(晋书华恒传初恒为州大中正乡人任让轻薄/无行为恒所黜及让在峻军中丨丨多所杀害)
(见恒辄恭敬不肆其虐又刘颂傅善为天下者丨丨而不任人丨/丨者诸侯是也任人者郡县是也孙武子善战者求之于势不责)
(之于人故能择人而丨丨道德指归论乐高喜大负威丨丨忘忧/失畏不求于已隋唐嘉话王义方时人比之稷卨郑公每云王生)
(太直高宗朝李义府引为御史义府以定册武后勋恃宠丨丨王/恶而弹之西征赋当音凤恭显之丨丨也乃熏灼四方震耀都鄙)
顾势(晋书刘颂傅夫大奸犯政而乱兆庶之罪者𩔖出富彊/而豪富者其力足惮其货足欲是以官长丨丨而顿笔)去势
(晋书庾峻传丨丨如脱屣路人为之陨涕辞宠如金石庸夫为之/兴行北史常景傅景图古昔可以鉴戒指事为象赞而述之曰君)
(子鉴恃道不可以流声故去声而怀道/鉴专道不可以守势故丨丨以崇道)守势(见/上)极势(晋书索綝傅/帝使侍中宋)
(敞送笺降于曜綝潜留敞使其子说曜曰若许綝以车骑仪同万/户公者请以城降曜斩而送之曰孤将军十五年未尝以谲诡败)
(见恒辄恭敬不肆其虐又刘颂傅善为天下者丨丨而不任人丨/丨者诸侯是也任人者郡县是也孙武子善战者求之于势不责)
(之于人故能择人而丨丨道德指归论乐高喜大负威丨丨忘忧/失畏不求于已隋唐嘉话王义方时人比之稷卨郑公每云王生)
(太直高宗朝李义府引为御史义府以定册武后勋恃宠丨丨王/恶而弹之西征赋当音凤恭显之丨丨也乃熏灼四方震耀都鄙)
顾势(晋书刘颂傅夫大奸犯政而乱兆庶之罪者𩔖出富彊/而豪富者其力足惮其货足欲是以官长丨丨而顿笔)去势
(晋书庾峻传丨丨如脱屣路人为之陨涕辞宠如金石庸夫为之/兴行北史常景傅景图古昔可以鉴戒指事为象赞而述之曰君)
(子鉴恃道不可以流声故去声而怀道/鉴专道不可以守势故丨丨以崇道)守势(见/上)极势(晋书索綝傅/帝使侍中宋)
(敞送笺降于曜綝潜留敞使其子说曜曰若许綝以车骑仪同万/户公者请以城降曜斩而送之曰孤将军十五年未尝以谲诡败)
卷六十七之二 第 14b 页
(人必穷兵丨/丨然后取之)尊势(晋书石崇传丨丨所驱何所不至刘协新论贵/身而忘贱故丨丨不能动乐道而忘贫故厚利)
(不能/倾)连势(晋书庾亮傅至于外戚凭托天地丨丨四时根援扶疏/重矣大矣而或居权宠四海侧目事犹不允罪不容诛)
窃势(晋书王国宝傅论丨丨拥权黩明王/之彝典穷奢纵侈假凶竖之馀威)贼势(晋书𡊮乔傅时桓/温谋伐蜀使乔以)
(江夏相领二千人为军锋次彭模去贼已近议者欲两道并进以/分丨丨乔曰不如全军而进弃釜甑赍三日粮胜可必矣唐书张)
(巡传巡蔽遮江淮沮丨丨天下不亡其功也元经流人汝班及蹇/抚贼起于零桂诸郡传曰书诸郡者言丨丨大也李白诗人心失)
(去就丨丨腾风雨陈高诗/捷音空陆续丨丨愈跳踉)冒势(晋书潘岳传赞岳实含章藻/思抑扬趋权丨丨终亦罹殃)热势
(晋书王沉傅仆少长于孔颜之门久处于清寒/之路不谓丨丨自共遮锢敬承明诲服我初素)作势(晋书王敦传/帝遣中军司)
(马曹浑等击含于越城含军败敦闻怒谓参/军吕宝曰吾当力行因丨丨而起困乏复卧)横𫝑(晋书皇甫谧传/苏子出而六主)
(不能/倾)连势(晋书庾亮傅至于外戚凭托天地丨丨四时根援扶疏/重矣大矣而或居权宠四海侧目事犹不允罪不容诛)
窃势(晋书王国宝傅论丨丨拥权黩明王/之彝典穷奢纵侈假凶竖之馀威)贼势(晋书𡊮乔傅时桓/温谋伐蜀使乔以)
(江夏相领二千人为军锋次彭模去贼已近议者欲两道并进以/分丨丨乔曰不如全军而进弃釜甑赍三日粮胜可必矣唐书张)
(巡传巡蔽遮江淮沮丨丨天下不亡其功也元经流人汝班及蹇/抚贼起于零桂诸郡传曰书诸郡者言丨丨大也李白诗人心失)
(去就丨丨腾风雨陈高诗/捷音空陆续丨丨愈跳踉)冒势(晋书潘岳传赞岳实含章藻/思抑扬趋权丨丨终亦罹殃)热势
(晋书王沉傅仆少长于孔颜之门久处于清寒/之路不谓丨丨自共遮锢敬承明诲服我初素)作势(晋书王敦传/帝遣中军司)
(马曹浑等击含于越城含军败敦闻怒谓参/军吕宝曰吾当力行因丨丨而起困乏复卧)横𫝑(晋书皇甫谧传/苏子出而六主)
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(合张仪入/而丨丨成)豪势(晋书石季龙载记置女官大发百姓女二十巳下/十三巳上三万馀人分配之百姓妻有美色丨丨)
(因而胁之/率多自杀)接势(南史宋武帝纪裕以虚薄才非古人受任于既颓/之运丨丨于已替之机党怀英雪诗待腊风云初)
(丨丨犯寒糟/曲若为神)死势(南史谢弘微传弘微性宽博无喜愠末年尝与/友人棋友人西南棋有丨丨复一客曰西南风)
(急或有覆舟者友悟乃救之弘微大怒投/局于地识者知其暮年之事果以此岁终)理势(南史刘悛传建元/四年奉朝请孔顗)
(上铸钱均货议辞證甚博其略以为食货相通丨丨自然新书天/子如堂群臣如陛众庶如地故陛九级上廉远地则堂高陛亡级)
(廉近地则堂卑高者难/攀卑者易陵丨丨然也)荣势(南史萧允传晋安王为南豫州委允/行府事入为光禄卿及出镇湘州又)
(苦携允蔡徵诣允曰公国之元老旦夕自为列曹何为辛苦外蕃/荅曰己许晋安岂可忘信其恬丨丨如此又渔父传黄金白璧重)
(利也驷马高/盖丨丨也)射势(南史沈约传约自负高才昧/于荣利乘时丨丨颇累清谈)比势(南史到溉传/溉奕棋入第)
(因而胁之/率多自杀)接势(南史宋武帝纪裕以虚薄才非古人受任于既颓/之运丨丨于已替之机党怀英雪诗待腊风云初)
(丨丨犯寒糟/曲若为神)死势(南史谢弘微传弘微性宽博无喜愠末年尝与/友人棋友人西南棋有丨丨复一客曰西南风)
(急或有覆舟者友悟乃救之弘微大怒投/局于地识者知其暮年之事果以此岁终)理势(南史刘悛传建元/四年奉朝请孔顗)
(上铸钱均货议辞證甚博其略以为食货相通丨丨自然新书天/子如堂群臣如陛众庶如地故陛九级上廉远地则堂高陛亡级)
(廉近地则堂卑高者难/攀卑者易陵丨丨然也)荣势(南史萧允传晋安王为南豫州委允/行府事入为光禄卿及出镇湘州又)
(苦携允蔡徵诣允曰公国之元老旦夕自为列曹何为辛苦外蕃/荅曰己许晋安岂可忘信其恬丨丨如此又渔父传黄金白璧重)
(利也驷马高/盖丨丨也)射势(南史沈约传约自负高才昧/于荣利乘时丨丨颇累清谈)比势(南史到溉传/溉奕棋入第)
卷六十七之二 第 15b 页
(六品常与朱异韦黯于御坐/校棋丨丨复局不差一道)尽势(北史齐成帝纪河清末为刀子/者刃皆狭细名曰丨丨卫恒𨽻)
(书序师宜官为大字邯郸淳为小字梁鹄/谓淳得次仲法然鹄之用笔丨其丨矣)当势(北史齐成帝纪帝/爱非时之物取求)
(火急皆须朝徵夕办丨丨/者因之贷一而责十焉)齐势(北史崔浩传诏浩诣行所议军事/浩表曰募徙豪强大家充实凉土)
(军举之日东西丨/丨此计之得者)城势(北史郭荣传荣为中外府水曹参军齐寇/屡侵宇文护令荣于汾州观丨丨又段韶)
(传有柏谷城者敌之绝险诸将莫肯攻围韶曰丨丨虽高其中甚/狭火弩射之一旦可尽遂攻之成都古今记张仪楼高百尺初仪)
(筑城虽因神龟然亦顺山之形以丨丨稍偏故作此楼以定南北/杨炯诗丨丨馀三版兵威乏四邻许浑诗丨丨已坡陀城边东逝)
(波/)持势(北史常景传见居高可以丨丨欲乘高以/据荣见直道可以修巳欲专道以邀声)逸势(北史卢文/伟传卢询)
(祖与思道俱为北州人俊魏收扬誉思道而以询祖为不及询祖/谓人曰见未能高飞者借其羽毛知丨丨冲天者剪其翅翮江赋)
(书序师宜官为大字邯郸淳为小字梁鹄/谓淳得次仲法然鹄之用笔丨其丨矣)当势(北史齐成帝纪帝/爱非时之物取求)
(火急皆须朝徵夕办丨丨/者因之贷一而责十焉)齐势(北史崔浩传诏浩诣行所议军事/浩表曰募徙豪强大家充实凉土)
(军举之日东西丨/丨此计之得者)城势(北史郭荣传荣为中外府水曹参军齐寇/屡侵宇文护令荣于汾州观丨丨又段韶)
(传有柏谷城者敌之绝险诸将莫肯攻围韶曰丨丨虽高其中甚/狭火弩射之一旦可尽遂攻之成都古今记张仪楼高百尺初仪)
(筑城虽因神龟然亦顺山之形以丨丨稍偏故作此楼以定南北/杨炯诗丨丨馀三版兵威乏四邻许浑诗丨丨已坡陀城边东逝)
(波/)持势(北史常景传见居高可以丨丨欲乘高以/据荣见直道可以修巳欲专道以邀声)逸势(北史卢文/伟传卢询)
(祖与思道俱为北州人俊魏收扬誉思道而以询祖为不及询祖/谓人曰见未能高飞者借其羽毛知丨丨冲天者剪其翅翮江赋)
卷六十七之二 第 16a 页
(激丨丨以前驱乃鼓怒而作涛方干诗/掠天丨丨应非久一鹗那栖众乌群)阵势(北史周广川公测傅/测弟深年数岁便累)
(石为营折草作旌旗布置行伍皆有军丨之丨卢纶诗画图规丨/丨梦笔纪山行苏轼司竹监烧苇园会猎诗雄心欲搏南涧虎丨)
(丨颇学/常山蛇)缺势(北史宇文述传述素好著奇炫耀时人云定兴为制/马鞯于后角上缺方三寸以露白色世轻薄者率仿)
(效之谓为许公丨/丨按述封许国公)袹势(北史宇文述传述遇天寒云定兴曰入内/宿卫必当耳冷述曰然乃制䄃头巾令深)
(袹耳人学之名/为许公丨丨)手势(北史柳谐传善鼓琴以新声丨丨京师士子/翕然从学五代史史弘肇传他日会饮王章)
(第酒酣为丨丨令弘肇不能为客省使阎晋卿坐次弘肇屡教之/苏逄吉戏曰坐有姓阎人何忧罚爵弘肇妻阎氏酒家倡以为讥)
(已大怒以丑语诟逄吉逄吉不校梦溪笔谈汉陈王宠善弩射其/法以天覆地载参连为奇三微为经三小为纬其言隐晦难晓大)
(意天覆地载前后丨丨耳三连为奇谓以度视镞以镞视/的参连如衡三经三纬则设之于堋以志其高下左右耳)才势(唐/书)
(石为营折草作旌旗布置行伍皆有军丨之丨卢纶诗画图规丨/丨梦笔纪山行苏轼司竹监烧苇园会猎诗雄心欲搏南涧虎丨)
(丨颇学/常山蛇)缺势(北史宇文述传述素好著奇炫耀时人云定兴为制/马鞯于后角上缺方三寸以露白色世轻薄者率仿)
(效之谓为许公丨/丨按述封许国公)袹势(北史宇文述传述遇天寒云定兴曰入内/宿卫必当耳冷述曰然乃制䄃头巾令深)
(袹耳人学之名/为许公丨丨)手势(北史柳谐传善鼓琴以新声丨丨京师士子/翕然从学五代史史弘肇传他日会饮王章)
(第酒酣为丨丨令弘肇不能为客省使阎晋卿坐次弘肇屡教之/苏逄吉戏曰坐有姓阎人何忧罚爵弘肇妻阎氏酒家倡以为讥)
(已大怒以丑语诟逄吉逄吉不校梦溪笔谈汉陈王宠善弩射其/法以天覆地载参连为奇三微为经三小为纬其言隐晦难晓大)
(意天覆地载前后丨丨耳三连为奇谓以度视镞以镞视/的参连如衡三经三纬则设之于堋以志其高下左右耳)才势(唐/书)
卷六十七之二 第 16b 页
(封伦传杨素负丨丨多所/凌籍惟于伦降礼赏接)席势(唐书房乔傅治家有法度常恐诸/子骄侈丨丨凌人乃集古今家诫)
(书为/屏风)功势(唐书刘洎传洎上言勋亲/在位品非其任丨丨相倾)依势(唐书辛替否传替否上/疏言今出财丨丨避役)
(亡命𩔖度为沙门其/未度者穷民善人耳)惧势(唐书辛替否传替否曰我为/宪司丨丨以纵罪谓王法何)挟𫝑(唐书/柳仲)
(郢传大吏边章简丨丨肆贪/前帅不能制仲郢因事杀之)云势(唐书王维传维画思入神至山/水平远丨丨石色绘工以为天)
(机所到学者不及也玉堂杂记尝见御制蟠松赞墨本云天锡瑞/木得自嵚岑枝蟠数万干不倍寻怒腾丨丨静奏琴音凌寒郁茂)
(当暑阴森封以腴壤迩以碧浔越千万年以慰我心东观馀论蜀/道图丨丨岫色林谷明蔼皆有逸趣非尝历蜀道而知少陵诗意)
(者未易迨此刘禹锡题太湖石诗从风夏丨丨上汉古查形元稹/诗丨丨正横壑江流初满槽曹松钟陵野步诗未创孤丨丨空思)
(白阁/年)张势(唐书史朝义传大将军长孙全绪曰回纥短于攻城持/久势且沮我若休士丨丨以缀贼使光弼取陈留抱玉)
(书为/屏风)功势(唐书刘洎传洎上言勋亲/在位品非其任丨丨相倾)依势(唐书辛替否传替否上/疏言今出财丨丨避役)
(亡命𩔖度为沙门其/未度者穷民善人耳)惧势(唐书辛替否传替否曰我为/宪司丨丨以纵罪谓王法何)挟𫝑(唐书/柳仲)
(郢传大吏边章简丨丨肆贪/前帅不能制仲郢因事杀之)云势(唐书王维传维画思入神至山/水平远丨丨石色绘工以为天)
(机所到学者不及也玉堂杂记尝见御制蟠松赞墨本云天锡瑞/木得自嵚岑枝蟠数万干不倍寻怒腾丨丨静奏琴音凌寒郁茂)
(当暑阴森封以腴壤迩以碧浔越千万年以慰我心东观馀论蜀/道图丨丨岫色林谷明蔼皆有逸趣非尝历蜀道而知少陵诗意)
(者未易迨此刘禹锡题太湖石诗从风夏丨丨上汉古查形元稹/诗丨丨正横壑江流初满槽曹松钟陵野步诗未创孤丨丨空思)
(白阁/年)张势(唐书史朝义传大将军长孙全绪曰回纥短于攻城持/久势且沮我若休士丨丨以缀贼使光弼取陈留抱玉)
卷六十七之二 第 17a 页
(捣河北刖/灭可待)天势(五代史司天考明九道以步月校迟疾以推星考/黄道之斜正辨丨丨之升降而交蚀详焉管子共)
(工之王水处什之七陆处什之三乘丨丨以溢制天下心书丨丨/者日月清明五星合度孛彗不殃风气调和东观馀论宋儋唐明)
(皇时人学钟书但作侧戾殊失丨丨又篆之方稳草之颠放八分/之纤丽学便可至而丨丨失矣常建诗常随去帆影远接长丨丨)
(畅当登鹳雀楼诗丨丨/围平野河流入断山)风势(五代史刘旻傅世宗亲征旻战于高/平世宗躬督战士士皆奋命争先而)
(丨丨愈盛旻自麾赤帜收军军不可遏旻遂败水经注石门钟乳/穴微津细液滴沥不断穴内常有丨丨图画见闻志阎士安每于)
(大卷高壁为不尽之景或为丨丨甚有意趣金志金国近御张大/旗其制极广错综神物以猛士执之旁有数十人护之各施大绳)
(以备丨丨名之曰盖天韩琦诗江天雨雪易溟濛丨丨掀号摧古/木梅尧臣诗日日占丨丨时时到水堧柳贯青山夜行图歌枯梢)
(尚鸣丨丨急隈/岸欲渡溪流粗)倚势(宋史李光传朱勔父冲丨丨横暴光械治其/家僮冲怒风部使者移令吴江光不为屈)
(工之王水处什之七陆处什之三乘丨丨以溢制天下心书丨丨/者日月清明五星合度孛彗不殃风气调和东观馀论宋儋唐明)
(皇时人学钟书但作侧戾殊失丨丨又篆之方稳草之颠放八分/之纤丽学便可至而丨丨失矣常建诗常随去帆影远接长丨丨)
(畅当登鹳雀楼诗丨丨/围平野河流入断山)风势(五代史刘旻傅世宗亲征旻战于高/平世宗躬督战士士皆奋命争先而)
(丨丨愈盛旻自麾赤帜收军军不可遏旻遂败水经注石门钟乳/穴微津细液滴沥不断穴内常有丨丨图画见闻志阎士安每于)
(大卷高壁为不尽之景或为丨丨甚有意趣金志金国近御张大/旗其制极广错综神物以猛士执之旁有数十人护之各施大绳)
(以备丨丨名之曰盖天韩琦诗江天雨雪易溟濛丨丨掀号摧古/木梅尧臣诗日日占丨丨时时到水堧柳贯青山夜行图歌枯梢)
(尚鸣丨丨急隈/岸欲渡溪流粗)倚势(宋史李光传朱勔父冲丨丨横暴光械治其/家僮冲怒风部使者移令吴江光不为屈)
卷六十七之二 第 17b 页
敌势(五代史梁敬翔傅末帝召段凝于河上凝有异志顾望不来/翔曰陛下初用凝臣已争之今凝不来丨丨已迫宋史唐重)
(传通夏国之好继青唐之/后便相犄角以缓丨丨)披势(宋史吐蕃唂厮啰傅宝元元年以/元昊反遣左侍禁鲁经持诏谕厮)
(啰使背击元昊以丨/其丨赐帛二万匹)有势(管子人主天下之丨丨/者也深居则人畏其势)畏势(见/上)王势(管/子)
(彊国众而言丨丨/者愚人之智也)外势(管子权重之人不论才能而得尊位则民/倍本行而求丨丨韩非子方吾子曰吾闻)
(之古礼行与不同服者同车与同族者共/家而况君人者乃借其权而丨其丨乎)时势(庄子当尧舜而天/下无穷人非知得)
(也当桀纣而天下无通人非知失也丨丨适然商子圣人知必/然之理必为之丨丨故为必治之政战必勇之民行必听之令)捐
势(庄子削迹丨丨不为功名是/故无责于人人亦无责焉)究势(庄子富之于人无所不利穷/美丨丨至人之所不得逮圣)
(人之所/不能及)舍势(商子夫治国丨丨而任/说说则身修而功寡)塞势(商子法古则后于/时修今则丨于丨)托势
(传通夏国之好继青唐之/后便相犄角以缓丨丨)披势(宋史吐蕃唂厮啰傅宝元元年以/元昊反遣左侍禁鲁经持诏谕厮)
(啰使背击元昊以丨/其丨赐帛二万匹)有势(管子人主天下之丨丨/者也深居则人畏其势)畏势(见/上)王势(管/子)
(彊国众而言丨丨/者愚人之智也)外势(管子权重之人不论才能而得尊位则民/倍本行而求丨丨韩非子方吾子曰吾闻)
(之古礼行与不同服者同车与同族者共/家而况君人者乃借其权而丨其丨乎)时势(庄子当尧舜而天/下无穷人非知得)
(也当桀纣而天下无通人非知失也丨丨适然商子圣人知必/然之理必为之丨丨故为必治之政战必勇之民行必听之令)捐
势(庄子削迹丨丨不为功名是/故无责于人人亦无责焉)究势(庄子富之于人无所不利穷/美丨丨至人之所不得逮圣)
(人之所/不能及)舍势(商子夫治国丨丨而任/说说则身修而功寡)塞势(商子法古则后于/时修今则丨于丨)托势
卷六十七之二 第 18a 页
(商子丨其丨者虽远必至飞蓬遇飘风而行千里乘风之势也文/心雕龙颉颃万乘之阶抵嘘公卿之席并顺风以丨丨莫能逆波)
(而溯/洄)得势(荀子圣人之不丨丨者仲尼子弓是也圣人之丨丨者/舜禹是也东观馀论逸少之书凝之得其韵操之得其)
(体徽之丨其丨涣之得其猊献之得其源庾肩吾书品探妙测深/尽形丨丨烟花落纸将动风彩带字欲飞张有道钟元常王右军)
(其人也田备请以族𩔖求贤策对丨其丨必汇征而自来审其徒/则群分而自见萨都拉诗顺船丨丨如马走相望招呼不回首)
竭势(荀子百里之地足以丨丨矣致忠信著/仁义足以竭人矣两者合而天下取)利势(韩非于示之以/丨丨惧之以患)
(害/)共势(韩非子以田连成窍之巧共琴而不能/成曲人主又安能与臣丨丨以成功乎)可势(韩非子因丨/丨求易道故)
(用力寡而/功名立)吏势(韩非子靖郭君相齐与故人语则故人富怀左右/尉则左右重久语怀尉小资也犹以成富况于丨)
(丨/乎)资势(孔丛子言高者必以极天为称言下者必/以深渊为名是丨丨之谈而无其实者也)危势(贾谊新书/臣观宽大)
(而溯/洄)得势(荀子圣人之不丨丨者仲尼子弓是也圣人之丨丨者/舜禹是也东观馀论逸少之书凝之得其韵操之得其)
(体徽之丨其丨涣之得其猊献之得其源庾肩吾书品探妙测深/尽形丨丨烟花落纸将动风彩带字欲飞张有道钟元常王右军)
(其人也田备请以族𩔖求贤策对丨其丨必汇征而自来审其徒/则群分而自见萨都拉诗顺船丨丨如马走相望招呼不回首)
竭势(荀子百里之地足以丨丨矣致忠信著/仁义足以竭人矣两者合而天下取)利势(韩非于示之以/丨丨惧之以患)
(害/)共势(韩非子以田连成窍之巧共琴而不能/成曲人主又安能与臣丨丨以成功乎)可势(韩非子因丨/丨求易道故)
(用力寡而/功名立)吏势(韩非子靖郭君相齐与故人语则故人富怀左右/尉则左右重久语怀尉小资也犹以成富况于丨)
(丨/乎)资势(孔丛子言高者必以极天为称言下者必/以深渊为名是丨丨之谈而无其实者也)危势(贾谊新书/臣观宽大)
卷六十七之二 第 18b 页
(知通窃曰足以/操乱业握丨丨)刑势(韩诗外传百姓劫则致畏怠则傲上执拘则/聚远闻则散非劫之以丨丨振之以诛杀则)
(无以有/其下)量势(春秋繁露丨丨立权因事制/义故圣人之为天下兴利也)立势(道德指归论原始/定终丨丨御民进)
(退与时流屈/伸与化俱)让势(道德指归论是以得道之士辞威丨/丨孤特独处捐弃万物唯神是秉)造势(道德/指归)
(论大权丨丨众务不制深度柔弱远绝微寡动与道舛静与天/迕班固沛水亭碑铭应门丨丨斗璧纳忠天期乘祚受爵汉中)渴
势(道德指归论贱强求贵贫强求富饥名/丨丨心常戴求衣食奢泰事过其务)养势(道德指归论饰权/丨丨以实其民飞)
(言舞事以/惑敌人)右势(道德指归论大国之君虽负众强上权丨丨左德/下仁心如饥虎怒如涌泉犹以得天之心𫉬民之)
(意/)争势(道德指归论天下趋名丨丨不计是非析毫剖芒视死如/归阮籍大人先生傅今汝尊贤以相高竞能以相尚丨丨)
(以相君宠贵以相加驰天下/以趣之此所以上下相残也)力势(潜夫论嘉会不从礼饯御不逮/众货财不足以合好丨丨不足)
(无以有/其下)量势(春秋繁露丨丨立权因事制/义故圣人之为天下兴利也)立势(道德指归论原始/定终丨丨御民进)
(退与时流屈/伸与化俱)让势(道德指归论是以得道之士辞威丨/丨孤特独处捐弃万物唯神是秉)造势(道德/指归)
(论大权丨丨众务不制深度柔弱远绝微寡动与道舛静与天/迕班固沛水亭碑铭应门丨丨斗璧纳忠天期乘祚受爵汉中)渴
