钦定四库全书
　太平御览卷五百八十七
　　　　　　　　　　　　宋　李昉等　撰
　　文部三
　　　　赋
诗序曰诗有六义焉一曰风二曰赋
释名曰赋敷也布其义谓之赋也
汉书曰不歌而诵谓之赋登高能赋可以为大夫言感

物造端材智深美可以与图政事故可以列为大夫也
春秋之后周道寖坏聘问歌咏不行于列国学咏之士
逸在布衣贤人失志之赋作矣孙卿及楚臣屈原离谗
忧国皆作赋以风谕咸有恻隐古诗之义也其后宋玉
唐勒汉兴枚乘司马相如下及扬雄竞为侈丽闳广之
语没其风谕之义是以扬子称之曰诗人之赋丽以则
辞人之赋丽以淫如孔氏之门用赋也则贾谊登堂相
如入室矣

又上令王褒与张子侨等并待诏数从游猎所幸宫馆
辄歌颂第其高下以差赐帛议者多谓淫靡不急上曰
不有博弈者乎为之犹贤乎已辞赋大者与古诗同义
小者骈丽可喜如女工有绮縠音乐有郑卫今世俗犹
皆以娱说耳目辞赋比之尚有仁义讽谕鸟兽草木多
闻之观贤于倡优博弈远矣
又武帝安车徵枚乘孽子皋母为小妻以乘之东归
也皋母不肯随乘乘怒留皋与母居年十七上书自陈

枚乘之子上得之大喜召入诏使赋平乐馆善之拜为郎
皋不通经术谈笑类俳倡为赋颂好嫚戏以故得媟黩
贵幸比东方朔郭舍人等武帝春秋三十九乃得皇太
子群臣喜故皋与东方朔作皇太子生赋皋为文疾受
诏辄成故所赋者多司马相如善为文而迟故所作少又上读司马相如子虚赋善之乃召相如相如曰此乃
诸侯之事未足观请为天子游猎之赋上令尚书给笔
札相如以子虚虚言也为楚称乌有先生者乌有此事

也为齐难亡是公者亡是人也欲明天子之义故虚藉
此三人为辞以推天子诸侯之苑囿其卒归于节俭因
以讽諌天子天子大说时上好神仙相如又奏大人赋
天子悦飘飘有凌云气游天地之间意
又赵昭仪方大幸每上幸甘泉常从在属车间豹尾中
故扬雄盛言车骑之众参丽之驾非所以感动天地逆
釐三神又言屏玉女却宓妃以微戒斋肃之事赋成奏之
天子异焉先是蜀有司马相如时作赋甚宏丽温雅雄

心壮之每作赋常拟以为式
后汉书曰王延寿字文考少游鲁国作灵光殿赋后蔡
邕亦造此赋未成及见延寿所为甚奇之遂辍翰
又李充字伯仁少以文章显名贾逵荐充召诣东观受
诏作赋拜兰台令史
魏志曰陈思王植太祖常视其文曰汝倩人耳植跪曰
出言为论下笔成篇固当面试时邺铜雀台新成太祖
悉将诸子登使各赋植赋援笔立成太祖甚异之

吴书曰张纮作楠榴枕赋陈琳在河北见之以示人曰
此吾乡里张子纲所作也后纮见琳武库赋应机论与琳
书叹美之琳答曰自仆在河北与足下隔此间率少于
文章易为雄伯故仆受此过美之谈非其实也今景兴在
此足下子布在彼所谓小巫见大巫神气尽矣
魏略曰卞兰献赋赞述太子德美太子报曰作者不虚
其辞受者必当其实兰此赋岂吾实哉昔吾丘寿王一陈
宝鼎何武等徒以歌颂犹受金帛之赐兰事虽不谅义

足嘉也今赐牛一头
又邯郸淳作投壶赋奏之文帝以为工赐绢十疋
晋书曰孙绰绝重张衡左思赋云三都二京六经之鼓
吹也尝作天台山赋辞致甚工初成以示友人范荣期
云卿试掷地当作金石声也荣期曰恐此金石非中宫
商然每至佳句辄云应是我辈语
又桓温欲经画中国以河南粗平将移都洛阳朝廷畏
温不敢为异而此土萧条人情危惧孙绰上疏言不可

温见绰表不悦曰致意兴公何不寻君遂初赋而知人
家国事耶
又顾恺字长康晋陵无锡人也博学有才气尝为筝赋
成谓人曰吾赋之比嵇琴不赏者必当以后出相遗深
识者亦当以高奇见贵
宋书曰谢庄字希逸仕为太子中庶子时南平王铄献
赤鹦鹉帝诏群臣为赋太子左卫率袁淑文冠当时作赋毕
示庄及见庄赋叹曰江东无我卿当独秀我若无卿亦

