钦定四库全书
　太平御览卷五百六
　　　　　　　　　　　　宋　李昉等　撰
　　逸民部六
　　　　逸民六
隋书隐逸傅曰李士谦字子约赵郡平棘人也髫龀丧
父事母以孝闻母曾呕吐疑为中毒因跪而尝之伯父
玚深所嗟尚每称此儿吾家之颜子也后丁母忧居丧

骨立服阕舍宅为伽蓝脱身而出诣学请业研精不倦
遂博群籍兼善天文术数隋有天下毕志不仕自以少
孤未尝饮酒食肉口无杀之言至于亲宾来幸辄陈
樽俎对之危坐终日不倦李氏宗党豪盛每至春秋二
社必高会极欢无不沉醉諠乱尝集士谦所盛馔盈前
而先为设黍谓群从曰孔子称黍为五榖之长荀卿亦
云食先黍稷古人所尚容可违乎少长肃然莫敢弛惰
退而相谓曰既见君子方觉吾徒之不德也士谦闻而

自责曰何乃为人所疏顿至于此家富于财躬处节俭
每以赈施为务开皇八年终于家
又曰崔廓字士玄博陵安平人也少孤贫而母贱由是
不为邦族所齿初为里佐屡逢屈辱于是感激逃入山
中遂博览书籍多所通涉山东学者皆宗之既还乡里
不应辟命与赵郡李士谦为忘年之友每相往来时称
李崔及士谦死廓哭之恸为之作傅输之秘书府士谦
妻卢氏寡居每有家事辄令人咨廓取定廓尝著论言

刑名之理其义甚精大业中终于家时年八十
又曰徐则东海剡人也幼沉静寡嗜欲受业于周弘正
善三玄精论议怀栖隐之操杖策入缙云山后学数百
人苦请教授则谢而遣不娶妻常服巾褐陈太建时应
召来憩至于贞观期月又辞入天台山因绝粒养性所
资啜松水而已虽隆冬冱寒不服绵絮初入缙云山太
极真人徐君降之曰汝年出八十当为王者师然后得
道也晋王讳镇知其名手书诏之遂诣扬州其后夕中

命使者取香如平常朝礼之仪至五更而卒支体柔弱
如生
又曰张文诩河东人也父居开皇中为洹水令以清正
闻有书千卷教训子孙皆以明经自达文诩博览文史
特精三礼高祖引致天下名儒硕学之士文诩时游于
太学学内翕然咸宗仰之其门生多诣文诩请质疑滞
文诩辄博引證据辨说无穷唯其所择右仆射苏威闻
其名而召之与语大悦劝令从官文诩意不在仕固辞

仁寿学废文诩策杖而归灌园为州郡频举皆不应命
事母以孝闻每以德化乡党颇移风俗常有人夜中窃
刈其麦者见而避之盗因感悟弃麦而谢文诩慰论之
自誓不言固令持去经数年盗者向乡人论之始为远
近所悉州县以其贫素将家赈恤辄辞不受每闲居之
际从容长叹曰老冉冉而将至恐修名之不立以如意
击几皆所有处时人方之闵子骞原宪终于家时年四
十乡人为立碑颂号曰张先生

唐书隐逸傅曰王绩字无功绛州龙门人也少与李播
吕才为莫逆之交隋大业中应孝悌廉洁举扬州六合
县丞非其所好弃官还乡里绩河渚中先有田十数顷
邻渚有隐士仲长子光服食养性绩重其贞素愿与相
近乃结庐河渚以琴酒自乐常述北山赋以见志绩又
常躬耕于东皋故时人号东皋子或经过酒肆动经数
日往往题壁作诗多为好事者咏讽贞观十八年卒临
终自剋死日遗命薄葬兼预自为墓志

又曰田游岩京兆三原人也初补太学生后罢归游于
太白山每遇林泉会意辄留连不能去其母及妻子并
有方外之志与游岩同游山水三十馀年后入箕山就
许由庙东筑室而居自称许由东邻调露中高宗幸
嵩山遣中书侍郎薜元超就问其母游岩山衣田冠出拜
帝令左右扶止之谓曰先生养道山中比得佳否游岩
曰臣泉石膏肓烟霞痼疾既逢圣代幸得逍遥帝曰朕
今得卿何异汉获四皓乎因将游岩就行宫授崇文学

