钦定四库全书
　事类赋卷二十四
　　　　　　　　　　　　　宋　吴淑　撰
　　草部
　　　草
春草生兮萋萋王孙游兮不归(刘安招隐/士之辞也)吐芳扬烈
(司马相如上林赋曰揉以靡芜/杂以留夷应风披靡吐芳扬烈)缘皋被厓(张平子西/京赋曰草)
(则葴莎菅㕟薇蕨荔□/苯䔿蓬茸缘皋被冈)暮春江南之思(丘希范与陈/伯之书曰暮)

(春三月江南草长杂/花生树群莺乱飞)凉秋塞外之悲(李陵与苏武书/曰凉秋九月塞)
(外草衰夜不能寐侧耳远/听胡笳互动牧马悲鸣)通神明者蕴藻(左传曰涧/溪沼沚之)
(毛蘋蘩蕴藻之菜可以荐/于鬼神可以羞于王公)彰瑞应者苬芝(尔雅曰苬/芝注芝一)
(岁三华/瑞草)指东门以沤菅(诗曰东门之/池可以沤菅)陟南山兮采薇(诗/曰)
(陟彼南山/言采其薇)尔其邛有旨苕(诗曰防有鹊/巢邛有旨苕)隰有苌楚(诗/曰)
(隰有苌楚/阿难其枝)采蓝未及于一襜(诗曰终朝采/蓝不盈一襜)树蕙俄滋
于百亩(离骚曰既滋兰之九/畹兮又树蕙之百亩)苜蓿怀风而披靡(西京/杂记)
(曰乐游苑中自生玫瑰树树下多苜蓿一名怀风或/谓光风风在其间萧萧然日照有光彩故曰苜蓿怀)

(风茂林人谓/为连枝草)蘘荷依阴而繁茂(潘岳閒居赋曰蘘/荷依阴时藿向阳)葛
覃既施于中谷(诗曰葛之覃兮施/于中谷维叶萋萋)兰生亦罗乎堂下
(屈平九歌曰秋兰兮/蘪芜罗生兮堂下)彼茁者蓬一发五豵(出/诗)不其书
带(三齐略记曰不其城东有郑玄教授山山下生草/如薤叶长尺馀坚韧异常土人名作康成书带)
晋阳屏风(博物志曰太原晋/阳以北生屏风草)道胜而何惭藜杖(见杖/赋藜)
(则原宪/之贫注)德茂而方见蒿宫(大戴礼曰周德洽和蒿茂/大以为宫柱名为蒿宫此)
(天子露/寝也)芟之既逢于薙氏(见冬赋循薙/氏之去草注)尝之亦自于
神农(淮南子曰神农尝/百草一日七十毒)则有海上馀粮(博物志曰海/上有草焉名)

(蒒其实食之如大麦七月稔熟名/曰自然谷或曰禹馀粮蒒音师)井边扶老(汝南先/贤传曰)
(蔡顺字君仲至孝所居井桔槔岁久欲易之为在/母年上不敢一旦忽生扶老藤绕之有鸠巢其上)讶
道茀之难行(国语曰定王使单襄公聘于宋遂假道/于陈以聘于楚火朝觌矣道茀不可行)
(也单子归告王曰今陈国火朝觌矣而道路若塞是废/先王之教也其能久乎九年楚子入陈注草秽塞路为)
(茀/)叹墙茨之不埽(诗曰墙有茨卫人刺其/上也墙有茨不可埽也)萱徒树背(诗/曰)
(焉得萱草言树之背养生/论曰合欢蠲忿萱草忘忧)荃宁察情(离骚曰荃不察余/之中情兮反信谗)
(而齐怒注/荃以喻君)结幽兰兮延伫(出离/骚)餐秋菊之落英(出离/骚)闻
杀人于钩吻传益寿于黄精(博物志曰天老谓黄帝曰/太阳之草名黄精饵之可)

