钦定四库全书
　太平御览卷五百八十一
　　　　　　　　　　　　宋　李昉等　撰
　　乐部十九
　　　箫　　笳　　笙　　竽　　簧　　埙
　　　　箫
释名曰箫肃也其声肃肃清也
尔雅曰大箫谓之䇾小者谓之筊(郭璞注曰䇾二十二/管长尺四寸筊十六)

(管长尺二寸/箫一名籁也)
博雅曰箫大者二十三管无底小者有底十六管
通礼义纂曰伏羲作箫十六管
蔡邕曰箫编竹有底大者二十三管小者十六管长则
浊短则清以蜜蜡实其底而增减之则和然则邕时无
洞箫者矣
易说曰夏至之乐补以箫箫长尺四寸郑玄曰箫亦管形似鸟翼鸟火禽也火数七夏时火用

事二七十四箫之长由此也
三礼图曰雅箫长尺四寸二寸四彄颂箫二寸十六曲
仲夏之月令乐师均管箫长则浊短则清也以蜜蜡实
其底而增减之则和管成而音定无所复调当与琴瑟
相参
风俗通曰舜作箫其形参差象凤翼十管长尺二寸
白虎通曰箫者仲吕之气也
尚书益稷曰箫韶九成凤凰来仪

毛诗臣工有瞽曰既备乃奏箫管备举
春秋说曰夏至作乐间箫笙
周礼春官小笙师曰小笙师掌吹箫
史记曰伍子胥鼓腹吹箫乞食于吴市
又曰周勃吹箫给丧事谢承后汉书曰灵帝善鼓琴吹洞箫
丹阳记曰江宁县南三十里有慈姥山积石临江生箫
管竹王褒洞箫赋所称即此也其竹圆致异于众处自

伶伦采竹嶰谷其后唯此干见珍故历代掌给乐府而
俗呼曰鼓吹山
凉州记曰吕纂咸宁二年有盗发张骏墓得白玉樽玉
笛紫玉箫
列仙传曰箫史者秦缪公时人善吹箫能致孔雀白鹤
缪公女弄玉好之以妻焉其后随凤去故秦人作凤女
祠于雍宫代有箫声
江表传曰孙权攻合肥不下而还休兵皆上道权与吕

蒙等在后魏将张辽奄至鼓吹惊怖不能复鸣箫唱甘
宁拔刀欲斫之于是始作之庄子曰南郭子綦谓颜成子游曰汝闻人籁而未闻地
籁汝闻地籁而未闻天籁郭象曰人籁箫也
秦子曰一人执规十手自圆一人吹箫长短皆应
傅子曰马先生能使木人吹箫比妙般输墨翟不劣古
矣
　　　　笳

杜贽笳赋序曰昔伯阳避乱入戎思怀土风遂建斯乐
美其出于戎貉之俗有大韶夏音
曹嘉之晋书曰刘畴曾避乱坞壁贾胡百数欲害之畴
无惧色援笳而吹之为出塞之声动其游客之思于是
群胡皆泣而去
蔡琰别传曰琰字文姬先适河东卫仲道夫亡无子归
宁于家汉末乱为胡骑所获在左贤王部伍中春月登
胡殿感笳之音作十八拍

晋先仪注曰车驾住吹小菰发大菰即笳也
又曰胡笳汉书录有其曲不记所出本末笳者胡人卷
芦叶吹之以作乐也故谓胡笳
夏仲御别传曰激南楚吹胡笳风云为之摇动星辰为
之变度
世说曰刘越石为胡骑所围数重城中窘迫无计越石
始乘月登楼清啸胡贼闻之皆悽然长叹中夜奏胡笳
贼皆流涕人有怀土之思向晓又吹之贼并弃围奔走

　　　　笙
释名曰笙生也象物管地而生以匏为之其中空以受
簧
尔雅曰大笙谓之巢小者谓之和(郭璞曰大笙则管匏/中施簧也管端大者)
(十九簧小者十三簧犍为舍人曰大/笙音声众而高也小者音相和也)
白虎通曰笙之言施也牙也万物始施而牙生者太簇
之气也万物象之生也故曰笙有七正之莭焉有六合
之和焉天下乐之故谓之笙古之善吹笙者有王子晋

