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钦定四库全书
 太平御览卷七十
            宋 李昉等 撰
  地部三十五
   渊        泉水
    渊
说文曰渊回水也
尚书逸篇曰尧子丹朱不肖舜使居丹渊为诸侯
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韩诗外传曰东海之上有士曰菑丘訢以勇游于天下
过神渊饮马马果沉菑丘訢朝服拔剑而入三日三夜
杀三蛟一龙而出雷电随而击之十日十夜眇其左目
大戴礼曰圣人有国则渊不涌
左传郑子产曰昔尧殛鲧于羽山其神化为黄熊以入
于羽渊
又曰郑大水龙斗于时门之外洧渊(时门郑/城门也)水经注曰白鹿渊南北三百步东西千馀步深三丈馀
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其水冬清而夏浊淡然不流
九州记曰乐寿县有房渊方三百里石勒建安三年水
忽变为赤燕慕容隽三年水忽生盐如印形其渊一日
再长再减不失其度居近者时见龙狗之状戏于旁叶
落于渊者辄有群燕衔出
盛弘之荆州记曰新野城北有柴山山上有清泠之渊

又曰鱼复县有神渊北有白盐崖天旱火燃崖上推其
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灰烬下降渊中寻则降雨西有龙渊清深不测传云汉
祖伐秦途经于此见渊中白壁赤柱状若官府因名龙

宜都山川记曰乡下村有渊渊有神龙每旱百姓辄以
毒草投渊上流鱼死龙怒应时大雨齐地记曰琅琊台上有神渊污之则竭斋戒即出
庄子曰舜以天下让其友北人无择无择曰异哉欲以
其国污我我羞之自投于清泠之渊
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管子曰水出于地而不流者命之曰渊
随巢子曰夏桀德衰岱渊沸
尸子曰龙渊有玉英
司马相如上林赋曰丹水更其南紫渊经其北
    泉水
说文曰泉水源也
易象卦曰山下出泉蒙君子以果行育德
诗泉水卫女思归也毖彼泉水亦流于淇有怀于卫靡
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日不思
又曰爰有寒泉在浚之下又曰泉源在左淇水在右
又曰莫高匪山莫浚匪泉
又曰相彼泉水载清载浊
又曰原隰既平泉流既清召伯有成王心则宁
又曰觱沸槛泉
传曰郑伯寘姜氏于城颍而誓之曰不及黄泉无相见
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也既而悔之颍考叔问公公语其故对曰君何患焉若
掘地及泉隧而相见其谁曰不然公从之
论语撰考谶曰水名盗泉仲尼不漱
应劭汉官仪曰酒泉城城下有金泉味如酒故曰酒泉
(三秦记曰酒泉郡/中有井味如酒也)
晋安帝纪曰吴隐之字处默性廉操桓玄欲救汉南之
弊以隐之为刺史州界有一水父老云饮此水者廉士
皆贪隐之始践境先至水所酌而饮之因赋诗以言志
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清操愈厉
沈约宋书曰王彭盱眙人少丧母元嘉初父又亡家贫
力弱营葬乡人助作塼须得水天旱穿井数十丈无水
一旦塼灶前忽生泉用之事毕复竭助者嗟叹
隋书曰豆卢绩武帝嗣位拜渭州刺史甚有惠政华夷
悦服德泽流行大致祥瑞鸟鼠山谷呼为高武陇其下
渭水所出其山绝壁千寻由来乏水诸羌苦之绩马足
所践忽飞泉涌出有白鸟翔止厅前乳子而后去又白
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狼见于襄武民为之谣曰我有丹阳山出玉浆济我民
夷神鸟来翔百姓因号其泉为玉浆泉
唐书曰安金藏京兆长安人为太常丞初丧母寓葬于
都南阙口之北庐于墓侧躬造石坟石塔昼夜不息原
上旧无水忽有涌泉自出
遁甲开山图荣氏解曰女狄暮汲石纽山下泉水中得
月精如鸡子爱而含之不觉而吞遂有娠十四月生夏

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水经注曰若耶溪东又有寒溪溪北有郑公泉深及数
丈冬温夏凉汉太尉郑公弘宿居潭侧因以名泉
又曰横流溪溪水甚小冬夏不乾俗亦谓贪泉饮者辄
冒于财贿同于广州石门境之贪流矣为二千石则不
饮之昔吴隐之挹而不乱岂谓能汩其真乎盖亦恶其
名也
又曰汲城县北三十里有太公泉泉上又有太公庙庙
侧高林秀木翘楚竞茂相传曰太公之故居也
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又曰土谷县故城西水源方百步百泉俱出故谓之百
脉水
又曰霍太山上有岳庙庙甚有灵鸟雀不栖其林猛虎
守其庭又有灵泉供祭事鼓动则泉流声绝则水竭

又曰长城背山面泽谓之白道城北出有高坂谓之白
道岭沿路唯土穴出泉挹之不穷古诗饮马长城窟非
虚言也
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风土记曰阳羡县西南有泉常有紫黄色浮见水上出
金之地也
益都耆旧传曰姜诗母好食生鱼饮江水诗至诚之感
一朝涌泉在于门侧流引江鱼以给膳羞
十洲记曰瀛洲有玉膏山出泉如酒味名之为玉酒也
玄中记曰东方有柴渚焉在齐国山山泉如井状深不
测至春时雹从井中出出常败五谷人常以林木柴塞
则不出故名为柴渚焉
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魏土地记曰颂阳县东八十里有駮牛山山下有泉泉
发有一神牛駮身自山而下饮泉竭故山得其名
魏记曰洛城东南六十里有涿鹿城城东一里有改泉
泉上有黄帝祠
三辅旧事曰昔有犊失母哀鸣甚苦地为发泉因名鸣
犊泉今天旱祭之降雨在冯翊
又曰姜泉在岐山县水经注云炎帝长于姜水故以名

