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钦定四库全书
天中记卷八
明 陈耀文 撰
昆崙山
三成尔雅曰三成为昆崙丘注昆崙山三重故以名云
昆崙山记云昆崙山一名昆丘五级下曰樊桐一名板
松二曰玄圃一名阆风上曰层城一名天庭是谓太帝
之居
天中记卷八
明 陈耀文 撰
昆崙山
三成尔雅曰三成为昆崙丘注昆崙山三重故以名云
昆崙山记云昆崙山一名昆丘五级下曰樊桐一名板
松二曰玄圃一名阆风上曰层城一名天庭是谓太帝
之居
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玄圃昆崙一曰玄圃一曰积石瑶房一曰阆风台一曰
华盖一曰天柱仙人所居也(葛仙/公传)
天柱龙鱼河图曰昆崙山天中柱也晋郭璞昆崙丘赞
曰昆崙月精水之灵府惟帝下都西羌之宇嵥然中峙
号曰天柱
地首河图括地象曰昆崙之山为地首上为握契满为
四渎横为地轴上为天镇立为八柱又曰地中央曰昆
崙其东南方五千里曰神州
华盖一曰天柱仙人所居也(葛仙/公传)
天柱龙鱼河图曰昆崙山天中柱也晋郭璞昆崙丘赞
曰昆崙月精水之灵府惟帝下都西羌之宇嵥然中峙
号曰天柱
地首河图括地象曰昆崙之山为地首上为握契满为
四渎横为地轴上为天镇立为八柱又曰地中央曰昆
崙其东南方五千里曰神州
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铜柱昆崙有柱焉其高入天所谓天柱也围三千里圆
如削下有仙人九府治与天地同休息其柱铭曰昆崙
铜柱其高入天圆周如削肤体美焉
地位天高地部之位起形高大者有昆崙山广万里高
万一千里神物之所生圣人仙人之所集也出五色云
气五色流水其泉南流入中国名曰河也其中山应于
天最居中八十城匝绕之中国东南隅居其一分(博物/志)
异名阿傉达山一名昆崙山(括地/志)昆崙为无热丘(水经/注)
如削下有仙人九府治与天地同休息其柱铭曰昆崙
铜柱其高入天圆周如削肤体美焉
地位天高地部之位起形高大者有昆崙山广万里高
万一千里神物之所生圣人仙人之所集也出五色云
气五色流水其泉南流入中国名曰河也其中山应于
天最居中八十城匝绕之中国东南隅居其一分(博物/志)
异名阿傉达山一名昆崙山(括地/志)昆崙为无热丘(水经/注)
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日月所隐河出昆崙山山高三千五百馀里日月所相
隐避为光明也其上有醴泉华池(禹本/纪)
天地之齐昆崙为天地之齐(酉阳/杂俎)
地之中昆崙墟地之中也(水/经)昆阆西北之天门也(杨烱/碑)
帝之下都西海之南流沙之滨赤水之后黑水之前有
大山名曰昆崙之丘实惟帝之下都其神陆吾是司天
之九部及帝之圆时上有木禾长五寻大五围面有九
井以玉为槛傍有九门门有开明兽守之百神之所在
隐避为光明也其上有醴泉华池(禹本/纪)
天地之齐昆崙为天地之齐(酉阳/杂俎)
地之中昆崙墟地之中也(水/经)昆阆西北之天门也(杨烱/碑)
帝之下都西海之南流沙之滨赤水之后黑水之前有
大山名曰昆崙之丘实惟帝之下都其神陆吾是司天
之九部及帝之圆时上有木禾长五寻大五围面有九
井以玉为槛傍有九门门有开明兽守之百神之所在
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其下有弱水之渊环之其外有炎火之山投物辄然有
人戴胜虎齿有豹尾冗处名曰西王母(山海/经)
昆崚昆崙号昆崚山有三角其一角正于北辰名阆风
巅其一正西玄圃台其一正东名昆崙宫有五城十二
楼金台玉阙乃元气之所合天帝治处处(十洲/记)
熊熊魂魂槐江之山实惟帝之平圃南望昆崙其光熊
熊其气魂魂(山海/经)
气注北斗当昆崙上气运注天下春夏为(雨/露)秋冬为霜
人戴胜虎齿有豹尾冗处名曰西王母(山海/经)
昆崚昆崙号昆崚山有三角其一角正于北辰名阆风
巅其一正西玄圃台其一正东名昆崙宫有五城十二
楼金台玉阙乃元气之所合天帝治处处(十洲/记)
熊熊魂魂槐江之山实惟帝之平圃南望昆崙其光熊
熊其气魂魂(山海/经)
气注北斗当昆崙上气运注天下春夏为(雨/露)秋冬为霜
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雪(徐整/长历)
起宫黄帝巡游四海登昆崙山起宫望于其上(陆贾/新语)
遗珠黄帝游乎赤水之北登乎昆崙之丘而南望还归
遗其玄珠(庄/子)
掘虚禹以息土滇洪水以为名山掘昆崙虚以为下地
(或作/池)中有增城九重上有木禾珠树玉树璇树不死树
在其西沙棠琅玕在其东绛树在其南瑶树在其北北
门开以纳不周之风(淮南/子)
起宫黄帝巡游四海登昆崙山起宫望于其上(陆贾/新语)
遗珠黄帝游乎赤水之北登乎昆崙之丘而南望还归
遗其玄珠(庄/子)
掘虚禹以息土滇洪水以为名山掘昆崙虚以为下地
(或作/池)中有增城九重上有木禾珠树玉树璇树不死树
在其西沙棠琅玕在其东绛树在其南瑶树在其北北
门开以纳不周之风(淮南/子)
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宿阿周穆王肆意游远宿于昆崙之阿赤水之阳别日
升昆崙之丘以观黄帝之宫而封之以诏后世遂宾于
西王母觞于瑶池之上(列/子)
承天范蠡为越王筑城曰昆崙之象存焉越王曰昆崙
之山乃地之柱上承皇上气吐宇内下处后土禀受无
外滋圣生神沤养帝会故五帝处其阳陆三王居其正
地吾之国也偏何能与王者比隆盛哉(吴越/春秋)
去天数里蔡诞者自云被谪至昆崙初诞还人问云昆
升昆崙之丘以观黄帝之宫而封之以诏后世遂宾于
西王母觞于瑶池之上(列/子)
承天范蠡为越王筑城曰昆崙之象存焉越王曰昆崙
之山乃地之柱上承皇上气吐宇内下处后土禀受无
外滋圣生神沤养帝会故五帝处其阳陆三王居其正
地吾之国也偏何能与王者比隆盛哉(吴越/春秋)
去天数里蔡诞者自云被谪至昆崙初诞还人问云昆
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崙何似荅曰天不问其高几里要于仰视之去天不过
十数里也(抱朴/子)
昆崙之体凉张骏酒泉太守马岌言上酒泉南山即昆
崙之体也周穆王见西王母乐而忘归即谓此山山有
石室王母堂珠玑镂饰焕若神宫删丹西河名曰弱水
禹贡昆崙在临羌之西即此明矣宜立西王母祠以裨
朝廷无疆之福骏从之(十六国/春秋)
梦登许浑尝梦登山有宫室凌云人云此昆崙也既入
十数里也(抱朴/子)
昆崙之体凉张骏酒泉太守马岌言上酒泉南山即昆
崙之体也周穆王见西王母乐而忘归即谓此山山有
石室王母堂珠玑镂饰焕若神宫删丹西河名曰弱水
禹贡昆崙在临羌之西即此明矣宜立西王母祠以裨
朝廷无疆之福骏从之(十六国/春秋)
梦登许浑尝梦登山有宫室凌云人云此昆崙也既入
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见数人方饮酒招之至暮赋诗曰晓入瑶台露气清坐
中惟有许飞琼他日复梦至其处飞琼曰何故显余姓
名于人间座上即改天风吹下步虚声曰善(本事/诗)
嵩山
嵩丘鹑火大火寿星豕韦为中州其神主乎嵩丘镇星
位焉(唐天/文志)
中岳中央之岳独加高字者何中央居四方之中而高
故曰嵩高山(白虎/通)
中惟有许飞琼他日复梦至其处飞琼曰何故显余姓
名于人间座上即改天风吹下步虚声曰善(本事/诗)
嵩山
嵩丘鹑火大火寿星豕韦为中州其神主乎嵩丘镇星
位焉(唐天/文志)
中岳中央之岳独加高字者何中央居四方之中而高
故曰嵩高山(白虎/通)
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外方禹贡熊耳外方郑玄毛诗谱云外方山即嵩也(后/郡)
(国/志)
二室嵩山东谓太室西谓少室相去十七里嵩其总名
也谓之室者以其下各有石室焉少室与太室相埒但
小耳(西征/记)泰室中岳少室俗名太室(山海/注)
瞻眺昔传亮北征在河中流从客问之曰潘安仁怀旧
赋曰前瞻太室旁眺嵩丘嵩丘太室一山何云前瞻旁
眺哉亮对曰有嵩丘山去太室七十里此是写书误耳
(国/志)
二室嵩山东谓太室西谓少室相去十七里嵩其总名
也谓之室者以其下各有石室焉少室与太室相埒但
小耳(西征/记)泰室中岳少室俗名太室(山海/注)
瞻眺昔传亮北征在河中流从客问之曰潘安仁怀旧
赋曰前瞻太室旁眺嵩丘嵩丘太室一山何云前瞻旁
眺哉亮对曰有嵩丘山去太室七十里此是写书误耳
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(小/说)
负黍少室一名负黍山负黍城在南故因山以名城(郡国/志)
定思少室在嵩山西七十里从东角上四十里得下定
思又上十里得上定思十里中有大石门为中定思自
中定思而出至崖头下有石室中有水多白石央内有
自然经书自然饮食(舆地/志)
栖神灵薮嵩山最是栖神之灵薮长松绿柏生于岭涧
右左古人住止处有铜铫器物东北出云有自然五榖
负黍少室一名负黍山负黍城在南故因山以名城(郡国/志)
定思少室在嵩山西七十里从东角上四十里得下定
思又上十里得上定思十里中有大石门为中定思自
中定思而出至崖头下有石室中有水多白石央内有
自然经书自然饮食(舆地/志)
栖神灵薮嵩山最是栖神之灵薮长松绿柏生于岭涧
右左古人住止处有铜铫器物东北出云有自然五榖
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神芝仙药(嵩山/记)
明公嵩高山上有石室前有石柱似承露盘上有石脂
滴下食之一合与天地相毕中步南下二百步亦有岳
庙画为神像有玉人高五寸玉色甚光闰制作亦佳莫
知早晚所造盖神岳之神相像谓明公山中人悉云屡
常失之或经旬乃见(上/)
避世嵩高山右室十馀孔有石床池水食饮之具道士
多游之可以避世(关中/记)
明公嵩高山上有石室前有石柱似承露盘上有石脂
滴下食之一合与天地相毕中步南下二百步亦有岳
庙画为神像有玉人高五寸玉色甚光闰制作亦佳莫
知早晚所造盖神岳之神相像谓明公山中人悉云屡
常失之或经旬乃见(上/)
避世嵩高山右室十馀孔有石床池水食饮之具道士
多游之可以避世(关中/记)
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融降国语曰夏之兴也祝融降于崇山韦昭注曰崇嵩
字古通用夏都阳城嵩山在焉
登仙王乔周灵王太子晋也好吹笙作凤鸣游伊洛之
浦招延道士浮丘公接以上嵩高山三十馀年后求之
于山见桓良曰告我家七月七日待我于缑氏山头果
控鹤斯阜灵王望而不得近举手谢人时数日而去其
家得遗屣亦谓之抚父堆堆有上子晋祠世俗有箫管
之声焉(列仙传/水经)
字古通用夏都阳城嵩山在焉
登仙王乔周灵王太子晋也好吹笙作凤鸣游伊洛之
浦招延道士浮丘公接以上嵩高山三十馀年后求之
于山见桓良曰告我家七月七日待我于缑氏山头果
控鹤斯阜灵王望而不得近举手谢人时数日而去其
家得遗屣亦谓之抚父堆堆有上子晋祠世俗有箫管
之声焉(列仙传/水经)
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玉膏阳城西谷名季室亦曰少室山巅有白玉膏服之
得仙山有周昭王陵(山海/经注)
学仙鬼谷先生于嵩山东南学仙(嵩山/记)
嵩呼汉武帝至于中岳获駮麃见夏后启母石翌日亲
登嵩高御史乘属在庙旁吏卒咸闻呼万岁者三于是
令祠官加增太室祠㠯山下户三百为之奉邑名曰崇
高(本/纪)
梦上武帝夜梦与李少君俱上嵩高山上半道有绣衣
得仙山有周昭王陵(山海/经注)
学仙鬼谷先生于嵩山东南学仙(嵩山/记)
嵩呼汉武帝至于中岳获駮麃见夏后启母石翌日亲
登嵩高御史乘属在庙旁吏卒咸闻呼万岁者三于是
令祠官加增太室祠㠯山下户三百为之奉邑名曰崇
高(本/纪)
梦上武帝夜梦与李少君俱上嵩高山上半道有绣衣
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使者乘龙从云中下持节言太乙君请少君觉告近臣
曰朕梦少君将舍朕去矣(汉武/内传)
三台自岳神庙东北二十里至一名山曰东龙门其东
有三台山昔汉武东巡过此山见学仙女帝观之遂以
名焉(杂道/书)
万岁汉武于太室山作登仙台及万岁亭(西征/记)
遇老父王猛至深山见一老父据胡床须鬓皓然猛进
拜老父曰王公何因拜也遣人送猛出山顾视乃嵩高
曰朕梦少君将舍朕去矣(汉武/内传)
三台自岳神庙东北二十里至一名山曰东龙门其东
有三台山昔汉武东巡过此山见学仙女帝观之遂以
名焉(杂道/书)
万岁汉武于太室山作登仙台及万岁亭(西征/记)
遇老父王猛至深山见一老父据胡床须鬓皓然猛进
拜老父曰王公何因拜也遣人送猛出山顾视乃嵩高
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山也(十六国/春秋)
金璧冀州道人释法称告其弟子曰嵩神言江东有刘
将军汉家苗裔当受天命吾以璧三十二镇金一饼与
之刘氏卜世之数也(宋符/瑞志)弟子法义于嵩高庙所石坛
下得玉璧三十二枚黄金一饼符彩润洁河南太守毛
脩之以灵岳降瑞送诸神府(孙严/宋书)
嵩岑裴衍字文舒自梁归魏授通直郎衍欲辞朝命请
隐嵩高表曰伏见嵩岑极天包育名草脩生救疾多游
金璧冀州道人释法称告其弟子曰嵩神言江东有刘
将军汉家苗裔当受天命吾以璧三十二镇金一饼与
之刘氏卜世之数也(宋符/瑞志)弟子法义于嵩高庙所石坛
下得玉璧三十二枚黄金一饼符彩润洁河南太守毛
脩之以灵岳降瑞送诸神府(孙严/宋书)
嵩岑裴衍字文舒自梁归魏授通直郎衍欲辞朝命请
隐嵩高表曰伏见嵩岑极天包育名草脩生救疾多游
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此岫臣摄性乖和诚希药此沈疴庶偶影风云永歌至
德诏曰知欲养痾中岳练石嵩岭栖素云根饵芝清壑
深用嘉焉便从来请(魏/书)
宝神像魏太武时嵩阳太室中有宝神像长数寸乍见
孝文太和中有人避癗于此庙见太武来造神因言今
日朝天帝帝许移都洛阳当得四百年神言昨已得天
符太武出神神左右曰虏性苛贪天符但言四十而已
因言四百明年孝文迁都洛阳唯得四十年矣(广古今/五行记)
德诏曰知欲养痾中岳练石嵩岭栖素云根饵芝清壑
深用嘉焉便从来请(魏/书)
宝神像魏太武时嵩阳太室中有宝神像长数寸乍见
孝文太和中有人避癗于此庙见太武来造神因言今
日朝天帝帝许移都洛阳当得四百年神言昨已得天
符太武出神神左右曰虏性苛贪天符但言四十而已
因言四百明年孝文迁都洛阳唯得四十年矣(广古今/五行记)
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访隐田游岩初以儒学累徵不起侍其母隐嵩山调露
中高宗幸中岳因访其居游岩出拜诏命中书侍郎薛
元超入问其母御题其门曰隐居田游岩宅徵拜弘文
学士(翰林/盛事)
山神移树永淳时嵩岳闲居寺释元圭庐岳之庞坞一
日有伟丈夫从部曲来谒曰我此岳神也请授正戒圭
曰无我无汝孰能戒哉神曰我神通亚佛圭曰汝能㑦
上帝东天行而西七曜乎汝能夺地祇融五岳而结四
中高宗幸中岳因访其居游岩出拜诏命中书侍郎薛
元超入问其母御题其门曰隐居田游岩宅徵拜弘文
学士(翰林/盛事)
山神移树永淳时嵩岳闲居寺释元圭庐岳之庞坞一
日有伟丈夫从部曲来谒曰我此岳神也请授正戒圭
曰无我无汝孰能戒哉神曰我神通亚佛圭曰汝能㑦
上帝东天行而西七曜乎汝能夺地祇融五岳而结四
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海乎曰不能圭曰东岩寺之障莽然无树北岫有之而
背非屏拥汝能移北树于东岭乎神白闻命愿师无骇
是夜暴风吼雷物不定止诘旦和霁则北岩松栝尽移
东岭森然行植焉(宋高/僧传)
神岳则天證圣元年将有事于嵩山先遣使祭致下制
号嵩高为神岳尊其神为天中王夫人为灵妃至天册
万岁二年腊月甲申亲行登封之礼改元万岁登封丁
亥禅于少室山三年二月辛巳尊天中王为天中皇帝
背非屏拥汝能移北树于东岭乎神白闻命愿师无骇
是夜暴风吼雷物不定止诘旦和霁则北岩松栝尽移
东岭森然行植焉(宋高/僧传)
神岳则天證圣元年将有事于嵩山先遣使祭致下制
号嵩高为神岳尊其神为天中王夫人为灵妃至天册
万岁二年腊月甲申亲行登封之礼改元万岁登封丁
亥禅于少室山三年二月辛巳尊天中王为天中皇帝
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灵妃为天中皇后(旧志/新纪)
十景卢鸿一字颢然博学善书隐于嵩山开元初礼召
不至自图十景有序有词 李参玄乱曰玄居十志者
草堂以脩身蓄德之府也樾馆以延宾阅礼之用也洞
玄室以谈道众妙之宗也幕翠庭以栖閒谷神之致也
期仙磴以湛情傲睨之适也涤烦矶以藻性洁已之谓
也云锦淙以汰志日新其德也金碧潭以端形镜清其
色也倒影台熙熙春台之乐也枕烟庭渺渺仙山之兴
十景卢鸿一字颢然博学善书隐于嵩山开元初礼召
不至自图十景有序有词 李参玄乱曰玄居十志者
草堂以脩身蓄德之府也樾馆以延宾阅礼之用也洞
玄室以谈道众妙之宗也幕翠庭以栖閒谷神之致也
期仙磴以湛情傲睨之适也涤烦矶以藻性洁已之谓
也云锦淙以汰志日新其德也金碧潭以端形镜清其
色也倒影台熙熙春台之乐也枕烟庭渺渺仙山之兴
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也十者盖天地成数志者纪述之总名玄居道心惟微
幽赏亦异可谓隐沦之奇札今昔所未闻故备焉贻诸
好事君子也
四铭嵩山之上有玉女𢷬帛石莹彻光洁人莫能测岳
下之人云立秋前一日中夜常闻杵声响焉岳之西北
一峰号望都峰云天气晴暖即望见洛阳隐如车盖之
状又岳之东北一峰号鸡鸣峰云五更之初便见目出
岳顶有中天池开元中隐士卢鸿一凡有绝境之处皆
幽赏亦异可谓隐沦之奇札今昔所未闻故备焉贻诸
好事君子也
四铭嵩山之上有玉女𢷬帛石莹彻光洁人莫能测岳
下之人云立秋前一日中夜常闻杵声响焉岳之西北
一峰号望都峰云天气晴暖即望见洛阳隐如车盖之
状又岳之东北一峰号鸡鸣峰云五更之初便见目出
岳顶有中天池开元中隐士卢鸿一凡有绝境之处皆
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勒铭其最妙者此四铭也(纪/异)
庐嵩山卢鸿庐嵩山赐隐居服官营草堂到山中广学
庐聚徒五百人(唐/书)唐旧史鸿一盖二名与中岳刘真人
碑所书合新史删去一字不知何据当以旧史为正(石/林)
(草堂/图序)
隐李渤字浚之隐于嵩山以读书业文为事元和初以
山人徵为左拾遗(旧/唐)河南少尹杜兼遣吏持诏币即山
敦促不拜韩愈遗书曰朝廷士引颈东望若景星凤凰
庐嵩山卢鸿庐嵩山赐隐居服官营草堂到山中广学
庐聚徒五百人(唐/书)唐旧史鸿一盖二名与中岳刘真人
碑所书合新史删去一字不知何据当以旧史为正(石/林)
(草堂/图序)
隐李渤字浚之隐于嵩山以读书业文为事元和初以
山人徵为左拾遗(旧/唐)河南少尹杜兼遣吏持诏币即山
敦促不拜韩愈遗书曰朝廷士引颈东望若景星凤凰
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争先睹之为快想遗公冠𢃄就车惠然肯来舒所蓄积
以补缀盛德之缺渤心善其言始出家东都(唐/书)
题名元和四年三月二十六日余与著作郎樊宗师处
士卢仝自洛中至少室谒李徵君渤樊次玉川疾作归
明日与卢李自少室而东上太室中峰宿封禅台下石
室遂自龙川寺钓龙潭水遇雷明日观启母石入天封
观闰四月三日韩愈题(云麓漫抄/集不载)武后封禅处有石记
云人游龙潭者毋笑语以渎龙神龙怒则有雷恐(集古/录)
