钦定四库全书
　天中记卷三十三
　　　　　　　　　　　　明　陈耀文　撰
　　卿
卿章卿庆也言万物皆庆赖之又卿章也言贵盛章著
也(释/名)卿彰也明也言当背邪向正彰有道德也(汉/官)卿之
为言彰也章善明治也大夫之为言大抵进人者也故
传曰进贤达能谓之大夫也士者事也任事之称也故

传曰古今辨然否谓之士(白虎/通)
高位齐侯使敬仲(陈公/子完)为卿辞曰羁旅之臣幸若获宥
及于宽政赦其不闲于教训而免于罪戾弛于负担君
之惠也所获多矣敢辱高位以速官谤请以死告(庄二/十二)
内外必平悼公使张老为卿辞曰臣不如魏绛夫绛之
知能治大官其仁可以利公室不忘其勇不疚于刑其
学不废其先人之职若在卿位外内必平且鸡丘之会
其官不犯而辞顺不可不顺也公五命之固辞乃使为

司马使魏绛佐新军(晋/语)
三圭楚昭王失国屠羊说走而从于昭王王谓司马子
綦曰屠羊说居处卑贱而陈义甚高为我延之以三旌
之位屠羊说曰夫三旌之位吾知其贵于屠羊之肆也
万钟之禄吾知其富于屠羊之利也然可以竟贪爵禄
而使吾君有妄施之名乎说不敢当愿复反吾屠羊之
肆遂不受也(庄让/王)注三旌三公位也司马本作三圭云
诸侯之三卿皆执圭者

虞卿再说虞卿者游说之士也蹑蹻担簦说赵孝成王
一见赐黄金百镒白璧一双再见为赵上卿故号为虞
卿(史/记)虞卿蹑步担簦说赵君一说赠金百镒再说以为
上卿(古史/考)
巧宦汲黯姊子司马安文深巧善宦四至九卿(汉/书)潘岳
尝读汲黯传至司马安四至九卿而良史题之以巧宦
之目未尝不慨然废书而叹(闲居/赋)
再至濮阳段宏始事盖侯王信信宏官任亦再至九卿

然卫人仕者皆严惮汲黯出其下(黯/传)
九列韦玄成作诗戒示子孙曰明明天子俊德烈烈不
遂我遗恤我九列注九列卿之位(汉/书)
下括河海更始时其所授官爵者皆群小贾竖豫章李
淑上书谏曰夫三公上应台宿九卿下括河海故天工
人其代之今卿公大位莫非戎陈尚书显官皆出庸伍
资亭长贼捕之用而当辅佐纲维之任唯名与器圣人
所重败财伤锦所宜至虑(后/汉)

位亚三事顺帝时大司农刘据以职事被谴召诣尚书
传呼促步又加以捶扑左雄上言九卿位亚三事班在
大臣行有佩玉之节动有庠序之仪孝明皇帝始有扑
罚皆非古典帝从而改之其后九卿无复捶扑者(上/)
考课王昶课事云卿考课一曰掌建邦国以考制治二
曰九卿时叙以考事典三曰经纶国体以考奏议四曰
其厉众职以考总摄五曰明慎用刑以考留狱也(北/堂)
九卿古者天子诸侯皆名执政大臣曰正卿自周以来

始有三公九卿之号汉世虽号九卿其官无卿字至梁
始加卿字梁又象四时置十二卿后魏依南齐以前置
九卿又各加少卿焉唐龙朔二年加正卿以别少卿(初/学)
(记五代史/百官志)
徇虚忘实麟德二年将有事于泰山有司议依旧礼皆
以太常卿为亚献光禄卿为终献刘祥道駮曰昔在三
代六卿位重故得佐祠汉魏以来权归台省九卿皆为
常伯属官今登封大礼不以八座行事而用九卿无乃

徇虚名而忘事实乎高宗从其议竟以司徒徐王元礼
为亚献祥道为终献(旧/唐)
名卿韦洪景以直道进议论持正有守当时风教所倚
赖为长庆名卿(本/传)
列棘九卿位为列棘作事成务(南/史)
通寒暑伊尹曰三公调阴阳九卿通寒暑(晋/志)
主治万事三公北三星曰九卿内坐主治万事(隋/志)
君贰郑公展废良(游□/子)而立太叔(□/弟)曰国卿君之贰也

民之至也不可以苟请舍子明之类曰无昭恶也(襄二/十二)
归向卿向也言为人所归向也(玉/海)
　　太常卿
太常昔舜摄帝位命伯夷作秩宗掌三礼即其任也周
时曰宗伯是为春官掌礼乐秦改曰奉常汉更名曰太
常应劭曰欲令国家盛大社稷常存故称太常前汉常
以列侯忠孝敬慎者居之后汉不必列侯也(宋/志)
奉常应劭曰常典也掌典三礼也师古曰太常王者旌

旗也画日月焉王有大事则建以行礼官主奉持之故
曰奉常也后改为太常尊大之义也(汉/书)
九卿之首太常社稷郊畤事重职尊故在九卿之首(解/诂)
赐金高祖灭秦已登尊号群臣饮争功醉或妄呼拔剑
击柱高祖患之于是叔孙通进说遂设绵蕝野外习之
月馀通曰可试观上使行礼毕复置法酒无敢欢哗失
礼者高祖曰吾乃今日知为皇帝之贵也拜通太常赐
金五百斤(史/纪)通起朝仪帝拜为奉常(前叔/孙传)惠帝即位乃

谓通曰先帝园陵寝庙群臣莫习徙通为奉常定宗庙
仪法及稍定汉诸仪法皆通所论著也(汉/书)
文学晁错以文学为太常掌故
不事权贵杜业有才能选为太常数言得失不事权贵
供具恩礼桓荣拜为太常荣初遭仓卒与族人桓元卿
同饥厄而荣讲诵不息元卿嗤荣曰但自苦气力何时
复施用乎荣笑不应及为太常元卿来候荣荣诸弟子
谓曰平生笑尽气力今何如元卿叹曰我农家子岂意

学之为利乃若是哉明帝即位尊以师礼乘舆尝幸太
常府令荣坐东面设几杖会百官骠骑将军东平王苍
以下及荣门生数百人天子亲自执业时执经生避位
发难上谦曰太师在是既罢悉以大官供具赐太常家
其恩礼若此
父子太常桓荣子郁永元四年代丁鸿为太常初荣受
朱普学章句四十万言减其烦辞后郁又删之由是有
桓君大小太常章句

果敢直言周泽字稚都少修高节耿介特立好学问治
严氏春秋门徒数百人隐居上野不汲汲于时俗拜太
常果敢直言数有据争朝廷嘉其清廉(东观/汉记)
清节张奂字然明拜太常卿奂有清节可否之间强禦
不可夺也该览群籍古今详备(续后/汉书)
难经伉伉刘恺为太常论议常引正大义诸儒为之语
曰难经伉伉刘太常(华峤后/汉书)
履道忠恪咸熙五年诏曰华表字伟容清贤履道内贞

外顺历位忠恪言行不玷其以表为太常卿(臧荣绪/晋书)
还第摄事安帝三年太常临川王宝启府舍窄狭不足
移家母钟年高违离靡宁乞还第摄事诏听之(晋起/居注)
临轩作乐蔡谟字道明拜太常咸康四年临轩门下奏
非祭祀宴飨则无设乐谟奏宜有金石显宗纳焉临轩
作乐自此始也(中兴/书)
行为俗表贺循字彦先元帝以循为太常而散骑常侍
如故循以元卿旧不加官唯拜太常而已中宗践祚下

令曰循水清玉洁行为俗表加以位处上卿居身服物
盖身而已屋裁庇风雨孤常造其庐特以为赐以六尺
床席褥并钱二十万以表至德(上/)
妙简时望建元元年诏曰太常职典天地兼掌宗庙其
为任可谓重矣是以古今选建未尝不妙简时望兼收儒
雅会稽王淑履尚清虚志道无倦优游讽议朕所𧫎仰
其以王领太常本官如故(工/)
　汉武初号建元文景子无会稽王此晋康帝建元元

　年诏也万卷菁华云前汉武帝本纪合璧云汉武帝
　制俱误
闲职张瑰以雍州刺史拜太常自谓闲职武帝曰卿辈
未富贵谓人不与既富贵复欲委去之瑰曰陛下御臣
等若养马无事就闲厩有事复牵来帝犹怒遂以为散
骑常侍(齐/书)
鸣铎长孙绍远为太常广召工人制乐器土木丝竹各
得其宜唯黄钟不调绍远每以为意常因退朝经韩使

君佛寺前过浮图三层之上有鸣铎焉忽闻其意雅合
宫调取而配奏方始克谐(后周/书)
錞于斛斯徵迁太常卿自魏孝武西迁雅乐废缺徵传
采遗逸稽诸典故创新改旧方始备焉又乐有錞于者
近代绝无此器或有自蜀得之皆莫之识徵见之曰此
錞于也众弗之信徵依于宝周礼注以芒筒㭩之其声
极振众乃叹服徵乃取以合乐焉(上博互/见 学)
复求太常李元忠为侍中虽处要任殊不以务物干怀

唯以声酒自娱大率常醉家事大小了不关心园庭罗
种果药亲朋寻诣留连宴赏每挟弹携壶游遨里闬每
言宁无食不可使无酒阮步兵吾师也元忠尝为太常
卿后自中书令复求为太常以其有音乐而多美酒故
神武欲用为仆射文襄言其放达常醉不可委以台阁
其子闻之请节酒元忠曰我谓作仆射不胜饮酒乐你
爱仆射时宜勿饮酒(北/史)
捉笔赋诗杨师道字景猷为太常卿师道善草𨽻工诗

每与有名士燕集歌咏自适帝见其诗为摘讽嗟赏后
赐宴帝曰闻公每酣赏捉笔赋诗如宿构者试为朕为
之师道再拜少选辄成无所窜定一坐嗟服(唐/书)
声伎入流窦诞为太常奏用音声博士皆为大乐鼓吹
官僚于后弹胡琵琶胡人白胡达竹伯夷积劳计考并
至大官自是以声伎入流品者盖以百数(旧/唐)
亲导母舆崔邠拜太常卿故事太常卿初上大阅四部
乐于官署观者纵焉邠自私第去帽亲导母𨏮公卿见

者皆避道都人荣之(上/)
懦怯赵宗儒为太常卿太常有师子乐备五方之色非
会朝聘飨不作幼君荒诞伶官纵肆中人掌教坊者移
牒取之宗儒不敢违以状白宰相以为事在有司执守
何必关白以宗儒懦怯不任事改太子少师(上/)
尚书里行崔日知迁太常卿自以历任年久每朝士参
集尚与尚书同列时人号为尚书里行遂为口实(国史/补)
　互见楼

该洽江南陈彭年学书史于礼文尤所详练归朝列于
侍从朝廷郊庙礼仪多委彭年裁定援引故事颇为该
洽常摄太常卿尊驾误行黄道上有司止之彭年正色
回顾曰自有典故礼曹素畏其该洽不复敢诘问(笔/谈)
宗官唐虞历三代以宗官典国之礼汉之太常是也(周/礼)
(春官/注)
宗卿宗卿清重历选所难汉晋已降莫非素范辞爵则
桓郁张奋让封则丁鸿刘恺潘泥之文雅纯深华表之

从容退嘿自此迄兹风流继轨(梁陆/倕表)
学冠儒林太常卿位任特隆学冠儒林艺通礼乐者可
以居之(职员/令)
秩宗太常寺古曰秩宗(唐/志)
容台太常曰容台(类/要)
礼寺唐曰司礼寺(唐/志)又曰礼院(杜牧之行/杜濛制)
清选立国之本礼乐为先今之太常兼掌其事历代迄
今谓之清选(白居/易制)