一时之杰遂隐其赋
梁书生张率为待诏赋奏之甚见称赏手敕答曰相如
工而不敏枚皋速而不工卿可谓兼二子于金马矣
又沈众字仲兴好学有文词仕梁为太子舍人时武帝
制千字诗众因注解与陈谢景同时召见于文德殿帝
命作赋赋成奏之手敕答曰卿文体翩翩可谓无忝尔
祖
北齐书曰刘昼举秀才入京考策不第乃恨不学属文

方复缉缀辞藻言甚古拙制一首赋以六合为名自谓
绝伦吟讽不辍乃叹曰儒者劳而少工见于斯矣我读
儒书二十馀年而答策不第始学作文便得如是曾以
此赋呈魏收收谓人曰赋名六合其愚已甚及见其赋
又愚于名
唐书曰获嘉主簿刘知几著思慎赋以刺时凤阁侍郎
苏味道李峤见文相顾而叹曰陆机豪士之所不及也
当今防身要道尽在此矣

又文苑传李华字遐叔善属文与兰陵萧颖士善华著
含元殿赋颖士见而赏之曰景福之上灵光之下
后唐书曰李琪少孤贫苦学尤精于文赋昭宗时李溪
父子以文学知名于时琪年十八九袖赋一轴谒溪溪
览赋惊异倒履迎门因出琪哑钟捧日等赋指示谓琪
曰予常患近年文士辞赋皆数句之后未见其赋题吾
子入句见题偶属典丽吁可畏也琪由是益知名
摰虞文章流别论曰赋者敷陈之称古诗之流也前世

为赋者有孙卿屈原尚颇有古诗之义至宋玉则多淫
浮之病矣楚词之赋赋之善者也故扬子称赋莫深于
离骚贾谊之作则屈原俦也
祢衡传曰黄祖时大会宾客人有献鹦鹉者祖举卮酒
于衡曰愿先生赋之以娱嘉宾衡揽笔而作文无加点
辞采甚丽
文心雕龙曰诗有六义其二曰赋赋者铺也铺采摛文
体物写志也昔邵公称公卿献诗师箴瞽赋传云登高

能赋可谓大夫诗序则同义传说则异体总其归涂实
相枝干故刘向明不歌而颂班固称古诗之流至如郑
庄之赋大隧士蔿之赋狐裘结言𢭃韵词自已作虽合
作赋体明而未融及灵均唱骚始广声貌然则赋也者
受命于诗人而拓宇于楚词者也于是荀况礼智宋玉
风韵爰锡名号与诗画境六艺附庸蔚成大国述客主
以自引极声貌以穷文斯盖别诗之源始命赋之厥初
也秦世不文颇有杂赋汉初辞人顺流而作陆贾扣其

端贾谊振其绪枚马同其风王扬骋其势皋朔以下品
物毕图繁积于宣时校阅于成世进御之赋千有馀首
诗之源流信兴楚而盛汉矣若夫京殿苑猎述行叙志
并体国经野义尚光大既履端于唱序亦归馀于总乱
序以建言首引情本乱以理篇写送文势观夫荀结引
语事数自环宋发巧谈实始淫丽枚乘兔园举要以会
新相如上林繁类以成艳贾谊鵩鸟致辨于情理子渊
洞箫穷变于声貌孟坚两都明绚以赡雅张衡二京迅

拔以宏富子云甘泉搆深伟之风延寿灵光含飞动之
势凡此十家并辞赋之英杰也及仲宣靡密发端必遒
伟长通博时逢壮采太冲安仁策勋于鸿规士衡子安
底绩于流制景纯绮巧缛理有馀彦伯梗槩情韵不匮
亦魏晋之赋首也原夫登高之旨盖睹物兴情情以物
兴故义必明雅物以情睹故辞必巧丽丽辞雅义符采相胜
如组织之品朱紫画绘之差玄黄文虽新而有质色虽杂而
有仪此立赋之大体也然逐末之俦蔑弃其本虽读千首逾

惑体要遂使繁华折枝膏腴害骨无贵风轨莫益劝戒
此扬子所以追悔于雕虫贻诮于雾縠者也
宋玉大言赋序曰楚襄王既登阳云之台命诸大夫景
差唐勒宋玉等并造大言赋赋毕而玉受赏又有能为
小言赋者赏云梦之田赋毕遂赐玉田
扬子法言曰或问曰吾子少而好赋曰然童子雕虫篆
刻壮夫不为诗人之赋丽以则辞人之赋丽以淫若孔
氏之门而用赋则贾谊升堂相如入室

