钦定四库全书
　宋稗𩔖钞卷三十四
　　　　　　　　　　　　　常熟潘永因编
　丹青第五十七
唐张彦远著历代名画记十卷自轩辕时至会昌元年
　能画者三百七十馀人其叙画之源流曰夫画者成
　教化助人伦穷神变测幽微与六籍同功古先圣王
　受命膺箓则有龟字效灵龙图呈宝自巢燧已来皆

　有此瑞庖牺氏𤼵于荥河中典籍图画萌矣轩辕氏
　得于温洛中史皇苍颉状焉是时也书画同体而未
　分象制肇创而犹略无以傅其意故有书无以见其
　形故有画按字学之部其六曰鸟书在幡信上书端
　象鸟头者则画之流也颜光禄云图载之意有三一
　曰图理卦象是也二曰图识字学是也三曰图形绘
　画是也又周官教国子以六书其三曰象形则画之
　意也是故知书画异名而同体也洎乎有虞作绘绘

　画明矣既就彰施仍深比象于是礼乐大阐教化由
　兴故能揖让而天下治广雅云画𩔖也尔雅云画形
　也说文曰画畛也象曰畛畔所以画也释名云画挂
　也以采色挂物象也故钟鼎刻则识魑魅而知神奸
　旂章明则昭轨度而备国制清庙肃而尊彝陈广轮
　度而疆理辨以忠以孝尽在于云台有烈有勋皆登
　于麟阁见善足以戒恶见恶足以思贤故陆士衡云
　宣物莫大于言存形莫善于画此之谓也其论画六

　法曰昔谢赫云画有六法一曰气韵生动二曰骨法
　用笔三曰应物象形四曰随𩔖傅采五曰经营位置
　六曰傅模移写自古画人罕能兼之彦远试论之曰
　古之画或能遗其形似而尚其骨气以形似之外求
　其画此难可与俗人道也今之画纵得形似而气韵
　不生以气韵求其画则形似在其间矣上古之画迹
　简意澹而雅正顾陆之流是也中古之画细密精致
　而臻丽展郑之流是也近代之画焕烂而求备今人

　之画错乱而无旨众工之迹是也夫𧰼物必在乎形
　似形似须全其骨气骨气形似皆本乎立意而归乎
　用笔顾恺之曰画人最难次山水次狗马其台阁一
　定器耳差易为也斯言得之至于鬼神人物有生动
　之可状须神韵而后全故韩子曰狗马难鬼神易狗
　马乃凡俗所见鬼神乃谲怪之状斯言得之至于经
　营位置则画之总要然今之画人粗善写猊得其形
　似则无其气韵具其采色则失其笔法岂曰画也其

　论画体工用榻写曰夫画物特忌形猊采章历历具
　足甚谨甚细而外露巧密所以不患不了而患于了
　既知其了亦何必了此非不了也若不识其了是真
　不了也夫失于自然而后神火于神而后妙失于妙
　而后精精之为病也而成谨细自然者为上品之上
　神者为上品之中妙者为上品之下精者为中品之
　上谨而细者为中品之中余今立此五等以包六法
　以贯众妙其间诠量可有数百等孰能周知非夫神

　迈识高情超心慧者岂可议乎知画宋郭若虚著图
　画见闻志六卷自唐会昌元年至神宗熙宁七年能
　画者二百七十四人其论制作楷模曰大率图画风
　力气韵固在当人其如种种之要不可不察画人物
　必分贵贱气猊朝代衣冠释门有善巧方便之颜道
　像具修真度世之范帝王崇上圣天日之表外译得
　慕华钦顺之情儒贤见忠信礼义之风武士多勇悍
　英烈之貌隐逸识肥遁高世之节贵戚尚纷华侈靡

