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太平御览卷八百六十八
宋 李昉等 撰
火部一
火上
释名曰火化物也亦言煅也物入即皆毁坏也
易曰水流湿火就燥
又曰风自火出
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又曰火在天上大有君子以遏恶扬善顺天休命
又曰燥万物者莫熯乎火
书曰火炎昆岗玉石俱焚
又曰惟女含德不惕予一人予若观火
又曰若
又曰五行二曰火火曰炎上炎上作苦
诗曰叔在薮火烈具举
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又曰季春出火为焚也(谓焚莱也凡出火以火/出建辰之月火始出)
又曰火之于民也尊而不亲
左传曰人火曰火天火曰灾
又曰兵犹火也不戢将自焚也
又曰火龙(火画火/龙画龙)
又曰古之火正或食于心或食于咮以出内火是故咮
为鹑火心为大火(谓火正之官配食于火星也建辰之/月鹑火星昏在南方则令民放火建)
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商邱(阏伯高辛氏之子也傅曰迁阏伯于商邱主/辰辰大火也今为宋星然则商邱在宋地也)祀大
火而火纪
(祖也始代阏伯之后/居商邱祀大火也)
又曰剡子云炎帝以火纪故为火师而火名
又曰昭公十七年冬有星孛于大辰西及汉(夏之八月/辰星见在)
(天汉西今孛星出辰/西光芒东及天汉)申须曰彗所以除旧布新也天事
恒象(天道恒以象/类告示人)今除于火火出必布焉诸侯其有火
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周礼曰春秋以木铎修火禁
又曰亨人掌供鼎镬以给水火之齐
又曰师卜掌开龟扬火以作龟致其墨
又曰司爟掌行火之政令四时变国火以救时疾季春
出火民咸从之季秋内火民亦如之(以三月本时昏心/星见于辰上使民)
(出火九月本黄昏心星伏在戌上/使民内火故春秋傅曰以出内火)时则施火令凡祭祀
则祭爟凡国失火野焚莱则有刑罚焉
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革
又曰柞氏掌攻草木及林麓夏日至令刋阳木而火之
冬日至令剥阴木而水之若欲其化也则春秋变其水
火
又曰秋官司烜氏掌以夫燧取明
史记曰燕攻即墨田单乃收城中牛千头为绛缯衣画
以五彩龙文束兵于
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又曰庞涓追孙膑度其行暮当至马陵乃斫大树白而
书之曰庞涓死此树下于是令齐军万弩夹道而伏期
曰见火举而俱发庞涓夜至树下见白书乃钻火读之
未毕万弩俱发庞涓大败
又曰苏代谓魏王曰夫以王事秦犹抱薪救火薪不尽
火不灭也
又曰颜叔子独居一室夜雨比舍屋崩有女子投之叔
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又曰武王既渡河有火自上复于王屋流为乌其色赤
汉书曰项羽西屠咸阳烧其宫室火三月不灭
又曰孝平后王莽女有节操及汉兵诛莽燔燔未央宫
后曰何面见汉家因自投火而死
又曰汉兵围王莽城中少年朱弟张鱼等恐见虏掠烧
室前殿火辄随之
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郡国志曰连浑府有火井深不可见厎炎气上升常若
微电以草焚之则烟腾火发其山似火从地而发故名
焚台
东观汉记曰梁鸿牧豕长安上林苑中失火延及人家
问所烧财物悉推豕偿之其主言少鸿愿以身佣作躬
执其勤
又曰长沙有义士古初遭父丧未葬邻人火起及初舍
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又曰廉范字叔度为蜀郡太守成都地迫屋狭百姓夜
作以供衣食又禁火民复蔽之失火者日属范乃令夜
作但使储水百姓皆悦歌曰廉叔度来何暮不禁火民
安作昔
典略曰秦伯出猎至于咸阳有火流下化为白雀衔绿
丹书集于公车
吴志曰张昭字子布孙权以公孙渊称藩遣张弥许宴
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恨之土塞其门昭又于内以土封之渊果杀弥宴权数
慰谢昭昭固不起权因出过其门呼昭昭辞病笃权烧
其门欲以恐之昭更闭户权使人灭火往问良久昭诸
子扶昭起权载之还宫
晋书曰悯怀太子遹字熙祖惠帝长子也宫中尝夜失
火武帝登楼望之太子时年五岁牵帝裾入阁中帝问
其故太子曰暮夜仓卒宜备非常不宜令照见人主也
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又曰张华字茂先武库火华惧因此变作列兵固守然
后
焚焉
又曰韩康伯家贫窭伯年数岁至大寒母方为作襦令
伯捉熨斗而谓之曰且著

母问其故对曰火在斗中而柄尚热今著襦下亦当煖
母甚异之
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走出不遑取履献之神色恬然徐唤左右扶出
又曰郭璞字景纯门人赵载尝窃青囊书未及读而为
