钦定四库全书
　太平御览卷九百十五
　　　　　　　　　　　　宋　李昉等　撰
　　羽族部二
　　　凤　　　　　　鸑鷟
　　　鹓雏　　　　　鵔鸃
　　　　凤
春秋孔演图曰凤火精

春秋元命苞曰火离鸟凤
礼运曰凤以为畜故鸟不獝(况必/切)
又曰升中于天而凤凰降龟龙假
又曰四灵为畜何为四灵麟凤龟龙谓之四灵
又曰无水旱昆虫之灾凶饥妖孽之疾故天不爱其道
地不爱其宝人不爱其情则凤凰在郊薮其馀鸟兽之
卵胎皆可俯而窥也
左传曰陈大夫卜妻敬仲其妻占之曰吉凤凰于飞和

鸣锵锵有妫之后将育于姜
又曰我高祖少皞之立也凤凰适至故纪于鸟为鸟师
而鸟名凤鸟氏司历者也(杜预注曰凤知/时故以名𠩵官)
诗曰凤凰于飞翙翙其羽凤凰鸣矣于彼高岗梧桐生
矣于彼朝阳
又疏曰凤凰一名鸑鷟非梧桐不栖非竹实不食
书曰箫韶九成凤凰来仪
论语曰凤鸟不至河不出图吾已矣夫

又曰凤兮凤兮何德之衰
尔雅曰鶠凤其雌皇(郭璞注瑞应鸟鸡头蛇颈燕/颔龟背鱼尾彩色高六尺)
大戴经曰羽虫三百六十而凤凰为之长
礼斗威仪曰君乘土而王其政太平则凤集于林苑
春秋感精符曰王者上感皇天则鸾凤至春秋繁露曰恩及羽虫则凤凰翔
春秋运斗枢曰天枢得则凤凰翔
春秋合成图曰黄帝游玄扈雒水上与大司马容光等

临观凤凰衔图置帝前帝再拜受图
又曰尧坐舟中与大尉舜临观凤凰负图授尧图以赤
玉为匣长三尺广八寸厚三寸黄玉检白玉绳封两端
其章曰天赤帝符玺五字
吕氏春秋曰帝喾有圣德作乐六英乃令人奏之凤凰
鼓翼而舞
又曰黄帝听凤凰之鸣以别十二律
又曰燕雀为鸿鹄凤凰虑而必弗得矣其所求者瓦扎

之间巢屋之翳蔚尔
韩诗外传曰黄帝即位施圣恩承天明命一道修德惟
仁是行宇内和平未见凤凰乃召天老而问之曰凤象
何如天老对曰夫凤之象鸿前而麟后蛇颈而鱼尾龙
文而龟身燕颔而鸡喙戴德负仁抱忠挟义小音金
大音鼓延颈奋翼五彩备明举动八风气应时雨食
有质饮有仪往即文始来即嘉成游必择所饥不妄
下其鸣也雄曰节节雌曰足足昏鸣曰固常晨鸣曰发

明昼鸣曰保章举鸣曰上翔集鸣曰归昌夫惟凤能究
万物通天地象百物达五音成九德览九州观八极则
有福备文武人神皆服故得凤象之一则凤过之得凤
象之二则凤翔之得凤象之三则凤集之得凤象之四
则凤春秋下就之得凤象之五则凤没身居之黄帝曰
于戏允哉朕何敢与焉于是黄帝乃服黄衣垂黄绅戴
黄冠致齐于宫凤乃蔽日而至皇帝降于东阶西面再
拜稽首没身不去

尚书考灵曜曰通天文者明(明于天/道也)审地理者昌(昌犹/盛也)
(盛于/万物)明者天之时也昌者地之财也明王治凤下之
尚书中候曰黄帝时天气休通凤凰巢于阿阁欢于
树
又曰尧即政七十年凤凰止于庭伯禹拜曰黄帝轩辕
象凤凤巢阿阁
又曰帝舜云朕惟不乂兽舞凤晨(百兽率舞凤/皇司晨鸣也)
尚书帝验曰舜受终赤凤来仪