以补缀盛德之缺渤心善其言始出家东都(唐/书)
题名元和四年三月二十六日余与著作郎樊宗师处
士卢仝自洛中至少室谒李徵君渤樊次玉川疾作归
明日与卢李自少室而东上太室中峰宿封禅台下石
室遂自龙川寺钓龙潭水遇雷明日观启母石入天封
观闰四月三日韩愈题(云麓漫抄/集不载)武后封禅处有石记
云人游龙潭者毋笑语以渎龙神龙怒则有雷恐(集古/录)
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司真天中岳山洞名上帝司真之天即轩辕为黄帝治
中岳主德分精黄老驻跸上有仙人贝多之树玉女织
锦之室石髓琼环玉人金像下应柳宿之精下镇周地
之分野(洞渊/集)
泰山
岁星降娄玄枵以负东海其神主于岱宗岁星位焉(唐/志)
山尊太山山之尊一曰岱宗岱始也宗长也万物之始
阴阳交代故为五岳长受命王者恒封禅之(风俗/通)
中岳主德分精黄老驻跸上有仙人贝多之树玉女织
锦之室石髓琼环玉人金像下应柳宿之精下镇周地
之分野(洞渊/集)
泰山
岁星降娄玄枵以负东海其神主于岱宗岁星位焉(唐/志)
山尊太山山之尊一曰岱宗岱始也宗长也万物之始
阴阳交代故为五岳长受命王者恒封禅之(风俗/通)
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参天太山之高参天入云去之百里不见埵块(论/衡)
更代东岳所以谓之岱者代谢之义阳春用事除故生
新万物更生相代之道故岱为名也(三礼/义宗)
天孙太山一曰天孙言为天帝孙也主召人魂东方万
物始成故知人生命之长短(博物/志)
封禅王者受命必封禅封者增高也禅者广厚也皆刻
石纪号著已之功绩以自劾也天以高为尊地以厚为
德故增泰山之高以示报天禅梁甫之址以报地(白虎/通)
更代东岳所以谓之岱者代谢之义阳春用事除故生
新万物更生相代之道故岱为名也(三礼/义宗)
天孙太山一曰天孙言为天帝孙也主召人魂东方万
物始成故知人生命之长短(博物/志)
封禅王者受命必封禅封者增高也禅者广厚也皆刻
石纪号著已之功绩以自劾也天以高为尊地以厚为
德故增泰山之高以示报天禅梁甫之址以报地(白虎/通)
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封泰山告大平升中和之气于天祭土为封谓负于土
泰山为坛而祭也(项威汉/书注)夫东方者万物之所始山岳
者灵气之所宅故求之物本必于其始取其所通必于
所宅崇其坛场则谓之封明其代兴则谓之禅然则封
禅者王者开务之大礼也(袁宏/汉纪)
神府泰山多芝草玉石下有洞天周回三千里鬼神之
府(福地/记)
天门盘道屈曲而上凡五十馀盘经小天门大天门仰
泰山为坛而祭也(项威汉/书注)夫东方者万物之所始山岳
者灵气之所宅故求之物本必于其始取其所通必于
所宅崇其坛场则谓之封明其代兴则谓之禅然则封
禅者王者开务之大礼也(袁宏/汉纪)
神府泰山多芝草玉石下有洞天周回三千里鬼神之
府(福地/记)
天门盘道屈曲而上凡五十馀盘经小天门大天门仰
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视天门如从穴中视天窗矣自下至古封禅处凡四十
里山顶西岩为仙人石闾东岩为介丘黄河去泰山二
百馀里于祠所瞻黄河如𢃄若在山阯(泰山/记)
日观东南岩名日观日观者鸡一鸣时见日始欲出长
三丈所又东南名秦观秦观者望见长安吴观者望见
会稽周观者望见齐也西地有石室坛以南有玉盘中
有玉龟山南胁神泉饮之极清美利人(封禅/记)
神房泰山之中有神房阿阁帝王录(尸/子)
里山顶西岩为仙人石闾东岩为介丘黄河去泰山二
百馀里于祠所瞻黄河如𢃄若在山阯(泰山/记)
日观东南岩名日观日观者鸡一鸣时见日始欲出长
三丈所又东南名秦观秦观者望见长安吴观者望见
会稽周观者望见齐也西地有石室坛以南有玉盘中
有玉龟山南胁神泉饮之极清美利人(封禅/记)
神房泰山之中有神房阿阁帝王录(尸/子)
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易封而封易姓而王封为泰山禅于梁父者七十有二
代其有形兆垠堮勒石凡千八百馀处(庄/子)古者登泰山
禅梁父者七十二家而夷吾所记者十有二焉(管/子)
介丘司马相如禅封书曰周跃鱼陨杭休之以燎微夫
斯之为符也以登介丘不亦恧乎(汉/书)
郑祀左传郑伯请释太山之祀而祀用公以太山之祊
易许田注郑有助祭太山汤木邑在祊(隐/公)
望吴颜渊与孔子俱上鲁太山孔子东南望吴阊门外
代其有形兆垠堮勒石凡千八百馀处(庄/子)古者登泰山
禅梁父者七十二家而夷吾所记者十有二焉(管/子)
介丘司马相如禅封书曰周跃鱼陨杭休之以燎微夫
斯之为符也以登介丘不亦恧乎(汉/书)
郑祀左传郑伯请释太山之祀而祀用公以太山之祊
易许田注郑有助祭太山汤木邑在祊(隐/公)
望吴颜渊与孔子俱上鲁太山孔子东南望吴阊门外
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有系白马引颜渊指以示之曰若见吴阊门乎颜渊曰
见之孔子曰门外何有曰有如练系之状孔子抚其目
而止之因与俱下下而颜渊发白齿落因以病死(论/衡)
五大夫秦始皇望祭山川遂上太山下风雨暴至因封
其树为五大夫(史/记)始皇休于松下因封为五大夫(汉官/仪)
小天门秦时五大夫松见在(太山/记)
玉策古封秦山禅梁甫旧说岱宗上有金箧玉策能知
人年脩知汉武帝探策得十八因倒读曰八十其后果
见之孔子曰门外何有曰有如练系之状孔子抚其目
而止之因与俱下下而颜渊发白齿落因以病死(论/衡)
五大夫秦始皇望祭山川遂上太山下风雨暴至因封
其树为五大夫(史/记)始皇休于松下因封为五大夫(汉官/仪)
小天门秦时五大夫松见在(太山/记)
玉策古封秦山禅梁甫旧说岱宗上有金箧玉策能知
人年脩知汉武帝探策得十八因倒读曰八十其后果
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寿长八十(风俗/通)
仙人闾汉书曰武帝封泰山禅石闾应邵注曰石闾在
泰山下南方土人言仙人闾
起云汉武帝封泰山白云起封中(史/记)
求仙武帝欲求神仙以扶方者言黄帝由封禅而后仙
于是欲封禅封禅不常时人莫知(后/志)
木甲天门东上一里馀得木甲木甲者武帝时神也(上/)
神枕泰山下老父者失其姓名武帝巡狩见老父锄于
仙人闾汉书曰武帝封泰山禅石闾应邵注曰石闾在
泰山下南方土人言仙人闾
起云汉武帝封泰山白云起封中(史/记)
求仙武帝欲求神仙以扶方者言黄帝由封禅而后仙
于是欲封禅封禅不常时人莫知(后/志)
木甲天门东上一里馀得木甲木甲者武帝时神也(上/)
神枕泰山下老父者失其姓名武帝巡狩见老父锄于
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道间头上白光高数丈(仙/传)
稷丘君泰山道士稷丘君武帝时以道术受赐后上东
巡泰山稷丘君拥琴来拜武帝曰陛下勿上也必伤足
上必欲上及上数里左右足指果折乃止(列仙/传)
金床玉几马明者齐国临淄人也本姓和字君贤为县
吏捕贼为所伤当时殆死良久忽于道间见一女以肘
后管中一丸药大如小豆与明服之于是即愈血绝疮
合随神女往岱中室中上下悬绝重岩深隐去地千馀
稷丘君泰山道士稷丘君武帝时以道术受赐后上东
巡泰山稷丘君拥琴来拜武帝曰陛下勿上也必伤足
上必欲上及上数里左右足指果折乃止(列仙/传)
金床玉几马明者齐国临淄人也本姓和字君贤为县
吏捕贼为所伤当时殆死良久忽于道间见一女以肘
后管中一丸药大如小豆与明服之于是即愈血绝疮
合随神女往岱中室中上下悬绝重岩深隐去地千馀
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丈其中金床玉几乃人迹所不能至(上/)
云气成宫阙光武封山居亭百官布野比日山上云气
成宫阙百官并见之二十一日夕牲时白气广一丈东
南极望致浓厚时天清和无云瑞命篇岱岳之瑞以日
为应也事毕皇帝冉拜群臣称万岁音动山谷有气属
天遥望不见山颠山颠人在气中不知也(封禅/仪)
致书天帝临淄蔡支曾至岱中山下见一官仪卫甚严
谓曰掾为我致书于外孙也吏曰外孙为谁曰吾太山
云气成宫阙光武封山居亭百官布野比日山上云气
成宫阙百官并见之二十一日夕牲时白气广一丈东
南极望致浓厚时天清和无云瑞命篇岱岳之瑞以日
为应也事毕皇帝冉拜群臣称万岁音动山谷有气属
天遥望不见山颠山颠人在气中不知也(封禅/仪)
致书天帝临淄蔡支曾至岱中山下见一官仪卫甚严
谓曰掾为我致书于外孙也吏曰外孙为谁曰吾太山
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神也外孙天帝也吏惊出门乘马所之有顷忽达天帝
座太微宫殿支致书讫帝命坐赐酒食仍劳问之(列异/传)
致书河伯搜神记后汉胡母班曾至泰山之侧为太山
府君所召令致书于女婿河伯处云至河中流扣舟呼
青衣当自有取书者果得达复为河伯致书府君云蜀
志云班王匡之妹夫也
石釜处士张忠隐于泰山岩栖谷饮脩道养之法凿石
为釜泰山人于今法之(前泰/录)
座太微宫殿支致书讫帝命坐赐酒食仍劳问之(列异/传)
致书河伯搜神记后汉胡母班曾至泰山之侧为太山
府君所召令致书于女婿河伯处云至河中流扣舟呼
青衣当自有取书者果得达复为河伯致书府君云蜀
志云班王匡之妹夫也
石釜处士张忠隐于泰山岩栖谷饮脩道养之法凿石
为釜泰山人于今法之(前泰/录)
卷八 第 17b 页 WYG0965-0333d.png
府君高祖将封东岳而天久霖雨帝疑矣使刘仁轨问
华山道士李播为奏玉京天帝播云待问泰山府君遂
令呼之良久府君至拜谒甚恭播云唐皇帝欲封禅如
何对曰合封后六十年又合一封播揖之而去时仁轨
在播侧立见府君屡顾之播又呼回曰此唐宰相不识
府君无宜见怪既出谓仁轨曰府君薄怪相公不拜令
左右录人此名所以呼回处分耳仁轨惶汗久之播曰
处分了当无苦也其后帝遂封禅(广异/记)播李淳风父也
华山道士李播为奏玉京天帝播云待问泰山府君遂
令呼之良久府君至拜谒甚恭播云唐皇帝欲封禅如
何对曰合封后六十年又合一封播揖之而去时仁轨
在播侧立见府君屡顾之播又呼回曰此唐宰相不识
府君无宜见怪既出谓仁轨曰府君薄怪相公不拜令
左右录人此名所以呼回处分耳仁轨惶汗久之播曰
处分了当无苦也其后帝遂封禅(广异/记)播李淳风父也
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皇后为亚献唐高宗登封泰山祝帝祇于社首皇帝为
亚献越国太妃燕氏为终献百僚或窃笑之诏(名/封)祀坛
为舞鹤台介丘坛为万岁台降禅坛为景云台以纪当
时所见之瑞(旧唐/书)
天齐王开元十三年冬玄宗登封太山登封之夕凝气
昏晦迅风激烈玄宗出斋宫露立以请及明清霁幡旗
不摇事毕至山下日又抱戴明耀五色千官称贺其日
大赦以灵岳昭感封泰山神为天齐王(元和郡/国志)
亚献越国太妃燕氏为终献百僚或窃笑之诏(名/封)祀坛
为舞鹤台介丘坛为万岁台降禅坛为景云台以纪当
时所见之瑞(旧唐/书)
天齐王开元十三年冬玄宗登封太山登封之夕凝气
昏晦迅风激烈玄宗出斋宫露立以请及明清霁幡旗
不摇事毕至山下日又抱戴明耀五色千官称贺其日
大赦以灵岳昭感封泰山神为天齐王(元和郡/国志)
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来苏玄玄宗东封车驾至岳西来苏顿有大风从东北
来自午至夕裂幕折柱众恐张说倡言曰此必是海神
来迎也(上/)
三宫岱宗之洞名三宫空洞之天(茅君/内传)太山名蓬玄空
峒之天即太昊为青帝治东岳主万物发生考校死魂
鬼神之所历代帝王报功封禅之岳上应奎娄之精下
镇鲁地之分野(洞渊/集)
鬼帅东岳太山君领群神五千九百人主治死生百鬼
来自午至夕裂幕折柱众恐张说倡言曰此必是海神
来迎也(上/)
三宫岱宗之洞名三宫空洞之天(茅君/内传)太山名蓬玄空
峒之天即太昊为青帝治东岳主万物发生考校死魂
鬼神之所历代帝王报功封禅之岳上应奎娄之精下
镇鲁地之分野(洞渊/集)
鬼帅东岳太山君领群神五千九百人主治死生百鬼
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之主帅也血食庙祀所宗者也世俗所奉鬼祠邪精之
神而死者皆归太山受罪考焉
金鸡周易是谋类曰太山失金鸡郑玄注曰金鸡太山
之精
无螫虫泰山于所经诸山最高而岑崿轩举陵跨众阜
霞云草木蔼然灵异苑囿神奇故无螫虫猛兽(从征/记)
奉高泰山东岳也瀛博二县共界汉武封禅割此县以
供祀太山故曰奉高三十里有延陵儿冢(丘渊之/齐记)
神而死者皆归太山受罪考焉
金鸡周易是谋类曰太山失金鸡郑玄注曰金鸡太山
之精
无螫虫泰山于所经诸山最高而岑崿轩举陵跨众阜
霞云草木蔼然灵异苑囿神奇故无螫虫猛兽(从征/记)
奉高泰山东岳也瀛博二县共界汉武封禅割此县以
供祀太山故曰奉高三十里有延陵儿冢(丘渊之/齐记)
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嶕峣日月之径不千里则不能烛六合耀八纮太山之
高不嶕峣则不能浡滃云而散歊烝(客/鸡)
廑附杨乔曰犹尘附太山露集沧海虽无补益诚款至
情犹不敢嘿也(谢承/书)
卖药崔文子泰山人好黄老术潜居山下作黄丸卖药
有疫气者饮药即愈(列仙/传)
梁甫太山在左亢父在右亢父知生梁甫知死王者封
太山禅梁父(开山/图)
高不嶕峣则不能浡滃云而散歊烝(客/鸡)
廑附杨乔曰犹尘附太山露集沧海虽无补益诚款至
情犹不敢嘿也(谢承/书)
卖药崔文子泰山人好黄老术潜居山下作黄丸卖药
有疫气者饮药即愈(列仙/传)
梁甫太山在左亢父在右亢父知生梁甫知死王者封
太山禅梁父(开山/图)
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华山
太白降翼鹑沈以负西海其神主于华山太白位焉
华山西岳华山少阴用事万物生华故曰华山(白虎/通)山
负有池生千叶莲花服之羽化因曰华山(华山/记)
二华西京赋缀以二华山海经太华之山削成而四方
其高五千仞其广千里小华之山其阳多㻬琈之玉注
少华也
神开华山对河东首阳山黄河流于二山之间古语云
太白降翼鹑沈以负西海其神主于华山太白位焉
华山西岳华山少阴用事万物生华故曰华山(白虎/通)山
负有池生千叶莲花服之羽化因曰华山(华山/记)
二华西京赋缀以二华山海经太华之山削成而四方
其高五千仞其广千里小华之山其阳多㻬琈之玉注
少华也
神开华山对河东首阳山黄河流于二山之间古语云
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此本一山当河河水过之而曲行河神巨灵以手擘闻
其上以蹈足离其下中分为两以通河流今岳上有指
掌之形首阳山下足迹亦存焉(西京/赋注)有巨灵胡者遍得
神元之道能造山川出江河(开山/图)河灵矍踼掌华蹈襄
(扬雄河/东赋)雍州鄠县南系头山者其山本舟人系船其顶
故以名焉昔太乙未分山海太行王屋白鹿河水停于
此川号为山海及巨灵大人秦供海者患水浩荡以左
掌托太华右足中条太一为之裂河通地出山遂高
其上以蹈足离其下中分为两以通河流今岳上有指
掌之形首阳山下足迹亦存焉(西京/赋注)有巨灵胡者遍得
神元之道能造山川出江河(开山/图)河灵矍踼掌华蹈襄
(扬雄河/东赋)雍州鄠县南系头山者其山本舟人系船其顶
故以名焉昔太乙未分山海太行王屋白鹿河水停于
此川号为山海及巨灵大人秦供海者患水浩荡以左
掌托太华右足中条太一为之裂河通地出山遂高
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显张华赋云巨灵赑屃高掌远蹠以流河曲是也(法苑/珠林)
四合华山记曰华山高嵓四合重岭秀起上有石池北
有石鼓父老相传云尝有闻其鸣者
二岑华山有二岑直上数千仞自下小岑叠秀迄于岭
表有如削成(𫐠征/记)
三峰山上有三峰直上晴霁可观谓莲花毛女桧也(山/记)
二泉华山顶上方七里有灵泉二所一名蒲池一名太
上泉(上/)
四合华山记曰华山高嵓四合重岭秀起上有石池北
有石鼓父老相传云尝有闻其鸣者
二岑华山有二岑直上数千仞自下小岑叠秀迄于岭
表有如削成(𫐠征/记)
三峰山上有三峰直上晴霁可观谓莲花毛女桧也(山/记)
二泉华山顶上方七里有灵泉二所一名蒲池一名太
上泉(上/)
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天井华山中路名天井才容人行迂回顿曲而上可高
六丈馀山上有微涓细水流入井内亦不沾人出井望
空视月如在室窥窗(水经/注)
莲花峰上有三峰上接三光中有石池二十八所上应
二十八宿青松绿竹丛生高冈白云翠霭旋于幽阜怀
蕴金玉蓄藏风雷为大帝之别宫乃神仙之窟宅也一
称太上山(昭文/馆记)
敦物华山古文之敦物山也(水经/注)
六丈馀山上有微涓细水流入井内亦不沾人出井望
空视月如在室窥窗(水经/注)
莲花峰上有三峰上接三光中有石池二十八所上应
二十八宿青松绿竹丛生高冈白云翠霭旋于幽阜怀
蕴金玉蓄藏风雷为大帝之别宫乃神仙之窟宅也一
称太上山(昭文/馆记)
敦物华山古文之敦物山也(水经/注)
卷八 第 22a 页 WYG0965-0336a.png
玉女华山上有明星玉女持玉浆得上服之即成仙道
险僻不通(诗含/神雾)明星玉女者居华山服玉浆白日升天
山顶石龟其广数亩高三仞其侧有梯磴远皆见玉女
祠前有五石臼号曰玉女洗头盆其中水色碧绿澄彻
雨不加溢旱不减耗祠内有玉女马一匹焉(集仙/录)其马
神灵异常夜闻嘶啖之声顶上隐者常见之(山/志)
柏箭秦昭王令工施钩梯而上华山以松柏之心为博
箭长八尺棋长八寸而勒之曰昭王尝与天神博于此
险僻不通(诗含/神雾)明星玉女者居华山服玉浆白日升天
山顶石龟其广数亩高三仞其侧有梯磴远皆见玉女
祠前有五石臼号曰玉女洗头盆其中水色碧绿澄彻
雨不加溢旱不减耗祠内有玉女马一匹焉(集仙/录)其马
神灵异常夜闻嘶啖之声顶上隐者常见之(山/志)
柏箭秦昭王令工施钩梯而上华山以松柏之心为博
箭长八尺棋长八寸而勒之曰昭王尝与天神博于此
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(韩/子)
遗璧秦始皇三十六年郑客从关东来至华阴望见素
车白马从山上下知其非人止而待之遂至持壁与郑
客曰为我遗镐池君明年祖龙死(史/记)
毛女毛女者在华阴山中山客猎师世世见之体生毛
自言秦始皇宫人(列仙/传)
石榻脩羊公魏人也在华阴山上石室中有悬石榻卧
其上石尽穿陷略不食时取黄精食之后以道干景帝
遗璧秦始皇三十六年郑客从关东来至华阴望见素
车白马从山上下知其非人止而待之遂至持壁与郑
客曰为我遗镐池君明年祖龙死(史/记)
毛女毛女者在华阴山中山客猎师世世见之体生毛
自言秦始皇宫人(列仙/传)
石榻脩羊公魏人也在华阴山上石室中有悬石榻卧
其上石尽穿陷略不食时取黄精食之后以道干景帝
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帝问公有何能公不荅即化石也题其背云脩羊公谢
天子后置石羊于通灵台羊复去不知所之(上/)
集灵宫华山下有集灵宫武帝欲怀集仙者故名殿为
存仙门为望仙(桓谭仙/赋序)有神马自华山出帝令置内栈
马不久留令人寻之见在此山中谷石龛下故名藏马
谷藏马龛东北涧中石上马迹尚存焉(山/志)
驾鹿卫叔卿常乘云驾白鹿见汉武帝将臣之叔卿不
言而去帝悔求得其子度世令追其父度世登华岳见
天子后置石羊于通灵台羊复去不知所之(上/)
