钦定四库全书
　事类赋卷二十六
　　　　　　　　　　　　　宋　吴淑　撰
　　果部
　　　桃
果实多品惟桃可佳夭夭其色灼灼其华(诗曰桃夭后/妃之德也桃)
(之夭夭灼/灼其华)或成仙而益寿(神农经曰玉桃服之长生不/死临死服之其尸毕天地不)
(朽/)或制鬼而袪邪(见春赋画/鸡索苇注)或美后妃之德(见/上)或报琼

瑶之华(诗曰投我以木/桃报之以琼瑶)惊蛰应气而斯盛(易通卦验曰/惊蛰大壮初)
(九桃始华不/华仓库多火)农人为候而无差(崔实月令曰三月桃/花盛农人候时而种)陟
云台而临崖布绮(列仙传曰张陵弟子赵升就陵受学/陵与诸弟子登云台山山绝崖有桃)
(树大如臂陵曰得桃实者告以要道弟子无敢/视者升从上自掷正中桃树得桃满怀而至)游武陵
而夹岸舒霞(陶潜桃源记曰晋太元中武陵人捕鱼从/溪而行忘路远近忽逢桃花林夹两岸芳)
(华鲜美落英缤纷林尽得山山有小口初极狭行四五/步豁然开朗邑屋相连鸡犬相闻男女衣著悉如外人)
(见渔父惊为设酒食云先世避秦难率妻子来此遂与/外隔问今是何代不知有汉无论魏晋既出白太守遣)
(人随往寻之/迷不复得)妒媢常闻于武女(妒记曰武阳女嫁阮宣/武绝忌家有一株桃树)

(华叶灼耀阮叹美之即便大/怒使奴取刀斫树摧折其华)爱恶潜移于子瑕(韩子曰/昔弥子)
(瑕有宠于卫君游于果园食桃而甘以其半啖君君曰/爱我哉忘其口而啖寡人及弥子瑕色衰爱弛得罪于)
(君曰是固尝/啖我以馀桃)至若绥山刻木(列仙传曰葛由好刻木作/羊卖之一旦骑羊上绥山)
(王侯追之皆得仙绥山多桃故谚曰/得绥山一桃虽不得仙亦足以豪)神荼索苇(见春赋/画鸡索)
(苇/注)犯上既戒于文侯(新序曰魏文侯见箕季从者食其/桃箕季禁之文侯曰箕季岂爱桃)
(哉是教我下/无犯上也)雪贱复闻于夫子(韩子曰鲁哀公赐孔子/桃与黍孔子先饭黍而)
(后食桃公曰以黍雪桃尔对曰黍五榖/之长桃六果之下君子不以贵雪贱)神女尝食于二
郎(幽明录曰刘晨阮肇共入天台迷不得返粮食乏尽/得山上数桃啖之遂不饥下山一大溪边二女姿质)

(妙绝因要还家敕婢云刘阮二郎向虽得琼/实犹尚虚弊可速作食遂停半年怀土而归)齐相亦杀
乎三士(晏子春秋曰公孙接田开疆古冶子事景公勇/而无礼晏子言于公馈之二桃曰三子计功而)
(食公孙接田开疆先言功援桃而起古冶子又言其功/令二子反桃二子惭而自杀古冶子曰耻人以夸其声)
(不义也亦返其/桃契领而死)昆崙以霜实称奇(洛阳伽蓝记曰景阳/山百果园有仙人桃)
(其色赤表里照彻得霜乃熟/亦出昆崙山亦曰王母桃)磅磄以寒英表异(拾遗记/曰磅磄)
(山去扶桑五万里日所不及/其地寒有桃千围万年一实)旄榹异状而同名(尔雅曰/旄冬桃)
(榹桃/山桃)侯白殊味而俱美(晋宫阙记曰华林桃园七百/三十株侯桃三株白桃三株)别
有绮叶金城之号紫文缃核之名(西京杂记曰上林有/秦桃樱桃缃核桃绮)