势(道德指归论贱强求贵贫强求富饥名/丨丨心常戴求衣食奢泰事过其务)养势(道德指归论饰权/丨丨以实其民飞)
(言舞事以/惑敌人)右势(道德指归论大国之君虽负众强上权丨丨左德/下仁心如饥虎怒如涌泉犹以得天之心𫉬民之)
(意/)争势(道德指归论天下趋名丨丨不计是非析毫剖芒视死如/归阮籍大人先生傅今汝尊贤以相高竞能以相尚丨丨)
(以相君宠贵以相加驰天下/以趣之此所以上下相残也)力势(潜夫论嘉会不从礼饯御不逮/众货财不足以合好丨丨不足)
卷六十七之二 第 19a 页
(以杖急潘岳沧海赋丨丨之所回薄润泽/之所弥广信普天之极大横率土而莫两)治势(潜夫论历观古来/爱君忧主敢言之)
(臣丨丨一成君自不/能乱也况臣下乎)落势(水经注汧水发南山西侧俗以此山为/吴山三峰霞举叠秀云天崩峦倾返山)
(顶相捍望之恒有丨丨江表志保太五年元日大雪上诏大弟以/下登楼展宴咸命赋诗而御诗云素姿好把芳姿比丨丨还同舞)
(势斜韩愈落齿诗俄然/落六七丨丨殊未已)夹势(水经注自白马迄龙下亭平川/丨丨水丰壤沃利方三蜀矣)坎势
(水经注阳都坂山/殚艮岨地穷丨丨)同势(水经注罗岩九举各导一溪岫壑负/岨异岭丨丨游者疑焉故曰九疑山)馀势
(水经注宋景公登虎圈之台援弓东面而射之矢踰于孟霜之山/集于彭梁之东丨丨逸劲犹饮羽于石梁曹植魏德论荆人风靡)
(交益影从军蕴丨丨袭利乘权陆/游诗丨丨尚隐辚此兴嗟谁同)人势(心书丨丨者主圣将贤三/军由礼士卒用命粮甲坚)
(备/)财势(拾遗记郭况内凭姻宠外专声厉远采山丹之/穴积陶朱程郑之产曾不恃其戚里矜其丨丨)富势(拾遗/记里)
(臣丨丨一成君自不/能乱也况臣下乎)落势(水经注汧水发南山西侧俗以此山为/吴山三峰霞举叠秀云天崩峦倾返山)
(顶相捍望之恒有丨丨江表志保太五年元日大雪上诏大弟以/下登楼展宴咸命赋诗而御诗云素姿好把芳姿比丨丨还同舞)
(势斜韩愈落齿诗俄然/落六七丨丨殊未已)夹势(水经注自白马迄龙下亭平川/丨丨水丰壤沃利方三蜀矣)坎势
(水经注阳都坂山/殚艮岨地穷丨丨)同势(水经注罗岩九举各导一溪岫壑负/岨异岭丨丨游者疑焉故曰九疑山)馀势
(水经注宋景公登虎圈之台援弓东面而射之矢踰于孟霜之山/集于彭梁之东丨丨逸劲犹饮羽于石梁曹植魏德论荆人风靡)
(交益影从军蕴丨丨袭利乘权陆/游诗丨丨尚隐辚此兴嗟谁同)人势(心书丨丨者主圣将贤三/军由礼士卒用命粮甲坚)
(备/)财势(拾遗记郭况内凭姻宠外专声厉远采山丹之/穴积陶朱程郑之产曾不恃其戚里矜其丨丨)富势(拾遗/记里)
卷六十七之二 第 19b 页
(语曰洛阳多钱郭氏室夜月昼星富无匹故东京咸谓郭况家/为琼厨金穴然小心畏慎虽居丨丨闭门优游未曾千世事也)龙
势(拾遗记有水屈曲亦如龙凤之状有山盘纡亦如屈丨之丨故/有龙山龟山凤水之目也又石崇常择美姿容相𩔖者十人使)
(翔风调玉以付工人为倒龙之佩萦金为凤冠之钗言刻玉为倒/丨之丨铸金钗象凤皇之冠结袖绕楹而舞谓之恒舞隋炀帝白)
(马篇阵移丨丨动营开虎翼张白行简欧冶子铸/剑赋丨丨初成玉匣新发利可吹毛光能莹雪)骋势(文心雕龙/秦世不文)
(颇有杂赋汉初词人顺流而作陆贾扣其/端贾谊振其绪枚马同其风王扬丨其丨)角势(文心雕龙战国争/雄辩士云踊从横)
(参谋长/短丨丨)物势(刘协新论夫含气庶品未有不托附丨丨以成其便/者也故霜雁托于秋风以成轻举之势腾蛇附于春)
(雾志希凌霄之游苏氏易传大王避狄于豳而享于𡵨方其/去豳也岂知百姓之相从而不去哉亦以顺丨之丨而已)践势
(刘协新论夫龙地有翻腾之质故能乘云/依雾贤才有政理之德故能丨丨处位)循势(刘协新论水之性/清动壅以堤则波)
势(拾遗记有水屈曲亦如龙凤之状有山盘纡亦如屈丨之丨故/有龙山龟山凤水之目也又石崇常择美姿容相𩔖者十人使)
(翔风调玉以付工人为倒龙之佩萦金为凤冠之钗言刻玉为倒/丨之丨铸金钗象凤皇之冠结袖绕楹而舞谓之恒舞隋炀帝白)
(马篇阵移丨丨动营开虎翼张白行简欧冶子铸/剑赋丨丨初成玉匣新发利可吹毛光能莹雪)骋势(文心雕龙/秦世不文)
(颇有杂赋汉初词人顺流而作陆贾扣其/端贾谊振其绪枚马同其风王扬丨其丨)角势(文心雕龙战国争/雄辩士云踊从横)
(参谋长/短丨丨)物势(刘协新论夫含气庶品未有不托附丨丨以成其便/者也故霜雁托于秋风以成轻举之势腾蛇附于春)
(雾志希凌霄之游苏氏易传大王避狄于豳而享于𡵨方其/去豳也岂知百姓之相从而不去哉亦以顺丨之丨而已)践势
(刘协新论夫龙地有翻腾之质故能乘云/依雾贤才有政理之德故能丨丨处位)循势(刘协新论水之性/清动壅以堤则波)
卷六十七之二 第 20a 页
(绉而气腐决之使通丨丨而行从/涧而转虽有朽骸烂卉不能污也)随势(刘协新论故水因地而制/形兵因敌而制胜则兵无)
(成势水无定形观形而运奇丨丨而应变韩愈贺裴相公假山诗/当轩乍骈罗丨丨忽开拆白居易诗引水多丨丨栽松不趁行)
成势(见/上)激势(刘协新论冲飙之激则折木湍波之涌必漂石风之/体虚水之性弱而能披坚木转重石者丨丨之所成)
(也/)后势(元经伊尹周公不/挟丨丨终归于道)月势(酉阳杂俎丨丨如丸其影日烁其/凸处也常有八万二千户修之)
波势(书断案八分者秦羽人王次仲所作也王愔云次仲始以古/书方广少丨丨建中初以𨽻草作楷法字方八分薛逄北亭)
(醉后叙旧诗二十年前事/尽空半随丨丨半随风)骨势(法书要录王献之晋中书令善/𨽻藁丨丨不及父而媚趣过之)录
势(法书要录梁中书侍郎虞和论书表/曰谨诣省上表并上丨丨新书以闻)杂势(法书要录梁中书侍/郎虞和论书表曰臣)
(见卫恒古来能书人录一卷时有不/通今随事改正并写诸丨丨一卷)十势(风骚旨格诗有丨丨狮/子返掷猛虎踞林丹凤)
(成势水无定形观形而运奇丨丨而应变韩愈贺裴相公假山诗/当轩乍骈罗丨丨忽开拆白居易诗引水多丨丨栽松不趁行)
成势(见/上)激势(刘协新论冲飙之激则折木湍波之涌必漂石风之/体虚水之性弱而能披坚木转重石者丨丨之所成)
(也/)后势(元经伊尹周公不/挟丨丨终归于道)月势(酉阳杂俎丨丨如丸其影日烁其/凸处也常有八万二千户修之)
波势(书断案八分者秦羽人王次仲所作也王愔云次仲始以古/书方广少丨丨建中初以𨽻草作楷法字方八分薛逄北亭)
(醉后叙旧诗二十年前事/尽空半随丨丨半随风)骨势(法书要录王献之晋中书令善/𨽻藁丨丨不及父而媚趣过之)录
势(法书要录梁中书侍郎虞和论书表/曰谨诣省上表并上丨丨新书以闻)杂势(法书要录梁中书侍/郎虞和论书表曰臣)
(见卫恒古来能书人录一卷时有不/通今随事改正并写诸丨丨一卷)十势(风骚旨格诗有丨丨狮/子返掷猛虎踞林丹凤)
卷六十七之二 第 20b 页
(衔珠毒龙顾尾孤雁失群洪河侧掌龙/凤交吟猛虎投涧龙潜巨浸鲸吞巨海)峰势(东观馀论陶隐居集/杨许三仙君真迹论)
(其书云杨君掾书乃是学杨而字体劲利偏善写经画符与杨相/似郁勃丨丨殆非人功所逮张融海赋及丨丨纵横岫形参错或)
(如前而未进乍非迁而已却唐太宗帝京篇桥形通/汉上丨丨接云危岑参诗奔涛振石璧丨丨如动摇)偷势(全唐诗/话皎然)
(诗式丨丨诗例云如王昌龄手携双鲤鱼目送千里雁悟彼飞有/适嗟此罹忧患取嵇康目送归鸿手挥五弦俯仰自得游心太玄)
折势(却扫编熙宁间苏丞相奉使契丹道过北京时文潞公为留/守燕会文公因问魏收有逋峭难为之语人多不知逋峭何)
(谓苏公曰闻之宋元宪公云事是本经盖梁上小柱名取有/丨丨之义耳陆游诗小鱼出水圆纹见轻燕穿帘丨丨成)规势
(清暑笔谈任安灌夫世之置论者或眇小其人也然观其处卫大/将军魏其丞相于死生隆替之间终始不二后世称士大夫者往)
(往丨丨以分燥湿顺时而/为向背者其视二人何如)宝势(挥尘馀话王仲信慈宁殿赋揆/太极之宸模就坤灵之丨丨)妙
(其书云杨君掾书乃是学杨而字体劲利偏善写经画符与杨相/似郁勃丨丨殆非人功所逮张融海赋及丨丨纵横岫形参错或)
(如前而未进乍非迁而已却唐太宗帝京篇桥形通/汉上丨丨接云危岑参诗奔涛振石璧丨丨如动摇)偷势(全唐诗/话皎然)
(诗式丨丨诗例云如王昌龄手携双鲤鱼目送千里雁悟彼飞有/适嗟此罹忧患取嵇康目送归鸿手挥五弦俯仰自得游心太玄)
折势(却扫编熙宁间苏丞相奉使契丹道过北京时文潞公为留/守燕会文公因问魏收有逋峭难为之语人多不知逋峭何)
(谓苏公曰闻之宋元宪公云事是本经盖梁上小柱名取有/丨丨之义耳陆游诗小鱼出水圆纹见轻燕穿帘丨丨成)规势
(清暑笔谈任安灌夫世之置论者或眇小其人也然观其处卫大/将军魏其丞相于死生隆替之间终始不二后世称士大夫者往)
(往丨丨以分燥湿顺时而/为向背者其视二人何如)宝势(挥尘馀话王仲信慈宁殿赋揆/太极之宸模就坤灵之丨丨)妙
卷六十七之二 第 21a 页
势(湘山野录太宗喜奕棋谏官有乞编窜棋待䛇贾某于南州者/且言贾每进新图丨丨悦惑明主而万机听断大致壅遏上曰)
(朕非不知聊避六宫之惑耳夏侯/湛观飞鸟赋目悦丨丨心嘉羽仪)江势(席上腐谈唐诗云杜宇呼/名语巴江学字流盖以丨)
(丨曲折如巴字张说诗丨丨连山远天涯此夜愁孟浩然诗逶迤/见丨丨客至屡缘回元稹诗西山夏雪消丨丨东南泻释惠崇诗)
(地形吞蜀尽丨丨抱蛮回黄溍八/咏楼诗秋阴垂野薄丨丨抱城斜)潮势(就月录浙江南自纂风北/自嘉兴夹山而水阔下有)
(沙潭南北亘之隔碍洪波蹙遏丨丨方干李侍御/上虞别业诗昼丨丨急吞诸岛暑雨声回露半村)涛势(泉南杂志/万安桥乃)
(宋蔡忠惠所造世谓洛阳桥是也俗传公造此桥限以丨丨不能/案址乃檄江神得一醋字公云二十一日酉时为之今公记中无)
(是说也洪希文秋声诗气回海/岛波丨丨令压边庭人马声)居势(东方朔七谏小人之丨丨兮/视忠正之何若改前圣之法)
(度兮喜嗫/嚅而妄作)藁势(班固与弟超书得伯章书丨/丨殊工知识读之莫不叹息)辞势(曹植文余过友/人杨德祖之家)
(朕非不知聊避六宫之惑耳夏侯/湛观飞鸟赋目悦丨丨心嘉羽仪)江势(席上腐谈唐诗云杜宇呼/名语巴江学字流盖以丨)
(丨曲折如巴字张说诗丨丨连山远天涯此夜愁孟浩然诗逶迤/见丨丨客至屡缘回元稹诗西山夏雪消丨丨东南泻释惠崇诗)
(地形吞蜀尽丨丨抱蛮回黄溍八/咏楼诗秋阴垂野薄丨丨抱城斜)潮势(就月录浙江南自纂风北/自嘉兴夹山而水阔下有)
(沙潭南北亘之隔碍洪波蹙遏丨丨方干李侍御/上虞别业诗昼丨丨急吞诸岛暑雨声回露半村)涛势(泉南杂志/万安桥乃)
(宋蔡忠惠所造世谓洛阳桥是也俗传公造此桥限以丨丨不能/案址乃檄江神得一醋字公云二十一日酉时为之今公记中无)
(是说也洪希文秋声诗气回海/岛波丨丨令压边庭人马声)居势(东方朔七谏小人之丨丨兮/视忠正之何若改前圣之法)
(度兮喜嗫/嚅而妄作)藁势(班固与弟超书得伯章书丨/丨殊工知识读之莫不叹息)辞势(曹植文余过友/人杨德祖之家)
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(见其屋宇寥廓庭中有一柳𣗳聊戏刋其枝叶/故著斯文表其遗翰遂因丨丨以讥当今之士)击势(阮籍达庄论/先生平昼閒)
(居隐几而弹琴于是缙绅好事之徒共议撰辞合句启所常疑有/一人是其中雄桀也乃怒目丨丨而大言曰愿闻至教以发其疑)
高势(阮籍达庄论务利丨丨恶死重生郝经/青州山行诗泰山正面看益见崇丨丨)矜势(阮籍东平赋是/以其唱和丨丨)
(背理向奸尚气/逐利因畏惟愆)忖势(荀勖为晋文王与孙皓/书料力丨丨度资量险)怒势(傅休奕斗鸡赋/高膺峭跱双翅)
(齐平跃身竦体丨丨横生余靖诗避其狂丨丨/亦可利攸往陈造诗惊湍下百尺丨丨轰千鼙)卑势(陆机五等论/远绩屈于时)
(异雄心挫/于丨丨)赴势(海赋泱漭澹泞腾波丨丨侯洌性犹湍水赋/谓寘怀而必将流恶同丨丨而咸得处休)增势
(夏侯湛抵疑投盈寸之胶而欲使江海/易色烧一羽之毛而欲令大垆丨丨)扬势(夏侯湛观飞鸟赋擢/华毛以迅鹜回劲翼)
(以丨/丨)裾势(魏都赋由重山之束阨因/长川之丨丨注裾与据通)下势(王羲之问慰帖吾丨丨/腹痛小差须用女蒌芄)
(居隐几而弹琴于是缙绅好事之徒共议撰辞合句启所常疑有/一人是其中雄桀也乃怒目丨丨而大言曰愿闻至教以发其疑)
高势(阮籍达庄论务利丨丨恶死重生郝经/青州山行诗泰山正面看益见崇丨丨)矜势(阮籍东平赋是/以其唱和丨丨)
(背理向奸尚气/逐利因畏惟愆)忖势(荀勖为晋文王与孙皓/书料力丨丨度资量险)怒势(傅休奕斗鸡赋/高膺峭跱双翅)
(齐平跃身竦体丨丨横生余靖诗避其狂丨丨/亦可利攸往陈造诗惊湍下百尺丨丨轰千鼙)卑势(陆机五等论/远绩屈于时)
(异雄心挫/于丨丨)赴势(海赋泱漭澹泞腾波丨丨侯洌性犹湍水赋/谓寘怀而必将流恶同丨丨而咸得处休)增势
(夏侯湛抵疑投盈寸之胶而欲使江海/易色烧一羽之毛而欲令大垆丨丨)扬势(夏侯湛观飞鸟赋擢/华毛以迅鹜回劲翼)
(以丨/丨)裾势(魏都赋由重山之束阨因/长川之丨丨注裾与据通)下势(王羲之问慰帖吾丨丨/腹痛小差须用女蒌芄)
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(得应甚/速也)散势(王羲之问慰帖知足下丨/丨少差此慰无以为喻)岸势(鲍照山行见孤桐诗/桐生丛石里根孤地)
(寒阴上倚崩丨丨下带洞阿深柳贯雪霁得风过高邮诗不知丨/丨回歘觉帆力举贡奎度吕梁洪诗冈环丨丨侧庙奠岩阴高)
惊势(鲍照飞白书势铭绝/锋剑摧丨丨箭飞)沥势(张融荅周颙书丨丨倒兵恣卿/智勇吾之勇智自纵横凑出)芳
势(梁简文帝咏风飘飖/散丨丨泛漾下蓬莱)年势(任昉王文宪公集序时司徒𡊮粲位/亚台司公年始弱冠丨丨不侔与之)
(抗/礼)帆势(阴铿江津送刘光禄不及诗鼓声随听绝丨丨与云邻李/端诗下江丨丨速五两遥相逐许浑凌歊台送韦秀才诗)
(丨丨依依投极浦/钟声杳杳隔前林)莲势(阴铿咏石诗云移丨/丨出苔駮锦文疏)桥势(萧贲长安道诗/城形𩔖北斗丨)
(丨似/牵牛)一势(徐陵奉和山池诗楼台非丨丨临玩自多/奇王恽苦热叹王城十万家薰灼迫丨丨)岫势(江总摄/山栖霞)
(寺碑峰形甑/累丨丨堂密)假势(温子升为广陵王让吏部尚书表丨丨风云非/由羽翮元稹诗有鸟有鸟群纸鸢因风丨丨童)
(寒阴上倚崩丨丨下带洞阿深柳贯雪霁得风过高邮诗不知丨/丨回歘觉帆力举贡奎度吕梁洪诗冈环丨丨侧庙奠岩阴高)
惊势(鲍照飞白书势铭绝/锋剑摧丨丨箭飞)沥势(张融荅周颙书丨丨倒兵恣卿/智勇吾之勇智自纵横凑出)芳
势(梁简文帝咏风飘飖/散丨丨泛漾下蓬莱)年势(任昉王文宪公集序时司徒𡊮粲位/亚台司公年始弱冠丨丨不侔与之)
(抗/礼)帆势(阴铿江津送刘光禄不及诗鼓声随听绝丨丨与云邻李/端诗下江丨丨速五两遥相逐许浑凌歊台送韦秀才诗)
(丨丨依依投极浦/钟声杳杳隔前林)莲势(阴铿咏石诗云移丨/丨出苔駮锦文疏)桥势(萧贲长安道诗/城形𩔖北斗丨)
(丨似/牵牛)一势(徐陵奉和山池诗楼台非丨丨临玩自多/奇王恽苦热叹王城十万家薰灼迫丨丨)岫势(江总摄/山栖霞)
(寺碑峰形甑/累丨丨堂密)假势(温子升为广陵王让吏部尚书表丨丨风云非/由羽翮元稹诗有鸟有鸟群纸鸢因风丨丨童)
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(子/牵)山势(庾信麦积山佛龛铭水声幽咽丨丨崆峒张说诗丨丨远/涛连江途斜汉转储光羲诗丨丨当空出云阴满地来于)
(鹄诗分阵瞻丨丨潜兵制马鸣欧阳修诗山石硗声车碌碌丨丨/盘斜随涧谷刘秉忠诗楼头凝眺倚晴晖丨丨长看水附堤揭傒)
(斯送祐上人归当阳诗丨丨遥连蜀江声不入吴杨载诗河流交/不断丨丨转相缪张端穹窿寺诗丨丨盘陀真是画泉流宛委遂)
(成/书)俊势(王勃入蜀纪行诗序采江/山之丨丨观天地之奇作)绝势(王勃福会寺碑拥亭皋/之丨丨升林野之殊形)回
势(王勃梓州灵瑞寺碑因危列户就岭/磴之成规跨险分荣借冈峦之丨丨)木势(张说诗如弦心自直/秀丨丨恒孤范成大)
(诗苔痕新晞六月雪/丨丨旧偃千年风)堞势(张均登南楼诗楼形/写北潭丨丨凌青岛)丘势(张均巴丘春/日作湖阴窥)
(魍魉丨丨/辨巴蛇)洲势(孟浩然鹦鹉洲诗丨丨逶迤绕碧流鸳鸯鸂鶒满/沙头郎士元诗柳陌乍随丨丨转花源忽傍竹阴)
(开范梈诗水光排/峡静丨丨背城长)荐势(孟浩然下赣石诗沸声/常浩浩丨丨亦潺潺)塔势(岑参诗丨丨/如涌出孤高)
(鹄诗分阵瞻丨丨潜兵制马鸣欧阳修诗山石硗声车碌碌丨丨/盘斜随涧谷刘秉忠诗楼头凝眺倚晴晖丨丨长看水附堤揭傒)
(斯送祐上人归当阳诗丨丨遥连蜀江声不入吴杨载诗河流交/不断丨丨转相缪张端穹窿寺诗丨丨盘陀真是画泉流宛委遂)
(成/书)俊势(王勃入蜀纪行诗序采江/山之丨丨观天地之奇作)绝势(王勃福会寺碑拥亭皋/之丨丨升林野之殊形)回
势(王勃梓州灵瑞寺碑因危列户就岭/磴之成规跨险分荣借冈峦之丨丨)木势(张说诗如弦心自直/秀丨丨恒孤范成大)
(诗苔痕新晞六月雪/丨丨旧偃千年风)堞势(张均登南楼诗楼形/写北潭丨丨凌青岛)丘势(张均巴丘春/日作湖阴窥)
(魍魉丨丨/辨巴蛇)洲势(孟浩然鹦鹉洲诗丨丨逶迤绕碧流鸳鸯鸂鶒满/沙头郎士元诗柳陌乍随丨丨转花源忽傍竹阴)
(开范梈诗水光排/峡静丨丨背城长)荐势(孟浩然下赣石诗沸声/常浩浩丨丨亦潺潺)塔势(岑参诗丨丨/如涌出孤高)
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(耸天/宫)猛势(李白大鹏赋丨丨/所射馀风所吹)楼势(李白诗塔形标海/日丨丨出江烟)走势(李白金/陵歌钟)
(山龙盘丨丨来秀色横分历阳树指月录襄州居士庞蕴/见丹霞霞作丨丨士曰犹是抛身势作么生是嚬呻势)石势(杜/甫)
(玉堂观诗江光隐见鼋鼍窟丨丨参差乌鹊桥李华诗嶷然龙潭/上丨丨若奔走苏舜钦诗丨丨向人森剑戟滩光和月泻琼瑰陈)
(高城西虎跑寺诗丨丨/虎蹲伏山形龙屈盘)眉势(卢纶送李校书赴东川幕诗字形知/国号丨丨识山名赵𧰼诗征夫自缨)
(绝丨丨/倩谁描)飓势(韩愈诗雷威固已/加丨丨仍相借)岭势(张籍诗下营看丨/丨寻雪觉人行)营势(杨巨/源诗)
(虎翼分丨丨/鱼鳞拥车行)雄势(杨巨源诗入门百拜瞻/丨丨动地三军唱好声)险势(刘言史观绳伎诗/危机丨丨无不有)
(倒挂纤腰/学垂柳)弓势(白居易秋思诗兽形/云不一丨丨月初三)交势(白居易诗早为良友非/丨丨晚接嘉姻不失亲)
取势(白居易诗青云直上无/多路却要斜飞丨丨回)坤势(吕温地志图序五色相宣万邦/错峙封略分野乾𧰼丨丨炳焉)
(山龙盘丨丨来秀色横分历阳树指月录襄州居士庞蕴/见丹霞霞作丨丨士曰犹是抛身势作么生是嚬呻势)石势(杜/甫)
(玉堂观诗江光隐见鼋鼍窟丨丨参差乌鹊桥李华诗嶷然龙潭/上丨丨若奔走苏舜钦诗丨丨向人森剑戟滩光和月泻琼瑰陈)
(高城西虎跑寺诗丨丨/虎蹲伏山形龙屈盘)眉势(卢纶送李校书赴东川幕诗字形知/国号丨丨识山名赵𧰼诗征夫自缨)
(绝丨丨/倩谁描)飓势(韩愈诗雷威固已/加丨丨仍相借)岭势(张籍诗下营看丨/丨寻雪觉人行)营势(杨巨/源诗)
(虎翼分丨丨/鱼鳞拥车行)雄势(杨巨源诗入门百拜瞻/丨丨动地三军唱好声)险势(刘言史观绳伎诗/危机丨丨无不有)
(倒挂纤腰/学垂柳)弓势(白居易秋思诗兽形/云不一丨丨月初三)交势(白居易诗早为良友非/丨丨晚接嘉姻不失亲)
取势(白居易诗青云直上无/多路却要斜飞丨丨回)坤势(吕温地志图序五色相宣万邦/错峙封略分野乾𧰼丨丨炳焉)
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(可/观)顿势(许尧佐日载中赋流景弭节飞轮丨丨/踆乌矫翼而却翔骧龙拥驾而迥回逝)宫势(许浑诗楼形/向日攒飞凤)
(丨丨凌波/压断鳌)鹰势(许浑诗丨丨暮偏/急鹤声秋更高)树势(许浑诗林繁丨丨直溪转/水纹斜方干送姚合员外)
(赴金州诗丨丨连巴没江声入楚流/黄滔诗丨丨想高日地形誇得时)雁势(赵嘏诗古陌人来/远遥天丨丨斜)借势
(杨夔溺赋鄙丨丨而为澜每遇秋风之/冽冽待流声而解冻必由春日之迟迟)萍势(项斯远水诗阔含丨/丨远寒入雁愁长)