集灵宫华山下有集灵宫武帝欲怀集仙者故名殿为
存仙门为望仙(桓谭仙/赋序)有神马自华山出帝令置内栈
马不久留令人寻之见在此山中谷石龛下故名藏马
谷藏马龛东北涧中石上马迹尚存焉(山/志)
驾鹿卫叔卿常乘云驾白鹿见汉武帝将臣之叔卿不
言而去帝悔求得其子度世令追其父度世登华岳见
卷八 第 23b 页 WYG0965-0336d.png
其父与数人博于石上敕度世令还(神仙/传)
骑龙呼子先者汉中关下卜师寿百馀岁临去呼酒家
妪急装我与汝俱去夜有仙人持二茅狗来呼子先子
先持一与妪妪得而俱骑骑乃龙也上华阴山尝于山
上大呼言子先酒母在此(列仙/传)
金液马明生从安期先生受金液神丹方乃入华阴山
合金液不乐升天但服半剂为地仙(上/)
玉版石季龙使人采药下华山得玉版(前燕/录)
骑龙呼子先者汉中关下卜师寿百馀岁临去呼酒家
妪急装我与汝俱去夜有仙人持二茅狗来呼子先子
先持一与妪妪得而俱骑骑乃龙也上华阴山尝于山
上大呼言子先酒母在此(列仙/传)
金液马明生从安期先生受金液神丹方乃入华阴山
合金液不乐升天但服半剂为地仙(上/)
玉版石季龙使人采药下华山得玉版(前燕/录)
卷八 第 24a 页 WYG0965-0337a.png
扪虱王猛隐华山桓温入关猛被褐而诣之一面说当
代之事扪虱而言旁若无人(上/)
云台峰岳东北有云台峰其山两峰峥嵘四面悬绝上
冠景云下通地脉嶷然独秀有云台下有穴若昔有人
入此穴出东方山行云经黄河底上闻流水之声周武
帝时有道士焦道广独居此峰辟粒餐霞常有三青鸟
报未然之事周武帝亲诣山庭临轩问道因而谷口置
云台观后弟子洪仙等见道广乘一物如麟往而不返
代之事扪虱而言旁若无人(上/)
云台峰岳东北有云台峰其山两峰峥嵘四面悬绝上
冠景云下通地脉嶷然独秀有云台下有穴若昔有人
入此穴出东方山行云经黄河底上闻流水之声周武
帝时有道士焦道广独居此峰辟粒餐霞常有三青鸟
报未然之事周武帝亲诣山庭临轩问道因而谷口置
云台观后弟子洪仙等见道广乘一物如麟往而不返
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矣东南有神土岩道广精思所感欲构房廊石上涌出
神土用尽复生于今尚然壁中有仙油碽道广每设斋
醮天降油于此碛自道广乘麟之后此油不复见矣(山/志)
素灵宫马周者华山素灵宫仙官也唐氏将受命太上
敕之下佐于国而沈湎于酒汨没风尘间二十年袁天
纲相其将死教之随骑牛老叟入曰叟顾见之谓曰汝
本素灵宫仙官今太华仙王使人召汝即引入宫阙至
帘前有宣言责之者使人送之别院中视其门则姓名
神土用尽复生于今尚然壁中有仙油碽道广每设斋
醮天降油于此碛自道广乘麟之后此油不复见矣(山/志)
素灵宫马周者华山素灵宫仙官也唐氏将受命太上
敕之下佐于国而沈湎于酒汨没风尘间二十年袁天
纲相其将死教之随骑牛老叟入曰叟顾见之谓曰汝
本素灵宫仙官今太华仙王使人召汝即引入宫阙至
帘前有宣言责之者使人送之别院中视其门则姓名
卷八 第 25a 页 WYG0965-0337c.png
在焉忽有五人服五方之衣立于前曰我皆先生五脏
之神也先生酣酒流荡浊辱于身我等久归此矣但闭
目将复于神室也周瞑目顷之勿觉心智明悟并忆前
事二十馀年若旬日之间耳贞观中累居大任一旦群
仙降其室曰佐国功成可以退矣太乙徵命无复留也
翌日无疾而终(仙传/拾遗)
祝梦裴寂初贫无以自业每徒步诣京师经华岳庙祭
而祝曰穷困至此敢脩诚谒神之有灵鉴其运命若富
之神也先生酣酒流荡浊辱于身我等久归此矣但闭
目将复于神室也周瞑目顷之勿觉心智明悟并忆前
事二十馀年若旬日之间耳贞观中累居大任一旦群
仙降其室曰佐国功成可以退矣太乙徵命无复留也
翌日无疾而终(仙传/拾遗)
祝梦裴寂初贫无以自业每徒步诣京师经华岳庙祭
而祝曰穷困至此敢脩诚谒神之有灵鉴其运命若富
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贵可期当降吉梦再拜而去夜梦白头翁谓寂曰卿年
三十已后方可得志终当位极人臣耳(旧/唐)
神告李靖始困于贫贱因过华山庙诉于神且请告以
官位所至辞色抗厉观者异之伫立良久乃去出庙门
百许步闻后大声曰李仆射好去顾之不见人后竟至
端揆(国史/补)
肖华司农卿赵履温为安乐公主缮治累石肖华山隥
彴横斜回渊九折以石瀵水(唐/书)
三十已后方可得志终当位极人臣耳(旧/唐)
神告李靖始困于贫贱因过华山庙诉于神且请告以
官位所至辞色抗厉观者异之伫立良久乃去出庙门
百许步闻后大声曰李仆射好去顾之不见人后竟至
端揆(国史/补)
肖华司农卿赵履温为安乐公主缮治累石肖华山隥
彴横斜回渊九折以石瀵水(唐/书)
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金天王玄宗乙酉岁生以华岳当本命先天二年七月
正位八月癸丑封华岳神为金天王(旧/志)
岳神迎谒车驾次华阴上岳神见数里迎谒遂召诸巫
问神安在独老巫阿马婆奏云在路左朱紫衣迎候
陛下上顾笑之上至庙见神櫜鞬俯㐲庭东南大柏树
下又召阿马婆问之对如上见上加敬礼仍自书制碑
文以宠异之其碑五十馀尺阔丈馀厚四尺天下碑莫
比也(传信/记)词云太华山者踞中土西偏当七官正位左
正位八月癸丑封华岳神为金天王(旧/志)
岳神迎谒车驾次华阴上岳神见数里迎谒遂召诸巫
问神安在独老巫阿马婆奏云在路左朱紫衣迎候
陛下上顾笑之上至庙见神櫜鞬俯㐲庭东南大柏树
下又召阿马婆问之对如上见上加敬礼仍自书制碑
文以宠异之其碑五十馀尺阔丈馀厚四尺天下碑莫
比也(传信/记)词云太华山者踞中土西偏当七官正位左
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抱桃林之塞右产蓝玉之田谅少昊之下都即蓐收之
别馆也轩帝游焉以会众神虞帝柴焉以观群后下有
方士真人金鼎石室上有明星玉女仙草瑶池(文/粹)
瓮肚峰华岳云台观中方之上有山崛起半瓮之状名
曰瓮肚峰上赏望嘉其高迥欲于峰腹大凿开元二字
填以白石令百馀里望见諌官上言乃止(传信/记)
生金李适之尝与李林甫争权不协林甫阴贼好䛕谓
适之曰华山生金采之可以富国顾上未之知适之性
别馆也轩帝游焉以会众神虞帝柴焉以观群后下有
方士真人金鼎石室上有明星玉女仙草瑶池(文/粹)
瓮肚峰华岳云台观中方之上有山崛起半瓮之状名
曰瓮肚峰上赏望嘉其高迥欲于峰腹大凿开元二字
填以白石令百馀里望见諌官上言乃止(传信/记)
生金李适之尝与李林甫争权不协林甫阴贼好䛕谓
适之曰华山生金采之可以富国顾上未之知适之性
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疏信其言他日从容为帝道之喜喜以问林甫对曰臣
知之旧矣顾华山陛下本命王气之舍不可以穿治故
不敢以闻帝以林甫为爱己而薄适之不亲(唐/书)
七日上计赵郡李湜以开元年谒华岳庙过三夫人院
忽见神女悉是生人邀入宝帐中迭与结欢临诀谓湜
曰每年七月七日至十二日岳神当上计于天至时相
迎无宜辞让今者相见亦是其时故得尽欢尔自尔七
年每与之会问以官云合进士及第终小县令皆如其
知之旧矣顾华山陛下本命王气之舍不可以穿治故
不敢以闻帝以林甫为爱己而薄适之不亲(唐/书)
七日上计赵郡李湜以开元年谒华岳庙过三夫人院
忽见神女悉是生人邀入宝帐中迭与结欢临诀谓湜
曰每年七月七日至十二日岳神当上计于天至时相
迎无宜辞让今者相见亦是其时故得尽欢尔自尔七
年每与之会问以官云合进士及第终小县令皆如其
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言(广异/记)
致书北海开元初有三卫自京还青州至华岳庙前有
一妇人容色惨悴曰已非人华岳第三新妇夫婿极恶
家在北海三年无书信闻君远还欲以尺书仰累海池
上第二树但扣之当有应者言讫诀去及至北海如言
送书读书大怒乃傅教西伐华山命左右取绢二疋赠
使者三卫后至华阴复遇前妇人拜谢曰三郎怒君违
书将兵于潼关相害且可还京不久大驾东幸鬼神惧
致书北海开元初有三卫自京还青州至华岳庙前有
一妇人容色惨悴曰已非人华岳第三新妇夫婿极恶
家在北海三年无书信闻君远还欲以尺书仰累海池
上第二树但扣之当有应者言讫诀去及至北海如言
送书读书大怒乃傅教西伐华山命左右取绢二疋赠
使者三卫后至华阴复遇前妇人拜谢曰三郎怒君违
书将兵于潼关相害且可还京不久大驾东幸鬼神惧
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鼓车君若坐于鼓车则无虑也后数日玄宗是幸洛三
卫随鼓车出关(广异/记)
登华山韩文公登华山之巅顾视其穷极幽险心悸目
眩不能下发狂号哭投书于家人别华阴令百计取之
方能下(国史/补)
登莲华峰王玄仲欲登莲华峰约寺僧到峰顶当起烟
为信翌日持火而登僧侯之数日果有烟起留二旬乃
复下僧问之云峰顶有池亟萏盛开可爱其中又有破
卫随鼓车出关(广异/记)
登华山韩文公登华山之巅顾视其穷极幽险心悸目
眩不能下发狂号哭投书于家人别华阴令百计取之
方能下(国史/补)
登莲华峰王玄仲欲登莲华峰约寺僧到峰顶当起烟
为信翌日持火而登僧侯之数日果有烟起留二旬乃
复下僧问之云峰顶有池亟萏盛开可爱其中又有破
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铁舟存焉(三水/小牍)
拜山东夷有识山者遍拜五岳一拜而退惟入望关华
山自关西门拜礼至山下仰望七日叹咤而去谓京师
衣冠文物之盛由此而致(语/林)
讯岳灵乐坤旧名冲累举不第元和十二年罢举东归
至华阴夜祷岳庙以卜进退之计中夜忽梦一青绶人
检簿书来报云来年有乐坤名已到冥簿不见乐冲也
冲遂改为坤来年如其说春闱后经岳折谢又祝官位
拜山东夷有识山者遍拜五岳一拜而退惟入望关华
山自关西门拜礼至山下仰望七日叹咤而去谓京师
衣冠文物之盛由此而致(语/林)
讯岳灵乐坤旧名冲累举不第元和十二年罢举东归
至华阴夜祷岳庙以卜进退之计中夜忽梦一青绶人
检簿书来报云来年有乐坤名已到冥簿不见乐冲也
冲遂改为坤来年如其说春闱后经岳折谢又祝官位
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主簿梦中称官历四资郡守而已乃终于郢州(云淡/友议)
太山上元二(年/更)华山曰太山宝应元年复故名(地理/志)
太极总仙华山名太极总仙之天即少昊为白帝治西
岳上应井鬼之精下镇秦地之分野(洞天/记)
衡山
荧感星纪鹑尾以负南海其神主乎衡山荧惑位焉
宝洞南岳衡山朱陵之灵台太虚之宝洞上承冥宿铨
德钧物故名衡山下踞离宫摄位火乡故号南岳赤帝
太山上元二(年/更)华山曰太山宝应元年复故名(地理/志)
太极总仙华山名太极总仙之天即少昊为白帝治西
岳上应井鬼之精下镇秦地之分野(洞天/记)
衡山
荧感星纪鹑尾以负南海其神主乎衡山荧惑位焉
宝洞南岳衡山朱陵之灵台太虚之宝洞上承冥宿铨
德钧物故名衡山下踞离宫摄位火乡故号南岳赤帝
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馆其岭祝融宅其阳威神堂堂荫映峨峨是以宅薮神
灵室宇仙罗(南岳/记)宿当轸翼度应机衡故曰衡山山有
锦石斐然成文(相中/记)
岣嵝衡山俗名岣嵝(山海/注)湘中记岣嵝山有玉牒禹案
其文以治水上有禹碑韩愈诗岣嵝山尖神禹碑宇青
石赤形墓奇
灊霍为副南岳周回八百里回雁为首麓为足岳(南岳/记)
衡山一峰极高雁不能过遇春北归故名回雁或曰峰
灵室宇仙罗(南岳/记)宿当轸翼度应机衡故曰衡山山有
锦石斐然成文(相中/记)
岣嵝衡山俗名岣嵝(山海/注)湘中记岣嵝山有玉牒禹案
其文以治水上有禹碑韩愈诗岣嵝山尖神禹碑宇青
石赤形墓奇
灊霍为副南岳周回八百里回雁为首麓为足岳(南岳/记)
衡山一峰极高雁不能过遇春北归故名回雁或曰峰
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势如雁之回故名(地/记)杜荀鹤诗猿到夜深啼岳麓㕐知
春信别衡阳
五峰衡山轩翔耸拔九千馀丈尊卑差次七十二峰岩
洞溪涧泉石之胜交错于中又有数十洞十五岩三十
八泉二十五溪九池九潭六源八洞九井三穿三漏此
最著者七十二峰最大者五芙蓉紫盖石廪天柱祝融
而祝融为最高(长沙/志)
三峰衡山有三峰其一名紫盖天景明彻有一双白鹤
春信别衡阳
五峰衡山轩翔耸拔九千馀丈尊卑差次七十二峰岩
洞溪涧泉石之胜交错于中又有数十洞十五岩三十
八泉二十五溪九池九潭六源八洞九井三穿三漏此
最著者七十二峰最大者五芙蓉紫盖石廪天柱祝融
而祝融为最高(长沙/志)
三峰衡山有三峰其一名紫盖天景明彻有一双白鹤
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徊翔其上一峰名石囷下有石室中闻常讽诵声一峰
名芙蓉峰最为竦桀自非清霁素朝不可望见峰上有
泉飞𣲖如一幅绢分映青林直洷山下
九向衡山九疑皆有舜庙遥望衡山如阵云淞湘千里
九向九背乃不复见(湘中/记)
石囷刘驎之好游山泽采药至衡山深入志返见有一
涧水水南有二石囷一开一闭水深不可过欲还失道
遇伐弓人问途仅得还家或说囷中皆仙灵方药驎之
名芙蓉峰最为竦桀自非清霁素朝不可望见峰上有
泉飞𣲖如一幅绢分映青林直洷山下
九向衡山九疑皆有舜庙遥望衡山如阵云淞湘千里
九向九背乃不复见(湘中/记)
石囷刘驎之好游山泽采药至衡山深入志返见有一
涧水水南有二石囷一开一闭水深不可过欲还失道
遇伐弓人问途仅得还家或说囷中皆仙灵方药驎之
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欲更寻终不复知处(晋/书)
执笔湘东姚祖太元末为郡吏经衡山望岩下有数年
少并执笔作书祖谓是行侣休息乃枉道过之未至百
许步少年相与翻然飞飏(异/苑)
憩与姑洗之旬始暨于衡岳于是假足轻舆宵言载驰
憩舆素石映濯水湄仰瞻翠摽邈尔天际身凌太清独
交霞景(桓玄游/山序诗)
执书初有采药衡山见一老翁四五年少对坐执书(荆/州)
执笔湘东姚祖太元末为郡吏经衡山望岩下有数年
少并执笔作书祖谓是行侣休息乃枉道过之未至百
许步少年相与翻然飞飏(异/苑)
憩与姑洗之旬始暨于衡岳于是假足轻舆宵言载驰
憩舆素石映濯水湄仰瞻翠摽邈尔天际身凌太清独
交霞景(桓玄游/山序诗)
执书初有采药衡山见一老翁四五年少对坐执书(荆/州)
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(记/)
结宇宗炳寻名山西陟荆巫南登衡岳因结宇衡山欲
怀尚平之志(宋/书)
异人授术申太芝元之去俗脩道尝登南岳遇异人授
金丹火龙之术遂能乘虚神游隐显出入不可测天宝
初奉诏祭罗浮访寻朱明洞得之道遇异人告以九疑
山旧有天乐一部岁久化五野猪郡人捕之又化五古
器太芝往来亦访得之扣之音律相和谓其徒曰此必
结宇宗炳寻名山西陟荆巫南登衡岳因结宇衡山欲
怀尚平之志(宋/书)
异人授术申太芝元之去俗脩道尝登南岳遇异人授
金丹火龙之术遂能乘虚神游隐显出入不可测天宝
初奉诏祭罗浮访寻朱明洞得之道遇异人告以九疑
山旧有天乐一部岁久化五野猪郡人捕之又化五古
器太芝往来亦访得之扣之音律相和谓其徒曰此必
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有异后二十年当有应者及安禄山反形腯如豕俗谓
猪龙尝窃梨园乐部于凝碧池上奏之时谓谶验云(仙/传)
愿隐崔圆李辅国以李泌为肃宗所亲信疾之泌畏祸
愿隐衡山有诏给三品禄赐隐士服为治室庐(唐/传)泌于
衡岳寺读书懒残所惊曰非凡人也中夜潜往谒焉懒
残命坐发火出芋以啖之谓泌曰慎勿多言领取十年
宰相泌拜而退后居相位薨其月中使林远于蓝关逆
旅遇泌奇骑常服言暂往衡山话三朝之旧惨然久之
猪龙尝窃梨园乐部于凝碧池上奏之时谓谶验云(仙/传)
愿隐崔圆李辅国以李泌为肃宗所亲信疾之泌畏祸
愿隐衡山有诏给三品禄赐隐士服为治室庐(唐/传)泌于
衡岳寺读书懒残所惊曰非凡人也中夜潜往谒焉懒
残命坐发火出芋以啖之谓泌曰慎勿多言领取十年
宰相泌拜而退后居相位薨其月中使林远于蓝关逆
旅遇泌奇骑常服言暂往衡山话三朝之旧惨然久之
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而别远到长安方闻其薨(邺侯/家传)
游岳祠杜甫大历中出瞿唐下江陵溯沅湘以登衡山因
客耒阳岳祠(唐/书)
仙山李白送林公游衡岳江南之仙山黄鹤之爽气又
登祝融之峰峦望长沙之烟火
为宗五岳于中州衡山最远南方之山巍然高而大者
以百数独衡为宗最远而独为宗其神必灵廖师郴民
而学于衡山(送廖道/士序)
游岳祠杜甫大历中出瞿唐下江陵溯沅湘以登衡山因
客耒阳岳祠(唐/书)
仙山李白送林公游衡岳江南之仙山黄鹤之爽气又
登祝融之峰峦望长沙之烟火
为宗五岳于中州衡山最远南方之山巍然高而大者
以百数独衡为宗最远而独为宗其神必灵廖师郴民
而学于衡山(送廖道/士序)
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火维韩愈衡庙诗火维地荒足妖怪阴气晦昧无清风
潜心默祷若有应岂非正直能感通须臾静扫众峰出
仰见突元撑青空紫盖连延接天柱石廪腾掷堆祝融
东坡潮州庙碑云公之精诚能开衡山之云
太虚天衡山洞名朱陵太虚之天即神农为赤帝治南
岳者昔上帝降玉册宝印赐注生真君永镇灵岳即吾
皇北寿之山上应翼轸玑衡之精故云衡山下镇楚地
之分野(泂渊/集)
潜心默祷若有应岂非正直能感通须臾静扫众峰出
仰见突元撑青空紫盖连延接天柱石廪腾掷堆祝融
东坡潮州庙碑云公之精诚能开衡山之云
太虚天衡山洞名朱陵太虚之天即神农为赤帝治南
岳者昔上帝降玉册宝印赐注生真君永镇灵岳即吾
皇北寿之山上应翼轸玑衡之精故云衡山下镇楚地
之分野(泂渊/集)
卷八 第 33b 页 WYG0965-0341d.png
鹤舞衡山有悬泉滴沥嵓间声泠泠如弦有白鹤回翔
其上如舞(湘中/记)
灊霍为副衡山者五岳之南岳也其来尚矣至于轩辕
乃以灊霍之山为副焉故尔雅云霍山为南岳盖因其
副焉至汉武南巡又以衡山夐远谶记皆以衡山为岳
乃徙南岳之祭于庐江灊山此亦承轩辕副义也(南岳/记)
天柱天柱谓之霍山(广/雅)其山上侵神气下固穷泉(开山/图)
养物南岳谓之霍霍者护也言阳气用事盛夏之日护
其上如舞(湘中/记)
灊霍为副衡山者五岳之南岳也其来尚矣至于轩辕
乃以灊霍之山为副焉故尔雅云霍山为南岳盖因其
副焉至汉武南巡又以衡山夐远谶记皆以衡山为岳
乃徙南岳之祭于庐江灊山此亦承轩辕副义也(南岳/记)
天柱天柱谓之霍山(广/雅)其山上侵神气下固穷泉(开山/图)
养物南岳谓之霍霍者护也言阳气用事盛夏之日护
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养万物故以为称(三礼/义宗)
云师雨虎霍山南岳有云师雨虎注云师如蚕长六寸
似兔雨虎如蛹长七八长似蛭云雨之时出在石上肉
甘可以熟而食之(开山/图)
神水武帝徙南岳之祭于庐江潜霍山之上无水庙有
四镬可受四十斛至时祭水辄自满用之足了事毕即
空尘土树叶莫之污也积五十岁岁作四祭后但作三
祭一镬自败(搜神/记)
云师雨虎霍山南岳有云师雨虎注云师如蚕长六寸
似兔雨虎如蛹长七八长似蛭云雨之时出在石上肉
甘可以熟而食之(开山/图)
神水武帝徙南岳之祭于庐江潜霍山之上无水庙有
四镬可受四十斛至时祭水辄自满用之足了事毕即
空尘土树叶莫之污也积五十岁岁作四祭后但作三