礼乐之司刘宾客为杜佑谢男师损等授官表云太常
实礼乐之司非儒者勿履(本/集)
声礼之司本寺礼仪声乐之司官属亦妙选才也(两京/记韩)
(愈为权德/舆墓碑)
　　少卿
清选景明初班职令太常少卿第一清选明礼兼天文
阴阳者为之(后魏/书)
孝感元顺为太常少卿以父忧去职哭泣呕血身自负

土时年二十五便有白发免丧抽去不复生当时人以
为孝感所致(上/)
修谨帝使少卿祖孝孙以乐律授宫中音乐伎不进数
被让王圭与温彦博同进曰孝孙修谨士陛下使教女
乐又责诮之天下其以士轻乎(旧/唐)
恭定张文收尤善音律太宗将创制礼乐召文收于太
常令与少卿祖孝孙参定雅乐有古钟十二近代唯用
其七馀有五俗名哑钟莫能通者文收吹律调之声皆

响彻时人服其妙(上/)
宗让中令薛稷迁太常少卿睿宗以钟绍京为中书令
稷劝令礼让因入言于帝曰绍京素无才望出自胥吏
虽有功勋未闻令德一朝超居元宰师长百寮臣恐清
浊同贯失于圣朝具瞻之美帝然其言因绍京表让遂
为户部尚书(上/)
称职韦万石颇有学业而特善音律上元中自吏部郎
中迁太常少卿当时郊庙乐调及宴会杂乐皆万石与

太史令姚玄辩增损之时人以为称职(上/)
就决疑议郑肃太和六年转太常少卿肃能为古文长
于经学左丘明三礼仪注疑议博士已下必就肃决之
时鲁王永有宠文宗择名儒为其府属以肃本官兼长
史由是知名后鲁王为太子以杨妃故得罪会昌初武
宗思太子永之无罪尽诛陷永之党朝议称肃忠正有
大臣之节召拜太常卿(上/)
端凝若植冯定字介夫仪貌壮伟与兄宿俱有文学而

定过之贞元中皆举进士时人比之汉朝二冯君太和
九年为太常少卿文宗每听乐鄙郑卫声诏奉常习开
元中霓裳羽衣舞以云韶乐和之舞曲成定惣乐工阅
于庭定立于其间文宗以其端凝若植问其姓氏翰林
学士李珏对曰此冯定也文宗喜问曰岂非能为古章
句者耶乃召升阶文宗自吟定送客西江诗吟罢益喜
因锡禁中瑞锦仍令大录所著古体诗以献寻迁谏议
大夫知匦事(上/)

　　寺丞
定礼决疑陶覆之字孙宗为太常丞凡宗庙疑议多所
决定时人为之语曰定礼决疑问陶覆之(陶家/民传)
闻曲光宅中改太常为司礼天后时李嗣真为司礼丞
闻东夷三曲一遍援胡琴弹之无一声遗忘(职/林)
闻曲知难作李嗣真字承胄擢太常丞知五礼仪常曰
隋乐府有堂堂曲明唐再受命比日有侧堂堂桡堂堂
之谣侧不正也桡危也皇帝病日侵事皆决中宫持权

与人收之不易宗室虽众居中势外势且不敌诸王殆
为后所蹂践吾见难作不久矣(唐/书)
沽洗编钟宋沇为太常丞尝一日早于光宅佛寺待漏
闻塔上风铎声倾听久之朝回复止寺舍问寺主僧曰
上人塔铃皆知所自乎曰不能知沇曰其间有一是古
制某请一登塔循金索试历扣以辨之可乎僧初难后
许乃扣而辨焉在寺之人即言往往无风自洋洋摇有
闻非此耶沇曰是耳必因祠祭考本悬钟而应之固求

摘取而观之曰此姑洗之编钟耳请旦独掇于僧庭归
太常令乐工与僧同临之约其时彼知本悬此果应遂
购而获焉又曾送客出通化门逢度支运乘驻马俄顷
忽草草揖客别乃随乘行认一铃言亦编钟也他人但
觉镕铸独工不与众者埒莫知其馀及配悬音形皆合
其度异乎此亦识徵在金奏者与(羯鼓/录)
　　博士
辨五礼太常博士掌辨五礼之仪式本先王之法制通

变随时而损益焉凡大祭祀及有大礼则与卿导赞其
仪凡王公已下拟谥皆迹其功德而为之褒贬(六/典)
询度大典博士之职端委佩玉朝之大典必于询度当
以正道克厌人望然后为可(晋中/兴书)
勃窣理窟张凭举孝廉诣刘真长还船须臾真长遣觅
张孝廉船同旅愕然既同载俱诣抚军刘真长谓抚军
曰今日为公得一士太常博士之选既前抚军与之言
咨嗟称善乃曰张凭勃窣为理窟即用为太常博士(庄/子)

图释象经太宗尝览周武帝所撰三局象经不晓其旨
太子洗马蔡允恭年少时尝为此戏太宗召问亦废而
不通乃召吕才使问焉才寻绎一宿便能作图解释允
恭览之依然记其旧法与才正同由是才遂知名累迁
太常博士初温彦博奏才聪明多能眼所未见耳所未
闻一闻一见皆达其妙尤长于声乐请令考之太宗即
徵才令直弘文馆(旧/唐)
儒而不俚吕才为太常博士帝病阴阳家所传书多谬

伪浅恶世益拘畏命才与宿学老师删落烦讹掇可用
者为五十三篇合旧书四十七凡百篇诏颁天下才于
持议儒而不俚以经谊推处其验术诸家共诃短之又
举世相惑以祸福终莫悟云才之言不甚文要欲救俗
失切时事俾易晓也(新/语)
立议咸服韦叔夏除太常博士后属高宗崩山陵旧仪
废缺叔夏与中书舍人贾大隐太常博士裴守真等草
创撰定由是授春官员外郎则天将拜各及飨明堂皆

别受制共当时大儒祝钦明郭山恽撰定仪注凡立议
众咸推服之中宗复位转太常少卿(上/)
引谊固争唐绍为博士中宗时始郊祝钦明知韦后能
制天子欲迎谄之即奏以皇后亚献安乐主主终献绍
以为非礼引谊固争(唐/书)博士蒋钦绪抗言不可诸儒壮
其节(上/)
准君为僣中宗将为韦后父酆王陵庙各置五品令太
常博士杨孚曰兴宁永康陵尚置七品令酆王不可上

踰先帝又敕武氏崇恩庙斋郎以五品子充孚曰太庙
斋郎尚取七品以下子武氏不宜取五品也上曰太庙
可准崇恩置孚曰崇恩为太庙之臣太庙为崇恩之君
以臣准君犹为僣逆以君准臣奈天下何事皆寝(通/典)
赐物袁利正高宗时为博士上疏谏以为前殿路门非
命妇宴会倡优进御之所帝纳之诏曰嘉卿奕由忠鲠
能抗疏规朕之失乃赐物百段(职/林)
请为别庙陈贞节迁太常博士与博士苏献上言睿宗

于孝和弟也按贺循说兄弟不相为后故殷盘庚不序
阳甲而上继先君汉光武不嗣孝成而上承元帝晋怀
帝继世祖不继惠帝故阳甲孝成出为别庙又言兄弟
共世昭穆位同则毁二庙有天下者从祢而上事七庙
尊者所统广故及远祖若容兄弟则上毁祖考天子不
得全事七世矣请以中宗为别庙大祫则合食太祖奉
睿宗继高宗则祼献永序诏可乃奉中宗别庙升睿宗
为第七室(唐/书)

特建新意裴宽为太常博士礼部拟国忌之辰飨庙用
乐下太常宽深达礼节特建新意以为庙尊忌卑则登
歌庙卑忌尊则去籥中书令张说谓宽明识举而行之
清雅开元中以太常礼仪声乐之司属亦择才博士尤
为清雅(雍洛灵/异录)
不专胥吏陆亘字景山拜太常博士寺有礼生孟真久
于其事凡吉凶大仪礼官不能达率访真真亦倚以倨
横赖是须要元和七年册皇太子将撰仪注真参议偃

蹇亘台之胥曹失色由是国忌飨礼不专于胥吏(唐/书)
元和新礼王彦威太原人世儒家少孤贫苦学尤通三
礼无由自达元和中游京师求为太常敬吏部卿知其
书生补为检讨官彦威于礼阁掇拾自隋已来朝廷沿
革吉凶五礼以类区分成三十卷献之号曰元和新礼
由是知名特授太常博士(上/)
问无不通崔龟从字玄告太和二年改太常博士龟从
长于礼学精历代沿革问无不通时飨宗庙于敬宗室

祝板称皇帝孝弟龟从议曰臣审详孝字载考礼文义
本主于子孙理难施于兄弟按礼卜虞之记文子孙曰
哀兄弟曰其于祖祢则理宜称考于伯仲则止可称名
又东晋温峤议宗庙祝辞于孝字非子者则不称傍亲
直言敢告当时朝议以为宜今臣上考之礼经无兄弟
称孝之义下徵晋史有不称傍亲之文臣谓飨敬宗庙
宜去孝弟两字又以祀九宫坛旧是大祠龟从议曰九
宫贵神经典不载详其图法不过列宿今者五星悉是

从祀日月犹在中祠岂容九宫独越常礼请降为中祠
制从之龟从又以大臣薨谢不于闻哀日辍朝奏议曰
伏以废朝轸悼义重自顷已来辍朝非奏报之时备礼
于数日之外贞观中任瑰卒有司对仗奏闻太宗责其
乖礼岑文本既殁其夕为罢警严张公谨之亡哭之不
避辰日是知闵悼之意不宜过时纵有机务急速便殿
须召宰臣不临正朝无爽事体从之(旧/唐)
入相崔龟从记曰博士重官也由此选者继登三事而

入并时同位者相望元和初权德舆李吉甫同在相位
长庆中窦易直在中书杜元预提印使西蜀今仆射相
公始与郑肃中与韦琮同居中书余复叨重委因志所
闻以遗他日亦以知博士之选为重焉时令狐绹父楚
亦以博士入相时人荣之(续通/典)
集礼院令狐绹守兵侍同平章事其日南省上事故事
送上而同列必先集于少府监时白敏中崔龟从皆为
太常博士至相位欲荣其旧署乃改集太常礼院因改

为集礼院龟从手笔志其事(上/)
详曲台仪令狐楚曰叔孙通起帝典于桴鼓之中自比
以还鸿生硕儒若贾谊董仲舒公孙洪稀不以此进元
帝诏丞相御史明于古今通达国体故为博士今行能
在臣右者知其班末禄寡莫不以博士为愧臣独以为
荣详曲台之仪法考庶僚之功行太常三卿始涖事博
士无参集之礼(晏公/类要)
藏旂常杨收字藏之裴休作相以收深于礼学用为太

常博士建言汉制总群官而听曰省分务而专治曰寺
太常分务专治者也所以藏天子之旂常今旂常因车
饰𨽻太仆非是(唐/书)
　　大理卿
廷尉廷尉古官以尉尉人心也凡掌贼及司察之官皆
曰尉尉罻也言以兵狱罗罻奸非也犹刺史刺举不法
也(韦昭辨/释名)王者置廷尉谳疑刑者官之平下之信也尉
者尉民心抚其实也安立字士垂一人诘屈折著为廷

示戴尸首以寸者为言寸度治法数之分示帷尸稽于
寸舍则法有分故为尉示与尸寸宋均注曰士事也垂
系也尸人死也人死不可无乃戴之者示天下不可无
死也(春秋元/命包)
平星平星主建廷平主平天下之狱事若今廷尉之象
故星赞曰平星执法正纲纪也(天文/录)
作士齐职仪云大理古官也唐虞以皋陶作士士理官
也初秦置廷尉汉景帝改曰大理王莽改曰作士(初学/记)