(叶桃霜桃金/城桃紫文桃)虽云六果之下(见上雪贱闻/于夫子注)诚为五木之
精(典术曰桃者五木之精其精生鬼门/制百鬼故今作桃人著门以厌邪)高丘餐胶而轻
举(神仙传曰高丘/公服桃胶得仙)师门食葩而道成(列仙传曰师门者/啸父弟子也能使)
(火食桃葩夏孔甲恶之杀而埋之/野外山木皆焚孔甲祷未还而死)复有棓羿之事(淮南/子曰)
(羿死于/桃棓)畏汉之情(梅子曰王莽畏汉高神灵乃令虎/贲拔剑斩高庙桃汤赤鞭洒屋)玄
冬霜林之茂(拾遗记曰汉明帝世有献巨核桃者霜下/结花隆暑方熟使植于霜林园俗谓相陵)
(误/也)朱夏豆实之英(大戴礼夏小正曰六/月煮桃以为豆食)至于汉皇罢种
(汉武故事曰王母出桃七枚以五与帝自啖其二帝/留核欲种母曰此桃三千年一实非下土所植也)方

朔潜偷(汉武故事曰东郡献短人帝呼东方朔朔至短/人指朔谓上曰王母种桃三千岁一实此儿不)
(良已三/偷之矣)僵李伤嗟于见累(见井赋僵/李摧残注)土偶哀怜于载浮
(说苑曰孟尝将入秦客有谏曰臣过淄水上见土偶人/方与木梗人语木梗谓土偶曰今大雨至子必沮坏应)
(曰我沮乃反吾真耳今子东园之桃也刻子以为梗/水流至必浮子泛泛乎不知所止矣孟尝君乃不行)樊
氏竞术于灵变(神仙传曰樊夫人与夫刘纲俱有道术/各自言胜中庭有两桃树夫妻各咒其)
(一桃便斗纲所/咒桃走出篱外)蔡诞托诈于仙游(抱朴子曰五原蔡诞/入山而还欺家人云)
(到昆崙山有玉桃光明洞彻而/坚须玉井水洗之便软可食)亦有种别三名(潘岳閒/居赋曰)
(三桃表樱/胡之别)实盈十斛(玄中记曰木子之大者有积石/泰山之桃实焉大如十斛器)太

清渍花而疗疾(太清卉木方曰酒渍桃/花饮之除百疾好颜色)抱朴服胶而绝
谷(抱朴子曰桃胶以桑木炭渍服/之愈百病久服体有光能绝榖)或咒之而颒面(见春/赋桃)
(花腼/面注)或出之而剖腹(钟离意别传曰周书言秦史赵凯/以私恨告园民吴且生盗食宗庙)
(御桃且生对曰民不敢/食王曰剖其腹出其桃)岂若飨碧实于西游摽名仙箓
(尹喜内传曰喜从老子西游/省太真王母共食碧桃之实)
　　　李
猗欤秾李果中之美仙缥神红(李尤果赋云仙/李缥而神李红)冬华春
子(广志曰邺园有/春李冬华春熟)或传芳于黄建(广志曰麦李细小有/沟道有黄建李黄扁)

(李马肝李䭞李/䏎粘茹似䭞)或衒名于青绮(西京杂记曰上林/苑有紫李青绮李)武子
拔树以责吝(晋书曰何峤性俭家有好李帝求之不过/数十王武子因其出率少年将斧诣园饱)
(啖毕伐/树而去)王戎钻核而彰鄙(晋书曰王戎有好李常/卖恐人得种钻其核)玉华
连理之奇(唐书曰贞观中玉华/宫李连理隔涧合枝)房陵朱仲之美(任昉述/异记曰)
(房陵定山有朱仲李三十六株/潘岳□居赋曰房林朱仲之李)安阳晖章之鲜茂(述异/记曰)
(魏文帝安阳殿前天降朱李八枚啖一数日不食今李/种有安阳李大而甘者即其种也晋宫阙名曰晖章殿)
(前有/嘉李)中山杜陵之滑旨(陆士衡果赋云中山之缥李述/异记曰杜陵有金李李之大者)
(夏李小/者鼠李)或以颜子为称(西京杂记曰上林苑/有颜渊李出鲁国)或以韩终

见纪(洞冥记曰琳国有玉叶李五千年/一熟仙人韩终服之一名韩终李)有赤驳之状有
无实之称(尔雅曰休无实李/座接虑李驳赤李)或沈于寒冰(魏文帝与吴/质书曰浮甘)
(瓜于清泉沈/朱李于寒冰)或报以琼英(见/诗)边春则见于方外(山海经/曰边春)
(之山/多李)员丘则载彼仙经(汉武内传曰仙之/上药有员丘红李)著正冠之令
范(古乐府歌曰君子防未然不处嫌/疑间瓜田不纳履李下不整冠)振成蹊之美声(阮/籍)
(诗曰嘉木下成蹊东园桃与李汉书曰李广将军恂恂/如鄙人口不能出辞及死之日天下知与不知皆为流)
(涕谚曰桃李不/言下自成蹊)亦有餐玄云而得道(真人王褒内传曰/五云丹山上有玄)
(云李食/之得仙)食如瓶而有光(汉武内传曰李少君谓帝云钟/山之李大如瓶臣食之遂生奇)

