钦定四库全书
　事类赋卷二十二
　　　　　　　　　　　　　宋　吴淑　撰
　　兽部
　　　牛
夫物之大者其状若垂天之云(庄子曰有犛牛其/大若垂天之云)礼称
三月在涤(礼曰帝牛不吉以为稷牛帝牛必在涤三/月稷牛惟具所以别事天神与人鬼也)诗
云九十其犉(诗曰谁谓尔无牛九十/其犉注黄牛黑唇曰犉)岐蹄者天穿鼻者

人(淮南子曰牛岐蹄而戴角马被毛而全/足者天也络马之口穿牛之鼻者人也)或衣绣而入
太庙(庄子曰楚聘庄子庄子应其使曰子见夫牺牛衣/以文绣饲以刍菽养之牢筴之中及其牵入太庙)
(虽欲为孤犊/其可得乎)或鞟鼓而正三军(淮南子曰剥牛皮鞟以/为鼓正三军之众为牛)
(计者不若/服轭也)尔牛来思其耳湿湿(出/诗)鼷鼠既忌于见伤(左/传)
(曰鼷鼠食郊牛角改卜牛/鼷鼠又食其角乃免牛)风马亦知其不及(左传曰齐/侯伐楚楚)
(子使与师言曰君处北海寡人处南海唯是/风马牛不相及也不虞君之涉吾地也何故)扣角申宁
戚之困(见歌赋宁/戚饭牛注)烧尾救田单之急(见火赋田/单纵牛注)或为军
事之占(晋书曰夫馀国若有军事杀牛祭天以/其蹄占吉凶蹄解者为凶合者为吉)或示农

耕之候(礼曰季冬出土牛/以示农耕之早晚)畏彼髦头(搜神记曰武都故/道有怒特祠上生)
(梓树秦文公使人伐之树疮随合经曰不断乃益持斧/者三四十人犹不断士疲还息其一人伤足不能起卧)
(树下闻鬼相与言曰劳乎攻战其一人曰何足为劳人/曰赭衣灰坌子如之何乃默卧者以告于是令工皆衣)
(赭随斫疮坌以灰树断化为青牛使骑击之不胜或/堕于地髻解被发牛畏之乃入水于是秦置旄头骑)宁
为鸡口(史记曰苏秦说韩王曰鄙语云宁为鸡/口无为牛后今西面事秦何异牛后乎)晋武以
青麻彰德(晋书曰武帝时有司奏御牛/青丝纼断诏以青麻代之)何曾以铜钩被
奏(晋书曰何曾性奢豪都官从事刘/享奏曾以铜钩绂纼车莹牛蹄角)至于伤口改卜(左/传)
(曰郊牛之口/伤改卜牛)用犊贵诚(礼记曰郊牲用骍尚/赤也用犊贵诚也)或握角而

不售(风俗通曰卖牛勿握角令/不售按恐触人故人不取)或割肉而复生(玄中记/曰大月)
(支及西胡有牛名反牛以今日割取/其肉三四斤明日其肉已复疮亦愈)伟刘宽之量远(后/汉)
(书曰刘宽尝行有人失牛者乃就宽车中认之宽无所/言下驾步归有顷认者得牛而送还乃谢曰惭负长者)
(宽曰物有相类事容误/脱幸劳见归何为致谢)羡鲁恭之政行(后汉书曰鲁恭/为中牟令时亭)
(长从人借牛不还牛主讼于恭恭召令还牛者三亭长/犹不还恭涕泣曰是教化不行也欲解印绶去亭长还)
(牛诣狱受罪恭贯出不问/于是吏人敬信皆不忍欺)多郭舒之宽恕(晋书曰郭舒/尝有乡人盗)
(食舒牛事觉来谢舒曰卿饥/所以食牛耳馀肉可共啖之)慕朱冲之不争(晋纪曰南/安朱冲卿)
(人失犊与冲犊相类来认取之冲不与争/后得之于坚冰之下惭谢冲还牛冲不受)中尉则驾之

者赤(后魏书曰元仲景性严峭孝庄时兼御史中/尉京师肃然每向台驾赤牛时号赤牛中尉)桃根
则献之者青(三国典略曰陈桃根于所部得青牛献之/乂上绮文罗文锦被表二陈主命于云龙)
(门外焚之/牛亦遣还)王恺既闻于八百(晋书曰王恺牛名八百里/驳王济请以钱千万与牛)
(对射赌之济先射一发破的因据胡床叱/左右曰速探牛心来须臾而至一割便去)苟晞亦称其
千里(志怪曰苟晞为兖州镇去京师五百里有贡晞珍/异食者欲贻都邑亲贵虑经信宿不复鲜美募得)
(牛能日行千里晞旦发书疏一更始竟荅书已还晞以/其骏快疑筋骨有异杀而观之唯有双筋如小竹大自)
(头挟脊著肉/里故外不觉)虽有双筋(见/上)且无上齿(淮南子曰戴角者/无上齿无角者膏)
(而兑前有角者脂而兑/后注曰豕马之属前小)别有得于文山(穆天子传曰天/子饮于文山有)