祭一镬自败(搜神/记)
卷八 第 34b 页 WYG0965-0342b.png
出钟庐江霍山数年来尝有钟声十二潜发重壤帝将
征关洛山崩有六钟自出制度合式声中律吕古上有
古文书一百六十字(宋/书)
司命府霍山下有洞台方三百里司命君之府也(黄庭/内景)
(经/)
恒山
辰星大梁柝木以负北海其神主于常山星辰位焉
并镇周官并州其镇山曰恒山
征关洛山崩有六钟自出制度合式声中律吕古上有
古文书一百六十字(宋/书)
司命府霍山下有洞台方三百里司命君之府也(黄庭/内景)
(经/)
恒山
辰星大梁柝木以负北海其神主于常山星辰位焉
并镇周官并州其镇山曰恒山
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玄岳恒山谓之玄岳(水/经)
昴毕散昴毕间为天散为冀州分为赵国立为常山
有下有祠有安天王(元命/苞)
五名北岳有五别名一曰兰台府二曰列女宫三曰华
阳台四曰紫微宫五曰太乙宫或云大茂山(括地/志)
常山恒者常也万物伏藏于北方有常也(风俗/通)北方为
恒恒者常也阴终阳始其道常久故曰常山(白虎/通)
茂丘茂丘茂山也盖恒岳之别名𣲖水从西来甚大至
昴毕散昴毕间为天散为冀州分为赵国立为常山
有下有祠有安天王(元命/苞)
五名北岳有五别名一曰兰台府二曰列女宫三曰华
阳台四曰紫微宫五曰太乙宫或云大茂山(括地/志)
常山恒者常也万物伏藏于北方有常也(风俗/通)北方为
恒恒者常也阴终阳始其道常久故曰常山(白虎/通)
茂丘茂丘茂山也盖恒岳之别名𣲖水从西来甚大至
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茂山之西沈㐲于地过山而复出其大如初世言避恒
岳之灵(阳固北/都赋)
四种五穫其山北临代南俯赵东接河海之间早生而
晚杀五谷之所蕃熟四种五穫焉(管/子)
太玄之泉恒山上有太玄之泉神草十九种服之可度
世(五缶/图)
天神贵客崔嵬北岳天神贵客温仁正直主布恩德(易/林)
安王石舜时十有一月巡狩北岳诣大茂山谷值大雪
岳之灵(阳固北/都赋)
四种五穫其山北临代南俯赵东接河海之间早生而
晚杀五谷之所蕃熟四种五穫焉(管/子)
太玄之泉恒山上有太玄之泉神草十九种服之可度
世(五缶/图)
天神贵客崔嵬北岳天神贵客温仁正直主布恩德(易/林)
安王石舜时十有一月巡狩北岳诣大茂山谷值大雪
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不能进而遥祭之忽庙之右飞一石冉冉而坠帝前名
曰安王石又五载巡狩其石飞于曲阳建庙祀之
蓬蔂昌容者常山道士自称殷女食蓬蔂根往来山下
见者二百馀年颜色如二十许人(列仙/传)
赵符赵简子告诸子曰吾藏宝符于常山上先得者赏
诸子驰之常山上求无所得无恤还曰已得符矣从常
山上临代代可取也简子知其贤以为太子(史/记)
燕王慕容俊寿光二年常山寺大树根下得璧七十圭
曰安王石又五载巡狩其石飞于曲阳建庙祀之
蓬蔂昌容者常山道士自称殷女食蓬蔂根往来山下
见者二百馀年颜色如二十许人(列仙/传)
赵符赵简子告诸子曰吾藏宝符于常山上先得者赏
诸子驰之常山上求无所得无恤还曰已得符矣从常
山上临代代可取也简子知其贤以为太子(史/记)
燕王慕容俊寿光二年常山寺大树根下得璧七十圭
卷八 第 36b 页 WYG0965-0343b.png
七十三光色精奇有异常玉俊以为神岳之命以太牢
祠之(前燕/录)
置祀礼神道武立庙于其上置大祀九十人岁时所祷
水旱至文成帝东巡亲礼其神焉(后魏/书)
阴岳迈历恒峦路邻阴岳惟灵作镇出纳炎水帝道资
功坤仪凭德(魏孝文/祭文)
灵山惟灵山之秀峙亘朔野而摽奇绝璧千寻孤峰万
仞桂华侵月松罗挂云幽涧冬暄飞泉夏冷宝符临代
祠之(前燕/录)
置祀礼神道武立庙于其上置大祀九十人岁时所祷
水旱至文成帝东巡亲礼其神焉(后魏/书)
阴岳迈历恒峦路邻阴岳惟灵作镇出纳炎水帝道资
功坤仪凭德(魏孝文/祭文)
灵山惟灵山之秀峙亘朔野而摽奇绝璧千寻孤峰万
仞桂华侵月松罗挂云幽涧冬暄飞泉夏冷宝符临代
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邦之美灵蛇表阵势之奇(唐太宗/祭文)
乾门坤轴包括绵长经纶中外外夷有四昴宿主胡则
延袤以限之中郡有五宝符在代则高襄以临之其顶
也上扶乾门黑帝之宫观其足也下捺坤轴玄神之都
府(文粹张/嘉贞碑)
镇岳定州曲阳本恒阳元和十五年更名是年又更恒
岳曰镇岳有岳祠(地理/志)
总玄天恒山洞名太一总玄之天颛顼为黑帝治北岳
乾门坤轴包括绵长经纶中外外夷有四昴宿主胡则
延袤以限之中郡有五宝符在代则高襄以临之其顶
也上扶乾门黑帝之宫观其足也下捺坤轴玄神之都
府(文粹张/嘉贞碑)
镇岳定州曲阳本恒阳元和十五年更名是年又更恒
岳曰镇岳有岳祠(地理/志)
总玄天恒山洞名太一总玄之天颛顼为黑帝治北岳
卷八 第 37b 页 WYG0965-0343d.png
上应毕昴之精下镇燕地之分野主五谷蕃熟之司
五岳神名太山君神姓圆名常龙衡山君神姓丹名灵
峙华山君神姓浩名郁狩恒山君神姓登名僧嵩山君
神姓寿名逸群呼之令不人病(龙鱼/河图)
姓名东岳姓玄丘名目陆南岳姓烂名洋光西岳姓浩
岳名元仓北岳姓伏名通萌中岳姓角名普生(七/签)
佐命太山君罗浮括苍佐命衡山君黄帝所命霍山潜
山为储嵩高山君少室武当佐命华山君地胏女几佐
五岳神名太山君神姓圆名常龙衡山君神姓丹名灵
峙华山君神姓浩名郁狩恒山君神姓登名僧嵩山君
神姓寿名逸群呼之令不人病(龙鱼/河图)
姓名东岳姓玄丘名目陆南岳姓烂名洋光西岳姓浩
岳名元仓北岳姓伏名通萌中岳姓角名普生(七/签)
佐命太山君罗浮括苍佐命衡山君黄帝所命霍山潜
山为储嵩高山君少室武当佐命华山君地胏女几佐
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命恒山君河逢抱犊佐命(五岳/图序)
将军太山将军姓唐名臣霍山姓朱名丹华阴姓邹名
尚恒山姓莫名惠嵩高山姓石名玄恒存之却百邪(龙/鱼)
(河/图)
海上五岳
广乘山广乘山者天之东岳也在东海之中为五岳发
生之首上有碧霞之阙琼树寒林紫雀翠鸾碧藕白橘
莫可名状即青帝天君灵威仰仙官统兵吏万众镇此
将军太山将军姓唐名臣霍山姓朱名丹华阴姓邹名
尚恒山姓莫名惠嵩高山姓石名玄恒存之却百邪(龙/鱼)
(河/图)
海上五岳
广乘山广乘山者天之东岳也在东海之中为五岳发
生之首上有碧霞之阙琼树寒林紫雀翠鸾碧藕白橘
莫可名状即青帝天君灵威仰仙官统兵吏万众镇此
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山上主岁星之精居九气青天之内矣
长离山长离山者天之南岳也在南海之中上有朱宫
绛阙赤室丹房朱草紫芝霞膏金醴若可名状应天下
初得道神仙皆诣此宫营形浴质肖阴炼阳为长生久
视之道即赤帝天君赤熛怒统领仙官神吏万众镇此
山上主荧惑之精居二气丹田之内矣
丽农山丽农山者天之西岳也在西海之中上有白华
之阙三素之城玉泉之宫瑶林瑞兽莫可名状即白帝
长离山长离山者天之南岳也在南海之中上有朱宫
绛阙赤室丹房朱草紫芝霞膏金醴若可名状应天下
初得道神仙皆诣此宫营形浴质肖阴炼阳为长生久
视之道即赤帝天君赤熛怒统领仙官神吏万众镇此
山上主荧惑之精居二气丹田之内矣
丽农山丽农山者天之西岳也在西海之中上有白华
之阙三素之城玉泉之宫瑶林瑞兽莫可名状即白帝
卷八 第 39a 页 WYG0965-0344c.png
天君白招拒统领仙官神吏镇此山上主太白之精居
七气素天之内矣
广野山广野山者天之地岳也在北海弱水之中形如
昆崙酆都罗山合为阴气之主上多琼楼宝阙金液龙
芝莫可名状即黑帝天君叶光纪统理仙官神吏镇此
山上主辰星之精五气玄天之内矣
昆崙山昆崙山者天之中岳也在八海之间上当天心
形如偃盖上广下狭三成而上与天齐日月黄赤二道
七气素天之内矣
广野山广野山者天之地岳也在北海弱水之中形如
昆崙酆都罗山合为阴气之主上多琼楼宝阙金液龙
芝莫可名状即黑帝天君叶光纪统理仙官神吏镇此
山上主辰星之精五气玄天之内矣
昆崙山昆崙山者天之中岳也在八海之间上当天心
形如偃盖上广下狭三成而上与天齐日月黄赤二道
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交会其上三光行焉东曰昆崙西曰玄圃北曰浪苑南
积石山大石山水泉山北户山四面各万里一土有琼
华之阙光碧之堂瑶池翠水即西王母统众仙居焉海
中四岳为枝干十洲四岛八海大川围绕其侧绝顶之
上有金台五所玉楼十二金城千里地生金根之树琼
柯瑶林紫雀翠鸾碧桃白李百宝妙岩莫可纪述即黄
帝天君含枢纽统领天大圣众镇此山皆与五岳名山
相连常有神仙往来生校生籍上主镇星之精居于中
积石山大石山水泉山北户山四面各万里一土有琼
华之阙光碧之堂瑶池翠水即西王母统众仙居焉海
中四岳为枝干十洲四岛八海大川围绕其侧绝顶之
上有金台五所玉楼十二金城千里地生金根之树琼
柯瑶林紫雀翠鸾碧桃白李百宝妙岩莫可纪述即黄
帝天君含枢纽统领天大圣众镇此山皆与五岳名山
相连常有神仙往来生校生籍上主镇星之精居于中
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元一气天中焉其海外之五岳即五气之宗祖矣(云笈/七签)
石
土精土精于石石气之核也气之生石犹人经络之生
爪牙也(物理/论)
地骨地以石为之骨(慱物/志)
阴精补阳周易艮为山为小石石阴中之阳阳中之阴
阴精补阳故曰含石石之为言托也托立法也(春秋说/题解)
山体山体曰石石硌硌也坚捍硌也山多大石曰礐礐
石
土精土精于石石气之核也气之生石犹人经络之生
爪牙也(物理/论)
地骨地以石为之骨(慱物/志)
阴精补阳周易艮为山为小石石阴中之阳阳中之阴
阴精补阳故曰含石石之为言托也托立法也(春秋说/题解)
山体山体曰石石硌硌也坚捍硌也山多大石曰礐礐
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学也大石之形学学然山多小石曰磝磝尧也每石尧
尧独处而出见也砾小石也(什/名)磊众石也砀文石也(说/文)
琅玕石似珠也(经/注)珷玞石似玉也(广/雅)水沫为浮石(抱朴/子)
石解散曰泐(周/礼)
嘉肺石周礼曰大司寇以嘉石平罢民有罪者坐诸嘉
石以肺石达穷民凡㷀独老幼之欲复于上而未达者
立于肺石注曰嘉石文石也肺石赤石也
启母石禹娶涂山治鸿水通轘辕山化为熊谓涂山氏
尧独处而出见也砾小石也(什/名)磊众石也砀文石也(说/文)
琅玕石似珠也(经/注)珷玞石似玉也(广/雅)水沫为浮石(抱朴/子)
石解散曰泐(周/礼)
嘉肺石周礼曰大司寇以嘉石平罢民有罪者坐诸嘉
石以肺石达穷民凡㷀独老幼之欲复于上而未达者
立于肺石注曰嘉石文石也肺石赤石也
启母石禹娶涂山治鸿水通轘辕山化为熊谓涂山氏
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曰欲饷闻鼓声乃来禹跳石误中鼓涂山氏往见禹方
作熊惭而去至嵩山高下化为石方生启禹曰归我子
石破北方而生启(淮南/子)禹产于䃂石启生于石(隋巢/子)
雨石武王伐殷得二大夫而问之曰殷国将亡亦有妖
乎其一人对曰殷国常雨血雨灰雨石小者如鸡子大
者如箕武王曰大哉妖也(六/韬)
采石天子升于采山之山于是取采石铸以成器(穆天/子传)
石言石言于晋魏榆晋侯问于师旷曰石何故言对曰
作熊惭而去至嵩山高下化为石方生启禹曰归我子
石破北方而生启(淮南/子)禹产于䃂石启生于石(隋巢/子)
雨石武王伐殷得二大夫而问之曰殷国将亡亦有妖
乎其一人对曰殷国常雨血雨灰雨石小者如鸡子大
者如箕武王曰大哉妖也(六/韬)
采石天子升于采山之山于是取采石铸以成器(穆天/子传)
石言石言于晋魏榆晋侯问于师旷曰石何故言对曰
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石不能言或凭焉不然民听滥也抑臣又问之曰作事
不时怨讟动于民有则非言之物而言今宫室之侈民
力雕尽怨讟并作莫保其性石言不亦宜乎(左昭/三)说苑
晋平公筑虒祁之室石有言者平公问(云云/)
陨石左传曰陨石于宋五陨星也注曰但直言星则嫌
星使石陨故言陨星史记始皇三十六年星坠于东郡
至地为石或刻其文曰始皇死而地分始皇尽诛石旁
人燔销其石
不时怨讟动于民有则非言之物而言今宫室之侈民
力雕尽怨讟并作莫保其性石言不亦宜乎(左昭/三)说苑
晋平公筑虒祁之室石有言者平公问(云云/)
陨石左传曰陨石于宋五陨星也注曰但直言星则嫌
星使石陨故言陨星史记始皇三十六年星坠于东郡
至地为石或刻其文曰始皇死而地分始皇尽诛石旁
人燔销其石
卷八 第 42a 页 WYG0965-0346a.png
煮石邛疏者周封史也能行气鍊形煮石髓而服之谓
之石钟乳至数百年往来入太室山中有卧石床枕焉
(列仙/传)
跪石范蠡吠于狗窦文种闻而拜之鲍龙跪石而吟仲
尼为之下车圣贤观察不待而功而知之也(刘子/知人)
燕石宋之愚人得燕石于吾台之东归而藏之以为大
宝周客闻而观焉主人端冕衣服以发宝华匮十重缇
市十袭客见之卢胡而笑曰此燕石也与瓦甓不异主
之石钟乳至数百年往来入太室山中有卧石床枕焉
(列仙/传)
跪石范蠡吠于狗窦文种闻而拜之鲍龙跪石而吟仲
尼为之下车圣贤观察不待而功而知之也(刘子/知人)
燕石宋之愚人得燕石于吾台之东归而藏之以为大
宝周客闻而观焉主人端冕衣服以发宝华匮十重缇
市十袭客见之卢胡而笑曰此燕石也与瓦甓不异主
卷八 第 42b 页 WYG0965-0346b.png
人大怒藏之愈固(□/十)山海经燕山多婴石注云似玉有
符彩婴带所谓燕石者
石行周赧王二十年齐东有二石高三丈馀相从而行
如海数百步(春秋/后传)
五妇梓桐县有五妇山昔秦王献五美女于蜀王蜀遗
五丁迎之至此五女见大蛇入山室中五丁引蛇大呼
山崩五女上士化为石(蜀/记)
黄石张良见老人出一篇书读是则为王者师后十三
符彩婴带所谓燕石者
石行周赧王二十年齐东有二石高三丈馀相从而行
如海数百步(春秋/后传)
五妇梓桐县有五妇山昔秦王献五美女于蜀王蜀遗
五丁迎之至此五女见大蛇入山室中五丁引蛇大呼
山崩五女上士化为石(蜀/记)
黄石张良见老人出一篇书读是则为王者师后十三
卷八 第 43a 页 WYG0965-0346c.png
年见我济北谷城山下黄石即我也良后果得黄石宝
而祠之及死并葬黄公□臈祀之(史/纪)孟津河东去邺城
五里有济北郡谷城县有谷城山是黄石公所葬庭有
人登此山见崩土中有文石石丈鲜明虎使采取以治
宫殿又免谷城令不奏闻故也(邺中/记)
为磬广汉有青石山九州要记云此山音石天下无加
于此可为磬李膺益州记云昔巴蜀争界历不岁决汉
高八年一朝密雾山自裂自上至下开数尺若引绳焉
而祠之及死并葬黄公□臈祀之(史/纪)孟津河东去邺城
五里有济北郡谷城县有谷城山是黄石公所葬庭有
人登此山见崩土中有文石石丈鲜明虎使采取以治
宫殿又免谷城令不奏闻故也(邺中/记)
为磬广汉有青石山九州要记云此山音石天下无加
于此可为磬李膺益州记云昔巴蜀争界历不岁决汉
高八年一朝密雾山自裂自上至下开数尺若引绳焉
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于是州界始判巴蜀之民惧天责罚乃息所争因为立
祠民将采石必先祀之(寰宇/记)
燕衔窦太后在家尝有白燕衔石大如指堕后绩筐中
后取石割为二中有文曰母天后地乃合之遂不复开
后为皇后常并置玺椟中号曰天玺也(西京/杂记)
马肝元鼎中条支国贡马肝石以和丸转丹发白者以
此石拂之应手而黑(洞冥/记)
潜英李夫人死武帝常思梦一见之欲李少君言能致
祠民将采石必先祀之(寰宇/记)
燕衔窦太后在家尝有白燕衔石大如指堕后绩筐中
后取石割为二中有文曰母天后地乃合之遂不复开
后为皇后常并置玺椟中号曰天玺也(西京/杂记)
马肝元鼎中条支国贡马肝石以和丸转丹发白者以
此石拂之应手而黑(洞冥/记)
潜英李夫人死武帝常思梦一见之欲李少君言能致
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其神启帝曰黑海北对都之野出潜英之石其色青轻
如毛羽寒盛则石温夏盛则石凉刻为人像神悟不异
真人乃求得之命工刻作夫人形置之幕里宛若生时
帝大悦欲近之少君曰此石毒可望不可迫也(拾遗/记)
碣石地理志曰大碣石山在右北平骊城县西南武帝
尝登之以望巨海而勒其石于此今枕海有石如甬通
数十里当山顶有大石如柱形往往而见丘于巨海之
中潮水大至及潮波退不动不没不知深浅世名之天
如毛羽寒盛则石温夏盛则石凉刻为人像神悟不异
真人乃求得之命工刻作夫人形置之幕里宛若生时
帝大悦欲近之少君曰此石毒可望不可迫也(拾遗/记)
碣石地理志曰大碣石山在右北平骊城县西南武帝
尝登之以望巨海而勒其石于此今枕海有石如甬通
数十里当山顶有大石如柱形往往而见丘于巨海之
中潮水大至及潮波退不动不没不知深浅世名之天
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桥柱也韦昭亦指此以为碣石也(水经/注)
化石临贺溤乘县东五里有故县庙相传淮南王安汉
被诛其子奔迸来至一夜忽化为石人当县门而立百
姓怪而观之其迫察者手足无不疮烂(荆州/记)
石立昭帝元凤时太山莱芜山南有大石自立三石为
足石立处有白鸟数千集其旁眭孟以为石阴类下民
象太山岱宗之岳王者易姓告伐之处当有庶人为天
子者孟坐伏诛(五行/记)哀帝时无盐危山土自起覆草如
化石临贺溤乘县东五里有故县庙相传淮南王安汉
被诛其子奔迸来至一夜忽化为石人当县门而立百
姓怪而观之其迫察者手足无不疮烂(荆州/记)
石立昭帝元凤时太山莱芜山南有大石自立三石为
足石立处有白鸟数千集其旁眭孟以为石阴类下民
象太山岱宗之岳王者易姓告伐之处当有庶人为天
子者孟坐伏诛(五行/记)哀帝时无盐危山土自起覆草如
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驰道伏又报山石转立东平王云及后谒自之石所祭
治石象瓠山立石束倍草并祠之知灾异者高尚云石
立宣帝起之表也息夫躬告之王自杀后谒弃市(本/传)
支机成都卜肆支机石即海客自天河所得织女令问
严平君者也太尉燉煌公好奇命镌取一片欲为器用
镌刻之际工忽风瞀坠于石侧者三公知其灵遂至止
今则亦玉焉(灵验/记)互见天
(吞文/石)五鹿充宗授学于弥成子弥成子尝遇人以文石
治石象瓠山立石束倍草并祠之知灾异者高尚云石
立宣帝起之表也息夫躬告之王自杀后谒弃市(本/传)
支机成都卜肆支机石即海客自天河所得织女令问
严平君者也太尉燉煌公好奇命镌取一片欲为器用
镌刻之际工忽风瞀坠于石侧者三公知其灵遂至止
今则亦玉焉(灵验/记)互见天
(吞文/石)五鹿充宗授学于弥成子弥成子尝遇人以文石
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如卵授之成子吞之遂聪悟后成子病吐出此石授亢
宗吞之又为名学(西京/杂记)
孝子石隗相叔通𤏡道人也性至孝母每食欲江中正
流水相冬夏汲之一朝有横石生正流中叔通因之以
汲江中有石号孝子石(蜀/记)相哀帝世举孝廉平帝时为
郎(华阳/国志)
烧石虞诩为武都太守下辩东三十馀里有峡中当泉
水生大石障塞水流每至春夏辄溢没秋稼坏败营郭
宗吞之又为名学(西京/杂记)
孝子石隗相叔通𤏡道人也性至孝母每食欲江中正