(以长生大阴之草名钩吻入口立死人信/钩吻之杀人不信黄精之益寿不亦惑乎)济阴或讶其
兵状(风俗通曰灵帝光和七年陈留济阴诸郡路边草/生作人状操持矛弩牛马万状备具后关东诛董)
(卓陈留济阴弃好即戎吏民/歼残草妖之兴岂不或信)八公骇于人形(晋书曰苻/坚至寿春)
(与苻融登城而望王师见部陈齐整将士精锐又北望/八公山上草木皆类人形顾谓融曰此亦勍敌也何谓)
(少乎怃然/有惧色)畏秋霜之晓坠(苻子曰邻人谓展禽曰鲁聘/夫子夫子三黜无忧色何禽)
(曰春风鼓百草敷蔚吾不知其茂秋霜降百草零落吾/不知其枯枯茂非四时之悲欣荣辱岂与吾心之忧喜)
惧鶗鴂之先鸣(离骚曰恐鶗鴂之先鸣兮使百草/兮不芳注鶗鴂常以春秋分鸣)至于
生君子之邦(括地图曰君子民带剑挟两文虎衣野丝/土方千里多薰华之草如让故为君子国)

(薰华朝/生夕死)谕小人之德(见论/语)茂彼崦山(江淹拟郭璞游仙/诗曰崦山多灵草)
(海滨饶/奇石)饶兹兰泽(古诗曰兰/泽多芳草)或当风不偃(水经曰魏兴/锡义山多生)
(微蘅草有风不/偃无风独摇)或不扶自直(风俗通曰蓬生/麻中不扶自直)原上动离
离之思(古诗曰离离原上/草郁郁园中柳)河畔悦青青之色(古乐府诗/曰青青河)
(畔/草)昼尔于茅宵尔索绹(出诗注绹绞/也绞茅为索)或文如虉绶(尔雅/曰虉)
(绶注小草有/杂色似绶)或色似青袍(古诗曰穆穆清风至吹我罗/裳裾青袍似春草长条从风)
(舒/)或纫兰以为佩(出楚/辞)或服艾而盈腰(楚辞曰扈服艾/以盈腰兮谓幽)
(兰其不/可佩)至如臧文之妾织蒲(传曰仲尼云臧文仲其不/仁者三下展禽废六关妾)

(织蒲三/不仁也)伯有之门生莠(传曰郑公孙挥过伯有氏其门/上生莠子羽曰其莠犹在乎注)
(以喻伯有伯有侈/知其不能久在)闻景天之戒火(本草曰景天一名戒/火一名水母花主明)
(目轻/身)识包茅之缩酒(左传曰齐侯伐楚谓楚曰尔贡包/茅不入王祭不供无以缩酒寡人)
(是/徵)若夫布帛之异纶组之殊(尔雅曰纶似纶组似组东/海有之注纶今有秩啬夫)
(所带纠青丝纶组绶也海中草生彩理有象之者因以/云又曰帛似帛布似布华山有之注草叶有似布帛者)
(因以名云/生华山中)扈江离与辟芷(出离/骚)畦留夷与揭车(出离骚/注留夷)
(揭车皆/香草)池塘得惠连之梦(谢灵运登池上楼诗曰池塘/生春草园柳变鸣禽因梦惠)
(连而得/是句也)蓬蒿侵仲蔚之居(三辅决录曰张仲蔚平陵人/隐身不仕所居蓬蒿没人)

骆越之菌云梦之䔇(吴越春秋曰菜之美者有/骆越之菌云梦之䔇音岂)葰姜既
已香口(说文曰葰姜/属可以香口)芣苢亦闻宜子(诗曰采采芣苢薄/言采之注芣苢车)
(前宜怀/妊焉)据蒺藜而难以求安(易曰困于石据于蒺藜/入于其宫不见其妻凶)采
葑菲而不遗下体(诗曰采葑采菲无以下体注二莱者/蔓菁与葍之类也皆上下可食然而)
(其根有美/时有恶时)蓂荚屈轶之祥(蓂荚见月赋验阶蓂而靡失/注博物志曰佞人入朝屈轶)
(草指之黄/帝时生也)阔达华苹之瑞(白虎通曰王者继嗣平则宾/递阔达生于户瑞应图曰王)
(者厥机有序男女有别则宾连阔达生于房一名连达/象后妃有节也又曰华苹者其枝平王者政令均则生)
(援神契曰王者德至于地则华苹盛也宋书符瑞/志曰文帝元嘉中双莲同干瑞应图曰双莲为苹)酿酒