过听请死晋文侯使李离为大理过听杀人自拘于廷
请死于君君曰官有贵贱罚有轻重下吏有罪非大子
罪也李离对曰臣居官为长不与下吏让位受爵为多
不与下吏分利今过听杀人而下吏蒙其死非所闻也
不受命君甲子必自以为罪则寡人亦有罪矣李离曰
法失则刑刑失则死君以臣为能听微决疑故使臣为
理今过听杀无罪罪当死君曰弃位委官伏法亡国非
所望也趣出无忧寡人之心李离对曰政乱国危君之

忧也军败卒乱将之忧也夫无能以事君闇行以临民
是无功以食禄也臣不能以虚自诬遂伏剑而死君子
闻之曰忠矣乎(韩诗/外传)
廷理楚令尹文子之族有干法者廷理拘之闻其令尹
之族也而释之子文召廷理而责之曰凡立廷理者将
以司犯王法而察触国法也夫直士持法柔而不挠刚
而不折弃法而背令而释犯法者是为理不端而怀心
不公也岂吾营私之意也何廷理之駮于法也吾在上

位以率士民士民或怨而吾不能免之于法今吾族犯
法甚明而使廷理因缘吾心而释之是吾不公之心明
著于国也执一国之柄而以私闻于吾生不以义不若
吾死也遂致其族人于廷理曰不是刑也吾将死廷理
惧遂刑其族人成王闻之不及履而至于子文之室曰
寡人幼少置理失其人以违夫子之意于是黜廷理而
尊子文使及内政国人闻之曰若令尹之公也吾党何
忧乎乃相与作歌曰子文之族犯国法程廷理释之子

文不听恤顾怨萌方正公平(说/苑)
社稷臣楚庄王有茅门者法曰群臣大夫诸公子入朝
马蹄蹂霤廷理斩其辀而戮其御太子入朝马蹄蹂霤
廷理斩其辀而戮其御太子大怒入为王泣曰为我诛
廷理王曰法者所以敬宗庙尊社稷故能立法从令尊
敬社稷者社稷之臣也安可以加诛夫犯法废令不尊
敬社稷是臣弁君下陵上也臣弁君则主失威下陵上
则上位危社稷不守吾何以遗子太子乃还走避舍再

拜请死(上/)
不敢失法楚昭王有士曰石奢其为人也公正而好义
王使为理于是廷有杀人者石奢追之则其父也遂反
于廷曰杀人者仆之父也以父成政不孝不行君法不
忠弛罪废法而伏其辜仆之所守也伏斧锧命在君君
曰追而不及庸有罪乎子其治事矣石奢曰不私其父
非孝也不行君法非忠也以死罪生非廉也君赦之二
之惠也臣不敢失法下之行也遂不离斧锧刎颈而死

于廷中君子闻之曰贞夫法哉(新/序)
树德季羔为卫之士师则人之足俄而卫为蒯聩之乱
季羔逃之走郭门刖者守门焉谓季羔曰彼有缺季羔
曰君子不踰又曰彼有窦季羔曰君子不隧又曰于此
有室季羔乃入焉既而追者罢季羔将去谓刖者吾不
能亏主之法而亲刖子之足矣今吾在难此正子之报
怨之时而逃我三何故哉刖者曰断足固我之罪也无
可奈何曩者君治臣以法令先人后臣欲臣之免也臣

知之狱决罪定临当论刑君愀然不乐见君颜色臣又
知之君岂私臣哉天生君子其道固然此臣之所以脱
君也孔子闻之曰善哉为吏其用法一也思仁恕则树
德加严暴则树怨公以行之其子羔乎(家/语)
天下之平张释之为廷尉文帝尝行有人从渭桥下出
乘舆马惊捕之属廷尉释之奏其犯跸当罚金上怒释
之曰法者所与天下公共也方是时上诛之则已今已
下廷尉廷尉天下之平也一倾天下用法皆为之轻重

人安所措其手足乎后有盗高庙座前玉环得文帝令
族之释之奏当弃市上大怒释之曰法如是也今盗宗
庙器而族之如令愚人取长陵一抔土陛下何以加其
法乎(前/汉)
决疑平法于定国为廷尉为人谦恭尤重经术其决狱
平法务在衰鳏寡罪疑从轻加审慎之心朝廷称之曰
张释之为廷尉天下无冤民于定国为廷尉民自以不
冤(上/)潘岳杨荆州诔曰惟此大理国之宪章君莅其任

视民如伤庶狱明慎刑辟端详听参皋吕称侔于张(选/)
皋皋陶也虞书曰帝曰皋陶汝作士明于五刑吕吕侯
为周王司寇周书曰穆王训夏赎刑作吕刑
号称详平孔光为廷尉光久典尚书练法令号称详平
时定陵侯淳于长坐大逆诛长小妻乃始等六人皆以
长事未发觉时弃去或更嫁及长事发丞相翟方进等
议乃始等于法无以解请论光以为夫妇之道有义则
合无义则离乃始等或更嫁义已绝而欲以为长妻论

杀之名不正不当坐有诏光议是(前/汉)
决生子范延寿宣帝时为廷尉时燕赵之间有三男共
娶一妻生四子长各求离别争财分子至闻于县县不
能决断谳之于廷尉于是延寿决之以为悖逆人伦比
之禽兽生子属其母以子并付母尸三男于市奏免郡
太守令长等无师化之道天子遂可其言(谢承后/汉书)
称有号盛吉字君达为廷尉性多哀怜其妻谓吉曰君
为天下执法不可使一人滥罪殃及子孙其囚无胤嗣

者令其妻妾得入使有遗类视事十二年天下称有恩
(会稽/典录)
世掌法郭躬字仲孙元和三年为廷尉家世掌法务在
宽平及典理官决狱断刑多依矜恕躬弟子镇自廷尉
左监迁廷尉凡郭氏为廷尉者七人(后/汉)
奏附经典永元六年陈宠代郭躬为廷尉性仁矜及为
理官数议疑狱常亲自为奏每附经典务从宽恕帝辄
从之济活者甚众其深文刻敝于此少衰宠又钩校律

令条法溢于甫刑者除之赞曰陈郭主刑人赖其平(上/)
法名家顺帝时廷尉河南吴雄季高以明法律断狱平
起自孤宦致位司徒雄少时家贫丧母营人所不封土
者择葬其中丧事趣办不问时日医巫皆言尚族灭而
雄不顾及子訢孙恭三世廷尉为法名家(上/)
施恩开怨范坚字子常为廷尉奏王典吏邵广盗官幔
合布四十疋依律弃市广息云宗二人自没为官婢奴
以赎父尚书议可特听坚驳之曰此为施一恩于今开

万怨于后显宗从之正广刑(晋中/兴书)
贱刑名文帝时议置六卿将除大理卢道思奏曰省有
驾部寺留太仆省有刑部寺除大理斯则重畜产而贱
刑名也(隋/书)
所断无言唐临为大理卿初莅职断一死囚先时坐死
者十馀人皆他官所断会太宗幸寺亲录囚徒他官所
断死囚称冤不已临所断者嘿而无言太宗怪之问其
故囚对曰唐卿断臣必无枉滥所以绝意太宗叹息久

之曰为狱固当若是囚遂见原太宗亲为之考词曰形
若灰死心如铁石(唐新语二唐/俱作高宗)新唐自述其考云
抵罪无怨张文罐迁大理卿至官旬日决遣疑事四百
馀条无不允当自是人有抵罪者皆无怨言文罐尝有
疾系囚相与斋祷愿其视事当时咸称其执法平恕以
比戴胄上元二年拜侍中兼太子宾客大理诸囚闻文
罐改官一时恸哭其感人心如此(旧/唐)大理卿袁仁敬暴
卒系囚闻之皆恸哭歌曰天不恤冤人兮何遽夺我慈

亲兮有理无申兮痛哉安诉陈兮(通典开元二/十一年事)
详刑龙朔二年改大理为详刑光宅元年改为司刑(旧/唐)
中外推重王正雅字光谦穆宗时为大理卿会宋申锡
事起狱自内出卒无證验是时王守澄之威权郑注之
宠势虽宰相重臣无敢显言其事者唯正雅与京兆尹
崔绾上疏请出造事者付外考验其事别具状闻由是
狱情少缓申锡止于贬官中外翕然推重之(上/)
执奏张仁愿开运初为大理卿隰州刺史王澈犯赃朝

廷以功臣子欲宥之仁愿执奏竟遣伏法议者赏之
执方廷尉卿梁国初建曰大理天监元年复改为廷尉
有正监平三人元会廷尉三官与建康三官皆法冠玄
衣朝服以蓝东西中华门手执方木长三尺方一寸谓
之执方(唐官/品志)
　　大理少卿
明刑职法廷尉少第四品上第二请用思理平允断明
刑职法者(后魏/职令)

二绝宋世轨为廷尉少卿时大理正苏珍之亦以平干
知名寺中为之语曰决定嫌疑苏珍之视表见里宋世
轨时人以为寺中二绝卒官廷尉御史诸囚皆哭曰宋
廷尉死我等岂有生路也(北齐/书)
执法一心赵绰为大理少卿时刑部侍郎辛亶尝衣绯
裈俗云利于官上以为厌蛊将斩之绰曰据法不当死
臣不敢奉诏上怒甚谓绰曰卿惜辛亶而不自惜也命
左仆射高颎将绰斩之绰曰陛下宁可杀臣不得杀辛

亶至朝堂解衣当斩上使人谓绰曰竟何如对曰执法
一心不敢惜死上良久乃释之他日又令斩二人绰曰
此人当坐杖杀之非法上曰不关卿事绰曰陛下置臣
法司欲误杀人岂得不关臣事上曰撼大木不动者当
退绰曰臣冀撼(感/)天心何论撼(动/)木上乃止时薛胄为
大理卿俱名平恕胄断狱以情而绰守法俱为称职(隋/书)
正人戴胄有干局明法令太宗常谓侍臣曰大理之职
人命所悬当须妙选正人用心存法无过戴胄者乃以

为大理少卿(唐新/语)胄性既强正处断明速议者以为法
官称职事无冤滥武德以来一人而已(旧/)
人命所系徐有功名弘敏以字行转司刑少卿与皇甫
文备同按狱诬有功纵逆党久之文备坐事下狱有功
出之或曰彼尝陷君于死今生之何也对曰尔所言者
私忿我所守者公法不可以私害公(新/)尝谓所亲曰今
身为大理人命所悬必不顺旨诡辞以求苟免故前后
为狱官以谏奏枉诛者三经断死而执志不渝酷吏由

是少衰时人比汉之于张焉或曰若狱官皆然刑措何
远(旧/)初鹿城主簿潘好礼慕有功为人论之曰昔称张
释之为廷尉天下无冤人然释之当汉文帝时中外无
事守法而已有功居革命之际周兴来俊臣等掩义隐
贼崇饰恶言以诬盛德有功守死明道身滨殆者数矣
此其贤于释之明甚或称有功仁恕过汉于张起居舍
人卢若虚曰徐公当雷霆之震而能全仁恕虽千载未
见其比(新/)猗欤徐公獬豸之精世皆纷浊不改吾清(旧/赞)

兄弟守正崔昪兄玄炜知政事先是来俊臣周兴等诬
陷良善冀图爵赏因缘籍没者数百家玄炜固陈其枉
状则天乃感悟咸从雪冤则天季年宋璟劾奏张昌宗
谋为不轨玄炜亦屡有谠言则天乃令法司正断其罪
玄炜弟昪时为司刑少卿又请寘以大辟其兄弟守正
如此(旧/)
诘责无惧桓彦范为司刑少卿凡所奏议若逢人主诘
责则辞色无惧争之愈厉又尝谓所亲曰今既躬为大

