钦定四库全书
　太平御览卷一百七十四
　　　　　　　　　　　　宋　李昉等　撰
　　居处部二
　　　室
　　　　室
说文曰室实也
释名曰室实也物满实其中也

毛诗曰斯干宣王考室也筑室百堵西南其户
又曰如彼筑室于道谋是用不溃于成(郑笺云如当路/筑室而与行道)
(之人谋之所谓路人/之意不同故不得成)
又曰彼姝者子在我室兮
又曰宛其死矣他人入室
尚书曰若考作室既厎法厥子乃弗肯堂矧肯构
周礼冬官匠人曰内有九室九嫔居之外有九室九卿
居之

礼记檀弓下曰晋献文子成室晋大夫发焉(文子赵武/也作室成)
(晋君献之谓贺也诸/大夫亦发礼以往)张老曰美哉轮焉美哉奂焉歌于
斯哭于斯聚国族于斯文子曰武也得歌于斯哭于斯是
全要领以从先大夫于九原也北面再拜稽首
又曰室中不翔
又曰儒有一亩之宫环堵之室
左传襄公十五年向戌来聘见孟献子尤其室曰子有
令闻而美其室非所望也对曰我在晋吾兄为之毁之

重劳且不敢间
又曰郑伯有嗜酒为窟室而夜饮酒击钟焉朝至未巳
朝者曰公焉在其人曰吾公在壑谷(壑谷/窟室)
又曰吴公子光伏甲于窟室而享王(掘地/为室)
又曰怒于室而色于市论语曰子游为武城宰子曰汝得人焉尔乎曰有澹台
灭明者行不由径非公事未尝至于偃之室也(澹台灭/明者孔)
(子弟子子游之同门也修身正行公事乃肯来/我室得与之语耳非公事不肯来言无私谒)

国语曰智襄子为室美士茁曰美则美矣抑臣亦有惧
也襄子曰何惧对曰臣以秉笔事君记曰高山峻原不
生草木松柏之地其土不肥臣惧其不安人也室成三
年而智氏亡(说苑/同)
又曰赵文子为室斲其椽而砻之(砻/磨)张老夕焉而见之
不谒而归文子驾而往曰吾不善子亦告我何其速也
对曰天子之室斲其椽而砻之加密石焉诸侯砻之大
夫斲之士首之(首之斲/其首也)备其物义也从其等礼也今子贫

而忘义富而忘礼吾惧不免何以敢告文子归勿令砻
也
春秋繁露曰广室多阴远天地之和也故圣人弗为汉书曰文帝徵贾谊入见上方受釐坐宣室因感鬼神
事与谊言之
又曰武帝为窦太主置酒宣室使谒者引内董君是时
东方朔陛戟殿下辟戟而前曰董偃斩罪三安得入乎
上曰何谓也朔曰偃以人臣私侍公主其罪一也败男

女之化而乱婚姻之礼伤王制其罪二也陛下富于春
秋积思于六经留神于王事驰骛于唐虞折节于三代
偃不遵经劝学反以靡丽为右奢侈为务尽狗马之乐
极耳目之欲行邪枉之道径淫辟之路是乃国家之大
贼人主之大蜮(师古曰蜮魅也音或说者以为短狐非/也短狐射工用于此不当其义今俗犹)
(言魅蜮/者是也)偃为淫首其罪三也上默然不应良久曰吾已
设饮后而自改朔曰不可夫宣室者先帝之正处也非
法之政不得入焉故淫乱之渐其变为篡是以竖貂为

淫而易牙作患庆父死而鲁国全管蔡诛而周室安上
曰善有诏止更设酒北宫引董君从东司马门入更名
东交门(苏林曰以偃从北门入/交会于内故名之焉)赐朔黄金三十斤董君
之宠由是日衰
又霍光传曰盖主等废奏光光闻止画室中不敢入帝
召入慰勉之(注画室近臣计画之室/师古曰雕画之室也)
又曰孔光典机务十馀年守法度修政事上有所问据
经法以心所安而对不希旨苟合如或不从不敢强諌

争以是久而安时有所言则削草藁以为张主之过以
奸直人臣大罪也(师古曰奸求也奸忠/直之名也奸音干也)有所荐举惟恐
其人之闻知沐日归休兄弟妻子燕语终不及朝省政
事或问光温室省中树皆何木也(晋灼曰长乐宫/中有温文殿)光默
不应更答以他语其不泄如是
又曰京房所言屡中天子悦之数召见问房对曰古帝
王以功举贤即万化成瑞应著末世以毁誉取人故功
业废而致灾异宜令百官各试其功灾异可息诏使房

作其事房奏考功课吏法上令公卿朝臣与房会议温
室皆以房言烦碎上下相司不可许上意乡之时部刺
史奏事京师上召见诸刺史令房晓以课事刺史复以
为不可行唯御史大夫郑弘光禄大夫周堪初言不可
后善之
又汉三年魏王豹叛汉附楚汉使大将韩信击虏豹薄
姬内人传诣雒阳织室汉王见薄姬内后宫幸之生文
帝

后汉书曰祭彤为太仆从东巡过鲁帝坐孔子讲堂顾
指子路室谓左右曰此太仆之室太仆吾之禦侮也
又曰袁闳见时险乱而家门富盛常对兄弟叹曰吾先
公福祚后代不能以德守之而竞为骄奢与乱代争权
此即晋之三郤矣延嘉末党事将作遂散发绝世欲投
迹深林以母老不宜远遁乃筑土室四周于庭不为户
自牖纳饮食东向拜母母思闳时往就视母去便自掩
闭兄弟妻子莫得见也及母殁不为制服设位时莫能

