钦定四库全书
　太平御览卷四百六十八
　　　　　　　　　　　　宋　李昉等　撰
　　人事部
　　　乐
说文曰乐极也欢也
易曰乐天知命故不忧
毛诗曰王在在镐岂乐饮酒

礼记曰傲不可长欲不可从志不可满乐不可极
又曰乐者乐也君子乐得其道小人乐得其欲
又曰子贡观于蜡孔子曰赐也乐乎对曰一国之人皆
若狂赐未知其乐也子曰百日之蜡一日之泽非尔所
知也
左传曰公入而赋大隧之中其乐也融融姜出而赋大
隧之外其乐也泄泄论语曰有朋自远方来不亦乐乎

又曰饭疏食饮水曲肱而枕之乐亦在其中矣
又曰乐然后笑人不厌其笑
又在陋巷人不堪其忧回也不改其乐
又曰不仁者不可以长处乐
战国策曰魏文侯与虞人期猎是日饮酒乐天雨文侯
出左右曰饮酒乐天又雨君将焉之文侯曰吾与虞人
期猎虽乐岂可不一会期哉乃往身自罢之魏于是始
强

又曰梁王魏婴觞诸侯于范台酒酣请鲁君举觞鲁君
避席曰昔楚王登强台而望崩山左江右湖以临彷徨
其乐忘死曰后代必有以高台陂池亡国者今君前夹
林后兰台强台之乐可无戒乎
东观汉记曰光武发蓟还士众喜乐师行鼓舞歌咏雷
声又曰东平王苍曰为善最乐
袁宏后汉记曰光武尝听朝至于日侧讲经至于夜半

皇太子从容曰陛下有禹汤之明而失黄老养性之道
今天下乂安愿省思虑养精神优游以自宽上荅曰吾
以为乐也
王沈魏书曰太祖告归乡里筑室城外习读书傅秋冬
弋猎以自娱乐
裴子野宋略曰废帝于华林园为列肆亲自酤卖又开
渎与左右引舡唱呼以为欢乐
管子曰桀放虎入市乐人之惊

晏子春秋曰景公饮酒数日去冠破裳自鼓盆问左右
曰仁人者亦乐此乎晏子曰人所以贵于禽兽者以有
礼也君无礼何以临下景公请易衣冠又曰景公饮酒移于晏子前驱款门曰君至晏子立于
门曰国家得微有故乎君何为非时而夜辱公曰酒醴
之味金石之声愿与夫子乐之晏子曰夫铺荐席陈簠
簋者有人臣不敢预焉又移于司马穰苴介胄操戟立
门曰铺荐席陈簠簋者有人臣不敢预焉又移于梁丘

据据左援琴右挈竽行歌而至公曰乐哉今夕吾饮微
二子何以治吾国微此一臣何以乐吾身也
文子曰秦楚燕魏之歌异傅而皆乐也
列子曰仲尼閒居子贡入侍而有忧色子贡不敢问出
告颜回回援琴而歌孔子问曰若奚敢独乐回曰吾昔
闻诸夫子乐天知命故不忧回所以乐也
又曰孔子游泰山见荣启期行乎郕之野鹿裘带索鼓
琴而歌孔子曰先生所为乐何也对曰吾乐甚多天生

万物人为贵吾既得为人一乐也男女之别男尊女卑
吾既得为男二乐也人生有不见日月不免襁褓吾行
年九十是三乐也贫者人之常死者命之终处常待
终当何忧哉孔子曰自宽者也
又曰林类年且百岁辰春被裘拾遗穗于故畦并歌并
进孔子适卫望之谓子贡曰彼叟可与言子贡逆之垄
端面之叹曰先生曾不悔乎乃仰而应曰吾何悔耶吾
所以为乐人皆有之而反以为忧少不勤行长不竞时

故能寿若此老无妻子死期将至故能乐若此
庄子曰古之得道者穷亦乐通亦乐所乐非穷通也道
得于此则穷通为寒暑风雨之序矣
又曰与人和者谓之人乐与天和者谓之天乐
又曰庄子与惠子游濠梁水上庄子曰鯈鱼出游从容
是鱼乐也惠子曰子非鱼安知鱼之乐庄子曰子非我
安知我不知鱼之乐
又曰孔子谓颜回曰回来家贫居卑不仕乎对曰不愿

仕回有郭外之田五十亩足以给饘粥郭内之田十亩
足以为丝麻
孟子曰君子有三乐父母俱存兄弟无故一乐也仰不
愧天俯不怍人二乐也得天下英才而教育之三乐也
又曰乐人之乐人亦乐其乐忧人之忧人亦忧其忧从
兽无厌谓之荒乐酒无厌谓之亡
又曰梁惠王立沼上顾鸿雁麋鹿曰贤者亦乐此乎孟
子曰贤者而后乐此不贤者虽有此不乐也

荀子曰子路问于孔子曰君子亦有忧乎孔子曰君子
其未得也则乐其意既已得之又乐其治是以有终身之
乐无一日之忧小人其未得则忧不得之既得之又恐
失之是以有终身之忧
又曰凤鸣啾啾其翼若竽其声若箫有凰有凤
淮南子曰令尹子佩请饮庄王庄王许诺子佩期之于
京台庄王不往明日子佩跣揖北面立于殿下曰昔君
王许之今不果往意者臣有罪乎庄王曰吾闻子具于

