钦定四库全书
　广博物志卷二十四
　　　　　　　　　　　　明　董斯张　撰
　　闺壸二(妒妇变美人/婢 异)　(孕育/)　(穕纪女妇/)　(尼/)
叔向之母妒叔虎之母美而不使其子皆諌其母曰深
山大泽实生龙蛇余惧其生龙蛇以祸女余何爱焉使
往视寝生叔虎美而有勇力栾怀子嬖之故羊舌氏之
族及于难(国/语)

杜兰香降张硕硕妻无子取妾妻妒无已硕谓香如此
云何香曰此易治耳言卒而硕妻患创委顿硕曰妻将
死如何香曰此创所以治妒创已亦当瘥数日之间创
损而妻无妒心遂生数男(杜兰香/别传)
武历阳女嫁阮宣武绝忌家有一桃树花叶灼耀宣叹
美之即便大怒使婢取刀斫树摧折其花(妒女/记)
宋世诸主莫不严妒太宗疾之湖孰令袁慆妻以妒忌
赐死使近臣虞通之撰妒妇记左光禄大夫江湛孙敩

当尚世祖女上使人为敩作表让婚曰伏承诏旨当以
临海公主降嫔荣出望表恩加典外顾审輶蔽伏用忧
惶臣寒门悴族人凡质陋闾阎有对本隔天姻如臣素
流室贫业寡年近将冠皆已有室荆钗布裙足得成礼
每不自解无偶迄兹谋访莫寻素族弗问自惟门庆属
降公主天恩所覃容及丑末怀忧抱惕虑不获免徵命
所当果膺兹举虽门泰宗荣于臣非幸仰缘圣贷冒陈
愚实自晋氏以来配尚王姬者虽累经美胄亟有名才

至如王敦慑气桓温敛威真长佯愚以求免子敬炙足
以违诏王偃无仲都之质而裸露于北阶何瑀阙龙工
之姿而投躯于深井谢庄殆自同于矇𥉡殷冲几不免
于强锄数人者非无才意而势屈于崇贵事隔于闻览
吞悲茹气无所逃诉制勒甚于仆𨽻防闲过于婢妾往
来出入人理之常当宾待客用从之义而令扫辙息驾
无窥门之期废筵抽席绝接对之理非惟交友离异乃
亦兄弟疏阔第令受酒肉之赐制以动静监子荷钱帛

之私节其言笑姆奶争媚相劝以严妮媪竞前相謟以
急第令必凡庸下才监子皆葭萌愚竖议举止则未闲
是非听言语则谬于虚实姆奶敢恃耆旧唯赞妒忌妮
媪自倡多知务检口舌其间又有应答问讯卜筮师母
乃至残馀饮食诘辨与谁衣被故敝必责头领又出入
之宜繁省难衷或进不获前或入不听出不入则嫌于
欲疏求出则疑有别意召必以三晡为期遣必以日出
为限夕不见晚魄朝不识曙星至于夜步月而弄琴昼

拱袂而披卷一生之内与此长乖又声影裁闻则少婢
奔迸裾袂向席则老丑丛来左右整刷以疑宠见嫌宾
客未冠以少容致斥礼则有列媵象则有贯鱼本无嫚
嫡之嫌岂有轻妇之诮况今议绝傍和虔恭正匹而每
事必言无仪适设辞辄言轻易我又窃闻诸主集聚唯
论夫族缓不足为急者法急则可为缓者师更相扇诱
本其恒意不可贷借固实常辞或言野败去或言人笑
我虽家曰私理有甚王宪发口所言恒同科律王藻虽

复彊很颇经学涉戏笑之事遂为冤魂褚暧忧愤用致
天绝伤理害义难以具闻夫螽斯之德实致充昌专妒
之行有妨繁衍是以尚主之门往往绝嗣驸马之身通
离衅咎以臣凡弱何以克堪必将毁族沦门岂伊身𤯝
前后婴此其人虽众然皆患彰遐迩事触天朝故吞言
咽理无敢论诉臣幸属圣明矜照由道弘物以典处亲
以公臣之鄙怀可得自尽如臣门分世荷殊荣足守前
基便预提拂清官显宦或由才升一叨婚戚咸有恩假

是以仰冒非宣披露丹实非唯止陈一已规全身愿实
乃广申诸门忧患之切伏愿天慈照察特赐蠲停使燕
雀微群得保丛蔚蠢物含生自已弥笃若恩诏难降披
请不申便当刋肤剪发投山窜海(宋/书)
刘孝标云余与冯衍有三同敬通值中朝明君终不试
用予值英主亦摈弃当年一同也敬通雄才冠世志坚
金石予虽不及而节亮慷慨二同也敬通有忌妻至身
操井臼予有悍室亦令家道轗轲三同也