鸟势(韦庄洛北村居诗丨丨去投/金谷树钟声遥出上阳烟)新势(张乔送棋待䛇朴求归新/罗诗阙下傅丨丨船中覆)
(旧/图)寒势(司空图新岁对写真诗生情暗/隔千重恨丨丨常欺一半春)瓶势(曹松赠栖白大师诗/丨丨倾圆项刀声落)
(碎/髭)浪势(曹松滕王阁春日晚眺诗丨丨平花坞帆阴/上柳堤郑谷诗野绿梅阴重江春丨丨粗)雨势(僧无可/送杜司)
(马再游蜀中诗日光低峡口丨丨出峨/眉文同诗云阴下斜谷丨丨落褒城)野势(僧贯休原上晚望诗/丨丨盘空泽江流合)
(丨丨凌波/压断鳌)鹰势(许浑诗丨丨暮偏/急鹤声秋更高)树势(许浑诗林繁丨丨直溪转/水纹斜方干送姚合员外)
(赴金州诗丨丨连巴没江声入楚流/黄滔诗丨丨想高日地形誇得时)雁势(赵嘏诗古陌人来/远遥天丨丨斜)借势
(杨夔溺赋鄙丨丨而为澜每遇秋风之/冽冽待流声而解冻必由春日之迟迟)萍势(项斯远水诗阔含丨/丨远寒入雁愁长)
鸟势(韦庄洛北村居诗丨丨去投/金谷树钟声遥出上阳烟)新势(张乔送棋待䛇朴求归新/罗诗阙下傅丨丨船中覆)
(旧/图)寒势(司空图新岁对写真诗生情暗/隔千重恨丨丨常欺一半春)瓶势(曹松赠栖白大师诗/丨丨倾圆项刀声落)
(碎/髭)浪势(曹松滕王阁春日晚眺诗丨丨平花坞帆阴/上柳堤郑谷诗野绿梅阴重江春丨丨粗)雨势(僧无可/送杜司)
(马再游蜀中诗日光低峡口丨丨出峨/眉文同诗云阴下斜谷丨丨落褒城)野势(僧贯休原上晚望诗/丨丨盘空泽江流合)
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(暮云陆游诗/丨丨风号北)棋势(王禹偁诗太宗多才复多艺万机馀暇翻丨丨/陆游诗鹘飞局上新丨丨龙吼床头古剑声)
翻势(王禹偁诗分题宣/险韵丨丨得仙棋)取势(梅尧臣诗舟子抱鸡来雄雄跱/高岸侧行初丨丨俯啄示无惮)雪势
(欧阳修春雪诗逗晓/风声恶褰帘丨丨斜)堤势(朱子诗柳行随丨/丨茅斋看地形)陇势(贡奎诗石压泉/声伏山回丨丨)
(包/)劲势(范梈小狐行洪涛万古就/绳墨虽有丨丨不敢奔)审势(王恽燕城书事诗丨丨有/人观督亢封章无地论王)
(畿/)峪势(王恽汾水道中诗苍巅/互出缩丨丨曲走蛇)奕势(倪瓒诗丨丨郑老/胜酒榼郯生将)斫势(指月/录药)
(山惟俨禅师抽/刀蓦口作丨丨)卧势(指月录沩山灵祐师一日见刘铁磨来师曰/老㹀牛汝来也磨曰来日台山大会齐和尚)
(还去么帅乃/放身作丨丨)怖势(指月录临济义玄禅师一日在僧堂前/坐见黄檗来便闭却目黄檗乃作丨丨)睡势(指/月)
(录临济义玄师到襄州华/严华严倚拄杖作丨丨)吐势(指月录文公杨亿因微恙问环大/师曰某今日匆违和大师慈悲如)
翻势(王禹偁诗分题宣/险韵丨丨得仙棋)取势(梅尧臣诗舟子抱鸡来雄雄跱/高岸侧行初丨丨俯啄示无惮)雪势
(欧阳修春雪诗逗晓/风声恶褰帘丨丨斜)堤势(朱子诗柳行随丨/丨茅斋看地形)陇势(贡奎诗石压泉/声伏山回丨丨)
(包/)劲势(范梈小狐行洪涛万古就/绳墨虽有丨丨不敢奔)审势(王恽燕城书事诗丨丨有/人观督亢封章无地论王)
(畿/)峪势(王恽汾水道中诗苍巅/互出缩丨丨曲走蛇)奕势(倪瓒诗丨丨郑老/胜酒榼郯生将)斫势(指月/录药)
(山惟俨禅师抽/刀蓦口作丨丨)卧势(指月录沩山灵祐师一日见刘铁磨来师曰/老㹀牛汝来也磨曰来日台山大会齐和尚)
(还去么帅乃/放身作丨丨)怖势(指月录临济义玄禅师一日在僧堂前/坐见黄檗来便闭却目黄檗乃作丨丨)睡势(指/月)
(录临济义玄师到襄州华/严华严倚拄杖作丨丨)吐势(指月录文公杨亿因微恙问环大/师曰某今日匆违和大师慈悲如)
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(何医疗曰丁香汤/一碗公便作丨丨)李势(晋书丨丨载记势字子仁寿之长子也身/长七尺九寸腰带十四围善于俯仰时人)
(异之嗣伪位桓温率水军伐势势送降文于/温温迁势亲族十馀人于建康封势归义侯)
弱其势(诗维周之桢疏先伐纣之枝党以丨丨丨周礼夏官大司/马负固不服则侵之疏谓倚恃险固不服事大国则以兵)
(侵之使丨/丨丨也)百里势(战国策客说春申君曰汤以亳武王以镐皆不/过百里以有天下今荀子天下贤人也君籍之)
(以丨丨之丨臣窃/以为不便于君)客主势(蜀志法正传与刘璋笺曰若争丨丨之/丨以土地相胜者今此全有巴东广汉)
(犍为过半已定巴西一/郡复非明将军之有也)顺流势(晋书文帝纪今宜先取蜀三年之/后因巴蜀丨丨乏丨水陆并进此)
(灭虞定虢吞韩/并魏之势也)上流势(晋书明帝纪属王敦挟震主之威将移神/器帝崎岖遵养以弱制强潜谋独断廓清)
(大祲改授荆湘等四/州以分丨丨之丨)滔天势(晋书悯帝纪论股肱非挑/战之秋刘石有丨丨之丨)一枝势(晋/书)
(异之嗣伪位桓温率水军伐势势送降文于/温温迁势亲族十馀人于建康封势归义侯)
弱其势(诗维周之桢疏先伐纣之枝党以丨丨丨周礼夏官大司/马负固不服则侵之疏谓倚恃险固不服事大国则以兵)
(侵之使丨/丨丨也)百里势(战国策客说春申君曰汤以亳武王以镐皆不/过百里以有天下今荀子天下贤人也君籍之)
(以丨丨之丨臣窃/以为不便于君)客主势(蜀志法正传与刘璋笺曰若争丨丨之/丨以土地相胜者今此全有巴东广汉)
(犍为过半已定巴西一/郡复非明将军之有也)顺流势(晋书文帝纪今宜先取蜀三年之/后因巴蜀丨丨乏丨水陆并进此)
(灭虞定虢吞韩/并魏之势也)上流势(晋书明帝纪属王敦挟震主之威将移神/器帝崎岖遵养以弱制强潜谋独断廓清)
(大祲改授荆湘等四/州以分丨丨之丨)滔天势(晋书悯帝纪论股肱非挑/战之秋刘石有丨丨之丨)一枝势(晋/书)
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(职官志若乃成乎栋宇非丨丨/之丨处乎经纶称万夫之敌)东并势(晋书羊祜传昔齐有黔夫/燕人祭北门之鬼赵有李)
(牧秦王罢/丨丨之丨)草书势(晋书卫恒传崔瑗作丨丨丨曰草书之法盖又/简略应时论指用于卒迫兼功并用爱日省力)
(纯俭之变/岂必古式)排山势(晋书秃发傉檀传傉檀宴群寮于宣德堂孟祎/进曰吕氏以丨丨之丨王有西夏率土崩离衔)
(璧秦雍富贵无/常愿大王勉之)风火势(南史南郡王义宣传垣护之等大败臧质/军因风纵火焚其舟风势猛盛烟爓覆江)
(义宣时屯西岸延火烧营殆尽诸将/乘丨丨之丨纵兵攻之众一时奔溃)被蹑势(北史周文帝纪帝谓/左右曰高欢虽智不)
(足而诈有馀如其入洛即袭汾晋吾便速驾直赴京邑使/其进有内顾之忧退有丨丨之丨一举大定此为上策)掎角势
(北史尔朱荣传曾启北人/为河内诸州欲为丨丨丨)执缚势(北史周宗室护传李植孙恒等/密要宫伯乙弗凤等说帝言护)
(不守臣节宜图之帝然之数/将武士于后园为丨丨丨)攻守势(北史薛世雄传世雄儿童时/与群辈戏辄画地为城郭令)
(牧秦王罢/丨丨之丨)草书势(晋书卫恒传崔瑗作丨丨丨曰草书之法盖又/简略应时论指用于卒迫兼功并用爱日省力)
(纯俭之变/岂必古式)排山势(晋书秃发傉檀传傉檀宴群寮于宣德堂孟祎/进曰吕氏以丨丨之丨王有西夏率土崩离衔)
(璧秦雍富贵无/常愿大王勉之)风火势(南史南郡王义宣传垣护之等大败臧质/军因风纵火焚其舟风势猛盛烟爓覆江)
(义宣时屯西岸延火烧营殆尽诸将/乘丨丨之丨纵兵攻之众一时奔溃)被蹑势(北史周文帝纪帝谓/左右曰高欢虽智不)
(足而诈有馀如其入洛即袭汾晋吾便速驾直赴京邑使/其进有内顾之忧退有丨丨之丨一举大定此为上策)掎角势
(北史尔朱荣传曾启北人/为河内诸州欲为丨丨丨)执缚势(北史周宗室护传李植孙恒等/密要宫伯乙弗凤等说帝言护)
(不守臣节宜图之帝然之数/将武士于后园为丨丨丨)攻守势(北史薛世雄传世雄儿童时/与群辈戏辄画地为城郭令)
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(诸儿为丨丨丨不从令者挞之诸儿畏惮莫不/齐整贾谊过秦论仁义不施而丨丨之丨异也)猿臂势(唐书李光/弼传光弼)
(为留守韦陟曰今移军河阳北阻泽潞/胜则出败则守表里相应此丨丨丨也)破竹势(唐书王晏宰传宰/进取天井关贼党)
(离沮李德裕以宰乘丨丨丨不遂取泽州以其子守磁为顾望计/帝有诏切责元稹观兵部马射赋贾馀勇者宜乘丨丨之丨善量)
(力者当引负薪之辞王恽过深州/故城诗聊乘丨丨丨一制三镇污)西头势(唐书高元裕传敬宗视/朝不时稍稍决事禁中)
(宦竖恣放大臣不得进见元裕谏曰今/丨丨丨乃重南衙枢密之权过宰相)斜正势(五代史司天考王/朴奏曰九道之说)
(盖亦知而未详今以黄道一周分为八节一节之中分为九道/尽七十二道而使日月无所隐其丨丨之丨焉九道之法明矣)离
合势(宋史世家列传序今仿欧阳修五代史记列之世家凡诸国/治乱之原天下丨丨之丨有足鉴者著于篇子孙诸臣业有)
(可考者各疏本国/之下作列国世家)上下势(握奇经虎张翼以进蛇向敌而蟠/飞龙翔鸟丨丨其丨所以致用也)用兵
(为留守韦陟曰今移军河阳北阻泽潞/胜则出败则守表里相应此丨丨丨也)破竹势(唐书王晏宰传宰/进取天井关贼党)
(离沮李德裕以宰乘丨丨丨不遂取泽州以其子守磁为顾望计/帝有诏切责元稹观兵部马射赋贾馀勇者宜乘丨丨之丨善量)
(力者当引负薪之辞王恽过深州/故城诗聊乘丨丨丨一制三镇污)西头势(唐书高元裕传敬宗视/朝不时稍稍决事禁中)
(宦竖恣放大臣不得进见元裕谏曰今/丨丨丨乃重南衙枢密之权过宰相)斜正势(五代史司天考王/朴奏曰九道之说)
(盖亦知而未详今以黄道一周分为八节一节之中分为九道/尽七十二道而使日月无所隐其丨丨之丨焉九道之法明矣)离
合势(宋史世家列传序今仿欧阳修五代史记列之世家凡诸国/治乱之原天下丨丨之丨有足鉴者著于篇子孙诸臣业有)
(可考者各疏本国/之下作列国世家)上下势(握奇经虎张翼以进蛇向敌而蟠/飞龙翔鸟丨丨其丨所以致用也)用兵
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势(管子明于机数/者丨丨之丨也)便其势(管子明君兼爱以亲之明教顺以道之/丨丨丨利其备爱其力而勿夺其时以)
(利之如此则众亲上/乡意从事胜任矣)蔽于势(荀子申子丨丨/丨而不知知)不愿势(荀子富而不/愿财贵而丨)
(丨丨苟有之中/者必不及于外)久安势(贾谊新书建丨丨之丨成长治之/业以承祖庙以奉六亲至孝也)不惮势
(忠经君子去其私正其色不/害理以伤物丨丨丨以举任)虓虎势(风俗通义冯鸿卿以威名素/著𨕖登亚将统六师之任奋)
(丨丨/之丨)通关势(水经注高祖北定三秦萧何守汉中/欲修北道通关中因名为丨丨丨)拔旗势(应玚奕/势或饰)
(遁伪旋卓轹軿列羸师延敌一乘虚绝归/不得合两见擒灭淮阴之谟丨丨之丨也)满堂势(明皇杂录天宝/中有公孙大娘)
(善舞剑器能为邻里/曲及裴将军丨丨丨)顿挫势(明皇杂录公孙大娘舞剑器僧怀素/见之草书遂长盖壮其丨丨丨也)
圆曲势(书断古文者黄帝史仓颉所造颉首有四目通于神明仰/观奎星丨丨之丨俯察龟文鸟迹之象采众美合而为字)
(利之如此则众亲上/乡意从事胜任矣)蔽于势(荀子申子丨丨/丨而不知知)不愿势(荀子富而不/愿财贵而丨)
(丨丨苟有之中/者必不及于外)久安势(贾谊新书建丨丨之丨成长治之/业以承祖庙以奉六亲至孝也)不惮势
(忠经君子去其私正其色不/害理以伤物丨丨丨以举任)虓虎势(风俗通义冯鸿卿以威名素/著𨕖登亚将统六师之任奋)
(丨丨/之丨)通关势(水经注高祖北定三秦萧何守汉中/欲修北道通关中因名为丨丨丨)拔旗势(应玚奕/势或饰)
(遁伪旋卓轹軿列羸师延敌一乘虚绝归/不得合两见擒灭淮阴之谟丨丨之丨也)满堂势(明皇杂录天宝/中有公孙大娘)
(善舞剑器能为邻里/曲及裴将军丨丨丨)顿挫势(明皇杂录公孙大娘舞剑器僧怀素/见之草书遂长盖壮其丨丨丨也)
圆曲势(书断古文者黄帝史仓颉所造颉首有四目通于神明仰/观奎星丨丨之丨俯察龟文鸟迹之象采众美合而为字)
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(是为/古文)飞白势(书断刘绍字彦祖善小/篆工飞白作丨丨丨)胜负势(苏氏易传圣人独安/夫泰者以为世之小)
(人不可胜尽必欲迫而逐之使之穷而无归其势必至于争争则/丨丨之丨未有决焉故独安夫泰使君子居中常制其命小人在)
(外不为无措此泰/之所以为最安也)安强势(苏氏易传九五大人之得位宜若甚安/且强者也然其实制在内席其丨丨之)
(丨以与小人争而求胜则不可故曰休否大人吉恃其丨丨/之丨而不虞小人之内胜亦不可故曰其亡其亡系于苞桑)治乱
势(苏氏易传先甲三日后甲三日则世所谓六甲也先庚三日后/庚三日则世所谓六庚也甲庚之先后阴阳相反故易取此以)
(寄丨丨/之丨也)白黑势(春渚纪闻棋待䛇刘仲甫初入都次钱塘一棋品/最高者与之对手始下五十馀子众视丨势似北)
(仲甫曰未也此局以诸人视之丨丨嬴筹固自灼然以仲甫观之/则有一要著白复胜不下十数路也及敛子排局果胜十三路)
黄阁势(石林诗话张侍郎文裕以诗庆宰执元参政厚/之和云丨丨丨连东凤阙紫枢光直右银台)高明势(班/固)
(人不可胜尽必欲迫而逐之使之穷而无归其势必至于争争则/丨丨之丨未有决焉故独安夫泰使君子居中常制其命小人在)
(外不为无措此泰/之所以为最安也)安强势(苏氏易传九五大人之得位宜若甚安/且强者也然其实制在内席其丨丨之)
(丨以与小人争而求胜则不可故曰休否大人吉恃其丨丨/之丨而不虞小人之内胜亦不可故曰其亡其亡系于苞桑)治乱
势(苏氏易传先甲三日后甲三日则世所谓六甲也先庚三日后/庚三日则世所谓六庚也甲庚之先后阴阳相反故易取此以)
(寄丨丨/之丨也)白黑势(春渚纪闻棋待䛇刘仲甫初入都次钱塘一棋品/最高者与之对手始下五十馀子众视丨势似北)
(仲甫曰未也此局以诸人视之丨丨嬴筹固自灼然以仲甫观之/则有一要著白复胜不下十数路也及敛子排局果胜十三路)
黄阁势(石林诗话张侍郎文裕以诗庆宰执元参政厚/之和云丨丨丨连东凤阙紫枢光直右银台)高明势(班/固)
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(东平王苍奏记将军拥千载之任蹑/先圣之踪体弘懿之姿据丨丨之丨)将军势(辛延年羽林郎昔有/霍家奴姓冯名子都)
(依倚丨丨丨调笑酒家胡岑参送郭司马/赴伊吾郡诗不倚丨丨丨皆称司马贤)豪父势(魏武帝与太尉/杨文先书足下)
(贤子恃丨丨之丨每不与我同怀谓其能改遂转/宽舒复即宥贷将延足下尊门大累便令刑之)大顿势(王羲之/郡荒帖)
(知郡荒所在皆尔可叹江东自/有丨丨丨不知何方以救其弊)徘徊势(梁简文帝谢赐弹棋局启/缘边之法庶遵细柳之阵)
(丨丨之丨方/希明月之楼)芙蓉势(梁元帝赋得竹诗冠学/丨丨丨花堪威凤游)力均势(张悛求为诸/孙置守冢人)
(表位尝侔尊/丨尝丨丨)鹰扬势(张悛求为诸孙置守冢人表/招百越之士奋丨丨之丨)扼喉势(徐陵重/荅王太)
(尉书西南当丨丨之/丨东北承抚背之机)刺虎势(徐陵为护军长史王质移文丨丨之/丨时期卞生拾蚌之机弥验苏子)
双刀势(庾信慕容宁神道碑水龙竞丨丨之丨步骑陈四分之威/注晋书四夷傅林邑国王奴文尝牧牛涧中𫉬二鲤鱼化)
(依倚丨丨丨调笑酒家胡岑参送郭司马/赴伊吾郡诗不倚丨丨丨皆称司马贤)豪父势(魏武帝与太尉/杨文先书足下)
(贤子恃丨丨之丨每不与我同怀谓其能改遂转/宽舒复即宥贷将延足下尊门大累便令刑之)大顿势(王羲之/郡荒帖)
(知郡荒所在皆尔可叹江东自/有丨丨丨不知何方以救其弊)徘徊势(梁简文帝谢赐弹棋局启/缘边之法庶遵细柳之阵)
(丨丨之丨方/希明月之楼)芙蓉势(梁元帝赋得竹诗冠学/丨丨丨花堪威凤游)力均势(张悛求为诸/孙置守冢人)
(表位尝侔尊/丨尝丨丨)鹰扬势(张悛求为诸孙置守冢人表/招百越之士奋丨丨之丨)扼喉势(徐陵重/荅王太)
(尉书西南当丨丨之/丨东北承抚背之机)刺虎势(徐陵为护军长史王质移文丨丨之/丨时期卞生拾蚌之机弥验苏子)
双刀势(庾信慕容宁神道碑水龙竞丨丨之丨步骑陈四分之威/注晋书四夷傅林邑国王奴文尝牧牛涧中𫉬二鲤鱼化)
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(成铁用以为刀咒曰鲤鱼变化冶成双刀/石障破者是有神灵进斫之石即瓦解)七星势(骆宾王诗云气/横阁八阵形桥)
(影遥分/丨丨丨)五湖势(孙逖诗晴分丨丨/丨烟合九疑居)寰瀛势(常建诗言乘星汉/明又睹丨丨丨)三五
势(岑参弹棋歌一别常山道/路遥为余更作丨丨丨)山岳势(李白咏山樽诗樽成丨丨丨/材是栋梁馀又方回诗岳𫝑)
(攀衡霍星/文摘斗牛)嵬峨势(白居易太湖石诗岌嶪/形时动丨丨丨欲摧)风波势(白居易诗涸鱼/久失丨丨丨枯)
(草曾沾/雨露恩)横飞势(许浑送人之任邛州诗亨衢自/有丨丨丨便到西垣视训辞)鸾鹤势(赵嘏赠李/秘书诗杉)
(松韵冷雪溪暗丨/丨丨高天路春)菌蠢势(皮日休茶鼎诗立作/丨丨丨煎为潺湲声)干云势(曹邺送厉/图南下第)
(诗君看山上草/尽有丨丨丨)凌云势(王表诗欲托丨丨/丨先开捧日心)搏扶势(陈季鹤警露诗/未假丨丨丨焉)
(知羽/翼轻)龙蛇势(沈傅师岳麓寺诗樛枝竞鹜/丨丨丨折干不灭风震痕)鹍鹏势(林宽诗华岳影/犹动丨丨丨未)
(影遥分/丨丨丨)五湖势(孙逖诗晴分丨丨/丨烟合九疑居)寰瀛势(常建诗言乘星汉/明又睹丨丨丨)三五
势(岑参弹棋歌一别常山道/路遥为余更作丨丨丨)山岳势(李白咏山樽诗樽成丨丨丨/材是栋梁馀又方回诗岳𫝑)
(攀衡霍星/文摘斗牛)嵬峨势(白居易太湖石诗岌嶪/形时动丨丨丨欲摧)风波势(白居易诗涸鱼/久失丨丨丨枯)
(草曾沾/雨露恩)横飞势(许浑送人之任邛州诗亨衢自/有丨丨丨便到西垣视训辞)鸾鹤势(赵嘏赠李/秘书诗杉)
(松韵冷雪溪暗丨/丨丨高天路春)菌蠢势(皮日休茶鼎诗立作/丨丨丨煎为潺湲声)干云势(曹邺送厉/图南下第)
(诗君看山上草/尽有丨丨丨)凌云势(王表诗欲托丨丨/丨先开捧日心)搏扶势(陈季鹤警露诗/未假丨丨丨焉)
(知羽/翼轻)龙蛇势(沈傅师岳麓寺诗樛枝竞鹜/丨丨丨折干不灭风震痕)鹍鹏势(林宽诗华岳影/犹动丨丨丨未)
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(安/)惊腾势(释皎然陈氏童子草书歌王家/小令草最狂为子挥洒丨丨丨)翻海势(苏轼子由修龙/兴寺画壁诗人)
(间几处变西方尽/作波涛丨丨丨)悬麻势(陈造停舟避雨诗适喜/丨丨丨为荡铄石暑)昂霄势(刘子翚/诗岂知)
(丨丨丨长/养自毫末)雷雨势(朱子诗更看丨丨/丨翻动龙蛇窟)剑门势(周权诗石门耸峨/峨屹若丨丨丨)猿
猱势(贡帅泰过仙霞岭诗健/骇丨丨丨快羡飞鸟翼)骑鲸势(陈泰万里行纵鳞暂脱丨/丨丨弱羽徒干荐鹗章)
世(舒制切代/也又姓)
韵藻避世(易遁之时义大矣哉疏相时度宜丨丨而遁自非大人/照几不能如此论语贤者丨丨其次辟地其次辟色其)
(次辟言后汉书公孙瓒傅瓒破禽刘虞尽有幽州之地猛志益盛/前此有童谣曰燕南垂赵北际中央不合大如蛎唯有此中可丨)
(丨瓒自以为易地当之遂徙镇焉管子丨丨之道不可以进取庄/子就薮泽处閒旷钓鱼閒处无为而已矣此江海之士丨丨之人)
(间几处变西方尽/作波涛丨丨丨)悬麻势(陈造停舟避雨诗适喜/丨丨丨为荡铄石暑)昂霄势(刘子翚/诗岂知)
(丨丨丨长/养自毫末)雷雨势(朱子诗更看丨丨/丨翻动龙蛇窟)剑门势(周权诗石门耸峨/峨屹若丨丨丨)猿
猱势(贡帅泰过仙霞岭诗健/骇丨丨丨快羡飞鸟翼)骑鲸势(陈泰万里行纵鳞暂脱丨/丨丨弱羽徒干荐鹗章)
世(舒制切代/也又姓)
韵藻避世(易遁之时义大矣哉疏相时度宜丨丨而遁自非大人/照几不能如此论语贤者丨丨其次辟地其次辟色其)
(次辟言后汉书公孙瓒傅瓒破禽刘虞尽有幽州之地猛志益盛/前此有童谣曰燕南垂赵北际中央不合大如蛎唯有此中可丨)