京台京台者南望猎山以临方皋左江而右淮其乐忘
归若薄德之人不可以当此乐也
又曰吾所谓乐者人得其得者也夫得其得者不以奢
为乐不以慊为悲与阴俱闭与阳俱开与子忧心战而
曜道胜而肥圣人不以身徇物不欲人为而自乐也
顾子曰遇其乐也则欲荒淫流湎逮其喜也则欲欢笑
鼓舞荒淫则伤义鼓舞则亏风又曰子谓子华曰尔有四乐颇知之乎子华曰未之知

也子曰二亲具存是尔一乐兄弟无故是尔二乐夫和
妻柔是尔三乐披褐怀玉是尔四乐子华曰华乃有五
遇千载之会而登夫子之堂则华之五乐也
又曰或曰夫今三坟五典八索九丘盖圣人之陈迹耳
子何好焉子曰上纪五帝之盛下述百王之义粲粲如
列宿落落如连珠虽复退居穷处箪食瓢饮未始失其
乐矣予可得无好乎
贾谊书曰宓子治单父于是齐人攻鲁道自单父始父

老谓曰麦已熟矣今迫齐寇民不及刈穫请令民人自
刈刈傅郭者归可以益食不资寇三请宓子不听俄而
麦毕资乎齐寇季孙闻之怒使人让宓子宓子曰今年
失麦明年可树令不耕者得穫是乐有寇也且一岁之
麦于鲁不加强丧之不加弱令民有自取之心必数年
不息季孙闻之惭曰使穴可入乎吾岂忍见宓子哉
扬雄连珠曰臣闻天下三乐焉阴阳和调四时不忒年
丰物遂无有夭折灾害不生兵戎不作天下之乐也圣

明在上禄不遗贤罚不偏罪君子小人各处其位众人
之乐也吏不苟暴役赋不重财力不伤安土乐业民之
乐也
刘向说苑曰楚昭王欲之荆台游司马子綦进谏曰荆
台之游左洞庭之陂右彭蠡之水南望猎山下临方淮
其乐使人遗老而忘死人君游者尽以亡其国愿大王
勿往游焉
又曰齐景公游海上乐之六月不归令左右敢言归者

死颜烛諌曰君乐治海不乐治国彼至有治国者且安
得乐此海也谯周法训曰或曰君子处陋巷之中奚乐也曰乐得其
亲乐得其友乐圣人之道也
刘向列女傅曰楚昭越姬者越王勾践之女也昭王燕
游蔡姬在左右越姬骖乘驷以驰逐登附燕庄之台以望
云梦之囿乃顾谓二姬曰乐乎吾愿与子生死若此蔡
姬曰故愿生俱乐死同时顾谓史书之

楚辞曰乐莫乐于新相知
刘伶酒德颂曰先生乃捧罂承糟衔杯漱醪无思无虑
其乐陶陶
曹子建箜篌引曰乐饮过三爵缓带倾庶羞主称千金
寿宾奉万年酬
　　　忧上
说文曰忧愁也易曰作易者其有忧患乎

又曰当其忧悔吝之时纤介不可慢也
毛诗曰踧踧周道鞠为茂草我心忧伤惄焉如𢷬假寐
永叹惟忧用老
又曰知我者谓我心忧不知我者谓我何求
又曰未见君子我心则忧
左传曰有喜而忧如有忧而喜乎
又曰吴公子札来聘请观周乐为之歌𨚍卫曰美哉
渊乎忧而不困者也

史记曰秦昭王临朝叹息应侯进曰臣闻主忧臣辱主
辱臣死今大王中朝而忧臣敢请其罪昭王曰吾闻楚
之铁剑利则战士勇倡优拙则思虑远矣以远思虑而
御勇士恐楚之图秦也今武安君死郑安平叛内无良
将外多敌国吾是以忧
又曰怀王使屈原造为宪令草稿未定上官大夫见
而欲夺之不与因谗之曰王使平为令众莫不知每一
令出平伐其功王怒而疏平平疾谗谄之蔽明也邪曲

之害公也方正之不容也故忧愁幽思而作离骚
蜀志曰曹公征孙权权呼先主自救先主遣使告刘璋
曰曹公征吴吴忧危急孙氏与孤本为唇齿
又曰进在青泥与云长相距今不往救进必尅转侵州
界其忧有甚于鲁鲁自守之贼不足虑
沈约宋书曰武帝起桓玄闻之便忧惧无复计或曰刘
裕等众力甚弱岂能有成陛下何虑之玄曰刘裕足
为一世之雄刘毅家无儋石之储樗蒲一掷百万何无

忌刘牢之之甥酷似其舅共举大事何谓无成吴越春秋曰越王欲复怨于吴冬寒则抱冰夏热则握
火忧苦其志悬胆于户出入尝之不绝于口
华阳国志曰蜀中傅相告曰井中有人学士靳普言客
星入东井益州之分忧刺客入耳
山海经曰牛首山有草名曰鬼目其叶如菜而茎赤其
秀如禾服之不忧
又曰霍山有兽如狸而白尾有鬣名曰朏朏可以忘忧

又曰茈湖之水其中多鯈(音/修)鱼其状如鸡而赤毛白尾
六足四首其音如鹊食之忘忧
又曰颜渊东之齐孔子有忧色子贡下席问曰小子回
东之齐夫子忧色何耶孔子曰善哉汝问昔管子有言
丘甚善之曰处小者不可以怀大绠短者不可以汲深
是为命有所成而形有所适不可损益也吾恐回与齐
侯言尧舜黄帝之道而重以燧人神农之言彼将内求
于巳而不得则惑也

列子曰孔子谓颜回汝徒知乐天知命之无忧未知乐
天知命之有忧之大也吾始知诗书礼乐无救于治乱
而未知所以革之方此乐天知命者之所忧也
孟子曰忧以天下
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　太平御览卷四百六十八