宋明帝憎妇人妒荣彦远以善棋见亲妇妒伤其面帝
曰为卿治之何如远率尔曰听圣旨其夕遂赐药杀其
妻刘休妻王氏亦妒帝闻之赐休妾敕杖王二十令休
宅后开小店使王亲卖扫帚皂筴以辱之
长粲性好内有一侍婢其妻妒而杀之大忿恨数年不
相见亲表为之语曰自我不见于今三年(以下/美人)
昔者绩阳强力四征重丘遗之美女绩阳之君悦之荧
惑不治大臣争权远近不相听国分为二(周/书)

纣囚文王于羑里散宜生受命而行宛怀条涂之山有
玉女三人宜生得之因费仲而献之于纣以免文王(六/韬)
赤乌之人献二女于天子以为嬖人赤乌美人之地(穆/天)
(子/传)
旋波夷光越之美女进于吴王肌香体轻饰以珠幌若
双旌之在烟雾
越谋灭吴蓄天下奇宝美人异味进于吴越又有美女
二人一名夷光二名修明以贡于吴吴处以椒华之房

贯细珠为帘幌朝下以蔽景夕捲以待月二人当轩并
坐理镜靓妆于珠幌之内窃窥者莫不动心惊魂谓之
神人吴王妖惑忘政及越兵入国乃抱二女以逃吴苑
越军乱入见二女在树下皆言神女望而不敢侵今吴
城蛇门内有朽株尚为祠神女之处(拾遗/记)
西施越之美女欲见者先输金钱一文(孟子/注疏)
宋玉东家女因玉见弃誓不他适膏沐不施恒以帛带
交结胸前后操织作以自给后人效之富家至以珠玉

宝花饰锦绣流苏带束之以增妖冶浸失其制矣(缉柳/编)
琴引秦时倡屠门高所作也秦为无道奢淫不制徵天
下美女以充后宫乃纵酒离宫作戏倡优宫女侍者千
馀人屠门高见宫女幼妙宠丽于是援琴作歌曲未及
终琴折柱摧弦音不鸣舍琴而更援他琴以续之
广延国来献善舞者二人一名旋娟一名提谟并玉质
凝肤体轻气馥饮以瓀珉之膏饴以丹泉之粟其舞一
名萦尘言其体轻与尘相乱次曰集羽言其婉转若羽

毛之从风末曲曰旋怀言其肢体缠曼若入怀袖也乃
设麟文之席散荃芜之香香出波弋国浸地则土石皆
香著朽木腐草莫不郁茂以熏枯骨则肌肉皆生以屑
喷地厚四五寸使二女舞其上终日无迹体轻故也(拾/遗)
(记/)
秦惠公以美女遗蜀王死葬之石镜王追思之作幽魄
之曲(琴/操)
武都丈夫化为女子美而艳盖山精也蜀王纳为妃不

习水土欲去王留之作东平歌以乐之未几物故王悲
悼乃作臾邪歌龙归曲(上/)
楚襄王游云梦梦一妇人名曰瑶姬曰我夏帝之季女
也封于巫山之阳台精魄为芝媚而服焉则与梦期也
(襄阳耆/旧传)
汉武帝令宫人为八字眉梁冀妻孙寿改翠眉为愁眉
魏武帝令宫人扫青黛眉连心细长谓之蛾眉妆西子
母浣帛于溪有明珠射体感而孕又梦有翠鸡五色自

空而下久之化为鹗飞去(翰府/名谈)
帝所幸宫人名丽娟年十四玉肤柔软吹气胜兰不欲
衣缨拂之恐体痕也每歌李延年和之于芝生殿唱回
风之曲庭中花皆翻落置丽娟于明离之帐恐尘垢污
其体也帝常以衣带缚丽娟之袂闭于重幕之中恐随
风而去也丽娟以琥珀为佩置衣裾里不使人知乃言
骨节自鸣相与为神怪也(洞冥/记)
王昭君姊归人也有香溪即昭君常游玩处(郡国/志)

伶玄字子干买妾樊通德有才色知书慕司马迁史记
颇能言赵飞燕姊弟故事子干閒居命言厌厌不倦子
干曰斯人俱灰灭矣当时疲精力骛嗜欲蛊惑之事宁
知终归荒田野草乎通德占袖顾视烛影以手拥髻悽
然泣下曰夫淫于色非慧男子不至也慧则通通则流
流而不得其防则百物变态为沟为壑无所不往焉礼
义成败之说不能止其流唯感之以盛衰奄忽之变可
以防其坏今婢所道赵后姊弟事盛之至也主君恨然