(丨瓒自以为易地当之遂徙镇焉管子丨丨之道不可以进取庄/子就薮泽处閒旷钓鱼閒处无为而已矣此江海之士丨丨之人)
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(閒暇者之所好也东方朔据地歌陆沈于俗丨丨金马门宫殿中/可以丨丨全身何必深山之中蒿芦之下苏轼丨丨堂诗高人不)
(畏虎丨丨已无心又晋书姚兴载记/咸阳太守刘忌奴据丨丨堡以叛兴)遁世(易君子以独立不惧丨/丨无闷又丨丨旡闷不)
(见是而无闷礼记丨丨不见知而不悔遁又作遁唐书张志和传/兄鹤龄恐其丨丨不还为筑室越州东郭宋史种放傅屡览守藩)
(之奏弥彰丨丨之风孔丛子孔子读诗曰吾于考槃见丨丨之士/而不闷也扬雄逐贫赋扬子丨丨离俗独处王维诗丨丨东山下)
(因家沧/海隅)济世(易蹇之时用大矣哉疏能于蹇难之时建立其功用/以丨丨者非小人之所能魏志三少帝纪昔圣帝明)
(王静乱丨丨保大定功文武殊涂勋烈同归晋书郑默传劝穑务/农为国之基选人得才丨丨之道唐书太宗纪方四岁冇书生见)
(太宗曰龙凤之姿天日之表其年几冠必能丨丨安民高祖乃采/其语名之曰世民又段秀实传沈厚能断慨然有丨丨之意唐太)
(宗诗慨然抚长剑丨丨岂邀名杜甫诗丨丨宜公等安贫/亦士常白居易诗夔卨定求才丨丨张雷应辨气冲天)延世(书/罚)
(畏虎丨丨已无心又晋书姚兴载记/咸阳太守刘忌奴据丨丨堡以叛兴)遁世(易君子以独立不惧丨/丨无闷又丨丨旡闷不)
(见是而无闷礼记丨丨不见知而不悔遁又作遁唐书张志和传/兄鹤龄恐其丨丨不还为筑室越州东郭宋史种放傅屡览守藩)
(之奏弥彰丨丨之风孔丛子孔子读诗曰吾于考槃见丨丨之士/而不闷也扬雄逐贫赋扬子丨丨离俗独处王维诗丨丨东山下)
(因家沧/海隅)济世(易蹇之时用大矣哉疏能于蹇难之时建立其功用/以丨丨者非小人之所能魏志三少帝纪昔圣帝明)
(王静乱丨丨保大定功文武殊涂勋烈同归晋书郑默传劝穑务/农为国之基选人得才丨丨之道唐书太宗纪方四岁冇书生见)
(太宗曰龙凤之姿天日之表其年几冠必能丨丨安民高祖乃采/其语名之曰世民又段秀实传沈厚能断慨然有丨丨之意唐太)
(宗诗慨然抚长剑丨丨岂邀名杜甫诗丨丨宜公等安贫/亦士常白居易诗夔卨定求才丨丨张雷应辨气冲天)延世(书/罚)
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(弗及嗣赏丨于丨又魏志王修傅注王/褒与济南刘兆字丨丨俱以不仕显名)长世(书惟怀永图傅当以/俭为德思丨丨之谋)
(左传君有君之威仪其臣畏而爱之则而象之故能有其国家令/闻丨丨臣有臣之威仪其下畏而爱之故能守其官职保族宜家)
(晋书陆机傅借使守之以道御之以术敦率遗典勤人谨政修定/策守常险则可以丨丨永年未有危亡之患也何承天荅颜永嘉)
(书或负鼎割烹扬隆名于丨丨或屠羊鼓刀凌高志于浮云谢灵/运豫章行短生旅丨丨恒觉白日欹赵孟頫诗皇天贻来牟丨丨)
(自兹/卜)上世(书放勋疏放效丨丨之功孟/子盖丨丨尝有不葬其亲者)累世(书世世享德傅微子/丨丨享德不忝厥祖)
(后汉书滇王传滇有盐池田渔之饶金银畜产之富人俗豪太居/官者皆富及丨丨荀子穷年丨丨不知不足是人之情也鹖冠子)
(弃细忿之愧立丨丨之名陆游题跋方外之/士发扬其先德丨丨不懈吾辈亦可少愧矣)绝世(书苗民无辞于/罚乃丨厥丨乂)
(桀德惟乃弗作往任是惟暴德罔后传桀之为德惟乃不为其先/王之法往所委任是惟暴德之人故丨丨无后晋书安帝纪镇军)
(左传君有君之威仪其臣畏而爱之则而象之故能有其国家令/闻丨丨臣有臣之威仪其下畏而爱之故能守其官职保族宜家)
(晋书陆机傅借使守之以道御之以术敦率遗典勤人谨政修定/策守常险则可以丨丨永年未有危亡之患也何承天荅颜永嘉)
(书或负鼎割烹扬隆名于丨丨或屠羊鼓刀凌高志于浮云谢灵/运豫章行短生旅丨丨恒觉白日欹赵孟頫诗皇天贻来牟丨丨)
(自兹/卜)上世(书放勋疏放效丨丨之功孟/子盖丨丨尝有不葬其亲者)累世(书世世享德傅微子/丨丨享德不忝厥祖)
(后汉书滇王传滇有盐池田渔之饶金银畜产之富人俗豪太居/官者皆富及丨丨荀子穷年丨丨不知不足是人之情也鹖冠子)
(弃细忿之愧立丨丨之名陆游题跋方外之/士发扬其先德丨丨不懈吾辈亦可少愧矣)绝世(书苗民无辞于/罚乃丨厥丨乂)
(桀德惟乃弗作往任是惟暴德罔后传桀之为德惟乃不为其先/王之法往所委任是惟暴德之人故丨丨无后晋书安帝纪镇军)
卷六十七之二 第 29b 页
(将军裕英略奋发忠勇丨丨越绝书王者不丨丨霸者不强毅述/异记梁上翁献汉武洞穴珠一枚帝问方朔何谓洞穴珠朔曰河)
(底有一穴中有赤蚌蚌生此珠径寸明耀丨丨矣稽神录王建封/坐窗下见一老妪携少女过于前衣服缕而丨丨建封呼问之)
(云孤贫无依乞食至此建封曰吾纳尔女而给养以终身可乎妪/欣然蔡邕陈太丘碑丨丨超伦大位未跻张柬之诗谁家丨丨绮)
(帐前艳粉红脂映宝钿李白/诗秀色空丨丨馨香谁为传)百世(诗本枝丨丨礼虽丨丨而昏姻/不通者周道然也汉书司马迁)
(传傼以口语遇遭此祸重为乡党戮笑污辱先人亦何面目复上/父母之丘墓乎虽累丨丨垢弥甚耳唐书宗楚客传楚客尝讽右)
(补阙赵延禧陈符命以媚帝曰陛下承母禅周唐一统其符兆有/八起则天为一世圣朝为二世后子孙相承九十八其数正满丨)
(丨唐之历乃三千馀年孔丛子尧舜之化丨丨不辍大戴礼以仁/得之以仁守之其量丨丨颜氏家训江南风俗自兹以往高秩者)
(通呼为尊同昭穆者虽丨丨犹称兄弟若对他人称之皆云/族人郑元祐古书行戈森剑列出华玉丨丨是宝堪依凭)卜世
(底有一穴中有赤蚌蚌生此珠径寸明耀丨丨矣稽神录王建封/坐窗下见一老妪携少女过于前衣服缕而丨丨建封呼问之)
(云孤贫无依乞食至此建封曰吾纳尔女而给养以终身可乎妪/欣然蔡邕陈太丘碑丨丨超伦大位未跻张柬之诗谁家丨丨绮)
(帐前艳粉红脂映宝钿李白/诗秀色空丨丨馨香谁为传)百世(诗本枝丨丨礼虽丨丨而昏姻/不通者周道然也汉书司马迁)
(传傼以口语遇遭此祸重为乡党戮笑污辱先人亦何面目复上/父母之丘墓乎虽累丨丨垢弥甚耳唐书宗楚客传楚客尝讽右)
(补阙赵延禧陈符命以媚帝曰陛下承母禅周唐一统其符兆有/八起则天为一世圣朝为二世后子孙相承九十八其数正满丨)
(丨唐之历乃三千馀年孔丛子尧舜之化丨丨不辍大戴礼以仁/得之以仁守之其量丨丨颜氏家训江南风俗自兹以往高秩者)
(通呼为尊同昭穆者虽丨丨犹称兄弟若对他人称之皆云/族人郑元祐古书行戈森剑列出华玉丨丨是宝堪依凭)卜世
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(左传成王定鼎于郏鄏丨丨三十卜年七百天所命也管子召忽/曰百岁之后吾君丨丨犯吾君命而废吾所立夺吾糺也虽得天)
(下吾不生也朱子诗/皇家丨丨万年期)吾世(左传晋侯将伐郑范文子曰若逞吾愿/诸侯皆叛晋可以逞若惟郑叛晋国之)
(忧可立俟也栾武子曰不可以当丨丨而失诸侯必伐郑/战国策太史敫曰女无媒而嫁者非吾种也污丨丨矣)辅世(孟/子)
(丨丨长民/莫如德)名世(孟子五百年必有王者兴其间必有丨丨者周必/大题跋吴越钱氏子孙文章丨丨者无代无之穆)
(父又以政事取知朝廷行/谊见推善𩔖尤可敬也)平世(孟子禹稷当丨丨三过其门而不/入孔子贤之庄子语仁义忠信恭)
(俭推让为修而已矣此丨丨之士教诲之人游居学者之所好也/柳贯诗高才每流荡丨丨匪崎岖又公羊传什一行而颂声作疏)
(颂者太平之歌按文宣之时乃升丨之丨也又京房易傅太丨/之丨五日一风十日一雨陈子昂诗闻君太丨丨栖泊灵台侧)保
世(国语祭公谋父曰先王之于民也茂正其德而厚其性阜其财/求而利其器用明利害之乡以文修之使务利而避害怀德而)
(下吾不生也朱子诗/皇家丨丨万年期)吾世(左传晋侯将伐郑范文子曰若逞吾愿/诸侯皆叛晋可以逞若惟郑叛晋国之)
(忧可立俟也栾武子曰不可以当丨丨而失诸侯必伐郑/战国策太史敫曰女无媒而嫁者非吾种也污丨丨矣)辅世(孟/子)
(丨丨长民/莫如德)名世(孟子五百年必有王者兴其间必有丨丨者周必/大题跋吴越钱氏子孙文章丨丨者无代无之穆)
(父又以政事取知朝廷行/谊见推善𩔖尤可敬也)平世(孟子禹稷当丨丨三过其门而不/入孔子贤之庄子语仁义忠信恭)
(俭推让为修而已矣此丨丨之士教诲之人游居学者之所好也/柳贯诗高才每流荡丨丨匪崎岖又公羊传什一行而颂声作疏)
(颂者太平之歌按文宣之时乃升丨之丨也又京房易傅太丨/之丨五日一风十日一雨陈子昂诗闻君太丨丨栖泊灵台侧)保
世(国语祭公谋父曰先王之于民也茂正其德而厚其性阜其财/求而利其器用明利害之乡以文修之使务利而避害怀德而)
卷六十七之二 第 30b 页
(畏威故能丨丨以滋大魏志王昶传昶戒其子曰未/有干名要利不厌而能丨丨持家小全福禄者也)奕世(国语祭/公谋父)
(曰我先王不窋朝夕恪勤守以惇笃奉以忠信丨丨载德不忝前/人后汉书杨秉传帝时微行私过幸河南尹梁胤府舍秉上疏谏)
(曰臣丨丨受恩得备纳言敢惮摧折略陈其愚又傅毅传丨丨载/德迄我显考保膺淑懿缵修其道蜀志张纮傅人君承丨丨之基)
(据自然之势操八柄之威甘易同之欢无假取于人而忠臣挟难/进之术吐逆耳之言其不合也不亦宜乎宋史吴越世家五月乙)
(酉俶上表伏望陛下念丨丨之忠勤察乃心之倾向特降明诏允/兹至诚元经晋咸康二年正月立皇后杜氏后预之曾孙也父又)
(丨丨名德故立为皇后张九龄诗明德有自来丨丨皆秉彝温庭/筠诗丨丨参周禄承家学鲁儒李商隐诗茅君丨丨仙曹贵许掾)
(全家道/气浓)盖世(史记项羽纪项王悲歌慷慨自为歌曰力拔山兮气/丨丨时不利兮骓不逝蜀志诸葛亮传亮说权曰刘)
(豫州王室之胄英才丨丨众士慕仰若水之归海元经段业为建/康太守沮渠男成说业曰吕氏政衰权臣擅命府君以丨丨之才)
(曰我先王不窋朝夕恪勤守以惇笃奉以忠信丨丨载德不忝前/人后汉书杨秉传帝时微行私过幸河南尹梁胤府舍秉上疏谏)
(曰臣丨丨受恩得备纳言敢惮摧折略陈其愚又傅毅传丨丨载/德迄我显考保膺淑懿缵修其道蜀志张纮傅人君承丨丨之基)
(据自然之势操八柄之威甘易同之欢无假取于人而忠臣挟难/进之术吐逆耳之言其不合也不亦宜乎宋史吴越世家五月乙)
(酉俶上表伏望陛下念丨丨之忠勤察乃心之倾向特降明诏允/兹至诚元经晋咸康二年正月立皇后杜氏后预之曾孙也父又)
(丨丨名德故立为皇后张九龄诗明德有自来丨丨皆秉彝温庭/筠诗丨丨参周禄承家学鲁儒李商隐诗茅君丨丨仙曹贵许掾)
(全家道/气浓)盖世(史记项羽纪项王悲歌慷慨自为歌曰力拔山兮气/丨丨时不利兮骓不逝蜀志诸葛亮传亮说权曰刘)
(豫州王室之胄英才丨丨众士慕仰若水之归海元经段业为建/康太守沮渠男成说业曰吕氏政衰权臣擅命府君以丨丨之才)
卷六十七之二 第 31a 页
(岂可附垂亡之主庾信诗谁言气丨丨晨起帐中歌李白诗项王/气丨丨紫电明双眸黄庭坚诗从师学道鱼千里丨丨成功黍一)
(炊/)阿世(史记孟子传武王以仁义伐纣而王伯夷饿不食周粟卫/灵公问陈而孔子不荅梁惠王谋欲攻赵孟轲称太王去)
(邠此岂有意丨丨俗苟合而已哉持方枘欲内圆凿其能/入乎唐书山恽传恽与祝钦明僻论丨丨不能终其守)逄世(史/记)
(袁盎傅赞太史公曰盎遭孝文初立资适丨丨时以变易又颜氏/家训东莞臧丨丨好学年二十馀欲读班固汉书苦假借不久乃)
(就姊夫刘缓丐客刺书翰纸末手写/一本军府服其志尚卒以汉书闻)十世(汉书地理志燕称王丨/丨秦欲灭六国燕王太)
(子丹遣勇士荆轲西刺秦王不成而诛遂举兵灭燕大戴礼以不/仁得之以仁守之其量丨丨说苑太公一合于周而侯七百岁孙)
(叔敖一合于楚而封丨丨又伯禽封五年来朝周公曰何治之难/对曰亲亲者先内后外先仁后义周公曰鲁之泽及丨丨庾信豆)
(卢永恩神道碑立身则丨/丨可宥遗子则一经而已)玩世(汉书东方朔传赞饱食安步以仕/易农依隐丨丨诡时不逄其滑稽)
(炊/)阿世(史记孟子传武王以仁义伐纣而王伯夷饿不食周粟卫/灵公问陈而孔子不荅梁惠王谋欲攻赵孟轲称太王去)
(邠此岂有意丨丨俗苟合而已哉持方枘欲内圆凿其能/入乎唐书山恽传恽与祝钦明僻论丨丨不能终其守)逄世(史/记)
(袁盎傅赞太史公曰盎遭孝文初立资适丨丨时以变易又颜氏/家训东莞臧丨丨好学年二十馀欲读班固汉书苦假借不久乃)
(就姊夫刘缓丐客刺书翰纸末手写/一本军府服其志尚卒以汉书闻)十世(汉书地理志燕称王丨/丨秦欲灭六国燕王太)
(子丹遣勇士荆轲西刺秦王不成而诛遂举兵灭燕大戴礼以不/仁得之以仁守之其量丨丨说苑太公一合于周而侯七百岁孙)
(叔敖一合于楚而封丨丨又伯禽封五年来朝周公曰何治之难/对曰亲亲者先内后外先仁后义周公曰鲁之泽及丨丨庾信豆)
(卢永恩神道碑立身则丨/丨可宥遗子则一经而已)玩世(汉书东方朔传赞饱食安步以仕/易农依隐丨丨诡时不逄其滑稽)
卷六十七之二 第 31b 页
(之雄乎闻见前录荆公诸弟皆有文学安礼者字和甫事神宗为/右丞气豪丨丨在人主前不屈也玩又作玩陈高诗虽非旷达夫)
(玩世聊/自将)厉世(汉书梅福传成帝委任大将军王凤福上书曰爵禄/束帛者天下之砥石高祖所以丨丨磨钝也宋史王)
(拱辰传夏竦除枢密使拱辰言竦经略西师无功称而归今置诸/二府何以丨丨因对极论之梁溪漫志张文节夏文庄始皆欲以)
(文正易之而朝廷迄不可此谥不易得如此其为丨丨之具深矣/厉又作砺刘禹锡砥石赋天为人君君为人天安有执砺世之具)
(而患乎/无贤欤)矫世(汉书杨王孙传古之圣王缘人情不忍其亲故为制/礼今则越之吾是以羸葬将以丨丨也晋书孙楚传)
(时龙见武库井中楚上言或有隐伏厮役之贤没于行伍故龙见/光景有所感悟愿陛下举亮拔秀异之才可以拨烦理难丨丨抗)
(言者无系世/族必先逸贱)霸世(汉书贾谊传服飞入舍谊乃为赋曰彼吴彊大/夫差以败粤栖会稽句践丨丨魏志武帝纪十)
(五年春下令曰若必廉士而后可用则齐桓其何以丨丨晋书李/玄盛傅赞武昭英睿忠勇丨丨孔丛子赵平原君丨丨之士惜其)
(玩世聊/自将)厉世(汉书梅福传成帝委任大将军王凤福上书曰爵禄/束帛者天下之砥石高祖所以丨丨磨钝也宋史王)
(拱辰传夏竦除枢密使拱辰言竦经略西师无功称而归今置诸/二府何以丨丨因对极论之梁溪漫志张文节夏文庄始皆欲以)
(文正易之而朝廷迄不可此谥不易得如此其为丨丨之具深矣/厉又作砺刘禹锡砥石赋天为人君君为人天安有执砺世之具)
(而患乎/无贤欤)矫世(汉书杨王孙传古之圣王缘人情不忍其亲故为制/礼今则越之吾是以羸葬将以丨丨也晋书孙楚传)
(时龙见武库井中楚上言或有隐伏厮役之贤没于行伍故龙见/光景有所感悟愿陛下举亮拔秀异之才可以拨烦理难丨丨抗)
(言者无系世/族必先逸贱)霸世(汉书贾谊传服飞入舍谊乃为赋曰彼吴彊大/夫差以败粤栖会稽句践丨丨魏志武帝纪十)
(五年春下令曰若必廉士而后可用则齐桓其何以丨丨晋书李/玄盛傅赞武昭英睿忠勇丨丨孔丛子赵平原君丨丨之士惜其)
卷六十七之二 第 32a 页
(不遇时也曹植七启/世有圣宰翼帝丨丨)命世(魏志武帝纪桥玄谓太祖曰天下将乱/非丨丨之才不能济也能安之者其在)
(君乎宋史刘鋹世家皇帝以丨丨之英光宅中夏梁简文帝南郊/颂于铄我后丨丨天飞庾信丘乃敦崇传魏道武皇帝以丨丨雄)
(图饮马河洛杨杰荀扬大醇而小疵赋皆丨丨/以为文言非不粹与生知而较美道未能全)希世(魏志武帝纪/注三公倾邪)
(皆丨丨见用庄子丨丨而行比周而友王维诗丨丨无高节绝迹/有卑栖欧阳原功题紫微老人大字歌家藏有此丨丨珍取酒当)
(为主/人寿)背世(晋书贾充传䛇曰太宰鲁公充崇德立勋勤劳佐命丨/丨殂陨每用悼心张衡七辩无为先生祖述列仙丨丨)
(绝俗唯诵道篇曹植七启君子不遁俗而遗名智士不丨/丨而灭勋背又作倍淮南子单豹倍世离俗岩居谷隐)狎世(晋/书)
(陶潜传刺史王弘以元熙中临州甚钦迟之后自造焉潜称疾不/见既而语人曰我性不丨丨因疾守闲幸非洁志慕声岂敢以王)
(公纡轸为荣耶鲍照芙蓉赋陋荆姬之朱颜笑/夏女之光发恨丨丨而贻贱徒爱存而赏没)冠世(晋书陆机传/小有异才文)
(君乎宋史刘鋹世家皇帝以丨丨之英光宅中夏梁简文帝南郊/颂于铄我后丨丨天飞庾信丘乃敦崇传魏道武皇帝以丨丨雄)
(图饮马河洛杨杰荀扬大醇而小疵赋皆丨丨/以为文言非不粹与生知而较美道未能全)希世(魏志武帝纪/注三公倾邪)
(皆丨丨见用庄子丨丨而行比周而友王维诗丨丨无高节绝迹/有卑栖欧阳原功题紫微老人大字歌家藏有此丨丨珍取酒当)
(为主/人寿)背世(晋书贾充传䛇曰太宰鲁公充崇德立勋勤劳佐命丨/丨殂陨每用悼心张衡七辩无为先生祖述列仙丨丨)
(绝俗唯诵道篇曹植七启君子不遁俗而遗名智士不丨/丨而灭勋背又作倍淮南子单豹倍世离俗岩居谷隐)狎世(晋/书)
(陶潜传刺史王弘以元熙中临州甚钦迟之后自造焉潜称疾不/见既而语人曰我性不丨丨因疾守闲幸非洁志慕声岂敢以王)
(公纡轸为荣耶鲍照芙蓉赋陋荆姬之朱颜笑/夏女之光发恨丨丨而贻贱徒爱存而赏没)冠世(晋书陆机传/小有异才文)
卷六十七之二 第 32b 页
(章丨丨又庾翼传少有经纶大略京兆杜乂陈郡殷浩才名丨丨/而翼弗之重也南史刘峻传峻尝自序其略云余自比冯敬通敬)
(通雄才丨丨志刚金石余虽不及而亮节慷慨此其同也野老记/闻林文节作启谢诸公于苏子由有一联云父子以文章丨丨迈)
(渊云司马之才兄弟以方正决科冠晁董公/孙之对陆机汉功臣颂灼灼淮阴灵武丨丨)招世(晋书纪瞻传成/功之君勤于求)
(才立名之士急于丨丨庄子丨/丨之士兴朝中民之士荣官)并世(晋书王猛载记温之将还请/与俱南猛还山咨师师曰卿)
(与桓温岂丨丨哉在此自可富贵何为远乎猛乃止列子北宫子/谓西门子曰朕与子丨丨也而人子达范梈诗伯乐偶丨丨当受)
(知者/知)身世(晋书吕光载记论昔窦融归顺荣焕累叶隗嚣干纪靡/终丨丨鲍照诗君平独寂寞丨丨两相弃温子升常山)
(公主碑奄辞丨丨从宓妃于伊洛遽捐馆舍追帝子于潇湘庾信/赋序傅燮之但悲丨丨无处求生袁安之每念王室自然流涕张)
(九龄诗简书虽有畏丨丨亦相捐李商隐崇让宅东亭醉后诗声/名佳句在丨丨玉琴张苏轼诗丨丨悠悠我此行溪边委辔听溪)
(通雄才丨丨志刚金石余虽不及而亮节慷慨此其同也野老记/闻林文节作启谢诸公于苏子由有一联云父子以文章丨丨迈)
(渊云司马之才兄弟以方正决科冠晁董公/孙之对陆机汉功臣颂灼灼淮阴灵武丨丨)招世(晋书纪瞻传成/功之君勤于求)
(才立名之士急于丨丨庄子丨/丨之士兴朝中民之士荣官)并世(晋书王猛载记温之将还请/与俱南猛还山咨师师曰卿)
(与桓温岂丨丨哉在此自可富贵何为远乎猛乃止列子北宫子/谓西门子曰朕与子丨丨也而人子达范梈诗伯乐偶丨丨当受)
(知者/知)身世(晋书吕光载记论昔窦融归顺荣焕累叶隗嚣干纪靡/终丨丨鲍照诗君平独寂寞丨丨两相弃温子升常山)
(公主碑奄辞丨丨从宓妃于伊洛遽捐馆舍追帝子于潇湘庾信/赋序傅燮之但悲丨丨无处求生袁安之每念王室自然流涕张)
(九龄诗简书虽有畏丨丨亦相捐李商隐崇让宅东亭醉后诗声/名佳句在丨丨玉琴张苏轼诗丨丨悠悠我此行溪边委辔听溪)
卷六十七之二 第 33a 页
(声黄庚诗百年丨丨成何事回首西山又/落晖黄镇成诗月高秋万宇丨丨一冰壶)憿世(南史张率传梁天/监中敕使撰古妇)
(人事使工书人写给后宫率/取假东归论者谓为丨丨)高世(唐书崔咸传咸素有丨丨志造/诣崭远间游终南山乘月吟啸)
(至感慨泣下六朝事迹谢安墩在半山报宁寺之后基址尚存谢/安与王羲之尝登此超然有丨丨之志任昉为萧扬州作荐士表)
(伏惟陛下道隐旒纩信充/符玺六飞同尘五让丨丨)一世(唐书郭子仪传赞子仪权倾天下/而朝不忌功盖丨丨而上不疑侈)
(穷人欲而议者不之贬管子不处不可久者不偷取丨丨也列子/禽子问杨朱曰去子体之一毛以济丨丨汝为之乎杨子曰世固)
(非一毛之所济庄子垂衣裳设采色动容猊以媚丨丨而不自谓/道谀与夫人之为徒通是非而不自谓众人愚之至也阮籍诗细)
(故何足虑高度跨丨丨杜甫/诗徘徊悲生离局促老丨丨)理世(管子搏国不在敦古丨丨不在/善攻伯王不在成曲柳宗元诗)
(丨丨固轻士/弃捐湘之湄)化世(管子圣人之丨丨也其解在水/水一则人心正水清则民心易)卦世(鹖冠子圣/人以礼乐)