见列仙传周灵王之太子也
毛诗鹿鸣曰我有嘉宾鼓瑟吹笙吹笙鼓簧承筐是将
尚书益稷曰笙镛以间鸟兽跄跄(孔安国曰间迭也吹/笙击钟鸟兽仰德相)
(率而舞跄/跄然也)
礼记檀弓上曰孔子既祥五日弹琴而不能成声十日
而成笙歌
又曰女娲之笙簧
周礼曰春官笙师掌教吹笙

乡饮酒曰笙入奏南陔白华
邯郸绰五经析疑曰夫笙者法万物始生导达阴阳之
气故有长短黄钟为始象法凤凰蔡邕月令章句曰季秋之月上丁入学习吹笙所以通
气也管箫笙竽埙篪皆以吹鸣者也
穆天子传曰西王母吟月吹笙鼓簧(簧在/笙中)衷心翔翔民
之子惟天之望
吕氏春秋曰墨子见荆王衣锦吹笙

　　　　竽
易通卦验曰冬至吹黄钟之律间音以竽补竽长四尺
二寸者
周礼曰笙师掌教吹竽竽三十六簧也
礼记月令曰仲夏之月命乐师调笙竽
风俗通曰谨按礼记竽竹簧长四尺二寸今二十三管
世本曰隋作竽
楚辞曰代奏郑卫鸣竽张伏献驾辩楚劳商(伏羲作琴/造驾辩之)

(曲楚人自作劳商/之歌皆妙曲也)
通礼义纂曰汉武帝时丘仲作竽三十六管
乐府图曰吹笙有以知法度竽音调则度数得见
列仙传曰商丘子胥者高邑人也好牧豕吹竽年七十
娶妇不老邑人乃奇怪之从受道问其要言但食木菖
蒲根饮水不饥不老如此传世见之三百馀年贵戚富
室闻之取而服之不能终岁辄止惰慢矣谓将复有匿
术也

文心雕龙曰林籁结响调如竽琴
淮南子曰孟夏南风御女衣赤采吹笙竽煦也立春之
气煦生万物也管三十六宫管在左右和十三宫管在
中今之竽并以木代瓠而漆之无复八音矣荆梁之南
尚仍古制桓谭新论曰成少伯工吹竽见安昌侯张子夏鼓琴谓
曰音不过千曲以上不足以为知音
韩子曰齐宣王使人吹竽有三百人南郭处士未为王吹

粟食与三百人等宣王死涽王即位一一听之处士走
或云韩昭侯田岩使人一一听之乃知其滥吹也
新序曰楚王使谒者徐光迎方与盲人吹竽者也龚遂
乃止
　　　　簧
毛诗曰巧言如簧
又曰君子扬扬左执簧右招我由房
汉武内传曰西王母命侍女许飞琼鼓震灵之簧

世本曰女娲作簧
三礼图曰雅簧上下各六神仙传曰王遥有竹箧未尝开后将茅子担箧入石屋
中有二人遥自取一枚以二枚与室中人对共鼓之
潜夫论曰簧削锐其头有伤害之象塞蜜蜡有口舌之
类皆非吉祥善应也
　　　　埙
世本曰埙暴新公所造亦不知何人周畿内有暴国岂

其时人也本作埙(许袁/切)围五寸半长三寸半凡六孔
宋均注云暴公国平王诸侯也
乐书曰埙者喧也周平王时暴新公烧土为之
说文曰埙为乐器亦作埙也埙谓声浊而喧喧然今雅
乐部用也
尔雅释乐曰大埙谓之嘂即埙也锐上平底形象钟平
大者如鹅子声合黄钟大吕也小者如鸡子声合太簇
夹钟也皆六孔与篪声相谐故曰埙篪相应

风俗通曰埙烧土为也围五寸半长一寸半有四孔其
二通凡六孔也埙一作埙也
　
　
　
　
　
　太平御览卷五百八十一