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钦定四库全书
 太平御览卷九百五十五
            宋 李昉等 撰
  木部四
    桑
易曰其亡其亡系于苞桑
书曰青州厥篚檿丝
又曰伊陟相太戊亳有祥桑谷共生于朝
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诗曰桑之未落其叶沃若吁嗟鸠兮无食桑椹桑之落
矣其黄而陨
又曰交交黄鸟止于桑
又曰星言夙驾税于桑田
又曰女执懿筐爰求柔桑
又曰蚕月条桑又曰猗彼女桑
又曰肃肃鸨行集于苞桑
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又曰将仲子兮无踰我墙无折我树桑
又曰隰桑有阿其叶有难既见君子其乐如何
礼记曰季春之月命野虞无伐桑柘
又曰古者天子诸侯必有公桑蚕室近川而为之
左传曰晋重耳及齐齐桓公妻之有马二十乘公子欲
安之从者以为不可将行谋于桑下蚕妾在其上以告
姜氏姜氏杀之
又宣上曰初宣子田于首山舍于翳桑(田猎也翳桑之/多阴翳者也)
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见灵辄饿问其病曰不食三日矣食之舍其半问之曰宦三年矣未知母之存否今近焉(去家/近也)请以遗之使尽
之而为之箪食与肉寘诸橐以与之既而与为公介(灵/辄)
(为公/甲士)倒戟以禦公徒而免之问何故对曰翳桑之饿人
也问其名居不告而退
春秋元命苞曰姜嫄游閟宫其地扶桑履大人迹生稷
春秋孔演图曰孔子母徵在游大冢之陂睡梦黑帝使
请已往梦交语女乳必于空桑之中觉则若感生丘于
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空桑之中
尔雅曰女桑桋桑(郭璞曰俗呼小桑长条者/为女桑桋音根又音夷)
诗曰其檿其柘材中弓也桑柳丑条
史记曰齐鲁千亩桑其人与千户侯等
又曰吴公子光伐楚拔居巢钟离初楚边邑卑梁氏之
女与吴边邑之女争桑二女家相怒喧两边邑长闻
之怒而相攻灭吴之边邑吴王怒故遂伐楚
汉书曰息夫躬免官归国未有第宅寄居立亭奸人以
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为侯家富常夜守之贾惠往过躬教以咒盗方以桑东
南枝七𦘕北斗七星其上躬夜自被发立中庭向北斗
时以指招祝盗人有上书言躬怀怨恨系洛阳诏狱死
东观汉记曰蔡君仲汝南人王莽乱人相食君仲取桑
椹赤黑异器贼问所以君仲云黑与毋赤自食贼义之
遗米二斗受而不食
谢承后汉书曰陈留申屠蟠耻郡无处士遂闭门养志
处蓬室依大桑树以为栋梁
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又曰河内高弘为琅琊相妻子不历官舍桑杯盛浆
又曰汝南尹昆为汝阴功曹令新到官问曰园中有桑
饭蚕何如昆曰非初政所务令嘉其言
又曰张湛为渔阳太守劝民耕种百姓歌曰桑无附枝
麦穗两歧张君为政乐不可支
又曰陈为巫令有惠政桑生二万馀株民以为给
魏略曰杨沛为新郑长课民益蓄桑椹䝁豆积浸得千
馀斛太祖迎天子军无粮沛乃进乾椹后为邺令赐其
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生口十人绢百疋以报乾椹也
蜀志曰先主舍东南角篱傍有桑树高丈馀遥望童
童如车盖往来者皆怪此树非凡或谓当出贵人先主
少时与宗中诸儿于树下戏言吾必当乘此羽葆车盖
晋书曰贾后将废悯怀太子时有桑生于西厢长数月
而枯十二月后废太子
又曰刘驎之尚书质素好道车骑将军柏冲闻名辟为
史固辞冲尝到其家驎之方躬采桑使者致命驎之
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曰使君既枉驾光临宜先诣家君冲愧诣其父
又载记曰北燕冯跋下书曰今疆宇无虞百姓宁业而
田亩荒秽有司不随时督察欲令家给人足不亦难乎
桑柘之益有生之本此土少桑人未见其利可令百姓
人植桑一百二十株
崔鸿前凉录曰张天锡为苻坚破后归晋孝武帝问之
曰北方何物为美锡对曰桑椹甘香鵁鶄革响淳酪养
性人无妒心
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崔鸿十六国春秋后燕录曰初晃之迁于龙城也植松
为社主及秦灭燕大风吹拔之后数年社处忽有桑二
根生焉先是辽川无桑及廆通于晋求种江南平川
之桑悉由吴来齐书曰太祖宅在武进宅南有桑树本高三丈横出四
枝状如车盖上年数岁游其下从兄敬宗谓曰此树为
汝生也
又曰沈瑀为建德令教人一丁种十五株桑四株柿栗
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女丁半之人咸欢悦顷之成林
又曰韩系伯襄阳人事父母孝谨襄阳土俗邻居种桑
树于界上为志系伯以桑阴妨他人地遂迁开数尺邻
畔随侵之系伯辄更段种久之邻人惭愧还所侵地躬
往谢之
又曰扶桑国在大汉国东二万馀里地在中国之东其
土多扶桑木故以为名扶桑似桐初生如笋国人食之
实如梨而赤绩其皮为布以为衣亦以为绵又以其皮
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为纸
三国典略曰贼宋子仙召吴令沈公景令掌书记景固
辞以疾子仙怒命斩之景解衣就戮碍于路间桑树乃
更牵往他处或救之获免
又曰齐长广郡厅梁木忽作像人形太守恶而刷去之
明日复出乡人伐枯桑树于中得死龙长尺馀识者以
为长广齐太上王本封也齐氏木德龙为吉象木枯龙
死非吉徵焉
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隋书曰齐河清中定令丁给永业二十亩为桑田给其
种桑五十根榆三根枣五根土不宜桑者给麻田如桑

