钦定四库全书
　太平御览卷七百十九
　　　　　　　　　　　　宋　李昉等　撰
　　服用部二十一
　　　粉　　　　　　　　黛
　　　脂泽　　　　　　　燕支
　　　的　　　　　　　　花胜
　　　　粉

释名曰粉分也研米使分散也赪(敕真/切)粉者赤也染粉
使赤以着颊也
墨子曰禹造粉
博物志曰纣烧铅锡作粉
汉书曰广川王去疾幸姬陶望卿去疾昭后妒之令画
工画望卿袒裼傅粉王疑有奸
又曰惠帝侍中傅脂粉
续汉书曰顺帝时所除官多不次李固奏免百馀人等

既怨共作飞章诬固曰大行在殡路人掩涕固独糊粉
饰猊搔头弄姿盘旋偃仰曾无惨怛之意
魏书曰何晏自喜动静粉白不去手行步顾影
魏略曰邯郸淳诣临淄侯植时大暑植取水浴以粉自
傅科头胡舞击剑诵小说顾谓淳曰邯生何如也
韩子曰若毛嫱西施之美丽无益吾面用脂泽粉黛则
倍其初言先王仁义无益于治明法度必赏罚则用之
脂泽粉黛

淮南子曰漆不厌黑粉不厌白
抱朴子曰或问涉海之法荅曰先于川次破鸡子一枚
以少粉杂香末合投水中则不畏风波
又曰民不信黄丹及胡粉是化铅所作
神仙傅曰真人南极子能含粉成鸡子吐之数十枚煮
之鸡子黄中皆有少粉也
华阳国志曰巴郡江西县有清水穴巴人以此水为粉
则皓曜鲜芳尝贡京师名为粉水

扶南傅曰顿逊国有磨夷花末之为粉大香
梦书曰妇人梦粉饰为怀妊
神农本草曰粉饰一名鲜锡
语林曰石崇厕置甲粉沉香汁之属
汉官仪曰省中以胡粉涂壁
邺中记云石虎以胡粉和椒涂壁曰椒房
宋玉登徒子赋曰着粉太白施宋太赤
蔡邕女诫曰加粉则思其心之鲜

曹植乐府曰御巾粉于君傍中有藿纳及都梁
傅长虞感凉赋曰珠汗陨于王躬粉附身而沾凝　　　　黛
说文作黛画眉也
释名曰黛代也灭去眉毛以此代其处也
通俗文云染青石谓之点黛
后汉书曰明德马后眉不施黛独左眉角小缺补之如
粟

宋起居注曰河西王沮渠蒙逊献青雀头黛百斤
楚词曰粉白黛黑施芳泽长袂拂面善留客
　　　　脂泽
释名曰泽人发恒枯瘁以此濡泽之唇脂以丹作象唇
赤也
广志曰面脂魏兴已来始有之
汉书曰翁伯贩脂而富倾县邑
又曰孔奋为姑藏长清俭人或讥之以诈身处脂膏不

能自润
北史后妃傅曰晋旧仪典栉三人掌宫中栉膏沭
世说曰江淮以北谓面脂为面泽
蔡邕女诫曰傅脂则思其心之和泽发则思其心之润
冯衍集曰衍与妇弟任武达书曰惟一婢武所见头无
钗泽面无脂粉
　　　　燕支
博物志曰作燕支法取蓝□(违委/切)𢷬以水洮去黄汁作

小饼如手掌着湿草卧一宿便阴乾欲用燕支以水浸
之三四日以水洮赤黄汁尽得赤汁而止也
西河旧事曰祁连山焉支山宜畜养匈奴失此二山乃
歌曰失我祁连山使我六畜不蕃息失我焉支山使我
妇女无颜色崔豹古今注曰燕支叶似蒯花似菖蒲出西方土人以
染名为燕支中国人谓红蓝以染粉为妇人面色谓为
燕支粉也习凿齿与燕王书曰此下有红蓝足下先知

之不北方人采取其花染绯黄接其上英者作燕支妇
人用为颜色可爱班固曰匈奴名妻作阏氏言可爱如
燕支
　　　　的
释名曰以丹注面曰的的灼也此本天子诸侯有群妾
者以次进也御有月事者止不御重不口说故注此于
面灼然而识也
王粲神女赋曰施华的结羽钗

傅玄镜赋曰珥明珰之迢迢点双的以发姿
　　　　花胜释名曰花胜草花也言人形容正等着之则胜
续汉书舆服志曰皇后入庙为花胜上为凤凰以翡翠
为毛羽下有白珠垂金绮镊横簪之
山海经曰西王母梯几戴胜
符瑞图曰金胜者仁宝也不斲自成光若明月
晋中兴书曰一名金胜援神契曰神灵滋液百珍宝用

有金胜晋孝武时阳谷氏得金胜一枝长五寸形如织胜
　
　
　
　
　
　
　太平御览卷七百十九