有荒田野草之悲衰之至也婢子拊形属影识夫盛之
不可留衰之不可推俄然相缘奄忽虽婕好闻此不少
遣乎(飞燕/外传)
陈忠女名丰邻人葛勃有美姿丰与村中数女戏相谓
曰得婿如葛勃无恨也(异/苑)
陈丰与葛勃屡通音问而欢会末由七月七日丰以青
莲子十枚寄勃勃啖未竟坠一子于盆水中有喜鹊过
恶污其上勃遂弃之明早有并蒂花开于水面如梅花

大勃喜曰吾事济矣取置几头数日始谢房亦渐长割
之各得实五枚如丰来数即书其异以报丰自此乡人
改双星节为双莲节(贾子/说林)
孙亮作琉璃屏风甚薄而莹澈每于月下清夜舒之常
与爱姬四人皆振古绝色一名朝姝二名丽居三名洛
珍四名洁华使四人坐屏风内而外望之如无隔惟香
气不通于外为四人合四气香殊方异国所出凡经践
蹑宴息之处香气沾衣历年弥盛百浣不歇因名曰百

濯香或以人名香故有朝姝香丽居香洛珍香洁华香
所居室名为思香媚寝(拾遗/记)
夏统从父祀先人迎女巫章丹陈珠二人并有国色庄
服甚丽善歌舞又能隐形匿影吞刀吐火统破藩而走
归责诸人曰昔淫乱之俗兴卫文公为之悲惋螮蝀之
气见君子尚不敢指季桓纳齐女仲尼载驰而退子路
见夏南愤恚而忼慨吾常恨不得顿叔向之头搯华父
之眼柰何诸君迎此妖物夜与游戏放傲逸之情纵奢

淫之行乱男女之礼破高贞之节何也遂隐床上披发
而卧不复言(晋/书)
绿珠姓梁白州人(小/传)
翔风因季伦见弃听寒蛩心悲因织寒蛩之褥以献之
石崇有妓善投壶隔屏风投之(晋/书)
何充后阁妓以翡翠指环换刺绣笔叹曰此物洞仙与
吾欲保长年之好乃令苍头急以蜻蜓帽赎之(妆楼记/)
石虎有马妓著朱衣进贤冠立于马上马定而作书字

皆端正(石虎邺/中记)
临州王宏后庭数百千人皆极天下之选所幸江无畏
服玩侔于齐东昏潘妃宝屧直千万(梁/书)
羊侃善音律自造采莲棹歌两曲甚有新致姬妾侍列
穷极奢靡有弹筝人陆太喜著鹿角爪长七尺舞人张
净琬腰围一尺六寸时人咸推能掌中舞又有孙荆玉
能反腰帖地衔得席上玉簪(上/)
高阳王雍有二美姬一名修容二名艳姿并蛾眉皓齿

洁貌倾城修容亦能为绿水歌艳姿善火凤舞并爱倾
后室宠冠诸姬(洛阳伽/蓝记)
河内人色美善歌其夫貌丑而好酒醉归常殴其妻故
其歌多为怨苦之词或演其曲而被之管弦以歌时每
摇其身因号为踏摇娘曲(琴/操)
洛阳进合蒂花得之嵩山坞中人不知名采者异之会
炀帝驾适至因名迎辇花浓艳芬馥或惹襟袖移时不
散嗅之令人不睡命御车女袁宝儿持之号司花女时

虞永兴世南草征辽德音于侧宝儿注视之帝曰昔传
飞燕可掌上舞今得宝儿方昭前事然多憨态今注目
于卿卿可便嘲之虞为绝句曰学画鸦黄半未成垂肩
亸袖太憨生缘憨却得君王惜长把花枝傍辇行帝称
美(大业/拾遗)
帝登凤舸凭殿脚女吴绛仙肩喜其柔丽不与群辈齿
爱之甚久不移步绛仙善画长蛾眉帝色不自禁辇召
绛仙将拜婕妤适值绛仙下嫁为玉工万郡妻故不克

谐帝寝兴罢擢为龙舟首楫号曰崆峒夫人(妒记○以/下孕育)
一产二子者当以后生者为兄言其先胎也荅曰此野
人之凿语耳君子不测暗安知胎之先后也
周哀公之八年郑有人一生四十子其二十人为人二
十死其九年晋有豕生人能言吴赤乌七年有妇人一
生三子(搜神/记)
哀帝建平四年四月山阳方与女子田无啬生子未生
二月前儿啼腹中及生不举葬之陌上后三日有人过