(献良驷牥牛二此牛能/行沙中如橐驼牥音方)放之桃林(书曰武王放/牛桃林之野)木则馈
粮(诸葛亮集曰木牛者方腹曲头一脚四足头入腹中/舌著于腹载多则行少则否宜可大用不可小使)
石则便金(见石赋便/金蜀灭注)设以楅衡(周礼曰封人凡祭祀饰/其牛牲设其楅衡供其)
(水藁注楅在鼻衡/在角令不得觗)养之牢筴(见上衣绣/入庙注)愚公畜㹀于齐
山(说苑曰齐桓公猎逐鹿入山谷中见二老父问此何/谷曰愚公谷曰何也曰畜㹀牛子大卖之买驹少年)
(曰牛不能生马遂持驹去傍人闻以为愚因以名谷管/子曰臣之过也使尧在上皋陶为大理安有取人驹乎)
百里载盐于秦国(说苑曰秦穆公使贾人载盐百里奚/以五羖羊之皮将车之秦秦穆公观)
(盐见其牛肥问何以致也对曰臣饮食以时使之不以/暴有险先后之以身是以肥也穆公知其君子以为卿)

礿祭乃东邻之杀(易东邻杀牛不/如西邻之礿祭)无妄见行人之得(易/曰)
(无妄之灾或系之牛/行人之得邑人之灾)袁宏见讽于羸㹀(晋书曰桓温北/伐与诸寮属登)
(千乘楼望中原慨然曰神州陆沈王夷甫诸人不得不/任其责袁宏曰运有废兴岂必诸人之过温作色曰颇)
(闻刘景升千斤大牛啖刍豆十倍于常牛负重致远曾/不若一羸㹀魏武入荆州以享军士意以况宏坐中皆)
(失/色)华元应嘲于有皮(左传曰宋城华元为植巡功城者/讴曰于思于思弃甲复来使骖乘)
(谓之曰牛则有皮犀兕尚多弃甲则那注植主/巡行城也于思多须貌弃甲谓华元前败于楚)遗布既
因于王烈(见剑赋守路/德弥臧注)置刍亦见于罗威(广州先贤传/曰罗威字德)
(仁邻家牛数食其禾既不可逐乃为断刍多著牛家门/中不令人知数数如此牛主惊怪后知之乃便相约率)

(检犊不敢/复侵威田)复有职人掌刍(周礼曰牛人掌养国之公牛/凡祭祀供其享牛求牛以授)
(职人而刍之注求终也终事之牛谓所以绎者/也职读为樴樴谓之𣏾可以系牛樴人谓牧人)封人供
藁(见上设以/楅衡注)彦回靡视于坠井(宋书曰褚彦回湛之之/子也湛之一牛至所爱)
(惜无故堕厅事前井湛之率左右躬/加管救郡中喧扰彦回下帘不视)卢恺不烹而哀老
(隋书曰卢恺从周武帝在云阳宫敕诸屯简老牛欲以/享士恺进谏曰昔田子方赎老马君子以为美谈向奉)
(明敕欲以老牛享士有亏仁政帝/美其言而止于是转礼部大夫)或偾于豚上(左传曰/邾人莒)
(人朝于晋曰鲁朝夕伐我几亡矣晋叔向来辞曰寡君/有甲车四千乘在虽以无道行之必可畏也况其率道)
(何敌之有牛虽瘠偾/于豚上其畏不死乎)或置之树杪(神仙传曰吴有徐随/居丹徒左慈过随门)