　之容天帝明威福严重之仪鬼神作魗䰩(尺者/反)驰趡
　(于鬼/反)之状士女宜秀色婑(鸟果/反)媠(奴坐/反)之态田家有
　醇氓朴野之真画衣纹林石用笔全𩔖于书衣纹有
　重大而条畅者有缜细而劲健者勾绰纵掣理无妄
　下以状高侧深斜卷摺飘举之势林木有樛枝梃干
　屈节皴皮纽裂多端分敷万状作怒龙惊𧈭之势耸
　凌霄翳日之姿山石多作矾头亦为棱面落笔便见
　坚重之性皴澹即生窊凸之形破墨之功尤难画畜

　兽全要停分向背筋力精神肉质肥圆毛骨隐起画
　龙穷游泳蜿蜒之妙得回蟠升降之宜画水汤汤若
　动使观者有浩然之气画屋木折算无亏笔画匀壮
　深远透空画花竹有四时景候阴阳向背笋筱老嫩
　苞萼先后自然艳丽閒野逮诸园蔬野草咸有出土
　体性画禽鸟识形体各件之异悟翔举飞集之态其
　论气韵非师曰谢赫六法精论万古不移然而骨法
　用笔以下五法可学如其气韵必在生知固不可以

　巧密得复不可以岁月到默契神会不知然而然其
　论用笔得失曰凡画气韵本乎游心神采生于用笔
　意在笔先笔周意内画尽意在像应神全夫内自足然
　后神閒意定神閒意定则思不竭而笔不困也画有
　三病皆系用笔一曰版二曰刻三曰结版者腕弱笔
　痴全亏取与物状平𥚹不能圆混也刻者运笔中疑
　心手相戻勾画之际妄生圭角也结者欲行未行当
　散不散似物凝滞不能流畅也其论古今优劣曰佛

　道人物士女牛马近不及古山水林石花竹禽鱼古
　不及近何以明之且顾恺之陆探微张僧繇吴道元
　及阎立德立本皆纯重雅正性出天然吴生之作为
　万世法号曰画圣张萱周昉韩干戴嵩气韵骨法皆
　出意表后之学者终莫能到故曰近不及古如李成
　关仝范宽董源之迹徐熙黄筌居采之踪前不藉师
　资后无复继踵者借使二李三王之辈复起边鸾陈
　庶之伦再生亦将何以措手于其间哉故曰古不及

　近邓椿著画继十卷自熙宁七年至孝宗乾道三年
　能画者一百一十九人其论远曰画之为用大矣盈
　天地间者万物悉皆含毫运思曲尽其态而所以能
　曲尽者止一法耳一者何也曰傅神而已矣世徒知
　人之有神而不知物之有神此若虚深鄙众工谓虽
　曰画而非画者盖止能傅其形不能傅其神也故画
　法以气韵生动为第一而若虚独归于轩冕岩穴有
　以哉又曰自昔鉴赏家分品有三曰神曰妙曰能独

　唐朱景真撰唐贤画录三品之外更增逸品其后王
　休复作益州名画记乃以逸为先而神妙能次之景
　真虽云逸格不拘常法用表贤愚然逸之高岂得附
　于三品之末未若复休首推之为当也又有画继补
　遗一卷不知谁所撰则自乾道以后至理度间能画
　者八十馀人尔后陈德辉著续画记一卷再自高宗
　建炎初至幼主德祐乙亥能画者一百五十一人然
　与画继补遗则相出入者耳二书仅可考阅姓名无

　足观也赵希鹄洞天清录集云古画多直幅至有画
　身长八尺者双幅亦然横披始于米氏父子非古制
　也河北绢经纬一等故无背面江南绢则经粗而纬
　细有背面唐人画或用捣熟绢为之然止是生捣令
　丝匾不碍笔非如今煮鍊加浆也古绢自然破者必
　有鲫鱼口与雪丝伪作者则否古画色墨或澹黑则
　积尘所成自有一种古香可爱若伪作者多作黄色
　而鲜明不尘暗此可辨也米芾画史云古画若得之