闻儿啼声母因掘收养之(搜神/记)
汉平帝元始元年六月长安有女子生儿两头两颈面
俱相向四臂共胸俱前向尻上有目长二寸所京房易
传曰暌孤见豕负涂厥妖人生两头下相攘善妖亦同
人若六畜首目在下兹谓亡上政将变更厥妖之作以
谴失正各象其类两颈下不一也手多所任邪也足少
下不胜任或不任下也凡下体生于上不敬也上体生
于下媟渎也生非其类淫乱也人生而大上速成也生

而能言好虚也群妖推此类不改乃成凶也
灵帝光和二年洛阳上西门外女子生儿头异肩共胸
俱前向以为不祥堕地弃之自是后朝廷雾乱政在私
门上下无别二头之象后董卓戮太后被以不孝之名
放废天子后复害之汉元以来祸莫踰此
灵帝中平元年六月壬申雒阳男子刘仓居上西门外
妻生男两头共身至建安中女子生男亦两头共身
晋怀帝永嘉元年吴郡吴县万详婢生一子鸟头两足

马蹄一手无毛尾黄色大如碗(并/上)
建兴四年西都倾覆元皇帝始为晋王四海宅心其年
十月二十二日新蔡县吏任侨妻胡氏年二十五产二
女相向腹心合自胸以上脐以下分此盖天下未壹之
妖也时内史吕会上言案瑞应图云异根同体谓之连
理异亩同类谓之嘉禾草木之属犹以为瑞今二人同
心天垂灵象故易云二人同心其利断金休显见生于
陈东之国斯盖四海同心之瑞不胜喜跃谨画图上时

有识者哂之
晋元帝大兴三年十二月谢平妻生女堕地濞濞有声
须臾便死鼻目皆在顶上面处如项口有齿都连为一
胸如鳖手足爪如鸟爪皆下勾此亦人生他物非人所
见者后二年王敦反有石头之败
常山赵宣母妊身如常而髀上痒搔之成疮儿从疮出
母子平安(异/苑)
刘毅讨桓修之桓遣人擒得毅妻郭美送与玄遂宠擅

诸姬有身及玄败郭还遂产一儿一鼠毅怒杀儿鼠走
枯莽中其后郭病死方殓鼠忽来跳入棺内
元嘉中高平平丘孝妇怀妊生一团冰得日便消液成
水
魏郡徐逮字君及妇平昌孟氏生儿头有一角一脚头
止仰向通身尽赤落地无声乘虚而去(并/上)
昔燕赵之间有三男子共娶一女生四子后争讼廷尉
延寿奏云禽兽生子逐母宜以四子还母尸三男子于

市(谯周/法训)
昔阳翟有妇人妊身三十月乃生子五岁便入此山学
道神明为母立祠因号曰开母祠焉(嵩高/山记)
太原温磐石母怀身三年然后生堕地便坐而笑发覆
面牙齿皆具(异/苑)
梁武帝太清元年丹阳有莫氏妻生男眼在顶上大如
两岁儿堕地而言曰儿是旱疫鬼不得住母曰汝当令
我得过疫鬼曰有上官何得自由母可急作绛帽故当

无忧母不暇作绛帽以绛系发自是旱疫者二年扬徐
兖豫尤甚莫氏乡邻多以绛免他土效之无验
后魏肃宗熙平二年并州祈县人韩僧真女从母右胁
而出胡太后令付掖庭养之太后临朝为元人刘腾幽
于永巷后竟被尔朱荣沉于河魏室因滋大乱
高搆冯翊武乡女子焦氏既哑又聋嫁之不售尝樵采
于野为人所犯而有孕遂生一男年六岁莫知其姓于
是申省搆判曰母不能言穷䆒理绝按风俗通姓有九

种或氏于爵或氏所居此儿生在武乡可以武为姓(北/史)
昔王舍城有一长者其家巨富库藏盈溢如毗沙门然
无子胤祷祀神祗求乞有子其妇不久便觉有身满足
十月生一男儿是儿先世宿植福因初生之日其手一
指出大光明明照十里(灯指/经)
佛在世时王舍城中有一长者财宝无量不可称计其
妇足满十月便欲产子然不肯出寻重有身足满十月
复产一子先怀者住在右胁如是次第怀妊九子各满

十月而产唯先一子故在胎中不肯出外其母极患设
汤药以自疗治病无降损嘱及家中我腹中子故活不
死今若设终必开我腹取子养育其母于时不免所患
即便命终时诸亲眷属载其尸骸诣诸冢间请大医耆
婆破腹看之得一小儿形状故小头须皓白俯偻而行
四向顾视语诸亲言汝等当知我由先身恶口骂辱众
僧故处此熟藏中经六十年受是苦恼难可匹当诸亲
闻已号啼悲哭不能答之尔时世尊遥知此儿善根已