理人命所悬必不能顺旨诡辞以求苟免(上/)
守法一定太和四年大理少卿崔杞奏大理寺即陛下
守法之司一定之制不可摇动若朝示而暮改同罪而
异刑则人何所措其手足哉(续通/典)
　　寺丞
守法权善才高宗朝为将军中郎将范怀义宿卫昭陵
有飞骑犯法善才绳之飞骑因番请见先涕泣不自胜
言善才等伐陵柏大不敬高宗悲泣不自胜命杀之大

理丞狄仁杰断善才罪止免官高宗大怒命促行刑仁
杰曰法是陛下法臣但守之奈何以数株小柏而杀两
臣请不奉诏高宗涕泣曰善才斫我父陵上柏我为子
不孝以至是知卿好法官善才等终须死仁杰固谏侍
中张文瓘以笏筑令出高宗曰善才情不可容法虽不
死朕之恨深矣须法外杀之仁杰曰陛下作法悬诸象
魏徒流及死具有等差岂有罪非极刑特令赐死法既
无恒万方何所措其手足陛下必欲变法请今日为始

高宗意乃解曰卿能守法朕有法官命编入史又曰仁
杰为善才正朕岂不能为朕正天下耶授试御史(大唐/新语)
司刑丞杜景俭徐有功并为司刑丞与来俊臣侯思正
同制狱人称之曰遇徐杜必生遇来侯必死(通/典)
活法死法李日知为司刑丞尝免一死囚少卿胡元礼
硬判杀之与日知往复至于再三元礼怒遣府吏谓曰
元礼不离刑曹此囚无活法日知报曰日知不离刑曹
此囚无死法竟以两闻日知果直(唐新/语)

　　寺正
何公茂陵何比干汉武时丞时公孙弘举为廷尉右平
狱无冤民号曰何公(三辅决/录注)比干学尚书于晁错武帝
时为廷尉正与张汤同时汤持法深而比干务仁恕数
与汤争虽不能尽得然所济活者以千数(后何/敞传)比干家
少卿何敞六世祖也经明行修兼通法律为汝阴县狱
吏决曹掾平活数千人后为丹阳都尉狱无冤囚淮汝
号曰何公征和三年三月辛亥天大阴雨比干在家日

中梦贵客车骑满门觉以语妻语未已而门有老妪可
八十馀头白求寄避雨雨甚而衣履不沾渍雨止送出
门乃谓比干曰公有阴德今天锡君策以广公之子孙
因出怀中符策状如简长九寸凡九百九枚以之授比
干子孙佩印绶者当如此算比干五十八岁有六男又
生三子本始元年自汝阴徙平陵代为名族(何家/世传)
庭中称平黄霸字次公昭帝时俗吏尚严酷以为能而
霸独用宽和为名会宣帝即位在民间时知百姓苦吏

急也闻霸持法平召以为廷尉正数决疑狱庭中称平
守丞相长史坐公卿大议庭中知长信少府夏侯胜非
议诏书大不敬霸阿从不举劾皆下廷尉系狱当死霸
因从胜受尚书狱中再隃久积三岁乃出(汉/书)
南土秀望顾荣字彦先入洛以南土秀望累迁廷尉正
(晋书/中兴)
惮其清严顾恊少清介有志操初为廷尉正冬服单衣
薄寺卿蔡法度欲解褐与之惮其清严不敢发口谓人

曰我愿解身上襦与顾郎顾郎难衣食者竟不敢以遗
之(南/史)
推察得情苏琼为廷尉正时毕义云为御史中丞以猛
暴任职理官忌惮莫敢有违琼推察务在得情雪者甚
众寺署台按始自于琼也(北/史)
应正论王志愔为大理正奏言法令者人之堤防不立
则人无所禁窃见大理官员多不奉法以纵罪为宽恕
以守文为苛刻遂上应正论以见志(唐/书)

　　评事
始置宣帝诏曰今遣廷史与郡鞠狱任轻禄薄其为置
廷平秩六百石员四人其务平之以称朕意于是选于
定国为廷尉求明察宽恕黄霸等以为廷平狱刑号为
平矣时涿郡太守郑昌上疏言圣王置谏争之臣者非
以崇德防逸豫之生也立法明刑者非以为治救衰乱
之起也今明主躬垂明德虽不置廷平狱将自正若开
后嗣不若删定律令律令一定愚民知所避奸吏无所

弄矣今不正其本而置廷平以理其末也政衰听怠则
廷平将招权而为乱首矣宣帝始置左右而决录注云
何比干汉武帝为廷尉右平谬矣(汉书/通典)
　据家传则与前后书俱不同
行能高洁马宫字游卿为丞相史司直师丹荐宫行能
高洁迁廷尉平(汉/书)
济者甚众顾荣迁廷尉平时赵王伦诛淮南王允收允
官属下廷尉议罪荣具明刑理不宜广滥伦意解赖荣

济者甚众(晋中/兴书)
上便宜事何攀字惠兴居心平允莅官整肃为荥阳令
上便宜十事甚得名称除廷尉平时廷尉卿诸葛冲以
攀蜀士轻之及攀断疑冲始叹服(晋/书)
罗则则天时左台御史中丞来俊臣司刑评事康晔卫
遂忠等同恶相济招集无赖数百人令其告事共为罗
织千里响应(旧/唐)
诘对五六延和中沂州人有反者诖误坐者四百馀人

将𨽻馀于司农未即路系在州狱大理评事敬昭道援
赦文判而免之时宰相切责大理奈何免反者家口大
理及正等失色引昭道以见执政执政怒而责之昭道
曰赦云见禁囚徒沂州反者家口并系在州狱此即见
禁也反覆诘对至于五六执政无以夺之诖误者悉免
(唐新/语)
擢拜理评杜暹授郑尉以清节见知华州司马杨孚公
宜士也深赏重之孚迁大理正暹坐公事下法司结非

孚谓人曰若此尉得罪则公清之士何以劝矣特荐之
于执政由是擢拜大理评事
三𦂳吏部铨注拾遗评事赤尉才望清高标格孤秀者
署为之俗号三𦂳官拾遗立𦂳以其行立在北省之次
献可替否也评事出𦂳以其衔恩按覆弹射不法也赤
尉坐𦂳以剧县决遣权豪畏威也入仕之路历是三官
者时辈共以为荣也(两京/杂记)
北寺评刑北寺鹴鸠之政无闻(陈子/昂集)荣加天宠职察云

司(上/)大理曰大棘(郑氏/谈绮)用进丞于棘路往治谳于竹刑
(胡文/恭)进丞谳寺(上/)进丞法局(上/)进丞卿谳(上/)治谳之丞
(上/)法卿贵丞(上/)往司李法之谳(上/)棘寺初衔命(刘喜/卿)
　　太仆寺
太正穆王命伯囧为周太仆正作囧命曰命汝作大正
正于群仆侍御之臣(书/)太仆长太御中大夫(孔/注)太仆穆
王所置也盖太御众仆之长中大夫也(汉/注)太仆掌车马
天子出入大驾则奉小驾则御(续汉/书)

奉车夏侯婴高祖为沛公为太仆常奉车竟高祖世以
太仆事惠帝惠帝崩以太仆事高后高后崩代王之来
婴与东牟侯入清宫以天子驾迎代王共主文帝后为
太仆(汉/书)艺文作灌婴误
数马石庆为太仆御出上问车中几马庆以策数马举
手曰六马庆于兄弟中最为简易然犹如此(汉杂/事)
子代父为公孙贺字子叔少为骑士从军数有功武帝
初为太仆后八岁代石庆为丞相子敬声代为太仆父

子并居公卿位(上/)元封三年武帝作柏梁台诏群臣赋
诗太仆贺曰修饰舆马待驾来(古文/苑)上林赋孙叔奉辔
卫公参乘郑玄曰孙叔者太仆贺也(选/)
善事人陈万年字幼公以高第入为右扶风迁太仆万
年廉平内行修然善事人赂遗外戚许史倾家自尽尤
事乐侯史高丞至丙吉病中二千石上谒问疾遣家
丞出谢谢已皆去万年独留昏夜乃归及吉病甚上自
临问以大臣行能吉荐于定国杜延年及万年万年竟

代定国为御史大夫(汉/书)
禦侮祭彤字坎孙幼有志节建武中拜辽东太守彤有
膂力能贯三百斤弓虏每犯塞常为士卒锋数破走之
后徵为太仆彤在辽东三十年衣无兼副显宗既嘉其
功又美彤绩诏拜日赐钱百万马三匹衣被刀剑下至
居室什物大小无不悉备帝每见彤常叹息以为可属
以重任后从东巡狩过鲁坐孔子讲堂顾指子路室谓
左右曰此太仆之室太仆吾之禦侮也(东观记/后汉书)

宣扬国命赵岐初名嘉生于御史台因字台卿献帝时
为太仆及李傕寺政使太傅马日磾抚慰天下以岐为
副日磾行至洛阳表别遣岐宣扬国命所到郡县百姓
皆喜曰今日乃复见使者车骑(后/汉)献帝以岐为太仆持
节安慰天下(续后/汉)通典御览俱同
牧马充牣郭展为太仆留心于养畜是以牧马充牣其
后征吴得以济事(晋诸/公赞)
司仆王莽改太仆为太御唐龙朔二年改曰司驭武后

光宅元年改曰司仆(通/典)
还乡赐袍张炜为殿中监太仆卿天宝初炜还乡拜扫
特赐锦袍缯綵御赐诗以宠异之乘传来往敕郡县供
拟炜须发华皓在舆中子弟车马连接数里衣冠荣之
封还诏书韦弘景迁给事中刘士经以驸马交通邪倖
穆宗用为太仆卿弘景与给事薛存庆封还诏书论士
经曰伏以司仆正卿位居九列在周之命伯囧其人所
以惟月膺名象河称重汉朝亦以石庆之谨愿陈万年

之行洁皆践斯职谓之大寮今士经戚里常人班叙散
秩以父任将帅家富资财声名不在于士林行义无闻
于朝野忽长卿寺有渎官常以亲则人物未贤以勋则
宠待常厚今叨显任诚谓谬官其刘士经新除太仆卿
敕未敢行下穆宗遣宰臣宣谕弘景等固执如前宰臣
不得已改卫尉少卿(俱旧/唐)
丞张敬字子高为太仆丞(汉/书)
　　光禄卿

郎中令初秦置郎中令掌宫殿门户及主诸郎之在殿
中侍卫故曰郎中令(齐职/仪)谓之郎中令者言领诸郎而
为之令长(汉/官)汉武帝更名光禄勋应劭曰光明也禄爵
也勋功也言光禄典郎谒者虎贲羽林举不失德赏不
失劳故曰光禄勋应邵郑玄并云勋犹阍也今光禄勋
则古阍之职(后汉初/学记)
阴重不泄周文者名仁景帝初为郎中令仁为人阴重
不泄常衣弊补衣溺裤故为不洁清以是得幸入卧内

于后宫秘戏仁常在旁终无所言上时问人仁曰上自
察之然亦无所毁如此景帝再自幸其家上所赐甚多
然终常让不敢受也诸侯群臣赂遗终无所受武帝立
为先帝臣重之(汉/书)
屏人恣言建元二年郎中令王臧以文章获罪皇太后
以为儒者文多质少以石建为郎中令事有可言屏人
恣言极切至廷见如不能言者是以上乃亲尊礼之书
奏事事下建读之曰误书马字与尾当五今乃四不足

一上谴死矣甚惶恐其为谨慎虽他皆如是(史/记)
白马生张湛字子孝拜光禄勋光武临朝或有惰容湛
辄陈谏其失常乘白马帝每见湛辄言白马生且复谏
矣(后/汉)
周密敬慎杜林字伯山从张竦受学博洽多闻时称通
儒代郭宪为光禄勋内奉宿卫外总三署周密敬慎选
举称平郎有好学者辄见诱进朝夕满堂(上/)
问投蜺杨赐字伯钦拜光禄勋光和元年嘉德殿前有