　不脱不须背裱若不佳换裱一次背一次坏屡更矣
　深可惜盖人物精神发采花之秾艳蜂蝶只在约略
　浓澹之间一经背多或失之也古画至唐初皆生绢
　至吴生周昉韩干后来皆以熟汤汤半熟槌如银版
　故作人物精采入笔今人收唐画必以绢辨见纹粗
　便云不是唐非也张僧繇阎令画皆生绢南唐画皆
　粗绢徐熙绢或如布绢素百破必好画裂文各有辨
　长幅横卷裂纹横横幅直卷裂纹直各随轴势裂也

　直断不当一缕岁久卷自两头苏开断不相合不作
　毛搯亦苏不可伪作其伪者快刀直过当缕两头依
　旧生作毛起搯又坚纫也湿染者色栖缕间乾熏者
　烟臭上深下浅古纸素有一般古香真绢色澹虽百
　破而色明白精神采色如新惟佛像多经香烟熏损
　本色染绢作温香色栖尘文间最易辨仍盖色上作
　一重古破不直裂须连两三经不可伪作国朝东楚
　汤垕字君载号采真子著画鉴一卷论历代名画悉

　有依据其杂论曰古人作画皆有深意运使落笔莫
　不各有所主况名下无虚士相傅既久必有过人处
　今人看画出自己见不经师授不阅记录但合其意
　者为佳不合其意者为不佳及问其如何是佳则茫
　然失对仆自十七八岁时便有迂阔之意见图画爱
　玩不去手见鉴赏之士便加体问遍借记录髣髴成
　诵详味其言历观名迹参考古说始有少悟若不留
　心不过为听声随影终不精鉴也灯下不可看画醉

　馀酒边不可看画俗客尤不可示之卷舒不得其法
　最为害物至于庸人孺子见画必看妄加雌黄品藻
　本不识物乱订真伪令人短气古人画藁谓之粉本
　前辈多宝畜之盖其草草不经意处有天然之妙宣
　和绍兴所藏粉本多有神妙古人作画有得意者多
　再作之如李成寒林范宽雪山王诜烟江叠障不可
　枚举看画如看美人其风神骨相在体肌之外者今
　人看古迹必先求形似次及傅染次及事实殊非赏

　鉴之法也元章谓好事家与赏鉴家自是两等家多
　资力贪好名胜遇物收置不过听声此谓好事若鉴
　赏则天资高明多阅傅录或自能画或深画意每得
　一图终日宝玩如对古人不能夺也观六朝画先观
　绢素次观笔法次观气韵大概十中可信者一二有
　御府题印者尤不可信古画东移西掇挦补成章此
　弊自高宗朝庄宗古始也余友人吴兴夏文彦字士
　良号兰渚生其家世藏名迹鲜有比者朝夕玩索心

　领神会加以游于画艺悟入厥趣是故鉴赏品藻万
　不失一因取各画记图画见闻志画继续画记为本
　参以宣和画谱南渡七朝画史齐梁魏陈唐宋以来
　诸家画录及傅记杂说百氏之书搜潜剔秘网罗无
　遗自轩辕时至宋幼主德祐乙亥得能画者一千二
　百八十馀人又女真三十人本朝自至元丙子至今
　九十馀年间二百馀人共一千五百馀人其考覈诚
　至矣其用心良勤矣所论画之三品盖扩前人所未

　𤼵论曰气韵生动出于天成人莫窥其巧者谓之神
　品笔墨超绝傅染得宜意趣有馀者谓之妙品得其
　形似而不失规矩者谓之能品古人画墨色俱入网
　缕精神迥出伪者虽极力髣髴而粉墨皆浮于缣素
　之上神气亦索然盖古人笔法圆熟用意精到初若
　率易愈玩愈佳今人虽极工致一览而意尽矣唐及
　五代绢素粗厚宋绢轻细望而可别也御题画真伪
　相杂往往有当时名笔临摹之作故秘府所藏临摹