家语曰殷太戊之时道缺法圯以致殃孽桑榖生朝范子计然曰桑叶出出三辅
列子曰晋文公会欲伐卫公子锄仰而笑公问何笑对
曰臣之邻有送妻适妇家者道见桑妇悦而与言然
顾视其妻亦有招之者臣窃笑此也公悟其言乃止引
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师还未至而有伐其北鄙者
孟子曰孟子谓梁惠王曰五亩之宅树之以桑五十者
可以衣帛矣
孙子卿曰孔子适楚于陈蔡之间七日不食曰居不隐
者思不生身不佚者志不广汝痛之吾不得之桑落之
韩子曰子产开亩树桑郑人谤訾
邹子曰季夏取桑柘之火
吕氏春秋曰伊尹之母居伊水上孕梦有神告之曰臼
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出水而东走无顾明日视臼中出水告其邻东走顾其
邑尽为水身因化为桑有莘氏采桑得婴儿于桑之中
献之于君君命乳之命之曰伊尹
淮南子曰原蚕一岁再登非不利也(登成/也)然王法禁之
者为其残桑也(残害/也)
又曰扶桑在阳州日所拂(注东方十日所出扶桑𤾉谷/中九日居下枝一日居上枝)
(也/)
山海经曰宣山上有桑大五十尺围五丈其枝四衢(枝/交)
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(四/出)叶大尺赤黑色名曰帝女之桑(郭璞曰妇人主/桑故以名也)
又曰东北海外圆丘南有三桑无枝皆高百仞
又曰旸谷上有扶木(郭璞曰/扶桑)十日所浴
穆天子传曰甲寅天子居范宫(范离宫/别名)以观桑者(诗曰/桑者)
(闲闲/兮)乃饮于桑中(桑林/之中)天子命桑虞(主桑/者也)出桑者用禁
(不得令妾/割犯桑也)
神异经曰东方有树焉高八十尺敷张自辅叶长一丈广
六七尺曰扶桑有椹焉长三尺五寸
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列女传曰鲁秋胡子纳妻五日而宦于陈后归未至家见
路傍有美妇人方采桑秋胡悦之下车愿托桑阴下妇
人采桑不辍胡曰力田不如逢年采桑不如逢郎今吾
有金愿与夫人妇人不受胡乃归母呼其妇乃向采桑
者也数胡之罪而自投于河
又曰齐宿瘤女者东郭采桑之女项有大瘤闵王游至
东郭百姓尽观宿瘤女采桑如故王怪召问之对曰受
父母教采桑不受教观大王王曰此奇女也聘迎之
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又曰东辨女者东国采桑之女也晋大夫解居甫使于
(解居甫/宋大夫)道过采桑之女止而戏之曰若为我歌吾将
舍女采桑女乃歌曰墓门有棘斧以斯之夫也不良国
人知之
益都耆旧传曰何祗梦桑生于井中解者曰桑字四十
八君寿恐不可过此祗四十八而卒
荆州先贤传曰庞士元师事司马德操不务小名众莫
之知德操蚕月躬采桑后园士元助之因与谈当世废
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兴其言若神遂移日忘食德操于是异之
甄异传曰沛国张伯远年十岁时病亡见太山下有十
馀小儿共推一大车车高数丈伯远亦推之时天风暴
起扬尘伯远絓桑枝而住闻呼声便归遂苏发中皆有
沙尘后年大至泰山识桑如死时所见
十洲记曰扶桑在碧海中上有天帝宫东王公所植有
椹树长数千丈大一千围两两同根更相依倚故曰扶桑
仙人食椹体作金色其树虽大椹如中夏桑椹也稀而
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色赤九十岁一生实味甘
玄中记曰天下之高者扶桑无枝木焉上至天盘屈蜿
蜒而下
括地图曰化民食桑二十七年化而自裹九年生翼十
年而死
石虎节中记曰桑梓苑中尽种桑三月三及蚕时虎皇
后宫人数十出游戏桑树下神仙传曰麻姑谓王方平云吾见东海三为桑田
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本草经曰桑根傍行出土上者名伏蛇治心痛
神农本草曰桑根白皮是今桑树根上白皮常以四月
采或采时见出地上者慎勿取有毒杀人
古诗曰枯桑知天风海水知天寒繁钦桑赋曰上似华盖紫极比形下象凤阙万桷一楹
陆机桑赋曰初世祖皇帝为中垒将军植桑一株世更
三代年渐三纪绿叶兴而盈尺崇条蔓而增寻
曹植艳歌曰出自蓟北门遥望胡池桑枝枝自相值叶
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叶自相当
 
 
 
 
 
 
 太平御览卷九百五十五

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