瑶琨之域(洞冥记曰甜溪水如蜜东方朔游此水还将/数斛以献帝帝以投阴井井遂尝甜而寒洗)
(肉肌理柔滑瑶琨去玉门九万里有碧草如麦/剉以酿酒一合则三旬不醒饮甜水则醒也)饲马吉
云之地(洞冥记曰东方朔曰臣有吉云草十顷自吉云/之泽移种于九景山东二千岁一花必东取璋)
(琅山表涧水以洒之臣请往刈之旦去暮负而/返其叶似麦而金色剉以饲马即马肥光泽)葵有卫
足之称藿有向阳之意(并见日赋葵/藿倾依注)斯品类之繁多故
云百卉(说文曰卉草/之总名也)
　　　竹
东南之美者有会稽之竹箭焉(出尔/雅)二妃泣之于苍梧

(博物志曰舜死苍梧二女啼/于洞庭以涕挥竹竹尽斑)千户封之于渭川(史记曰/渭川千)
(亩竹与千/户侯等)伶伦采之于嶰谷(吕氏春秋曰黄帝命伶伦/作律自大夏之西至沅渝)
(之阴取竹溪谷窍厚均者断两节间其长三/寸九分而吹之注大夏沅渝并山溪或作嶰)蔡邕识之
于高迁(见笛赋蔡邕/识高迁注)长房得之而代形(见杖赋长房得/之而灵变注)
离娄服之而成仙(神仙传曰离娄公/服竹汁饵桂得仙)则有出其谷(山海/经曰)
(长石之山西有其谷其中多竹卫丘山南/帝俊竹林在焉大可为舟注俊即舜字)植山阳(述征/记曰)
(山阳县东北嵇康园宅今悉/为墟而父老犹谓嵇公竹林)书称箘簬(书曰荆州厥贡/惟箘簬楛注箘)
(簬美/竹)易美苍筤(易曰震为/苍筤竹)或杀之而作简(风俗通曰杀/青作简书之)

(新竹有汗后皆蠹故作/简者于火上炙乾之)或插之而引羊(见车赋晋武/驭之者羊注)可
以钻火(淮南子曰稿竹/有火弗钻不然)不能得水(淮南子曰瓦以火成/不可以得火竹以水)
(生不可/以得水)白虎有汉室之祥(诗义云南中生子母竹今慈/竹是也汉章帝三年子母竹)
(生白虎殿前时谓之/孝竹群臣作孝竹颂)由梧有吴都之美(左思吴都赋/曰由梧有篁)或
束之而作刑(唐书曰南诏理无刑名桎梏之具有/罪者以竹五本束之伏犯者挞其背)或伐
之而为矢(后汉书曰寇恂为河内太守移书属/县讲兵肄射伐淇园之竹以为矢)穆天子
乐池之上(穆天子传曰天子西征至于玄池天子休于/玄池之上乃奏广乐三日而终是曰乐池乃)
(树之竹是/曰竹林)梁孝王兔园之里(汉书曰梁孝王兔园多/植竹即所谓修竹园)并

州乘马(见马赋郭伋至/郡而骑竹注)葛陂化龙(见杖赋投葛/陂而遽化注)或象道
而仪天(江逌竹赋曰含虚中以/象道体圆质以仪天)或防露而来风(楚辞七/谏曰便)
(娟之竹寄生江潭上葳蕤/而防露下泠泠而来风)及夫伐淇园(汉书曰武帝时/河决上使发卒)
(数万人塞瓠子河下/淇园之竹以为楗)焚申池(左传曰晋伐齐/焚申池之竹木)迎刃则晋
臣喻胜(晋书曰王浚讨吴州郡多望风归命杜预曰兵/威以振譬如破竹数节之后皆迎刃而解无复)
(著手/处也)钓竿则卫女思归(竹竿卫女思归也籊/籊竹竿以钓于淇)赵襄剖之
而有朱书(史记曰智伯率韩魏攻赵襄子襄子奔晋阳/原过后至见三人自带以上可见自带以下)
(不可见与原过竹三节莫通曰以/是遗赵无恤襄子自剖竹有朱书)女子破之而得婴儿