赤青气帝恶之遣中使问赐祥异祸福吉凶所在以赐
博学硕儒故密咨问宜极陈其意赐上疏陈请案春秋
谶天投蜺海内乱今妾嬖阉尹共专国朝之所致也(谢/书)
觥觥郭宪字子横为光禄勋车驾西征隗嚣宪谏曰天
下初定车驾未可以动宪乃当车拔佩刀以断车靷帝
不从遂上陇其后颍川兵起乃回驾而还帝叹曰恨不
用子横之言时匈奴数犯塞帝患之乃召百僚廷议宪
以为天下疲敝不宜动众谏争不合乃伏地称眩瞀不

复言帝令两郎扶下殿宪亦不拜帝曰常闻关东觥觥
郭子横竟不虚也宪遂以疾辞退卒于家(后/汉)
二稚孙堪字子稚为光禄勋以清廉称与周泽相类泽
字稚都京师号为二稚(上/)东观记作二雅
九列陈蕃字仲举迁光禄勋时封赏踰制内宠猥盛蕃
乃上疏谏曰臣蒙恩圣朝备位九列见非不谏则容悦
也夫诸侯上象四七垂耀在天下应分土藩屏上国今
近习以非义授邑左右以无功传赏授位不料其任裂

土莫纪其功至乃一门之内侯者数人诚欲陛下从是
而止延熹六年车驾幸广城校猎蕃上疏谏曰安平之
时尚宜有节况当今之世有三空之厄哉田野空朝廷
空仓库空是谓三空加兵戎未戢四方离散是陛下焦
心毁颜坐以待旦之时也岂宜扬旗曜武骋心舆马之
观乎(上/)
赐谷袁涣字曜卿闳之孙滂之子也时有传刘备死者
群臣皆贺涣以尝为备举吏独不贺卒官太祖为之流

涕赐谷二千斛一教以太仓谷千斛赐郎中令之家一
教以垣下谷千斛与曜卿家外不解其意教曰以太仓
教者官法也以垣下谷者亲旧也(魏/志)
变鳞甲王肃字子雍为光禄勋时有二鱼长尺集于武
库之屋有司以为吉祥肃辨之曰鱼生于渊而亢于屋
介鳞之物失其所也边将其殆有弃甲之变乎其后果
有东关之败(上/)
至德清纯孟宗为光禄勋大会宗先少酒偶有强者饮

之一杯便吐传诏司察宗吐麦饭察者以闻上乃叹息
曰至德清纯如此(别/传)
不见为恨郑袤字林叔高乡贵公时为光禄勋毌丘俭
作乱景帝时为大将军自出征之百官祖送于城东袤
疾病不任会上谓中领军王肃曰唯以不见郑光禄为
恨肃以语袤袤由舆追及于近道上笑曰故知侯生必
来也遂与袤共载问以计谋(王隐/晋书)袤父泰字公业与华
歆荀攸善见袤曰郑公业为不亡矣(晋阳/秋)

居世之难郑默字思元袤子也转光禄勋默宽冲博爱
谦虚温谨不以才地矜物事上以礼遇下以和虽僮竖
厮养不加声色而犹有嫌怨故士君子以为居世之难
(晋/书)
擅奇王惠字令明宋国初建当置郎中令武帝难其人
谓傅亮曰今用郎中令不可减袁曜卿也既而曰吾得
其人矣曜卿不得独擅其奇乃以惠居之(南/史)
　　少卿

船漏不没邢虬字神虎为光禄少卿母在乡遇患请假
归遇秋水暴长河梁破绝蚪得一小船而渡船漏满不
没时人异之(北/史)分纪虬字神宝神宝产字也误
授职每诫柳亨拜光禄少卿太宗每诫之曰与卿旧亲
情素兼宿卿为人交游过多今授此职宜存简静亨性
好射猎有饕湎之名比后颇自勖励杜绝宾客约身节
俭勤于职事太宗亦以此称之(旧/唐)
太官令鲁国陈正字叔方为太官令黄门侍郎与正有

隙因进御食以发贯炙中光武啖炙见发怒敕斩正正
曰臣罪有当死者三黑山出炭增冶吐炎焦肤烂肉而
发不销臣罪一也匣出佩刀匠石砥砺亏肌截骨曾不
能断发臣罪二也臣朗月书章奏侧光读经书旦临御
食臣与丞及庖人六目齐视曾不如黄门两目臣罪三
也诏乃舍黄门而释正(谢承后/汉书)
九列首庾冰用乐谟诏草曰光禄九列之首且职典吏
署选贡惟允其以前散骑常侍谟为光禄勋(本/集)

　　鸿胪卿
鸿胪胡广曰鸿声也胪传也所以传声赞导九宾也昔
唐虞宾于四门此则礼宾之制与鸿胪之任亦同(汉官/解诂)
刘熙曰腹前肥者曰胪言以京师为心腹王侯外国为
四体以养之也办云鸿胪本故典客掌宾礼鸿大也胪
陈序也欲大以礼陈序宾客也(辨释/名)鸿胪卿汉官也周
礼大行人掌宾客及诸侯朝觐事即其任也汉官云奉
置典客掌诸侯及归义蛮夷汉景帝更名大行令武帝

改曰太鸿胪初秦又置典属国亦掌蛮夷降者汉亦因
之成帝并入大鸿胪王莽改鸿胪为典乐(初学/记)
不任宾赞萧由字子骄望之子也为陈留太守元始中
作明堂辟雍大朝诸侯徵由为大鸿胪会病不及宾赞
还归故官(汉书/杂事)
金穴郭况光武郭皇后弟也迁大鸿胪帝数幸其第会
公卿诸侯亲家饮燕赏赐金钱缣帛丰盛莫比京师号
况家为金穴(后后/纪)

与帝通梦习郁为侍中时从光武幸黎丘与帝通梦见
苏山神光武嘉之拜大鸿胪录其前后功封襄阳侯使
立苏岭祠刻二鹿石侠神道百姓谓之鹿门庙或呼苏
岭山为鹿门山(襄阳耆/旧传)
静默杜琼字伯瑜后主立为大鸿胪太常为人静嘿少
言阖门自守不与世事(蜀/志)
移书燉煌崔林为大鸿胪龟兹王遣侍子来朝朝廷嘉
其远至褒赏其王甚厚馀国各遣子来朝间使连属林

恐所遣或非真的权取疏属贾胡因通使命利得印绶
而道路护送所损滋多所养之民资无益之事徒为夷
狄所笑此曩时之患也乃移书燉煌喻指并录前世待
遇诸国丰约故事使有恒常(魏/志)
大鸿胪小鸿胪韩宣明帝时为大鸿胪宣前后当官在
能否之间然喜以已恕人始南阳韩暨以宿德在宣州
为大鸿胪暨为贤人及宣在后亦称职故鸿胪中为之
语曰大鸿胪小鸿胪前后治行曷相如(上/)

有出境才张俨弱冠知名早历显位以博闻多识拜大
鸿胪使于晋吴主孙皓谓俨曰南北通好以君有出境
之才故相屈行对曰皇皇者华臣蒙其荣无古人延举
之美磨锋淬锷思不辱命既至车骑将军贾充尚书令
裴秀侍中荀勖等欲傲以所不知而不能屈(吴录/志记)
才任专对晋使者俞归至张重华识张鉴才任专对拜
典客令归责鉴礼供给簿鉴曰弊国僻小隔绝皇风行
台抚临万里倾跃今大义未崇先存口实非昭德示训

之谓也归改容谢之(前凉/录)
典客李安世天安初为主安令齐使刘缵来聘安世美
容貌善举止缵等自相谓曰不有君子其得国乎缵呼
安世为典客安世曰三代不共礼五帝各异乐安得以
亡秦之官称于上国缵曰世异之号凡有几也安世曰
周谓掌客秦改典客汉明鸿胪今曰主客君等不欲影
响文武而殷勤亡秦(魏/书)
异名大鸿胪梁加卿字曰鸿胪卿除大字(五代史/百官志)隋唐

因之龙朔二年改为同文卿光宅初改曰司宾卿(六/典)
采樵刘世龙高祖时从平京师累转鸿胪卿时草创之
始倾竭府藏以赐勋人而国用不足世龙进计曰今义
师数万并在京师樵薪贵而布帛贱若采街衢及苑中
树为樵以易布帛岁收数十万疋立可致也又藏内缯
绢疋轴之使申截取剩物以供杂费动盈十馀万段矣
高祖因从之大收其利(旧/)义节本名世龙或言世龙子
名凤昌父子非人臣兆高祖不听更赐今名(新/)

有禄能否王敦为鸿胪卿谓阮脩曰卿常无食鸿胪丞
差有禄能作不脩曰亦复可尔耳遂为之(晋/书)脩字宣子
　　少卿
雅学达理鸿胪少卿请用雅学详当明枢达理者(后魏/职令)
令望苏夔字伯尼炀帝方勤远略蛮夷朝贡前后相属
帝尝从容谓宇文述虞世基等曰四夷率服观礼华夏
鸿胪之职须归令望宁有多才艺美容仪可以接对宾
客者为之乎咸以夔对帝然之即日拜鸿胪卿(隋/书)

职业称裴光庭开元中权兵部郎中鸿胪少卿性静默
寡交游虽骤历台省人未之许既而以职业称议者更
推之(唐/书)
典属国昭帝始元六年春以栘中监苏武为典属国(汉/书)
孝明之时读苏武传见武官名曰移中监以问百官百
官莫知夫仓颉之章小学之书文字备具至于无能对
圣国之问者是皆美命随牒之人多在官也木旁多文
字且不能知其欲及若董仲舒之知重常刘子政之知

贰负难哉(论衡/别通)分纪以武为典属国误
习外国事常惠代苏武为典属国明习外国事勤劳数
有功甘露中为右将军典属国如故(前/汉)
掌蛮降者典属国秦官掌蛮夷降者河平元年省并大
鸿胪(上/)
　　尚宝
符宝郎周礼地官有掌节春官又有典瑞并其任也自
汉以来惟旌节称节馀皆号符焉宝即玺也秦为符玺

令史记云始皇出游会稽丞相李斯中车府令赵高从
高兼行符玺令事是也汉因秦置符节令(六/典)
玺不可得霍光字子孟初辅幼主政自巳出天下想闻
其风采殿中尝有怪一夜群臣相惊光召尚符玺郎郎
不肯授光光欲夺之郎按剑曰臣头可得玺不可得也
光甚谊之明日召增此郎秩二等众庶莫不多光(前/汉)
符节令符节令掌天子玺符及节麾幢有铜虎竹使符
中分二人留其半付受为信(环济/要略)

从玺文唐因隋置符玺郎天后更名符宝郎授命及神
玺等八玺文并瑑为宝字神龙初复为符玺郎开元初
又为符宝郎从玺文也(六/典)
掌宝符宝郎掌天子八宝及国之符节辨其所用有事
则请于内既事则奉而藏之(旧唐/志)
　　宗正
宗正宗正卿周官也宋百官春秋云周受命封建宗盟
(周封兄弟之国十有五/同姓之国三十有五)始选其宗中之长而董正之谓

之宗正成王时彤伯入为宗正掌王亲属是也秦汉因
之平帝更名宗伯王莽改为秩宗东汉复为宗正晋曰
大宗正(后魏皆同姓为之晋/以后杂用庶姓为之)至梁加卿字除大字曰宗
正卿(初学/记)唐武德二年置宗师一人后省龙朔二年改
宗正寺曰司宗寺武后光宅元年曰司属寺(百官/志)
千里驹刘德字路叔修黄老术有智略少时数言时事
召见甘泉宫武帝谓之千里驹昭帝初为宗正丞后为
宗正卿德妻死大将军欲以女妻之德不敢娶畏盛满