(下有客车六七欺慈云徐公不在慈去客皆见牛在杨/树杪车毂中皆生荆木客惧逐慈叩头陈谢客还见牛)
(如故谷中亦/无复荆木)詹何既识于白蹄(韩子曰詹何坐弟子侍/有牛鸣于门外弟子曰)
(黑牛也而白在其蹄/詹何曰然视之信尔)葛卢亦辨其三犠(左传曰介葛卢/来朝闻牛鸣曰)
(是生三牺皆用之矣/其音云问之而信)肃慎占之而入贡(晋阳秋曰肃慎/国武帝时及元)
(帝中兴皆来贡献成帝时又通贡于石季龙曰每/候牛马向西南眠者三年矣是知大国所在故来)弦高
用之而犒师(左传曰秦潜伐郑及滑郑商人弦高遇之/以乘韦先牛十二犒师且使遽告于郑秦)
(将孟明曰郑有/备矣灭滑而还)别有盆子主之以建业(后汉书曰刘盆/子初与兄茂属)
(右校卒吏刘侠卿主刍牧牛号曰牛/吏及立为帝恐畏欲啼即复依侠卿)光武骑之以起兵

(后汉书曰光武初起兵/骑牛杀新野尉乃得马)或为梦于蒋琰(蜀志曰蒋琰尝/梦一牛头角及)
(口而血流赵直曰牛角及口/公字也血者事明也梦吉矣)或见解于庖丁(庄子曰庖/丁为文惠)
(君解牛曰臣之刀十九年解数千牛而刀刃若新发于/硎彼节者有间而刀刃无厚以无厚入有间恢恢乎其)
(有馀/地)观其豫章系绢(齐书曰豫章献王嶷为扬州刺史/拜还延陵季子庙观沸井有牛突)
(部伍直兵执牛推问王不许取/绢一疋横系牛角放归其家)蒲鞯挂书(唐书曰李密/尝欲寻包恺)
(乘一黄牛被以蒲鞯仍将汉书一帙挂于角上一手捉/牛靷一手翻书读之尚书令越公杨素见于道从后按)
(辔蹑之既及问曰何处书生耽学若此密识越公乃/下牛再拜自言姓名又问所读何书答曰项羽传)白
则识李冰之绶(风俗通曰秦昭王使李冰为蜀守开成/都两江溉田江神岁取童女二人为妇)

(冰至神祠责之良久有两苍牛斗于岸旁有顷冰流汗/谓官属曰吾斗大极不当相助也南腰中正白者我绶)
(也主簿刺杀北/面者江神遂死)青则驾老子之车(见车赋尹喜/占老君注)季知一
抟而思过(卞子曰郭林宗谓仇季知曰子尝有过/否季知曰吾尝饭牛牛不食一抟牛耳)江湛
但饮而无刍(宋书曰江湛性廉俭为吏部尚书/牛饿御人求草湛良久曰可与饮)又有蹋
石成花(洞冥记曰元封中大秦献牛善走多力使辇铜/铁起望仙宫迹在石上皆如花形故阳关之外)
(有花/牛津)涂泥求雨(广州记曰州有石牛每旱杀牛以血/和泥泥石牛背既毕即雨泥尽方止)或
行诈而书帛(物理论曰汉武拜少翁为文成将军少翁/书帛饭牛扬言此牛有异杀而视之得帛)
(书帝识其手书乃首服/于是诛文成而隐其事)或争长而杀御(晋书曰石崇尝/与王恺争入洛)

(城崇牛迅若飞禽恺绝不能及乃密货其帐下问其所/以对曰牛奔不迅良由御者逐之不及而反制之可听)
(蹁辕则驶矣因从之遂争/长崇后知之杀所告者)既担矛而卫犊(郁林异物志/曰周留者何)
(其实水牛苍毛豕身角若/担矛卫护其犊与虎为雠)亦结阵而却虎(抱朴子曰知/禽衔芦以逆)
(网水牛结/阵而却虎)至若置于盆簝(周礼曰凡祭祀共其牛牲之/互与其盆簝以待事注云盆)
(所以盛血簝受肉笼也/互若今屠家县肉格)老在阑牢(晏子春秋曰金公之/牛老于阑牢不胜服)
(也车蠹于瓦/石不胜乘也)角不失于三色(同礼曰角长三尺有五寸/三色不失谓之牛戴牛注)
(三色本白中青末丰/也戴牛言角直一牛)香独称于四膏(周礼曰春膳膏香/夏膳膏臊秋膳膏)
(腥冬膳膏膻注牛脂/香豖臊犬腥羊膻)遇夔致问(庄子曰声氏之牛夜亡/而遇夔止而问焉我有)