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皇甫谧帝王世纪云炎帝神农氏母有乔氏女登为少
典妃游华阳感神而生炎帝长于姜水因以氏焉
义兴记曰国山县有金硎硎中沙石有灼灼如金者旧
名金泉时获真金也
汉水记曰汉水有泉方圆数十步夏常沸涌望见白气
冲天能差百病常有数百人饮
宣城记曰临城县南四十里有盖山登百许步有舒姑
昔有舒氏女与其父斫薪于泉处坐牵挽不动父还
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告家比还唯见清泉女母曰吾女本好音乐及弦歌泉
涌泗流见朱鲤一双今作乐嬉戏泉故涌出
周景式庐山记曰山西有龙泉精舍初远法师遣诸道
人行卜地息此而渴法师因以杖掘地即泉出天旱法
师令道人读海龙王经泉中有物如蛇而角出腾空中
去须臾而雨
括地图记曰昆丘之上有赤泉饮之不老神宫有美泉
饮之眠三百岁乃觉不死
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盛弘之荆州记曰城东北三百步有孔子泉其水甘馨
虽帝浆无以过也
又曰宜都夷陆县南勾将山下有三泉传云本无此泉
居者苦于汲水有一女子孤贫忽有一乞人疮痍竟体
村人无不称恶此女哀矜饴之乞人乃腰中出刀刺山
下三处即飞泉涌出
浔阳记曰莫山有涧深尺馀朝夕辄有涌泉溢出如潮
号为潮泉
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外国图曰员丘有赤泉饮之不老
郡国志曰兰州有梁泉昔梁晖者为羌所围无水晖以
鞭扣地以青羊祈山神涌泉出而榆木成林
又曰肃州延寿城有山出泉注地水肥如肉汁燃之极
明与膏无异但不可食此方人谓名漆得水愈炽
吕氏春秋曰太公钓于滋泉
又曰水之美者昆崙之井高泉之山有涌泉焉
淮南子曰正土之气仰乎埃天(正土中也其气上/水埃天中央也)埃天
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五百岁生蚗(蚗石名也中央数五/故五百岁而一化)蚗五百岁生黄澒(黄/澒)
(英水/银也)黄澒五百岁生黄金(黄澒英五百岁/化而为黄金也)黄金千岁生
黄龙(黄金之精/为黄龙也)黄龙入藏生黄泉(黄泉黄龙/之精汋也)黄泉之埃
上为黄云(其气上/至天也)阴阳相薄为雷激阳为电(言黄气之/相激薄也)
上者就下(其气遍流/于天下也)流水就通激而合乎黄海(言水从/天下则)
(通流入/于海也)偏土之气仰乎青天(偏土方/土也)青天八百岁生青
(青增青石也东方数八/故八百岁而一化也)增八百岁生青澒澒八百岁
生青金金千岁生青龙青龙入藏生青泉青泉之埃上为青
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云阴阳相薄为雷激阳为电上者就下流水就通而合
乎青海壮土之气仰于赤天(壮土南/方土也)赤天七百岁生赤
(赤丹砂也南方数七/故七百岁而一化也)赤丹七百岁生赤金(丹砂也化/为砂而可)
(以为金故/气赤澒也)金千岁生赤龙赤龙入藏生赤泉赤泉之埃上
为赤云阴阳相薄为雷激阳为电上者就下流水就通
而合乎赤海弱土之气仰乎白天(弱土西/方土也)白天九百岁
生白礜(白礜白石也西方数九/故九百岁而一化也)白礜九百岁生白澒白
澒九百岁生白金白金千岁生白龙白龙入藏生白泉
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白泉之埃上为白云阴阳相薄为雷激阳为电上者就
下流水就通而合乎白海牡土之气仰乎玄天(牡土北/方土也)
玄天六百岁生玄磁(磁石也北方数六故/六百岁而一化也)玄磁六百岁
生玄澒玄澒六百岁生玄金玄金千岁生玄龙玄龙入
藏生玄泉玄泉之埃上为玄云阴阳相薄为雷激阳为
电上者就下流水就通而合乎玄海
又曰昆崙四水者帝之神泉以和百药以润万物也
傅咸神泉赋曰余所居庭庭前有涌泉在夏则冷涉冬
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而温每夏游之不知岁之有暑
抱朴子曰昆崙及蓬莱其上鸟兽饮玉井泉皆长生不
死也
李华云母泉诗序曰洞庭湖西玄石俗谓之墨山山南有佛寺寺倚松岭岭下有云母泉泉出石引流分渠周
遍庭宇发源如乳源末泒如浮浆烹茶灌园漱濯皆用
之大浸不盈大旱不耗自墨山西北至石门东南至东
陵广二十里尽生云母墙阶道路光彩如列星井泉溪
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涧色皆纯白乡人皆寿考无癖痼疥搔之疾华深乐之
 
 
 
 
 
 
 太平御览卷七十

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