也(汉/书)
直言有行刘向字子政本名更生德子也元帝初太傅
萧望之为前将军少傅周堪甚见尊任更生年少于望
之堪然二人重之荐更生宗室忠直明经有行为宗正
(上/)
修身行义刘平字公子本名旷明帝初钟离意荐其修
身行义永平三年拜宗正数荐达名士承宫郇恁等(后/汉)
恤族刘般字伯兴建中初迁宗正般在位数言政事其

收恤九族行义尤著时人称之(上/)
世掌刘轸字君文梁孝正胤为宗正卒官遂世掌宗正
焉(上/)
至行贞素王览字玄通孝友恭恪名亚于祥咸宁元年
大中大夫诏曰览少笃至行服仁履义贞素之操长而
弥固其以览为宗正卿(晋/书)
忠笃宽厚羊祜忠笃宽厚然不长理剧宗正卿缺不审
可转作否(山公/启事)

器貌瑰雅杜铨字士衡初密太后父豹丧在濮阳世祖
欲命迎葬于邺谓司徒崔浩曰天下诸杜何处望高浩
对京兆为美世祖曰朕今方改葬外祖意欲取京兆中
长老一人以为宗正命营护凶事浩曰中书博士杜铨
其家今在赵郡是杜预之后于今为诸杜之最即可取
之诏召见铨器貌瑰雅世祖感悦谓浩曰此真吾所欲
也以为宗正(魏/书)
序昭穆宗正卿之职掌皇九族六亲之属籍以别昭穆

之序纪亲疏之列(六/典)九庙之子孙继统为宗馀曰族(唐/志)
昏忘失对窦诞抗子也贞观初为宗正卿太宗常与之
言昏忘不能对乃手诏曰朕闻为官择人者治为人择
官者乱窦诞比来精神衰耗殊异常时知不肖而任之
睹尸禄而不退非唯伤风乱政亦恐为君不明考绩黜
陟古今常典诞可光禄大夫还第(旧/)
整训属族杜牧李文举制取自远藩擢为宗正大则提
陟群吏洒扫守奉次则整训属族次第昭穆(集/)

第其贤能元稹李从易宗正丞敕昔刘氏子孙在属籍
者十馀万我唐光有天下二百馀年伯仲叔季幼子童
孙可胜道哉第其贤能以次序昭穆皆吾宗寺之职也
秩序长幼元稹李拭授宗正卿等制明皇而下其属未
远诸王在阁朕得其寒温睿宗而上五十馀族长幼秩
序尽委之于大宗正苟非能贤不敢轻授
　　国子祭酒
祭先刘熙曰祭酒者谓祭六神以酒酹之也辩云凡会

同飨宴必尊长先用酒以祭先故曰祭酒汉时吴王年
长以为刘氏祭酒是也(辨释/名)胡广曰官名祭酒者皆一
位之元长者也古礼宾客得主人馔则老者一人举酒
以祭于地旧说以为示有先(后志/注)应劭曰礼饮酒必祭
示有先也故称祭酒尊之也如淳曰祭祠时唯尊长者
以酒沃酹(汉/注)
三为祭酒荀卿年五十始来游学于齐襄王时而荀卿
最为老师齐尚脩列列大夫之缺而荀卿三为祭酒焉(史/记)

三为祭酒者谓荀卿出入前后三度处列夫夫康庄之
位而皆为其所尊故云三为祭酒(注/)
明习故事张安世荐苏武明习故事奉使不辱命宣帝
以武节著名臣令朝朔望号称祭酒甚优宠之(汉/书)
　分纪优宠之后加年老不拜迎以安车二句事文因
　之似误
总领纲纪建武初置五经博士太常差以有聪明威重
者一人为祭酒总领纲纪(续汉/表)

仲父秦宓为师友祭酒称曰仲父宓称疾卧在茅舍纂
将功曹古朴主簿王普厨膳即宓第宴谈宓卧如故益
州辟宓为从事祭酒(蜀/志)
奏立太学裴頠为国子祭酒奏立国子太学开讲堂筑
门阙刻石写五经(传畅诸/公赞)
忠蹇刘毅字仲雄少厉清节然好臧否人物王公贵人
望风惮之武帝受禅为国子祭酒帝以毅忠蹇正直使
掌谏官咸宁初复为博士祭酒(晋/书)白帖云汉擢荀卿晋

选刘毅并为祭酒也以荀为汉人误合璧因之又误
国学始兴袁瑰字山甫为国子祭酒于时丧乱之后礼
教陵迟瑰上疏曰畴昔皇运陵替丧乱屡臻儒林之教
渐颓庠序之礼有阙国学索然坟籍莫启若得给其宅
地备其学徒博士僚属粗有其官则臣之愿也疏奏成
帝从之国学之兴自瑰始也(晋/书)
执经问义杜夷字行齐世以儒学称元帝为丞相王敦
曰今大义颓替礼典无宗朝廷滞义莫能攸正宜特立

儒林祭酒官以弘其事处士杜夷栖情遗远磪然绝俗
才学精博道行优备其以夷为祭酒建武中令曰国子
祭酒杜夷安贫乐道静志衡门日不暇给虽原宪无以
加也其赐榖二百斛皇太子三至夷第执经问义夷虽
逼时命亦未尝朝谒国有大政恒就夷咨访焉(上/)
东庠西序建元七年高平苏通长乐刘祥并以硕学耆
儒尤精二礼坚以通为礼记祭酒居于东庠祥为仪礼
祭酒处于西序坚每月朔旦率百僚亲临讲论(崔鸿前/秦录)

清官张绪字思曼清简寡欲建元元年立国学以绪为
太常卿领国子祭酒以王延之代绪为中书令何点叹
曰晋以子敬季琰为此职今以王延之张绪为之可谓
清官后接之者实为未易永明七年竟陵王子良领国
子祭酒武帝敕王晏曰吾欲令司徒辞祭酒以授张绪
物议以为如何子良竟不拜以绪领国子祭酒(南/史)
虎闱王元长曲水诗序入虎闱而齿胄注周礼曰师氏
以三德教国子居虎门之左蔡邕明堂月令论曰周官

有闱门之学翰曰虎闱教国子之学所也(选/)
朱服何胤字子季为国子祭酒与太子中庶子王莹并
为侍中时胤单作祭酒疑所服陆澄博古多该亦不能
据遂以玄服临试尔后详议乃用朱服祭酒朱服自此
始也(南/史)
不给兵力韩子熙累迁国子祭酒子熙俭素安贫常好
退静迁邺之始百司并给兵力时以祭酒闲豫止给二
人或有令其陈请者子熙曰朝廷自不给祭酒兵何关

韩子熙事也论者高之(魏/书)
儒宗卢诞本名恭祖拜给事黄门侍郎魏帝诏曰经师
易求人师难得朕诸儿稍长欲命卿为师于是亲幸晋
王第敕晋王以下皆拜之于帝前因赐名曰诞又以诞
儒宗学府为当世所推乃拜国子祭酒(周/书)
珍果遗母徐孝克陵弟也性至孝宣帝嘉其操行后为
国子祭酒孝克每侍宴无所食啖至席散当其膳前羞
损减帝密记以问中书舍人管斌斌自是伺之见孝克

取珍果纳绅带中斌当时莫识其意后寻访方知其以
遗母斌以启宣帝嗟叹良久乃敕自今宴亨克孝前馔
并遣将还以饷其母时论美之至德中皇太子入学释
奠百司陪列孝克发孝经题后主诏皇太子北面致敬
(南/史)大建中国子祭酒徐孝克开讲恃贵纵辩众莫敢当
陆德明始弱冠往参焉便与抗对合朝赏叹(旧/唐)
三世国师王承字安期为国子祭酒承祖俭父暕并居
此职三代为国师前代未之有当时以为荣(南/史)

国老民宗周弘正字思行陈宣帝时领国子祭酒寻敕
侍东宫讲读太子以弘正德望素重有师资之敬焉卒
于官诏曰弘正识宇凝深艺业通备辞林义府国老民
宗道映庠门望高礼阁卒然殂殒朕用恻然(陈/书)贺德仁
与从兄德基师事周弘正以文辞称人为语曰学行可
师贺德基文质彬彬贺德仁兄弟八人时比汉荀氏(唐/书)
敷陈义理元善周武帝时赐爵江阳县公隋初迁国子
祭酒上尝亲临释奠命善讲孝经于是敷陈义理兼之

以讽谏上大悦曰闻江阳之说更起朕心(隋/书)
论难不屈杨汪字元度为国子祭酒帝令百寮就学与
汪讲论天下通儒硕学多萃焉论难锋起皆不能屈帝
令御史书其问答奏之省而大悦赐良马一匹(上/)
从朕授官许后胤常侍太宗讲后为睦州刺史因入朝
乞骸骨太宗召问曰朕与卿刺史资以自养何谓即求
致仕后胤对曰年老筋力不逮望得私第时见阙庭太
宗曰卿气力犹强欲何官也后胤陈谢不敢太宗曰朕

昔从卿读书卿今日从朕求官但言所欲不相违也时
国子祭酒缺后胤奏言之因授国子祭酒(旧/唐)
撰经正义太宗以孔颖达在东宫数有匡谏拜国子祭
酒仍侍讲东宫太宗幸国学观奠命颖达入讲孝经既
毕颖达上释奠颂手诏褒美先是与颜师古等诸儒受
诏撰定五经正义下诏曰卿等博综古今义理该洽考
前儒之异说符圣人之幽旨实为不朽付国子监施行
致仕图形于凌烟阁赞曰道光列第风传阙里精义霞

开掞辞飙起(上/)
舌无留语赵弘智笃孝通书传父事兄弘安永徽初为
陈王师讲孝经百福殿诸儒更诘辨随问酬悉舌无留
语高宗喜曰试为陈经之要以辅不建弘对曰天子有
争臣七人虽无道不失其天下愿以此献帝悦赐绢二
百名马一进国子祭酒弘安亦终国子祭酒(新/)
瑞按三道则天称制以权临下不吝官爵取悦当时其
国子祭酒多授诸王驸马都尉唯贞观故事祭酒孔颖

达等上上日皆讲至经题至是诸王与驸马都尉赴上
惟判祥瑞三道而已至与博士助教虽有学士之名多
非儒雅之实(上/)
官不择才桓彦范为侍中俄墨敕以方术人郑普思为
秘书监叶静能为国子祭酒彦范苦言不可帝曰既要
用之无容便止彦范曰陛下自复位制诏军国皆用故
事正观时以魏徵虞世南颜师古为秘书监以孔颖达
为祭酒如静能方伎庸流岂足以比踪前烈臣恐物议

谓陛下官不择才滥以天秩加于私爱不纳(上/)
腐儒祝钦明为国子祭酒景龙三年中宗将亲祀南郊
钦明与郭山恽希旨奏言皇后亦合助祭景云初侍御
史倪若水劾奏曰钦明等本自腐儒素无操行崇班列
爵实为叨忝而涓尘莫效谄佞为能遂使曲台之礼圆
丘之制百王故事一朝坠失所谓乱常改作希旨病君
人之不才遂至于此臣请并从黜放以肃周行于是钦
明左授饶州刺史(上/)

处以散地杨绾字公权时元载秉政公卿多附之绾孤
立中道清贞自守未尝私谒载以绾雅望素高外示尊
重心实疏忌会鱼朝恩死载以朝恩尝判国子监事尘
污太学宜得名儒以清其秩乃奏为国子祭酒实欲以
散地处之
教本萧昕字中明为国子祭酒建请崇太学以树教本
帝寤其言诏群臣有籍于朝及神策六军子弟𨽻业者
听补生员(上/)