(华阳国志曰有竹王者兴于遁水有一女浣于水滨有/三大竹流入女足间推之不去闻有儿声持归破竹得)
(男长养有武才遂雄夷狄氏竹为姓/所破竹于野成林今王祠竹林是也)衙空䈏实(竹谱曰/䈏与由)
(衙厥体俱洪围或累尺䈏实衙空南越之居梁柱是/供注二竹皆大䈏孔小几于实中由衙中空差大)孤
管孙枝(周礼曰孤竹之管云和之琴瑟云门之舞冬日/至于地上之圜丘奏之丝竹之管空桑之琴瑟)
(咸池之舞夏日至于泽中之方丘奏之阴竹之管龙门/之琴瑟九德之歌九㲈之舞于宗庙之中奏之注孤竹)
(特生者孙竹根未生/者阴竹生山北者)繁兹鄠杜(地理志曰秦地有鄠杜/竹林南山檀柘号陆海)
(也/)积彼檀溪(梁书曰武帝临雍州多伐林竹沈于檀溪/积茅盖之若山阜皆未之用及起兵悉取)
(檀溪林竹装为船舰/葺之以茅并立办)覆缇幕而候律(梅子曰弘农宜阳/县金门山竹为律)

(管河内葭莩以为灰可以候气取灰实管端置之/深室覆以缇幕勿令见风日节至则灰飞管通)加括
羽而达犀(见箭赋或以勉/由也之学注)复有蓬山浮筠之干(拾遗记/曰蓬山)
(有浮筠之簳叶青茎紫子如大珠有青鸾集其上下有/砂礰细如粉暴风至竹条翻起拂细砂如云霰仙者来)
(观戏焉风吹竹折/声如钟磬之音)罗浮钟龙之种(南越志曰罗浮山生/竹皆七八围节长一)
(二尺谓/之钟龙)伯珍书叶以勤学(晋书曰徐伯珍少孤贫学书/无纸常以竹叶箭箬甘蔗及)
(地上/学书)天生削端而示勇(宋书曰卜天生少为队将十人/同火屋后有一坑广二丈馀十)
(人共跳之皆度惟天生坠天生乃取实中苦竹削其端/使利交横布坑内更呼等类共跳并惧不敢天生乃复)
(跳之往反十/馀曾无留碍)至于传名嚣水(山海经曰嶓冢之山/嚣水上多桃枝竹)擅美

岑华(拾遗记曰岑华山在西海之西有/蔓竹为箫管吹之若群凤之鸣)博望见之于大
夏(汉书曰张骞至大夏见蜀布邛竹杖问之云贾/人市之身毒国因说武帝事西南夷以通西域)张廌
植之于永嘉(永嘉郡记曰乐成张廌者隐居颐志家有/苦竹数十顷在竹中为屋常居其中王右)
(军闻而造之廌逃避竹中/不与相见郡号为高士)又若六岁成町(山海经曰竹/生花其年便)
(枯竹六十年一易根易必经结实/而枯死实落土复生六年还成町)三年为竿(古诗曰种/竹深井中)
(三年乃/为竿)魏武用之以作甲(世说曰魏武有数十斛竹片/咸长数寸众并谓不堪用正)
(合烧除太祖意甚惜思所以用之谓可为竹甲而/未显其言驰使以问杨主簿德祖德祖意正同)汉祖
以之而为冠(汉书曰高祖为亭/长乃以竹皮为冠)复有袁公刺之于处女

(见剑赋越女/击猿之妙注)子猷号之为此君(晋书曰王徽之常居空/宅中便令种竹闻其声)
(啸咏指竹曰不/可一日无此君)或集凤而成实(庄子曰鹓雏非练实不/食注练实竹实也取其)
(洁/白)或比礼而有筠(礼记曰礼之于人也/如竹箭之有筠也)云华之孝既照
夜而忽茂(晋书曰南海王子罕字云华武帝第十一子/也颇有学问母常寝疾子罕昼夜祈祷于时)
(以竹为灯纂照夜此纂宿昔枝叶/大荗母病亦愈或以为孝感所致)孟宗之泣亦方冬而
复新(楚国先贤传曰孟宗字恭武至孝母好食竹笋宗/入林中哀号方冬笋为之出因以供养时人以为)
(孝感/所致)
　　木部

　　　木
维彼嘉木东方之行(说文曰木冒也冒/地而生东方之行)抱曲直以为性
(书曰木曰曲/直曲直作酸)被荏苒之嘉名(诗曰荏苒柔木君子树之/注荏苒宽柔貌木椅桐梓)
(漆/)必待工度(左传曰山有/木工则度之)还闻火生(阴符经曰火生/于木祸发必尅)安
能择鸟(左传曰鸟则能择/木木岂能择鸟)秪可从绳(书曰木从绳则/正后从谏则圣)虽
卮茜致千乘之富(汉书曰卮茜千石/亦比千乘之家)而廊庙非一枝可
成(慎子曰廊庙之材/盖非一木之枝)树之榛栗椅桐梓漆(出/诗)或以取阴
阳之用(周礼曰仲冬斩阴/木仲夏斩阳木)或以象后妃之德(诗曰樛木/后妃逮下)

