钦书四库全书
　太平御览卷二十七
　　　　　　　　　　　　　宋　李昉等　撰
　　时序部十二
　　　冬下
　　　　冬下
吕氏春秋曰冬之德寒寒不信其地不成刚地不成刚
则冻闭不开天地四时犹不能以不信成物又况人乎

周书时训曰小寒十二月节雁北乡雁不北乡即臣不
怀忠鹊始巢鹊不巢即边方不宁(又曰一/国不宁)野鸡始雊野
鸡不雊即国乃大水(又云不雊来/年雷乃收声)
又曰大寒十二月鸡始乳鸡不乳即媱妇乱男鸷鸟厉疾
鸷鸟不厉疾即国不除奸水泽腹坚不腹坚即言无所从
梁元帝纂要曰冬曰玄英亦曰安宁亦曰玄冬三冬九
冬天曰上天风曰寒风劲风严风厉风衰风阴风景曰
冬景寒景时曰寒辰节曰玄节鸟曰寒鸟寒禽草曰寒

卉黄草木曰寒木寒柯素木寒条
又曰十月孟冬亦曰上冬亦曰阳月(此时纯阴用事嫌/其无阳故曰阳月)
十二月季冬亦曰暮冬秒冬馀月暮莭暮岁
风俗通曰夏宫冬律雨雹必降冬宫夏律雷必发声夫
音乐至重所感者天故曰知礼乐之情者能作识礼乐
之文者能述
又曰赵仲让为梁冀从事中郎冬月坐庭中向日解衣
捕虱

白虎通曰十月律谓之应钟何钟者动也言万物应阳
而动下藏也(论衡曰阳气动于/下而阴气应之也)
又曰十二月律谓之大吕何大者太也吕者拒也言阳
气欲出阴不许也吕之言拒者旅抑拒难之也
太玄经曰罔北方也冬也未有形也(罔无也未有形故/为罔也言冬万物)
(深藏黄/泉也)
庄子曰鲁遽弟子曰我得夫子之道吾能冬爨鼎而夏
造冰矣鲁遽曰是直以阳召阴非吾所谓道也

又曰古者民不知衣服夏多积薪冬则炀之故命之曰
知生之民
又曰宋人有善为不龟手之药者世世以洴澼絖为事
吴人有百金买不龟手之药以说吴王越有难吴王使
之将令与越人水战大败越人裂地而封能不龟手一
也或以封或不免于洴澼絖则所用之异也(按絖古纩/字絮也洴)
(澼絖漂吹絮于水中也/洴扶经切澼普历切)
太公金匮曰夏桀之时有芩山之水桀常以十月发民

凿山穿陵通于河民谏曰孟冬凿山穿陵是泄天气发
地之藏天子失道后必有败桀杀之期年芩山崩为大
泽汤率诸侯伐之
文子曰冬冰可折夏条可结
又曰民有饥者食不重味民有寒者冬不被裘与民同
苦乐即天下无哀民
列子曰瓠巴学琴于师襄当冬而叩徵弦以激蕤宾阳
光炽烈坚冰立散

孟子子产听郑国之政以其乘舆济人于溱洧孟子
曰子产惠而不知为政岁十一月徒杠(音/江)成十二月舆
梁成民未病涉也(徒杠独木小桥可通徒行舆梁通车/桥十一月夏九月十二月夏十月)
鹖冠子曰斗柄北指天下皆冬
邓析子曰为君自当若冬日之阳夏月之阴万物自归
莫之使也恬卧而功自成优游而政自治岂在振目扼
腕手操鞭朴而后为治欤管子曰冬作土功发地藏则夏多暴雨秋霖不止

邹子曰冬取槐檀之火
尹子曰冬为信北方为冬冬终也北伏方也故万物冬
皆伏贵贱若一美恶不惑信之至也
傅子曰夏令披裘冬令披葛虽有严令终不肯从者逆
时也
韩子曰帝尧之王天下冬月鹿裘
又曰管仲隰朋从桓公而伐孤竹春往冬返迷惑失道
管仲曰老马可用也乃放老马而随之遂得道行山中

无水隰朋曰蚁冬居山之阳夏居山之阴蚁壤一寸而
仞有水乃掘地遂得水
荀卿子曰天不为人恶寒而辍其冬
淮南子曰以冬铄胶以夏造冰天道无私就也无私去
也能者有馀拙者不足(言以非时铄胶造冰难成也天/道无私就无私去能行道者有)
(馀不能/者不足)
又曰贫人冬则羊裘不蔽体短褐不掩形而炀灶口冬
日之阳夏日之阴万物归之而莫使之然(冬日人物归/阳夏日人物)

