钦定四库全书
　太平御览卷三百四十七
　　　　　　　　　　　　宋　李昉等　撰
　　兵部七十八
　　　弓
释名曰弓穹也张之穹隆然也其末曰箫言箫梢也又
谓之弭以骨为之滑弭弭也中央曰弣跗抚也所抚持
也箫跗之间曰渊渊宛也言宛曲也

说文曰弓近穷远象形也弴(音雕又/音敦)画弓也弭弓无缘
可以解骖觚也弲(许缘/反)角弓也弧木弓也一曰往体寡
来体多曰弧弨(尺招切/刺朝反)弓反也(音/权)弓曲也繇弓便利
也张弛弓弦也彏(乌郭/切)弓急张也弸(拍生/切)弓强貌也弯
持弓关矢也蒲弓有所向也弘弓声也
又曰韣(音/独)韔(音/畅)弓衣也
又曰角𧤗(音/端)兽状似豕角善为弓出胡尸国(一曰出/休尸国)山海经曰少皞生般始为弓矢(郭璞注曰般音斑世本/云牟夷作矢挥作弓弓)

(矢一器作者两人于义/有疑此言般作之是也)帝后赐羿彤弓素矰以扶下国
(以射除患扶/助下国也)世本曰挥作弓(宋里注曰挥/黄帝臣也)
孙卿子曰倕作弓龙鱼河图曰弓之神名曰典张(太公/兵法)
(又曰弓神/名曲张)
方言曰弓藏谓之韇(音独箭/衣也)
尔雅曰弓有缘者谓之弓(郭璞注曰即/今宛转弓也)无缘者谓之弭
(今之角/弓也)以金者谓之铣以辱者谓之珧玉者谓之圭(用/金)
(蚌玉饰弓两头/因以为名也)

易曰弦木为弧剡木为矢弧矢之利以威天下盖取诸
睽
又曰公用射隼于高墉之上获之无不利
又曰先张之弧
尚书曰和之弓在东房(孔安国注曰/和古之弓人)
又曰平王锡晋文侯彤弓一彤矢百玈(音/卢)弓十玈矢千又曰备乃弓矢
诗曰彤弓天子锡有功诸侯也彤弓弨兮受言藏之

又曰骍骍角弓翩其反矣(骍骍调/利也)
又曰弓矢斯张
又曰四牡翼翼象弭鱼服(郑玄注象弭弓反末彆者以/象骨为之以助御者彆必袂)
(切/)
礼记曰男子生桑弧蓬矢以射天地四方(注云天地四/方男子所有)
(事/也)
又曰凡遗人弓者张弓尚箸弛弓尚角(弓有往来体皆/欲其下曲隤然)
左手执箫右手承拊(箫井/头也)尊卑垂帨(帨佩巾也磬折则/佩垂授之仪尊卑)

(一/也)
又曰越棘大者天子之戎器也
又曰良弓之子必学为箕
又曰武王克商后干戈弓矢包之以虎皮
周礼曰司弓矢掌六弓四弩八矢之法辨其名物而掌
其守藏与其出入仲春献弓弩仲秋献矢箙(弓弩成于/和矢箙成)
(于坚也服盛矢器/也以兽皮为之)及其颁之王弓弭弓以受射甲革椹
质者夹弓庾弓以受射豻(音/崖)侯鸟兽者唐弓大弓以授

学射者及使者劳者(王弧夹庾唐大兵者弓异体之名/往体寡来体多曰王弧往体多来)
(体寡曰/夹庾)天子之弓合九而成规诸侯合七而成规大夫
合五而成规士合三而成规句者谓之敝弓凡祭祀共
射牲之弓矢(射牲者示亲杀也国语曰/郊之事天子必自射其牲)泽共射椹质之
弓矢(郑司农云泽宫也所以习射选士之处也射义/曰天子将至必先习射于泽者所以择士也)大
射燕射共弓矢如数
又曰庭氏掌射国中之妖鸟(马融傅曰国中妖鸟/枭鸮恶声之鸟也)若不
见其鸟兽则以救日之弓与救月之矢夜射之(兽虎狼/嘷鸣也)