熟将诸大众往到尸所小儿言汝是长老比丘不荅言
实是第二第三亦如是何故言道是时诸大众此小儿
与佛答对各怀疑惑前白佛言今此老儿宿造何业在
腹发白俯偻而行复与如来共相答问尔时世尊告诸
大众此贤劫中有佛出世号曰迦叶有诸比丘夏望安
居众僧和合差一比丘年在老耄为僧维那共立制限
于此夏望要得道者听共自恣若未得者不听自恣今
此维那独不得道僧皆不听布萨自恣心怀懊恼而作

是言我独为尔营理僧事令汝䓁辈安隐行道今复还
返更不听自恣布萨羯磨即便瞋恚骂辱汝众僧寻即
牵捉闭著室中作是唱言使汝等辈常处暗冥不见光
明如我今者处此暗室作是语已自戮命终堕地狱中
受大苦脑今始得脱故在胎中受是苦恼众僧闻已各
护三业厌离生死得四沙门果者有发辟支佛心者有
发无上菩提心者时诸亲属还将老儿诣家养育年渐
长大放令出家得阿罗汉果(百缘/经)

有一国王小夫人生一肉团大夫人妒之作木函弃之
常河水后河边人得之肉破生千小儿勇健欲伐父王
国小夫人以乳五百道射小儿口遂弛弓仗号为贤劫
千佛(以下杂/纪女妇)
周宣王始称其女曰公主诸侯女曰翁主魏文帝始称
主婿曰驸马唐太宗始称诸王女曰郡主诸侯女曰县
主(物/原)
齐庄王始封妇人以食邑汉武帝始封妇人为郡君县

君王莽始加妇人夫人号宋文帝始封妇人为国夫人
孟尝君号其母薛公大家(并/上)
玉女天赐妾也礼含文嘉曰禹卑宫室尽力沟洫百谷
用成神龙女降(宋/书)
魏豹字叔虎范阳人也迁中山太守所在有治名豹嬖
妾先死豹后守于廪丘南妾形见与豹言翌日而卒(崔/鸿)
(十六国/春秋)
庐江太守华令思高才达学洽闻之士也妾名瑶华者

已死乃见形与之言语如平生(抱朴/子)
齐王厚送女欲妻屠牛吐屠牛吐辞以疾其友曰子终
死腥臭之肆而已乎何为辞之吐应之曰其女丑其友
曰子何以知之吐曰以吾屠知之其友曰何谓也吐曰
吾肉善而去若少耳吾肉不善虽以吾附益之尚犹贾
不售今厚送子子丑故耳其友后见之果丑传曰目如
擗杏齿如编贝(韩诗/外传)
汉陈留考城史姁字威明年少时尝病临死谓母曰我

死当复生埋我以竹杖柱于瘗上若杖折掘出我及死
埋之柱如其言七日往视杖果折即掘出之已活走至
井上浴平复如故后与邻船至下邳卖锄不得售云欲
归人不信之曰何有千里暂得归耶荅曰一宿便还即
取书报以为验实一宿便还果得报考城令江夏[邱-丘+覃]贾
和姊病在邻里欲急知消息请往省之路遥三千里再
宿还报(搜神/记)
汉建安中南阳贾偶字文合得病而亡时有吏将诣太

山司命阅簿谓吏曰当召某郡文合何以召此人可速
遣之时日暮遂至郭外树下宿见一女独行文合问之
女曰某三河人父为弋阳令昨被召而来今得却还望
君之容必是贤者是以停留依冯左右文合曰悦子之
心愿交欢于今夕女曰闻之诸姑女子以贞专为德洁
白为称文合反覆与言终无动志天明各去文合卒已
再停宿少顷却苏文合欲验其事遂至弋阳修刺谒令
因问曰君女宁卒而却苏耶具说本末令入问女所言

皆同初大惊叹竟以女配文合焉(上/)
女色者世间之枷锁凡夫恋著不能自拔女色者世间
之重患凡夫困乏至死不免女色者世间之衰祸凡夫
遭之无厄不至行者既得舍之若复顾念是为从狱得出
还复思入从狂得正而复乐之从病得差复思得病智
者怒之知其狂而颠蹶死无日矣凡夫重色甘为之仆
终身驰骤为之辛苦虽复铁质寸斩锋镝交至甘心受
之不以为患狂人乐狂不是过也行者若能弃之不顾

是则破枷脱锁恶狂厌病离于衰祸既安且吉得出牢
狱永无患难女人之相其言如蜜而其心如毒譬如停
渊澄镜而蛟龙居之金山宝窟而师子处之当知此害
不可暂近室家不和妇人之由毁宗败族妇人之罪实
是阴贼灭人慧明亦是猎围鲜得出者譬如高罗群鸟
落之不能奋飞又如密网众鱼投之刳肠俎几亦如暗
坑无目投之如蛾赴火是以智者知而远之不受其害
恶而秽之不为此物之所惑也(日明菩/萨经)

