钦定四库全书
　太平御览卷四百九十九
　　　　　　　　　　　　宋　李昉等　撰
　　人事部一百四十
　　　真愚(如愚附/)　　　　愚怯
　　　知怯　　　　　　　盗窃
　　　　真愚
毛诗鸿雁曰惟彼愚人谓我宣骄

韩诗外傅曰盘石千里不为有地愚人千亿不为有民
论语曰唯上知与下愚不移
又曰柴也愚参也鲁
又曰孔子谓仲由汝闻六言六蔽矣乎对曰未也居吾
语汝好仁不好学其蔽也愚
家语曰孔子曰勇而好问必胜智而好谋必成愚者反
是是以非其人告之弗听非其地树之弗生得其人如
聚沙而雨之(言立/入也)非其人如会聋而鼓之处重擅宠专

事如贤愚者之情也
东观汉记曰上破贼入渔阳诸将上尊号上不许议曹
掾张祉言俗以为燕人愚方定大事反与愚人相守非
计也上大笑
汉晋阳秋曰司马文王问刘禅曰颇思蜀不禅曰此间
乐不思蜀也却正闻之求见禅曰若王后问宜泣而后
答会王复问禅曰先人坟墓远在陇蜀乃心西望无日
不思因闭其眼王曰何以似却正语耶禅惊视曰如尊

命左右皆大笑
王隐晋书曰谶书有虾蟆当贵惠帝在宫时出问左右
此鸣蛙为官乎为私乎贾胤对曰在官地中为官虾蟆
在私地中为私虾蟆于是世间遂传此语后魏书曰宋弁族弟鸿贵为定州北平府参军送戍兵
于荆州坐取兵绢四百疋兵欲告之乃斩兵十人又疏
凡不达律令见律有枭首之罪乃生断其手以水浇之
然后斩决寻坐伏法时人哀兵之苦笑鸿贵之愚

续晋阳秋曰顾恺之于夜月下长咏自云得先贤风致
谢瞻遥称赞之恺之得此弥自力忘倦瞻将眠语搥脚
人令代焉恺之不觉其异遂几旦而后止
沈约宋书曰刘义基封营道县侯凡鄙无识每为始兴
王浚兄弟所戏浚尝谓义基曰陆士衡诗曰营道无烈
心其何意苦阿父如此义基曰下官初不识士衡何忽
见苦
广陵列士传曰吴武字季济笃学好古师事陈仲考子

升性顽愚考曰父子情重不忍戮之卿可为吾教也
赵书曰石肇前石之昆弟也前石既贵肇在军中不能
自达人送诣前石前石哀之拜建威将军以肇无才力
每高选参佐补之为聘广川刘兴兄女肇甚惧之拜长
乐太守治官每入门动称阿刘教可尔不可尔时人以
为嗤谣
鬻子曰愚者不自谓愚见于言语者虽自谓智人皆谓
之愚也

列子曰宋人有于道得人遗契者归而藏之密数其齿
告邻人曰吾富可得矣
又曰把国有人忧天崩地坠身无所寄废寝与食又有
忧彼所忧往晓之曰天积气耳其人曰天果积气日月
星宿不当坠耶对曰日月星宿亦积气中之有光耀者
只使坠亦不能中伤其人曰奈地坏何对曰地积块耳
充塞四虚何忧其坏其人大喜
荀卿子曰宋之愚人得燕石于梧台之东归而藏之以

为大宝周客观之掩口而笑曰此燕石也其与瓦甓不
差主人大怒曰商贾之言医匠之口藏之愈固守之弥
谨
庄子曰人有畏影恶迹而去之走者举足愈数而迹愈
多走疾而影不离自以为尚迟疾走不休绝力而死
韩子曰燕李季好远出其妻有士李季至士在内中妻
患之乃令士裸而解发直出门吾属阳不见也于是士
从其计疾走出门季曰是何人也家室皆曰无有季曰

吾见鬼也季妇曰为之奈何宜取五牲之矢浴之季曰
诺乃浴矢
又曰郑有人身买履者先自度其足而买之及至市得
履乃曰吾忘度乃归取之顷返市罢遂不得履人曰何
不试以足曰宁信度数无自信也
又曰宋人有耕者田中有株兔走松株折颈而死因释
耕而守株为宋国笑今欲以先王之政治当世民皆守
株之心也