　本皆题为真迹惟明昌所题最多具眼自能识也吁
　可谓真知画者哉
　　夫画家各有傅派不相混淆如人物其白描有二
　　种赵松雪出于李龙眠李龙眠出于顾恺之此所
　　谓铁线描也马远则出于吴道子此所谓兰叶描
　　也其法固自不同画山水亦有数家关仝荆浩其
　　一家也董源僧巨然其一家也李成范宽其一家
　　也至李唐又一家也此数家笔力神韵兼备后之

　　作画者能宗此数家便是正脉若南宋马远夏圭
　　亦是高手马人物最胜其树石竹笔甚遒劲夏圭
　　若用焦墨是画家时出者然只是院体
　　山水之为物禀造化之秀阴阳晦暝晴雨寒暑朝
　　昏昼夜随行改步有无穷之趣自非胸中丘壑汪
　　洋如万顷波者未易学也如六朝至唐初画者虽
　　多笔法位置鲜得古意自王维张璪毕宠郑虔之
　　辈出深造其理五代荆关又别出新意一洗前习

　　迨于宋朝董源李成范宽三家鼎立前无古人后
　　无来者山水之法始备三家之下各有入室弟子
　　二三人终不逮也
唐明皇令韩干观御府所藏画马干曰不必观也陛下
　厩马万匹皆臣之师李伯时工画马曹辅为太仆卿
　太仆廨舍国马皆在焉伯时每过之必终日纵观至
　不暇与客语大概画马者必先有全马在胸中若能
　积精储神赏其神骏久久则胸中有全马矣信意落

　笔自超妙所谓用意不分乃凝于神也山谷诗云李
　候画骨亦画肉笔下马生如破竹生字下得最妙东
　坡文与可竹记云竹之始生一寸之萌耳而节叶具
　焉自蜩腹蛇跗以至于剑拔十寻者生而有之也今
　画者节节而为之叶叶而累之岂复有竹乎故画竹
　者必先得成竹于胸中执笔熟视乃见其所欲画者
　急起从之振笔直遂以追其所见如兔起鹘落少纵
　则逝矣东坡善于画故其论精确如此曾巢云无疑

　工画草虫年迈愈精尝自言其少时取草虫笼而观
　之穷昼夜不厌又恐其神之不完也复就草地之间
　观之于是始得其天方其落笔之际不知我之为草
　虫耶草虫之为我耶此与造化生物之机缄盖无以
　异非有法之可傅也
江南中主时有北苑使董源善画尤工秋岚远景多写
　江南真山不为奇峭之笔其后建业僧巨然祖述源
　法皆臻妙理大抵源及巨然画笔皆宜远观其用笔

　甚草草近视之几不𩔖物象远观则景物粲然幽情
　远思如观异境如源画落照图近视无功远观村落
　杳然深远悉是晚景远峰之顶宛有返照之色此妙
　处也
郭熙河阳温县人以画得名其子思后登科熙喜甚乃
　于县庠宣圣殿内图山水窠石四壁雄伟清润妙绝
　一时自云平生所得极意于此笔矣熙能为远景意
　趣益新略不相杂贵人家收熙一景山水二十四幅

　挂高堂上森然若在林壑间未易得也思后为待制
　乃重资以收父画欲晦其迹也
庐州东林寺有画须菩提像梵相奇古笔法简易真奇
　画也题曰戊辰樵人王翰作追忆其时开宝四年也
　南唐自周显德五年用中原正朔国中士大夫以为
　耻故江南诸寺观中碑多不题年号但书甲子而已
当时江南布衣徐熙伪蜀翰林待诏黄筌皆以善画著
　名尤长于花竹蜀平黄筌并弟居宝惟亮皆𨽻翰林