佛告柰女好邪淫者有五自妨一多声不好二王法所
疾三怀异多疑四死入地狱五地狱罪竟受畜生形皆
罪所致能自灭心不邪淫者有五增福一多人称誉二
不畏县官三身得安隐四死上天生五从立清净得泥
洹道(泥洹/经)
国王有女名曰狗牟头有捕鱼师名术波伽随道而行
遥见王女在高楼上窗中见面想像染著心不暂舍弥
历日月不能饮食母问其故以情答母我见王女心不

能忘母喻儿言汝是小人王女尊贵不可得也儿言我
心愿乐不能暂忘若不如意不能活也母为子故入王
宫中常送肥鱼鸟肉以遗王女而不取价王女怪而问
之欲求何愿母白王女愿却左右当以情告我唯有一
子敬慕王女情结成病死不云远愿垂悯念赐其生命
王女言汝去至月十五日于某甲天祠中住天像后母
还语子汝愿已得告之如上沐浴新衣在天像后住王
女至时白其父王我有不吉须至天祠以求吉福王言

大善即严车五百乘出至天祠既到敕诸从者齐门而
止独入天祠天神思惟此不应尔王为施主不可令此
小人毁辱王女即厌此人令睡不觉王女既入见其睡
重推之不窹即以璎珞直十万两金遗之而去后此人
得觉见有璎珞又问众人知王女来情愿不遂忧恨懊
恼淫火内发自烧而死以是證知女人之心不择贵贱
唯欲是从(法苑/珠林)
昔有四姓藏妇不使人见妇值青衣人作地突与琢银

儿私通夫后觉妇妇言我生不邪行卿莫妄语夫言吾
不信汝当将汝至神树所立誓妇言甚佳夫持斋七日
始入斋室妇密语琢银儿汝诈作狂乱头于市逢人抱
持牵引弃之夫斋竟便将妇出妇言我不见市卿将我
过市琢银儿便来抱持诈狂卧地妇便哮呼其夫何为
使人抱持我耶夫言此是狂人何须记录夫妇俱到神
所叩头言我生来不作恶但为狂人所抱妇便得活夫
默然而惭佛言当知一切女人奸诈如是不可信也

昔有大姓家子端正以金作女像语父母言有女似此
者儿乃当取时他国有女貌亦端正亦作金男白父母
言有男似此乃当嫁之父母各闻便远聘合时国王举
镜自照谓群臣曰天下人颜有如我不诸臣答曰臣闻
彼国有男端正无比则遣使请之使至告之王欲见贤
者则严车进去己自念王以我明达故来相呼则还取
书而见妇与奴为奸怅然怀憾为之结气颜色衰丑臣
见如此谓行道消瘦马厩安之夜于厩中见王正大夫

人与马下人私通心乃自悟王大夫人尚当如此何况
我妇意解心悦颜色如故则与王相见王曰何因止外
三日答曰臣来有忘还归取之而见妇与奴为奸意忿
颜色衰变故往厩中三日昨见正夫人来与养马儿私
通夫人乃尔何况馀人意解颜色复故王言我妇尚尔
何况凡女两人俱舍便入山中剃发作僧思惟女人不
可从事精进不懈俱得辟支佛道(譬喻/经)
昔有妇人生一女端正无比年始三岁国王取视呼道

人相后堪为夫人不道人报王此女有夫王后得之王
言我当牢藏岂可后得便呼鹤来汝处在何鹤白王言
我在大山半腹有树人畜不历下有洄水舡所不行王
言我以此女寄汝将养便撮持去日日从王取饭与女
如是久后上有一卵卒为水漂去有一树奇逐水下流
有一男子得抱持树堕洄水中不得去回有蒲桃树踊
出住倚山傍男子寻之得上鹤树与女私通女便藏之
鹤觉女身重左右求得男子举撮弃之如事白王王曰

前道人善功相人也师曰人有宿对非力所制逢对则
可畜生亦尔(上/)
目连到大海边见一新死端正女人见有一虫从其口
出还从鼻入复从眼出从耳而入目连观已舍之而去
弟子问言是何女人答言此是含卫城中大萨薄妇容
貌端正世间少双其妇常以三奇木头擎镜照面自睹
端正便起憍慢深自爱著夫甚敬爱将共入海海恶船
破没水而死漂出在岸此萨薄妇由自爱身死后还生