(光/)螬而可咽者井上(见井赋于/陵螬实注)苦而不食者道傍(晋书/曰王)
(戎年始七岁常与诸小儿戏道边李树子多折枝诸小/儿竞走取之唯戎不动人问之答曰树在道边而子多)
(必苦李也/取之信然)伯阳指之以定姓(列仙传曰老子母扶李树/而生老子老子生而能言)
(指李树曰/以此为姓)僧孺辞之于先尝(齐书曰王僧孺少时有馈/其父冬李先以一与之不)
(受曰大人未/见不容先尝)斯朱李之为美冠众果之鲜芳
　　　梅
诗云摽有梅其实七兮(诗/云)伊梅楠之酸酢(尔雅曰梅楠/注似杏实酢)
亦果中之嘉实既香口而是资(诗义疏曰梅杏类也煮/而乾为苏置羹齑中可)

(含以/香口)亦和羹而取适(书说命曰若作/和羹尔惟盐梅)范汪啖之于盈斛
(语林曰范汪至能啖梅/常置一斛奁须臾啖尽)孙亮察之于渍蜜(吴历曰孙亮/方出西苑食)
(生梅使黄门至中藏取蜜渍梅蜜中有鼠矢侍中请付/狱推亮曰此易知耳令破鼠矢矢里燥亮大笑曰久在)
(蜜中中当湿里燥必/黄门为构乃首服)酸不及于百人(淮南子曰百梅足/以为百人酸一梅)
(不足以为百人酸注喻众/能济少少不能有所成)渴尝止于三军(世说曰魏武/帝行失道三)
(军皆渴帝令曰前有大梅林饶子/甘酸可以解渴士卒闻之皆水出)越使申梁国之遗(说/苑)
(曰越使诸发执一枝梅遗梁王梁臣韩子顾/左右曰恶有以一枝梅遗列国之君者乎)陆凯寄江
南之春(荆州记曰陆凯与范晔相善自江南寄梅花一/枝诣长安与晔并赠诗曰折梅逢驿使寄与陇)

(头人江南无所/有聊赠一枝春)柳恽之射斯妙(南史曰柳恽尝与琅邪/王瞻博射嫌其皮阔乃)
(树梅帖乌珠之/上发必命中)寿阳之妆更新(宋书曰武帝女寿阳公/主人日卧于含章檐下)
(梅花落公主额上成五出之/花拂之不去自后有梅花妆)折灵山兮攀上林赏紫叶
兮玩同心(山海经曰灵山有木多梅西京杂记曰上林/苑有朱梅同心梅紫蒂梅燕支梅丽枝梅紫)
(花梅/候梅)或以熟横公之鱼(神异经曰北方荒外有石湖焉/方千里中有横公鱼夜化为人)
(刺之不入煮之不死以熟梅二/十七煮之而即熟可却邪病)或以煮绮里之金(抱朴/子曰)
(绮里丹法以铅百觔雄黄煮之皆成/金太刚以猪膏煮之太柔以梅煮之)五月之风表信(风/俗)
(通曰五月有落梅/风江淮以为信风)夏至之雨为淫(周处风土记曰夏至/之雨名为黄梅雨沾)

(衣服皆/败黦)岂独伯禹庙中生枝而事异(风俗通曰夏禹庙/中有梅梁忽一表)
(生枝/叶)㧕亦苏耽园里疗病而功深(桂阳先贤传曰苏耽/后园梅树下种药可)
(治百/病)
　　　杏
美此文杏(西京杂记曰上林苑/有文杏谓材有文彩)禀精岁星(典术曰杏木/者岁星之精)
结灵山之茂影(山海经曰灵山/之下其木多杏)布魏郡之繁英(卢毓冀/州论曰)
(魏郡好杏地/产不为无珍)卢谌纪祭享之典(卢谌祭法曰/夏祠用杏)师旷占丰
俭之萌(师旷占曰杏多实/不虫者来年秋善)三玄是号(南岳夫人传曰仙/人有三玄紫杏)