(救日食则伐鼓北面射太阴救月蚀/则伐鼓南面射太阳以此弓矢射之)若其神也则以太
阴之弓与枉矢射之(枉矢/名也)又曰弓长八尺谓之庇轵五尺谓之庇轮四尺谓之庇
轸(轵毂/末)
又曰弓人为弓取六材必以其时六材既聚巧者和之
干也者以为远也角也者以为疾也筋也者以为深也
胶也者以为和也丝也者以为固也漆也者以为受霜
露也(六材之力/相和而足)凡取干之道七柘为上檍次之檿桑次

之橘次之木瓜次之荆次之竹为下凡相干欲赤黑而
阳声赤黑则向心阳声则远根(阳犹/清也)几析干射远者用
势射深者用直凡为弓冬析干而春液角夏治筋秋合
三材冬定体为弓长六尺有六寸谓之上制上士服之
弓长六尺有三寸谓之中制中士服之弓长六尺谓之
下制下士服之(人各以其形猊/大小用此弓也)
又曰弓力有三均谓之九和安弓危矢危弓安矢仪礼曰司射告宾曰弓矢既具有司请射宾与大夫弓倚

于西序矢在弓下
左传曰王赐晋文公彤矢百玈弓十玈矢千
又曰武王克商作颂曰载櫜弓矢
又曰楚子享公于新台使长鬣者好以大屈(宴好之赐/大屈弓名)
(也/)
又曰舟坚射陈武子中手(舟坚季/氏臣也)失弓而骂(武子/骂也)
又曰周公相武王以尹天下于周为睦分鲁公以大路
大旂夏后氏之璜封父之繁弱(封父古之诸侯也/繁弱大弓名也)封之

于少昊之墟
又曰鲁伐齐士皆坐列颜高之弓六钧皆分取传而观
之(颜高鲁人也三十斤为钧六/钧一百八十斤也故异之)
又曰子荡以弓梏华弱于朝
又曰阳虎税甲如公宫取宝玉大弓以出又曰齐景公田于沛招虞人以弓不进公欲执之辞曰
旌以招大夫弓以招士皮冠以招虞人臣不见皮冠故
不敢进

又曰晋楚战于鄢陵郤至三遇楚子之卒见楚子必下
免胄而趋风楚子使工尹襄问之以弓(杜预注曰/问遗之也)
又曰楚灵王次于乾溪右尹子革夕王与之语曰昔我
先王熊绎僻在荆山唯是桃弧棘矢以供禦王事
榖梁曰八年盗窃大弓大弓者武王之戎弓也周公受
赐藏之鲁
焦赣易林曰桃弓苇戟除残去恶
郭璞毛诗拾遗曰象弭鱼服毛云弭弓反末以象骨为

之盖俗说文误也
左传曰左执鞭弭弭者弓之别名谓以象牙为弓今西
方有以犀角及鹿为弓者
春秋佐助期曰天弓主司弓弩之张神名推亡
史记曰上迎宝鼎于中山有路弓乘矢集获坛下
又曰黄帝骑龙上天小臣不得上悉持龙髯髯拔堕堕
黄帝之弓百姓望帝抱其弓而号后世因名其弓曰乌
号

又曰汉高祖擒韩信信曰高乌尽良弓藏敌国灭谋臣
亡天下已定我固当烹
又曰子贡说越王以兵从吴伐齐越王乃使以秦屈卢
之弓步光之剑以贺
续汉书曰鲜卑亦东胡之支也禽兽异于中国者有野
马羱羊角端牛以角为弓世谓之角端弓者也
东观汉记曰祭彤为辽东太守至则厉兵马远斥候彤
有勇力能贯三百斤弓

又曰盖延字巨卿渔阳要阳人以气闻身长八尺弯弓
三百斤
谢承后汉书曰朱穆为尚书岁初百官朝贺有虎贲当
阶置弓于地谓群僚曰此天子弓谁敢干越百僚皆避
之穆呵之曰天子之弓当戴之于首上何敢置地大不
敬即收虎贲付狱治罪皆肃然服之
张璠汉记曰陈球为零陵太守州兵朱盖等反与桂阳
贼胡简数万人转攻零陵球城守弦大木为弓羽矛为