尚书大传曰舜好生恶杀凤凰巢其树
论语摘衰圣曰凤有六象一曰头象天二曰目象日三
曰背象月四曰翼象风五曰足象地六曰尾像纬有九
苞一曰口包命二曰眼合度三曰耳聪达四曰舌诎伸
五曰彩色光六曰冠短周七曰距税钩八曰音激扬九
曰腹文户行鸣曰归嬉止鸣曰提扶夜鸣曰善哉晨鸣
曰贺世飞鸣曰郎都知我者惟黄持竹实来故子欲居
九夷从凤嬉(朱均注曰纬五纬也度天度数也周当作/采采色好也户所由出入阴阳出入亦门)

(户善哉应天下兴平也贺世庆贺于时/也黄黄中通理也凤遇乱则潜居夷狄)
孝经援神契曰王者德至鸟兽则凤凰翔
孝经钩命决曰孝悌之至通于神明则凤凰巢
乐动声仪曰镇星不逆行则凤凰至
乐计图曰五音克谐各得其伦则凤凰至冠类鸡头燕
喙蛇颈龙形麟翼鱼尾五彩不啄生虫
帝王世纪曰黄帝服齐于中宫坐于玄扈洛上乃有大
鸟鸡头燕喙蛇颈龙形麟翼鱼尾状如鹤体备五色三

文成字首文曰顺德背文曰信义膺文曰仁智不食生
虫不履生草或止帝之东园或巢阿阁其饮食也必自
歌舞音如箫笙
又曰国安其主好文则凤凰翔
史记曰四海之内咸戴舜功兴九韶之乐而凤凰翔天
下明德自虞帝始
汉书曰昭帝元和三年凤凰集东海使祠处
又曰宣帝幸河东之明年春凤凰集栩于所集处得玉

宝乃下诏赦天下
又曰凤凰集上林乃作凤凰殿以答嘉瑞
又曰幸甘泉郊泰畤改元曰五凤(论衡云宣帝/时凤凰至五)
又曰本始元年凤凰集胶东十四年凤集鲁群鸟从之
诏曰威凤为宝(凤凰有/威仪也)神爵四年凤凰集神陵
又曰帝祠后土鸾凤翱翔
又曰五凤三年鸾凤又集长乐宫东园上飞下至地文
章五色留十馀日吏民并观之

东观汉记曰光武起于济阳先是凤凰集济阳故宫皆
画凤凰圣瑞如此
又曰建武十七年凤凰集颍川郡群鸟从之盖地数顷
留十七日乃去章帝时凤凰三十九见
又曰安帝延光三年凤凰集济南台上赐帛各有差
魏略曰文帝欲受禅郡国奏凤凰十三见明帝铸铜凤
高三丈馀置殿前
吴历曰大元元年有鸟集苑中似鹰高足长尾毛羽五

色咸以为凤凰改元为凤凰元年
晋书云荀勖自中书监迁守尚书令最久在中书专管
机事及失之甚罔罔怅怅或有贺之者勖曰夺我凤凰
池诸君何贺我也
晋阳秋曰升平四年凤凰将九子见郧乡之丰城阁
复见众鸟从之
宋书曰王昙首与兄弟子孙集会任其戏适僧道跳下
地作彪子僧虔累十二博棋既坠落亦不重作僧绰采

蜡烛珠为凤凰僧达夺取于怀亦复不较父弘蹲其长
首
又曰王僧虔子慈少与从弟俭共书谢凤子超宗尝候
僧虔仍往东斋诣慈正学书未即放笔超宗曰卿书何
如虔公答曰慈书比大人犹鸡之比凤
又曰谢凤子超宗有文辞盛德名举选补新安王子鸾
国常侍王母殷淑仪卒超宗作诔奏之帝大叹赏谓谢
庄曰超宗殊有凤毛时右卫将军刘道隆在御坐出候

超宗曰闻君有异物可见乎超宗曰悬罄之室复何异
物也道隆武人无识正触其父名曰旦侍宴至尊说君
有凤毛超宗徒跣还内道隆谓检觅毛至闇待不得乃
去
又曰元嘉十四年春凤凰二见于都下众鸟随之改其
地曰凤凰里
又曰何承天为著作佐郎年已老诸佐郎并名家年少
颖川荀伯子嘲之常呼为妳母承天曰卿当云凤凰将

九子妳母何言邪
齐书曰江夏王锋年五岁性方整好学书高帝使学凤
凰诏一学即工高帝大悦以玉麒麟赐之曰以麒麟赏
凤凰梁书曰武帝初平东昏入于阅武堂是日凤凰见
又曰天监初凤凰见建康县同夏里又集南兰陵
崔鸿十六国春秋前秦录曰永兴三年九月凤凰翔于
东阙民因歌之曰凤凰于飞其羽翼翼翊我圣后其龄