(人事使工书人写给后宫率/取假东归论者谓为丨丨)高世(唐书崔咸传咸素有丨丨志造/诣崭远间游终南山乘月吟啸)
(至感慨泣下六朝事迹谢安墩在半山报宁寺之后基址尚存谢/安与王羲之尝登此超然有丨丨之志任昉为萧扬州作荐士表)
(伏惟陛下道隐旒纩信充/符玺六飞同尘五让丨丨)一世(唐书郭子仪传赞子仪权倾天下/而朝不忌功盖丨丨而上不疑侈)
(穷人欲而议者不之贬管子不处不可久者不偷取丨丨也列子/禽子问杨朱曰去子体之一毛以济丨丨汝为之乎杨子曰世固)
(非一毛之所济庄子垂衣裳设采色动容猊以媚丨丨而不自谓/道谀与夫人之为徒通是非而不自谓众人愚之至也阮籍诗细)
(故何足虑高度跨丨丨杜甫/诗徘徊悲生离局促老丨丨)理世(管子搏国不在敦古丨丨不在/善攻伯王不在成曲柳宗元诗)
(丨丨固轻士/弃捐湘之湄)化世(管子圣人之丨丨也其解在水/水一则人心正水清则民心易)卦世(鹖冠子圣/人以礼乐)
卷六十七之二 第 33b 页
(仁义忠信六者丨丨得/失逆顺之经注卦卜也)虐世(法言震风凌雨然后知夏屋之为帡/幪也虐政丨丨然后知圣人之为郛)
(郭/也)浊世(参同契当是时虽混圣凡而不同三界虽居丨丨而莫测/行藏欲去则直造蓬洲放意则径超象外矣贾谊吊屈原)
(赋所贵圣之神德兮远丨丨而自臧东方朔非有先生论接舆避/世箕子佯狂皆避丨丨以全其身者也又七谏处湣湣之丨丨兮)
(今安所达乎吾志苏轼诗岂独/丨丨隐狂奴时平亦出佳公子)度世(论衡芝草一年三花食之令/人眉寿丨丨鸡蹠集有道士)
(谓颜真卿曰子骨可丨丨宜沉名宦海岳阳风土记幕阜山洞天/天宝中改名昌江山登此山高于平地一千八百丈周五百里二)
(十四气福德之乡洪水之灾居其上可以丨丨洞仙传朱库者不/知何许人忽云应得仙尅日发与亲旧别云当有迎者单衣白韐)
(须臾有两黄鹤下中庭库便丨丨独孤及诗丨丨若一瞬昨朝已/千载法苑珠林守口摄身意慎莫犯众志修行一切善如是得丨)
(丨/)出世(拾遗记蓬莱之西含明国有大螺明王丨丨则浮于海际/焉颜氏家训考之内教纵使得仙终当有死不能丨丨不)
(郭/也)浊世(参同契当是时虽混圣凡而不同三界虽居丨丨而莫测/行藏欲去则直造蓬洲放意则径超象外矣贾谊吊屈原)
(赋所贵圣之神德兮远丨丨而自臧东方朔非有先生论接舆避/世箕子佯狂皆避丨丨以全其身者也又七谏处湣湣之丨丨兮)
(今安所达乎吾志苏轼诗岂独/丨丨隐狂奴时平亦出佳公子)度世(论衡芝草一年三花食之令/人眉寿丨丨鸡蹠集有道士)
(谓颜真卿曰子骨可丨丨宜沉名宦海岳阳风土记幕阜山洞天/天宝中改名昌江山登此山高于平地一千八百丈周五百里二)
(十四气福德之乡洪水之灾居其上可以丨丨洞仙传朱库者不/知何许人忽云应得仙尅日发与亲旧别云当有迎者单衣白韐)
(须臾有两黄鹤下中庭库便丨丨独孤及诗丨丨若一瞬昨朝已/千载法苑珠林守口摄身意慎莫犯众志修行一切善如是得丨)
(丨/)出世(拾遗记蓬莱之西含明国有大螺明王丨丨则浮于海际/焉颜氏家训考之内教纵使得仙终当有死不能丨丨不)
卷六十七之二 第 34a 页
(愿汝曹专精于此昨梦录宣政间杨可试可弼可辅兄弟三人皆/名将也自燕山回语先人曰吾数载前在西京山中遇丨丨人语)
(甚款李焘长编太宗尝云朝廷除一舍人六亲喜溢谚云一佛丨/丨江总诗人道离群怆冥期丨丨遥李白诗浪迹未丨丨空名动)
(京/师)苏世(楚辞深固难徙廓其无求兮丨丨独立横而不流兮注吾/之志举世莫得而倾之者无求于彼故也死而复生曰苏)
(左思魏都赋虽星有风雨之好人有异同/之性庶觌蔀家与剥庐非丨丨而居正)援世(崔骃达旨贤人援/手丨丨之灾跋涉)
(赴俗急/斯时也)君世(崔骃达旨于时太/上运天德以丨丨)帝世(班固典引至于经纬乾坤出/入三光外运浑元内沾毫芒)
(性𩔖循理品物咸亨其已久矣盛哉皇家丨/丨德臣列辟功并百王荣镜宇宙尊亡与亢)拯世(崔寔政论济时/丨丨之术岂必)
(体尧蹈舜然/后乃理哉)韬世(潘岳寡妇赋序乐安任子咸/有丨丨之量与余少而权焉)跨世(夏侯湛东方/朔像赞丨丨)
(凌时远/蹈独游)依世(颜延之陶徵士诔丨/丨尚同诡时则异)叔世(萧子良文今据丨丨设法/开化以此为高义当生信)
(甚款李焘长编太宗尝云朝廷除一舍人六亲喜溢谚云一佛丨/丨江总诗人道离群怆冥期丨丨遥李白诗浪迹未丨丨空名动)
(京/师)苏世(楚辞深固难徙廓其无求兮丨丨独立横而不流兮注吾/之志举世莫得而倾之者无求于彼故也死而复生曰苏)
(左思魏都赋虽星有风雨之好人有异同/之性庶觌蔀家与剥庐非丨丨而居正)援世(崔骃达旨贤人援/手丨丨之灾跋涉)
(赴俗急/斯时也)君世(崔骃达旨于时太/上运天德以丨丨)帝世(班固典引至于经纬乾坤出/入三光外运浑元内沾毫芒)
(性𩔖循理品物咸亨其已久矣盛哉皇家丨/丨德臣列辟功并百王荣镜宇宙尊亡与亢)拯世(崔寔政论济时/丨丨之术岂必)
(体尧蹈舜然/后乃理哉)韬世(潘岳寡妇赋序乐安任子咸/有丨丨之量与余少而权焉)跨世(夏侯湛东方/朔像赞丨丨)
(凌时远/蹈独游)依世(颜延之陶徵士诔丨/丨尚同诡时则异)叔世(萧子良文今据丨丨设法/开化以此为高义当生信)
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(灭罪祈福弘道而今登无畏座广闲笑谑/之端刘峻广绝交论丨丨民讹狙诈飙起)康世(王俭齐高帝哀册/文丨丨以德拨乱)
(资/武)点世(沈约奏弹王源文岂有六卿之胄纳女于管库之人此风/弗剪其源遂开丨丨尘家将被比屋宜寘以明科黜之流)
(伍/)安世(汉书张丨丨传丨丨字子孺少以父任为郎上行幸河东/尝亡书三箧䛇问莫能知唯丨丨知之上奇其才擢尚书)
(令昭帝即位霍光以丨丨笃行亲重之昌邑王淫乱光复与丨丨/尊立宣帝帝袖赏大臣益封万六百户功次大将军光光薨拜为)
(大司马天子甚尊惮大将军然内亲丨丨心密于光焉又魏文帝/典论自序余于他戏弄之事少所喜惟弹棋略尽其巧少为之赋)
(昔京师先工有马合乡侯东方丨丨张公子常恨不得与彼数子/者对又晋书武帝纪帝讳炎字丨丨文帝长子也又梦溪笔谈王)
(羲之书旧传惟乐毅论乃羲之亲书于石其他皆纸素所传本朝/入高绅学士家皇祐巾绅之子高丨丨为钱塘主簿乐毅论在其)
(家予尝见之又汉乐/府有丨丨房中歌)
(资/武)点世(沈约奏弹王源文岂有六卿之胄纳女于管库之人此风/弗剪其源遂开丨丨尘家将被比屋宜寘以明科黜之流)
(伍/)安世(汉书张丨丨传丨丨字子孺少以父任为郎上行幸河东/尝亡书三箧䛇问莫能知唯丨丨知之上奇其才擢尚书)
(令昭帝即位霍光以丨丨笃行亲重之昌邑王淫乱光复与丨丨/尊立宣帝帝袖赏大臣益封万六百户功次大将军光光薨拜为)
(大司马天子甚尊惮大将军然内亲丨丨心密于光焉又魏文帝/典论自序余于他戏弄之事少所喜惟弹棋略尽其巧少为之赋)
(昔京师先工有马合乡侯东方丨丨张公子常恨不得与彼数子/者对又晋书武帝纪帝讳炎字丨丨文帝长子也又梦溪笔谈王)
(羲之书旧传惟乐毅论乃羲之亲书于石其他皆纸素所传本朝/入高绅学士家皇祐巾绅之子高丨丨为钱塘主簿乐毅论在其)
(家予尝见之又汉乐/府有丨丨房中歌)
卷六十七之二 第 35a 页
毋望世(史记春申君传朱英谓春中君曰世有毋望之福又有毋/望之祸今君处丨丨之丨事毋望之主安可以无毋望之)
(人乎注毋望谓/不望而忽至也)冯奉世(汉书丨丨丨传丨丨丨字子明上党潞人/也学春秋涉大义读兵法明习选可使外)
(国者前将军增举奉世以卫候使持节送大宛诸国客至伊修城/莎车杀汉所置莎车王万年奉世进击莎车攻拔其城莎车王自)
(杀其后录功/赐爵关内侯)
增随世(易明夷利艰贞疏时虽至闇不可丨丨倾邪书序讨论坟/典疏坟典周公制礼使小史掌之而孔子除之者盖丨丨)
(不同又刑罚世轻世重传刑罚丨丨轻重也颜氏家训学之兴废/丨丨轻重汉时贤俊皆以一经弘圣人之道上明天时下该人事)
(用此致卿相者多矣徐陵劝进梁元帝表/加牢贬馆丨丨污隆瞻望乡关诚均休戚)殷世(易序文王作易之/时正在羑里周德)
(未兴犹是/丨丨也)末世(易易之兴也其当殷之丨丨周之盛德耶荀子丨/丨穷年不免为陋儒而已白虎通孔子所以定五)
(人乎注毋望谓/不望而忽至也)冯奉世(汉书丨丨丨传丨丨丨字子明上党潞人/也学春秋涉大义读兵法明习选可使外)
(国者前将军增举奉世以卫候使持节送大宛诸国客至伊修城/莎车杀汉所置莎车王万年奉世进击莎车攻拔其城莎车王自)
(杀其后录功/赐爵关内侯)
增随世(易明夷利艰贞疏时虽至闇不可丨丨倾邪书序讨论坟/典疏坟典周公制礼使小史掌之而孔子除之者盖丨丨)
(不同又刑罚世轻世重传刑罚丨丨轻重也颜氏家训学之兴废/丨丨轻重汉时贤俊皆以一经弘圣人之道上明天时下该人事)
(用此致卿相者多矣徐陵劝进梁元帝表/加牢贬馆丨丨污隆瞻望乡关诚均休戚)殷世(易序文王作易之/时正在羑里周德)
(未兴犹是/丨丨也)末世(易易之兴也其当殷之丨丨周之盛德耶荀子丨/丨穷年不免为陋儒而已白虎通孔子所以定五)
卷六十七之二 第 35b 页
(经者何孔子居周之丨丨自卫反鲁/自知不用故追定五经以行其道)衰世(易于稽其𩔖其丨丨之/意耶春秋繁露王公史)
(记十二公之间皆丨丨之事故门人惑孔子曰吾因/其事而加乎李咸用诗丨丨难修道花时不称贫)善世(易丨丨/而不伐)
(德博/而化)秦世(易潜龙勿用疏若汉高祖生于暴丨之丨唯隐居为泗/水亭长是勿用也郝经诗日暖桃源丨丨外月明兰国)
(楚江/头)垂世(书序举其宏纲撮其机要足以丨丨立教柳贯题苏长/公书曹侍中与王省副论赵元昊事诗写寘尺纸中示)
(作丨/丨规)时世(书度作刑以诘四方传度丨丨所宜训作赎刑以治天/下四方之民诗周颂谱疏成王即位之初礼乐新定其)
(咏父祖之功业述丨丨之和乐宏勋盛事已尽之矣荀子丨丨不/同誉何由生不得为政功安能成秦韬玉诗谁念风流高格调共)
(怜丨丨/俭梳妆)世世(书丨丨享德万邦作式诗世执其功笺申伯忠臣不/欲离王室故王使召公定其宅令往居谢成法度于)
(南邦丨丨持其政事传子孙也白/居易诗一村唯两姓丨丨为婚姻)积世(书今我民用荡析离居疏/民居丨丨穿掘处多则水)
(记十二公之间皆丨丨之事故门人惑孔子曰吾因/其事而加乎李咸用诗丨丨难修道花时不称贫)善世(易丨丨/而不伐)
(德博/而化)秦世(易潜龙勿用疏若汉高祖生于暴丨之丨唯隐居为泗/水亭长是勿用也郝经诗日暖桃源丨丨外月明兰国)
(楚江/头)垂世(书序举其宏纲撮其机要足以丨丨立教柳贯题苏长/公书曹侍中与王省副论赵元昊事诗写寘尺纸中示)
(作丨/丨规)时世(书度作刑以诘四方传度丨丨所宜训作赎刑以治天/下四方之民诗周颂谱疏成王即位之初礼乐新定其)
(咏父祖之功业述丨丨之和乐宏勋盛事已尽之矣荀子丨丨不/同誉何由生不得为政功安能成秦韬玉诗谁念风流高格调共)
(怜丨丨/俭梳妆)世世(书丨丨享德万邦作式诗世执其功笺申伯忠臣不/欲离王室故王使召公定其宅令往居谢成法度于)
(南邦丨丨持其政事传子孙也白/居易诗一村唯两姓丨丨为婚姻)积世(书今我民用荡析离居疏/民居丨丨穿掘处多则水)
卷六十七之二 第 36a 页
(泉盈溢诗大师皇父疏命皇父为将必远本其/祖者因其有丨丨之功尤欲使之彰显故也)万世(书皇天眷佑/冇商俾嗣王)
(克终厥德实丨丨无疆之休汉书扬雄传云飞扬兮雨滂沛于胥/德兮丽丨丨后汉书窦宪传封神丘兮建隆嵑熙帝载兮振丨丨)
(南史刘瓛传齐高帝践祚召瓛入华林园谈语问以政道答曰政/在孝经宋氏所以亡陛下所以得之是也帝咨嗟曰儒者之言可)
(宝丨丨宋史宗泽传天下者太祖太宗之天下陛下当兢兢业业/思传之丨丨奈何遽议割河之东西又议割陜之蒲解乎新语建)
(大功于天下者必先修于闺门之内垂大名于丨丨者必先行之/于纤微之事张衡东京赋眇天末以远期规丨丨而大摹阮籍诗)
(一餐度丨丨千岁再浮沉柳贯尊/经堂诗圣人言纯如载道行丨丨)永世(书作宾于王家与国咸休/丨丨无穷又事不师古以)
(克丨丨匪说攸闻诗丨丨克孝又晋书陆/晖传察孝廉除丨丨乌江二县令皆不就)惑世(书流共工于幽州/传象恭滔天足以)
(丨/丨)教世(书序造书契疏文字在三王之前未用之丨丨周礼春官/太宗伯以礼乐合天地之化百物之产注礼济虚乐损盈)
(克终厥德实丨丨无疆之休汉书扬雄传云飞扬兮雨滂沛于胥/德兮丽丨丨后汉书窦宪传封神丘兮建隆嵑熙帝载兮振丨丨)
(南史刘瓛传齐高帝践祚召瓛入华林园谈语问以政道答曰政/在孝经宋氏所以亡陛下所以得之是也帝咨嗟曰儒者之言可)
(宝丨丨宋史宗泽传天下者太祖太宗之天下陛下当兢兢业业/思传之丨丨奈何遽议割河之东西又议割陜之蒲解乎新语建)
(大功于天下者必先修于闺门之内垂大名于丨丨者必先行之/于纤微之事张衡东京赋眇天末以远期规丨丨而大摹阮籍诗)
(一餐度丨丨千岁再浮沉柳贯尊/经堂诗圣人言纯如载道行丨丨)永世(书作宾于王家与国咸休/丨丨无穷又事不师古以)
(克丨丨匪说攸闻诗丨丨克孝又晋书陆/晖传察孝廉除丨丨乌江二县令皆不就)惑世(书流共工于幽州/传象恭滔天足以)
(丨/丨)教世(书序造书契疏文字在三王之前未用之丨丨周礼春官/太宗伯以礼乐合天地之化百物之产注礼济虚乐损盈)
卷六十七之二 第 36b 页
(并行则四方者乃得其和疏谓礼乐并行以丨丨则天/地之间使不盈不虚折中得所则四方乃得其和也)传世(书嗣/无疆)
(大历服疏丨丨三十卜年七百荀子修饰端正尊法敬分而无倾/侧之心守职循业不敢益损可丨丨也潜夫论自春秋之后战国)
(之制将权臣必以亲家皇后兄弟主婿外孙年虽童妙未脱桎梏/由籍此官职功不加民泽不被下素餐尸位而但事淫侈坐作骄)
(奢破败而不/及丨丨者也)无世(书遏绝苗民/丨丨在下)异世(书苗民弗用灵传蚩尤黄帝/所灭三苗帝尧所诛言丨丨)
(而同/恶)来世(书成汤放桀于南巢惟有惭德曰予恐丨丨以台为口/实列子曩吾修诗书正礼乐将以治天下遗丨丨非但)
(修一身治鲁国而已庄子孔子适楚楚狂接舆游其门曰凤兮凤/兮何如德之衰也丨丨不可待往世不可追也颜氏家训汝曹若)
(观俗计树立门户不弃妻子未能出家但当兼修戒行留心诵读/以为丨丨津梁苏轼诗何当丨丨结香火永与名山供井硙法华)
(经佛告舍利佛汝于丨丨/当得作佛号曰花光王)往世(见上楚辞贵真人之休德兮美丨/丨之登仙白居易诗房傅丨丨为)
(大历服疏丨丨三十卜年七百荀子修饰端正尊法敬分而无倾/侧之心守职循业不敢益损可丨丨也潜夫论自春秋之后战国)
(之制将权臣必以亲家皇后兄弟主婿外孙年虽童妙未脱桎梏/由籍此官职功不加民泽不被下素餐尸位而但事淫侈坐作骄)
(奢破败而不/及丨丨者也)无世(书遏绝苗民/丨丨在下)异世(书苗民弗用灵传蚩尤黄帝/所灭三苗帝尧所诛言丨丨)
(而同/恶)来世(书成汤放桀于南巢惟有惭德曰予恐丨丨以台为口/实列子曩吾修诗书正礼乐将以治天下遗丨丨非但)
(修一身治鲁国而已庄子孔子适楚楚狂接舆游其门曰凤兮凤/兮何如德之衰也丨丨不可待往世不可追也颜氏家训汝曹若)
(观俗计树立门户不弃妻子未能出家但当兼修戒行留心诵读/以为丨丨津梁苏轼诗何当丨丨结香火永与名山供井硙法华)
(经佛告舍利佛汝于丨丨/当得作佛号曰花光王)往世(见上楚辞贵真人之休德兮美丨/丨之登仙白居易诗房傅丨丨为)
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(禅客王道前生应画师宝女经佛告/宝女吾丨古丨坚固劝助而不退转)七世(书丨丨之庙可以观德/晋书杨佺期传佺期弘)
(农华阴人太尉震之后也曾祖准太常自震至准丨丨有名德/唐书礼乐志古者有天下者事丨丨而始封之君谓之太祖)继
世(书教胄子疏丨父丨者惟长子耳诗王谓尹氏笺尹氏天子世/大夫也疏吉甫卿士也而云大夫者以吉甫身为卿士其丨丨)
(者不必常得为卿而大夫是其总号周礼秋官大行人凡诸侯之/邦交岁相问也殷相聘也世相朝也疏父死子立曰世是丨丨之)
(义也宋史吴越世家景德中上对宰相曰钱氏丨丨忠顺子孙可/念白虎通丨丨以立诸侯象贤也曹植周武王赞桓桓武王丨丨)
(灭/殷)后世(书克齐圣广渊传成汤能齐德圣达广大深远泽流丨丨/史记秦始皇纪大义休明垂于丨丨顺承勿革唐书符令)
(奇传令奇密语子璘曰吾阅世事多矣自安史干纪无噍𩔖吾观/田氏覆亡无时汝能委质朝廷为唐忠臣吾亦名扬丨丨矣宋史)
(林逋传逋喜为诗多奇句既就藁辄随弃之或谓何不录以示丨/丨逋曰吾方晦迹林壑且不欲以诗名一时况丨丨乎法言或问)
(农华阴人太尉震之后也曾祖准太常自震至准丨丨有名德/唐书礼乐志古者有天下者事丨丨而始封之君谓之太祖)继
世(书教胄子疏丨父丨者惟长子耳诗王谓尹氏笺尹氏天子世/大夫也疏吉甫卿士也而云大夫者以吉甫身为卿士其丨丨)
(者不必常得为卿而大夫是其总号周礼秋官大行人凡诸侯之/邦交岁相问也殷相聘也世相朝也疏父死子立曰世是丨丨之)
(义也宋史吴越世家景德中上对宰相曰钱氏丨丨忠顺子孙可/念白虎通丨丨以立诸侯象贤也曹植周武王赞桓桓武王丨丨)
(灭/殷)后世(书克齐圣广渊传成汤能齐德圣达广大深远泽流丨丨/史记秦始皇纪大义休明垂于丨丨顺承勿革唐书符令)
(奇传令奇密语子璘曰吾阅世事多矣自安史干纪无噍𩔖吾观/田氏覆亡无时汝能委质朝廷为唐忠臣吾亦名扬丨丨矣宋史)
(林逋传逋喜为诗多奇句既就藁辄随弃之或谓何不录以示丨/丨逋曰吾方晦迹林壑且不欲以诗名一时况丨丨乎法言或问)
卷六十七之二 第 37b 页
(孔子知道之不用也则载/而恶之乎曰之丨丨君子)中世(书昔在殷王中宗传太戊也殷家/丨丨尊其德故称宗晋书赫连勃)
(勃载记姚兴镇北参军王买德来奔勃勃谓买德曰朕大禹之后/祖宗重晖丨丨不竞受制于人今应运而兴复大禹之业卿以为)
(何如拾遗记考传闻于前古求佥言于/丨丨范梈诗自从丨丨来贡赋登明堂)舜世(书肇十有二州疏置/十有二州终丨之丨)
(常然又范梈诗生逄/尧丨丨肯受泥涂辱)前世(诗序抑卫武公刺厉王亦以自警也疏/虽刺丨丨之恶冀为未然之鉴法言聆)
(德丨丨清视在下鉴莫近于斯矣楚辞鸷鸟之不群兮自/丨丨而固然苏轼诗丨丨德云今我是依希犹记妙高台)旷世(诗/佛)
(时仔肩疏人臣而代/天子丨丨之所罕闻)三世(礼记医不丨丨不服其药南史杜弘文/传元嘉四年弘文被徵会得重疾牵以)
(就路亲旧见其患笃劝待病愈弘文曰吾世荷皇恩杖节丨丨尝/欲投躯帝庭以报所荷况亲被徵命而可晏然者乎春秋繁露有)
(见丨丨有闻四世有传闻五世所见六十一年所闻八十五年所/传闻九十六年论衡春秋二百四十二年者上寿九十中寿八十)
(勃载记姚兴镇北参军王买德来奔勃勃谓买德曰朕大禹之后/祖宗重晖丨丨不竞受制于人今应运而兴复大禹之业卿以为)
(何如拾遗记考传闻于前古求佥言于/丨丨范梈诗自从丨丨来贡赋登明堂)舜世(书肇十有二州疏置/十有二州终丨之丨)
(常然又范梈诗生逄/尧丨丨肯受泥涂辱)前世(诗序抑卫武公刺厉王亦以自警也疏/虽刺丨丨之恶冀为未然之鉴法言聆)
(德丨丨清视在下鉴莫近于斯矣楚辞鸷鸟之不群兮自/丨丨而固然苏轼诗丨丨德云今我是依希犹记妙高台)旷世(诗/佛)
(时仔肩疏人臣而代/天子丨丨之所罕闻)三世(礼记医不丨丨不服其药南史杜弘文/传元嘉四年弘文被徵会得重疾牵以)
(就路亲旧见其患笃劝待病愈弘文曰吾世荷皇恩杖节丨丨尝/欲投躯帝庭以报所荷况亲被徵命而可晏然者乎春秋繁露有)
(见丨丨有闻四世有传闻五世所见六十一年所闻八十五年所/传闻九十六年论衡春秋二百四十二年者上寿九十中寿八十)
卷六十七之二 第 38a 页
(下寿七十孔子据中寿丨丨而作故二百四十年也洛阳伽蓝记/北魏时有沙门宝公不知何许人形貌丑陋心识通达过去未来)
(预睹丨丨萧子良文洞达丨丨了照万有庾信赋昔丨丨而无/惭今七叶而方落苏辙诗元臣事业通丨丨旧将威名服四邻)系
世(周礼春官小史奠丨丨辨昭穆疏奠丨丨者谓定帝丨丨/本辨昭穆者帝丨丨本之上皆自有昭穆亲疏故须辨之)季世
(左传叔向曰齐其何如晏子曰此丨丨也又叔向曰虽吾公室今/亦丨丨也薛道衡隋高祖颂悠哉遂古邈矣丨丨朱德润诗信知)
(击壤自尧民丨/丨龚黄不如古)九世(公羊传远祖者几世乎丨丨矣丨/丨犹可以复雠乎虽百世可也)应世(公羊/传刑)