矢引机发之远射十馀步斩朱盖等
魏志曰句骊别种居小水因名小水貊出好弓所谓貊
弓也挹娄弓长四尺力如弩弓用楛长尺八寸青石为
镞古肃慎国也
魏要略曰北方有橐离之国其王侍婢有身王欲杀之
婢云有气如鸡子来下我故有身后生子王捐之于溷
中猪以喙嘘之徙马闲马以气嘘之王疑以为太子令
其母收畜之名曰东明常令牧马东明善射王怒夺其

国欲杀之东明走南至水以弓击水鱼鳖浮为桥东
明得渡鱼鳖解散追兵不得渡东明因都王夫馀之
地
王隐晋书曰刘琨与丞相笺曰不得进军者实困无食
残民鸟散录召之日皆披林而至衣服蓝缕木弓一张
荆弓十双
晋中兴书曰符犍匈暴露刃张弓椎钳锯凿杀人弓具
备置左右

晋令曰弓弩士习射者给竹弓角弓皆二人一张
沈约宋书曰萧思话为梁州太祖赐以弓琴手敕曰丈
人顷何所作事务之暇故以琴书为娱耳并往乘弓一
张材理乃快先所常用既久废射又多病略当不能制
之便成老公令人叹息良材美器宜在尽用之地丈人
真无所与让也
梁书曰羊侃膂力绝人所用弓至二十石马上用六石
弓

三国典略曰齐綦连猛有勇力梁使来聘有武艺人求
欲相角猛带两鞬左右驰射并取四弓叠而挽之梁人
嗟服
后魏书曰傅融性豪爽有三子灵庆灵根灵越并有才
功融以此自负谓足为一时之雄尝谓人曰吾昨夜梦
有一骏马无堪乘者人曰何由得人乘之有一人曰唯
有傅灵庆堪乘此马又有弓一张亦无人堪引有一人
曰唯有傅灵根可以弯此弓又有数纸文书人皆读不

能解此文有一人曰唯有傅灵越可以解之融意谓其
三子文武材干堪以驾驭当世常密谓乡人曰汝闻之
不鬲虫之子有三灵此图谶之文也好事者然之故豪
勇之士多相归附
唐书曰太宗谓萧瑀曰朕少好弓矢自谓能尽其妙近
得良弓十数以示弓工乃曰非良材也朕问其故工曰
木心不正脉理皆邪弓虽刚劲而遣箭不直非良弓也
朕始悟焉朕以弧矢定四方使弓多矣有天下之日浅

得为治之意固未及于弓弓犹失之何况于治乎自是
遂延耆老问之政术京官五品已上更宿中书内省上
每延与语询访外事务知百姓疾苦政教之得失焉
家语曰楚共王出游亡其鸟㘁之弓(鸟㘁良/弓名也)左右请求
之王曰止也楚人失弓楚人得之又何求焉孔子闻之
曰惜乎其不大也宜曰人遗弓人得之而已何必楚也
又曰弓调而后求劲焉
国语曰周宣王时有童谣檿弧箕服实亡周国有夫妇

鬻是器者王执而戮之乃奔褒(贾逵注曰箕/木名服矢筒)得弃女子
于野而养之是为褒姒卒以衰周
又曰更盈侍魏王见一雁过曰臣能遥弓而落雁乃弯
弓向雁雁即落
又曰鄢之战郤至三逐王卒王使工尹襄问之以弓郤
至甲胄而见客免胄而听命
韩诗外传曰齐景公使人为弓弓人之妻曰此弓者泰
山南乌号之柘燕牛之角荆麋之筋河鱼之胶四物者

天下之良材也
战国策曰楚人有好以弱弓微缴加归雁之上者顷襄
王闻召而问之对曰见鸟六双王何以不圣人为弓以勇
士为缴时张而射之此六双者可得而囊载也
越绝书曰麻林山勾践欲伐吴种麻为弓弦使齐人守
之典略曰苏秦说韩宣王曰今韩地方九百里带甲数十
万强弓劲弩皆射六百步之外