(归阴非使之然/自有如是也)
又曰稷辟土垦草以为百姓力农然不能使禾冬生岂
其人事不至哉其势不可也
又曰孟冬之月招摇指亥爨松燧火(改火/也)
又曰冬为权权者所以权万物也
又曰阊阖风四十五日不周风至四十五日广莫风至
(坎卦/之风)不周风至则修宫室缮边城(立冬节土功其始故/治宫室缮修边城备)
(寇难/也)广莫风至则闭关梁断刑罚(冬象闭藏不通关梁/也罚刑之疑者于是)

(顺时而/决之)
又曰古之君人者其惨怛于民也凡国有饥者食不重
味民有寒者冬不披裘(盖与同/其饥寒)冬伐薪蒸(大者曰薪/小者曰蒸)以
为民资(资/用)
又曰北方水也其帝颛顼(颛顼黄帝之孙以水德王号/曰高阳氏死而祀北方也)
其佐玄冥执权而治冬
又曰冬行春令泄(象春气有/散发泄也)行夏令旱(旱象/阳炎)行秋令雾
(秋气阴/故雾乱)

又曰太阴理秋则欲修备缮兵(金德断刚/故修兵也)太阴理冬则
欲猛毅刚强(纯阳闭故水/泽冰故刚强)
又曰北方之极有九泽穷夏晦之极北至令正之谷(九/泽)
(北方之泽夏/大也晦暝也)有冻寒积冰雪雹霜霰漂润群水之野颛
顼玄冥之所司者万二千里(颛顼黄帝之孙也以水德/王天下号为高阳氏死为)
(北方水德之帝其神玄冥金天氏有适/子曰昧为玄冥临死祀为主水之神也)
月令曰申详禁固闭藏修障塞缮关梁禁外徒断刑罚
守门闾大搜客止交游夜禁乐早闭晏开以索奸人已

得报之必固天节已几刑杀无赦虽有钦恤之心亲断
以法度毋发藏毋释罪(应阴/杀也)
又曰十月失政四月草木不实(实长/也)
语林曰羊稚舒冬日酿酒令人抱瓮须臾复易人速成
而味好
说苑曰卫灵公天寒凿池苑春谏曰天寒起役恐怠民
也公曰寒乎春曰公衣狐裘坐熊席是以不寒民寒甚
矣公乃罢役

世说曰石崇为客冬天获萍齑王恺乃密贿崇帐下都
督及御车人问所以对曰萍齑是捣韭杂以麦苗耳
殷芸小说曰晋孝武帝即位时年十三四冬天昼日不
著复衣但著单衣绢裙五六重夜则累裀褥谢公曰体
宜令有常陛下昼过冷夜过热非摄养之术帝曰夜静
故也谢公叹曰上理不减先帝
崔鸿前赵录曰王延九岁事母母冬月思生鱼杖延流
血延寻汾河扣凌而哭得鱼而馈母

山海经曰钟山之神名曰烛阴(烛龙也是烛/九有因名云)视为昼暝
为夜吹为冬呼为夏不饮不食不息息则为风(息气/息也)身
长千里
蔡邕月令章句曰冬终也万物于是终也
崔寔四民月令曰十月农事毕五谷既登家备储畜乃
顺时令也
祠令曰季冬藏冰仲春开冰并用黑牡秬黍祭司寒之
神于冰室其开冰加以桃弧棘矢设于神座

又曰七祀祀行以冬
汉桓谭新论曰太原民以隆冬不火食五月虽有疾病
急缓犹不敢犯为介子推故也
汉崔寔政论曰仆前为五原太守土地不知缉绩冬积
草伏卧其中若见吏以草缠身令人酸鼻吾乃卖储峙
得二十馀万诣雁门广武迎织师使巧手作机乃纺以
教民织
汉书于定国饮酒至数石不乱冬月治狱请谳饮酒益

精明
后汉书虞诩祖父经为郡县狱吏案法平正务存宽恕
每冬月上床辄流涕随之常称曰东海于公高为里门
其子定国卒至丞相吾决狱六十年矣虽不及于公其
庶乎子孙何必不为九卿耶故字诩升卿
晋皇甫谧玄晏春秋曰余家贫昼则悯于作劳夜则甘
于疲寐以三时之务卷帙生尘箧不解缄唯季冬末才
得一旬学尔