万亿
陆翙邺中记曰石季龙与皇后在观上有诏书五色纸
著凤口中凤既衔诏侍人放数百丈绯绳辘轳徊转凤
凰飞下凤以木作之五色漆画脚皆用金
又曰凤阳门五层楼去地三十丈安金凤凰二头石虎
衰一头飞入漳河会晴日见于水中一头铁钉钉足今存
二石伪事曰邺中有凤凰将九雏在延明门外石林
西道

后魏书曰彭城王协与帝升金墉顾见堂后桐竹曰凤
凰非梧桐不栖非竹实不食今竹梧并茂讵能降凤乎
协曰凤凰应德而来岂桐竹能降帝曰朕亦望降之
唐书曰薛收从子元敬选部郎迈之子也亦有文学为
收之亚初大业末薛德音及收元敬俱有才名时人谓
之河东三凤
又曰武德九年海州言凤见于城上群鸟数百随之东
北飞向苍梧山

又曰太宗时莒州言凤凰二见群鸟随之其声若八音
之奏
又曰太宗常追思王业艰难佐命之臣乃作威凤赋以
赐长孙无忌其辞曰有一威凤憩翮朝阳晨游紫霞夕
饮玄霜资长风以举翰戾天衢而远翔
徐整正历曰黄帝之时以凤为鸡
庄子曰老子见孔子从弟子五人问曰前为谁对曰子
路勇且多力其次子贡为智曾子为孝颜回为仁子张

为式老子叹曰吾闻南方有鸟其名为凤所居积石千里天
为生食其树名琼枝高百仞以璆琳琅玕为实天又为
生离珠一人三头起以饲琅玕凤鸟文戴圣婴仁右
智左贤
文子曰主有积道德天与之地助之神鬼辅之则凤凰
翔其庭也
孙卿子曰古之王者其政好生恶杀凤在列树
又曰凤鸟啾啾其翼若竽其声若箫有凰有凤乐帝之

心此圣不蔽福也
韩子曰昔者黄帝合鬼神于西大山凤凰覆上作为渎
角
淮南子曰凤凰之翔至德必也过昆崙之疏圃钦砥柱
之涔濑遭回濛汜之渚当此之时鸿鹄苍鹤莫不弹惊
伏注啄江芥又况燕雀之类乎昔者二皇凤至于庭
(二皇伏/羲神农)三代凤至于门(三<代尧/舜禹)周室凤至于泽德弥粗
所至弥远德弥精所至弥近

抱朴子曰夫木行为仁为青凤头上青故曰戴仁也金
行为义为白凤颈白故曰缨义也火行为礼为赤凤背
赤故曰负礼也水行为智为黑凤胸黑故曰向智也土
行为信为黄凤足下黄故曰蹈信也古者太平之世凤
凰常居其国而生乳焉
又曰麟凤以形为别夏后始食凤卵而凤去则凤有种
明矣
又曰鸾凤食粒于庭则受辱于鸡鹜也

鹖冠子曰凤鹑火之禽阳之精也德能致之其精毕至
任子曰凤为羽族之美麟为毛类之俊龟龙为介虫之
长楩楠为众材之最是物之贵也
山海经曰轩辕之丘燕鸟自饮凤鸟自舞凤卵民食之又曰丹穴之山有鸟焉其状如鸡五采而文名曰凤皇
首文曰德翼文曰义背文曰礼膺文曰仁腹文曰信是
鸟也饮食自然自歌自舞见则天下安宁
楚辞曰凫雁皆唼夫梁藻兮凤愈飘翔而高举众鸟皆有

所登栖兮凤独惶惶而无所集愿衔枝而无言兮尝被君
之渥洽骥不骤进而求服兮凤亦不贪喂而妄食
又曰为凤凰作鹑笼虽敛翼而不容
又曰鸾凤高翔于大皇之野循四极而周回览盛德而后下
又曰凤皇上击九千里绝云霓负苍天翱翔乎宴之
中藩篱之鴳岂能与之料天地之高哉
说文曰凤神鸟也天老曰凤像麟前鹿后蛇颈鱼尾龙
文龟背燕颔鸡喙五色备举出东方君子之国翱四海