崔鸿十六国春秋南凉录曰秃发傉檀子归年始十三
命为高昌殿赋援笔立成影不移漏傉檀览而善之拟之
于曹子建
又前秦录曰苻坚宴群臣于逍遥园将军讲武文官赋
诗有洛阳年少者长不满四尺而聪博善属文因朱彤
上逍遥戏马赋一篇坚览而奇之曰此文绮藻清丽长
卿俦也
西京杂记曰长安有庆虬亦善为赋常为清思赋时人

不贵虬乃托以相如作遂大重于世焉
又相如将献赋而未知所为梦一黄衣翁谓之曰子可
为大人赋言神仙之事以献之上赐锦四匹
又司马长卿赋时人皆称典而丽虽诗人之作不能加
也扬子云曰长卿赋不从人间来神化所至耳子云学
相如而不逮是故雅服焉又司马相如为上林子虚赋意思萧散不复与外相关
控引天地错综古今忽然而睡忽然而兴几百日后成

其友人盛宗长通牂牁名士尝问以作赋相如答云合纂组
以成文列锦绣而为质一经一纬一宫一商此作赋之
迹也赋家之心苞括宇宙揔览人物斯乃得之于内不
可得而传也乃作合组歌列锦赋而退终身不复敢言
作赋之心矣
博物志曰王延寿逸之子也鲁作灵光殿初成逸语其
子曰汝写状归吾欲为赋文考遂以韵写简其父曰此
即好赋吾固不及矣

三国典略曰齐魏收以温子升邢邵不作赋乃云会题
作赋始成大才唯以章表自许此同儿戏
文士传曰何桢字元翰青龙元年天子特诏曰杨州别
驾何桢有文章才识使作许都赋成封上不得令人见
桢遂造赋上甚异之
又棘嵩见陆云作逸民赋嵩以为丈夫出身不为孝子
则为忠臣必欲建功立策为国宰辅遂作官人赋以反
云之赋

桓子新论曰予少时见扬子云丽文高论不量年少猥
欲迨及业作小赋用思大剧而立感动发病子云亦言
成帝幸甘泉诏使作赋为之卒暴倦卧梦其五脏出地
以手收之觉太少气病一岁余少好文见子云工为赋
颂欲从学子云曰能读千赋则善之矣
魏文典论曰今之文人鲁国孔融广陵陈琳山阳王粲
北海徐干陈留阮瑀汝南应璩东平刘桢此七子者于
学无所遗于辞无所假如粲之初征登楼槐赋干之玄

猿漏卮圆扇枕赋虽张蔡不过也陈琳阮瑀之章表书
记今之隽也应璩和而不壮刘桢壮而不密孔融气体
高妙有过人者
魏文临涡赋序曰余从上拜坟乘马过水相徉高树之下
驻马书鞭为临涡赋
世说曰左思字太冲齐国临淄人也作三都赋十年乃
成门庭户席皆置笔砚遇得一句即便疏之赋成时人
大有讥訾思意甚不惬后示张华华曰此二京可三然

君文未重于世宜以示高明之士思乃请序皇甫谧谧
见之嗟叹遂为作序于是先相訾者莫不敛衽赞述焉
陆机入洛欲为此赋闻思作之拊掌而笑与弟云书此
间有伧父欲作三都赋须其成当以覆酒瓮耳及思赋
出机绝叹服以为不能加也又袁宏作东征赋列称过江诸名德而独不载桓彝温
甚恨之尝以问宏宏曰尊君称位非下官敢专既未遑
启故不敢显之温曰君欲为何词宏即答云风鉴散朗

或搜或引身虽可亡道不可陨温乃喜又不道陶侃侃
子胡奴抽刃曲室问袁君赋云何忽略袁窘急答曰大
道尊公何言无因曰精金百鍊在割能断功以治民职
思靖乱长沙之勋为史所赞胡奴乃止
金楼子云刘体元好学有文才为水仙赋时人以为不
减洛神赋拟古诗时人谓陆士衡之流也余谓水仙不
及洛神拟古胜乎士衡矣
闽川名士传曰贞元中杜黄裳知贡举试珠还合浦赋

进士林藻赋成凭几假寐梦人谓之曰君赋甚佳但恨
未叙珠来去之意尔藻悟乃足四句其年擢第谢日黄裳谓曰唯林生叙珠来去之意若有神助
　
　
　
　
　太平御览卷五百八十七