钦定四库全书
　太平御览卷七百六十六
　　　　　　　　　　　　宋　李昉等　撰
　　杂物部一
　　　胶　　　　　　　　漆
　　　蜡　　　　　　　　黄屑
　　　皮　　　　　　　　䈥角
　　　齿　　　　　　　　羽毛

　　　蘧蒢　　　　　　　筣笓
　　　笪　　　　　　　　绳
　　　　胶
周礼曰凡相胶欲朱色而晰者也深瑕而泽紾而抟廉
(抟圜也廉/瑕严利也)鹿胶青白马胶赤白牛胶火赤鼠胶黑鱼胶
饵犀胶黄(皆谓煮用其/皮或用角也)
礼曰脂胶丹漆无或不良
史记曰赵奢死蔺相如病笃使廉颇攻秦秦败赵军秦

之间言曰秦之所恶独畏赵奢之子赵括为将军赵王
因以括代廉颇相如白王以名而使括若胶柱而鼓瑟
耳括徒能读父书传不知合变也赵王不听遂将之
汉书曰晁错上书曰欲立威者始于折胶(秋至胶可折/弓弩可用丐)
(奴方以/出车)
谢承后汉书曰雷义与陈重为交乡人为之语曰胶漆
虽谓坚不如雷与陈
帝王世纪曰昭王济汉楚人恶之以胶船进王中流胶

船解王没于水
中洲记曰以凤喙及麟角合煎作胶名曰集弦胶一名
连金泥胶青色如碧玉汉武时西王母使献灵胶四两
帝不知其妙以付库帝幸上林苑射虎而弩弦断使从
驾因取一分胶口濡续弦以射虎而帝使武士对挽终
不脱胜于旧弦
吕氏春秋曰桓公使人告鲁曰管夷吾寡人之雠也愿
生得而亲加手焉鲁君许诺乃使吏革其拳胶其目(以/革)

(囊其/手也)盛之以鸱夷置之以革车
孔融同岁论曰阿胶经寸不能止黄河之浊
本草经曰胶一名鹿角胶味甘平治伤中劳绝腰痛瘦
补中益气妇人无子
曹植乐府歌曰胶漆至坚浸之则离皎皎素丝随染随
移君不我弃谗人所为
　　　　漆
书曰兖州厥贡漆丝豫州厥贡漆枲

诗曰树之榛栗椅桐梓漆
史记曰豫让为智伯报赵襄子吞炭漆身又曰秦二世立又欲漆其城优旃曰善上虽无言固将
请之漆城城滑荡荡寇来不能上欲就之易为漆耳顾
难为荫室于是二世笑而止
战国策曰三晋分智氏赵襄子怨智伯漆其头以为饮
器
汉书货殖志曰漆千大斗亦比千乘之家

范后汉书曰樊重欲作器先种漆而乡人笑之积其
岁月皆得其用向之笑者皆取给焉
庄子曰山木自寇也膏火自煎也桂可食故人伐之漆
可用故人割之人皆知有用之用而莫知无用之用也
韩子曰舜作食器斩山木而财之削锯循其迹流漆墨
其上诸侯以为益侈国之不服者十三
又曰尧无胶漆之约于当世而道行
山海经曰英鞮之山其上多出漆

列仙传曰丁次卿欲还峨眉山语主人丁氏云当相为
作漆以罂十枚盛水覆口从次唾之百日乃发皆成漆
也
萧广济孝子传曰申屠勋字君游少失父与母居家贫
佣力供养作寿器用漆五六斛十年乃成
何晏九州论曰平安好中山好栗真定好梨共汲好
漆
续述征记曰古之漆园在中牟今犹生漆树也梁王时

庄周为漆园吏则斯地
南越志曰绥宁白水山多漆树高十馀丈刻漆常上树
端鸡鸣日出之始便刻之则有所得过此时阴气沦阳
气升则无所获也凡刻漆别有氏族以为业膺前缘木
处胼肱如人脚也
　　　　蜡
晋中兴书曰王敦死秘不发丧囊尸以席涂之以蜡埋
于斋中诸葛瑶等相纵酒淫乐

博物志曰荒年暂辟谷法但食蜡半斤辄支十日不
饥东阿王尝与甘始同寝处百日不食而容体自若用
此术也
世说曰石季伦以蜡烛炊
　　　　黄屑
南方草物状曰黄屑在山中藤生蔓延缘著树木以九
月中刮取根皮乾暴曰南黄屑最黄好岁以献
　　　　皮