晋嵇康集序曰孙登于汲郡北山土窟中住夏则编草
为裳冬则披发自覆
论衡曰夫云出于丘山降散则为雨矣人见从上则谓
之天雨冬日天寒则雨凝为雪皆由云气发于丘山不
从天降集于地明矣
瑞应图曰芝草常以六月生春夏紫秋白冬黑
历义疏曰小寒月之初气也阴气小极故曰小寒大寒
月之中气也言十二月已半阴气大极故曰大寒

三辅决录曰孙辰字允公家贫不仕居社城中织箕为
业明诗书为郡功曹冬月无被有藁一束暮卧其中旦
收之
会稽典录曰盛吉为廷尉每至冬月罪囚当断其妻执
烛吉持丹笔相向垂泪
齐民要术曰孟冬之月天气上腾地气下降天地不通
闭塞而成冬劳农以休息之(党正属民饮酒/正齿位次序也)
荆楚岁时记曰十二月八日沐浴转除罪障

干宝搜神记汉代十月十五日以豚酒入灵女庙击筑
而奏上弦之曲连臂踏地歌赤凤来乃巫俗也
皇览冢墓记曰蚩尤冢在东郡寿张县阚城中人常以
十月朔望见有气如匹绛自上属下号曰蚩尤旗
独异志曰晋武帝哭羊祐冬月涕泗交下凝须为冰
博物志曰宋国有田夫常衣敝缊仅以过冬暨春每日
曝于日不知天下之有广厦奥室繻纩狐貉顾谓其妻
曰负日之暄人莫知者以献吾君将有重赏

乙巳占曰人君当以冬时候辰星为政则辰星见伏以
时天子当以冬时饬死事恤孤独察阿党谨盖藏修积
聚坯城郭戒门闾修键闭慎管籥固封疆备边境完要
塞谨关梁塞蹊径饬丧纪不为淫泆命伏藏之处讲武
习射御角力战省妇事则辰星顺行矣人君淫泆非道
纵恣不禁近习不恤刑狱起众徵发开泄藏气则辰星
失行伏见不常而有芒角则民多疾疫随之以丧亡国
不昌也人君以冬时行春令则岁星之气干之色青而

君忧刑狱变动生死不当地疏不密人多流亡虫蝗为
灾水泉咸竭民多疥疠胎夭多伤国多固疾断狱官凶
以冬时行夏令则荧惑之气干之色赤而小昩刑祸并
起兵旱荐臻国多暴风方冬不寒气雾冥昧雷乃发声
以冬时行秋令则太白之气干之色白而有芒野战并
作狱讼军旅同时而兴雪霜不时小兵时起土地侵削
四鄙入保辇下岁时记曰此月户部奏大阅天下贡物于都堂其

日放朝宰相与百官皆赴户部宴饮一时特盛开元中
曾以大阅一日贡物赐李林甫九州任土尽归人臣之
家国史书其事也
晋陆机感时赋曰悲夫冬之为气亦何𢡚懔以萧索天
悠悠其弥高雾郁郁而四幕夜绵邈其难终日晼晚而
易落敷曾云之葳蕤坠零露之挥霍冰冽冽而寝兴风
谡谡而屡作(谡起也/所六切)
陆云岁暮赋曰沦重阳于潜户徵积阴于司寒

袁宏北征赋曰子时天高地涸木落冰凝繁霜夜洒劲
风晨兴日缓缓其已颓月亭亭而虚升
鲍照舞鹤赋曰穷阴杀节急景凋年凉沙振野箕风动
天悠悠苦雾皎皎悲泉冰塞长河雪满群山既而氛昏
夜歇景物澄廓星翻汉回晓月将落感寒鸡之早晨怜
霜雁之违漠临惊风之萧条对流光之照灼
傅玄诗曰季冬时惨烈猛寒不可胜严风截人耳素雪
坠地凝林上飞霜起波水自生冰未夕结重衾崇朝不

敢兴
鲍照登岘山诗曰孟冬十月交杀盛阴欲终风冽无劲
草寒盛有凋松军井冰昼结士马毡夜重晨登岘山首
霜雾凝未通
王褒岁暮诗曰岁晚悲穷律他乡念索除寂寞灰心尽
摧残生意馀产空交道绝财殚密戚疏空悲赵壹赋还
著虞卿书
　

　
　
　
　
　
　
　
　太平御览卷二十七