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太平御览卷九百二十一
宋 李昉等 撰
羽族部八
鹊 山鹊 鸠 鴳 鹖鴠
鹊
礼记月令曰季冬月鹊始巢
诗曰鹊巢夫人之德也国君积行累功以致爵位夫人
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又曰鹊之疆疆鹑之奔奔
又曰防有鹊巢邛有旨苕谁舟予美心焉忉忉
尔雅曰鹊鵙丑其飞也翪(郭璞注曰丑娄也/翪羽竦上下切)
易通卦验曰鹊者阳乌先物而动先事而应见于未风
之象令失节不巢
汉书曰梅福传云今陛下既不纳天下之言又加戮焉
夫
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声甚急辂曰鹊言东北一妇昨杀其夫牵引西家侯不过
日在虞渊之际告者至矣到时果有东比同伍民来告
邻妇手杀其夫诈言西家人与夫有嫌杀我婿也
吴志曰乌赤十二年有两乌衔鹊堕东观权使领丞相
朱据燎鹊以祭
又曰孙和为南阳王之长沙行过芜湖有鹊巢于帆樯
官僚皆忧𢡖以为墙木倾危之象
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便脱衣上树探鷇而弄之神气萧然旁若无人
又曰梁州李歆时通街大树上有乌鹊争巢为乌所杀
宋书曰徐羡之拜司空有双鹊于太极殿东鸱尾鸣唤
寿春城中有鱼无数从地涌出野鸭群飞入城与鹊争
巢
北齐书曰武卫奚永洛与河内人张子信对坐有鹊鸣
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来历树拂堂角则有口舌事今夜有唤必不得往子信
去后果有风来至夜高俨使召永洛且云敕唤永洛欲
赴其妻苦留称堕马腰折遂免于难
又曰李元贞字元操信州刺史希礼之子也尝咏鹊其
佳句云东立朝两君南飞夜月明为时所赏
隋书曰郭隽字弘文太原人家门雍睦七叶共居犬豕
同乳乌鹊通巢时人以为义感州县上其事上遣平昌
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其门闾
鹊巢其前树每入其庐驯狎无所惊惧
唐书曰高祖围尧君素于蒲州粮尽人相食有乌鹊巢
其发石车之上人心遂离为李楚客斩首传之京师
又曰大历八年夏四月乾陵上仙观三尊殿有双鹊衔
柴及泥补葺殿之隙

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陛下固心广教宏道极和时殷霜露之恩流行云雨之
泽故前圣乘裕歆于明诚皇天报贶钖以加应来鹊感
可翔可窥迹此人谋事归神化望宜示中外编诸史册
又曰贞元四年中书省梧树上有鹊以泥为巢
又曰窦申宰相参之族子参特爱申每议除授多诣于
申或泄之以招权受赂每所至人谓之喜鹊
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又曰鹊上高城之绝而巢于高树之颠城坏巢折凌风
而起故君子之居世也得时则蚁行失时则鹊起也
又曰庄周游乎雕陵之樊(樊藩也游于/粟园 之内)睹一异鹊自南
方来翼广七尺目大运寸(可回/一寸)感周之颡而集于栗林
孙卿子曰古之王者其政好生恶杀乌鹊之巢可俯而
窥
淮南子曰鹊知风之所起
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(徵则修修然凶事之徵则鸣啼而知来岁多风则巢于/下枝而童子乃采其卵而不知各有所能故曰长短之)
(分/也)
又曰雁北向鹊始加巢
又曰赤肉悬则鸟鹊集鹰隼鸷则众鸟散物之散交感
以然
(中饮则/相思也)
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居于野豹虎为群于鹊与处嘉命不还惟我惟女
东方朔别传曰孝武皇帝时閒居无事燕坐未央前殿
天新雨止当此时方朔执戟在殿阶旁屈指独语上从
殿上见朔呼问之生独所语者何也朔对曰殿后柏树
上有鹊立枯枝上东向而鸣也帝使视之果然问朔何
以知之对曰以人事言之风从东方来鹊尾长傍风则
倾背风则蹶必当顺风而立是以知之
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应岂有是乎贾曰有之乾鹊噪而行人至蜘蛛集而百
事喜况人君处重位乎
乌君象后燕王诛死
说文曰鹊知太岁之所在
盐铁论曰中国所鲜外国贱之昆山之旁以玉璞扺乌
鹊
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博物志曰鹊巢开口背太岁此非才知任自然也
崔豹古今注曰鹊一名神女
王子拾遗录曰员峤之山名环丘上有方湖千里多
大鹊高一丈群飞于湖际衔不周之粟于环丘之上
郭子横洞冥记曰帝解鸣鸿之刀以赐东方朔刀长三
尺朔曰此采首阳之金铸为刀雄者以飞雌者独在
金出九阳清溪有鹊衔火于清溪之上
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正
赤帝见之悲恸诱之不得以火焚之女即升天因名帝
女桑今人至十五日焚鹊巢作灰汁浴蚕子招丝象此
也
五行书曰烧鹊至酒中令家无盗贼
山雀
尔雅曰鸴山鹊(郭璞注曰似鹊而有/文采长尾觜脚皆赤)
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搜神记曰常山张颢为梁相天新雨后有乌如山鹊稍
下堕地民争取即化为一员石椎破之得一金印文曰
忠孝侯印颢以闻藏之秘府颢后官至太尉
鸠
左传曰郯子云少皞时祝鸠氏司徒者也鹘鸠氏司事
者也五鸠鸠民者也(杜预注曰祝鸠鹄也鵻鸠孝故为/司徒主教民鹘鸠春来冬去故为)
(司事治民欲聚/
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又曰季春之月鸣鸠拂其羽(郑玄云鸤鸠飞旦/翼相击趋农急也)
诗曰翩翩者鵻(陆疏曰鵻其今小鸠也一名䳕鸠幽州/人或谓鷎