(也南有樛木葛藟累/之注木下曲曰樛)玉膏灌丹木之根(山海经曰□山/上多丹木圆叶)
(而赤茎黄花实如饴食之不饥玉膏灌/丹木丹木五岁五色乃清五味乃馨)金刀剖如何之
实(神异经曰南荒中如何之树三百岁作华九百岁作/实有核形如枣子长五尺金刀剖之则饴非则辛食)
(之得/地仙)有桂栋兰橑之芳芬(楚辞曰桂栋兮兰橑辛夷/楣兮药房注药白蕊音握)有
藻棁文榱之丽饰(论语曰山节藻棁曹植七/启曰彤轩紫桂文榱叶梁)尔其美兹
交让(浔阳记曰黄金山有𣖾树一年东边荣西边枯后/年西边荣东边枯年年如此张华云交让树也)
去之不祥(淮南子曰佐祭者得尝救斗者/得伤荫不祥之木为雷电所扑)既结根兮耸
本亦扬荣兮吐芳(张平子南都赋曰结根耸本垂条/婵媛又曰晻暧蓊蔚扬荣吐芳)至

于嘉彼惟乔(书曰兖州厥木惟/条扬州厥木惟乔)爱兹可结(淮南子曰冬/木可折夏木)
(可结木方茂盛终日采而/不知秋风下霜一夕而殚)或连理并枝(唐书曰贞观中/山南献木连理)
(交错玲珑有同罗木一丈/之干并枝者二十馀所)或盘根错节(后魏书曰甄琛/上表云凡使人)
(攻坚木者必为之择良斧今河南郡是陛下天山之坚/木盘根错节杂植其中六部尉理即攻坚之利器非贞)
(精刚锐无/以治之)盖积小以成高大(易升卦曰地中生木升大/君子以顺德积小以高)而
合抱始于毫末(老子曰合抱之/树生于毫末)识彼千岁(宜都山川记/曰□山有异)
(木人无见其朽者其名千岁叶似/枣色似桑冬夏青贞强少节目)观兹万年(晋宫阁名/曰华林园)
(有万年树十四株谢/眺诗曰风动万年枝)缀银实于平仲结瓠子于君迁(左/思)

(吴都赋曰平仲君迁注云平仲实如银君迁子/如瓠魏王花木志曰君迁细似甘焦子如马乳)美甘棠
之听讼(诗曰甘棠美召伯也蔽芾/甘棠勿剪勿伐召伯所茇)嘉温室之无言(汉书/曰孔)
(光沐日归休兄弟妻子燕语终不及朝省政事或/问光温室省中树皆何木也光默不应更荅他语)若夫
擢椅梧而待凤(颜延年秋胡诗曰椅梧/倾高凤寒谷待鸣律)折若华而拂日
(楚辞曰羲和之未阳若华何光注言日未阳出/之时若木能有赤明之光华又曰折木以拂日)搴弱水
之九衢(山海经曰有木若牛引之皮若缨名曰建木在/弱水上青叶紫茎玄华赤实百仞无枝上有九)
(欘下有九衢/欘陟玉反)玩□山之五色(见上玉膏㴶/丹木之根注)至其合欢蠲
忿(嵇康养生论曰萱/草忘忧合欢蠲忿)无患袪邪(古今注曰程雅问栌木/名曰无患何也荅曰昔)

(有神巫曰宝眊能以符劾百鬼得鬼则以此木为棒/棒杀之世人竞取此为器以厌却邪魅故号曰无患)别
枞桧之异(尔雅曰枞松叶柏/身桧柏叶松身)辨楸槚之差(尔雅曰大而/皵楸小而皵)
(槚/)棹木兰之舟(任仿述异记曰木兰川在浔阳江中多/木兰树又七里洲中有鲁班刻木兰为)
(舟至今在洲中诗家/云木兰舟出于此)驭辛夷之车(楚辞曰乘赤豹兮从/文狸辛夷车兮结桂)
(旗/)九棘著孤公之位(周礼曰朝士掌建邦外朝之法左/九棘孤卿大夫位焉右九棘公侯)
(伯子男/位焉)三荆滋田氏之家(孝子传曰古有兄弟忽欲分/异出门见三荆同株接叶连)
(阴叹曰木犹欣然聚生况我而殊/哉遂还为雍和一曰田真兄弟)蝎盛见枯朽之渐(苻/子)
(曰木生蝎蝎盛而木枯/石生金金曜而石流)末大有摧折之嗟(淮南子曰草/木洪者为本)

