钦定四库全书
　太平御览卷十五
　　　　　　　　　　　　宋　李昉等　撰
　　天部十五
　　　气　　　　　　　　雾
　　　霾　　　　　　　　曀
　　　　气
释名曰气犹忾也忾然有声而无形也

易曰天地氤氲万物化醇
又潜龙勿用阳气潜藏
又精气为物游魂为变(精气氤氲聚而成物聚/极则散而游魂为变)
又天地定位山泽通气
礼曰仲春行秋令则其国大水寒气总至
又三月之节是月也生气方盛阳气发泄勾者毕出萌
者尽达
又三月之节是月也命国傩九门磔攘以毕春气季春

行冬令则寒气时发草木皆肃
又孟秋行冬令则阴气大胜行春令则其国乃旱阳气
复还
又八月之节是月也天子乃傩以达秋气杀气浸盛阳
气日衰
又九月之节霜始降则百工休乃命有司曰寒气总至
人力不堪其皆入室
又季秋行春令则暖风来至人气懈惰

又小雪之日后五日天气上腾地气下降
又孟冬行春令则冻闭不密地气上泄
又地气沮泄是谓𤼵天地之房诸蛰则死
又十二月中气命有司大傩旁磔出土牛以送寒气
又社祭土而主阴气也
又乡饮酒礼曰天地严凝之气始于西南而盛于西北
此天地之义气也天地温厚之气始于东北而盛于东
南此天地之仁气也

周礼曰视祲掌十煇之法以观妖祥辨吉凶(妖祥善恶/之徵郑司)
(农云煇谓/日光之气)
又视祲之官春分望气
传曰节宜其气
尚书中候曰尧沉璧于河休气四塞
春秋繁露曰气之清者为精人之精者为贤治身以积
精为道
春秋元命苞曰阴阳聚为云气

史记曰海旁蜃气象楼台广野气成宫阙
又项羽本纪曰范增说项羽曰沛公志不在小吾令人
望其气皆为龙虎成五彩此天子气也宜急击勿失
又秦纪曰始皇东游望气者云五百年后金陵有天子于是始皇东游以厌之改金陵为秣陵厌之以绝其气
汉武故事曰上巡狩河间见紫云青气自地属天望气者
云下有奇綵女求之得拳夫人后生昭帝
汉书曰宣帝号曰皇曾孙生数月遭巫蛊事曾孙虽在

襁褓犹坐收系郡邸狱邴吉为廷尉监治巫蛊怜曾孙
无辜至后元二年武帝疾望气者言长安狱中有天子
气上遣使者分条中都官狱系者轻重皆杀之内谒者
令郭攘夜至郡邸狱吉拒使者不得入曾孙赖吉得全
应劭汉官仪曰世祖封禅夕有青气上与天属遥望不
见山巅
又高祖在沛隐芒砀山每出游上辄不欲令吕后知常
在深僻处后亦常知所在高祖问曰何以知之后曰君

所居处上有紫气又孝灵熹平八年八月辛未白气如疋练冲北斗第四星
为大兽状明日扬州刺史臧旻攻盗贼斩首数千级
东观汉记曰和帝永平十二年癸酉夜白气长三丈起
国东北指军市十日是月西域蒙奇疏勒二国归义
谢承后汉书曰郎顗上书曰去年闰月白气从天汉入
玉井西将有叛戾之患金精之变太尉所掌宜责以灾
异

汉书五行志曰永兴二年光禄勋舍壁下有青气视之
得玉钩玦
汉光武封禅仪曰元年封禅昼有白气夜有赤光
又建武三十二年二月十九日之山此日山上云气成
宫阙百官皆见之二十一日夕牲时有白气广一丈东
南极望二十二日礼毕正直坛所有气与天属遥望不
复见山楚汉春秋曰亚父谋曰吾望沛公其气冲天五色相绕

或似龙或似蛇或似虎或似云或似人此非人臣之气
也
王隐晋书曰武帝咸宁元年洛阳太祖庙中有青气占
之者以为东莞(音/官)王后当有天子后改封琅邪江东之
应也
又鲁胜字叔时以岁日望气乃长叹知将来多故便称
疾去官中书令张华敬之欲用之遣二子谕意竟不起
又张华察牛斗间有紫气乃丰城之剑气也

吴志曰朝宫井上旦有五色气孙坚令浚之得汉传国
玺
又孙坚葬富春城东冢有光上属天蔓数里皆曰非凡
气也孙氏其兴乎
蜀志曰建安二十五年刘豹等上言二十二年中数有
气如旗从西竟东中天而行图书曰必有天子出其方
南中八郡志曰永昌郡有禁水水有恶毒气中(去声/下同)物
则有声中树木则折名曰鬼弹中人则奄然溃烂