流水相冬夏汲之一朝有横石生正流中叔通因之以
汲江中有石号孝子石(蜀/记)相哀帝世举孝廉平帝时为
郎(华阳/国志)
烧石虞诩为武都太守下辩东三十馀里有峡中当泉
水生大石障塞水流每至春夏辄溢没秋稼坏败营郭
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诩乃使人烧石以水灌之石皆坼裂因镌去石遂无泛
溺之患也(续后/汉书)
鹊化张颢为梁相新雨后有鸟如山鹊飞翔近地令人
擿之堕地化为圆石颢命椎破得一金印文曰忠孝侯
印灵帝时为太尉(搜神/记)
阵图沔阳城溯汉上十五里有诸葛武侯所镇在汉水
南背山向水门前累石以为镇水至坏其行列水去辄
复故(梁川/记)
溺之患也(续后/汉书)
鹊化张颢为梁相新雨后有鸟如山鹊飞翔近地令人
擿之堕地化为圆石颢命椎破得一金印文曰忠孝侯
印灵帝时为太尉(搜神/记)
阵图沔阳城溯汉上十五里有诸葛武侯所镇在汉水
南背山向水门前累石以为镇水至坏其行列水去辄
复故(梁川/记)
卷八 第 46b 页 WYG0965-0348b.png
磨石魏文在东宫宴诸文学使甄夫人出拜刘祯仰观
之武帝怒罚令徒作后帝至尚方阅视祯坐磨石不动
太祖问石如何性祯曰石出荆山悬岩之巅内含卞氏
之珍磨之不加莹雕之不增文武帝曰名岂虚哉(文士/传)
石英明帝增崇宫殿雕镂观阁凿太行之石英采谷城
之文石起景阳山于芳林园建昭阳殿于太极之北(魏/志)
今作洛阳宫殿取白石工人钻山索异石凿石求云母
劳役之事莫过于此也(魏名/臣奏)
之武帝怒罚令徒作后帝至尚方阅视祯坐磨石不动
太祖问石如何性祯曰石出荆山悬岩之巅内含卞氏
之珍磨之不加莹雕之不增文武帝曰名岂虚哉(文士/传)
石英明帝增崇宫殿雕镂观阁凿太行之石英采谷城
之文石起景阳山于芳林园建昭阳殿于太极之北(魏/志)
今作洛阳宫殿取白石工人钻山索异石凿石求云母
劳役之事莫过于此也(魏名/臣奏)
卷八 第 47a 页 WYG0965-0348c.png
连理太山下有连理文石高十二丈状如柏树其文彪
发似人雕镂自下及上皆合而中开广六尺望若真树
也父老云当秦末二石相去百馀步芜没有无蹊径及
明帝之始稍觉相近如双阙土石阴类魏为土德斯为
灵徵(拾遗/记)
讨曹明帝青龙三年张掖郡氐池县大柳谷口夜激波
涌溢其声如雷晓而有苍石立水中白石画之为马牛
等形其文曰大讨曹帝恶其讨也使凿去为计以苍石
发似人雕镂自下及上皆合而中开广六尺望若真树
也父老云当秦末二石相去百馀步芜没有无蹊径及
明帝之始稍觉相近如双阙土石阴类魏为土德斯为
灵徵(拾遗/记)
讨曹明帝青龙三年张掖郡氐池县大柳谷口夜激波
涌溢其声如雷晓而有苍石立水中白石画之为马牛
等形其文曰大讨曹帝恶其讨也使凿去为计以苍石
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塞之宿昔而白石满焉至晋初其文愈明焉象皆焕彻
如玉焉(汉晋/春秋)
文石为瑞冯乘县有秦山孙权僣称尊号之时此山夜
忽有声如雷因发洞穴其间可六七里其中石有文采
又有石柱石鼓石弹丸郡上言之权以为祥瑞(荆州/记)
文理成字鄱阳历阳县有石山临水高百丈其三十丈
所有七穿骈罗穿中色黄赤不与本体相似俗相传谓
之石印又云石印封发天下当太平下有祠屋巫祝言
如玉焉(汉晋/春秋)
文石为瑞冯乘县有秦山孙权僣称尊号之时此山夜
忽有声如雷因发洞穴其间可六七里其中石有文采
又有石柱石鼓石弹丸郡上言之权以为祥瑞(荆州/记)
文理成字鄱阳历阳县有石山临水高百丈其三十丈
所有七穿骈罗穿中色黄赤不与本体相似俗相传谓
之石印又云石印封发天下当太平下有祠屋巫祝言
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石印神有三郎时历阳长表上言石印发皓遣使以太
牢祭历山巫言石印三郎说天下方太平使者作高梯
上看印文诈以朱书作二十字石云楚九州渚吴九州
都扬州士作天子四世治太平始迁以启皓皓大喜曰
吴当为九州作都渚乎从大皇帝逮孤四世矣太平之
主非孤复谁重遣使以印绶拜三郎为王(江东/传)
石树天玺元年临海郡吏伍曜在海水际得石树高二
尺馀枝茎紫色诘曲倾靡有光采山海经所载王碧树
牢祭历山巫言石印三郎说天下方太平使者作高梯
上看印文诈以朱书作二十字石云楚九州渚吴九州
都扬州士作天子四世治太平始迁以启皓皓大喜曰
吴当为九州作都渚乎从大皇帝逮孤四世矣太平之
主非孤复谁重遣使以印绶拜三郎为王(江东/传)
石树天玺元年临海郡吏伍曜在海水际得石树高二
尺馀枝茎紫色诘曲倾靡有光采山海经所载王碧树
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之类也(宋/志)
郁林石陆绩孙权初为郁林太守罢秩而归不载宝货
舟轻不可越海用巨石重之至姑苏置其门人号郁林
石(传/载)
石子介象字元则会稽人入山求神仙见谷有石子皆
紫色大如鸡子象取二枚见一美女被服五采象叩头
乞长生女曰急送汝于中物还着故处象送石还女授
以还丹方一首(神仙/传)
郁林石陆绩孙权初为郁林太守罢秩而归不载宝货
舟轻不可越海用巨石重之至姑苏置其门人号郁林
石(传/载)
石子介象字元则会稽人入山求神仙见谷有石子皆
紫色大如鸡子象取二枚见一美女被服五采象叩头
乞长生女曰急送汝于中物还着故处象送石还女授
以还丹方一首(神仙/传)
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石髓嵇康遇邯郸人王烈烈自言一百馀岁共入太行
山得石髓饴即自服半馀半与康皆凝而为石室中见
一卷素书呼吸康取辄不见(城荣绪/晋书)神仙五百年辄开
其中石髓出得而服之寿与天相毕(神仙/经)
鸣石武帝时吴郡临平岸崩出一石鼓打之无声以问
张华华曰可取蜀中桐材刻作鱼形扣之则鸣于是如
言扣之声闻数十里(异/苑)永康元年襄阳郡上鸣石似玉
色青撞之声闻七八里今零陵泉陵县永正乡有鸣石
山得石髓饴即自服半馀半与康皆凝而为石室中见
一卷素书呼吸康取辄不见(城荣绪/晋书)神仙五百年辄开
其中石髓出得而服之寿与天相毕(神仙/经)
鸣石武帝时吴郡临平岸崩出一石鼓打之无声以问
张华华曰可取蜀中桐材刻作鱼形扣之则鸣于是如
言扣之声闻数十里(异/苑)永康元年襄阳郡上鸣石似玉
色青撞之声闻七八里今零陵泉陵县永正乡有鸣石
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二所其一鼓状如俗因名为石鼓(山海/注)
燃石豫章有石黄白色而理疏以水灌之便热加鼎于
上炊足以热冷则灌之雷焕以问张华华曰燃石也(出/异)
(物/志)
祠石陈总迁殿中侍御史遣诣终南山请雨总先除小
石祠唯存大石一所而祈之祈文曰峨峨大石佐岳通
理含滋吐润惠我四海(王隐/晋书)
文如竹叶江东太庙门北有石文如竹叶宋文帝元嘉
燃石豫章有石黄白色而理疏以水灌之便热加鼎于
上炊足以热冷则灌之雷焕以问张华华曰燃石也(出/异)
(物/志)
祠石陈总迁殿中侍御史遣诣终南山请雨总先除小
石祠唯存大石一所而祈之祈文曰峨峨大石佐岳通
理含滋吐润惠我四海(王隐/晋书)
文如竹叶江东太庙门北有石文如竹叶宋文帝元嘉
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中修庙所得陆澄以为晋武孝时郊禖石(通/典)
石来晋惠永宁中湖熟县湖中有大石去渚二百步浮
来登岸百姓惊观或曰石来明年石冰入扬州(丹阳/记)
白点成宿张轨永嘉元年如姑臧送玄石白点如星成
二十八宿(前凉/录)
石笥豫章县东乡吕里山中有石笥历代不能开吴猛
遂得发之多有石牒古字弟子莫有晓者猛亦不言弟
子数十人合力举盖不动如山猛亦平提若无重焉县
石来晋惠永宁中湖熟县湖中有大石去渚二百步浮
来登岸百姓惊观或曰石来明年石冰入扬州(丹阳/记)
白点成宿张轨永嘉元年如姑臧送玄石白点如星成
二十八宿(前凉/录)
石笥豫章县东乡吕里山中有石笥历代不能开吴猛
遂得发之多有石牒古字弟子莫有晓者猛亦不言弟
子数十人合力举盖不动如山猛亦平提若无重焉县
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南山有石直立水中峻崿千仞猴猿不能致猛乃策梜
升之令二弟子随后忽若平路(吴猛/别传)
石生日月初乡里所居原丘地中石生日月马勒铁骑
之象于时父老相者皆云此胡奇貌有大志其终不可
量邑人厚遇之(石勒/别传)
采石石季龙立河桥为云昌津采石为中济石无大小
辄随流用工五百馀万不成季龙遣使致祭沈璧于河
俄而所沈璧流于渚上地震水波腾上津所楼殿倾坏
升之令二弟子随后忽若平路(吴猛/别传)
石生日月初乡里所居原丘地中石生日月马勒铁骑
之象于时父老相者皆云此胡奇貌有大志其终不可
量邑人厚遇之(石勒/别传)
采石石季龙立河桥为云昌津采石为中济石无大小
辄随流用工五百馀万不成季龙遣使致祭沈璧于河
俄而所沈璧流于渚上地震水波腾上津所楼殿倾坏
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压死者百馀人(录异/记)
砺齿孙子荆谓王武子曰当枕流漱石玉臼石非可漱
流非可枕孙曰枕流欲洗其耳漱石欲砺其齿(晋/书)
浮水上赫连勃勃大有青石大如马头浮水上逆流而
行行人见而送人群臣咸贺以为石者沈物浮水者自
出之义而上行荆吴入朝之象勃大悦(前赵/录)
醉石陶渊明所居栗里有大石渊明尝醉眠其上名曰
醉石(庐山/记)
砺齿孙子荆谓王武子曰当枕流漱石玉臼石非可漱
流非可枕孙曰枕流欲洗其耳漱石欲砺其齿(晋/书)
浮水上赫连勃勃大有青石大如马头浮水上逆流而
行行人见而送人群臣咸贺以为石者沈物浮水者自
出之义而上行荆吴入朝之象勃大悦(前赵/录)
醉石陶渊明所居栗里有大石渊明尝醉眠其上名曰
醉石(庐山/记)
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兆祥宋元嘉七年五月武陵洪水善德山崩两石高丈
馀如人雕刻精奇形备古制式占者云武陵出天子其
时八月孝武始诞后封武陵王即帝位(洽闻/记)
锦石锦沙村傍山依壑素波澄映锦石舒文冠军吴喜
闻之而造焉鼓枻游泛弥旬忘返叹曰名山美石故不
虚赏使人丧朱门之志(新安/记)
着符魏贞君五年张掖郡列言氐池县大柳谷山大石
有青质白章间成文字记国家祖宗之讳著受命历数
馀如人雕刻精奇形备古制式占者云武陵出天子其
时八月孝武始诞后封武陵王即帝位(洽闻/记)
锦石锦沙村傍山依壑素波澄映锦石舒文冠军吴喜
闻之而造焉鼓枻游泛弥旬忘返叹曰名山美石故不
虚赏使人丧朱门之志(新安/记)
着符魏贞君五年张掖郡列言氐池县大柳谷山大石
有青质白章间成文字记国家祖宗之讳著受命历数
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之符乃遣使图写其文群臣奏曰斯乃上灵降命国家
无穷之徵也(灵/徵)
八风黑石太和中造太和殿于平成殿之东阶下有一
碑石亦是洛阳八风谷之缁也(水/经)
出血玉琴卒后墓门前有石人狮子子贤寒微卖与泛
氏致牛破牛死泛氏就打破皆血出(敦煌/实录)
灵石永明七年主书朱灵让于浙江得灵石十人举乃
起在水深三尺而浮世祖亲投于天渊池刻之试为佛
无穷之徵也(灵/徵)
八风黑石太和中造太和殿于平成殿之东阶下有一
碑石亦是洛阳八风谷之缁也(水/经)
出血玉琴卒后墓门前有石人狮子子贤寒微卖与泛
氏致牛破牛死泛氏就打破皆血出(敦煌/实录)
灵石永明七年主书朱灵让于浙江得灵石十人举乃
起在水深三尺而浮世祖亲投于天渊池刻之试为佛
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像(南齐/志)
(越王/石)虞愿为晋平太守海边有越王石常隐雾云相传
云清廉大守乃得见愿往观清彻无隐蔽(齐/书)
胏石梁天监初诏于公车府谤木胏石傍各置一函有
龙蛇方悬才高抱叹豪门陵贱若欲自申并可投胏石
函五年诏曰朕昧旦斋居惟刑是恤三辟五听寝兴载
怀故陈胏石于都街增官司于诏狱(本/纪)
到公石到溉居近淮水斋前山池有奇礓石长一丈六
(越王/石)虞愿为晋平太守海边有越王石常隐雾云相传
云清廉大守乃得见愿往观清彻无隐蔽(齐/书)
胏石梁天监初诏于公车府谤木胏石傍各置一函有
龙蛇方悬才高抱叹豪门陵贱若欲自申并可投胏石
函五年诏曰朕昧旦斋居惟刑是恤三辟五听寝兴载
怀故陈胏石于都街增官司于诏狱(本/纪)
到公石到溉居近淮水斋前山池有奇礓石长一丈六
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尺梁武戏与赌之并礼记一部溉并输焉召即迎置华
林园宴殿前移石之日都下倾城纵观所谓到石公也
(南/史)梁书无礓字
实舸江草自会稽丞除都宫尚书将还赠遗一无所受
依旧订舫革并不纳维乘台所给一舸舸艚偏欹不得
安卧或谓革曰船既不平济江甚险当移徙重物以迮
轻艚革既无物乃于西陵岸取石十馀许以实之(梁/书)
三侯徐陵后堂竖美人山铭曰峰因五妇石是三候(海/录)
林园宴殿前移石之日都下倾城纵观所谓到石公也
(南/史)梁书无礓字
实舸江草自会稽丞除都宫尚书将还赠遗一无所受
依旧订舫革并不纳维乘台所给一舸舸艚偏欹不得
安卧或谓革曰船既不平济江甚险当移徙重物以迮
轻艚革既无物乃于西陵岸取石十馀许以实之(梁/书)
三侯徐陵后堂竖美人山铭曰峰因五妇石是三候(海/录)
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三品台城同泰寺前四石各高丈馀陈之三品石也
杨树形周宣帝大定永州得白石二年割而为两段中
有杨树之形黄根紫叶(广五/行记)
变玉隋相州刺史内阳公薛胄所居堂础忽变为玉胄
谓为善徵也设斋庆之释灵裕云斯琉璃耳宜慎之戒
之可禳之以福胄不从其言后矣杨谅起逆事有相缘
乃流之边裔追悔晚矣(续高/僧传)
钓台石大业七年二月初造钓台之时多运石者将船
杨树形周宣帝大定永州得白石二年割而为两段中
有杨树之形黄根紫叶(广五/行记)
变玉隋相州刺史内阳公薛胄所居堂础忽变为玉胄
谓为善徵也设斋庆之释灵裕云斯琉璃耳宜慎之戒
之可禳之以福胄不从其言后矣杨谅起逆事有相缘
乃流之边裔追悔晚矣(续高/僧传)
钓台石大业七年二月初造钓台之时多运石者将船
卷八 第 54a 页 WYG0965-0352a.png
兵丁困弊于役嗟叹之声闻于道路时运石者将船至
江东岸山下取石累构为钓台之基忽有大石如牛十
馀自山顶飞下直入船内如人安置船无伤损(大业/拾遗)
青石丹书唐齐王元吉于晋阳宫获青石若龟形文有
丹书四字曰李渊万吉元吉遣使献之文字映彻宛若
龟形见者咸异焉高祖曰令水渍磨以验之其字愈明
于是内外毕贺高祖曰上天明命贶以万吉宜以少牢
祀石龟而酬送之
江东岸山下取石累构为钓台之基忽有大石如牛十
馀自山顶飞下直入船内如人安置船无伤损(大业/拾遗)
青石丹书唐齐王元吉于晋阳宫获青石若龟形文有
丹书四字曰李渊万吉元吉遣使献之文字映彻宛若
龟形见者咸异焉高祖曰令水渍磨以验之其字愈明
于是内外毕贺高祖曰上天明命贶以万吉宜以少牢
祀石龟而酬送之
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祯石太宗以武德九年八月即位九月壬戌林州献祯
石隐起成文曰圣主某大吉子孙五千岁素质玄字篆
隶相参(册/府)
青质白文贞观十七年八月凉州昌松县鸿池谷有石
青质白文成字太宗遣使祭之曰天有成命表瑞贞石
文字昭然历数惟永(五行/志)
鸣石显庆四年渔人于江中网得一青石长四尺阔九
寸其色光润异于众石悬而系之鸣声清越行者闻之
石隐起成文曰圣主某大吉子孙五千岁素质玄字篆
隶相参(册/府)
青质白文贞观十七年八月凉州昌松县鸿池谷有石
青质白文成字太宗遣使祭之曰天有成命表瑞贞石
文字昭然历数惟永(五行/志)
鸣石显庆四年渔人于江中网得一青石长四尺阔九
寸其色光润异于众石悬而系之鸣声清越行者闻之
卷八 第 55a 页 WYG0965-0352c.png
莫不驻足都督滕王表送纳瑞府(豫章/记)渔人网得一石
甚鸣击之声闻数十里道王为洪州刺史破之得剑一
双视其铭一有许旌阳字一有万仞字遂有万仞师出
焉(朝野/佥载)唐书道王元庆未为洪州盖元婴事误
盘石薛元超道衡孙也转中书舍人省中有一盘石道
衡为侍郎时尝据而草制元超每见辄泫然流涕(唐/书)
伪石雍州永安县人唐同泰于洛水中得瑞石一枚上
有紫脉成文云圣母临朝永昌帝业进之授五品果毅
甚鸣击之声闻数十里道王为洪州刺史破之得剑一
双视其铭一有许旌阳字一有万仞字遂有万仞师出
焉(朝野/佥载)唐书道王元庆未为洪州盖元婴事误
盘石薛元超道衡孙也转中书舍人省中有一盘石道
衡为侍郎时尝据而草制元超每见辄泫然流涕(唐/书)
伪石雍州永安县人唐同泰于洛水中得瑞石一枚上
有紫脉成文云圣母临朝永昌帝业进之授五品果毅
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置永昌县乃是将石凿作字以紫石末和药嵌之后并
州文水县于谷中得一石还如此有武兴字改文水为
武兴县自是往往作之后知其伪不得采用乃止(国史/补)
李峤贺表云人称同泰县实永安姓氏将国号玄符土
地与石文相应英华魏王武承嗣伪造瑞石文(云旧唐/云书)
石连理永昌年中台州司马孟诜奏临海水下冯义得
石连理树三株皆白石(洽闻/记)
瑞石樊文进瑞石武后暴石朝堂示百官冯元奏常云
州文水县于谷中得一石还如此有武兴字改文水为
武兴县自是往往作之后知其伪不得采用乃止(国史/补)
李峤贺表云人称同泰县实永安姓氏将国号玄符土
地与石文相应英华魏王武承嗣伪造瑞石文(云旧唐/云书)
石连理永昌年中台州司马孟诜奏临海水下冯义得
石连理树三株皆白石(洽闻/记)
瑞石樊文进瑞石武后暴石朝堂示百官冯元奏常云
卷八 第 56a 页 WYG0965-0353a.png
伪妄不可以示群臣后怒出为陇州刺史(唐/书)
赤心则天时有人于洛水中获白石数点赤诣阙辄进
诸宰相诘之对云此石赤心所以来进李昭德叱之曰
此石赤心洛水中馀石岂能尽反耶左右皆笑(上/)
祝石中宗为天后所废于房陵仰天而叹心祝之因抛
一石于空中曰我复帝此石不落其石遂为树枝勾挂
至今尚存(独异/志)
化面玄宗时王倕奏武威郡番禾县嘉瑞乡天宝山周
赤心则天时有人于洛水中获白石数点赤诣阙辄进
诸宰相诘之对云此石赤心所以来进李昭德叱之曰
此石赤心洛水中馀石岂能尽反耶左右皆笑(上/)
祝石中宗为天后所废于房陵仰天而叹心祝之因抛
一石于空中曰我复帝此石不落其石遂为树枝勾挂
至今尚存(独异/志)
化面玄宗时王倕奏武威郡番禾县嘉瑞乡天宝山周
卷八 第 56b 页 WYG0965-0353b.png
回五六里石化为面在近村闾及诸部落自今载正月
以来取食甘美益人孙逖表云岂来麰之足方何雨粟
之能喻英华太和四年八月太原节度使柳公绰奏云
蔚代三州山谷间石化为面人取食之(唐会/要)
蹶石开元年李嗣业讨勃律通道葱岭有大石塞隘以
足蹶之抵穷谷识者以为至诚所感云(唐/书)
落星石秘省内落星石薛稷画鹤贺知章章书郎馀令
画凤相传号为四绝(南部/新书)
以来取食甘美益人孙逖表云岂来麰之足方何雨粟
之能喻英华太和四年八月太原节度使柳公绰奏云
蔚代三州山谷间石化为面人取食之(唐会/要)
蹶石开元年李嗣业讨勃律通道葱岭有大石塞隘以
足蹶之抵穷谷识者以为至诚所感云(唐/书)
落星石秘省内落星石薛稷画鹤贺知章章书郎馀令
画凤相传号为四绝(南部/新书)
卷八 第 57a 页 WYG0965-0353c.png