(人也注孔子曰三皇设言民不违五帝画象世顺机三王肉刑揆/渐加丨丨点巧奸伪多京房易傅大畜九二大夫丨丨应六五为)
(至尊颜氏家训孔子之葬亲也云古者墓而不坟丘东西南北之/人也不可以弗识也于是封之崇四尺然则君子丨丨行道亦有)
(不守坟墓之时况为事际所逼也隋炀帝宝台经藏/愿文仰惟如来丨丨声教被物慇勤微密结集法藏)必世(论语如/有王者)
(预睹丨丨萧子良文洞达丨丨了照万有庾信赋昔丨丨而无/惭今七叶而方落苏辙诗元臣事业通丨丨旧将威名服四邻)系
世(周礼春官小史奠丨丨辨昭穆疏奠丨丨者谓定帝丨丨/本辨昭穆者帝丨丨本之上皆自有昭穆亲疏故须辨之)季世
(左传叔向曰齐其何如晏子曰此丨丨也又叔向曰虽吾公室今/亦丨丨也薛道衡隋高祖颂悠哉遂古邈矣丨丨朱德润诗信知)
(击壤自尧民丨/丨龚黄不如古)九世(公羊传远祖者几世乎丨丨矣丨/丨犹可以复雠乎虽百世可也)应世(公羊/传刑)
(人也注孔子曰三皇设言民不违五帝画象世顺机三王肉刑揆/渐加丨丨点巧奸伪多京房易傅大畜九二大夫丨丨应六五为)
(至尊颜氏家训孔子之葬亲也云古者墓而不坟丘东西南北之/人也不可以弗识也于是封之崇四尺然则君子丨丨行道亦有)
(不守坟墓之时况为事际所逼也隋炀帝宝台经藏/愿文仰惟如来丨丨声教被物慇勤微密结集法藏)必世(论语如/有王者)
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(丨丨而后仁郝经诗胜/残须丨丨奕世始呈芳)论世(孟子是以丨其丨也是尚友也柳/贯诗记功宜显显丨丨匪区区)二
世(史记秦始皇纪太子胡亥袭位是为丨丨皇帝汉书项籍传章/邯军棘原羽军漳南相持未战秦军数郤丨丨使人让章邯)
伤世(史记乐书教者民之寒/暑也教不时则丨丨)浇世(史记乐书亨孰而祀非达礼也/注腥俎玄尊表诚象古而已不)
(在芬苾熟味是乃丨/丨为之非达礼也)诱世(史记乐书自仲尼不能与齐优遂容于/鲁虽退正乐以丨丨扬雄赋指尊选以)
(丨丨兮疾身/没而名灭)五世(史记田敬仲完世家齐懿仲欲妻完卜之占曰/是谓凤皇于蜚和鸣锵锵有妫之后将育于姜)
(丨丨其昌留侯世家秦灭韩良求客为韩报仇以大父父丨丨相/韩故唐书冯盎傅吾居越丨丨矣常恐忝先业尚自王哉大戴礼)
(有国者事丨丨庾信贺娄慈神道碑铭七/叶佐汉丨丨相韩忠臣入仕孝友当官)有世(史记韩世家韩厥/称赵成季之功今)
(后无祀景公曰尚丨丨乎厥/言赵武复与故田邑续赵祀)拂世(史记李斯传凡贤主者必将能/丨丨摩俗而废其所恶立其所)
世(史记秦始皇纪太子胡亥袭位是为丨丨皇帝汉书项籍传章/邯军棘原羽军漳南相持未战秦军数郤丨丨使人让章邯)
伤世(史记乐书教者民之寒/暑也教不时则丨丨)浇世(史记乐书亨孰而祀非达礼也/注腥俎玄尊表诚象古而已不)
(在芬苾熟味是乃丨/丨为之非达礼也)诱世(史记乐书自仲尼不能与齐优遂容于/鲁虽退正乐以丨丨扬雄赋指尊选以)
(丨丨兮疾身/没而名灭)五世(史记田敬仲完世家齐懿仲欲妻完卜之占曰/是谓凤皇于蜚和鸣锵锵有妫之后将育于姜)
(丨丨其昌留侯世家秦灭韩良求客为韩报仇以大父父丨丨相/韩故唐书冯盎傅吾居越丨丨矣常恐忝先业尚自王哉大戴礼)
(有国者事丨丨庾信贺娄慈神道碑铭七/叶佐汉丨丨相韩忠臣入仕孝友当官)有世(史记韩世家韩厥/称赵成季之功今)
(后无祀景公曰尚丨丨乎厥/言赵武复与故田邑续赵祀)拂世(史记李斯传凡贤主者必将能/丨丨摩俗而废其所恶立其所)
卷六十七之二 第 39a 页
(欲故生则有尊重之势死则有贤明之谥也管子丨丨以为/行非上以为名常反上之法制以成群于国者圣王之禁也)粤世
(汉书高帝纪诏曰南武侯织亦丨之丨也立以为南海/王注南海属尉佗今封织为南海王遥夺佗一郡也)愤世(汉书/邹阳)
(传今使不羁之士与牛骥同皂此鲍焦所以丨于丨也/注鲍焦周之介士也丹铅杂录庄子丨丨嫉邪之论也)超世(后汉/书边)
(让传美姜尚之佐周善管仲之辅桓将丨丨而作理焉沈湎于此/欢魏志武帝纪赞可谓非常之人丨丨之杰晋书武帝纪初文帝)
(以景帝既宣帝之嫡早世无后以帝弟攸为嗣将议立世子属意/于攸何曾等固争曰中抚军聪明神武有丨丨之才发委地手过)
(膝非人臣之相也由是遂定又刘殷傅同郡张宣子识达之士也/以女妻之诫其女曰刘殷至孝冥感兼才识丨丨此人终当远达)
(为世名公汝其谨事之皮日休诗各负出俗才/俱怀丨丨情朱子诗丨丨慕肥遁鍊形学飞仙)引世(后汉书张衡/传鳖令殪而)
(尸亡兮取蜀/禅而丨丨)治世(魏志武帝纪注太祖常问许子将我何如人子/将不答固问之子将曰子丨丨之能臣乱世之)
(汉书高帝纪诏曰南武侯织亦丨之丨也立以为南海/王注南海属尉佗今封织为南海王遥夺佗一郡也)愤世(汉书/邹阳)
(传今使不羁之士与牛骥同皂此鲍焦所以丨于丨也/注鲍焦周之介士也丹铅杂录庄子丨丨嫉邪之论也)超世(后汉/书边)
(让传美姜尚之佐周善管仲之辅桓将丨丨而作理焉沈湎于此/欢魏志武帝纪赞可谓非常之人丨丨之杰晋书武帝纪初文帝)
(以景帝既宣帝之嫡早世无后以帝弟攸为嗣将议立世子属意/于攸何曾等固争曰中抚军聪明神武有丨丨之才发委地手过)
(膝非人臣之相也由是遂定又刘殷傅同郡张宣子识达之士也/以女妻之诫其女曰刘殷至孝冥感兼才识丨丨此人终当远达)
(为世名公汝其谨事之皮日休诗各负出俗才/俱怀丨丨情朱子诗丨丨慕肥遁鍊形学飞仙)引世(后汉书张衡/传鳖令殪而)
(尸亡兮取蜀/禅而丨丨)治世(魏志武帝纪注太祖常问许子将我何如人子/将不答固问之子将曰子丨丨之能臣乱世之)
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(奸雄太祖大笑春秋繁露王者好恶喜怒乃天之春夏秋冬也天/出此四者时则岁美不时则岁恶人主出此四者义则世治不义)
(则世乱是故丨丨与美岁同数乱世与恶岁同数京房易传时有/屯夷事非一揆爻象适时有凶有吉人之生世亦复如斯或逄丨)
(丨或逄乱时出处存亡其道皆系杨载诗大雅歌丨丨其音不宜/哀治又平声京房易传剥与艮为飞伏天子丨丨又恒与巽为飞)
(伏三公/丨丨)伟世(魏志荀或传注韦康字元将孔融与康父端书曰/前日元将来渊才亮茂雅度弘毅丨丨之器也)切
世(魏志杜恕传恕奏议论駮皆/可观掇其丨丨大事著于篇)赞世(蜀志马良传良留荆州与亮/书曰闻雒城已拔此天祚也)
(尊兄应期丨丨配业光国魄兆见矣晋书祖逖传博览书记该涉/古今往来京师见者谓逖有丨丨才具孙绰颍州府君碑道光古)
(贤风改彫伪允可谓明/德宏猷丨丨伟器者矣)斯世(蜀志郤正传欣环堵以/恬娱免咎悔于丨丨)仍世(晋书武/帝纪粤)
(在魏室丨丨多/故几于颠坠)短世(晋书元帝纪怀帝丨丨越去王都黄庭坚/诗酒浇胸中之磊磈菊制丨丨之颓龄)益
(则世乱是故丨丨与美岁同数乱世与恶岁同数京房易传时有/屯夷事非一揆爻象适时有凶有吉人之生世亦复如斯或逄丨)
(丨或逄乱时出处存亡其道皆系杨载诗大雅歌丨丨其音不宜/哀治又平声京房易传剥与艮为飞伏天子丨丨又恒与巽为飞)
(伏三公/丨丨)伟世(魏志荀或传注韦康字元将孔融与康父端书曰/前日元将来渊才亮茂雅度弘毅丨丨之器也)切
世(魏志杜恕传恕奏议论駮皆/可观掇其丨丨大事著于篇)赞世(蜀志马良传良留荆州与亮/书曰闻雒城已拔此天祚也)
(尊兄应期丨丨配业光国魄兆见矣晋书祖逖传博览书记该涉/古今往来京师见者谓逖有丨丨才具孙绰颍州府君碑道光古)
(贤风改彫伪允可谓明/德宏猷丨丨伟器者矣)斯世(蜀志郤正传欣环堵以/恬娱免咎悔于丨丨)仍世(晋书武/帝纪粤)
(在魏室丨丨多/故几于颠坠)短世(晋书元帝纪怀帝丨丨越去王都黄庭坚/诗酒浇胸中之磊磈菊制丨丨之颓龄)益
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世(晋书张载傅至如轩冕黻班之士苟不能匡化辅政佐时丨丨/而徒俯仰取容要荣求利厚自封之资丰私家之积此沐猴而)
(冠耳尚焉/足道哉)绥世(晋书陆机传于是乎立其封疆之典裁其亲疏之/宜使万国相维以成磐石之固宗庶杂居而定维)
(城之业又有以见丨丨/之长御识人情之大方)处世(晋书郤愔传为临淮太守会弟昙卒/益无丨丨意宋史徐复传复性高洁)
(而丨丨未尝自异后居杭州十数年卒庄子丨丨不便未足以逞/其能也李商隐诗攻文枯若木丨丨钝如锤李洞诗丨丨堪惊又)
(堪愧一坡山/色不论钱)遐世(晋书陈寿传论若夫原始要终纪情括性其言/彻而显其义皎而明然可以茵蔼缇油作程丨)
(丨者也王粲闲邪赋夫何英媛之丽女猊洵/美而艳逸横四海而无仇超丨丨而秀出)翼世(晋书裴秀传泰/始七年䛇曰司)
(空经德履哲体蹈儒雅/佐命丨丨勋业弘茂)何世(晋书王导传王敦之反也导率群从/昆弟子侄二十馀人每旦诣台待罪)
(曰逆臣贼子丨丨无之岂意今者近出臣族陶潜桃源记自云先/世避秦时乱率妻子邑人来此绝境遂与外人间隔问今是丨丨)
(冠耳尚焉/足道哉)绥世(晋书陆机传于是乎立其封疆之典裁其亲疏之/宜使万国相维以成磐石之固宗庶杂居而定维)
(城之业又有以见丨丨/之长御识人情之大方)处世(晋书郤愔传为临淮太守会弟昙卒/益无丨丨意宋史徐复传复性高洁)
(而丨丨未尝自异后居杭州十数年卒庄子丨丨不便未足以逞/其能也李商隐诗攻文枯若木丨丨钝如锤李洞诗丨丨堪惊又)
(堪愧一坡山/色不论钱)遐世(晋书陈寿传论若夫原始要终纪情括性其言/彻而显其义皎而明然可以茵蔼缇油作程丨)
(丨者也王粲闲邪赋夫何英媛之丽女猊洵/美而艳逸横四海而无仇超丨丨而秀出)翼世(晋书裴秀传泰/始七年䛇曰司)
(空经德履哲体蹈儒雅/佐命丨丨勋业弘茂)何世(晋书王导传王敦之反也导率群从/昆弟子侄二十馀人每旦诣台待罪)
(曰逆臣贼子丨丨无之岂意今者近出臣族陶潜桃源记自云先/世避秦时乱率妻子邑人来此绝境遂与外人间隔问今是丨丨)
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(乃云不知有汉无论魏晋庾信赋日暮途远人间丨丨又搜/神记庐陵太守庞企字子及自言其远祖不知几丨丨也)宰世
(晋书刁协傅大道丨丨殊涂一致徐陵陈武帝即位诏/五德更运帝王所以御天三正相因夏殷所以丨丨)不世(晋书/刘毅)
(传陛下发丨丨之诏出思虑之表臣之喜庆不亦宜乎北史隋炀/帝悯皇后传叨丨丨之殊眄谬非才而奉职论衡曾晰生参气性)
(丨丨颜路出回古今卓绝颜氏家训古人云千载一圣犹旦暮也/五百年一贤犹比膊也言圣贤之难得疏如此倘遭丨丨明达)
(君子安可不攀附景仰之乎杜甫诗道林才丨丨/惠远德过人苏辙诗我公才丨丨晚岁道尤高)光世(晋书武陵/王晞传晞)
(体自皇极故灵宠丨丨又刘曜载记徙/都长安起丨丨殿于前紫光殿于后)督世(晋书卞壸传壶干实/当官以褒贬为己任)
(勤于吏事欲轨正丨/丨不肯苟同时好)慢世(晋书王徽之传尝夜与弟献之共读高/士传赞献之赏井丹高洁徽之曰未若)
(长卿丨丨也嵇康司马相如赞长卿丨丨越礼自放犊鼻居市不/耻其状李白诗丨丨薄功业非无胸中画皇甫冉诗虽是寻山客)
(晋书刁协傅大道丨丨殊涂一致徐陵陈武帝即位诏/五德更运帝王所以御天三正相因夏殷所以丨丨)不世(晋书/刘毅)
(传陛下发丨丨之诏出思虑之表臣之喜庆不亦宜乎北史隋炀/帝悯皇后传叨丨丨之殊眄谬非才而奉职论衡曾晰生参气性)
(丨丨颜路出回古今卓绝颜氏家训古人云千载一圣犹旦暮也/五百年一贤犹比膊也言圣贤之难得疏如此倘遭丨丨明达)
(君子安可不攀附景仰之乎杜甫诗道林才丨丨/惠远德过人苏辙诗我公才丨丨晚岁道尤高)光世(晋书武陵/王晞传晞)
(体自皇极故灵宠丨丨又刘曜载记徙/都长安起丨丨殿于前紫光殿于后)督世(晋书卞壸传壶干实/当官以褒贬为己任)
(勤于吏事欲轨正丨/丨不肯苟同时好)慢世(晋书王徽之传尝夜与弟献之共读高/士传赞献之赏井丹高洁徽之曰未若)
(长卿丨丨也嵇康司马相如赞长卿丨丨越礼自放犊鼻居市不/耻其状李白诗丨丨薄功业非无胸中画皇甫冉诗虽是寻山客)
卷六十七之二 第 41a 页
(还同丨/丨人)纬世(晋书李玄盛传玄盛以丨丨之量当吕氏之末为群/雄所奉遂起霸图兵无血刃坐定千里又苻坚载记)
(性至孝博学多才艺有经济大/志要结英豪以图丨丨之宜)涉世(晋书孔衍傅宗人吏吾有美/名博学不及衍丨丨声誉过)
(之论衡古之通经之臣纪主令功记于竹帛颂上令德刻于鼎铭/文人丨丨以此自勉周权诗丨丨百年真逆旅忘机万事即安禅)
著世(晋书卫恒传恒为四体书势曰眺彼鸟迹始作/书契纪纲万事垂法立制帝典用宣质文丨丨)迈世(晋书郤/愔传与)
(姊夫王羲之高士许询并有丨丨之风南史周兴嗣传兴嗣博学/善属文尝步自姑熟投宿逆旅夜有人谓曰子才学丨丨初当见)
(识贵臣卒被知英主言终不测所之/韦应物诗丨丨超高躅寻流得真源)过世(晋书苻登载记苌以登/频战辄胜谓坚有神验)
(亦于军中立坚神主请曰陛下虽丨丨为神岂假手于苻登而图/臣庄子今夫此人以为与己同时而生同乡而处者以为夫绝俗)
(丨丨之士焉是专无主正所/以览古今之时是非之分也)同世(晋书苻登载记苌夜引军过登/营三十馀里以蹑登后旦而候)
(性至孝博学多才艺有经济大/志要结英豪以图丨丨之宜)涉世(晋书孔衍傅宗人吏吾有美/名博学不及衍丨丨声誉过)
(之论衡古之通经之臣纪主令功记于竹帛颂上令德刻于鼎铭/文人丨丨以此自勉周权诗丨丨百年真逆旅忘机万事即安禅)
著世(晋书卫恒传恒为四体书势曰眺彼鸟迹始作/书契纪纲万事垂法立制帝典用宣质文丨丨)迈世(晋书郤/愔传与)
(姊夫王羲之高士许询并有丨丨之风南史周兴嗣传兴嗣博学/善属文尝步自姑熟投宿逆旅夜有人谓曰子才学丨丨初当见)
(识贵臣卒被知英主言终不测所之/韦应物诗丨丨超高躅寻流得真源)过世(晋书苻登载记苌以登/频战辄胜谓坚有神验)
(亦于军中立坚神主请曰陛下虽丨丨为神岂假手于苻登而图/臣庄子今夫此人以为与己同时而生同乡而处者以为夫绝俗)
(丨丨之士焉是专无主正所/以览古今之时是非之分也)同世(晋书苻登载记苌夜引军过登/营三十馀里以蹑登后旦而候)
卷六十七之二 第 41b 页
(人告曰贼诸营已空不知所向登惊曰此为何人去/令我不知来令我不觉朕与此𦍑丨丨何其厄哉)隆世(晋书苻/生载记)
(主上钦明/道必丨丨)视世(晋书秃发傉檀载记傉擅曰二兄英姿早世吾以/不才嗣统不能负荷大业颠狈如是胡颜丨丨苏)
(轼诗不乐乃径/归丨丨差独贤)映世(南史梁武帝纪爰初厉志服道儒门濯缨来/仕清猷丨丨沈约齐安陆昭王碑风标秀举)
(清辉/丨丨)匡世(南史王训传训射策除秘书郎累迁秘书/丞尝作诗云旦奭丨丨功萧曹佐民俗)救世(南史徐/文伯传)
(文伯熙曾孙也熙好黄老隐于秦望山有道士过求饮留一瓠𤬛/与之曰君子孙宜以道术丨丨当得二千石熙开之乃扁鹊镜经)
(一卷因精心学之名振海内后文伯及从弟嗣伯亦精其业唐书/刘蕡传明春秋能言古兴亡事沉健于谋浩然有丨丨意王维诗)
(丨丨多慈悲/即心无行作)家世(南史王氏传总论昔晋度江王导卜其丨丨郭/璞云淮流竭王氏灭及于陈亡之年淮流实竭)
(曩时人物扫地矣唐书贾循传循从子隐林率众扈行在德宗见/隐林伟其貌问丨丨答曰故范阳节度副使循臣从父也宋史李)
(主上钦明/道必丨丨)视世(晋书秃发傉檀载记傉擅曰二兄英姿早世吾以/不才嗣统不能负荷大业颠狈如是胡颜丨丨苏)
(轼诗不乐乃径/归丨丨差独贤)映世(南史梁武帝纪爰初厉志服道儒门濯缨来/仕清猷丨丨沈约齐安陆昭王碑风标秀举)
(清辉/丨丨)匡世(南史王训传训射策除秘书郎累迁秘书/丞尝作诗云旦奭丨丨功萧曹佐民俗)救世(南史徐/文伯传)
(文伯熙曾孙也熙好黄老隐于秦望山有道士过求饮留一瓠𤬛/与之曰君子孙宜以道术丨丨当得二千石熙开之乃扁鹊镜经)
(一卷因精心学之名振海内后文伯及从弟嗣伯亦精其业唐书/刘蕡传明春秋能言古兴亡事沉健于谋浩然有丨丨意王维诗)
(丨丨多慈悲/即心无行作)家世(南史王氏传总论昔晋度江王导卜其丨丨郭/璞云淮流竭王氏灭及于陈亡之年淮流实竭)
(曩时人物扫地矣唐书贾循传循从子隐林率众扈行在德宗见/隐林伟其貌问丨丨答曰故范阳节度副使循臣从父也宋史李)
卷六十七之二 第 42a 页
(渎傅渎丨丨多聚书画颇有奇妙颜氏家训子当以养为心父当/以学为教若务先王之道绍丨丨之业藜羹缊褐我自欲之又或)
(因丨丨馀绪得一阶半级便谓为足何逊诗丨丨傅儒雅贞白仰/馀徽孟浩然诗维先自邹鲁丨丨重儒风苏轼诗脱帽风流馀长)
(史埋轮丨/丨本留侯)八世(南史张缵传缵年十七召补国子生起家秘书郎/身长七尺四寸眉目疏朗神采爽发武帝异之曰)
(张壮武云后丨丨有/逮吾者其此子乎)干世(北史裴矩傅世父让之谓曰观汝神识/足成才士欲求宦达当资丨丨之务)
当世(唐书田游岩传蚕衣耕食不交丨丨惟与韩法昭宋之问为/方外友又裴遭庆传幼彊学核综图传外晦内明不干丨丨)
(韩诗外传夫圣人之于贤者之后尚如是厚也而况丨丨之存/者乎京房易传至尊丨丨大夫见应又阴柔居尊文柔丨丨)今
世(唐书元德秀传李华兄事德秀而友萧颖士刘迅或问所长华/曰德秀志当以道纪天下迅当以六经谐人心颖士当以中古)
(易丨丨庾信镜赋竞/学士情争怜丨丨)四世(唐书司马承祯传事潘师正傅辟谷道/引术无不通师正异之曰我得陶隐居)
(因丨丨馀绪得一阶半级便谓为足何逊诗丨丨傅儒雅贞白仰/馀徽孟浩然诗维先自邹鲁丨丨重儒风苏轼诗脱帽风流馀长)
(史埋轮丨/丨本留侯)八世(南史张缵传缵年十七召补国子生起家秘书郎/身长七尺四寸眉目疏朗神采爽发武帝异之曰)
(张壮武云后丨丨有/逮吾者其此子乎)干世(北史裴矩傅世父让之谓曰观汝神识/足成才士欲求宦达当资丨丨之务)
当世(唐书田游岩传蚕衣耕食不交丨丨惟与韩法昭宋之问为/方外友又裴遭庆传幼彊学核综图传外晦内明不干丨丨)
(韩诗外传夫圣人之于贤者之后尚如是厚也而况丨丨之存/者乎京房易传至尊丨丨大夫见应又阴柔居尊文柔丨丨)今
世(唐书元德秀传李华兄事德秀而友萧颖士刘迅或问所长华/曰德秀志当以道纪天下迅当以六经谐人心颖士当以中古)
(易丨丨庾信镜赋竞/学士情争怜丨丨)四世(唐书司马承祯传事潘师正傅辟谷道/引术无不通师正异之曰我得陶隐居)
卷六十七之二 第 42b 页
(正一法逮/而丨丨矣)先世(唐书王师范传师范以青州父母所籍每县令至/具威仪入谒令固辞师范遣吏挟坐拜廷中乃出)
(或谏不可荅曰吾恭丨/丨且示子孙不忘本也)朝世(唐书孝友傅王君操父隋末为乡人/李君则所杀亡命去时君操尚幼至)
(贞观时丨丨更易而君操窭孤仇家/无所惮诣州自言君操密挟刃杀之)清世(唐书李源传李德裕表/荐源曰源常守沉默理)
(契深要一辞开折百虑洗然抱此真节弃于丨丨臣窃为陛下惜/之罗隐诗不是逄丨丨何由见皂囊李咸用诗悠悠狷者心寂寂)
(厌丨/丨)诡世(唐书萧铣传赞大抵盗仁义/丨丨乱俗者圣人所必诛)资世(唐书魏元忠传元忠/上言才生于世世实)
(须才何世而不生才何才而不丨丨故物有不/求未有无物之岁士有不用未有无士之时也)历世(宋史秉常传/西蕃遣使赍)
(表窃念臣自丨丨以来贡奉朝廷无所亏怠至于近岁尤甚欢和/元经应詹都督江州上疏曰夫欲用天下之智力者莫若使天下)
(信之也惩劝必/行丨丨长久)汉世(宋史郑居中传朝廷遣使与金约夹攻契丹/居中力陈不可京曰上厌岁币五十万故尔)
(或谏不可荅曰吾恭丨/丨且示子孙不忘本也)朝世(唐书孝友傅王君操父隋末为乡人/李君则所杀亡命去时君操尚幼至)
(贞观时丨丨更易而君操窭孤仇家/无所惮诣州自言君操密挟刃杀之)清世(唐书李源传李德裕表/荐源曰源常守沉默理)
(契深要一辞开折百虑洗然抱此真节弃于丨丨臣窃为陛下惜/之罗隐诗不是逄丨丨何由见皂囊李咸用诗悠悠狷者心寂寂)
(厌丨/丨)诡世(唐书萧铣传赞大抵盗仁义/丨丨乱俗者圣人所必诛)资世(唐书魏元忠传元忠/上言才生于世世实)
(须才何世而不生才何才而不丨丨故物有不/求未有无物之岁士有不用未有无士之时也)历世(宋史秉常传/西蕃遣使赍)
(表窃念臣自丨丨以来贡奉朝廷无所亏怠至于近岁尤甚欢和/元经应詹都督江州上疏曰夫欲用天下之智力者莫若使天下)