刘向说苑曰齐攻鲁子贡见哀公谓求救于吴公曰奚
先君宝之用子贡曰使吾宝而与我师是不可恃也于
是以杨干麻筋之弓六往
江表传曰高句骊王遣使贡孙权角弓
吴时外国传曰扶南之先女人为主名柳叶有模趺国
人字混慎好事神一心不懈神感至意夜梦人赐神弓
一张教载贾人舶入海混慎晨入庙于神树下得弓便
载大船入海神回风令至扶南柳叶欲劫取之混慎举

神弓而射焉贯船通度柳叶惧伏混慎因至扶南
邺中记曰石虎女骑皆手持雌黄宛转角弓
遁甲开山图曰河东有独头山多青檀可以为良弓括地图曰神弓在南山石泥渚中
三礼图曰彤弓天子所用玈弓卿以下所用也
崔豹舆服注曰两汉京兆河南尹及执金吾同𨽻校尉
皆使人导引传呼行者止坐者起四人持角弓走者射
之有乘高窥者亦射之晋魏设弓而不用焉

古史考曰乌号柘树枝长而乌集将飞枝弹鸟鸟乃号
呼以柘为弓因名曰乌号
风俗通曰乌号弓者柘桑之枝枝条畅茂鸟豋其上垂
下着地乌遍去从后拨杀取以为弓因名乌号耳
又曰白鹇古弓名
沈怀远南越志曰宋昌县有棘竹长十寻俚人取以为
弓
又曰沙麻竹人削以为弓弓似弩淮南所谓浮子弩也

南州异物志曰乌浒国有弧竹皮厚寸馀破以作弓长
四尺名曰弧弓
广志曰缘沉古弓
博物志曰徐偃王既治其国仁义著闻欲舟行上国乃
通沟陈蔡之间得朱弓矢以已得天瑞遂因名为号自
称徐偃王
列女传曰晋平公使工人为弓三年乃成射不穿一札
公怒将杀工其妻繁人之女也见公曰妾之夫造此弓

亦劳矣干生太山之阿一日三睹阴三睹阳傅以燕牛
之角缠以荆麋之筋糊以河鱼之胶此四者天下选也
而不穿一札是君不能射也而反欲杀妾之夫不亦谬
乎妾闻射之道左手如拒右手如附枝右手发之左手
不知此射之道也公以其言为仪而穿七札弓工立得
出赐金三镒(綦毋遽注曰繁人官名札铠/也燕角善楚筋纫河胶粘也)管公明别传曰信都令家中妇女尽惊更疾病使公明
为占之卦成语曰君北室床西头当有两死男人一鬼

持矛一鬼持弓箭头在壁中脚在壁外持矛者主刺头
故头重痛不得举持弓箭者主射胸腹故心中悬痛不
得饮食昼则浮游夜还病人故惊恐若徙其尸柩便皆
丁强于是令归室中果得两败棺中有角弓及数箭物
已久远木消烂徙骸理之合家皆愈
洞林曰曲阿令赵元瞻儿字虎舒从吾学卜自求著作
卦见吾有盛艾小陵龟欲得之不与语之曰当作卦相
为致此物合自来复数日果有一龟入厩虎舒后见吾

言偶有一物试可占之若得当再拜输一好角弓即便
作卦曰案卦之是为龟虎舒奉弓起再拜
老子曰天之道其犹张弓乎高者抑之下者举之列子曰纪昌学射于飞卫飞卫曰尔先学不瞬而后能
又使学视小如大纪昌㲠悬虱于牖南面而望之三年
之后如轮睹物皆丘山也乃以燕角之弧朔蓬之干射
之贯虱之心而悬不绝
孟子曰不仁不智无礼无义人役也人役而耻为役犹

弓人而耻为弓
孔丛子曰楚王张繁弱之弓载忘归之矢射蛟龙于云
梦
胡非子曰一人曰吾弓良无所用矢一人曰吾矢善无
所用弓羿闻之曰非弓何以往矢非矢何以中的令合
弓矢而教之射
孙卿子曰繁弱钜黍古之良弓也
又曰天子雕弓诸侯彤弓大夫黑弓礼也