　图画院擅名一时其后江南平徐熙至京师送图画
　院品其画格诸黄画花妙在著色用笔极细殆不见
　墨迹但以轻色染成谓之写生徐熙以墨笔画之殊
　草草略施丹粉而已神气迥出别有生动之意筌恶
　其轧已言熙粗恶不入格罢之熙之子乃效诸黄之
　格更不用墨笔直以粉色图之谓之没骨图工与诸
　黄不相下筌等不复能瑕疵遂得齿院品然其气韵
　皆不及熙远甚

世傅修老子庙庙有吴道子画壁老杜所谓冕旒俱秀
　𤼵旌旆尽飞扬者也官以其壁募人买有隐士以三
　百千得之于是闭门不出者三年乃以车载壁沉之
　洛河庙亦落成矣壁当再画郡以请隐士隐士弗辞
　有老画工夤缘以至者众议谁当画东壁隐士以让
　画工画工不敢当让者再三隐士遂就东壁画天帝
　初落笔作前驱二人工就视之不语而去工亦画前
　驱二人隐士往观亦不语而去于是各解衣盘礴惨

　澹经营不复相顾及成工来观其初有不相许之色
　渐观其次迤逦咨嗟击节及见辇中人工愧骇下拜
　曰先生之才不可当也某自是焚作具不敢复言画
　矣或问之工曰前驱贱也骨相当嗔目怒髯可比驺
　驭近侍清贵也骨相当清奇庞秀可比台阁至于辇
　中人则帝王也骨相当龙姿日表也可比至尊今先
　生前驱乃作清奇庞秀某窃谓贱𨽻若此则何以作
　近侍近侍虽可强力少加则又何以作辇中之人也

　若贵贱之状一等则不足以为画矣今观先生所画
　前驱乃吾近侍也所画近侍乃吾辇中人也洎观辇
　中之人其神宇骨相盖吾生平未尝见者此所以使
　吾惭愧骇服隐士曰此画天上人也尔所作怒目虬
　髯则人间人耳人间人则面目气象皆尘俗虽尔艺
　与他工不同要之但能作人间画耳工往自毁其壁
　以家赀偿之请隐士毕其事
　　武宗元真庙朝比部员外郎也画手妙一时中岳

　　告成召宗元图羽仪于壁以名手十馀人从行既
　　至武独占东壁遣群工居西幕以帏帐群工规模
　　未定武乃画一长脚幞头执挝者在前诸人愕然
　　且怪笑之问曰比部以上命至乃画此一人何耶
　　武曰非尔所知既而武画先毕其间罗列森布大
　　小臣僚下至厮役贵贱形止各当其分几欲飞动
　　诸人始大服
名画李成以山水供奉禁中然以子姓饶赀为宫市珠

　玉大商不易为人落笔惟性嗜香药名酒人亦不知
　独相国寺东宋药家最与相善每往醉必累日不特
　纸素挥洒盈满箱箧即铺门两壁亦为淋漓泼染识
　者谓画壁最入神妙惜在白垩上耳
神宗禁中忽得吴道子画钟馗像因使镂板赐二府吴
　冲卿时为相欲赠以常例王禹玉曰上前未有特赐
　此出异恩当稍增之乃赠五千其后遂为故事明年
　除日复赐例授五千冲卿因戏同列曰一馗足矣众

　皆大笑宣和间一二大臣恩幸既殊将命之人有饮
　食果实而得五十千者日或至一再赐也
藏书画者多取空名偶傅为钟王顾陆之笔见者争售
　此所谓耳鉴又以观画而以手模之相傅以为色不
　印指者为佳画此又在耳鉴之下谓之揣骨听声欧
　阳公尝得一古画牡丹丛其下有一猫永叔未知其
　精妙丞相正肃吴公与欧公家相近一见曰此正午
　牡丹也何以明之其花披哆而色燥此日中时花也