(亦/然)
又曰宛彼鸣鸠(今小<鸠也月令鸣/鸠拂其羽是也)
尔雅曰佳其鳺鴀鶌鸠鹘鸼鴡鸠王鴡(郭璞注曰<鳺鴀/今䳕鸠鶌鸠似)
(山鹊短尾青黑色多声江东亦名曰鹘鸼鴡鸠雕类江/东呼曰鹗好在江渚山边食鱼毛诗传曰鸟鸷而有别)
(孙炎曰鹘鸠一名鸣鸠舍/人曰鶌鸠今之班鸠也)
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其羽国不治兵
后汉书曰杨由从人饮敕诸生酒三行严车去请其故
由曰向社中木上有鸠鸟斗此兵之象由去后舍中有斗
者果
魏志曰管辂至郭恩家有飞鸠来在梁头上鸣辂曰当
有老公从东方来候肫一头酒一壶主人虽喜当有小
故明日果有客如其占而射鸡作食前从树间激中数
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梁书曰庾子与父域为巴州守卒于郡子与奉丧还乡初
发蜀有双鸠巢舟中及至又栖庐侧每闻哭泣之声必
飞翔檐上悲鸣激切
隋书曰李德饶性至孝父

不入口五日后甘露降其庭树有鸠巢其庐
孔丛子曰邯郸人正旦献鸠于赵简子厚赏之而放其鸠
客曰正旦放鸠厚恩也得赏竞捕之不如勿赏简子曰善
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于
承尘为我福耶来入我怀以手探之则不知所在而得
一金带钩焉遂宝之自是之后子孙昌盛有为必福赀
财万倍蜀客至长安闻之乃厚赂婢婢窃钩以与蜀客
张氏既失钩渐渐衰耗而蜀客亦数罹穷厄不为己利
或告之曰天命也不可以力求于是赍钩以反张氏张
氏复昌故关西称张氏传钩云
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枭曰乡人恶吾鸣鸠曰子改鸣则可如不能改鸣东徙
犹恶子之声也
广雅曰良皋鸠也骨鸼斑鸠也役鸠蔡鸠良皋浮鸠