火所焚
又曰庾亮镇武昌夜半望之见城内有数炬火从城上
出如大车状白布幔覆之与火俱出城东北行至江乃
灭
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欲见猎朗乃合围纵火令母观之火逸烧郡廨朗悉以
秩米起屋偿所烧之限
梁书曰阮孝绪家贫无以㸑僮妾窃邻人樵以继火孝
绪知之乃为不食令撤屋而炊
后魏书曰祖莹好学以夜继昼父母恐其成疾禁之后
燃火读书以衣被蔽塞窗户恐为家人所觉
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以火记其浅处永既设伏乃密令人以瓠盛火渡淮南
岸当深处置之教之云若有火起即亦燃之其夜康祚
等果亲率领来斫永营东西二伏夹击之康祚等辄奔
淮水火既竞起不能记其本济之处遂望永所置之火
而争渡焉水深溺死斩首者数千级
府城局李士略共作檄文皆辞请以孙骞代神武乃引
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又曰文宣曾因近出令张耀居守帝夜还耀不时开门
勒兵严备驻跸门外久之催迫甚急耀以夜深须火至
面识门乃可开于是独出见帝帝笑曰卿欲效郅君章
也使耀前开门然后入
又曰张亮守河阳周文帝于上流放火船欲烧河桥亮
乃备小艇百馀皆载长锁锁头施钉火船将至即驰小
艇以钉钉之引锁向岸火船不得及桥桥之获全亮之
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尚书大傅曰燧皇以火纪物火阳尊故托燧皇于天
春秋元命苞曰火之为言委随也故其立字人散二者
为火也
之公子晏束帛而贺曰臣闻王者藏于天下诸侯藏于
百姓农夫藏于囷庾商贾藏于箧匮今百姓乏于外而
赋敛无已昔桀纣残贼为天下戮今皇天降灾于藏台
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战国策曰楚王游云梦野火之起也若云蜺
吴越春秋曰越王思报吴冬则抱冰夏则握火
后赵录曰石勒禁火百姓苦之燃火者鞭之一百延火
烧一家斩五部都督
汝南先贤傅曰郭宪从南郊含酒东北三噀云齐失火
以厌之后齐果上火事
又曰蔡君仲有至孝之行母终棺在堂西舍失火火将
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即霈然下雨诏问反风灭火虎北渡河何以致此昆曰
偶然耳帝曰此长者之言也
郑玄别傅曰玄年十七在家见大风起诣县曰某时当
有火灾宜祭爟禳广设禁备时火果起而不为害
樊英别傅曰英隐于壶山尝有黑风从西方起英谓学
者曰成都市火甚盛因含水西向漱之乃令记其日后
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大雨火遂得灭
葛仙公别傅曰公与客谈话时天寒公谓客曰居贫不
能得炉火请作一大火以共煖焉公因吐气火赫然从
口而出须臾火满室坐客皆热而脱衣也
列仙傅曰陶安公六安冶师也数行火火一旦散上紫
色
七日迎汝以赤龙龙至安公骑之东南上
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作雨驿至果如其言
又曰宁封子黄帝陶正掌火能作五色烟
列女傅曰梁节姑其室失火兄子与己子在内欲取兄
子辄得己子火盛不复得入妇人曰梁国岂可户告人
晓耶被不义之名何面目以见兄弟家人哉遂赴火而
死
搜神记曰糜竺常从洛归未至家数十里见路次有好
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当往烧东海糜家感君见载故以相语竺因请之曰不
得不烧君快去我缓行日中必火发竺乃急行达家便
出财物日中而火大发
诸薄国之西山从四月而火生十二月火灭正月二月
三月火不燃山上但出云气而草木生叶枝条至四月
火燃草木叶落如中国寒时草木叶落也行人以正月
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皮绩之为火浣布
十洲记曰炎洲在南海中地方二千里去北岸九万里
上有风生兽似豹青色大如狸张网取之积薪数车以
烧之薪尽而此兽在火中不然以铁椎锻其头数十下
乃死以其口向风须臾便活而起以石上菖蒲塞其鼻
即死取其脑和菊花服之尽十斤得寿五百岁又有火
林山山中有火光兽大如鼠毛长三四寸或赤或白山
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乃取其兽毛绩以为布名曰火浣布国人服之
污唯以火烧布两食许出振之其垢即去洁白如雪
述征记曰北征有张母墓旧说张母是王氏妻王家葬
经有年载后开墓而香火犹燃其家奉之称清火道
英雄记曰周瑜镇江夏曹操欲从赤壁渡江南无船乘
箄(步皆/反)沿汉水下至浦口未即渡瑜夜密使轻船走舸
百艘艘有五十人施棹人持炬火持火者数千人至乃
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操乃夜去
齐地记曰东武有火木烧之不死亦不损也
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太平御览卷八百六十八