六出为名(西京杂记曰上林苑蓬莱杏东海都尉于台/献一株花杂五色六出云是仙人所食者)
耕沙识务农之节(泛胜之书曰杏花/如何可耕白沙)糅麦知别味之精
(玄晏春秋曰卫伦过予言及于味称魏故侍中刘子阳/食饼知盐生精味之至也予曰师旷识劳薪易牙别淄)
(渑子阳今之妙也定之何难伦因命仆取粮糗以进予/尝之曰麦也有杏李柰味三果之熟也不同子焉得兼)
(之伦笑而不言退而告人曰士安之识过刘氏吾家果/实多故杏时将发故糅以杏汁李柰时将发又糅以李)
(柰汁故/兼三味)南海漂流疗饥于舟子(述异记曰杏园洲在南/海中多杏云仙人种杏)
(处汉时常有人舟行遇风泊此洲五六/月日食杏故免死又云洲中有冬杏)牛山荒馑充食
于黎氓(嵩高山记曰嵩山东北有牛山其山多杏至五/月烂然黄茂自中国丧乱百姓饥馑皆资此为)

(命人人充饱/而杏不尽)至于擅美含章(洛阳宫殿簿曰含/章殿前杏四株)传名显
阳(洛阳宫殿簿曰显/阳殿前杏六株)范蠡宅畔(地志曰范蠡宅在湖/中有海杏大如拳)光
武陵傍(朱超石与兄书曰光武坟/边杏甚美今奉送其核)贡西山于魏土(王逸/荔枝)
(赋曰魏土送/西山之杏)列仙祠于赖乡(述异记曰赖乡/老子祠有缥杏)仲尼坐缁
帷之侧(庄子曰孔子游缁帷之林休坐/杏坛之上弟子读书弦歌鼓琴)董奉植庐山之
阳(浔阳记曰董奉居庐山为人治病得/愈者令种杏五株今犹称董先生杏)又若张元以还
主为廉(后周书曰张元性廉洁南邻有杏/二树杏熟多落元园中悉以还主)马畅以不恭
为惧(唐书曰马畅燧之子畅以第中大杏馈窦文场文/场以进德宗德宗未常见颇怪畅令中使就封杏)

(树畅惧进宅/废为奉城园)或饰之而为梁(司马相如长门赋/曰饰文杏以为梁)或则之
而耕土(汜胜之书曰杏始华荣辄耕轻土弱土望杏花/落复耕之辄蔺之此谓一耕而五也王元长策)
(秀才文曰杏花/菖叶耕穫不忘)五沃得种植之宜(管子曰五沃之/土其木宜杏)三月
辨田畴之度(四民月令曰三月杏花/盛可播白沙轻土之田)冠郁棣以称珍见
閒居之丽赋(潘岳閒居赋曰梅/杏郁棣华实照烂)
　　　柰
惟此素柰果中之珍茂虎丘之嘉实(虎丘山疏曰山下/三面有春秋二柰)
秀上林之晚春(见/上)白花兴谣既自于天公织女(晋书曰/成帝杜)

(后崩先是三吴女子相与簪白花望之如素/柰谣言天公织女死为之著服至是而后崩)玄云在御
更闻于南岳夫人(南岳夫人传曰夫人姓魏名华存季/冬半夜有真人降夫人靖室设酒殽)
(陈玄云/紫柰)若夫张掖称奇(广志曰张掖有白柰酒泉有赤/柰西方例多柰家以为脯数十)
(百斛以/为蓄积)瓜州擅美(张载诗曰三巴/黄甘瓜州素柰)实或丹而或白(潘岳/閒居)
(赋曰二柰耀/丹白之色)英半绿而半紫(西京杂记曰上林苑有/紫柰花紫绿柰花绿)杨
愔不顾因号为奇童(三国典略曰杨愔幼年家有柰树/实落于地群儿咸争愔独坐不顾)
(季父炜见之谓宾客/曰此儿恬裕有我风)王祥守之乃成其孝子(孝子传曰/王祥事后)
(母庭有柰树始著子使守视祥昼驱鸟雀夜/则惊鼠时雨忽至祥抱树至曙母见恻然)状同日给