士令与太子少傅刘仁轨谈论帝后将营奉天宫于嵩
山游岩旧宅先在宫侧特令不毁仍亲书题额悬其门
曰隐士田游岩宅
又曰史德义苏州昆山人也咸亨初隐居武丘山以琴
书自适或骑牛带瓢出入郊郭东市号为逸人高宗闻
其名徵赴洛阳寻称疾东归公卿已下皆赋诗饯别德
义亦以诗留赠其文甚美天授初江南道宣劳使周兴
表荐则天徵赴都诏曰苏州隐士史德义尚志虚玄素

履贞确谦冲彰于里闬孝友表于闺庭固辞徵辟长往
严陵之濑多谢簪裾高迈愚公之谷朕承天革命建极
开阶寤寐星云物色林壑顺祯期而损薜带应休运以
解荷裳粤自海隅来游魏阙行藏之礼斯得就去之节
无违风操可嘉启沃攸伫特宜优奖委以諌曹授谏议
大夫后放归丘壑
又曰王友贞怀州河内人也将弱冠母疾笃医言唯啖
人肉乃差友贞独念无求理乃割股肉以饴亲母疾寻

差则天闻之令就其家验问特加旌表友贞素好学读
九经皆百遍训诲子弟如严君焉口不言人过尤好释
典屏绝膻味出言未曾负诺时论以为真君子中宗在
春宫召为司议郎不就神龙初又拜太子中书舍人仍
令所司以礼徵赴及至固以疾辞玄宗在东宫又表请
礼徵之以年老竟辞疾不赴年九十馀开元四年卒特
下制赠银青光禄大夫
又曰卢鸿一字浩然本范阳人也徙家洛阳少有学业颇

善习篆楷𨽻隐于山开元初遣备礼再徵不至五年下
诏徵之至东都谒见不拜宰相问其故奏言臣闻老君
言礼者忠信之薄不可以由臣鸿敢以忠信奉见上别
召升内殿赐之酒食诏曰卢鸿一应辟而至访之至道有
会淳风爰举逸人用劝天下特宜授谏议大夫放还山
又曰王希夷徐州滕人也孤贫好道父母终时为人牧
羊佣以供葬葬毕隐于嵩山师道士黄颐向四十年尽
能傅其闭气导养之术颐卒居兖州徂徕山中与道士

刘玄博为栖遁之友好易及老子尝饵松柏叶及杂花
散景龙中年七十馀气益壮刺史卢齐卿就谒致礼因
访以字人之术希夷曰孔子称己所不欲勿施于人可
以终身行之矣及玄宗东巡敕州县以礼徵召至驾前
年已九十六上令中书令张说访以道义宦官扶入官中与
语甚悦诏授朝散大夫守国子博士听致仕还
又曰卫大经者笃学善易口无二言则天降诏徵之辞
疾不起与魏州人夏侯乾童有旧闻乾童母卒徒步往

吊之乡人止之曰当夏盛暑岂可步涉千里致书可也大
经曰尺书安能尽意遂往至魏州会乾童出行大经造
门设席行吊礼不讯其家人而还开元初毕构为刺史
谓解令孔慎言曰卫生德厚宜有旌异古人式干木之
闾礼贤故也慎言造门就谒时大经已年老辞疾不见
尝预筮死日先凿墓自为志文如筮而终
又曰李元凯者博学善天文律历然性恭慎口未尝言
之乡人宋璟年小时师事之及作相使人遗元凯束帛

将荐举之皆拒而不答景龙中元行冲为洛州刺史邀
元凯至州问以经义因遗之衣服元凯辞曰微躯不宜
服新丽但恐不能胜其义以远咎也行冲乃以泥涂污
而与之不获已而受及还乃以己之所蚕素丝五两以
酬行冲曰义不受无妄之财年八十馀终
又曰徐仁纪者圣历中徵拜左拾遗三上书论得失不
纳谓人曰三谏不听可去矣遂移病归乡里神龙初宣
慰使举仁纪之行可以激俗又徵拜左补阙三上书又

不省乃诣执政求出授灵昌令妻子不之官廨舍唯衣
履及书疏而已馀无所蓄又曰孙处玄者长安中徵为左拾遗颇善属文常恨天
下无书以广所闻神龙初桓彦范等用事处玄遗彦范
书论时事得失彦范竟不用其言乃去官还乡里以病
卒
又曰白履忠陈留浚仪人也博涉文史常隐居大梁城
时号为梁丘子景云中徵拜校书郎寻弃官而归开元