琢碑伪号冯审为国子祭酒国子监有孔子碑睿宗篆
额如大周两字盖武后时篆也审去琢去伪号复大唐
二字从之(上/)
监不寂寞韩愈拜国子祭酒有直讲能说礼而陋容学
官多豪族子摈之不得共食公命吏曰召直讲来与祭
酒共食学官由此不敢贱直讲奏儒生为学官日使会
讲生徒奔走听闻皆相喜曰韩公来为祭酒国子监不
寂寞矣(李翱/行状)

宰相领郑覃故相珣瑜之子以宰相兼判国子祭酒奏
太学置五经博士各一人缘无职田请依王府官例赐
禄粟从之又进石壁九经一百六十卷(旧/唐)天成中祭酒
阙中书奏祭酒之资历朝所贵望令宰相兼判(续通/典)
终身不恨丘灵鞠齐武帝初领东观祭酒灵鞠曰人君
官愿数迁使我终身为祭酒不恨也(南/史)
师贵道尊切以庠均义重振古所崇师贵道尊有来攸
尚匪曰兰芷畴变入室之情不自朱蓝何迁素丝之质

(王融为王俭让/国子祭酒表)
敷教流化臣闻宝剑未砥犹乏切玉之功美箭阙羽尚
无冲石之势况才非会稽之竹质谢昆吾之金至于敷
教东序流化上庠旷官何仰(温子升为安丰王延/明让国子祭酒表)
师氏国子周之旧名周官有师氏之职以三德三行教
国子又有保氏而国子养以道教之六艺也晋武帝时
立国子学置国子祭酒齐梁号为国师隋炀帝改国子
学为国子监龙朔二年改为司成馆又改祭酒为大司

成光宅初改为成均监置祭酒一人掌监学之政皇太
子受业则执经讲说皆以儒年优重者为之(通/典)
兼侍郎五代时田敏任祭酒兼侍郎(分/纪)
　　司业
少司成炀帝大业三年于国子监初置司业一人礼曰
乐正司业父师司成因以为名龙朔二年改为少司成
凡祭酒司业皆儒重之官非其人不居(通/典)
试六学凡六学生每岁有业成上于监者以其业与祭

酒司业试之(隋/志)
三世司业孔颖达字仲达以太子右庶子兼司业子志
终司业志子惠元力学寡言又为司业三世司业时人
美之(唐/书)合璧云颖达子志终志终子惠元误类聚新集
以因之夫不读本传固也亦未见孔氏白帖耶
刋定仪注韦叔夏安石兄也少而精通三礼迁成均司
业久视元年特下制曰吉凶礼仪国家所重司礼博士
未甚详明成均司业韦叔夏太子率更令祝钦明等博

涉礼经多所该练委以参掌冀弘典式自今司礼所修
仪注并委叔夏等刋定讫然后进奏(旧/)
请诵古诗郭山恽少通三礼景龙中迁国子司业中宗
数引近臣及修文学士与之宴集尝令各效伎艺以为
笑乐馀臣各有所陈金吾将军杜元琰诵婆罗门咒中舍
卢藏用效道士上章山恽曰臣无所解请诵古诗两篇
帝从之于是诵鹿鸣蟋蟀之诗奏未毕中书令李峤以
其词有好乐无荒之语颇涉规讽怒为忤旨遽止之翌

日帝嘉山恽之意诏曰郭山恽业优经史识贮古今因
其预游潜申规讽謇謇之诚弥切谔谔之操逾明宜示
褒扬美兹鲠直赐时服一副(上/)
有儒者风阳峤景龙末转国子司业峤恭谨好学有儒
者之风又勤于政理循循善诱及在学司时人为之称
职奏脩先圣庙及讲堂因建碑前庭以纪崇儒之事睿
宗初为国子祭酒荐尹知章范行恭赵玄默等为学官
皆称名儒时学徒渐弛峤课率经业稍行鞭箠学生怨

之颇有喧谤乃相率乘夜于街中殴之上闻而令所由
杖杀无理者由是始息(上/)
改名归崇敬字正礼大历中授国子司业时皇太子欲
以仲秋之月于国学行齿胄之礼崇敬以国学及官名
不称请改国子监为辟雍省又以祭酒之名非学官所
宜按周礼师氏掌以义诏王教国子请改祭酒为太师
氏又司业者义在礼记云乐正司业正长也言乐官之
长司主此业尔雅云大板谓之业按诗周颂设业设簴

崇牙树羽则业是悬钟磬之栒簴也今太学既不教乐
于义则无所取请改司业一为左师一为右师诏下议
者以为省者禁也非外司所宜名周礼代掌其职者曰
氏国学非代官不宜曰太师氏其馀大抵以习俗既久
重难改作其事不行(上/)
生徒斤斤阳城字亢宗德宗时为谏议大夫裴延龄诬
逐陆贽等城上疏极论其罪坐是下迁国子司业引诸
生告之曰凡学者所以学为忠与孝也诸生有久不省

亲者乎明日谒城还养者二十辈有三年不归侍者斥
之简孝秀德行升堂上沈酗不率教者皆罢躬讲经籍
生徒斤斤皆有法度(唐/书)出为道州刺史太学生鲁郊季
偿等二百七十人诣阙乞留经数日吏遮止之疏不得
上(旧/)惟兹阳公履道葆醇帝求师儒贰我成均开朗蒙
滞宣明德教进退作则动言是效粗厉贪凌待公顺之
欺伪谲诈待公信之今公于征孰表儒门生徒上言稽
首帝阍谓天盖高曾莫我闻青衿涕濡填街盈衢(柳遗/爱碑)

尝写九经张参为国子司业年老尝手写九经以为读
书不如写书
　　监丞
彯缨国子监丞东朝束带银榜增华西序彯缨环林益
润(唐张燕/公集)
上书八千言赵鼎为相时先是国子监丞张戒上书几
八千言自谓恐忤圣意上谓宰执曰朕熟览之其忧国
爱君之心诚可嘉朕大开言路以防壅蔽自欲赏之赵

鼎不答沈与求曰陛下如此何患不闻尽言(言行/录)
参事务设属成均参釐政令庶事之务惟丞是司(初寮/制)
　　博士
百官自正公仪休者鲁博士也为鲁相无所变更百官
自正使食禄者不得与下民争利(典/略)
秦官博士秦官也掌通古今(百官/表)博者博通古今士者
辨于然否(汉官/仪)
藏书伏生济南人也故为秦博士秦时禁书伏生壁藏

之(汉/书)
诡对叔孙通秦时以文学徵待诏博士数岁陈胜起二
世召博士诸儒生问反状通独诡对不反拜为博士通
已出反舍诸生曰生何言之谀也通曰公不知我几不
免虎口(上/)
通诸家书贾谊年少颇通诸家之书文帝召以为博士
时年二十馀最为少每诏令议下诸老先生未能言谊
尽为之对人人各如其意所出诸生于是以为能文帝

悦之(上/)
吏称先生武帝初置博士取学通行脩博识多艺晓古
今尔雅能属文章者为之朝贺位次中都官吏称先生
不得言君其子弟称门人(汉旧/仪)
徒诏金马武帝初即位招贤良文学士是时公孙弘年
六十以贤良徵为博士弘至太常上策诏诸儒时对者
百馀人太常奏弘第居下策奏天子擢弘对为第一召
入见容貌甚丽拜为博士待诏金马门(汉/书)

传业寖盛自武帝立五经博士开弟子员设科射策各
以官禄讫与元始百有馀年传业者寖盛支叶蕃滋一
经说至百馀万言大师众至千馀人盖禄利之路然也
至元平时所以网罗遗失兼而存之是在其中矣(赞/)
世为博士孔子之后孔顺生鲋为陈涉博士鲋弟子襄
为孝惠博士襄生忠忠生武及安国安国生延年皆以
治尚书为武帝博士延年生霸亦治尚书事太傅夏侯
胜昭帝末年为博士霸生光经学尤明成帝初即位举

为博士官至丞相(上/)
邹鲁大儒韦贤字长孺为人质朴少欲笃志于学兼通
理尚书以时教授时人号称邹鲁大儒徵为慱士(上/)
儒林之官成帝诏曰古之立太学将以传先王之业流
化于天下也儒林之官四海渊源宜皆明于古今温故
知新通达国体故谓之博士否则学者无述焉为下所
轻非所以尊道德也(纪/)
省经章句王莽之时省五经章句皆为二十万博士子

弟郭路夜定旧说死于烛下精思不任绝脉气灭也(论/衡)
家法教授光武中兴爱好经术先访儒雅自是卫宏桓
荣之徒继踵而集于是立五经博士各以家法教授(后/汉)
横卷翟酺字子超为大匠时言孝文皇帝时始置一经
博士武帝大合天下之书而孝宣论六经于石渠学者
滋盛弟子万数光武初兴悯其荒废起太学博士舍内
外讲堂诸生横卷为海内所集(上/)
天下宗师朱浮为太仆以国学既兴宜广博士之选乃

上书曰夫太学者礼义之宫教化所由兴也陛下先建
太学造立横舍寻博士之官为天下宗师使孔圣之言
传而不绝(上/)
得生几晚桓荣字春卿少学长安十五年不窥家园年
六十馀光武召令说尚书甚善之每朝会辄令荣于公
卿前敷奏经书帝称善曰得生几晚会博士缺拜为博
士
通儒董钧字文伯博通古今数言政事永平中为博士

时草创五郊祭祀及宗庙礼乐威仪章服辄令钧参议
多见从用当世称为通儒
八世博士欧阳歙其先伯和从伏生受尚书至于歙八
世皆为博士敦于经学恭俭好礼(东观/记)后以臧罪下狱
平原礼震年十七上表请代歙死曰伏见臣师欧阳歙
学为儒宗八世博士而以臧咎当伏重辜上令陛下获
杀贤之讥下使学者丧师资之益乞杀身以代歙命(后/汉)
倚席安帝览政薄于艺文博士倚席不讲朋徒相视怠

散学舍颓敝鞠为园蔬牧儿荛竖至于薪刈其下(上/)李
绛请崇国学疏云博士有倚席之讥
道之渊薮高柔字文惠明帝明博士执经柔上疏曰遵
道重学圣人洪训褒文崇儒帝者明义今博士皆明经
行脩一国清选而使迁除限不过长惧非所以崇显儒
术帅励怠惰也博士者道之渊薮六艺所宗宜随学行
优劣待以不次之位敦崇道教以劝学者于化为弘帝
纳之(魏/志)

五业并授乐详字文载少好学黄初中徵拜博士于时
太学初立有博士十馀人学多褊狭又不熟悉略不亲
教备具而已惟详五业并授其或难教质而不鲜详无
愠色以杖画地牵譬引类至忘寝食以是独擅名于远
近(魏/略)
敦化隆俗永安元年诏曰古者建国教学为先所以道
世治性为时养器也夫所尚不淳则伤化败俗其案古
置学官立五经博士核取应选加其宠禄一岁课试差

其品第加以位赏使见之者乐其荣闻之者羡其誉以
敦王化以隆风俗(吴/志)
行为世表荀崧字景猷元帝时方脩学校简省博士崧
以为不可去乃上疏曰自丧乱以来儒学尤寡今处学则
阙朝廷之秀仕朝则废儒学之俊昔咸宁太康永嘉之
中侍中常侍黄门通洽古今行为世表者领国子博士
一则应对殿堂奉酬顾问二则参训国子以弘儒训三
则祠仪二曹及太常之职以得质疑今去圣久远其文