之外过昆崙砥柱濯羽弱水暮宿丹穴见则天下安宁
凤从凡鸟声飞则群鸟从之以万数故古凤作雕字
又曰鶠鸟也其雌皇一曰即凤皇也凤者羽虫之长也
汉武内传曰西王母曰仙之上药有九色凤颈次药有
蒙山白凤之肉
白虎通曰凤凰禽之长上有明王太平乃来
西京杂记曰扬雄读书有语之曰无为自苦苦玄故难
倏忽不见雄看太玄经梦吐白凤凰集其顶上而灭

扬子法言曰凤凰跄跄匪尧之庭或曰君子在位譬若
凤凰治则见乱则隐
太玄经曰鸾凤不迂于竹实驺虞不移于生物丑妇以
明镜为害无所逃其陋
论衡瑞篇曰凤凰麒麟为圣人来即是圣人之禽也
按圣人游于人间麟凤亦应与众鸟同何故远去中国
处于边外
崔赣易林曰神鸟五色凤凰为主张集于王谷使君得

所
又曰凤有千子同巢其母欢以相保
又曰凤生五雏长于南郭君子康宁悦乐身荣
括地图曰孟亏人首鸟身其先为虞氏驯百兽夏后之
末世民始食卵孟亏去之凤随之止于丹山山多竹长
千仞凤凰食竹实孟亏食木实去九疑万八千里
十洲记曰凤麟洲在西海之中四面有弱水绕之鸿毛
不可越也其上多凤麟数万馀群仙家煮凤喙及麟角

合煎作胶名之为集弦胶或名连金泥能连弓弩断弦
刀剑断斫
蔡邕琴操曰周成王时天下大治凤凰来舞于庭成王
乃援琴而歌曰凤凰翔兮于紫庭予何德兮以感灵
列仙传曰萧史教弄玉作凤鸣居数十年吹箫作凤声
凤凰来至其屋为作凤台夫妻止其上一日一夜皆随
凤凰飞去
王子年拾遗记曰周昭王以青凤之毛为二裘一曰烦

质二曰暄肌常以禦寒至厉王未知宝此物流于彘人
得而珍之罪有陷大辟者以青凤毛赎罪免死片毛则
准千金
异苑曰东莞刘穆之字道民素居京口晋隆安中凤凰
集其庭相人韦薮谓之曰子必协赞大猷
李彤四部曰吊鸟山俗传曰凤死于上岁七月至九月
群鸟常来集其上
　　　　鸑鷟

国语曰周之兴鸑鷟鸣于岐山
说文曰鸑鷟凤属神鸟也三辅决录注曰太史令蔡衡云色多紫者为鸑鷟
左思吴都赋曰鸑鷟食其实
后汉书贾逵传曰明帝永平中有神雀集宫殿官府冠羽
有五采色帝异之以问临邑侯刘复复不能对荐逵博物
多识帝乃召见逵问之对曰昔武王终父之业鸑鷟在岐
(鸑鷟凤之别族也周大夫内史过对周惠/王曰周之兴也鸑鷟鸣于岐山事见国语)宣帝威怀戎狄

神雀仍集此胡降之徵也
唐书曰张鷟字文成聪警绝伦书无不览为儿童时梦
紫色大鸟五色成文降于家庭其祖谓之曰五色成文
凤也紫文鸑鷟也为王之佐儿当以文章瑞于明庭因
以为名字
　　　　鹓雏
山海经曰南隅之山其鸟鹓雏
庄子曰惠子相梁庄子往见之惠子恐代其相搜国中

三日三夜庄子伏主人马栈下往见之曰南方有鸟名
鹓雏南海而飞之北海非梧桐不栖非竹实不食非醴
泉不饮于是鸱得腐鼠鹓雏过仰而视之曰嚇子欲以
梁国相嚇我耶
　　　　鵔鸃
仓颉解诂曰鵔鸃神鸟飞竟天汉以为侍中冠
说文曰鵔鸃鷩也一名锦鸡
史记曰孝惠郎中皆冠鵔鸃

南越志曰增城县多鵔鸃山鸡也利距善斗光采鲜明
五色炫耀
楚辞曰盏彗星之皓旴兮抚朱雀与鵔鸃(朱雀鵔鸃神/俊之鸟也动)
(以神物自喻当差/鵔鸃非能冲天)
司马相如子虚赋曰掩翡翠射鹓鸃
　
　
　太平御览卷九百十五