　猫眼黑晴如线此正午猫眼也有带露花则房敛而
　色泽猫眼早暮则晴圆正午则如一线耳此亦善求
　古人之意也
范忠宣旧藏一江都王马李伯时见之称叹失措借归
　累日用意模写竟不能下手复还之但以粉牌榜其
　上云神妙上上品江都王马云某看之累日不能下
　手聊留数字以见归向之意时米元章为郎每到相
　府求观不兴言唯绕屋狂叫而已

宣和间李伯时画几与吴生等有持其一二纸取美官
　者踵相继而伯时无恙时但诸名士鉴赏得好诗数
　十篇尔
赵广合淝人本李伯时家小史伯时作画每使侍左右
　久之遂善画尤工作马几能乱真建炎中陷贼贼闻
　其善画使图所掠妇人广毅然辞以实不能画胁以
　白刅不从遂断右手拇指遣去而广画实用左手乱
　定惟画观音大士而已又数年乃死今士大夫所藏

　伯时观音多广笔也
元祐间黄秦诸君子在馆暇日观画山谷出李龙眠所
　作贤已图博奕摴蒱之俦咸列焉博者六七人方据
　一局投迸盆中五皆六而一犹旋转不已一人俯盆
　疾呼旁观皆变色起立纤浓态度曲尽其妙相与叹
　赏以为卓绝适东坡从外来睨之曰李龙眠天下士
　顾效闽人语耶众贤怪请其故东坡曰四海语音六
　皆合口惟闽音则张口今盆中皆六一犹未定法当

　呼六而疾呼者乃张口何也龙眠闻之亦笑而服
蓬省群玉堂屏有坡翁所作石竹相傅淳熙间南安县
　某人取之长乐僧寺壁间去其故土而背施髹漆匣
　以持献曾海野曾后复献韩平原韩诛籍录送官
　　唐韩晋公滉鉴古好书闻建业古壁馀萧子云一
　　萧字迁置南徐海榴堂右壁朝夕对玩后李约载
　　以入洛特建精室藏之因题为萧斋
米元章酷嗜书画尤工临写尝从人借古画自临榻榻

　竟并以真𧸛本归之俾其自择而莫辨也巧偷豪夺
　故所得为多
　　元章知涟水日客鬻戴嵩牛图元章借留数日以
　　摹本易之而不能辨后客持图来乞还真本元章
　　怪而诘之曰尔何以别之客曰牛目中有牧童此
　　则无也又在真州谒蔡攸于舟中攸出右军王略
　　帖示之元章惊叹求以他画易之攸意以为难元
　　章曰公若不见从某不复生即投此江死矣因大

　　呼据船舷欲堕攸遽与之
蜀中杜处士好书画所宝以百数有戴嵩牛一轴尤所
　爱锦囊玉轴常以自随一日曝书画有牧童见之抚
　掌大笑曰此画斗牛也牛斗力在角尾搐入两股间
　今乃掉尾而斗谬矣处士笑而然之古语云耕当问
　奴织当问婢不可改也
　　黄筌画飞鸟颈足皆展或曰飞鸟缩颈则展足缩
　　足则展颈无两展者验之信然乃知验物不审虽

　　画师且不能况其大者乎
翟院深北海人工画山人年少时为本郡伶人一日郡
　守宴集方在庭执乐忽游目若有所寓顿失鼓节乐
　工举其过而劾之守诘其故院深具以情对曰性本
　善画操挝之次忽见浮云在空宛若奇峰绝壁真可
　以为画范目不两视因失鼓节守叹而释之
戴琬京师人在翰林恩宠特异工画翎毛花竹尝得入
　阁供奉后因求画者甚众徽宗闻之封其臂不令私

　画故其画傅世者鲜唐吴道元入供奉为内教博士
　非有诏不得画
王晋卿家旧宝徐处士碧槛蜀葵图但二幅晋卿每叹
　阙其半徽庙一旦访得之乃从晋卿借半图晋卿惟
　命但谓端邸爱而欲得其秘尔徽宗令匠者裱成全
　图招晋卿以观因卷以赠一时盛傅人已悚异厥后
　禁中谓之就日图者是也太上天纵雅尚已著龙潜
　之时矣及践祚后酷意访求自崇宁始命宋乔年掌