(信之也惩劝必/行丨丨长久)汉世(宋史郑居中传朝廷遣使与金约夹攻契丹/居中力陈不可京曰上厌岁币五十万故尔)
卷六十七之二 第 43a 页
(居中曰公独不思丨/丨和戎用之费乎)游世(管子往行不来而民丨丨矣注其行法/度者但往行而进不却来而退而人以)
(此自得行于世也庄子人能/虚己以丨丨其孰能害之)立世(管子是以明君丨丨民之制/于上犹草木之制于时也)贤
世(列子有人钟丨丨矜巧能修名誉誇张于世/而不知己亦何人哉世必以为智谋之士)千世(庄子大乱之/本必生于尧)
(舜之间其末存乎丨丨之后丨丨之后其必有人与人相食者/也荀子妄人者门庭之间犹可欺诬焉而况于丨丨之上乎)经
世(庄子六合之外圣人存而不论六合之内圣人论而不议春秋/丨丨先王之志圣人议而不辨李康运命论言足以丨丨而不)
(见信于时韦应物诗丨丨岂非道无为厌车辙温庭筠诗自欲放/怀犹未得不知丨丨竟如何乂谁言有策堪丨丨自是无钱可买)
(山蔡松年诗谢公既/丨丨永怀东西岩)抚世(庄子夫虚静恬淡寂漠无为者万物之/本也以此进为而丨丨则功大名显而)
(天下一也朱子/诗丨丨襟方盈)易世(庄子覆坠而不反火驰而不顾虽相与为君/臣时也丨丨而无以相贱魏文帝周成汉昭)
(此自得行于世也庄子人能/虚己以丨丨其孰能害之)立世(管子是以明君丨丨民之制/于上犹草木之制于时也)贤
世(列子有人钟丨丨矜巧能修名誉誇张于世/而不知己亦何人哉世必以为智谋之士)千世(庄子大乱之/本必生于尧)
(舜之间其末存乎丨丨之后丨丨之后其必有人与人相食者/也荀子妄人者门庭之间犹可欺诬焉而况于丨丨之上乎)经
世(庄子六合之外圣人存而不论六合之内圣人论而不议春秋/丨丨先王之志圣人议而不辨李康运命论言足以丨丨而不)
(见信于时韦应物诗丨丨岂非道无为厌车辙温庭筠诗自欲放/怀犹未得不知丨丨竟如何乂谁言有策堪丨丨自是无钱可买)
(山蔡松年诗谢公既/丨丨永怀东西岩)抚世(庄子夫虚静恬淡寂漠无为者万物之/本也以此进为而丨丨则功大名显而)
(天下一也朱子/诗丨丨襟方盈)易世(庄子覆坠而不反火驰而不顾虽相与为君/臣时也丨丨而无以相贱魏文帝周成汉昭)
卷六十七之二 第 43b 页
(论使夫昭成均年而立丨丨而化贸臣而/治换乐而歌则汉不独少周不独多也)离世(庄子刻意尚行丨/丨异俗高论怨诽)
(为亢而已矣此山谷之士非世之人枮槁赴渊者之所好也韩非/子明主之听言也美其辨其观行也贤其远故群臣士民之道言)
(者迂弘其行/身也丨丨)举世(庄子丨丨而誉之而不加劝丨丨而非之而不/加沮定乎内外之分辨乎荣辱之境斯已矣颜)
(氏家训王逸少风流才士萧散名人丨丨唯知其书翻以能自蔽/也楚辞丨丨皆浊我独清众人皆醉我独醒是以见放郝经诗丨)
(丨横身归虎口几/人怀策射龙头)駴世(庄子圣人之所以駴天下神人未尝过而/问焉贤人所以丨丨圣人未尝过而问焉)
(君子所以駴国贤人未尝过而问焉/小人所以合时君子未尝过而问焉)厌世(庄子千岁丨丨去而上/仙鲍照白云篇情高不)
(恋俗丨丨乐寻仙颜延之祭/虞舜文百龄丨丨万里陟方)弃世(庄子夫欲免为形者莫如丨丨/弃世则无累无累则正平正平)
(则与彼更生更生则几矣李白/诗王公希代宝丨丨一何早)行世(庄子以礼为翼者所以丨于/丨也杨载诗归田终寂寂丨)
(为亢而已矣此山谷之士非世之人枮槁赴渊者之所好也韩非/子明主之听言也美其辨其观行也贤其远故群臣士民之道言)
(者迂弘其行/身也丨丨)举世(庄子丨丨而誉之而不加劝丨丨而非之而不/加沮定乎内外之分辨乎荣辱之境斯已矣颜)
(氏家训王逸少风流才士萧散名人丨丨唯知其书翻以能自蔽/也楚辞丨丨皆浊我独清众人皆醉我独醒是以见放郝经诗丨)
(丨横身归虎口几/人怀策射龙头)駴世(庄子圣人之所以駴天下神人未尝过而/问焉贤人所以丨丨圣人未尝过而问焉)
(君子所以駴国贤人未尝过而问焉/小人所以合时君子未尝过而问焉)厌世(庄子千岁丨丨去而上/仙鲍照白云篇情高不)
(恋俗丨丨乐寻仙颜延之祭/虞舜文百龄丨丨万里陟方)弃世(庄子夫欲免为形者莫如丨丨/弃世则无累无累则正平正平)
(则与彼更生更生则几矣李白/诗王公希代宝丨丨一何早)行世(庄子以礼为翼者所以丨于/丨也杨载诗归田终寂寂丨)
卷六十七之二 第 44a 页
(丨且/浮浮)晻世(荀子夫富贵者则𩔖傲之夫贫贱者则求柔之是/非仁人之情也是奸人将以盗名于丨丨者也)振世
(韩非子今以吾言为宰虑而可以/听用而丨丨此非能仕之所耻也)耦世(吕氏春秋丨丨接俗子不/如我餐霞鍊气我不如子)
远世(孔丛子陈王谓太师曰六国之后/君吾不能封丨丨之王于我何有)御世(子华子夫俭圣人之/宝也所以丨丨之具)
(也王羲之重熙帖古之丨丨者乃志小天今封域区区一方任耳/而恒爱不治为时耻之庾信五张寺经藏碑是以法王丨丨天人)
(论道汲引四流周圆五怖柳贯/诗圣人丨丨具黜陟用明幽)宜世(鹖冠子节玺相信如月应/日此圣人所以丨丨也)盈
世(大戴礼秦王置天下德/泽无一有而怨毒丨丨)甲世(越绝书吴有干将越有欧/冶子此二子丨丨而生)乐世(春/秋)
(繁露王者亦常以爱利天下为意以/安丨丨为事好恶喜怒而备用也)彫世(韩诗外传夫艺冬至必/雕吾亦时矣诗云不自)
(我先不自我后/非遭丨丨者欤)赏世(韩诗外传孔子閒居子贡问为人下之道孔/子曰为人下其犹土乎子贡未达孔子曰夫)
(韩非子今以吾言为宰虑而可以/听用而丨丨此非能仕之所耻也)耦世(吕氏春秋丨丨接俗子不/如我餐霞鍊气我不如子)
远世(孔丛子陈王谓太师曰六国之后/君吾不能封丨丨之王于我何有)御世(子华子夫俭圣人之/宝也所以丨丨之具)
(也王羲之重熙帖古之丨丨者乃志小天今封域区区一方任耳/而恒爱不治为时耻之庾信五张寺经藏碑是以法王丨丨天人)
(论道汲引四流周圆五怖柳贯/诗圣人丨丨具黜陟用明幽)宜世(鹖冠子节玺相信如月应/日此圣人所以丨丨也)盈
世(大戴礼秦王置天下德/泽无一有而怨毒丨丨)甲世(越绝书吴有干将越有欧/冶子此二子丨丨而生)乐世(春/秋)
(繁露王者亦常以爱利天下为意以/安丨丨为事好恶喜怒而备用也)彫世(韩诗外传夫艺冬至必/雕吾亦时矣诗云不自)
(我先不自我后/非遭丨丨者欤)赏世(韩诗外传孔子閒居子贡问为人下之道孔/子曰为人下其犹土乎子贡未达孔子曰夫)
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(土者掘之得甘泉焉树之得五榖焉草木植焉鸟兽鱼龟遂焉生/则立焉死则入焉多功不言丨丨不绝故曰能为下者其惟土乎)
在世(京房易传升与坤为飞伏诸侯丨丨论衡五经六艺为文诸/子传书为文造论著说为文上书奏记为文文德之操为文)
(五文丨丨/皆当贤也)居世(京房易传否与坤为飞伏三公丨丨又谦与坤为/飞伏六位丨丨大夫在应颜氏家训人生丨丨触)
(途牵絷幼少之日既有供养之勤成至之年便增妻孥之累黄庭/坚书摹拓东坡书后近世荣咨道费千金聚天下奇书而荣君翰)
(墨丨丨不能入中品以此/观之在精而不在博也)临世(京房易传大有与坤为飞伏三公/丨丨又观与巽为飞伏诸侯丨丨)
夏世(白虎通易曰帝乙谓成汤帝乙谓六代孙也汤生于丨/丨何以用甲乙为名曰汤王后乃更变名子孙法耳)年世
(潜夫论诗云驾彼四牡四牡项领今列侯丨丨以来宜皆试补长/吏墨绶以上关内侯补黄绶以信其志以旌其能任昉为卞彬谢)
(修卞忠贞墓启丨丨贸迁孤裔/沦塞遂使碑表芜没丘树荒毁)偷世(潜夫论多务交游以结党助/丨丨窃名以取济度夸末之)
在世(京房易传升与坤为飞伏诸侯丨丨论衡五经六艺为文诸/子传书为文造论著说为文上书奏记为文文德之操为文)
(五文丨丨/皆当贤也)居世(京房易传否与坤为飞伏三公丨丨又谦与坤为/飞伏六位丨丨大夫在应颜氏家训人生丨丨触)
(途牵絷幼少之日既有供养之勤成至之年便增妻孥之累黄庭/坚书摹拓东坡书后近世荣咨道费千金聚天下奇书而荣君翰)
(墨丨丨不能入中品以此/观之在精而不在博也)临世(京房易传大有与坤为飞伏三公/丨丨又观与巽为飞伏诸侯丨丨)
夏世(白虎通易曰帝乙谓成汤帝乙谓六代孙也汤生于丨/丨何以用甲乙为名曰汤王后乃更变名子孙法耳)年世
(潜夫论诗云驾彼四牡四牡项领今列侯丨丨以来宜皆试补长/吏墨绶以上关内侯补黄绶以信其志以旌其能任昉为卞彬谢)
(修卞忠贞墓启丨丨贸迁孤裔/沦塞遂使碑表芜没丘树荒毁)偷世(潜夫论多务交游以结党助/丨丨窃名以取济度夸末之)
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(徒从而尚之此逼真士之/节而衒世俗之心者也)符世(潜夫论五代不同礼三家不同教/非其苟相反也盖世推移而俗化)
(异也俗化异则乱原殊故三家丨丨皆革/定法高祖制三章之约孝文除克肤之刑)闵世(论衡卫骖乘者越/职而呼车恻怛发)
(心恐上之危也夫论说者丨丨忧俗与卫骖乘者同/一心矣闵又作悯嵇康太师箴先王仁爱悯世忧时)忘世(论衡政/之适也)
(君臣相忘于治鱼相忘于水兽相忘于林人相丨于丨张养浩/诗野处欲丨丨况乃平昔友杜本诗顾尔非丨丨遗身在白云)妖
世(论衡天地之气为妖者太阳之气也妖与毒/同气中伤人者谓之毒气变化者谓之丨丨)负世(论衡夫采玉/者破石拔玉)
(𨕖士者弃恶取善夫如是累害之/人丨丨以行指击之者从何往哉)容世(论衡问曰佞人好毁人有/诸曰佞人不毁人何则如)
(毁人人亦毁之众不亲士不/附也安能得丨丨取利于上)刺世(论衡夫富人不如儒生儒生不/如通人积文十箧以上圣人之)
(言贤者之语上自黄帝下至秦汉治国肥家之术丨丨讥俗之言/备矣使人通明博见其为可荣非徒缣布丝绵也风俗通齐威宣)
(异也俗化异则乱原殊故三家丨丨皆革/定法高祖制三章之约孝文除克肤之刑)闵世(论衡卫骖乘者越/职而呼车恻怛发)
(心恐上之危也夫论说者丨丨忧俗与卫骖乘者同/一心矣闵又作悯嵇康太师箴先王仁爱悯世忧时)忘世(论衡政/之适也)
(君臣相忘于治鱼相忘于水兽相忘于林人相丨于丨张养浩/诗野处欲丨丨况乃平昔友杜本诗顾尔非丨丨遗身在白云)妖
世(论衡天地之气为妖者太阳之气也妖与毒/同气中伤人者谓之毒气变化者谓之丨丨)负世(论衡夫采玉/者破石拔玉)
(𨕖士者弃恶取善夫如是累害之/人丨丨以行指击之者从何往哉)容世(论衡问曰佞人好毁人有/诸曰佞人不毁人何则如)
(毁人人亦毁之众不亲士不/附也安能得丨丨取利于上)刺世(论衡夫富人不如儒生儒生不/如通人积文十箧以上圣人之)
(言贤者之语上自黄帝下至秦汉治国肥家之术丨丨讥俗之言/备矣使人通明博见其为可荣非徒缣布丝绵也风俗通齐威宣)
卷六十七之二 第 45b 页
(王之时聚天下贤士于稷下尊宠若邹衍田骈淳于/髡之属甚众号曰列大夫皆世所称咸作书丨丨)干世(拾遗记/张仪苏)
(秦二人尝息大树之下假息而寐有一先生问二子何勤苦也仪/秦问之子何国人荅曰吾生于归谷亦云鬼谷乃教以丨丨出俗)
(之辩即探胸内得二卷说书言辅时之事贡/奎诗袖中岂无丨丨书当年曾说黄冠师)俗世(拾遗记孔子生/于鲁襄公之世)
(夜有二苍龙自天而来附徵在之房因梦而生夫子空中/有声言天感生圣子故降以和乐笙镛之音异于丨丨也)久世(拾/遗)
(记羽人谓昭王曰大王精智未/开欲求长生丨丨不可得也)魏世(颜氏家训丨丨王修母以社/日亡来岁社修感念哀甚邻)
(里闻之为/之罢社)乱世(颜氏家训吾生于丨丨长于/戎马流离播越闻见已多)比世(颜氏家训丨丨/往往见有和人)
(诗者题云敬同孝经云资于事/父以事君而敬同不可轻言也)薄世(颜氏家训吾昔初看说文蚩/丨丨字从正则惧人不识随)
(俗则意嫌其非略是不得下笔也韦/应物诗素友俱丨丨屡招清景赏)利世(颜氏家训古之学者为/人行道以丨丨也今之)
(秦二人尝息大树之下假息而寐有一先生问二子何勤苦也仪/秦问之子何国人荅曰吾生于归谷亦云鬼谷乃教以丨丨出俗)
(之辩即探胸内得二卷说书言辅时之事贡/奎诗袖中岂无丨丨书当年曾说黄冠师)俗世(拾遗记孔子生/于鲁襄公之世)
(夜有二苍龙自天而来附徵在之房因梦而生夫子空中/有声言天感生圣子故降以和乐笙镛之音异于丨丨也)久世(拾/遗)
(记羽人谓昭王曰大王精智未/开欲求长生丨丨不可得也)魏世(颜氏家训丨丨王修母以社/日亡来岁社修感念哀甚邻)
(里闻之为/之罢社)乱世(颜氏家训吾生于丨丨长于/戎马流离播越闻见已多)比世(颜氏家训丨丨/往往见有和人)
(诗者题云敬同孝经云资于事/父以事君而敬同不可轻言也)薄世(颜氏家训吾昔初看说文蚩/丨丨字从正则惧人不识随)
(俗则意嫌其非略是不得下笔也韦/应物诗素友俱丨丨屡招清景赏)利世(颜氏家训古之学者为/人行道以丨丨也今之)
卷六十七之二 第 46a 页
(学者为己修/身以求进也)盛世(元经晋悯帝诏曰阳九百六之厄虽丨丨犹或/遘之贡奎诗洪惟丨丨自作古制书勒石传不)
(磨/)傲世(全唐诗话司空图特赐归山诏既养高以丨丨类移山以/钓名夏侯湛东方朔画赞序苟出不可以直道也故颉颃)
(以丨丨傲世不可以垂训也故正谏以明节韦应物诗息机非丨/丨于时乏嘉闻方干诗丨丨寄渔艇藏名归酒杯苏舜钦诗老松)
(偃蹇若丨丨飞/泉喷薄如避人)忧世(尔雅翼庄子称今之君子蒿目而丨丨之患/今蒿细弱而阴润最易栖尘故以比蒿目言)
(世之君子眯眼尘中而丨丨也苏轼诗/仲尼丨丨接舆狂臧谷虽殊竟两亡)近世(岳阳风土记灵妃庙/有铜鼓永丰中永庆)
(庄耕者得之形制精巧非丨丨所能为也取/置于寺苏轼诗周诗记苦荼茗饮出丨丨)还世(括异志眉山主/簿高公忽暴卒)
(父曰汝有阴骘天未/遽夺汝寿汝今丨丨)夙世(宣和画谱道士李得柔幼喜读书工诗/文至于丹青之技不学而能益验其丨)
(丨之馀/习焉)阅世(挥麈后录王廷秀字颖彦四明人靖康初以李泰荐/为台属高宗即位擢登言路著书号丨丨录苏轼诗)
(磨/)傲世(全唐诗话司空图特赐归山诏既养高以丨丨类移山以/钓名夏侯湛东方朔画赞序苟出不可以直道也故颉颃)
(以丨丨傲世不可以垂训也故正谏以明节韦应物诗息机非丨/丨于时乏嘉闻方干诗丨丨寄渔艇藏名归酒杯苏舜钦诗老松)
(偃蹇若丨丨飞/泉喷薄如避人)忧世(尔雅翼庄子称今之君子蒿目而丨丨之患/今蒿细弱而阴润最易栖尘故以比蒿目言)
(世之君子眯眼尘中而丨丨也苏轼诗/仲尼丨丨接舆狂臧谷虽殊竟两亡)近世(岳阳风土记灵妃庙/有铜鼓永丰中永庆)
(庄耕者得之形制精巧非丨丨所能为也取/置于寺苏轼诗周诗记苦荼茗饮出丨丨)还世(括异志眉山主/簿高公忽暴卒)
(父曰汝有阴骘天未/遽夺汝寿汝今丨丨)夙世(宣和画谱道士李得柔幼喜读书工诗/文至于丹青之技不学而能益验其丨)
(丨之馀/习焉)阅世(挥麈后录王廷秀字颖彦四明人靖康初以李泰荐/为台属高宗即位擢登言路著书号丨丨录苏轼诗)
卷六十七之二 第 46b 页
(荣华坐销歇丨丨如邮传又驭风归汗漫丨丨似蜉蝣黄庭坚诗/戏弄丹青聊卒岁身如丨丨老禅师陆游诗丨丨年虽往为农兴)
(未/阑)住世(挥麈后录初元长之窜也道中市饮食之𩔖问知蔡氏皆/不肯售元长轿中叹曰京失人心一至于此至潭州作词)
(曰八十一年丨丨四千里外无家苏轼以铁拄杖寿乐全先生诗/先生真是地行仙丨丨因循五百年杨载诗愿公长丨丨须作后)
(天/期)统世(楚辞惟佳人之永都兮更丨丨以自眖注更历也丨丨谓/先世之垂统传世也曹植求自试表今陛下以圣明丨丨)
(将欲卒文武之/功继成康之隆)昭世(王褒九怀有丨丨鲍照诗/浮生旅丨丨空事叹华年)茂世(杨雄羽猎赋/于是醇洪鬯)
(之德丰丨丨之规加劳三皇勖勤五帝/不亦至乎又晋书毕卓传卓字丨丨)横世(冯衍自陈疏今遭清/明之时饬躬力行之)
(秋而怨雠丛兴讥议丨丨盖/富贵易为善贫贱难为工也)耀世(崔骃达旨暴智丨丨因以干禄/非仲尼之道也王商与秦宓书)
(贫贱困苦亦何时可以终身卞和衒玉以丨丨宜一来与州尊相/见又李白诗吾诚不能学二子沽名矫节以丨丨兮固将弃天地)
(未/阑)住世(挥麈后录初元长之窜也道中市饮食之𩔖问知蔡氏皆/不肯售元长轿中叹曰京失人心一至于此至潭州作词)
(曰八十一年丨丨四千里外无家苏轼以铁拄杖寿乐全先生诗/先生真是地行仙丨丨因循五百年杨载诗愿公长丨丨须作后)
(天/期)统世(楚辞惟佳人之永都兮更丨丨以自眖注更历也丨丨谓/先世之垂统传世也曹植求自试表今陛下以圣明丨丨)
(将欲卒文武之/功继成康之隆)昭世(王褒九怀有丨丨鲍照诗/浮生旅丨丨空事叹华年)茂世(杨雄羽猎赋/于是醇洪鬯)
(之德丰丨丨之规加劳三皇勖勤五帝/不亦至乎又晋书毕卓传卓字丨丨)横世(冯衍自陈疏今遭清/明之时饬躬力行之)
(秋而怨雠丛兴讥议丨丨盖/富贵易为善贫贱难为工也)耀世(崔骃达旨暴智丨丨因以干禄/非仲尼之道也王商与秦宓书)
(贫贱困苦亦何时可以终身卞和衒玉以丨丨宜一来与州尊相/见又李白诗吾诚不能学二子沽名矫节以丨丨兮固将弃天地)
卷六十七之二 第 47a 页
(而遗/身)族世(班固西都赋商循丨丨之/所鬻工用高曾之规矩)邈世(魏武帝与张范令邴原/名高德大清规丨丨阮)
(籍荅伏义书若良运未协神机无准则腾精抗/志丨丨高超傅休奕鹰赋雄姿丨丨逸气横生)乏世(曹植求自试/表伏见先帝)
(武臣宿兵年耆即世者有闻矣虽贤不丨丨/宿将旧卒犹习战也窃不自量志在效命)运世(曹植宗圣侯孔/羡奉家祀碑于)
(赫四圣丨丨应期仲/尼既没文亦在兹)倦世(曹植七启整身丨丨探隐/拯沈不远遐路幸见光临)下世(曹植诗/秦穆先)
(丨丨三臣皆自残鲍照诗将军既丨丨部曲亦罕存陆游跋郑虞/任昭君曲自张文潜丨丨乐府几绝吾友郑虞任作昭君曲文潜)
(殆不/死)殊世(应玚慜骥赋哀二哲之/丨丨兮时不遘乎良造)浮世(阮籍大人先生傅夫大人/者乃与造物同体天地并)
(生逍遥丨丨与道俱成白居易读李杜集诗暮年逋客恨丨丨谪/仙悲卢延逊诗丨丨浮华一断空偶抛烦恼到莲官李商隐诗丨)
(丨本来多聚散红蕖何事亦离披苏轼诗荡摇丨丨生万/象岂有贝阙藏珠宫陆游诗酒里遗丨丨书中见古人)笼世(阮/籍)
(籍荅伏义书若良运未协神机无准则腾精抗/志丨丨高超傅休奕鹰赋雄姿丨丨逸气横生)乏世(曹植求自试/表伏见先帝)
(武臣宿兵年耆即世者有闻矣虽贤不丨丨/宿将旧卒犹习战也窃不自量志在效命)运世(曹植宗圣侯孔/羡奉家祀碑于)
(赫四圣丨丨应期仲/尼既没文亦在兹)倦世(曹植七启整身丨丨探隐/拯沈不远遐路幸见光临)下世(曹植诗/秦穆先)
(丨丨三臣皆自残鲍照诗将军既丨丨部曲亦罕存陆游跋郑虞/任昭君曲自张文潜丨丨乐府几绝吾友郑虞任作昭君曲文潜)
(殆不/死)殊世(应玚慜骥赋哀二哲之/丨丨兮时不遘乎良造)浮世(阮籍大人先生傅夫大人/者乃与造物同体天地并)
(生逍遥丨丨与道俱成白居易读李杜集诗暮年逋客恨丨丨谪/仙悲卢延逊诗丨丨浮华一断空偶抛烦恼到莲官李商隐诗丨)
(丨本来多聚散红蕖何事亦离披苏轼诗荡摇丨丨生万/象岂有贝阙藏珠宫陆游诗酒里遗丨丨书中见古人)笼世(阮/籍)
卷六十七之二 第 47b 页
(荅伏义书夫人之立节也将舒网以丨丨岂樽樽以入罔方开模/以范俗何暇毁质以适检陆云南征赋恢天维而丨丨廓宇宙而)
(宅/心)尤世(阮籍达庄论洁己以丨丨修/身以明洿者诽谤之属也)弥世(张华相风赋永格立以/丨丨志淹滞而愈新)
妙世(张华列文先生诔烈考中丞丨丨显名陆云张二/侯颂金卯纷若四海畔涣文侯乃顾丨丨达观)牵世(陆机/诗丨)
(丨婴时网驾/言远徂征)换世(陆机连珠臣闻飞辔西顿则离朱与朦瘦收察/县景东秀则夜光与珷玞匿耀是以才丨丨则)
(俱困功偶/时而并劭)寄世(陆机感丘赋伊人生之丨丨犹水草乎山河傅亮/为晋恭帝禅宋玺书盖闻天生蒸民树之以君帝)
(皇丨丨实公四海崇替系于勋德升降存乎其人/李德裕知己赋嗟余生之疲病念丨丨之须臾)再世(陆云张二/侯颂曾是)
(徽章丨丨被荷庸勋开国明道隆家苏轼题跋先伯父及第吴公/榜中而轼与其子子上丨丨为同年契故深矣程钜夫诗升堂拜)
(慈母丨丨/得相于)固世(陆云张二侯颂序天秩之体弥彰而毁/盈之心兹冲用能保宠丨丨考终令问)陋世(陆云/诗芒)