十年刑部尚书王志愔表荐履忠隐居读书贞苦守操
有古人之风堪代褚无量马怀素入阁侍读乃徵赴京
师及至辞以老病不任职事诏授朝散大夫停留数日
而归履忠乡人左庶子吴兢谓履忠曰吾子家室屡空
竟不沾斗米疋帛虽得五品何益于实也履忠忻然寻
以寿终
又曰崔觐梁州城固人也为儒不乐仕进以耕稼为业
老而无子乃以田宅家财分给奴婢令各为生业觐夫

妻遂隐于城固南山家事一不问约奴婢递过其舍至
则供给酒食而已夫妇林泉相对以啸咏自娱山南节
度使郑馀庆高其行辟为节度参谋累邀方至府第为
吏无方略若不达人事馀庆以长者优容之太和八年左
补阙王直方荐观有高行诏以起居郎徵之觐辞疾不
起卒于山
皇甫士安高士傅曰王倪者尧时贤人也师被衣齧缺
又学于王倪问道焉齧缺曰子不知利害则至人固不

知利乎王倪曰至人神矣大泽焚而不能热河汉汗而
不能寒疾雷破山暴风振海而不能惊若然者乘云雨
骑日月而游天地之外死生无与于己而况利害之间
乎
又曰善卷者古之贤人也尧闻其为得道之士乃北面
师之而问道焉舜受终之后又以天下让卷卷曰昔唐
氏之有天下不教而民从之不赏而民劝之天下均平
百姓安静民不知怒不知喜今子盛为衣裳之服以眩

民目调五音之声以乱民耳作皇诏之乐以愚民心耳
目益荣天下之乱从此始矣吾虽为之其何益乎予立
宇宙之中冬衣皮毛夏服絺葛春耕种形足以劳秋收
敛身足以休日出而作日入而息逍遥于天地之间而
心意自得何以天下为哉遂不受入深山莫知所终矣
又曰齧缺尧时人许由师事齧缺尧又师由问曰齧缺
可以配天乎既而齧遇由由曰子将何之曰将逃尧曰
何谓也曰夫尧知贤人之利天下而不知其贼天下遂

逃不见
又曰巢父尧时隐人年老以树为巢而寝其上故时人
号曰巢父尧之让许由也由以告巢父巢父曰汝何不
隐汝形藏汝光若非吾友也击其膺而下之怅然不自
得乃过清冷之水洗其耳拭其目曰向者闻言负吾矣
遂去终身不相见
又曰许由字武仲隐于沛泽之中尧闻乃致天下而让
焉由退而耕于中岳颍水之阳箕山之下(史记/又载)

又曰壤父者尧时人年五十而击壤于道中观者曰大
哉帝之德也壤父曰吾日出而作日入而息凿井而饮
耕田而食帝何德于我哉
又曰蒲衣者舜时贤人也年八岁而舜师之遂让以天
下蒲衣不受而去莫知所终
又曰老莱子者楚公室乱逃世耕于蒙山之阳蓬蒿为
室支木为床饮水食菽垦山播种人或言于楚王王于
是驾至莱子之门莱子方织畚王曰守国之政孤愿烦

先生老莱子曰诺王去其妻樵还曰子许之乎老莱子
曰然妻曰妾闻之可食以酒肉者可随而鞭挞可与以
官禄者可随而鈇钺妾不能为人所制者妻投其畚而
去老莱子亦随其妻至于河南以莱子为老莱子人莫
知其所终也
又曰颜回字子渊贫而乐道退居陋巷曲肱而寝孔子
曰尔家贫居卑何不仕回曰有郭外田六十亩足以供
饘粥有郭内圃六十亩足以供丝麻鼓宫商之音足以

自乐习所闻于夫子足以自娱回何仕焉
又曰弦高者郑人也穆公时高见郑为秦晋所逼乃隐
不仕为商人及晋文公之返国也与秦穆公伐郑围其
都郑人私与秦盟而晋师退秦又使大夫把子等三人
戍郑居三年晋文公卒襄公初立秦穆公方强使百里
孟明西乞白乙率师袭郑过周及滑郑人不知高时将
市于周遇之谓其友曰师行数千里又数经诸侯之地
其势必袭郑凡袭国者以无备也示以知其情必不敢

进矣于是乃矫郑伯之命以十二牛犒秦师且使人告
郑把子亡奔齐孟明等返至殽晋人要击大破秦师郑
于是赖高而存郑穆公以存国之赏赏高辞曰许而赏
则郑国信废矣为国而无信是败俗赏也一人而败国
俗知者不为也遂以其属徙东夷终身不返
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　太平御览卷五百六