书曰梁州厥贡熊罴狐狸织皮
左传曰皮之不存毛将安傅
又曰无终子嘉父使孟乐如晋因魏庄子纳虎豹之皮
以和诸戎
又曰齐庄公为勇爵殖绰郭最欲与焉(自以/为勇)州绰曰东
闾之役臣左骖迫还于门中识其枚数可以与于此乎
然二子者譬于禽兽臣食其肉而寝处其皮矣
尔雅曰东北之美者斥(尺舍/切)山之文皮焉

论语子贡曰文犹质也质犹文也虎豹之鞟犹犬羊之
鞟
汉书曰元狩四年有司言用度不足请收银锡白金及
皮币以足用
又曰荅布皮千石亦比千乘之家
范后汉书曰李恂为兖州刺史以清约率下席羊皮
卧布被迁张掖太守有威重名
文子曰木强即折革张即裂

神异经曰北方有层冰万里厚百丈有鼠在土中焉食
冰下草木肉重万斤可以作脯食之已热(阴热/病也)其皮可以
蒙鼓其闻千里有美尾可以来鼠(此尾所在/鼠自聚)搜神记曰旧说太古时有人远征家唯一女并马一疋
女思父乃戏马曰汝能为我迎得父吾得嫁汝马乃绝
鞅而去至父所父疑家中有故乘之而还后马见女辄
怒而奋击父怪之密问女女具以告父父乃射杀马暴
皮于庭女之皮所以足蹙之曰尔马而欲我为妇自取

屠剥何如言未竟皮蹶然忽起卷女而行父还于后大
树之间得女及皮尽化为蚕绩于树上其茧厚大异于
常蚕邻女取食养之其收亦倍今世或谓蚕为女儿古
之遗语也
真子曰廊庙之材盖非一木之支也狐白之裘盖非一
狐之皮也
韩子曰翟人献丰狐玄豹之皮于晋文
又曰西门豹性急佩以自缓董安于心缓佩弦以自

急(韦皮/也)扬子法言曰羊质虎皮见草而悦见豺而战其皮之
虎也
　　　　筋角
周礼曰凡相角秋杀(音/杀)者厚春杀者薄稚牛之角直而
泽老牛之角缪而昔(昔读为有/错之错)疢疾险中(牛有久疾/则角衰伤)瘠
牛之角无泽角欲青白而丰末角长二尺有五寸三色
不失理谓之牛戴牛(三色本白中青末丰也/牛戴牛角直一牛也)

又曰凡相筋欲小𥳑而长大结而泽则其为兽必剽以
为弓则岂异于其兽筋欲敝之敝
礼曰祭天地之牛角茧粟宗庙之牛角握宾客之牛角尺
左传曰鼷鼠食郊牛角
尔雅曰北方之美者幽都之筋角焉
魏略曰大秦国出䮄鸡犀角晋书曰王恺以帝舅奢豪有牛名八百里骏駮常莹其
蹄角

后魏书曰桓帝英杰魁岸马不能胜常乘安车驾大牛
角容一石
吕氏春秋曰宁戚饭牛扣角而歌
淮南万毕术曰烧角入山虎豹自远
东方朔占曰昔武帝亡剑不知所取者谁无主名请朔
往入宫见人持两刺手中复持一小牛角朔曰陛下宫
中当有姓林名子鱼者取之帝曰有之即收考子鱼
服出剑帝曰朔何其工乎且请说其占朔对曰入宫时

见人持二刺手中复持小牛角因占之二木林字故知
其姓角文似鱼小鱼当为子鱼故知其名也
　　　　齿
书曰扬州厥贡齿革羽毛荆州厥贡羽毛齿革
诗曰元龟象齿大赂南金
周礼曰荆州其利齿革
礼曰季春之月令百工审五库之量筋角齿羽无或不
良

左传曰晋韩宣子为政诸侯之币重郑子产谓宣子曰
象有齿以焚其身贿也宣子悦乃轻币
西京杂记曰汉制天子以象牙为火笼
　　　　羽毛
书白仲夏鸟兽希革仲秋鸟兽毛毨仲冬鸟兽氄毛
又曰扬州荆州皆贡羽毛
周礼曰凡析全羽为旒析羽为旌
左传曰范宣子假羽毛于齐而弗归齐人始贰

尚书大传曰夏成五服齿革羽毛器乃备
魏志曰平原太守刘仁取印囊及山鸡毛著器中令管
辂筮之辂曰内外方圆五色成文含宝守信出则有章
此印囊也高丘岩岩有鸟未翔羽翼玄黄鸣不失晨此
鸡毛也
列女传曰老莱子随其妻至于江南而止曰鸟兽之解
毛可绩而衣也
陆机扇赋曰昔楚襄王会于章台之上宋玉唐勒侍皆