(而杀者为末禽兽大者为首而小者为尾末大于本则/折尾大于要则不掉故食其口而百节肥灌其本而枝)
(叶/美)亦有桄榔之面(蜀志曰兴古南汉县有桄/榔树有面大者至百斛)文欀之米
(吴录地理志曰交趾有欀木其皮中有/如白米屑者乾之水淋之似面可作饼)柘可为弓(周礼/冬官)
(曰弓人辨六/材柘为上)榖宜作纸(诗义疏曰幽州谓之谷桑或曰/楮桑荆扬交广谓之榖今江南)
(续其皮以为布又捣以/为纸长数丈㓗白光泽)明光之植长生(洛阳记曰明光/殿前有长生树)
(二/株)华林之罗君子(晋宫阁名曰华林/园君子树三株)复闻枯桑之祸延
于老龟(异苑曰孙权时永康有人入山遇一大龟即束/之归龟便言曰游不得得良时为君所得人甚)
(怪之载出欲上吴主夜泊越里缆舟于大桑树宵中树/呼龟曰劳乎元绪奚事尔耶龟曰我被拘絷方见烹臛)

(虽尽南山之樵不能溃我树曰诸葛元逊博识必致相/苦令求如我之徒计从安出龟曰子明无多言祸将及)
(尔树寂而止既至权命煮之焚柴万车语犹如故诸葛/恪曰燃以老桑乃熟献人因说龟树共言权发使令伐)
(取煮龟/止烂)文梓之怪惧乎萦丝(见牛赋畏/彼髦头注)迷榖四照之异
(山海经曰招摇之山有木焉其/花四照其名迷榖佩之不迷)文玉五色之奇(山海经/曰开明)
(北有文玉/树五彩)观彼姑繇(穆天子传曰天子钓于河以/观姑丝之木注姑繇大木也)殚此
奚橀(广雅曰青檀似奚橀语/曰齐人斫檀奚橀先殚)挹顿逊之酒(梁书曰南方/顿逊国有酒)
(树似安石榴取花汁贮杯中数日成/酒美而醉人又博物志作典逊国)折海中之儿(唐书/曰波)
(斯于西海中见一方石上有树干赤叶青树上生小儿/长六七寸见人皆笑动其手脚头著树枝使摘取一枝)

(小儿便死今/在大食王处)想不灰之或见(见火赋烧/木不死注)岂返魂之可期
(十洲记曰聚窟洲有返魂树伐其根心于玉釜中煮取/汁煎之令可丸名曰惊精香或名震灵丸或名返生香)
(或名却死香死尸/在地闻气乃活)枹栎魁廆(尔雅曰朴枹者注云朴属/丛生为枹诗所为棫朴枹)
(栎又曰枹遒木魁廆注云谓树木丛生/根枝节目盘结磈磊廆音会枹音包)符娄棫朴(尔雅/曰廆)
(木符娄注云谓木病虺偃/瘿肿无枝条棫朴见上)结根拥肿分条拳曲斯皆树
之无用之乡(庄子曰惠子曰吾有大树人谓之樗其本/拥肿不中绳墨小枝拳曲不中规矩立之)
(于途匠者不顾今子之言大而无用众所同去庄子曰/何不树于无何有之乡广莫之野逍遥乎寝卧其下徬)
(徨乎无/为其侧)保此不材之福也(庄子曰庄子行山见大木之/叶茂盛采木者止其傍而不)