宋永初山川记曰宁州瘴气莽露四时不绝
列仙记曰老子西出关关令尹喜占气知神仙过
荆州记曰夷道县有望州山山下有泉欲雨泉中有赤
气上腾于天
庄子曰若夫乘天地之正而御六气之辨以游于无穷
者彼恶乎待哉(郭象曰御六气之辨/即是游变化之涂也)
又人之生气聚则为生散则为死
列子曰太初者气之始也

又天积气之所成
孙卿子曰水火有气而无生草木有生而无知
抱朴子曰军上气黑如楼将军移军必败其将勇则气
如火炎势如张弩云如日月赤气绕之所见之地大胜
不可攻也
又或问登步之道曰或用棘心为飞车存念则五蛇六
龙至乘之上升三十里名为太清其气甚刚胜人也师
言鸢飞渐高直舒两翅而自渐进乘刚气也

淮南子曰土地各以类生人是故山气多男泽气多女
水气多瘖(于金/反)风气多聋林气多癃木气多伛(高诱曰/自此上)
(至山气多男皆生/子乃有此疾也)下气多尰(岸下下虚/肿足曰尰)石气多力(象石/也)
险阻气多瘿暑气多夭(音/夭)寒气多寿谷气多痹丘气多
狂广气多仁(下平者其/聚为广)陵气多贪(象陵积/聚也)轻土多力(利/疾)
(也/)重土多迟清水音小浊水音大湍水人重(湍急流/悍水也)中
土多圣人皆应其类也
又太清之始世天覆以德地载以乐四时不失其序风

雨不降其虐日月淑清而扬光五星循轨而不失其行
此气之至休者也
吕氏春秋曰天圆谓精气圆通周复无杂故曰圆
魏子曰北夷之气象群羊南夷之气类船山海之气象
楼台宫阙都邑气象林木
家语曰食气者神明而寿
洽书曰有气象人青衣无手在日西天子之气象也
遁甲开山图曰巨灵者偏得元气之道故以元气一时

生混沌
又自老子生周清气凌迟俗儒道士无所通验
河图曰昆崙山有水水气上蒸为霞
地镜图曰望百姓家有黄气蘖栀子树也山有白气而
郁郁中有神龙
三辅旧事曰汉作灵台以四孟月登而观黄气为疾病
赤兵黑水
荆州图曰宜都郡望周山(袁山松宜都/记曰钟山)山根有涌泉成

溪溪水清天阴欲雨辄有赤气故名曰丹溪
论衡曰陈留虞延字君人夜生母见其气如一疋绢径
上天以问人人曰吉气与天通后位至司徒
楚辞曰餐六气而饮沆瀣兮漱正阳而含朝霞(王逸曰/餐吞也)
(吞日精气也凌阳子曰春日朝霞朝霞者日始出赤气/也秋日沦汉瀹汉者日没后赤黄气也冬日沆瀣沆瀣)
(者北方半夜气也夏餐正/阳正阳者南方日中气也)
又天问曰伯强安处惠气安在注曰伯强是大疫鬼也
所至恣恶气伤和气

　　　　雾
释名曰雾冒也气蒙冒覆地物也昏暗之时则为妖灾
明王圣主则为祥瑞礼记月令曰仲冬行夏令则其国乃旱氛雾冥冥
尔雅曰地气发天不应曰雾
尚书中候曰桀无道地吐黄雾
春秋元命苞曰雾阴阳之气也阴阳怒而为风乱而为
雾

汉书曰袁盎谏文帝勿迁淮南王恐其逢雾露而死
又王氏五侯同日俱封其日黄雾四塞
又汉高祖至平城匈奴围上七日天大雾汉使人还往
胡不觉后得逸平城之难
又孝成帝建始元年夏四月黄雾四塞上问杨兴等曰
阴盛侵阳之气也
东观汉记曰马援谓官属曰吾在浪泊西里间下潦上
雾毒气薰蒸仰视乌鸢站站(都泰牒/泰二音)堕水中

谢承后汉书曰河南张楷字公超性好道术能作五里
雾于时关西华阴人裴优亦能作三里雾
魏略曰刘雄鸣每出雾中识道不迷惑时人因谓能为
云雾
王隐晋书曰乐广为尚书令卫瓘见而奇之因令诸子
造焉曰此人之水镜每见令人莹然若开云雾睹青天
又大宁元年黄雾四塞王敦之应也
宋元嘉起居注曰旴民王彭先丁母艰居丧至孝元

嘉之始父又丧亡彭兄弟二人土工未就乡人助彭作
塼塼事须水济值天旱穿井尽力不得水彭号穷无计
一旦天雾雾消之后于塼灶前自然生水
沈约宋书曰后汉正月朝天子临德扬殿受朝贺舍利
从南方来戏于殿前激水化成比目跳跃𠻳水作雾翳
日
燕书烈祖后纪曰元玺六年烈祖遣侍中缪高太子詹
事刘猗赍传国玺诣晋求救猗负引行数百里黄雾四