在故身中作此虫也(法苑/珠林)
渤海太守史良好一女子许而不果良断其头而归投
于灶下曰当令火葬头语曰使君我相从何图当尔(搜/神)
(记/)
顾恺之尝悦一邻女挑之不从乃图其形于壁以棘针
钉其心女遂患心痛恺之因致其指女从之遂密去针
而愈(晋/书)
董卓孙女名白时尚未笄封为渭阳君于郿城起坛从

广二丈馀高五六尺使白乘金华青盖车都尉中郎将
刺史二千石在郿者各令乘轩簪笔为白导从之坛上
使兄子横为使者授印绶也(英雄/记)
吴兴馀不乡有女囚山又曰女狱山汉姚恢以柯田山
水嘉甚谋居其女泄之于姻沈戎家夺之恢愤其女赚
女归宁囚之苧溪之北山墟间至死不悔仍戒其后三
世不举女戎字威卿说降剧贼尹良光武嘉之功封海
昏侯不受(图/经)

广平人李波宗族彊盛残掠不已公私咸患百姓为之
语曰李波小妹字雍容搴裙逐马如卷篷左射右射必
叠双妇女尚如此男子安可逢(华阳/国志)
琅琊王献之保母姓李名意如广汉人也在母家志行
高秀归王氏柔顺恭勤善属文能草书解释老旨趣年
七十兴宁三年岁在乙丑二月六日无疾而终仲冬既
望葬会稽山阴之黄阏冈下殉以曲水小砚交螭方壶
树双松于墓上立贞石而志之悲夫后八百馀载知献

之保母宫于兹土者尚焉
东阳女子娄逞变服诈为丈夫粗知围棋解文义遍游
公卿仕至扬州议曹从事事发明帝驱令还东逞始作
妇人服而去叹曰如此伎还之为老妪岂不惜哉(南史/)
时有女子年二十许散发黄衣在武窟山石室中无所
修行唯不甚食或出人间时饮少酒鹅卵一两枚人呼
为圣姑就求子往往有效(上/)
昔佛在世时波斯匿王妇末利夫人产生一子字曰金

刚面貌极丑身体粗涩头发粗强王见不喜敕闭深宫
不令出外年渐长大任当嫁娶便遣一臣推觅一人本
是豪族今贫乏者卿可将来臣授敕已觅得付王王将
屏处密私语言闻卿豪族今者贫穷我有一女面貌极
丑卿幸纳受当相供给时此贫人跪白王曰正使大王
以狗见赐亦不敢违岂王女末利所生王即娶之为造
宅舍门户七重王嘱女夫自捉户钩出入牢闭勿使人
见王出财物供给女婿无所乏少拜为大臣后与豪贵

共为邑会聚会之契令妇共趣自馀诸人各将妇来唯
此大臣独不将赴众人疑怪彼人妇者或甚端正或甚
极丑不能显现是以不来复于后会密共劝酒令使醉
卧解取门钩遣其五人造家往看至家开门妇疑非夫
内自尅责懊恼而言我宿何罪为夫幽闭不睹日月即
便至心遥礼世尊愿佛慈悲来到我前暂救苦厄佛知
其意即于女前地中涌出绀发相现其女举头见佛发
相敬心欢喜女发自然如绀青色佛渐现面女心倍喜

面复端正恶相粗皮自然化灭佛悉现身令尽见之更
增欢喜身体端正犹如天女佛便为说种种法要得须
陀洹果(法苑/珠林)
隋开皇末年代州人姓王为骠骑将军在蒲州镇守性
好畋猎所杀无数有五男无女后生一女端美见者皆
爱奇之父母钟念不同凡人既还乡里里人亲族为作
衣服而共爱养之女年七岁一旦失去无处求觅疑邻
里戏藏访问不见诸兄乘马远觅乃见去家三十馀里

马追不及兄等以数十骑共围而始得之口中作声如
似兔鸣足上得刺盈掬经月馀日不食而死父母悲痛
不能自割良由父猎殃及女受合家斋戒练行不绝大
理寺丞寀宣明曾为代府法曹为临说之(出冥报记/○以下尼)
汉明初立佛寺同梵福量时后宫阴夫人王媫妤等一
百九十人出家司空阳城侯刘善峻等二百六十人出
家(法本内传/译经图记)
东晋何充始舍宅安尼此尼之始也

宋仑氏二女东官曾城人也是时祖姊妹元嘉九年姊
年十岁妹年九岁里越愚蒙未知经法忽以二月八日
并失所在三日而归粗说见佛九月十五日又失一旬
还作外国语诵经及梵书见西域沙门便相开解明年
正月十五忽复失之曰间作人云见其从风径飘上天
父母号惧祀神求福既而经月乃返剃头为尼被服法
衣持发而归自说见佛及比丘尼曰汝宿世因缘应为
我弟子举手摩头发因随落与其法名大曰法缘小曰