琴操曰舜耕历山思慕父母见鸠与母俱飞鸣相哺食
益
地理志曰荣阳有厄井汉王避项羽于中有双鸠集飞井
上羽以为无人故沛公得免因以为名故汉世正旦放
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焦赣易林无妄之明夷曰千雀黄鸠与鹞为仇或势不
敌虽众无益
益部耆旧传曰广汉景毅益州太守鸠果于所事雏卵
育
阮籍鸠赋序曰嘉平中得两鸠子常食以黍稷后卒为
狗所杀故为作赋
傅咸斑鸠赋序曰庭楸蔚然成林閒居无为有时游之
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笼无何失之其后时一来飞翔殆如有恋故聊赋之
孙氏瑞应图曰白鸠成汤时来王者养耆老尊道德不
挚虞愧赋曰春栖教农童鸠
崔豹古今注曰平帝元始三年济南鸠生白子
吴录曰赤乌十二年八月白鸠见章安
魏略曰文帝欲授禅郡国奏白鸠十九见
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赋曹吏张升作白鸠赋曰厥名枭鸠猊甚雍容丹青绿
目耳象重重
会稽典录曰皮延字叔然会稽山阴人养母至孝居丧
有白鸠巢庐侧遂以终丧
又曰郑宏迁临淮太守郡民徐宪在丧致哀白鸠巢庐
侧宏举为孝廉朝廷称为白鸠郎
晋书曰太始八年白鸠二集太庙南门左九嫔白鸠赋
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也
广州先贤传曰顿琦字孝异苍梧人至孝母丧琦独身
立坟历年乃成居丧踰制感物通灵白鸠栖庐侧见人
辄去见琦而留
搜神记曰沛国戴文谌居阳城山有神降焉其妻疑是
妖魅神已知之便去遂化作一五色鸟白鸠数十只从
有云覆之遂不见
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巢于户上
方言曰䳕鸠自关而东周郑之郊韩魏之都谓之

其𪁛鸠谓之鸊鷎自关而西秦汉之间谓之鵴鸠其大
者谓之颁鸠小者谓之𪁛鸠或谓之䳫鸠或谓之䳕鸠
或谓之鹘鸠梁宋之间谓之鹪𩿇传曰鸣鸠氏司徒者
也
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爽鸠又云是鹯
周礼夏官罗氏职曰中春罗鸟献鸠以养老因行羽物
(郑玄曰春鹰为鸠与春鸟变/旧为新宜以养老助生气也)
尔雅曰鸣鸠鴶鵴(郭璞注曰今之布谷江东呼穫谷/呼戴胜或云鹯谢氏曰布谷类也)
续汉书礼仪志曰仲秋之月县道皆案户比民年始七十
者授之玉杖餔之以糜粥八十九十礼有加赐玉杖长九
尺端以鸠为饰鸠者不噎之鸟也欲老人不噎所以爱
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淮南子曰孟夏之月以熟榖禾雄鸠长鸣为帝侯岁(雄/鸠)
(盖布/榖也)
魏书曰乌丸俗耕种常以布榖为候
风俗通曰俗说高祖与项羽战败于京索遁薄中羽追
求之时鸠正鸣其上追者以为鸟在无人遂得脱后
即位异此鸟故作鸠杖以赐老者案少皞五鸠鸠者聚
民也周礼罗氏献养老汉无罗氏故作鸠杖以扶老
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(雄鸠进其耿耿小节之诚/谗人尚复分隔蔽而障之)
又曰鸣鸠栖于桑榆(言鸣鸠于桑榆之上/鼓翼而鸣得其所也)
冯敬通于任武达书曰妇口而不榖
孙卿子曰南方有鸟焉名曰蒙鸠以羽为巢而编之以
𩬊系之苇苕风至苕折子死卵破巢非不完也而系者
倾焉
南方草物状曰番鸠生海边土穴中里民常以臈月正
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有之
鴳
左传曰郯子云少皞氏以鸟名官青鸟氏司启者也(杜/预)
(注云青鸟鴳也/立春鸣立冬去)
说文曰鴳鸤也从鸟声
春秋考异邮曰水灭火故䖟螫鴳(宋均注曰鴳柔良/之鸟鴳为水也)
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易通卦验曰立春雨鸧鴳鸣(郑玄云鴳/苍状也)
广志曰鴳常晨鸣如鸡道路贾车以为行节出西方
庄子曰穷𩬊之北有鸟焉其名鹏翼若垂天之云抟扶
摇羊角而上者九万里斥鴳笑之曰我腾跃上不过数
仞下翔蓬蒿之间此亦飞之至也而彼且奚适
又曰载鼷以车马乐鴳以钟鼓
吕氏春秋曰乱国之妖有雉鴳
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闻之夕公告叔向曰君必杀之昔吾先君唐叔射兕于
徒林殪以为大甲以封于晋今君射鴳鴳不死抟而不
得是扬君
(园中池也言唐叔/有才艺封于晋)
车陵别传曰鴳雀不能乘激风以飞
鹖鴠
方言曰周魏宋楚之间谓䳚鴠或谓之独舂自关而东
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内谓之鹖鴠
广志曰侃旦冬毛希夏毛盛
礼记月令曰仲冬之月鹖鴠不鸣
易通卦验曰冬至鹖鴠不鸣
又曰诗云相彼盍旦尚犹患之
说文曰鴠可旦也
盐
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太平御览卷九百二十一