塞迷荒不得进乃还易取行玺始得去
帝王世纪曰凡重雾三日必大雨雨未降雾不可冒行
又帝沃丁八年伊尹卒年百有馀岁天雾三日沃丁葬
以天子之礼祀以太牢亲自临丧三年以报大德焉
又黄帝时天大雾三日帝游洛水之上见大鱼杀三牲
以醮之天乃甚雨七日七夜鱼流始得图书今河图也
世传大雾三日必有甚雨自此始也
汉武内传曰东方朔乘云飞去仰望大雾覆之不知所在

刘向列女传曰陶答子妻者陶大夫答子之妻也答子
化陶三年名誉不兴家富三倍其妻数谏曰夫子能薄
而官大是谓婴害无功而家富是谓积殃昔楚令尹子
文之化家贫而国富福结于子孙名垂于后代今夫子
贪富务大不顾后害妾闻南山有玄豹雾雨七日不下
食者何也欲以泽其衣毛而成其文章故藏以远害今
君与此背不无后患乎
葛洪神仙传曰栾巴为尚书郎一旦天大雾对坐不相

见失巴所在后问其故乃是巴还成都与亲故别也
又淮南王闻有道术士必卑辞厚币以致之于是八公
乃往一人能坐致风两立起云雾王试之无不效
李先生传曰先生名广字祖和本南阳人先主遣军欲
取先生先生起雾半天骑自相杀先主因此乃入吴
宜都山川记曰郡西北三十里有丹山天晴山岭忽有
雾起回转如烟不过再朝雨乃降
王烈之安城记曰县人有谢廪者行田归路中忽遇云

雾雾中有一人乘龟而行廪知为神人拜请随去此人
曰汝无仙骨不得去也
湘州记曰曲江县有银山山常多素雾
嵩高山记曰有猎师在山见浮图奇妙异常有金象比
来寻求白雾忽起不知寺处
东方朔十洲记曰汉武帝天汉中西胡国献猛兽使者
曰猛兽之出生昆崙或生玄圃食气饮雾解人语当其
神也立起风云吐𠻳雾露百邪并走因名猛兽

王粲英雄记曰曹公赤壁败行至云梦大泽中遇大雾
迷失道路
王子年拾遗记曰平沙千里色如金细如丝风吹起如
雾亦曰金雾
西京杂记曰太平之代雾不塞望浸淫被泊而已
又东海人曹公立兴云雾坐成山河段龟龙凉州记曰吕光幸天渊池时天清朗忽然起雾
有五色云在光上

陈留风俗记曰雍丘县有祠名夏公后祠有神井能致
雾雹
博物志曰王尔张衡马均者昔俱冒雾行一人无恙一
人病一人死无恙者饮酒病者食死者空腹
庄子曰腾水上溢故为雾
抱朴子曰白雾四面围城不出百日大兵至城下
又与善人游如行雾中虽不濡湿潜自有润
又通天犀角有白理如线自本彻末者以此角大雾重

云之夜置中庭终不沾濡
苏子曰蜀郡邓公呼吸成雾
韩子曰飞龙乘云腾蛇游雾云罢雾散与蚁螾(与蚓/字同)同
矣淮南子曰甚雾之朝可以细书不可望寻丈之外
又腾蛇游雾困于蝍蛆
又昔者冯夷大丙之御也(皆得古道/能御阴阳)游微雾经霜雪而
无迹照日光而无影

魏子曰雾之盛须臾而讫暴雨之盛不过终日是以人
君喜怒不见于容
龙鱼河图曰山有大雾十日以上不除者山崩之候
也
京房妖占曰大雾君迷或云雾四时则时多隐士
伏侯古今注曰汉元帝竟宁元年大雾树皆白
春秋潜潭巴曰大雾三日群猾起上下承蒙上少下多
故曰群猾也

志林曰黄帝与蚩尤战于涿鹿之野蚩尤作大雾弥三
日军人皆惑黄帝乃令风后法斗机作指南车以别四
方遂擒蚩尤
望气经曰十月癸巳雾赤为兵青为殃
又六月三日有雾则岁大熟
地镜图曰古王之千岁者行游诸国其所居国必三日
变为日中之雾
汉武帝故事曰武帝葬茂陵芳香之气异常积于坟埏

之间如大雾
黄帝玄女战法曰黄帝与蚩尤九战九不胜黄帝归于
太山三日夜夜雾冥有一妇人人首鸟形黄帝稽首再
拜伏不敢起妇人曰吾玄女也子欲何问黄帝曰小子
欲万战万胜遂得战法焉
徐干中论曰文王遇姜公于渭阳执竿而钓文王得之
灼若披云而见白日霍若开雾而睹青天
温峤与陶侃笺曰雾气过差则君道幽晦

　　　　霾
释名曰霾晦也如物尘晦之色也
诗曰终风且霾惠然肯来
尔雅曰风而雨土为霾
崔豹古今注曰汉昭帝元凤三年天雨黄土白昼昏霾
　　　　曀
说文曰曀天阴沉也
诗曰终风且曀不日有曀

又曀曀其阴
尔雅曰阴而风为曀　
　
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　太平御览卷十五