操白鹄之羽以为扇
张载羽扇赋曰有翔云之素鸟体自然之至洁飘缟羽
于清风拟妙姿于白雪
　　　　蘧蒢
方言曰簟粗者谓之蘧蒢
晋书曰慕容炜见符坚曰暂屈銮驾幸臣私第坚许之
炜出王嘉曰推芦作蘧蒢不成文章会天大雨不得杀
羊坚与群臣莫之能解是夜大雨晨不果出

三辅故事曰哀帝崩王莽奏发傅太后家以蘧蒢裹尸
还定陶
仓库令曰诸输米麦二十斛蘧蒢一番
皇甫谧笃终论曰死以蘧蒢裹尸麻绳约二头
　　　　筣笓
魏略曰裴潜为尚书令妻子贫乏织筣笓以自供
傅咸劾事曰令史张济案行城东见有新立屋间筣笓
障二十文推问是少府夏侯俊所作请免俊官

　　　　笪
方言曰筕(户当/切)篖(音/堂)自关而东周洛楚魏之间谓之倚
佯自关而西谓之筕篖南楚之外谓之篖(郭璞曰筕篖/似蘧蒢直丈)
(而粗江东/呼为笪)
　　　　绳
通俗文曰合绳曰紏单展曰纫(女邻/切)织绳曰辫大绳曰
絙(古怕/切)
易曰上古结绳而治后世圣人易之以书契

书曰予临兆民懔乎若圬索之驭六马为人上者柰何
不敬
又曰木从绳则正后从谏则圣
左传曰吴伐齐齐公孙挥命其徒曰人寻约吴发短(约/绳)
(也八尺为寻吴/欲以绳具其首)
汉书曰龚遂为渤海太守盗贼不宁上问遂曰君欲何
以息其盗贼遂曰选用贤良固欲安之臣闻治乱国犹
治乱绳不可急唯缓之然后可治

东观汉记曰吴汉等围朱鲔岑彭说鲔鲔从上下索曰
必信可乘上彭趣索欲上鲔见其诚即许除后二日鲔
将轻骑诣彭
又曰许皇后父广汉为谒者丞上官桀谋反时广汉部
索其殿中庐有索长数尺可以縳人者数千枚入蒲箧
缄封广汉索不得他吏往得之广汉坐论为鬼薪输掖
庭后为暴室啬夫
晋书曰刘寔字子真平原人也少贫苦卖牛衣以自给

然好学手绳口诵博通古今清身洁已举秀才皆不行
后魏书曰杨大眼武都民杨难当之孙少骁捷高祖征
南李冲曲选锐校大眼往求冲不许大眼曰下官出一
技便出长绳三丈系于髻走绳直如弦马驰不及冲曰
千载已来未有若此遂用为军主顾谓同僚曰吾之今
日所谓蛟龙得水之秋不复与诸军齐列矣武冠六军
淮泗之人称其名以止小儿啼卒荆州刺史
老子曰善系者无绳约而不可解

家语曰子贡问治民于孔子孔子曰懔然如腐索之御
悍马
文子曰夫绳之为度可卷而怀之可引而伸之可直而
布之长而不横短而不穷直而不刚故圣人体之
葛洪神仙传曰樊夫人者刘纲妻也俱行道术各自言
胜纲行见虎虎不敢起才捉虎虎即嘘之夫人往捉虎
虎以面迫地不视夫人以绳系虎颈曳之以归
幽明录曰曲阿有一人忘姓名从京还逼暮不得至家

遇雨宿广屋中雨止月朗遥见一女子来至屋檐下便有
悲叹之音仍解腰中绻绳悬屋角自绞又觉屋檐上如有人牵绳绞此人密以刀斲绻绳又斫屋上见一鬼西
走向曙女气方苏能语家在前村此人将归向女父母
说其事或是大运使然因以女嫁与为妻
异记曰武康徐氏宋太元中病疟连沿不断有人告之
曰可作数团饭出道头呼伤死人姓名云为我断疟今
以此团与女掷之径还勿反顾也病者如言乃呼晋故

车骑将军沈允须臾有乘马导从而至问汝为何人而
敢名官家因传将去举家寻觅经日乃于冢侧丛棘下
得之绳犹在手疟遂获痊
傅玄九曲诗曰岁暮景迈时光绝安得长绳系日月
古诗曰直如朱弦绳清如玉壶冰　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　太平御览卷七百六十六