　御前书画乔年后罢法而继以米芾辈至末年上方
　所藏率举千计实熙朝盛事也曩于宣和岁癸卯尝
　得见其目若唐人用硬黄临二王帖至三千八百馀
　幅颜鲁公墨迹至八百馀幅欧虞褚薛及唐名臣李
　太白白乐天等书不可胜会独两晋人则有数矣至
　二王破羌洛神诸帖真奇绝盖亦为多焉又御府所
　秘古来丹青其最高远者以曹不兴元女授黄帝兵
　符图为第一曹髦卞庄子刺虎图第二谢雉烈女完

　节图第三自馀始数顾陆僧繇而下不兴者吴孙权
　时人曹髦乃高贵乡公也谢雉亦晋人烈女谓绿珠
　实当时所笔又如顾长康古贤图戴逵破琴图黄龙
　负舟图皆神绝不可一二纪次则郑法士展子虔有
　北齐后主幸晋阳图文书法从图之属大率奇特甚
　至唐人图牒已不足数然度人经乃褚河南所书而
　阎博陵绘其相𩔖多有此于今无复兹睹矣每令人
　气短

刘夫人建炎中掌内翰文字善画人物师古人笔法及
　写宸翰酷似高宗甚爱之画上用奉华堂印(印有/大小)又
　有一印云闭关颂酒之裔盖用刘伯伦事又有端文
　图书
　　刘贵妃临安人入官为红霞帔迁才人累迁媫妤
　　婉容绍兴二十四年进贤妃颇恃宠骄侈尝因盛
　　夏以水晶饰脚踏帝见之命取为枕妃惧撤去之
　　金主亮大举南侵谓其倖臣秘书监张仲轲曰向

　　者梁珫尝为朕言宋有刘贵妃者姿质美艳今一
　　举而两得之所谓因行掉臂也
王直方诗话云欧阳公盘车图诗云古画画意不画形
　梅诗咏物无隐情忘形得意知者寡不若见诗如见
　画东坡作韩干画马诗曰韩生画马真是马苏子作
　诗如见画世无伯乐亦无韩此诗作画谁当看又云
　论画求形似见与儿童邻赋诗必此诗定非知诗人
　又云少陵翰墨无形画韩干丹青不语诗此画此诗

　今已矣人间驽骥谩争驰余以为若论诗画于此尽
　矣然晁以道和公诗云画写物外形要物形不改诗
　傅画外意贵有画中态又足补坡公之未备也
度攴员外郎宋迪工画尤善为平远山水其得意者有
　平沙雁落远浦帆归山市晴岚江天暮雪洞庭秋月
　潇湘夜雨烟寺晚钟渔村落照谓之八景好事者多
　傅之往岁小窑村陈用之善画迪见其画山水谓之
　曰汝画信工但少天趣用之深服其言曰常患其不

　及古人者正在于此迪曰此不难耳汝先当求一败
　墙张绢素讫倚之败墙之上朝夕观之观之既久隔
　素见败墙之上高平曲折皆成山水之象心存目想高
　者为山下者为水坎者为谷缺者为涧显者为近晦
　者为远神领意造恍然见其有人禽草木飞动往来
　之象了然在目则随意命笔默以神会自然境皆天
　就不𩔖人为是谓活笔用之自此画格得进
刘斯立学易堂记云图画对面稍熟似觉厌之则别展

　挂行步徙倚玩之忽漫惊目更有新意家所藏甚俭
　由此常若有馀东坡跋画苑云君厚画苑处不充箧
　笥出不汗牛马明窗净几有坐卧之安高堂素壁无
　舒卷之劳而人物禽鱼之变态山川草木之奇姿粲
　然陈前亦好事者之一适也
　
　
　宋稗𩔖钞卷三十四