名或以狂生目之潜身十八年黄巾贼起攻没郡县百
姓惊散闳诵经不移贼相约语不入其闾乡人就闳避
难皆得全免年五十七卒于土室
又曰马援之攻五溪蛮初军至下隽有两道可入从壶
头侧路近而水崄(壶头山名也在今辰州沅陵县东武/陵记此山头与泉海方壶山相似因)
(名壶/头)从充则涂夷而运远(充县属/武陵郡)帝初以为疑及军至
耿舒欲从充道援以为费粮不如进壶头扼其喉咽(扼/持)
充贼自破以事上之帝从援策三日进营壶头贼乘高

守隘船不得上会暑甚士卒多疫死援亦因以中病遂
乃穿岸为室以避炎气(武陵记曰壶头山傍有石窟援/所穿室也室中有大蛇如舟土)
(人云是马援当/日之馀灵也)贼每乘险鼓噪援曳足以观之左右哀
其壮意莫不为流涕
汉书曰陈蕃家居不扫室宾客谒之者或曰可扫一室
乎蕃曰丈夫当为国家扫除天下岂徒室中
晋书曰嵇含字君道祖喜徐州刺史父蕃太子舍人含好
学能属文家在巩县亳丘自号亳丘子门曰归厚之门室

曰慎终室
宋书曰武帝六年五月初置阴室于覆舟山备藏冰也
唐书曰太子承乾盛农之时营造曲室累月不止左庶
子于志宁切谏不从
家语曰鲁有独处者邻有嫠妇亦独处室夜暴风雨室
坏趋而托之鲁人闭户不受
三辅黄图曰明堂有十二室法十二月
阳龙骧洛阳记曰显阳殿北有避雷室西有禦龙室

神异经曰西北荒有石室有二百二十人同居齐寿千
二百岁
十洲记曰昆崙山上有琼华之室
淮南子曰西方有金室
列女传曰彭祖殷大夫也历夏至商末号七百岁历阳
有彭祖仙室
汉宫殿名曰神明台武帝造高五丈上有九室今人谓
之九天台武帝求神仙置九天道士百人

洛阳宫室名曰洛阳有望舒凉室含章鞫室清暑凉室
老子曰凿户牖以为室当无有室之用
管子曰尧有衢室之问者下听于民也
晏子曰景公谓晏子曰寡人欲朝夕相见为夫子筑室
于闺内可乎对曰臣闻之隐而显近而结惟至贤耳如
臣者饰其容止待令犹恐罪戾也今君近之是远之也
又曰景公问晏子曰吾欲服圣王之服居圣王之室如
此则诸侯其至乎对曰法其节俭则可法其服室则无

益也
拾遗录曰老君居反景之室日与世人绝迹
又曰燕昭王坐祇明之室升于泉昭之馆此馆常有白
凤白鸾绕集其间
列子曰虚室生白张湛注云夫视有若虚者虚室而纯
白独生
庄子曰原宪居圜堵之室蓬户不完桑以为枢瓮以为
牖上漏下湿匡坐而弦歌

尸子曰厚积不登高台不处高室多伤大室多阴故皆
不居
吕氏春秋曰高亢作室又曰齐宣王为室大盖百亩堂上三百户三年而未成
群臣莫敢谏
淮南子曰高阳将为室问匠人匠人对曰未可也木尚
生加涂其木必将挠生材任重涂今虽成后必将败高
阳魋曰不然夫木枯则益劲涂乾则益轻以劲材任轻

涂今虽恶后必善匠人辞穷无以对受命而为之室其
始成竘然善也而后果败
又曰昆崙有璿室
又曰有石城金室
又曰古者民择处复穴凿崖岸之腹冬日则不胜霜雪
寒露夏日则不胜暑热蚊䖟圣人乃作为之筑土构木
以为室上栋下宇以蔽风雨以避寒暑百姓安之
盐铁论曰匈奴织柳为室旃席为盖

说苑曰延陵季子游于晋曰吾入其都新室恶故室美
故墙高新墙卑是以知民力屈也
又曰一室之中有王道焉父母之谓也故君正则百姓
治父母平则子孙孝慈是以孔子家儿不知倨所以然
者生而见善教也
新序曰鲁哀公为室而大公仪子谏曰室大众而人处
则晔少与人处则卑愿公适也曰闻命矣筑室不辍明
日又谏国小室大百姓必怨吾君诸侯闻之必轻吾国

公曰闻命矣筑室不辍明日又谏曰左昭右穆为室而
大以临二先君无乃害于孝乎于是哀公毁室而止
风俗通曰论语夫子宫墙数仞礼记季武子入宫不敢
哭由是言之宫室一也秦以来尊者以为常号乃避云
室耳
弟子职曰室中揖手论语曰譬如宫墙由此言之宫其
外室其内也
楚辞曰砥室翠翘挂曲琼些(言卧之室以砥为壁平而滑/凙以翠鸟之羽雕饰王钩以)

(悬衣曲琼/玉钩也)
又曰凿山楹而为室兮下披衣于水渚雾露濛濛其晨
降兮云依斐而承宇
又曰网户朱缀刻方连冬有奥突(奥复室/突大室)夏室寒(事见/居处)
(部/上)
又曰筑室兮水中葺之以荷盖
又曰像设君室静閒安高堂邃宇槛层轩
潘岳狭室赋曰伊今馆之褊狭良穷弊而极微

李尤室铭曰室以安宁寝息幽閒室寒空隙遮遏风寒
无曰寂漠屋漏昭然　
　
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　太平御览卷一百七十四