吕氏春秋曰范氏之亡也百姓有得钟者欲负之则钟
大不可负以搥毁之恐人闻而夺已也遽掩其耳恶人
闻也
又曰楚人有涉江者其剑自舟中坠于水遽刻其舟曰
是吾剑之所从坠处舟止从其所刻入水求之
淮南子曰楚人有东家母死其子哭而不悲西家子见
之归谓其母曰社何忧速死吾必悲哭社(淮南间谓/母为社)
又曰故圣人同死生愚人亦同死生圣人同死生通于

分理也愚人之同死生不知利害之所在也
符子曰郑人有逃暑于孤林之下者日流影移而徙衽
以从阴及至暮反席于树下及月流影移复徙衽以从
阴而患露之濡于身其阴逾去而其身逾湿是巧于用
昼而拙于用夕奚不处曜而辞阴反林自露此亦愚之
至也笑林曰汉司徒崔烈辟上党鲍坚为掾将谒鲍自虑不
过问先到者仪适有答曰随典仪口喝既谒赞曰可拜

坚亦曰可拜赞者曰就位坚亦曰就位因复着履上座
将离席不知履所在赞者曰履着脚坚亦曰履着脚也
又曰平原陶邱氏取渤海墨台氏女女色甚美才甚令
复相敬已生一男而归母丁氏年老进见女聓女聓既
归而遣妇妇临去请罪夫曰曩见夫人年德以衰非昔
日比亦恐新妇老后必复如此是以遣实无他故
崔骃与窦宪笺曰交浅而言深者愚也在贱而望贵者
惑也

　　　　如愚
论语为政曰吾与回言终日不违如愚退而省其私亦
足以发回也不愚又公冶长曰宁武子邦有道则智邦无道则愚其智可
及其愚不可及也
华阳国志曰王长文字德隽天姿聪警察孝廉不就遂
阳愚尝着绛衣帽牵猪过市中乞人与语伪不闻常骑
牛周游

说苑曰齐桓公猎逐鹿入谷中见一老公问是为何谷
对曰为愚公之谷以臣名之臣故畜㹀牛生子大卖之
而买马少年曰牛不能生马遂持驹去家邻以臣为愚
故名愚公之谷
　　　　愚怯
释名曰怯胁也见敌恐胁也
焦赣易林曰任将力薄驽孱思怯如猬见鹊不敢拒格
韩诗外传曰崔杼杀庄公陈不占东观渔者闻君难将

往死之餐则失哺上车失轼仆曰敌在数百里外今食
则失哺上车失轼虽往其有益乎陈不占曰死君义也
无勇私也遂驱车比至门闻鼓钟之音阙戟之声遂骇
而死君子闻之曰陈不占可谓志士矣无勇而能行义
天下鲜矣
东观汉记曰杜笃仕郡文学掾以目疾二十馀年不窥
京师笃外高祖破羌将军辛武贤以武略称笃常叹曰
杜氏文明善政而笃不任为吏辛氏秉义经武而笃又

怯于事外内五世至笃衰矣
沈约宋书曰周朗兄峤为吴兴太守贼劭弑立随王诞
举义于会稽劭加峤冠军将军诞檄又至峤素恇怯回
惑不知所从为府司马邱珍孙所杀
又曰刘彦节少以宗室清谨见知齐高帝辅政彦节知
运祚将迁密怀异图及沈攸之举兵齐高帝入朝堂袁
粲镇石头潜与彦节反诸大将黄回等谋夜会石头诘
旦乃发彦节素怯骚扰不自安日晡后便自丹阳郡车

载妇女尽室奔石头临去妇萧氏强劝令食彦节歠羹
写胸中手振不自禁事败被杀
赵书曰石勒屯葛陂值天雨不息勒长史刁应劝勒降
晋勒啾然而啸张宾劝勒还北勒欣然曰宾计是也应
宜斩明其性怯可退为将军
孙卿子曰夏首之南有人曰涓浊梁其人愚善畏明月
而宵行俯见其影以为伏鬼仰见其发以为伏魅匍踣
而走比至其家失气而死