鲁连子曰楚王成章华台酌诸侯酒鲁君先至楚王悦
之与大曲之弓
阙子曰宋景公谓弓人曰为弓亦迟矣对曰臣不得见
公矣公曰何也臣之精尽于弓矣献弓而归三日而死
公张弓登虎圈之台东面而射矢踰西霜之山集彭城
之东其馀力逸劲饮羽于石梁夫尽精于一弓而身为
矢死况治天下余何其独也
尸子曰鸿鹤在上杆弓鞟弩待之若发若否问二五弗

知非二五难计也欲鸿之心乱也
抱朴子曰金弧玉弦无激矢之长
又曰农夫得彤弓以驱鸟南成得衮衣以负薪犹世人
得仙丹而不贵
淮南子曰射者捍乌号之弓弯綦卫之箭(捍张弓弯引/也綦美箭所)
(出地名也卫羽也乌号柘桑其材坚劲乌跱其上及飞/至枝必挠下劲能复起摷乌随之乌不敢飞号呼其上)
(伐其材以为弓因曰乌号之弓也下说黄帝铸鼎钟于/湖得遒而仙乘龙上天其臣援弓射龙欲下黄帝不能)
(也乌于也号呼也于是抱弓而号/也自以名其弓为乌号之弓也)重之羿逢蒙子之巧

以要飞鸟犹不能与罗者竞多(羿言诸侯有穷之君也/逢蒙羿弟子皆攻射而)
(百发百中故曰之/巧要取竞逐也)何则以所持之小也
又曰淇卫箘路(箘<路箭竹也出于/淇地卫箭羽也)饰以银虽有薄缟然
独犹不能穿也若假之筋角之力弓弩之势则贯兕甲
而经于革楯矣
又曰典张弓名也一名彷徨弓
又曰宛转弓今之弭弓是也
吕氏春秋曰齐宣王好射说人之谓已能用强弓也其

尝所用弓不过三石以示左右左右皆试引之中间而
止(至于一/半而止)皆曰此不下九石非王孰能用是宣王所用
不过三石而终身自以为用九石岂不悲哉非直士其
孰能不阿主故乱国之主患乎用三石为九石
又曰万人操弓共射一招招无不中(招谓/的也)
杜夷函求曰弓折由射者之数剑缺因用之者多
新序曰楚熊渠子夜行见石关弓射之灭矢饮羽下
视知石也却复射之矢摧无迹

谯子法训曰善耕者足以谨地待时而动善射者调弓
定准见可而发君子养其人足用
韩阳天子要集曰弧者天弓备盗贼
楚辞曰带长剑兮挟秦弓(言身死带剑弓/示不舍武也)
刘邵赵郡赋曰其器用则六弓四弩弩绿沉黄间堂溪
鱼肠丁令角端
陈琳武军赋曰弓则乌号越棘繁弱角端象弭绣质哲
弣文身

唐太宗咏弓诗曰上弦明月半激箭流星远落雁带书
惊啼猿映枝转
后梁宣帝咏弓诗曰虞人招不进繁氏久弥工已悲轩
主迹复挹楚王风
杨师道奉和咏弓诗曰霜重麟胶劲风高月影圆乌飞
随帝辇雁落逐鸣弦
齐王融谢武陵王赐弓启曰殿下摛藻蕙楼畅艺兰苑
敷积玉于风筵叠连珠于月的兔园掩秀邺水惭奇融

揖让未工滥陪升饮之赏操弧反正谬奉招贤之赐文
韬镂景逸干稍云玩溢百龄佩流千载
晋嵇含木弓铭曰乌号之朴丰条足理弦弧走栝截飞
骇止射隼高墙出必有拟既用禦武亦以招士
李尤良弓铭曰弓矢之作爰自曩时乡射载礼招命在
诗妙称颜高巧发由基不争之美亦以辨仪
　
　太平御览卷三百四十七