宝符开元末于弘农古函谷关得宝符白石赤文正成桑字
识者解之云桑者四十字也八所以示圣上御历数也及幸蜀之
来岁四十八矣得之时天下歌之遂改年天宝(开天/传信)
铁𨭐李齐物天宝初为陕州刺史开砥柱之险坚石中
得古铁犁铧有平陆字因改河北县为平陆县(上/)
石鱼开宝四年黔南上言江心有石鱼见上有古记云
广德元年二月大江水退石鱼见部民相传丰稔之兆
(庐陵异/物志)涪州鉴湖上流有石刻双鱼皆三十六鳞一衔
识者解之云桑者四十字也八所以示圣上御历数也及幸蜀之
来岁四十八矣得之时天下歌之遂改年天宝(开天/传信)
铁𨭐李齐物天宝初为陕州刺史开砥柱之险坚石中
得古铁犁铧有平陆字因改河北县为平陆县(上/)
石鱼开宝四年黔南上言江心有石鱼见上有古记云
广德元年二月大江水退石鱼见部民相传丰稔之兆
(庐陵异/物志)涪州鉴湖上流有石刻双鱼皆三十六鳞一衔
卷八 第 57b 页 WYG0965-0353d.png
萱草一衔莲花鱼见则年丰(山川/异纪)
履石释明瓒居南岳一日刺史祭岳脩道路极严忽中
夜风雷一峰颓下其缘山磴道为大石所拦乃多用人
牛推挽物力竭而石愈固瓒曰我始去之遂履石而动
忽转盘而下声若震雷太守奉如神明(唐高/僧传)
灵石仆固怀恩以叛入回纥没其家入后宫大历四年
封其女为崇徽公主下降可汗道汾州以手掌托石壁
遂有手㾗今灵石有崇徽公主手痕碑(广川/书跋)
履石释明瓒居南岳一日刺史祭岳脩道路极严忽中
夜风雷一峰颓下其缘山磴道为大石所拦乃多用人
牛推挽物力竭而石愈固瓒曰我始去之遂履石而动
忽转盘而下声若震雷太守奉如神明(唐高/僧传)
灵石仆固怀恩以叛入回纥没其家入后宫大历四年
封其女为崇徽公主下降可汗道汾州以手掌托石壁
遂有手㾗今灵石有崇徽公主手痕碑(广川/书跋)
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坠石李师诲兄弟于衲僧处得落星石一片僧云蜀于
路早行见星坠于前遂掘之得一片石如断磬其石端
有雕刻狻倪之首亦如磬有孔穿绦处尚光滑岂天上
奏乐器毁而坠与此石流传安邑李吉甫宅中(尚书/故实)
载石颜真卿晚年尝载石以行砻而藏之遇事以书随
其所在留其所镌石
石走宝历元年资州资阳县山有大石忽然吼踊下山
越涧却上坡可百步其石走时有锄禾人见之各手执
路早行见星坠于前遂掘之得一片石如断磬其石端
有雕刻狻倪之首亦如磬有孔穿绦处尚光滑岂天上
奏乐器毁而坠与此石流传安邑李吉甫宅中(尚书/故实)
载石颜真卿晚年尝载石以行砻而藏之遇事以书随
其所在留其所镌石
石走宝历元年资州资阳县山有大石忽然吼踊下山
越涧却上坡可百步其石走时有锄禾人见之各手执
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锄赶至止所其石高二丈
抛石太和初沧景节度李同捷叛王知兴帅兵讨之同
捷遣能言者登城骂知兴有一卒曰此可用抛石击去
其首乃具抛发一石正中其首随石迸落军中欢叫城
上飞动知兴赏之千金(独异/记)
卯石常侍崔元亮在洛中尝閒步涉岸得一石子大如
鸡卵黑润可爱玩之行一里划然而破有鸟大如巧妇
飞去(酉阳/杂俎)
抛石太和初沧景节度李同捷叛王知兴帅兵讨之同
捷遣能言者登城骂知兴有一卒曰此可用抛石击去
其首乃具抛发一石正中其首随石迸落军中欢叫城
上飞动知兴赏之千金(独异/记)
卯石常侍崔元亮在洛中尝閒步涉岸得一石子大如
鸡卵黑润可爱玩之行一里划然而破有鸟大如巧妇
飞去(酉阳/杂俎)
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遗石白居易东都所居履道里疏沼种树搆石楼香山
凿八节滩(新/唐)弘农杨贞一与青石三方长平滑可以坐
卧(旧/)太和九年山客赠余盘石转致履道里第时属炎
暑坐卧其上爱而铭之曰质凝云白文拆烟碧(长庆/集)
天竺白乐天罢杭州得天竺石一华亭鹤二苏州得太
湖石五折腰菱俱置千里第池上(旧/唐)
掘石有宇甘露事败王璠举家无少长皆死初璠在浙
西缮城壕役人掘得方石上有十二字云山有石石有
凿八节滩(新/唐)弘农杨贞一与青石三方长平滑可以坐
卧(旧/)太和九年山客赠余盘石转致履道里第时属炎
暑坐卧其上爱而铭之曰质凝云白文拆烟碧(长庆/集)
天竺白乐天罢杭州得天竺石一华亭鹤二苏州得太
湖石五折腰菱俱置千里第池上(旧/唐)
掘石有宇甘露事败王璠举家无少长皆死初璠在浙
西缮城壕役人掘得方石上有十二字云山有石石有
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玉玉有瑕瑕即休璠视莫知其旨京口老人讲之曰此
石非尚书之吉兆也尚书祖名崟崟生础是山有石也
础生尚书是石有玉也尚书之子名瑕休休绝也庸作
吉徵果赤族(旧/书)
嘉石牛僧孺开成初留守东都治第洛阳之归仁里多
致嘉石美木与宾客相娱乐(唐/书)
太湖石奇章公嗜石其僚吏镇守江湖者乃献瑰纳奇
公于东第南墅列而致之游息之时与石为伍石有族
石非尚书之吉兆也尚书祖名崟崟生础是山有石也
础生尚书是石有玉也尚书之子名瑕休休绝也庸作
吉徵果赤族(旧/书)
嘉石牛僧孺开成初留守东都治第洛阳之归仁里多
致嘉石美木与宾客相娱乐(唐/书)
太湖石奇章公嗜石其僚吏镇守江湖者乃献瑰纳奇
公于东第南墅列而致之游息之时与石为伍石有族
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聚太湖为甲罗浮天竺之徒次焉大有大小其数四等
以甲乙丙丁品之每品有上中下各刻于石阴曰牛氏
石甲之上丙之中乙之下百仞一峰千里一瞬此所以
为公适意之用也(长庆/集)
蛀蚛有达僚差军将于浙西买太湖石军将申状云前
件石蛀蚛不堪买(卢氏/杂说)
礼星石赞皇公平泉庄有礼星石纵广一丈长尺馀有
文理成斗极象狮子石高二三尺孔窍千万递相通贯
以甲乙丙丁品之每品有上中下各刻于石阴曰牛氏
石甲之上丙之中乙之下百仞一峰千里一瞬此所以
为公适意之用也(长庆/集)
蛀蚛有达僚差军将于浙西买太湖石军将申状云前
件石蛀蚛不堪买(卢氏/杂说)
礼星石赞皇公平泉庄有礼星石纵广一丈长尺馀有
文理成斗极象狮子石高二三尺孔窍千万递相通贯
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其状宛如狮子首尾鼻眼皆具全(贾氏/谈录)
平石李德裕平泉庄去洛城三十里卉木台榭若造仙
府有虚槛前引泉水萦回疏凿像巴峡洞庭十二峰九
𣲖迄干海门江山景物之状竹间行径有平石以手摩
之皆隐隐云霞龙凤草树之形(㩀谈/录)
醒酒石李德裕于平泉别墅采天下珍木怪石为园池
之玩有醒酒石德裕尤所宝惜醉即踞之(唐馀/录)河南长
春殿南有婆罗亭贮青石处世传李德裕醒酒石以水
平石李德裕平泉庄去洛城三十里卉木台榭若造仙
府有虚槛前引泉水萦回疏凿像巴峡洞庭十二峰九
𣲖迄干海门江山景物之状竹间行径有平石以手摩
之皆隐隐云霞龙凤草树之形(㩀谈/录)
醒酒石李德裕于平泉别墅采天下珍木怪石为园池
之玩有醒酒石德裕尤所宝惜醉即踞之(唐馀/录)河南长
春殿南有婆罗亭贮青石处世传李德裕醒酒石以水
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沃之有林木自然之状今谓之婆罗石(河南/记)德裕平泉
山居记曰鬻平泉者非吾子孙也以平泉一树一石与
人者非佳子弟也(会昌一/品集)唐庄宗时张全义为四镇节
度有监军尝得平泉醒酒石德裕孙延古托全义复求
之监军忿然曰自黄巢乱后洛阳园宅无复能守岂独
平泉一石哉全义尝在巢贼中以为讥已大怒奏笞杀
之(五代/史)平泉醒酒石昔为玉清昭应宫所取昭应焚荡
仁宗分其地赐濮潞潭越韩冀六王冀王之子丹阳郡
山居记曰鬻平泉者非吾子孙也以平泉一树一石与
人者非佳子弟也(会昌一/品集)唐庄宗时张全义为四镇节
度有监军尝得平泉醒酒石德裕孙延古托全义复求
之监军忿然曰自黄巢乱后洛阳园宅无复能守岂独
平泉一石哉全义尝在巢贼中以为讥已大怒奏笞杀
之(五代/史)平泉醒酒石昔为玉清昭应宫所取昭应焚荡
仁宗分其地赐濮潞潭越韩冀六王冀王之子丹阳郡
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王守节得其园地发土得巧石前后几万块多奇块异
状醒酒石居其一有纹绕刻字云韩王抱清辉閒庭目
潇洒块然天地间自是孤生者长庆癸卯岁二月景盛
题绍圣中辇归禁中置宣和殿(张右丞徵/澹岩集)
平泉石李德裕平泉庄天下奇异珍怪靡不毕置日观
震泽巫岭罗浮桂水严湍庐阜漏潭之石在焉台岭八
公之怪石巫峡严湍琅琊台之水布于清渠之侧仙人
迹鹿迹之石列于佛榻之前泰山石兖州从事所寄罗
状醒酒石居其一有纹绕刻字云韩王抱清辉閒庭目
潇洒块然天地间自是孤生者长庆癸卯岁二月景盛
题绍圣中辇归禁中置宣和殿(张右丞徵/澹岩集)
平泉石李德裕平泉庄天下奇异珍怪靡不毕置日观
震泽巫岭罗浮桂水严湍庐阜漏潭之石在焉台岭八
公之怪石巫峡严湍琅琊台之水布于清渠之侧仙人
迹鹿迹之石列于佛榻之前泰山石兖州从事所寄罗
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浮石番禺连帅所遗漏潭鲁客见遗钓石友人处求得
者(一品/集)又有思平泉似鹿石诗
长石于季友为利州刺史时临江有一寺寺前渔钓所
聚有渔子下网举之觉重坏网视之有一石如拳因乞
寺僧置于佛殿中石遂长不已经年重四十斤张司封
员外入蜀时亲睹其事(酉阳/杂俎)
松风石会昌初夫馀国贡松风石方一丈莹彻如玉其
中有树形若古松偃盖飒飒焉而凉飙生于其间至盛
者(一品/集)又有思平泉似鹿石诗
长石于季友为利州刺史时临江有一寺寺前渔钓所
聚有渔子下网举之觉重坏网视之有一石如拳因乞
寺僧置于佛殿中石遂长不已经年重四十斤张司封
员外入蜀时亲睹其事(酉阳/杂俎)
松风石会昌初夫馀国贡松风石方一丈莹彻如玉其
中有树形若古松偃盖飒飒焉而凉飙生于其间至盛
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夏上令置诸殿内稍稍秋气飕飕即令撤去(杜阳/杂编)
松化石马自然大中时永康县东天宝观观有古枯松
湘指之曰此松已三千馀年即化为石自后松果化为
石忽大风雷震石倒侧作数截杨发自广州节度责授
婺州刺史性尚奇异乃徙两截就郡斋两截致之龙兴
寺九松院各高六七尺径三尺馀其石松皮鳞皴今犹
存焉(续仙/传)陆龟蒙二遗诗序越之东阳多名山永康之
地亦蝉联其间中饶古松往往化而为石盘根大柯文
松化石马自然大中时永康县东天宝观观有古枯松
湘指之曰此松已三千馀年即化为石自后松果化为
石忽大风雷震石倒侧作数截杨发自广州节度责授
婺州刺史性尚奇异乃徙两截就郡斋两截致之龙兴
寺九松院各高六七尺径三尺馀其石松皮鳞皴今犹
存焉(续仙/传)陆龟蒙二遗诗序越之东阳多名山永康之
地亦蝉联其间中饶古松往往化而为石盘根大柯文
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理具析好事者攻而置人间以为耳目之异太山羊振
文得枕材赵郡李中秀得琴荐皆兹石也咸以遗予以
二遗之奇赋诗以谢(松陵/集)
得金钗夏侯孜为宣宗山陵使开贞陵凿皇堂深及袤
丈于坚石中得折金钗半股其长如掌馀尚衔石中工
乃抉取以献孜孜以寝园方近其事稍异因隐而不奏
(唐阙/史)
碑忽自鸣华岳金天王庙玄宗御制碑广明初其石忽
文得枕材赵郡李中秀得琴荐皆兹石也咸以遗予以
二遗之奇赋诗以谢(松陵/集)
得金钗夏侯孜为宣宗山陵使开贞陵凿皇堂深及袤
丈于坚石中得折金钗半股其长如掌馀尚衔石中工
乃抉取以献孜孜以寝园方近其事稍异因隐而不奏
(唐阙/史)
碑忽自鸣华岳金天王庙玄宗御制碑广明初其石忽
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自鸣隐隐然声闻数里浃旬而后定明年巢寇犯阙其
庙亦为贼火所爇隳其门观(贾氏/谈录)
朱字唐虔州刺史王哲在平康里治第家人掘得地一
石子朱书其上曰脩此不吉家人揩拭转分明乃呈哲
哲家意人惰于朱锸自磨朱深若石脉哲甚恶之其月
哲卒(酉阳/杂俎)
没唐石乾宁二年骆全瓘李继鹏反帝幸莎城镇帝欲
入南山谷中自固以谷有没唐石恶之乃移石门镇之
庙亦为贼火所爇隳其门观(贾氏/谈录)
朱字唐虔州刺史王哲在平康里治第家人掘得地一
石子朱书其上曰脩此不吉家人揩拭转分明乃呈哲
哲家意人惰于朱锸自磨朱深若石脉哲甚恶之其月
哲卒(酉阳/杂俎)
没唐石乾宁二年骆全瓘李继鹏反帝幸莎城镇帝欲
入南山谷中自固以谷有没唐石恶之乃移石门镇之
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佛宫(新王重荣/传旧纪)
缩石天复中洪中霣石于越王山下昭仙观前长七尺
尺围三丈馀青碧如玉节度使刘威命羿入观内设斋
祈谢七日之内稍小长三尺数日石长尺馀今只有七
八寸留在观内(录异/记)
化石会稽进士李眺偶拾得一小石青黑平正温滑可
玩用为书镇焉偶有蝇集其上驱之不去视之已化为
石求他虫试之随亦化焉壳落坚重与石无异(上/)
缩石天复中洪中霣石于越王山下昭仙观前长七尺
尺围三丈馀青碧如玉节度使刘威命羿入观内设斋
祈谢七日之内稍小长三尺数日石长尺馀今只有七
八寸留在观内(录异/记)
化石会稽进士李眺偶拾得一小石青黑平正温滑可
玩用为书镇焉偶有蝇集其上驱之不去视之已化为
石求他虫试之随亦化焉壳落坚重与石无异(上/)
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陊石徐少郎司业少时游天台山歇于大树阴岩上石
盘欲陊空中语曰下有人石矻然架树回身乃落震地
堛然(葆光/录)
异石蜀文谷尝诣中书舍人刘光祚有道士刘云出一
白石圆如鸡子其上有文彩隐出如画乃是二童子持
节引仙人眉目毛发冠履衣帔纤悉皆具云于麻谷洞
石穴中得之又有一客沈默亦出石阔一寸五分长二
尺五分上隐出盘龙鳞介瓜甲无不周备云于巫峡山
盘欲陊空中语曰下有人石矻然架树回身乃落震地
堛然(葆光/录)
异石蜀文谷尝诣中书舍人刘光祚有道士刘云出一
白石圆如鸡子其上有文彩隐出如画乃是二童子持
节引仙人眉目毛发冠履衣帔纤悉皆具云于麻谷洞
石穴中得之又有一客沈默亦出石阔一寸五分长二
尺五分上隐出盘龙鳞介瓜甲无不周备云于巫峡山
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中得之(野人/闲话)
佛座武肃王钱镠自幼尝与乡里儿童聚戏于树阴石
上指其树石曰我贵赏爵而覆之建功臣精舍遂以其
石为佛座焉(吴越/备史)
碎石如粉谭紫霄庐山僧于溪浒创亭苦大石横直累
工不能平紫霄往见曰斯固易也因以指捻诀含水噀
之命锤其石应手如粉(南/唐)
活石海陵东台圣果院有古井栏相传南唐保大中造
佛座武肃王钱镠自幼尝与乡里儿童聚戏于树阴石
上指其树石曰我贵赏爵而覆之建功臣精舍遂以其
石为佛座焉(吴越/备史)
碎石如粉谭紫霄庐山僧于溪浒创亭苦大石横直累
工不能平紫霄往见曰斯固易也因以指捻诀含水噀
之命锤其石应手如粉(南/唐)
活石海陵东台圣果院有古井栏相传南唐保大中造
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旧有绠迹深寸许今复生合而志文亦漫灭莫辨疑活
石云(晏溪/志)李阳冰晋缙云三碑篆刻最细瘦世言此三
碑皆活岁久渐生刻处几合故细耳(集古/录)
金蚕右千牛兵曹王文秉丹阳人世善刻石其祖尝为
浙西廉使裴璩采碑于积石之下得一自然员石如毬
形式如砻斲乃重叠如壳相包斲之至尽其大如拳复
破之中有一蚕如蛴螬蠕蠕能动人不能识因弃之数
年浙西乱王出奔至下蜀与乡人夜会语及青蚨还钱
石云(晏溪/志)李阳冰晋缙云三碑篆刻最细瘦世言此三
碑皆活岁久渐生刻处几合故细耳(集古/录)
金蚕右千牛兵曹王文秉丹阳人世善刻石其祖尝为
浙西廉使裴璩采碑于积石之下得一自然员石如毬
形式如砻斲乃重叠如壳相包斲之至尽其大如拳复
破之中有一蚕如蛴螬蠕蠕能动人不能识因弃之数
年浙西乱王出奔至下蜀与乡人夜会语及青蚨还钱
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事佐中或云人欲求富莫如得石中金蚕畜之则宝货
自致矣问其形状则石中蛴螬也(稽神/记)
龙精石丁谓有小山高才数寸苍翠嵌空盛夏常设盆
水置小山其中一日张晏有客掬水洒之须臾云雾自
窍中出有光如电细视之蜿蜒小龙如线挂云雾中已
而散绎蜿蜒亦莫知所之众客惊谓曰异此龙精石也
龙交海上流精于石(南墅闲/居录)
见梦金陵有三大石甚古吴仲庶作守日夜梦三举子
自致矣问其形状则石中蛴螬也(稽神/记)
龙精石丁谓有小山高才数寸苍翠嵌空盛夏常设盆
水置小山其中一日张晏有客掬水洒之须臾云雾自
窍中出有光如电细视之蜿蜒小龙如线挂云雾中已
而散绎蜿蜒亦莫知所之众客惊谓曰异此龙精石也
龙交海上流精于石(南墅闲/居录)
见梦金陵有三大石甚古吴仲庶作守日夜梦三举子
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求哀且曰若不垂祐明日当为煨烬矣公甚异之诘旦
遍问僚属莫能原其意既而视其牒见兵马司状申乞
烧三丑石为灰供修造之用公遂悟敕寺僧爱护元祐
中毛渐作漕欲移置廨舍掘之极深而石根不断不能
动遂罢(杨公/笔录)
灵璧石政和间建艮壑异花奇石来自东南不可名状
忽灵璧县贡一巨石高二十馀尺周围称是舟载至京
师毁水门楼以入千夫羿之不动或启于上云此神物
遍问僚属莫能原其意既而视其牒见兵马司状申乞
烧三丑石为灰供修造之用公遂悟敕寺僧爱护元祐
中毛渐作漕欲移置廨舍掘之极深而石根不断不能
动遂罢(杨公/笔录)
灵璧石政和间建艮壑异花奇石来自东南不可名状
忽灵璧县贡一巨石高二十馀尺周围称是舟载至京
师毁水门楼以入千夫羿之不动或启于上云此神物
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也宜表异之裕陵亲洒宸翰云庆云万态奇峰仍以金
带一条挂其上遂即可移省夫半顷刻至苑中(挥尘/录)
盘固侯宣和艮岳一石高四十丈名神运昭功朱勔自
平江府回造巨舰载太湖大石一块至京以千人羿进
勔被赏建节石封盘固侯(淮波/雅志)
巨石随流建炎三年鼎州巨石瀡大水流下有字曰无
为大道天知人情无为冥窈神见人形心言意语鬼闻
人声犯禁满盈地收人魂(宋/史)
带一条挂其上遂即可移省夫半顷刻至苑中(挥尘/录)
盘固侯宣和艮岳一石高四十丈名神运昭功朱勔自
平江府回造巨舰载太湖大石一块至京以千人羿进
勔被赏建节石封盘固侯(淮波/雅志)
巨石随流建炎三年鼎州巨石瀡大水流下有字曰无
为大道天知人情无为冥窈神见人形心言意语鬼闻
人声犯禁满盈地收人魂(宋/史)
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未石朝议李芬好奇有异石高二尺许嵌硿可爱常置
庭槛间每至日方未时即有气出石穴中若云烟之状
依之候之万不差一因目为之未石(续墨客/挥犀)
石中鱼杜绾字季扬衍之孙也曾获一兰州黄河水中
圆青石大如柿作镇纸经宿连简册辄湿后以器贮之
几移时有水浸润一日忽堕地破而为三四段空有小
鱼一枚才寸许跳跃顷刻即死(云林/石谱)
如画宋汴京天津桥上有奇石大片有自然华夷图山
庭槛间每至日方未时即有气出石穴中若云烟之状
依之候之万不差一因目为之未石(续墨客/挥犀)
石中鱼杜绾字季扬衍之孙也曾获一兰州黄河水中
圆青石大如柿作镇纸经宿连简册辄湿后以器贮之