法綵临遣还日可作精舍当与汝经法也女既归家即
毁除鬼座缮立精庐夜齐诵经夕中每有五色光明流
泛峰岭若灯烛二女自此后从容止华雅音制诠正上
京风调不能过也(冥祥/记)
高聪有妓十馀人及病不欲适他人并令烧指吞炭出
家为尼(海/录)
佛在世时迦毗罗卫城中有一长者名曰瞿沙其妇生
女端正殊妙有白氎衣裹身而生因为立字名曰净年

渐长大衣亦随长鲜白净洁不烦浣染众人见之竞共
求索白父母言我今不贪世俗荣华愿乐出家父母爱
念不能违逆寻将佛所求索入道佛告善来比丘尼头
发自落身上白衣化为袈裟成比丘尼精勤修习得阿
罗汉果(百缘/经)
佛在世时波罗奈国有梵摩达王其妇生女身被袈裟
端正殊妙世所希有因为立字名伽尸孙陀利年渐长
大衣亦随大禀性贤善慈仁孝顺将诸侍卫出城游戏

渐次往到鹿野苑中见佛相好心怀喜悦前礼佛足却
坐一面佛为说法心开意解得须陀洹果(上○以/下婢)
桓公使管仲求宁戚宁戚应之曰浩浩乎管仲不知至
中食而虑之婢子曰公何虑管仲曰非婢子之所知也
婢子曰公其毋少少毋贱贱昔者吴干战未龀不得入
军门国子擿其齿遂入为干国多(战功/曰多)百里傒秦国之
饭牛者也穆公举而相之遂霸诸侯由是观之贱岂可
贱少岂可少哉管仲曰然公使我求宁戚宁戚应我曰

浩浩乎吾不识婢子曰诗有之浩浩者水育育者鱼未
有室家而安召我居宁子其欲室乎(管/子)
济阴戎良字子恭年十八为郡门干良仪容佳丽太守
诸葛礼使写书从者诬良与婢通良刳腹示礼赤心(后/汉)
书
颖川庾嘉德善于筮蔡之事有人失一婢庾卦云君可
出东陵口伺候有姓曹乘车者无问识否但就其载得
与不得殆一理也旦出郭果有曹郎上墓径便升车曹

大骇呼生惊奔入草刺一死尸下视乃其婢也
顾行常不宜儿子其妇将产求术于郭璞为作卦得家
人之蒙其辞曰巽子在上变值蒙女萝覆高松养徵
火捍其凶养子之人名宜同法当字乳婢曰青萝如其
言呼儿果无恙(洞/林)
长婢来成左目失明动则入井已死复生次婢良信有
桓公司马之𤻞行步虽旷了无前进隐疾难明辞不尽
韵小婢从成南方之奚形如惊瘴言语喽𠌯声音骇人

惟堪驱鸡它无所役遣诣阿嵇复被狗咋困熟如泥(晁/道)
(元与天/公笺)
到撝有爱婢陈玉珠宋明帝遣求不与逼而夺之撝颇
怨帝令有司诬奏将杀之撝入狱数宿须鬓皆白免死
系上方夺封(南/史)
齐吏部侍郎房文烈未尝嗔怒经霖雨绝粮遣婢籴米
因尔逃窜三四许日方复擒之房徐曰举家无食汝何
处来竟无捶挞尝寄人宅奴婢撤屋为薪略尽闻之颦

䠞卒无一言(颜氏/家训)
冠军将军郭文远堂宇园林匹于邦君时陇西李元谦
能双声语常经文远宅前过见其阙阖华美乃曰是谁
第宅遇值婢春风出曰郭冠军家元谦曰此婢双声春
风曰狞奴慢骂元谦服婢之能(洛阳伽蓝记/○以下变异)
魏襄王三年有女子自首化为丈夫与妻生子故京房
易传曰女子化为丈夫兹谓阴昌贱人为王丈夫化为
女子兹谓阴胜阳厥咎亡也(搜神/记)

哀帝建平中豫章有男子化为女子嫁为人妇生一子
长安陈凤曰阳变为阴将亡继嗣自相生之象一曰嫁
为人妇生一子者将复一世乃绝故后哀帝崩平帝没
而王莽篡焉
汉建安七年越巂有男子化为女子周群曰哀帝时亦
有此变将有易代之事也至二十五年献帝封山阳公
晋元康中安丰有女子曰周世宁年八岁渐化为男至
十七八而气性成女体化而不尽男体成而不彻畜妻

而无子(并/上)
　
　
　
　
　
　
　广博物志卷二十四