之华(杜恕笃论曰日给之花似柰柰实/而日给虚虚伪之与真实相似也)名记圆丘之异
(汉武故事曰上握兰园/之金精摘圆丘之紫柰)潘尼有清渠之咏(潘尼东武观/赋曰飞甘瓜)
(于浚水投素/柰于清渠)卢谌有夏祠之制(卢谌祭法曰夏祠/法用白柰秋赤柰)采昆
崙之绝域(拾遗记曰昆崙有/柰冬生子碧色)植华林之丹地(晋宫阁名/曰华林园)
(有白柰/四百树)夏成者既嘉冬熟者尤贵(曹植谢柰子表曰即/夕殿中虎贲宣诏赐)
(臣等冬柰一奁诏使温啖夜非食时而赐见及柰/以夏熟今则冬至物以非时为珍恩以绝口为厚)备四
真之荐羞有三玄之芳旨(南岳夫人传曰夫人与王子/乔四真人为宿主设三玄紫)
(柰/)

　　　枣
枣实嘉果民之所资或美樲酸之实(尔雅曰樲酸枣注/云树小实酢孟子)
(曰养其/樲棘)或称还味之滋(尔雅曰还味稔枣/注还味短味也)或食仁而却
邪(刘根别传曰能常服枣/核中仁百邪病不复干)或茹叶而充饥(东观汉记曰/冯愔反邓禹)
(征之为愔所败至高陵/军士饥饿皆食枣叶)仲思紫实(大业拾遗录曰信都/献仲思枣长四寸紫)
(色细文核/肥有味)周文弱枝(潘岳閒居赋曰/周文弱枝之枣)晏子始称于秦缪
(晏子春秋曰景公谓晏子曰东海之中有水而赤其中/有枣花而不实何也晏子曰昔者秦缪公尝乘龙治天)
(下以黄布里蒸枣而投其布故水赤蒸枣故花/而不实公曰吾佯问对曰婴闻佯问者佯对之)少君亦

遇于安期(史记曰李少君以却老方见上曰臣曾/游海上见安期生食臣枣枣大如瓜)七日
闻之于仙传(汉武内传曰七月七日西王/母当下为帝设玉门之枣)八月载之于
毛诗(诗曰八月剥/枣十月穫稻)观其纂纂离离(潘岳笙赋曰枣下纂/纂朱实离离宛其落)
(矣化为/枯枝)新之疐之(礼曰枣曰新之尔/雅曰枣曰疐之)三星繁茂(广志曰/官园有)
(三星/枣)五苑纷披(韩子曰秦饥应侯谓王曰五苑之/果蔬橡枣栗足以活民请发之)安邑
榖城之茂(汉书曰安邑千树枣与千户侯等/广志云东郡榖城紫枣长二寸)信都梁国
之宜(广志云信都大枣梁/国夫人枣太白枣)遵羊兮躗泄(尔雅曰遵羊枣/注实小而员紫)
(黑色今俗呼为羊矢/枣又曰躗泄苦枣)骈白兮蹙咨(广志曰骈白枣蹙咨/枣此二者官园所种)

伐东家而去妇(汉书曰王吉东家有枣树垂吉庭中吉/妇取枣以啖吉吉乃去妇束家闻之欲)
(伐树邻里共止之因固请吉令还妇里中语/曰束家有树王阳去妇东家枣完去妇复还)握错金而
示儿(春秋繁露曰握枣与错金以示婴儿婴儿/必取枣而不取金故物之于人小者易知)数十年
仙童之顾(东阳记曰信安县有悬室坂晋时有民王质/伐木至石室中见童子四人弹瑟而歌质因)
(留倚柯听之童子以一物如枣核与质质含之便不复/饥顷童子令其归质承声而去斧柯漼然烂尽既归质)
(去家已数十年亲旧/零落无复昔时矣)三千岁神女之期(马明生别传曰/明生少逢神女)
(还岱宗见安期生曰昔与女郎游于安/息西海之际食枣异美忽已三千年矣)若夫曾晰嗜之
而靡忘(孟子曰曾晰嗜羊枣而曾子不忍食公孙丑问/曰脍炙与羊枣孰美曰脍炙哉曰曾子何食脍)

(炙孟子曰脍炙/同也羊枣独也)孟节含之而不食(后汉书曰孟节能含/枣核不食可至十年)
既补中而助气(本草云凡枣九月/采曝乾补中益气)亦安躯而益力(神异/经曰)
(北方荒中有枣其高五尺子长/六七寸食之可以安体益气力)戴礼称妇人之贽(礼曰/妇人)
(之贽脯/脩枣栗)周官设馈笾之实(周礼曰馈食/之笾其实枣)或生于石虎园
中(陆刿邺中记曰石虎园有西王母枣味绝美/枝叶䓤茂四时不凋九月生花十二月熟)或植于
景阳山侧(洛阳伽蓝记曰景阳山有百果园果别作一/林林各有堂有仙人枣长五寸核细如针霜)
(降乃/熟)羊角崎廉(邺中记曰石虎园中有/羊角枣广志有崎廉枣)细腰挤白(尔雅/曰边)
(要枣注细腰枣也又曰/挤白枣注今枣白熟)或荫郑街(韩子曰子产治郑桃/枣之荫于街者莫援)