几移时有水浸润一日忽堕地破而为三四段空有小
鱼一枚才寸许跳跃顷刻即死(云林/石谱)
如画宋汴京天津桥上有奇石大片有自然华夷图山
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青水绿河黄路白粲然如画(癸辛/杂志)
贞妇石𤏡道有贞妇石相传昔有贞妇夫没无子事姑
甚孝姑抑而嫁竟不从之终姑之世后身没其居之室
有一大石涌出后人爱其贞操号其石为贞妇石(寰宇/记)
化女阳羡县小吏吴龛尝于溪中见五色浮石因取内
床头至夜化女子(幽明/录)
水火石崦嵫山有石赤白色以两石相打则水润打之
不已润尽则火出山石皆然炎起丈丈径日不灭有大
贞妇石𤏡道有贞妇石相传昔有贞妇夫没无子事姑
甚孝姑抑而嫁竟不从之终姑之世后身没其居之室
有一大石涌出后人爱其贞操号其石为贞妇石(寰宇/记)
化女阳羡县小吏吴龛尝于溪中见五色浮石因取内
床头至夜化女子(幽明/录)
水火石崦嵫山有石赤白色以两石相打则水润打之
不已润尽则火出山石皆然炎起丈丈径日不灭有大
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黑风自流沙出奄之乃灭其石如初言动火之事发疾
经年故不敢轻近耳(水经/注)
帝台石休与之山其上有石焉名曰帝台之棋五色而
文其状如鹑卵帝台之石所以祷百神者也服之不蛊
(山海/经)
协金石有人得青石大如砖皆有鼻穿铁索长数丈循
环无断处海商见之以数十千易之云此恊金石垂于
海中经夕引出上有金(幕府宴/闲录)
经年故不敢轻近耳(水经/注)
帝台石休与之山其上有石焉名曰帝台之棋五色而
文其状如鹑卵帝台之石所以祷百神者也服之不蛊
(山海/经)
协金石有人得青石大如砖皆有鼻穿铁索长数丈循
环无断处海商见之以数十千易之云此恊金石垂于
海中经夕引出上有金(幕府宴/闲录)
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龙驹石有人曾畜一石羌人以十万购之其人与之而
诘其异胡人令取盆水置石其中视之有一马现石中
状如飞动其人问其所用曰此龙驹石也以水浸之饮
马马辄生龙驹无价宝也(北囱/炙輠)
消石消石出乌场国能消金石为水服之悉得长生其
石出处气极秽恶飞鸟不能过其上人或单服从过身
上诸虫悉化为水而得长生矣形若鹅毛管者佳仙方
云此帝玄珠也
诘其异胡人令取盆水置石其中视之有一马现石中
状如飞动其人问其所用曰此龙驹石也以水浸之饮
马马辄生龙驹无价宝也(北囱/炙輠)
消石消石出乌场国能消金石为水服之悉得长生其
石出处气极秽恶飞鸟不能过其上人或单服从过身
上诸虫悉化为水而得长生矣形若鹅毛管者佳仙方
云此帝玄珠也
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乞子石𤏡道有乞子石两石夹青衣江对立如夫妇之
相向古老相传东石从西石乞子将归故风俗云人无
子祈祷有应(寰宇/记)
香石卞山在湖山下有无价香有老母拾得一文石光
采可玩偶坠火中异香闻于远近收而宝之每投火中
异香如初
热石新北市是景观旧基有一巨石大如柱础景人或
坐之蹋之逡巡如火烧应而热因便成疾往往心致死
相向古老相传东石从西石乞子将归故风俗云人无
子祈祷有应(寰宇/记)
香石卞山在湖山下有无价香有老母拾得一文石光
采可玩偶坠火中异香闻于远近收而宝之每投火中
异香如初
热石新北市是景观旧基有一巨石大如柱础景人或
坐之蹋之逡巡如火烧应而热因便成疾往往心致死
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或云若聚火烧此石吼即瞿塘山吼而水沸古老相传
耳又蜀州晋原县山亭中有二大石各径二尺已来出
地七八十人坐之或心痛往往不救又星落星石东边
者坐即灵者西边者与石无异色并带诸青白也(录异/记)
响石南岳呴嵝峰有响石呼唤则应如人共语而不可
解也南州南河县东南三十里丹溪之有响石高三丈
五尺阔二丈状如卧兽人呼之应笑亦应之块然独处
亦号曰独石也(洽闻/记)
耳又蜀州晋原县山亭中有二大石各径二尺已来出
地七八十人坐之或心痛往往不救又星落星石东边
者坐即灵者西边者与石无异色并带诸青白也(录异/记)
响石南岳呴嵝峰有响石呼唤则应如人共语而不可
解也南州南河县东南三十里丹溪之有响石高三丈
五尺阔二丈状如卧兽人呼之应笑亦应之块然独处
亦号曰独石也(洽闻/记)
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金刚石徼外出金刚石石厉而似金有光彩可以刻玉
外国人带之云避恶气(山海/经注)
画眉石画眉石武昌有之出于樊湖可以代七香圆(锁碎/录)
凌水石凌水石出常山谷中以此石为末置水中夏月
能为水
不灰石安福县长岭山有石黑可以种火是为不灰石
(寰宇/记)
质石渭州水中有虫颇类鱼鸣或作质质处土人见者
外国人带之云避恶气(山海/经注)
画眉石画眉石武昌有之出于樊湖可以代七香圆(锁碎/录)
凌水石凌水石出常山谷中以此石为末置水中夏月
能为水
不灰石安福县长岭山有石黑可以种火是为不灰石
(寰宇/记)
质石渭州水中有虫颇类鱼鸣或作质质处土人见者
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多以挺刃或坚物击之多化为石石色青黑温润堪为
砺目之为质石长惟尺馀价值数十千凡兵刃用此磨
泊者青光而不鏉(石/谱)
雷磨石临贺郡有青石上有磨刀斧迹春夏明净秋冬
芜秽云是雷磨石(荆州/记)
石燕零陵有石燕得风雨则飞翔如真燕风雨止还为
石(湘州/记)谢鸿云向在乡中山寺为学见高岩石上有如
燕状者因以笔识之石为烈日所暴忽有骤雨过所识
砺目之为质石长惟尺馀价值数十千凡兵刃用此磨
泊者青光而不鏉(石/谱)
雷磨石临贺郡有青石上有磨刀斧迹春夏明净秋冬
芜秽云是雷磨石(荆州/记)
石燕零陵有石燕得风雨则飞翔如真燕风雨止还为
石(湘州/记)谢鸿云向在乡中山寺为学见高岩石上有如
燕状者因以笔识之石为烈日所暴忽有骤雨过所识
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者往往坠地盖寒热相激而并落非能飞也(倦游/杂录)有石
板上磊块如燕形者呼为燕窝(石/谱)
屏石石屏出零陵白鹤山屈处静上升之所绍兴壬午
间有宗子邑居一日舣舟山下于水中得一石光采绚
异其文若峰峦耸秀浑然天成自是石工凿取益众烟
云雪月之景波澜龙凤之象隐然可观大者方广可四
五尺虽巧画者莫臻其妙(零陵/志)
鱼石衡阳乡湘县有石鱼山下多玄石石色黑而理若
板上磊块如燕形者呼为燕窝(石/谱)
屏石石屏出零陵白鹤山屈处静上升之所绍兴壬午
间有宗子邑居一日舣舟山下于水中得一石光采绚
异其文若峰峦耸秀浑然天成自是石工凿取益众烟
云雪月之景波澜龙凤之象隐然可观大者方广可四
五尺虽巧画者莫臻其妙(零陵/志)
鱼石衡阳乡湘县有石鱼山下多玄石石色黑而理若
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云母发开一重辄有鱼形鳞鳍首尾宛若刻画长数寸
鱼形备足烧之作鱼膏形因以名之(南越/志)陇西地名鱼
龙掘地取石破而得之与湘乡所产无异(石/谱)杜诗有水
落鱼龙夜山空鸟鼠秋之句
嫩石南雄县出嫩石可以为锅釜(寰宇/记)
石果广西桂州隐山之北中有石室石台又有石果作
荔子胡桃栗枣之状人采取之或以钉盘相遗
韶石曲江有石高百丈广圆五里两石对峙相去一里
鱼形备足烧之作鱼膏形因以名之(南越/志)陇西地名鱼
龙掘地取石破而得之与湘乡所产无异(石/谱)杜诗有水
落鱼龙夜山空鸟鼠秋之句
嫩石南雄县出嫩石可以为锅釜(寰宇/记)
石果广西桂州隐山之北中有石室石台又有石果作
荔子胡桃栗枣之状人采取之或以钉盘相遗
韶石曲江有石高百丈广圆五里两石对峙相去一里
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小大略均似双阙名曰韶石南有灵石一名逃石高三
十丈广圆五百丈旧耆传言石本桂阳武城县因夜迅
雷之变忽然迁此彼人来见叹曰石乃逃来因名逃石
以其有灵运徙又曰灵石其杰处临江壁立霞驳有若
缋焉水石惊濑传响不绝啇舟淹留聆玩不已(水/经)
玉女房龙盘山有一石长四十丈高五丈当有户及扇
若人掩闭古老相传为玉女房(益州/记)
女观石南陵县有女观山俗传云昔有妇人夫官于蜀
十丈广圆五百丈旧耆传言石本桂阳武城县因夜迅
雷之变忽然迁此彼人来见叹曰石乃逃来因名逃石
以其有灵运徙又曰灵石其杰处临江壁立霞驳有若
缋焉水石惊濑传响不绝啇舟淹留聆玩不已(水/经)
玉女房龙盘山有一石长四十丈高五丈当有户及扇
若人掩闭古老相传为玉女房(益州/记)
女观石南陵县有女观山俗传云昔有妇人夫官于蜀
卷八 第 73a 页 WYG0965-0361c.png
屡愆期忧思感伤登此骋望因化为石如人之形所辖
狗亦化为石今狗形独存(舆地/志)
望夫石武当北山上有望夫石状若人立者传云昔有
真女其夫从役远赴国难携弱子饯送此山立望而化
为石(世/说)
督邮宜都建平二郡之界有五六峰参差互出上有倚
石如二人像攘袂相对俗谓二郡督邮争界于此(幽明/录)
盐石汶山有盐石煎之得盐(华阳/国志)入汤口四十三里有
狗亦化为石今狗形独存(舆地/志)
望夫石武当北山上有望夫石状若人立者传云昔有
真女其夫从役远赴国难携弱子饯送此山立望而化
为石(世/说)
督邮宜都建平二郡之界有五六峰参差互出上有倚
石如二人像攘袂相对俗谓二郡督邮争界于此(幽明/录)
盐石汶山有盐石煎之得盐(华阳/国志)入汤口四十三里有
卷八 第 73b 页 WYG0965-0361d.png
石煮以为盐石大者如升小者如拳煮之水竭盐成(晋/分)
(地道/记)
承受石筑阳米水口有一石下不测出地尺馀围可三
尺色极青其上如研明可以鉴人相传以为殒星县西
有孤石挺出其下临潭时有见此石根如竹而黄色见
者多凶相与号为承受石(州图/副记)
冷石马岭上桥多虺蛇毒杀人有泠石可以解之屑着
疮内即活(郡国/志)
(地道/记)
承受石筑阳米水口有一石下不测出地尺馀围可三
尺色极青其上如研明可以鉴人相传以为殒星县西
有孤石挺出其下临潭时有见此石根如竹而黄色见
者多凶相与号为承受石(州图/副记)
冷石马岭上桥多虺蛇毒杀人有泠石可以解之屑着
疮内即活(郡国/志)
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誉石鹳水鸟也㐲卵时数入水卵泠则不段卵取誉石用
绕卵以助煖气故方术家以鹳巢中誉石为真物(博物/志)
石猪蜻蛉县有石猪圻长谷中有石猪子母数千头长
老传言夷昔牧此一朝化为石迄今夷人不敢往牧(水/经)
石廪石廪状似仓廪其内可容千斛廪口开则岁俭闭
则年丰(临川/记)
石镜石镜山东一圆石悬崖明净照人微细必察(浔阳/记)
宫亭湖边傍石闻有石数枚形圆若镜明可鉴人谓之
绕卵以助煖气故方术家以鹳巢中誉石为真物(博物/志)
石猪蜻蛉县有石猪圻长谷中有石猪子母数千头长
老传言夷昔牧此一朝化为石迄今夷人不敢往牧(水/经)
石廪石廪状似仓廪其内可容千斛廪口开则岁俭闭
则年丰(临川/记)
石镜石镜山东一圆石悬崖明净照人微细必察(浔阳/记)
宫亭湖边傍石闻有石数枚形圆若镜明可鉴人谓之
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石镜后人过以火燎一枚今不复明其人眼遂失明(幽/明)
(录/)合州涪江有石立水中正圆如月水落时即出高可
三丈俗名石镜(山川/纪异)零陵中兴崖有石镜刘愿序云以
水泽之其光灿然江山之盘纡草木之荣悴皆莫遁也
盘陀石明州昌国东海中补陀伽山有盘陀石平广可
立百馀人下瞰大海正扶桑日出之地烛龙将驾天光
焕发五色烂然顷焉一轮涌出其大有不可名者(四明/旧志)
支鼎辰州东有三山鼎足直上各高数十丈古语云夸
(录/)合州涪江有石立水中正圆如月水落时即出高可
三丈俗名石镜(山川/纪异)零陵中兴崖有石镜刘愿序云以
水泽之其光灿然江山之盘纡草木之荣悴皆莫遁也
盘陀石明州昌国东海中补陀伽山有盘陀石平广可
立百馀人下瞰大海正扶桑日出之地烛龙将驾天光
焕发五色烂然顷焉一轮涌出其大有不可名者(四明/旧志)
支鼎辰州东有三山鼎足直上各高数十丈古语云夸
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父与日兢走至此煮饭此三山者夸父支鼎石也(朝野/佥载)
女娲石归美山山石红丹赫若采绘峨峨秀上切霄邻
景名曰女娲石大风雨后天晴气静闻弦管声(南康/记)
磨镜石镜湖俗传轩辕氏铸镜于湖边今有轩辕磨镜
石石上常洁不生蔓草(𫐠异/记)
九州图鲁班刻石为禹九州图今在洛城石宝山(上/)
石泣桀时泰山走山石泣先儒说桀之将亡泰山三日
泣今泰山山石远望之若人泣盖是也周武谓周公曰
女娲石归美山山石红丹赫若采绘峨峨秀上切霄邻
景名曰女娲石大风雨后天晴气静闻弦管声(南康/记)
磨镜石镜湖俗传轩辕氏铸镜于湖边今有轩辕磨镜
石石上常洁不生蔓草(𫐠异/记)
九州图鲁班刻石为禹九州图今在洛城石宝山(上/)
石泣桀时泰山走山石泣先儒说桀之将亡泰山三日
泣今泰山山石远望之若人泣盖是也周武谓周公曰
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桀为不道走山石泣
石押衙汴都之南百里有周公墓前一石人能作怪人
或遇之称鲁校书石押衙(洞微/志)
月镜周灵王时异方贡石镜此石色白如月照面如雪
谓之月镜(拾遗/记)
石龟海畔有大石龟俗云鲁班所作夏则入海冬复止
于山上陆机诗云石龟常怀海我宁忘故乡(述异/记)
越王石兴安县水边有平石其上有石栉石履各一具
石押衙汴都之南百里有周公墓前一石人能作怪人
或遇之称鲁校书石押衙(洞微/志)
月镜周灵王时异方贡石镜此石色白如月照面如雪
谓之月镜(拾遗/记)
石龟海畔有大石龟俗云鲁班所作夏则入海冬复止
于山上陆机诗云石龟常怀海我宁忘故乡(述异/记)
越王石兴安县水边有平石其上有石栉石履各一具
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俗云越王渡溪脱履堕栉于此(荆州/记)
照石方丈山西有照石去石十里视人物之影如镜焉
碎石片片皆能照人而质方一丈则重一两燕昭王舂
此石为泥泥通霞之台与西王母常游居此台(拾遗/记)
方坐会稽秦望山始皇刻石前有石广数丈云是始皇
坐之石两边有方坐八所云是丞相已下坐石故今有
丞相石之名(舆地/记)
立石莱子国海上有石人长一丈五尺大十围昔始皇
照石方丈山西有照石去石十里视人物之影如镜焉
碎石片片皆能照人而质方一丈则重一两燕昭王舂
此石为泥泥通霞之台与西王母常游居此台(拾遗/记)
方坐会稽秦望山始皇刻石前有石广数丈云是始皇
坐之石两边有方坐八所云是丞相已下坐石故今有
丞相石之名(舆地/记)
立石莱子国海上有石人长一丈五尺大十围昔始皇
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遣此石人追劳山不得遂立(酉阳/杂俎)
金化石秦二世元年宫中雨金顷刻皆化为石(述异/记)
画石董偃常卧延清之室以画石为床文如锦也石体
甚轻出郅支国(拾遗/记)
石人光武夜至赵州南迷路闻人语问之弗应见二人
立傍怒拔剑斩之其一急走熟视之乃石人也(野史赵/州志)
石象河南府东有象庄旧传汉时西僧以象驮经至洛
阳化为石今石象犹存(山川/纪异)
金化石秦二世元年宫中雨金顷刻皆化为石(述异/记)
画石董偃常卧延清之室以画石为床文如锦也石体
甚轻出郅支国(拾遗/记)
石人光武夜至赵州南迷路闻人语问之弗应见二人
立傍怒拔剑斩之其一急走熟视之乃石人也(野史赵/州志)
石象河南府东有象庄旧传汉时西僧以象驮经至洛
阳化为石今石象犹存(山川/纪异)
卷八 第 77a 页 WYG0965-0363c.png
石床焦氏山北数山有汉司隶校尉鲁恭家前有石祠
石庙四壁皆青石隐起自书契以来忠臣孝子贞妇孔
子及弟子七十二人形像像边皆刻石记之文字分明
又有石床长八尺磨莹鲜明叩之声闻远近时太尉从
事中郎传珍之咨议参军周安穆折败石床各取去为
鲁氏之后所讼二人并免官(戴延之/西征记)
雨石魏武帝末年邺中雨五色石(述异/记)
石羊京口有石如羊谓之狼石诸葛壳尝坐其上与孙
石庙四壁皆青石隐起自书契以来忠臣孝子贞妇孔
子及弟子七十二人形像像边皆刻石记之文字分明
又有石床长八尺磨莹鲜明叩之声闻远近时太尉从
事中郎传珍之咨议参军周安穆折败石床各取去为
鲁氏之后所讼二人并免官(戴延之/西征记)
雨石魏武帝末年邺中雨五色石(述异/记)
石羊京口有石如羊谓之狼石诸葛壳尝坐其上与孙
卷八 第 77b 页 WYG0965-0363d.png
权议拒曹操(志/)狼石有十字断痕先主与孙权私卜所
断也(演/义)孙刘同猎醉各据一石羊后名石羊巷(舆地/记)
石像魏孝武永熙元年于平等寺造五层塔二年土木
毕功帝率百僚作万僧会其日寺门外有石像自故自
动低头复举竟日乃止帝怪其诡异中书舍人卞灵景
曰石立社移自古有之陛下何怪也帝乃还宫七月中
帝奔长安十月迁都于邺(洛阳伽/蓝记)
神钲武安县南有鼓山上有二石如鼓南北相当世传
断也(演/义)孙刘同猎醉各据一石羊后名石羊巷(舆地/记)
石像魏孝武永熙元年于平等寺造五层塔二年土木
毕功帝率百僚作万僧会其日寺门外有石像自故自
动低头复举竟日乃止帝怪其诡异中书舍人卞灵景
曰石立社移自古有之陛下何怪也帝乃还宫七月中
帝奔长安十月迁都于邺(洛阳伽/蓝记)
神钲武安县南有鼓山上有二石如鼓南北相当世传
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鼓鸣则有兵起高齐之末此鼓常鸣而齐为周所并隋
文帝末年鼓又自鸣声闻数百里而唐代隋以兴故一
名神钲(山川纪异/金胡碑记)天水北冀县南有朱圉山山有石鼓
开山图谓之天鼓山九州害起则鸣有常应又云石鼓
山有石鼓于星为河鼓星则动石鼓鸣石鼓鸣则秦土
秧鸣浅殃万物鸣深则殃君王矣(水/经)有逢山在广固南
三十里有祠并鼓石齐地将乱石人辄打石鼓闻数十
里(述征/记)
文帝末年鼓又自鸣声闻数百里而唐代隋以兴故一
名神钲(山川纪异/金胡碑记)天水北冀县南有朱圉山山有石鼓
开山图谓之天鼓山九州害起则鸣有常应又云石鼓
山有石鼓于星为河鼓星则动石鼓鸣石鼓鸣则秦土
秧鸣浅殃万物鸣深则殃君王矣(水/经)有逢山在广固南
三十里有祠并鼓石齐地将乱石人辄打石鼓闻数十
里(述征/记)
卷八 第 78b 页 WYG0965-0364b.png
变王开皇末高祖于宫中埋二小石于地以志置床之
所未几变为玉刘向曰玉者至贵也贱将为贵为象及
大业末盗皆僣名号(隋/志)
投符叶法善卜居卯酉山其门近山巨石当路每还纡
回以避师投符须臾飞去路乃平坦众共惊异之(仙传/拾遗)
赐石㕐杨弘裕河朔人一日出郊有使人自北骑驰来
问子非杨裕乎北岳赐汝物可跪受之使者怀中探一
物若帛裹者裕归焚香启之得二石㕐一雄一雌左趐
所未几变为玉刘向曰玉者至贵也贱将为贵为象及
大业末盗皆僣名号(隋/志)
投符叶法善卜居卯酉山其门近山巨石当路每还纡
回以避师投符须臾飞去路乃平坦众共惊异之(仙传/拾遗)
赐石㕐杨弘裕河朔人一日出郊有使人自北骑驰来
问子非杨裕乎北岳赐汝物可跪受之使者怀中探一
物若帛裹者裕归焚香启之得二石㕐一雄一雌左趐
卷八 第 79a 页 WYG0965-0364c.png
掩右者雄也右翅掩左者雌也后生一男一女男名廷