将堕兴其过废宁与过立议者多请从崧所奏(晋/书)
励俗虞喜字仲宁太宁中与临海任旭俱以博士徵不
就复下诏曰夫兴化致政莫尚乎崇道教明退素也任
旭虞喜并洁净其操岁寒不移研精坟典居今行古志
操足以励俗博学足以明通其更以博士徵之(上/)
赐席殷亮建武中徵拜博士迁讲学大夫诸儒论胜者
赐席亮重席至八九帝嘉之曰学不当如是耶(殷氏/世传)
拜于床下姚泓受经于博士淳于岐岐病亲诣省病拜

于床下自是公侯见师傅皆拜焉(载/记)
通儒严植之字孝源梁天监二年诏求通儒脩五礼有
司奏植之主凶礼四年初置五经博士各开馆教授以
植之兼五经博士植之馆在潮沟生徒常百数讲说有
区段次第析理分明每当登讲五馆生毕至听者千馀
人(南/史)
解析经理崔灵恩少笃学遍习五经仕魏为太常博士
天监十三年归梁为国子博士灵恩聚徒讲授听者常

数百人性拙朴无风采及解析经理甚有精致都下旧
儒咸称重之助教孔佥尤好其学佥生徒亦数百人三
为五经博士(上/)
秘惜不传戚衮字公文除扬州祭酒从事史敦国子博
士宋怀方质仪理义怀方北人自魏携仪礼礼记疏秘
秘传不惜及将亡谓家人曰吾死后戚生若赴便以仪
礼礼记义本付之若其不来即随尸而殡为儒者推许
如此寻兼太学博士(上/)

领答如流戚衮为太学博士简文在东宫尝置宴集玄
儒之士先命道学互相质难次令中庶子徐摛驰骋大
义间以剧谈摛辞辩纵横难以答抗诸儒慑气时衮说
朝聘义摛与往复衮精采自若领答如流
遍该经艺顾越遍该经艺傍通异义特善老庄尤长论
难武帝尝于重云殿自讲老子徐勉举越论义越抗首
而请音响若钟容止可观帝深赞美之除五经博士(上/)
特命崔景隽好古博涉以经明行脩雅为高祖所知重

赐名为逸迁国子博士每有公事逸常被诏独进博士
特命自逸始(魏/书)
执手同坐熊安生字植之博通五经河清中阳休之特
奏为国子博士周齐通好兵部尹公正使焉与讲周礼
公正嗟服还具言之于武帝帝大钦重之及入邺安生
遽令扫门家人怪而问之安生曰周帝重道尊儒必将
见我矣俄而帝幸其第诏不听拜亲执其手引与同坐
谓曰朕未能去兵以此为愧安生曰黄帝尚有阪泉之

战况陛下龚行天罚乎帝又曰齐氏役赋繁兴竭人财
力朕救焚拯溺思革其弊欲以府库及三台杂物散之
百姓公以为何如安生曰昔武王克商散鹿台之财发
巨桥之粟陛下此诏异代同美帝又曰朕何如武王安
生曰武王伐纣悬首太白陛下平齐兵不血刃愚谓神
略为优帝大悦赏赐优厚令随驾入朝并敕所在供给
至京(北/史)
诸儒推慕权会字理正少受郑易探赜索隐妙尽幽微

诗书三礼文义该洽天保时为国子博士会参掌虽繁
教授不阙性甚懦愞似不能言及临机答难酬报如飨
由是为诸儒所推而贵游子弟慕其德义者或就其宅
或寄宿邻家昼夜承间受其学业会欣然演说未尝懈
怠(上/)
立五后何妥字栖凤江陵平入周仕为太学博士宣帝
初立五后问儒者辛彦之对曰后与天子匹体齐尊不
宜有五妥駮曰帝喾四妃舜又二妃亦何常数(上/)

推其通博房晖远字崇儒世传儒学恒以教授为务隋
牛弘每称为五经库文帝初为国子博士会上令国子
生通一经者并悉荐举将擢用之既策问讫博士不能
时定臧否祭酒元善怪问之晖远曰江南河北义例不
同博士不能遍涉学生皆持其所短称已所长博士各
各自疑所以久而不决也祭酒因令晖远考定之晖远
览笔便下初无疑滞或有不服者晖远问其所传义疏
辄为始末诵之然后出其所短自是无敢饰非者所试

四五百人数日便决诸儒莫不推其通博皆自以为不
能测也文帝尝谓群臣曰自古天子有女乐乎杨素以
下莫知所出遂言无女乐晖远曰臣闻窈窕淑女钟鼓
乐之此即王者房中之乐著于雅颂不得言无帝大悦
(隋书/北史)合璧误以为唐事文尾复以为唐书更误
儒称博物王頍字景文江陵陷入关二十尚不知书为
其兄颙所责怒乃感激读书叹曰书无不可读者勤学
累载遂遍通五经大为儒者所称周武帝引为露门学

士每有议决多頍所为而頍性识甄明精力不倦好读
读诸子偏记异书当代称为博物开皇年令于国子讲
授会高祖亲临释奠国子祭酒元善讲孝经頍与相论
难词义锋起善往往见屈高祖大奇之起授国子博士
六儒开皇初徵山东义学之士马光与张仲让孔笼窦
仕荣张买奴刘祖仁等俱至并授太学博士时人号为
六儒(隋/书)
剖析疑滞马光字荣伯少好学尤明三礼为儒者所宗

开皇时尝因释奠帝亲幸国子学王公已下毕集光升
坐讲礼启发章门已而诸儒生以次论难者十馀皆当
时硕学光剖析疑滞虽辞非俊辩而礼义弘赡论者莫
测其浅深咸共推服上嘉而劳焉山东三礼学者自熊
安生后唯宗光一人(上/)
博辩徐文远方正纯厚有儒者风窦威杨玄感李密皆
从其受学开皇中迁太学博士大业初礼部侍郎许善
心举文远与包恺褚徽陆德明鲁达为学官遂擢授文

远国子博士恺等并为太学博士时人称文远之左氏
褚徽之礼鲁达之诗陆德明之易皆为一时之最文远
所讲释多立新义先儒异论皆定其是非然后诘駮诸
家又出已意博而且辨听者忘倦武德六年高祖幸国
学观释奠遣文远发春秋题诸儒设难蜂起随方占对
皆莫能屈(旧/唐)
随端立义陆德明为太学博士后高祖亲临释奠时徐
文远讲孝经沙门惠乘讲波若经道士刘进喜讲老子

德明难此三人各因宗指随端立义众皆为之屈高祖
善之贞观初拜国子博士(上/)
九经库谷那律贞观中迁国子博士淹识群书褚遂良
尝称为九经库(新/)
宣业龙朔二年改国子博士为司成宣业(通/典)
　　助教
醇儒何佟之字士威仕齐初为国子助教为诸王讲丧
服结草为绖屈手巾为冠诸生有未晓者委曲诱诲都

下称其醇儒(南/史)
执经受业沈峻字士嵩好学昼夜自课睡则以杖自系
遂博通五经尤长三礼为兼国子助教时吏部郎陆倕
与仆射徐勉书荐峻曰凡圣贤所讲之书必以周官立
义则周官一书实为群经源本助教沈峻特精此书比
日时开讲肆群儒刘岩沈宏沈熊之徒并执经下坐北
面受业莫不叹服人无间言弟谓宜即用此人令其专
此一学周而复始使圣人正典废而更兴勉从之奏峻

兼五经博士于馆讲授听者常数百人(上/)
在席懔然张讥字直言受学于汝南周弘正每有新意
为先辈推服陈天嘉中为国子助教时周弘正在国学
发周易题弘正第四弟弘直亦在讲席讥与弘正论议
弘正屈弘直危坐厉声助其申理讥乃正色谓弘直曰
今日义集辩正名理虽知兄弟急难四公不得有助弘
直谓曰仆助君师何为不可举坐以为笑乐弘正尝谓
人曰吾每登坐见张讥在席使人懔然(上/)

排毁先儒刘兰读左氏五日一遍兼通五经又明阴阳
博物多识故为儒者所宗学徒前后数千成业者众而
排毁公羊又非董仲舒由是见讥于世后为国子助教
尝静坐读书有叩门者兰命引入葛巾单衣入与兰坐
谓兰曰君自是学士何为每见毁辱义理长短竟在谁
而过无礼相陵也今欲相召当与君正之言终而出兰
少时患死(北/史)
二人牵随权会本贫生无僮仆初任助教之日常乘驴

上下其职事多非晚不归曾夜出城东门钟漏已尽会
唯独乘一驴忽见二人一人牵头一人随后有似相助
其回动轻漂有异生人渐渐失路不由本道会心甚怪
之遂诵易经上篇一卷不尽前后二人忽然离散会亦
不觉堕驴因尔迷闷至明始觉方知堕处乃是郭外才
去家数里(上/)
经明交难陆德明大业中广召经明之士四方至者甚
众遣德明与鲁孔褒俱会门下省共相交难无出其右

者授国子助教(旧/唐)
冰寒于水盖文达冀州信都人也博涉经史有士君子
之风刺史窦抗尝广集儒生令相问难其大儒刘焯刘
轨思孔颖达咸在坐文达亦参焉既论难皆出诸儒意
表抗大奇之问曰盖生就谁受学刘焯对曰此生岐嶷
出自天然以多问寡焯为师首抗曰可谓冰生于水而
寒于水也武德中受国子助教其宗人文懿亦以儒业
知名当时称为二盖焉文懿者贝州宋城人武德初历

国子助教尝开讲毛诗发题公卿咸萃更相问难文懿
发扬风雅甚得诗人之致贞观中卒于国子博士(上/)
功授高子贡弱冠游太学遍涉六经尤精史记与邢文
伟朱敬则为莫逆之交明经举历秘书正字弃官而归
以率乡曲拒徐敬业弟敬猷之功拜成均助教(上/)
　　行人
掌使马融论语注云行人掌使之官正义云周礼秋官
有大行人小行人皆大夫也掌诸侯朝觐宗庙会同之

礼仪及时聘会同之事则诸侯之行人亦然故云掌使
之官谓掌其为使之官也(注/疏)大行人掌大宾之礼及大
客之仪以亲诸侯春朝诸而图天下之事秋觐以正邦
国之功夏宗以陈天下之谟冬遇以恊诸侯之虑时会
以发四方之禁殷同以施天下之政时聘以结诸侯之
好殷眺以除邦国之慝间问以谕诸侯之志归服以交
诸侯之福贺庆以赞诸侯之喜致禬以补诸侯之灾(周/礼)
(秋/官)小行人赏邦国宾客之礼籍以待四方之使者(上/)

五善穆叔如晋执知武子之聘也晋侯享之金奏肆夏
之三不拜工歌文王之三又不拜歌鹿鸣之三三拜韩
献子使行人子员问之曰吾子舍其大而重拜其细何
礼也对曰三夏天子所以享元侯也使臣弗敢与闻文
王两君相见之乐也臣不敢及鹿鸣君所以嘉寡君也
敢不拜嘉四牡君所以劳使臣也敢不重拜皇皇者华
君教使臣曰必诹于周臣闻之访问于善为咨咨亲为
询咨礼为度咨事为诹咨难为谋臣获五善敢不重拜

有礼北宫文子(佗/)相卫襄公以如楚过郑印段廷劳于
棐林如聘礼而以劳辞文子入聘子羽为行人冯简子
与子大叔逆客事毕而出言于卫侯曰郑有礼其数世
之福也其无大国之讨乎(襄三十三/前襄四)行人公孙挥
习礼晏子使吴吴王谓行人曰吾闻晏婴盖北方之辩
于辞习于礼者也命傧者客见则称天子明日晏子有
事行人曰天子请见晏子憱然者三曰臣受命弊邑之
君将使于吴王之所不佞而迷惑入于天子之朝敢问

吴王恶乎存然后吴王曰夫差请见见以诸侯之礼(说/苑)
　
　
　
　
　
　
　天中记卷三十三