(取也问其故曰无所可用庄子/曰此木以不材得终其天年)复有悦邓林之繁茂(见/日)
(赋弃杖闻/于夸父注)讶阙里之开通(汉书曰鲍永为鲁郡太守时/董宪别师彭丰皮常等各千)
(馀人称将军不肯下顷之孔子阙里无故荆棘自除讲/堂至于里门永异之谓府丞及鲁令曰方今危急而阙)
(里自开斯岂夫子欲令太守行礼助吾诛无道邪乃会/人众修乡射之礼请丰等共会观视欲因此擒之丰等)
(欲图永乃持牛酒劳飨而潜挟兵/器永觉之手格杀丰等擒破党与)或以致河济之富(汉/书)
(曰淮北荥南河济之间/千树楸与千户侯等)或以旌沙苑之功(后周书曰沙/苑之役齐神)
(武夜遁追至河上复大克获前后虏其卒七万献俘长/安还军渭南于是所徵诸州兵始至乃于战所准当时)
(兵士人种树一/株以旌武功)见三珠于赤水(博物志曰三珠/树生赤水之上)植五柞

于汉宫(西京杂记曰五柞宫有五/柞树皆连抱覆荫数十亩)亦闻服帝休而不怒
(山海经曰少室之山有木名帝休其枝/叶状如杨而五衢黄华黑实服之不怒)食员丘而无死
(博物志曰员丘山有/不死树食之乃寿)曼倩宁忧其折汗(洞冥记曰太初/二年东方朔从)
(西那国还汉得风声木十枚实如柚实风吹枝如玉声/因以为名有武事则如金革之响有文事则如琴瑟之)
(响上以枝赐人有疾者枝汗出死者枝则折昔老𣆀在/周世七百年枝未汗偓佺生于尧时三千年枝未折上)
(以枝赐朔朔曰臣见枝三过枯死而复生里语曰年未/半枝不汗此木乃五千年一湿万岁一枯缙云之世生)
(于阿阁/间也)伯禽已观于桥梓(说苑曰伯禽与康叔封朝于/成王见周公三见而三笞伯)
(禽康叔与伯禽见贤者商子而告之商子曰二子盍相/与观乎南山之阳有木焉名曰桥二子者往观见桥竦)

(焉高而仰反以告商子商子曰桥者父道也二子盍相/与观乎南山之阴有木焉名曰梓二子者往观见梓勃)
(焉卑而俯反以告商子商子曰梓者子道也二子者明/日见乎周公入门而趋登堂而跪周公拂其首劳而食)
(之曰安见君子二子对曰见/商子周公曰君子哉商子也)或见倾虹布影(洞冥记曰/元光元年)
(起寿福灵坛阔百步四周起铜梁银堤水上列种垂龙/之木木似青梧有朱露色如丹汁洒其叶落地皆成珠)
(其枝似龙体倒垂亦曰/倾虹树亦曰珠枝树)或观瑞文成字(唐书曰代宗大/历十二年成都)
(府人郭远获瑞木有文曰天下太平献之宰臣奏贺曰/至德之化先贲草木太平之符遂行文字伏望藏于秘)
(阁宣付/史馆)苟楚材而晋用唯杞梓之为美(左传曰楚声子/聘于晋还令尹)
(子木问晋大夫与楚孰贤对曰晋卿不如楚其大夫则/贤皆卿材也如杞梓皮革自楚往也虽楚有材晋实用)

(之/)
　　　松
美彼乔松冒兹霜雪(庄子曰孔子云天寒既至霜/雪既降吾是知松柏之茂也)非培
塿之能生(春秋传曰培/塿无松柏)因岁寒而立节(论语曰岁寒然/后知松柏之后)
(凋/)伟和峤之森森(晋书曰裴頠云和峤森森如千丈松/虽礧砢多节然施之大厦有栋梁之)
(用/)见李膺之烈烈(世说曰李元礼烈/烈如长松下风)但取乐于一丘(苻/子)
(曰苻子与玄子登于泰山下临千仞之渊/上荫百丈之松萧萧然神王乎一丘矣)靡邀荣于双
阙(先圣本纪曰许由欲观帝意曰帝坐华堂面双阙君/之荣顾亦得矣曰余坐华堂森然有松生于牖虽面)

(双阙无异于回鸾之荣昆/崙余安知其所以取荣哉)若乃偓佺食实(列仙传曰偓/佺食松实飞)
(行逮/走马)伏生啖脂(列仙传曰伏生汤时/为木正常食松脂)居下则其草不殖
(春秋传曰松柏/之下其草不殖)在地则其土不肥(说苑曰智襄子为室/美士茁曰记有之高)
(山峻源不生草木生松柏之地其土不肥今土/木胜人臣惧其不安也室成三年而智氏亡)丁固则
腹上生树(吴录曰丁固梦松树生其腹上谓人曰/松字十八公后十八年为公遂如梦)张湛
则屋下陈尸(齐书曰张湛好于斋前种松/柏时人曰张湛屋下陈尸也)美嘉隐之辩
对(唐书曰贾嘉隐年七岁以神童召见太尉长孙无忌/司空李绩于朝堂立语戏嘉隐曰吾所倚何树也对)
(曰松绩曰此槐也何以言松嘉隐曰以木配公则为松/无忌连问之吾所倚何树也对曰槐也无忌曰汝不能)