璋周朝为飞龙使女为周太祖妃(缙绅/雕说)
辟蠹熊山野好访异物有石龟石桃石枣之类尝梦人
自云姓石相依附得一石人长尺馀眉目皆具后今世
有石燕石蟹之类又松亦化为石陇州有鱼石子置书
籍中能辟蠹(秘阁/闲谈)
石驼于国北五日行又有山山上石骆驼溺水滴下
以金银等器承之皆漏人掌亦漏唯匏取不漏或执之
璋周朝为飞龙使女为周太祖妃(缙绅/雕说)
辟蠹熊山野好访异物有石龟石桃石枣之类尝梦人
自云姓石相依附得一石人长尺馀眉目皆具后今世
有石燕石蟹之类又松亦化为石陇州有鱼石子置书
籍中能辟蠹(秘阁/闲谈)
石驼于国北五日行又有山山上石骆驼溺水滴下
以金银等器承之皆漏人掌亦漏唯匏取不漏或执之
卷八 第 79b 页 WYG0965-0364d.png
令人身臭皮毛改(洽闻/记)
石柱劫化他国中天竺之属国也有石柱高七十尺紏
色有光或观其身随其罪福悉见影中见之(上/)
携练捣衣山一名灵山在琅琅山南绝险岩有方石
昔有神女于此捣衣其石明莹谓之玉女捣练砧(述异/记)
醢石段成式群从其言小时尝毁鸟巢得一黑石如雀
卵圆滑可爱后偶置醋器中忽觉石动徐视之有四足
如綖举之足亦随缩(酉阳/杂俎)
石柱劫化他国中天竺之属国也有石柱高七十尺紏
色有光或观其身随其罪福悉见影中见之(上/)
携练捣衣山一名灵山在琅琅山南绝险岩有方石
昔有神女于此捣衣其石明莹谓之玉女捣练砧(述异/记)
醢石段成式群从其言小时尝毁鸟巢得一黑石如雀
卵圆滑可爱后偶置醋器中忽觉石动徐视之有四足
如綖举之足亦随缩(酉阳/杂俎)
卷八 第 80a 页 WYG0965-0365a.png
华岳掌华岳掌其石丹紫正如人肉色每太阳对照则
尽见之及日暮则渐隐而不见樵者云仙掌者盖绝地
之上群壑聚会之所石色赪然望之适类其掌尔(贾氏/闲谈)
石九子母石九子母者坐高七尺在金州寺中九子悉
附于石体传云浮海而至士庶祷祀求子多验(交州/记)
云根诗人多以云根为石以云触石而生也宋孝武登
乐山诗屯烟扰风穴积水溺云根元魏宣武裴粲诏云
栖素云根饵芝清壑白乐天天竺石诗下抢拂云根杜
尽见之及日暮则渐隐而不见樵者云仙掌者盖绝地
之上群壑聚会之所石色赪然望之适类其掌尔(贾氏/闲谈)
石九子母石九子母者坐高七尺在金州寺中九子悉
附于石体传云浮海而至士庶祷祀求子多验(交州/记)
云根诗人多以云根为石以云触石而生也宋孝武登
乐山诗屯烟扰风穴积水溺云根元魏宣武裴粲诏云
栖素云根饵芝清壑白乐天天竺石诗下抢拂云根杜
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诗穿水忽云根钱起奇石云根浅贾岛移不动云根
阪
陂陀尔雅曰陂者阪也郭璞注陂陀不平也
长松天子南还升于长松之阪东升于三道之登(穆天/子传)
九曲洛水东径其地九曲十里有九阪之曲(水经/注)穆天
子西征升九阿郭曰疑今新安县十里有九阪也东京
赋西阻九阿东门于旋
轘辕栾盈过周王使候出诸轘辕(左/传)张仪云塞轘辕之
阪
陂陀尔雅曰陂者阪也郭璞注陂陀不平也
长松天子南还升于长松之阪东升于三道之登(穆天/子传)
九曲洛水东径其地九曲十里有九阪之曲(水经/注)穆天
子西征升九阿郭曰疑今新安县十里有九阪也东京
赋西阻九阿东门于旋
轘辕栾盈过周王使候出诸轘辕(左/传)张仪云塞轘辕之
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口(秦/策)其阪有十二曲道将去复还故云(志/)
巅軨太阳县傅岩东北十馀里有巅軨阪左传所谓入
自巅軨者也有东西绝涧壑中筑道谓之軨桥虞城北
对长坂二十里许谓之虞阪戴延之曰自上及下七山
相重战国策曰昔骐骥驾盐车上虞阪迁延负辕而不
能进盖其困处也(水/经)寊零在吴城之北今谓之吴坂(古/今)
(地/名)刘越石与卢谌书云昔绿骐倚辀于吴坂长鸣于伯
乐知与不知也
巅軨太阳县傅岩东北十馀里有巅軨阪左传所谓入
自巅軨者也有东西绝涧壑中筑道谓之軨桥虞城北
对长坂二十里许谓之虞阪戴延之曰自上及下七山
相重战国策曰昔骐骥驾盐车上虞阪迁延负辕而不
能进盖其困处也(水/经)寊零在吴城之北今谓之吴坂(古/今)
(地/名)刘越石与卢谌书云昔绿骐倚辀于吴坂长鸣于伯
乐知与不知也
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羊肠赵简子上羊肠之坂群臣皆推车宗会独当戟行
歌简子曰人臣而侮其主其罪若何会宗曰其罪死君
亦闻之君而侮其臣乎则智不为谋辨者不为斗者则
其国危乎简子曰以宗会为上客善(新/序)高诱曰羊肠其
山盘纡如羊肠是太行孟门之限魏武苦寒行羊肠阪
诘屈车轮为之摧
九折王阳为益州至卬𤏡坂九折叹曰奈何以先人之
遗髓乘此险乎遂以病去及王遵为刺史至此坂问吏
歌简子曰人臣而侮其主其罪若何会宗曰其罪死君
亦闻之君而侮其臣乎则智不为谋辨者不为斗者则
其国危乎简子曰以宗会为上客善(新/序)高诱曰羊肠其
山盘纡如羊肠是太行孟门之限魏武苦寒行羊肠阪
诘屈车轮为之摧
九折王阳为益州至卬𤏡坂九折叹曰奈何以先人之
遗髓乘此险乎遂以病去及王遵为刺史至此坂问吏
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曰此非王阳所畏道也叱其驭驱之曰王阳为孝子王
遵为忠臣(汉/书)
黄马孙登扬骏逼迎之与语不荅赐布袍登借刀截断
弃门中大呼云刺斫卒病死后人见在黄马坂(王隐/晋书)成
皋北有黄马坂孙登之去杨骏作书与洛中故人处也
(水经/注)潘尼恶道赋云若其坂名羊羔八特成皋黄马
八特坂函谷东坂谓之八特坂(地理/志)
旋门河水东径成皋西旋门阪北今成皋四大阪者也
遵为忠臣(汉/书)
黄马孙登扬骏逼迎之与语不荅赐布袍登借刀截断
弃门中大呼云刺斫卒病死后人见在黄马坂(王隐/晋书)成
皋北有黄马坂孙登之去杨骏作书与洛中故人处也
(水经/注)潘尼恶道赋云若其坂名羊羔八特成皋黄马
八特坂函谷东坂谓之八特坂(地理/志)
旋门河水东径成皋西旋门阪北今成皋四大阪者也
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升陟此阪而东跻成皋城曹大家东征赋望河洛之交
流看成皋之旋门
义妇坂吕荣者吴郡许升之妻也升为贼所害荣页固
自守黄巾贼陈宝欲干秽之荣执节不听宝遂杀荣是
日疾风暴雨雷电晦冥宝恐惧叩头谢葬之而去靡府
君闻荣高行遣主簿祭之又出钱助县为冢于嘉兴郭
里墟北名曰义妇坂(列女/后传)
赤须坂班彪北征赋登赤须之长坂入义渠之旧城注
流看成皋之旋门
义妇坂吕荣者吴郡许升之妻也升为贼所害荣页固
自守黄巾贼陈宝欲干秽之荣执节不听宝遂杀荣是
日疾风暴雨雷电晦冥宝恐惧叩头谢葬之而去靡府
君闻荣高行遣主簿祭之又出钱助县为冢于嘉兴郭
里墟北名曰义妇坂(列女/后传)
赤须坂班彪北征赋登赤须之长坂入义渠之旧城注
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赤须坂在北地郡水经注赤须水出赤须谷西南流注
罗水阪以水得名也(选/)
陇坂张衡四愁诗我所思兮在汉阳欲往从之陇坂长
应邵曰天水有大坡名曰陇坂(选/)陇西关其坂九回不
知高几里欲上者七日乃越高处可容百馀家下处数
十万户其上有清水四注俗歌曰陇头流水鸣声幽咽
遥望秦川心肝断绝去长安千里望秦川如带关中人
上陇者还望故乡悲思而歌则有绝死者(三秦/记)
罗水阪以水得名也(选/)
陇坂张衡四愁诗我所思兮在汉阳欲往从之陇坂长
应邵曰天水有大坡名曰陇坂(选/)陇西关其坂九回不
知高几里欲上者七日乃越高处可容百馀家下处数
十万户其上有清水四注俗歌曰陇头流水鸣声幽咽
遥望秦川心肝断绝去长安千里望秦川如带关中人
上陇者还望故乡悲思而歌则有绝死者(三秦/记)
卷八 第 83b 页 WYG0965-0366d.png
白马马垂拱中有诏白司马阪营大像縻费钜万苏珦
以防农上疏切谏则天纳焉(旧/)侯思止为左台侍御史
尝按中丞魏元忠狱曰急认白司马不然即与孟青白
司马者洛阳有阪号白司马坂孟青者将军姓孟名青
棒即杀琅琊王冲者也思止高元礼庸奴常以此诸谓
囚也思止言竟不正时人效之以为谈谑之资(旧酷/吏传)
崿坂久视中则天幸三阳宫自夏涉秋不时还都张说
上疏曰宫去洛阳一百六十里有伊水之隔崿坂之峻
以防农上疏切谏则天纳焉(旧/)侯思止为左台侍御史
尝按中丞魏元忠狱曰急认白司马不然即与孟青白
司马者洛阳有阪号白司马坂孟青者将军姓孟名青
棒即杀琅琊王冲者也思止高元礼庸奴常以此诸谓
囚也思止言竟不正时人效之以为谈谑之资(旧酷/吏传)
崿坂久视中则天幸三阳宫自夏涉秋不时还都张说
上疏曰宫去洛阳一百六十里有伊水之隔崿坂之峻
卷八 第 84a 页 WYG0965-0367a.png
(旧/书)新书云后逭暑三阳宫
长乐坂张浚充招讨置制使浚率军骑发自京师昭宗
御安喜楼临送浚酒酣泣奏杨复恭闻之不悦中尉内
使饯于长乐坂恭以酒属浚浚辞复恭戏曰相公不领
复恭意作面子耶浚笑曰贼平后方见面子复恭衔之
(旧唐/传)
玉轮阪汶江水源出玉轮坂下(益州/记)
牛叩头𤏡道有牛叩头坂马抟颊坂(华阳/志)
长乐坂张浚充招讨置制使浚率军骑发自京师昭宗
御安喜楼临送浚酒酣泣奏杨复恭闻之不悦中尉内
使饯于长乐坂恭以酒属浚浚辞复恭戏曰相公不领
复恭意作面子耶浚笑曰贼平后方见面子复恭衔之
(旧唐/传)
玉轮阪汶江水源出玉轮坂下(益州/记)
牛叩头𤏡道有牛叩头坂马抟颊坂(华阳/志)
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洞
三十六洞大天之内有玄中之洞三十六所其八海之
中昆崙蓬莱方丈瀛洲沧波白山八停之神山山皆有
洞宫不在三十六天之洞数也罗酆山之洞周一万五
千里名曰北帝死生之天皆死神所治五帝之宫考谪
之府也鬼神所治又有二十八山洞天之阴宫或地官
所在者不能一一记其洞山之名其馀有六洞天阴宫
山皆夷狄异类鬼所不治大戎鸟兽蛮祼夷之种也匈
三十六洞大天之内有玄中之洞三十六所其八海之
中昆崙蓬莱方丈瀛洲沧波白山八停之神山山皆有
洞宫不在三十六天之洞数也罗酆山之洞周一万五
千里名曰北帝死生之天皆死神所治五帝之宫考谪
之府也鬼神所治又有二十八山洞天之阴宫或地官
所在者不能一一记其洞山之名其馀有六洞天阴宫
山皆夷狄异类鬼所不治大戎鸟兽蛮祼夷之种也匈
卷八 第 85a 页 WYG0965-0367c.png
奴之天下北戎之善山南越之勾嵝是也句曲山洞宫
之中本有神仙人郭四朝者治其宫亦司三官领罗酆
师晨候四朝燕人也兄弟四人得道四朝是长兄也(茅/君)
(内/传)
清凉洞钜野金乡山北有石洞山清凉深十馀丈内凿
石作四小阁阁外一堂陛高三尺堂外两门门外两大
阁石道长三十丈阔十有六尺世传秦始皇避暑宫也
(郡/志)
之中本有神仙人郭四朝者治其宫亦司三官领罗酆
师晨候四朝燕人也兄弟四人得道四朝是长兄也(茅/君)
(内/传)
清凉洞钜野金乡山北有石洞山清凉深十馀丈内凿
石作四小阁阁外一堂陛高三尺堂外两门门外两大
阁石道长三十丈阔十有六尺世传秦始皇避暑宫也
(郡/志)
卷八 第 85b 页 WYG0965-0367d.png
诸葛洞黔中郡南石崖屹立傍有石洞数丈相传诸葛
亮征九溪蛮尝过此留宿洞中设一床悬粟一握以秣
马后遂化为石床石粟至今犹存(上/)
宝仙洞元宗天宝九载十月庚申幸清华宫太白山人
王元翼言玄皇元帝降于宝仙洞(本/纪)
玉泉洞荆州玉泉寺近青溪诸山山洞往往有玉泉窟
中多乳窟交流有白蝙蝠如鸦千岁之后体如白雪盖
饮乳水而长生也(白/集)
亮征九溪蛮尝过此留宿洞中设一床悬粟一握以秣
马后遂化为石床石粟至今犹存(上/)
宝仙洞元宗天宝九载十月庚申幸清华宫太白山人
王元翼言玄皇元帝降于宝仙洞(本/纪)
玉泉洞荆州玉泉寺近青溪诸山山洞往往有玉泉窟
中多乳窟交流有白蝙蝠如鸦千岁之后体如白雪盖
饮乳水而长生也(白/集)
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猗玗洞元结作自什曰天下兵兴逃乱入猗玗洞称猗
玗子(唐/书)
大隐洞韦夏卿晚岁将罢归署其居曰大隐洞(唐/书)
白鹿洞贞元中洛阳人李渤与兄涉同隐居读书于庐
山五老峰下洞中养白鹿自娱后因以名洞宝历中渤
为江州刺史即洞创台榭引流植花焉(郡/志)
金沙洞骊山有金沙洞玉蕊峰(杨妃/外传)
含辉洞薛景晦为道州刺史得异境于近郊有石穹然
玗子(唐/书)
大隐洞韦夏卿晚岁将罢归署其居曰大隐洞(唐/书)
白鹿洞贞元中洛阳人李渤与兄涉同隐居读书于庐
山五老峰下洞中养白鹿自娱后因以名洞宝历中渤
为江州刺史即洞创台榭引流植花焉(郡/志)
金沙洞骊山有金沙洞玉蕊峰(杨妃/外传)
含辉洞薛景晦为道州刺史得异境于近郊有石穹然
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如夏屋因名其地曰含辉洞(禹锡/集)
南山乳洞有人游南山乳洞深数里乳旋滴沥成飞仙
状洞中已有数十若工玉石眉自衣服形制精巧一处
滴至腰已上其人因手承漱之经年再往见所承滴像
已成矣乳不复滴当手承处衣缺二寸不就(酉阳/杂俎)
龙洞鲁国唐世旻字图昌本零陵人在郡为衙校唐昭
宗时盗起世旻团结乡兵保里闾刘建锋举为永州刺
史光化初马殷攻之不屈而死后或闻钲鼓声且数昼
南山乳洞有人游南山乳洞深数里乳旋滴沥成飞仙
状洞中已有数十若工玉石眉自衣服形制精巧一处
滴至腰已上其人因手承漱之经年再往见所承滴像
已成矣乳不复滴当手承处衣缺二寸不就(酉阳/杂俎)
龙洞鲁国唐世旻字图昌本零陵人在郡为衙校唐昭
宗时盗起世旻团结乡兵保里闾刘建锋举为永州刺
史光化初马殷攻之不屈而死后或闻钲鼓声且数昼
卷八 第 87a 页 WYG0965-0368c.png
见尝有一木自洞流出止于石荆岸人送之中流诘旦
复还如是者数四适天旱祷而雨遂取其木像而祠之
湖南马氏封为零陵王庙(旧/经)
穴
神农穴夏平县有重山即烈山也山下有一穴父老相
传是神农所生处也(水经/注)
禹穴汉书司马迁传云上会稽探禹穴又有禹井杨都
赋云洞穴苍梧汪云有零陵人言从禹穴入至苍梧出
复还如是者数四适天旱祷而雨遂取其木像而祠之
湖南马氏封为零陵王庙(旧/经)
穴
神农穴夏平县有重山即烈山也山下有一穴父老相
传是神农所生处也(水经/注)
禹穴汉书司马迁传云上会稽探禹穴又有禹井杨都
赋云洞穴苍梧汪云有零陵人言从禹穴入至苍梧出
卷八 第 87b 页 WYG0965-0368d.png
也(会稽/记)
逃丹穴越人三世杀其君王子搜患之逃于丹穴而越
人无君从之丹穴王子搜不肯出穴人薰之以艾承以
玉舆(庄/子)
月穴已寡妇清其先得月穴而擅其利(史货/殖传)
五姓出穴巴蛮有五姓皆出于武落钟离山其山有赤
黑二穴巴氏之子生于赤穴四姓之子皆生黑穴未有
君长俱事鬼神乃共掷剑于石穴约能中者奉以为君
逃丹穴越人三世杀其君王子搜患之逃于丹穴而越
人无君从之丹穴王子搜不肯出穴人薰之以艾承以
玉舆(庄/子)
月穴已寡妇清其先得月穴而擅其利(史货/殖传)
五姓出穴巴蛮有五姓皆出于武落钟离山其山有赤
黑二穴巴氏之子生于赤穴四姓之子皆生黑穴未有
君长俱事鬼神乃共掷剑于石穴约能中者奉以为君
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巴氏子务相乃独中之众皆叹因共立之是为廪君(后/汉)
马穴中卢县有马穴山傍有地道汉时常有数疋白马
出其中形皆小似浈池马遂名马穴(荆州/图记)西陵北三十
里有石穴名马穿尝有白马出穴食人逐之入穴潜出
汉中汉中人失马亦尝出此穴相去数千里(宜都/记)
地脉太湖中有包山下有洞庭穴傍行地中无所不通
谓之地脉(风土/记)吴国南有具区泽中包山有洞庭宝室
入地下潜行通琅琊东武(玄中/记)洞庭山有三穴并有清
马穴中卢县有马穴山傍有地道汉时常有数疋白马
出其中形皆小似浈池马遂名马穴(荆州/图记)西陵北三十
里有石穴名马穿尝有白马出穴食人逐之入穴潜出
汉中汉中人失马亦尝出此穴相去数千里(宜都/记)
地脉太湖中有包山下有洞庭穴傍行地中无所不通
谓之地脉(风土/记)吴国南有具区泽中包山有洞庭宝室
入地下潜行通琅琊东武(玄中/记)洞庭山有三穴并有清
卷八 第 88b 页 WYG0965-0369b.png
泉流出惟西北一穴伛偻才得入吴大帝使人行三十
馀里而友云上闻有浪声有大蝙蝠如鸟拂杀人火穴
中高处火照不见穴有鹅管钟乳冰寒可得入春夏不
可入(娄地/记)洞庭山有穴五门东通林屋西远娥眉南接
罗浮北连岱岳东有石楼楼下两石扣之清越所谓神
钲者有青童乘独飙飞轮之车至此其迹存焉上有天
帝坛山山有金牛穴吴孙权时令人掘金金化为牛走
上山其迹存焉故号为金牛穴(述异/记)震泽中洞庭山有
馀里而友云上闻有浪声有大蝙蝠如鸟拂杀人火穴
中高处火照不见穴有鹅管钟乳冰寒可得入春夏不
可入(娄地/记)洞庭山有穴五门东通林屋西远娥眉南接
罗浮北连岱岳东有石楼楼下两石扣之清越所谓神
钲者有青童乘独飙飞轮之车至此其迹存焉上有天
帝坛山山有金牛穴吴孙权时令人掘金金化为牛走
上山其迹存焉故号为金牛穴(述异/记)震泽中洞庭山有
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洞穴深百馀尺仰公误堕洞中至一龙宫下有青泥
昼夜常明饥食青泥味若粳米饭记得归路得出事闻
梁武帝帝问杰公公曰此洞穴有四支一通洞庭湖西
岸一通蜀道青衣蒲北岸一通罗浮两山间大溪一通
枯桑岛东(梁四/公记)太湖中别有夫椒山下有大洞天宫
潜通五岳(吴地/记)
潜通循州有龙穴潜通于海傍于洞庭吴都赋云目龙
川而带垌此也(郡国/志)
昼夜常明饥食青泥味若粳米饭记得归路得出事闻
梁武帝帝问杰公公曰此洞穴有四支一通洞庭湖西
岸一通蜀道青衣蒲北岸一通罗浮两山间大溪一通
枯桑岛东(梁四/公记)太湖中别有夫椒山下有大洞天宫
潜通五岳(吴地/记)
潜通循州有龙穴潜通于海傍于洞庭吴都赋云目龙
川而带垌此也(郡国/志)
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龙穴江陵龙穴洲有驾步口宋文帝车驾发江陵至此
黑龙跃出负帝所乘舟左右失色上谓长史王昙首曰
此乃夏禹所以受天命矣我何德以堪之故有龙穴之
名焉(水经/注)
风穴五台山有风穴游人稍或諠呼及投物击触即大
风震发揭屋拔木必为物害宝历初燕人李球坠入穴
中见二道士洞内弈棋以一杯水与之令人引出引者
曰此山道家紫府洞也洞有三门一径西通昆崙一径
黑龙跃出负帝所乘舟左右失色上谓长史王昙首曰
此乃夏禹所以受天命矣我何德以堪之故有龙穴之
名焉(水经/注)
风穴五台山有风穴游人稍或諠呼及投物击触即大
风震发揭屋拔木必为物害宝历初燕人李球坠入穴
中见二道士洞内弈棋以一杯水与之令人引出引者
曰此山道家紫府洞也洞有三门一径西通昆崙一径
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出此岩之下一向来风穴是洞之端门也皆有龙蛇守
之此有北岩之径可还旧处球如言而归(仙传/拾遗)
大濩湘水中有冗名大濩不知通何许每春夏江涨数
百步外皆奔入冗中有声如雷开宝中有昆崙沈水视
之但见历年所沈板木纵横其间两蚌大如轮车(舆地/纪胜)
之此有北岩之径可还旧处球如言而归(仙传/拾遗)
大濩湘水中有冗名大濩不知通何许每春夏江涨数
百步外皆奔入冗中有声如雷开宝中有昆崙沈水视
之但见历年所沈板木纵横其间两蚌大如轮车(舆地/纪胜)
卷八 第 90b 页 WYG0965-0370b.png
天中记卷八