(也/)或饶冀州(魏志曰杜恕上疏曰冀州户口最/大又有桑枣之饶国家徵求之府)名擅鸡
心(广志曰枣有鸡心狗/牙猕猴细腰之名)用比狐裘(吕氏春秋曰枣棘之/有裘狐之有食棘之)
(枣衣狐之裘先王固/用非其有而已有之)夏令钻之而取火(邹子曰夏取/枣杏之火)春
祀笮之而用油(卢谌祭法曰/春祀用枣油)亦有茂韩国(水经曰酸枣/县故城古韩)
(国昔天子建国名都或以山林故/豫章以树氏都酸枣以棘名邦)盛高唐(水经注曰高/唐县甘枣沟)
(水侧多枣故/俗取名焉)美陶硕之守节(谢承汉书曰河南陶硕乡/曲饷之无所受但食枣饮)
(水而/已)善程莫之居丧(蔡邕奏事曰程莫年十四时祖父/叔病物故莫抱伏叔尸号泣悲哀)
(舅哀其羸劣嚼枣肉以哺/之莫见食歔欷不能吞咽)植玉门于上苑(西京杂记曰/上林苑中有)

(玉门/枣)茂岐峰于北荒(拾遗记曰北极有岐峰之阴多枣/树百寻其枝茎皆空实长尺核细)
(而柔百/岁一实)杜畿之直可尚(杜氏新书曰杜畿为河东太守/平虎将军刘勋为太祖所亲贵)
(震朝廷常从畿求大枣畿拒以他故后勋伏/法太祖得其书叹曰杜畿可谓不媚灶也)孙程之谋
亦臧(东观汉记曰中黄门孙程谋诛江京诈谓马国曰/天子与我枣脯使早食之乃与国等共立顺帝)
复有无实之称(尔雅云哲无实/枣注不著子者)太白之名(广志云梁国/园出太白枣)
或啖马而为脯(史记曰楚庄之时有/所爱马啖以枣脯)或斫树而同盟(高/士)
(传曰胡昭与晋宣帝为布衣之交同郡周士欲杀帝昭/止士士不肯昭泣以示诚士感其意乃止昭所枣树共)
(士盟而别昭后/见帝口终不言)治中赋之而均士(英雄记曰孔文举为/东莱贼所攻城欲破)

(而其治中左承祖/以官枣赋战士)都尉树之而有程(淮南子曰十一月/官都尉其树枣)
吐而死之鲍焦之介何甚(风俗通曰鲍焦耕田而食穿/井而饮于山中食枣或曰子)
(所植耶遂强/吐立枯而死)呼而问也曼倩之术何精(东方朔传曰武/帝时上林献枣)
(上以所持杖击未央前殿槛呼朔曰叱叱先生来来先/生知此筐中何物也朔曰上林献枣四十九枚上曰何)
(以知之朔曰以呼朔者上也以杖击槛两木两木林/也来来者枣也叱叱者四十九枚上大笑赐帛十疋)至
于和饴蜜以同甘(傅玄枣赋曰棐棐素华离离/朱实脆如霜雪甘如含蜜)与酢梨
而并置(应劭汉官仪曰光武封太山上坛见酢梨酸枣/问其故言者曰百官上者所置上曰封禅大礼)
(千岁一会衣冠士/大夫何故尔也)上林有群臣之献(西京杂记曰初修/上林苑群臣各献)

(名果多制美名故/有青华枣赤心枣)窟室有仙人之饵(神仙传曰李意其/于城角中作一土)
(窟居其中冬夏单衣但饮酒食/脯及枣或百日二百日不出)既伤其念我弟兄(傅玄/歌词)
(曰黄叶离高柯丹枣生自零/不惜枣自零念我少弟兄)亦叹其生于棘刺(古诗曰/甘瓜抱)
(苦蒂美枣/生棘刺)安平地产不谓于无珍(卢毓冀州论曰安平/好枣地产不为无珍)
房嵣燃膏亦称其为异(洞冥记曰房嵣细枣出房嵣之/山山临碧海万年一实笮之有)
(膏可用/燃灯)
　
　事类赋卷二十六