(宅/心)尤世(阮籍达庄论洁己以丨丨修/身以明洿者诽谤之属也)弥世(张华相风赋永格立以/丨丨志淹滞而愈新)
妙世(张华列文先生诔烈考中丞丨丨显名陆云张二/侯颂金卯纷若四海畔涣文侯乃顾丨丨达观)牵世(陆机/诗丨)
(丨婴时网驾/言远徂征)换世(陆机连珠臣闻飞辔西顿则离朱与朦瘦收察/县景东秀则夜光与珷玞匿耀是以才丨丨则)
(俱困功偶/时而并劭)寄世(陆机感丘赋伊人生之丨丨犹水草乎山河傅亮/为晋恭帝禅宋玺书盖闻天生蒸民树之以君帝)
(皇丨丨实公四海崇替系于勋德升降存乎其人/李德裕知己赋嗟余生之疲病念丨丨之须臾)再世(陆云张二/侯颂曾是)
(徽章丨丨被荷庸勋开国明道隆家苏轼题跋先伯父及第吴公/榜中而轼与其子子上丨丨为同年契故深矣程钜夫诗升堂拜)
(慈母丨丨/得相于)固世(陆云张二侯颂序天秩之体弥彰而毁/盈之心兹冲用能保宠丨丨考终令问)陋世(陆云/诗芒)
卷六十七之二 第 48a 页
(芒丨丨奚竞奚错收/彼纷华委之冲漠)邃世(潘岳伤弱子辞伊丨丨之遐胄逮祖考/之永延郝经诗昔人犹有未埋骨丨丨)
(难招不/返魂)监世(傅咸烛铭焚形/丨丨无隐不彰)腾世(夏侯湛庄周赞迈迈庄周丨/丨独游遁时放言齐物绝尤)仪
世(郭璞鬼草赞焉得鬼草是树/是艺服之不忧乐天丨丨)罔世(孙楚尼父颂周室陵迟大道/芜秽礼乐崩阻奸雄丨丨)
邀世(鲍照谢永安令解禁止启臣田茅下第质非谢/品志终四民希绝三仕丨丨逄辰谬及推择)宿世(鲍照野/鹅赋闻)
(丨丨之高贤泽无微而不均王/维诗丨丨谬词客前身应画师)访世(鲍照诗丨丨失隐/沦从山异灵士)福世(鲍照/白纻)
(歌命逄丨丨丁溢恩/簪金藉绮升曲筵)竞世(鲍照诗歌妓舞女今谁在高坟累累满/山隅长袖纷纷徒丨丨非我昔时千金)
(躯/)恩世(鲍照诗丨丨共沦/洽身愿两扳蓬)昧世(谢灵运撰征赋政直言以安身骏/绝才以丧已驱信道之成终表丨)
(丨之/亏始)神世(谢庄和元日雪花诗从/侯昭丨丨息燧应颂道)蕃世(谢庄宣贵妃谥策文幽閒/之范日霭层闱繁祉之庆)
(难招不/返魂)监世(傅咸烛铭焚形/丨丨无隐不彰)腾世(夏侯湛庄周赞迈迈庄周丨/丨独游遁时放言齐物绝尤)仪
世(郭璞鬼草赞焉得鬼草是树/是艺服之不忧乐天丨丨)罔世(孙楚尼父颂周室陵迟大道/芜秽礼乐崩阻奸雄丨丨)
邀世(鲍照谢永安令解禁止启臣田茅下第质非谢/品志终四民希绝三仕丨丨逄辰谬及推择)宿世(鲍照野/鹅赋闻)
(丨丨之高贤泽无微而不均王/维诗丨丨谬词客前身应画师)访世(鲍照诗丨丨失隐/沦从山异灵士)福世(鲍照/白纻)
(歌命逄丨丨丁溢恩/簪金藉绮升曲筵)竞世(鲍照诗歌妓舞女今谁在高坟累累满/山隅长袖纷纷徒丨丨非我昔时千金)
(躯/)恩世(鲍照诗丨丨共沦/洽身愿两扳蓬)昧世(谢灵运撰征赋政直言以安身骏/绝才以丧已驱信道之成终表丨)
(丨之/亏始)神世(谢庄和元日雪花诗从/侯昭丨丨息燧应颂道)蕃世(谢庄宣贵妃谥策文幽閒/之范日霭层闱繁祉之庆)
卷六十七之二 第 48b 页
(方崇/丨丨)心世(孔稚圭答萧司徒书所以未变衣钵眷黄老者实以/门业有本不忍一日顿弃丨丨有源不欲终朝悔遁)龛
世(沈约齐安陆昭王碑如仁夕惕之志/中夜九迥回丨丨拯乱之情独用怀抱)秀世(任昉为范云让吏部/封侯表乃祖玄平道)
(风丨/丨)逐世(吴均诗严光不丨丨流转任飘蓬李颀/诗世人丨丨争奔走沥胆隳肝惟恐后)昌世(江淹为萧/骠骑让太)
(尉增封第二表官逄丨丨运渐时明又却扫/编魏衍者字丨丨从无己游最久盖高弟也)英世(江淹为萧骠骑/让封第三表臣)
(本琐姿不慕闻达昔/值丨丨频遘时来)门世(王筠与诸儿论家世集书史称安平崔/氏及汝南应氏并累世有文才所以范)
(蔚宗世擅雕龙然不过父子两三世耳非有七叶之/中名德重光爵位相继人人有集如吾丨丨者也)没世(庾信慕/容宁神)
(道碑德遗身后名昭丨丨韦应物诗客车名未灭丨丨恨应/长杨杰荀扬大醇而小疵赋欲卷道以自处疾丨丨而无知)重世
(庾信贺娄慈神道碑丨丨刺举连镳衮服又赋居负洛而/丨丨邑临河而晏安张九龄诗惟昔迁乐土迨今已丨丨)生世(庾/信)
世(沈约齐安陆昭王碑如仁夕惕之志/中夜九迥回丨丨拯乱之情独用怀抱)秀世(任昉为范云让吏部/封侯表乃祖玄平道)
(风丨/丨)逐世(吴均诗严光不丨丨流转任飘蓬李颀/诗世人丨丨争奔走沥胆隳肝惟恐后)昌世(江淹为萧/骠骑让太)
(尉增封第二表官逄丨丨运渐时明又却扫/编魏衍者字丨丨从无己游最久盖高弟也)英世(江淹为萧骠骑/让封第三表臣)
(本琐姿不慕闻达昔/值丨丨频遘时来)门世(王筠与诸儿论家世集书史称安平崔/氏及汝南应氏并累世有文才所以范)
(蔚宗世擅雕龙然不过父子两三世耳非有七叶之/中名德重光爵位相继人人有集如吾丨丨者也)没世(庾信慕/容宁神)
(道碑德遗身后名昭丨丨韦应物诗客车名未灭丨丨恨应/长杨杰荀扬大醇而小疵赋欲卷道以自处疾丨丨而无知)重世
(庾信贺娄慈神道碑丨丨刺举连镳衮服又赋居负洛而/丨丨邑临河而晏安张九龄诗惟昔迁乐土迨今已丨丨)生世(庾/信)
卷六十七之二 第 49a 页
(赋丨丨等于龙门辞亲同于河洛陆游诗乞得身归且浩歌萧/然丨丨寄渔蓑曹伯启诗散材丨丨元无堪强持陋质偕楩楠)藉
世(李德林天命论轩初四帝周馀/六皇丨丨因资自取而不得也)观世(陈子昂诗曷见玄真子丨/丨玉壶中王维诗空居法)
(云外丨丨/得无生)叹世(杜甫诗生年鹖冠/子丨丨鹿皮翁)早世(钱起诗马卿何丨/丨汉主欲登封)事世(韦/应)
(物诗出身既丨/丨高躅难等论)明世(韦应物诗丨丨方𨕖士中朝悬美禄又晋书/乐志重华隆帝道戎蛮或不宾今在盛丨丨)
(寇虐动四垠又白居易诗亦知/世是休丨丨自想身非富贵身)尘世(元稹诗心源虽了了丨丨苦/憧憧苏轼诗日月何促促丨)
(丨苦局束陆游诗非关傲丨丨聊欲遂吾初吴澄诗移将上界清/净下岂与丨丨热恼同方回诗我欲出丨丨黄鹄无由攀又韦庄)
(诗迥回首便辞丨土丨/彩云新换六铢衣)护世(元稹大雪寺诗现身/千佛国丨丨四王军)恋世(白居易诗何/须丨丨常忧)
(死亦莫嫌/身漫厌生)幻世(白居易诗丨丨如/泡影浮生抵眼花)骇世(刘禹锡因论刘子于迈舟/次泗滨维䋏迩之于傅传)
世(李德林天命论轩初四帝周馀/六皇丨丨因资自取而不得也)观世(陈子昂诗曷见玄真子丨/丨玉壶中王维诗空居法)
(云外丨丨/得无生)叹世(杜甫诗生年鹖冠/子丨丨鹿皮翁)早世(钱起诗马卿何丨/丨汉主欲登封)事世(韦/应)
(物诗出身既丨/丨高躅难等论)明世(韦应物诗丨丨方𨕖士中朝悬美禄又晋书/乐志重华隆帝道戎蛮或不宾今在盛丨丨)
(寇虐动四垠又白居易诗亦知/世是休丨丨自想身非富贵身)尘世(元稹诗心源虽了了丨丨苦/憧憧苏轼诗日月何促促丨)
(丨苦局束陆游诗非关傲丨丨聊欲遂吾初吴澄诗移将上界清/净下岂与丨丨热恼同方回诗我欲出丨丨黄鹄无由攀又韦庄)
(诗迥回首便辞丨土丨/彩云新换六铢衣)护世(元稹大雪寺诗现身/千佛国丨丨四王军)恋世(白居易诗何/须丨丨常忧)
(死亦莫嫌/身漫厌生)幻世(白居易诗丨丨如/泡影浮生抵眼花)骇世(刘禹锡因论刘子于迈舟/次泗滨维䋏迩之于傅传)
卷六十七之二 第 49b 页
(吏呼曰乘驿者方来谁何之则曰力人也泗滨守劳之飨以太牢/饮以百壶酒酣气振求试自矜有荡舟如沿者抉鼎如飞者绹键)
(如麻者开两弧而脉不偾者屣巨石而斋/如流者异哉果以力丨丨而闻于上也)用世(戴叔伦诗丨丨空/悲闻道浅入山偏)
(喜识僧多赵孟頫诗江花江草诗千首老尽平/生丨丨心范梈诗方知丨丨士遗世等糠籺)嫌世(李商隐诗贞/吝丨兹丨会)
(心驰/本原)趋世(崔涂诗干时虽苦节丨丨且无机/林逋诗高节嫌丨丨常流笑学仙)半世(王禹偁诗行年/过丨丨功业无)
(圭勺陆游诗浮/名丨丨虚催老)照世(苏轼诗但令文字还丨丨粪土腐馀安足梦/张养浩诗孟氏古称王佐才丨丨格言星日)
(煜/)旧世(苏轼诗文举与元/礼尚得称丨丨)售世(苏轼跋凤山诗后杨君诗殊有可/观之言长韵尤可喜然求免于寒)
(苦而不可得悲夫此道/之不丨于丨也久矣)任世(黄庭坚诗丨丨万/钧重载言以为轩)惊世(黄庭坚跋元/圣庚清水岩)
(记彼险而我易则傅说熙然于版筑之间无丨丨不顾之讥又诗/雾豹藏文章丨丨时一斑朱德润诗仙翁幻术偶丨丨粉图萧瑟)
(如麻者开两弧而脉不偾者屣巨石而斋/如流者异哉果以力丨丨而闻于上也)用世(戴叔伦诗丨丨空/悲闻道浅入山偏)
(喜识僧多赵孟頫诗江花江草诗千首老尽平/生丨丨心范梈诗方知丨丨士遗世等糠籺)嫌世(李商隐诗贞/吝丨兹丨会)
(心驰/本原)趋世(崔涂诗干时虽苦节丨丨且无机/林逋诗高节嫌丨丨常流笑学仙)半世(王禹偁诗行年/过丨丨功业无)
(圭勺陆游诗浮/名丨丨虚催老)照世(苏轼诗但令文字还丨丨粪土腐馀安足梦/张养浩诗孟氏古称王佐才丨丨格言星日)
(煜/)旧世(苏轼诗文举与元/礼尚得称丨丨)售世(苏轼跋凤山诗后杨君诗殊有可/观之言长韵尤可喜然求免于寒)
(苦而不可得悲夫此道/之不丨于丨也久矣)任世(黄庭坚诗丨丨万/钧重载言以为轩)惊世(黄庭坚跋元/圣庚清水岩)
(记彼险而我易则傅说熙然于版筑之间无丨丨不顾之讥又诗/雾豹藏文章丨丨时一斑朱德润诗仙翁幻术偶丨丨粉图萧瑟)
卷六十七之二 第 50a 页
(能相/传)策世(陈与义诗仲舒老/一经丨丨非所长)圣世(周必大诗丨丨恩荣盛/孝章北匆自欲傲羲皇)交世(陆/游)
(诗丨丨非初志/谋生又绝疏)哗世(陆游诗丨丨无他技忘怀自一/奇又俗学方丨丨遗经寖已微)寓世(陆游诗/丨丨极)
(知均醉梦馀生/只合老耕桑)逃世(陆游诗偃蹇松丨丨翩跹鹤驾风/方澜诗嵇阮能丨丨终非出自然)就世(陆游/诗低)
(头丨丨/吾所讳)更世(张养浩诗繄我/王父丨丨多故)违世(范梈诗千骑万骑/中孰是丨丨俦)供世(许有壬/黄羊诗)
(有肉须丨丨无魂亦似□陈泰/诗有力聊丨丨无家却累亲)落世(许有壬诗君王摇笔自/涂抹片纸丨丨人争传)间世
(岑安卿诗吾乡山/水佳丨丨产英特)埽世(郑元祐诗皇元笃生赵/文敏丨丨糠秕开群肓)共世(胡天游诗摩/挲两足丨丨)
(走将来濯/彼沧浪滨)留世(李存诗丨丨但知瓶有/雀携家敢叹食无鱼)晋世(倪瓒诗桃源迷丨/丨松树受秦官)凡
世(孙氏蕙兰诗丨丨何曾到/天上月宫依旧似人间)梵世(法苑珠林闻名除诸恶自然生/丨丨我今头面礼归依大解脱)
(诗丨丨非初志/谋生又绝疏)哗世(陆游诗丨丨无他技忘怀自一/奇又俗学方丨丨遗经寖已微)寓世(陆游诗/丨丨极)
(知均醉梦馀生/只合老耕桑)逃世(陆游诗偃蹇松丨丨翩跹鹤驾风/方澜诗嵇阮能丨丨终非出自然)就世(陆游/诗低)
(头丨丨/吾所讳)更世(张养浩诗繄我/王父丨丨多故)违世(范梈诗千骑万骑/中孰是丨丨俦)供世(许有壬/黄羊诗)
(有肉须丨丨无魂亦似□陈泰/诗有力聊丨丨无家却累亲)落世(许有壬诗君王摇笔自/涂抹片纸丨丨人争传)间世
(岑安卿诗吾乡山/水佳丨丨产英特)埽世(郑元祐诗皇元笃生赵/文敏丨丨糠秕开群肓)共世(胡天游诗摩/挲两足丨丨)
(走将来濯/彼沧浪滨)留世(李存诗丨丨但知瓶有/雀携家敢叹食无鱼)晋世(倪瓒诗桃源迷丨/丨松树受秦官)凡
世(孙氏蕙兰诗丨丨何曾到/天上月宫依旧似人间)梵世(法苑珠林闻名除诸恶自然生/丨丨我今头面礼归依大解脱)
卷六十七之二 第 50b 页
严世(晋书宣帝纪帝列阵阙下经爽门爽帐下督丨丨上楼引弩/将射帝孙谦止之曰事未可知三注三止皆引其肘不得发)
杨世(晋书孝武帝纪仇池公丨丨遣使称藩元经薛氏传丨/丨氐人世为仇池称藩于晋世死子篡立为符坚所擒)绍世
(南史陈宣帝纪/讳顼字丨丨)彭世(晋书苏峻传峻遣子硕与孝以数十骑先薄/赵胤败之峻望见胤走因舍其众与数骑北)
(下突阵不得入牙门丨丨/李于等投之以矛坠焉)石世(晋书丨季龙载记张豺之破上邽/也𫉬刘曜幼女有殊色季龙得而)
(嬖之生子丨封齐公豺以季龙年长多疾规立世为嗣刘当为太/后已得辅政敕公卿上书请立世遂立世为皇太子季龙死嗣伪)
(位石鉴闻季龙之死斩张豺于平乐市/封世为谯王废刘氏为太妃寻皆杀之)德世(晋书吕光载记光妻/石氏子绍弟丨丨至)
(自仇池光迎于/城东大飨群臣)焦世(晋书姚苌载记苌称制行事以丨/丨蒋秀尹延年牛双张乾为参军)樊世(晋书/苻坚)
(载记特进丨丨氐豪也有大勋于符氏负气倨傲众辱猛猛言之/于坚坚怒曰必须杀此老氐俄而世入言事坚谓猛曰吾欲以杨)
杨世(晋书孝武帝纪仇池公丨丨遣使称藩元经薛氏传丨/丨氐人世为仇池称藩于晋世死子篡立为符坚所擒)绍世
(南史陈宣帝纪/讳顼字丨丨)彭世(晋书苏峻传峻遣子硕与孝以数十骑先薄/赵胤败之峻望见胤走因舍其众与数骑北)
(下突阵不得入牙门丨丨/李于等投之以矛坠焉)石世(晋书丨季龙载记张豺之破上邽/也𫉬刘曜幼女有殊色季龙得而)
(嬖之生子丨封齐公豺以季龙年长多疾规立世为嗣刘当为太/后已得辅政敕公卿上书请立世遂立世为皇太子季龙死嗣伪)
(位石鉴闻季龙之死斩张豺于平乐市/封世为谯王废刘氏为太妃寻皆杀之)德世(晋书吕光载记光妻/石氏子绍弟丨丨至)
(自仇池光迎于/城东大飨群臣)焦世(晋书姚苌载记苌称制行事以丨/丨蒋秀尹延年牛双张乾为参军)樊世(晋书/苻坚)
(载记特进丨丨氐豪也有大勋于符氏负气倨傲众辱猛猛言之/于坚坚怒曰必须杀此老氐俄而世入言事坚谓猛曰吾欲以杨)
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(壁尚主世勃然曰杨壁臣之婿也婿以久定猛让世曰陛下帝有/海内而君敢竞婚世怒起将击猛遂丑言大骂坚由此发怒命斩)
(之于/西厩)
屯难世(易屯利建侯疏丨丨之丨世道初创其物未宁故宜利建/侯以宁之又京氏易传天地清浊阴薄阳消天地盈虚与)
(时消息危难之世势不可/久五位既分四时行矣)十五世(易包牺氏没疏包牺氏没女娲/氏代立为女皇亦风姓也女娲)
(氏没次有大庭氏柏黄氏中央氏栗陆氏骊连氏赫胥氏尊卢氏/混沌氏皞英氏有巢氏朱襄氏葛天氏阴康氏无怀氏凡丨丨丨)
(皆习包牺/氏之号也)闻于世(书大淫佚有辞传桀不能用天戒/大为淫佚之行有恶辞丨丨丨)十四世(书序/自契)
(至于成汤八迁传丨/丨丨凡八徙国都)十一世(书序先君孔子生于周末/疏安国是孔子丨丨丨孙)十馀世(史/记)
(管仲传子孙世禄于/齐有封邑者丨丨丨)人间世(庄子有丨丨丨篇潘岳秋兴赋逍遥/乎山川之阿放旷乎丨丨之丨李白)
(之于/西厩)
屯难世(易屯利建侯疏丨丨之丨世道初创其物未宁故宜利建/侯以宁之又京氏易传天地清浊阴薄阳消天地盈虚与)
(时消息危难之世势不可/久五位既分四时行矣)十五世(易包牺氏没疏包牺氏没女娲/氏代立为女皇亦风姓也女娲)
(氏没次有大庭氏柏黄氏中央氏栗陆氏骊连氏赫胥氏尊卢氏/混沌氏皞英氏有巢氏朱襄氏葛天氏阴康氏无怀氏凡丨丨丨)
(皆习包牺/氏之号也)闻于世(书大淫佚有辞传桀不能用天戒/大为淫佚之行有恶辞丨丨丨)十四世(书序/自契)
(至于成汤八迁传丨/丨丨凡八徙国都)十一世(书序先君孔子生于周末/疏安国是孔子丨丨丨孙)十馀世(史/记)
(管仲传子孙世禄于/齐有封邑者丨丨丨)人间世(庄子有丨丨丨篇潘岳秋兴赋逍遥/乎山川之阿放旷乎丨丨之丨李白)
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(诗蹉跎丨丨丨寥落壶中天杜甫琴台诗酒肆丨丨丨琴台日暮/云白居易诗高谢丨丨丨保结山中期苏轼诗回视丨丨丨了无)
(一事真陈造诗饱足仍酣醺眇睨丨丨丨陈基诗蓬莱路隔丨丨/丨桃李花开劫后春又刘孝绰诗既异人世劳聊比化城乐江总)
(琼法师碑铭屑屑人世茫茫大千欲流心火意树身田岑参诗/五朝变人世千载空江声权德舆诗稍觉天籁清自伤人世促)神
农世(庄子丨丨之丨卧则居居起则于于民知其母不知其父与/麋鹿共处耕而食织而衣无有相害之心此至德之隆也)
周于世(荀子方其人之习君子之/说则尊以遍矣丨丨丨矣)九头世(越绝书维先古丨丨之/丨蒙水之际兴败有数)
(承三/继五)元士世(京房易传复卦初九丨/丨之丨六四诸侯见应)金玉世(论衡永平中黄金出/于皖国湖涯夏之方)
(盛贡金九牧皆起盛德为圣王/瑞丨丨之丨故有金玉之应)爰展世(急就章丨丨丨注爰氏之/先本与陈同姓陈申公生)
(静伯甫八世孙爰诸生爰涛涂因而/命氏展者伸也言子孙蝉联不绝也)煖答世(辍耕录累朝皇帝先/受佛戒九次方正大)
(一事真陈造诗饱足仍酣醺眇睨丨丨丨陈基诗蓬莱路隔丨丨/丨桃李花开劫后春又刘孝绰诗既异人世劳聊比化城乐江总)
(琼法师碑铭屑屑人世茫茫大千欲流心火意树身田岑参诗/五朝变人世千载空江声权德舆诗稍觉天籁清自伤人世促)神
农世(庄子丨丨之丨卧则居居起则于于民知其母不知其父与/麋鹿共处耕而食织而衣无有相害之心此至德之隆也)
周于世(荀子方其人之习君子之/说则尊以遍矣丨丨丨矣)九头世(越绝书维先古丨丨之/丨蒙水之际兴败有数)
(承三/继五)元士世(京房易传复卦初九丨/丨之丨六四诸侯见应)金玉世(论衡永平中黄金出/于皖国湖涯夏之方)
(盛贡金九牧皆起盛德为圣王/瑞丨丨之丨故有金玉之应)爰展世(急就章丨丨丨注爰氏之/先本与陈同姓陈申公生)
(静伯甫八世孙爰诸生爰涛涂因而/命氏展者伸也言子孙蝉联不绝也)煖答世(辍耕录累朝皇帝先/受佛戒九次方正大)
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(宝而近侍陪位者必九人或七人/译语谓之丨丨丨此国俗然也)云官世(张协七命教清于丨丨/之丨治穆乎鸟纪之时)
过去世(萧子良文唯念丨丨丨供养为/轻微蒙报历遐劫馀福值天师)别离世(庾信赵国公集序/昔日屈原宋玉始)
(于哀怨之深苏武李/陵生于丨丨之丨)金革世(庾信为把公让宗师骠骑表当今玉/烛调和既非丨丨之丨璿玑齐政岂)
(忘松槚/之馀)咸康世(庾信温汤碑岂若醴泉消疾闻乎建/武之朝神水蠲疴在乎丨丨之丨)促促世(白居/易诗)
(况此丨丨丨/与君多索居)羲皇世(苏舜钦诗意深味薄我独知陶然直到丨/丨丨又范梈诗皇羲世云违雅颂日凋弊)十
九世(陆游跋刘文老使君义居遗戒祥符中诏求孝义之门于是/天下以名闻者数十家远不过十世独吾乡裘承询自齐梁)
(以来丨丨丨如一/日郡国莫先焉)营窟世(陆游诗陋屋略如丨丨/丨淳风不减结绳时)终此世(陆游诗/杜门丨)
(丨/丨)十方世(指月录心地清净泉能润于一/切从地而涌出遍济丨丨丨)张龙世(晋书苻登载记/遣使拜苻纂为)
过去世(萧子良文唯念丨丨丨供养为/轻微蒙报历遐劫馀福值天师)别离世(庾信赵国公集序/昔日屈原宋玉始)
(于哀怨之深苏武李/陵生于丨丨之丨)金革世(庾信为把公让宗师骠骑表当今玉/烛调和既非丨丨之丨璿玑齐政岂)
(忘松槚/之馀)咸康世(庾信温汤碑岂若醴泉消疾闻乎建/武之朝神水蠲疴在乎丨丨之丨)促促世(白居/易诗)
(况此丨丨丨/与君多索居)羲皇世(苏舜钦诗意深味薄我独知陶然直到丨/丨丨又范梈诗皇羲世云违雅颂日凋弊)十
九世(陆游跋刘文老使君义居遗戒祥符中诏求孝义之门于是/天下以名闻者数十家远不过十世独吾乡裘承询自齐梁)
(以来丨丨丨如一/日郡国莫先焉)营窟世(陆游诗陋屋略如丨丨/丨淳风不减结绳时)终此世(陆游诗/杜门丨)
(丨/丨)十方世(指月录心地清净泉能润于一/切从地而涌出遍济丨丨丨)张龙世(晋书苻登载记/遣使拜苻纂为)
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(鲁王于是二县虏帅彭沛榖屠各董成丨丨/丨新平𦍑雷恶地等尽应之有众十馀万)荣茂世(挥麈后录丨/丨丨薿为湖)
(北漕置司鄂州有都统司统制官王俊以其旧主帅岳飞父/子不轨状诣茂世陈首茂世云我职掌漕计它无所预却之)
官人以世(书罪人以族/丨丨丨丨)
御定佩文韵府卷六十七之二
(北漕置司鄂州有都统司统制官王俊以其旧主帅岳飞父/子不轨状诣茂世陈首茂世云我职掌漕计它无所预却之)
官人以世(书罪人以族/丨丨丨丨)
御定佩文韵府卷六十七之二