慎子曰有勇不以怒反与怯均也
吕氏春秋曰夫民无常怯有义则实实则勇无气则虚
虚则怯怯勇虚实其所由甚微不可不知
淮南子曰怯者夜见立表以为鬼见寝石以为兕惧掩
其气也(掩夺/也)
抱朴子曰拙人得公输之斤斧不能以成云梯怯者得
冯妇之刀戟不能以格兕虎
　　　　智怯

韩诗外传曰楚白公之难有杜之善者辞其母将死君
其母曰死君可乎杜之善曰闻事君者内其禄而外其
身今所养母者君之禄也请往死之比至朝三废车中
其仆曰子惧何不返也杜之善曰惧吾私也死君公也
吾闻君子不以私害公遂往死也
家语曰或问孔子曰颜渊何人曰仁人也丘弗如也子
贡何人曰辨人也丘弗如也子路何人曰勇人也丘弗
如也客曰三子者皆贤于夫子而服役何也孔子曰丘

能仁且忍辨且讷勇且怯以三子之能易丘之道弗如
也史记曰管仲曰吾尝三战三走鲍叔不以我为怯知我
有老母也
又曰淮阴屠中少年有侮韩信者曰若虽长大好带剑
中情怯耳众辱之曰能死刺我不能出我跨下信视之
俛出跨下匍匐一市人皆笑信怯也
尸子曰圣人畜仁而不主仁畜智而不主智畜勇而不

主勇昔齐桓公胁于鲁君而献地句践胁于会稽而身
宫之赵襄子胁于智伯而以颜为愧其卒桓公臣鲁君
句践灭吴襄子以智伯为戮此为勇而能怯智也
　　　　盗窃
易系辞曰慢藏诲盗冶容诲淫
又曰负且乘致寇至盗之招也
礼记月令曰季秋行冬令则国多盗贼左传僖中曰介之推曰窃人之财犹谓之盗况贪天之

功以为己力乎
又昭公中曰郑子产有疾谓子太叔曰我死子必为政
唯有德者能以宽服民其次莫如猛太叔为政不忍猛
而宽于是郑国多盗取人于萑苻之泽太叔悔之曰吾
早从夫子之言不及于此兴徒兵以攻萑苻之盗尽杀
之盗少止
论语颜渊曰季康子患盗问于孔子孔子对曰苟子之
不欲虽赏之不窃

家语子贡为信阳宰将行辞于孔子孔子曰勤之慎之奉
天之时无夺无伐无暴无盗子贡曰赐也少事君子岂
以盗为累哉孔子曰尔未之详夫以贤代不贤是之谓
夺以不肖代贤是之谓伐缓令急诛是之谓暴取善自
与是之谓盗非窃财之谓也史记曰秦昭王囚孟尝君谋欲杀之孟尝君使人私昭
王幸姬求解姬曰妾愿得君狐白裘比孟尝君有一狐
白裘值千金天下无双入献昭王无他裘孟尝君患之

遍问客莫对最下座为狗盗者曰臣能得乃夜为狗以
入秦宫藏中取所献狐白裘至以献秦幸姬幸姬为言
昭王释孟尝君
又曰有盗高庙座前玉环捕得文帝怒下廷尉治之张
释之案律盗宗庙服御物者奏弃市
汉书曰彭越字仲昌邑人常渔钜野泽中为盗
又曰龚遂字少卿山阳人宣帝时渤海左郡岁饥盗贼
并起二千石不能擒制上选能治者御史举遂可用上

以为渤海太守问曰渤海废乱君欲何以息盗贼对曰
海滨遐远不沾圣化其民困于饥寒而吏不恤故使弄
陛下之兵于潢池中耳今欲使臣胜之耶将安之也臣
闻理乱民如理乱绳唯缓之而后可
吴志曰孙坚与父之钱塘会海贼胡玉等取贾人财物
岸上分之坚追斩一级
晋书曰蔡裔有勇气尝二盗入室裔不知拊床一呼二
盗俱殒