(矫对耶嘉隐曰何须矫/对便取以鬼配木耳)伟彭城之赋诗(后魏书曰彭城/王协从幸代都)
(次于上党之铜鞮山路傍有大松树十数株帝行而赋/诗令人示协曰吾作诗虽不能七步亦不言远汝可作)
(之比至吾闻令就也时协去帝十馀步且行且作未至/帝所而就诗曰问松林经几冬山川何如昔风云与古)
(同帝曰此诗/亦责吾耳)若夫贯四时而不改(礼曰竹箭之有筠也/松柏之有心也贯四)
(时不改/柯易叶)在百木而为长(史记曰松柏为百/木长也而中宫阙)或树之驰道
之傍(汉书曰贾山上书曰秦为驰道厚筑其外隐以金/椎树以青松为驰道之丽使后世曾不得斜径而)
(托足/焉)或封之太山之上(应劭汉官仪曰秦始皇上封泰/山逢疾风暴雨赖得抱树因封)
(其树为五/大夫松)芝名飞节(抱朴子曰松三千岁者皮中/有聚芝如龙形名曰飞节芝)石号

康干(唐书曰仆骨东境其地东北一千里有康河松木/入水一二年乃化为石其色青谓之康干石有松)
(文/)闻响而赏心者弘景(梁书曰陶弘景特爱松风庭/院皆植松闻其响欣然为乐)燃
节而读书者顾欢(宋书曰顾欢字景怡好学/而贫夕则燃松节读书)或化为茯
苓(玄中记曰松脂沦入地/中千岁为伏神茯苓)或比之君子(孙卿子曰岁不/寒无以知松柏)
(事不难无/以知君子)穆满既其升磴(穆天子传曰天/子升长松之磴)太姒亦云梦
梓(周书曰太姒梦/周梓化为松)或代麈而挥(陈书曰张讥字直言后/主幸钟山开善寺召从)
(臣坐于松下敕讥竖义时索麈尾未至/后主令取松枝以属讥曰可代麈尾)或与柏俱靡(冢/墓)
(记曰东平王归国思京师后/薨葬东平冢上松柏皆西靡)复有庾肃美之而为赞(庾/肃)

(之松赞曰流润飞津沈精/幽结贞蕤含芳仰拂飞雪)蔡孚赋之而成篇(两京记曰/蔡孚有偃)
(松篇玄宗/和之刻石)非本伤而末槁(吕氏春秋曰百仞之松本/伤于下而末槁于上也)即
等地而齐天(抱朴子曰大陵偃盖之松大谷倒生之/柏凡此诸木皆与天齐其长地等其久)又若
对夏社于宰予(见论/语)喻齐文于刘逖(颜氏家训曰齐世/有席毗蚩鄙文学)
(嘲刘逖云君文若朝菌须臾之玩非宏才岂比吾千丈/松常有风霜刘云既有寒木又发春华可乎席笑曰可)
(也/)孙绰植之而可怜(世说曰孙兴公斋前种松一株邻/居谓之曰松树非不森森可怜但)
(永无栋/梁用耳)梁武洒之而变色(金楼子曰梁武每拜山/陵涕泪所洒松为变色)甄琛
守茔而列种(后魏书曰甄琛丧父于茔兆之内手种松/柏隆冬之月负水掘土乡老哀而助之十)

(馀年坟/成木茂)山涛居丧而亲植(王隐晋书曰山涛年老/居母丧过礼手植松柏)既泛
于淇水之上(诗曰淇水悠/悠桧楫松舟)复茂于徂徕之侧(诗曰徂徕/之松新甫)
(之柏注徂徕/新甫二山)诗人入咏既施于女萝(诗曰茑与女/萝施于松柏)禹贡
所称亦同于怪石(尚书禹贡曰青州厥贡/岱畎丝枲铅松怪石)
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　事类赋卷二十四