又曰王献之夜卧斋中而有偷入其室盗物献之徐曰
偷儿青毡我家旧物可特置之群偷惊走
崔鸿十六国春秋后赵录曰徐龛勇果薄行旧为劫盗
者无不归之公行掠抄迅如风雨
北齐书曰宋世良字元友为清河太守郡东有南曲堤
成公一姓阻而居之群盗多萃于此人为之语曰宁使
东吴会稽不历成公曲堤世良施八条以制盗盗奔他
境人又谣曰曲堤之险贼何益但有宋公自屏迹

吕氏春秋曰秦缪公乘马车败右服失而野人取之缪
公自往求马见野人方将食之于岐山之阳缪公笑曰
食骏马之肉不饮酒余恐其伤汝也遍饮而去处一年
韩原之战晋人已环缪公之车矣尝食马肉三百馀人
毕力为缪公疾斗大尅晋军反获惠公以归
庄子曰将为胠箧探囊发匮之盗为守备则必摄缄縢
固扃鐍此世俗所谓智也巨盗至则必负箧担囊而趍
唯恐缄縢扃鐍之不固然向所谓智者不乃为大盗积

者乎
又曰绝圣弃智大盗乃止摘玉毁珠小盗不起
列子曰晋国苦盗有郗雍者能视盗之貌察其眉睫之
间而得其情晋侯使视千里无遗一焉晋侯大喜告赵
文子曰吾得一人而一国盗为之尽矣文子曰君司察
而得盗盗不尽矣且郗雍必不得其死俄群盗谋曰吾
所以穷者郗雍也遂戕之晋侯闻大骇召文子曰果如
子言然取盗何方文子曰君欲无盗举贤而任之遂取

随会为政而群盗奔秦焉
又曰牛者上地之大儒之邯郸遇盗于耦沙之中尽
取其衣车牛步而去视之欣然无忧怯之色盗追而问
其故曰君子不以所养害其所以养盗曰嘻贤矣彼往
见赵君以我为事必困乃相与追而杀之
又曰东方有人曰爰旌目将有所适而饿于道狐父之
盗曰邱见而下壶餐以餔之爰旌目三餔而后能视曰
子能何为者也曰我狐父之人邱也爰旌目曰嘻女非

盗耶胡为而食我吾义不食子之食也两手据地而呕
之不出喀喀然而死
淮南子曰楚将子发好求伎道之士有善为偷者往见
曰闻君求伎道之士臣楚市偷也愿以伎修一卒子发
备见而礼之无几何齐兴师伐楚子发将师以当之兵
三却于是市偷请曰臣有薄伎愿君行之子发曰诺偷
则夜出解齐将军之绸帐而献之子发使归之明夕复
往取其枕又使归之明夕复往取其簪又使归之于是

齐师大骇将军与军吏谋曰今夕不去楚军恐取吾首
即还
秦子曰孔文举为北海相有母病差者思食新麦家无
乃盗邻熟麦而进之文举闻之特赏盗而不罪
抱朴子曰夷吾夺田不可以薄萧何窃妻不可以废也
郭子曰王安期为东海太守小吏盗池中鱼纲纪推之
王曰与众共之鱼何足吝
皇甫士安高士传曰孔嵩字仲山辟公府之京师道宿

下亭盗共窃其马寻问知是嵩也乃相责让曰孔仲山
善士岂宜侵盗乎于是遂以马还之
先贤行状曰王烈字彦方通识达道时国中有盗牛者
牛主得之盗曰邂逅迷惑从今已后将改过子既已赦
宥幸勿使王烈知之
海内先贤传曰姜肱字伯淮尝与弟季江遇盗将夺其
衣人问不言盗闻叩头谢罪还肱衣肱不受
陈寔别传曰有盗夜入其室立于梁上实阴见之乃起

呼子孙正色训之曰夫人不可不勉不善之人未必本
恶习与性成遂至如此如梁上君子是矣盗大惊自投
于地稽颡归罪实徐譬之曰视君状貌不是恶人宜深
克己反善当由困贫今遗绢二疋自是一县无复盗窃
刘欣期交州记曰赵妪者乳长数尺不嫁人山聚群盗
遂比郡常着金蹋踶战退辄张帷幕与少儿通数十侍
侧刺史陆胤平之
　

　
　
　
　
　
　
　
　太平御览卷四百九十九