(四足动而不善子一足而超踊何/以然夔曰以吾一足王于子矣)喘月辞劳(见风赋施/晋武之琉)
(璃/注)称精鉴者薛公(相牛经曰牛经自宁戚传百里奚汉/世薛公得其书以相牛千百不失)
习遗书者晋祖(相牛经曰魏世高堂生得薛公之/书传晋高祖其后王恺秘其书)既曰
不能执鼠(庄子曰夫犛牛其大如垂天之/云此能为大矣而不能执鼠)又云难以逐
兔(焦赣易林曰杀牛/逐兔费日无功)成牛弘之宽厚(隋书曰牛弘弟弼/好酒而酗尝因醉)
(射杀弘驾车牛弘来还宅其妻迎谓之曰叔射杀牛矣/弘闻之无所怪问直答云作脯坐定其妻又云叔忽射)
(杀牛大是异事弘曰已知/之矣颜色自若读书不辍)显卢昌之仁恕(隋书曰卢昌/衡为徐州总)
(管尝行至浚仪所乘马为他牛所触因致死牛王陈谢/求还价直昌衡谓之曰六畜相触岂人情也君何谢拒)

(而不/受)至于千足而富(史记曰马蹄噭千牛千/足此亦比千乘之家)夜鸣则庮
(周礼曰牛夜鸣庮/注庮朽木臭音由)顾宪仲文咸决狱而人服(宋书曰顾/宪之元徽)
(中为建康令时有盗牛者与本主争牛各称已物二家/辞證等前后令莫能决宪之至覆状乃令解牛任其所)
(去牛俓还本宅盗者㐲其罪后魏书曰干仲文迁安固/太守有任杜两家各失牛后得牛两家俱认州郡久不)
(能决仲文令二家各驱牛群至乃放所认者遂向任氏/群中又阴使人微伤其牛任氏嗟惋杜家自若仲文于)
(是词诘杜氏/杜氏服罪)时苗羊氏并居官而犊留(魏略曰钜鹿时/苗为寿春令始)
(之官乘㹀牛岁馀生一犊及代留犊而去晋书/曰羊篇历官清慎有私牛官舍产犊及还留之)又有程
郑江竭(华阳国志曰牛饮水者昔程郑/于此饮牛江为之竭因以为名)娄提谷量(后魏/书曰)

(娄提雄杰有识度僮仆数千牛马以谷量又史记曰乌/氏羸求奇缯物间献戎王戎王十倍其偿予畜至用谷)
(量牛/马)望气知北云之验(云气占曰赵云如牛/又北方之气如牛)卜兆为司
马之祥(晋书曰陶侃微时丁母艰将葬忽失牛见老父/曰前冈见一牛眠山坞中葬其地者位极人臣)
(又指一山云此其次也出二千石言讫不见侃寻牛得/之自葬其处以馀一山语周访访葬之侃至大司马访)
(亦累世/刺史)若乃嘉彼柔谨(说文曰扰牛扰/音绕柔谨也)哀其觳觫(孟子/曰齐)
(王坐于堂上有牵牛而过堂下者王见之曰牛何之对/曰将以衅钟王不忍见其觳觫无罪而就死地欲以羊)
(易之孟子曰此仁术也/是见牛而不见羊也)或蹊田而见夺(左传曰楚子为/陈夏氏乱故伐)
(陈杀夏徵舒因县陈申叔时曰抑人有言曰牵牛以蹊/人之田而夺之牛蹊田者信有罪矣而夺之牛罚已重)

(矣王复/封陈)或洗耳而为辱(见水赋许/由洗耳注)丙吉已劳于问喘(汉/书)
(曰丙吉尝为丞相出逢群斗者死伤横道吉过之不问/前行逢人迟牛牛喘吐舌吉使骑吏问牛行几里或讥)
(吉吉曰民斗杀伤长安令京兆尹职所当禁备逐捕岁/终丞相课其殿最耳方春少阳用事未可以热恐牛近)
(行因暑故喘此时气失节恐有所伤/害者三公典调和阴阳所当忧也)龚遂更惩于佩犊
(见剑赋佩牛/化已远注)周官分职牛人乃主于牵傍(周礼曰牛人/凡会同军旅)
(行役共其兵车之牛与其牵傍以载公任器注牵傍/在辕外挽牛也人御之居其前曰牵居其傍曰傍)晋
室诸贤和峤亦勤于刺促(晋纪曰潘岳出为河阳令以/任次宜为郎不得意时山涛)
(领选岳内非之密作谣曰阁道东有/大牛王济鞅裴楷鞦和刺促不得休)

　　　羊
易曰兑为羊(易说/卦云)有力曰奋(尔雅曰未成羊/羜绝有力奋)取义于祥
(说文曰羊祥也象四足角尾之/形孔子曰牛羊之字以形举也)既闻其荷箠而驱(列子/曰初)
(阳朱见梁王言治天下如运诸掌王曰先生有一妻一/妾而不能治三亩之园而不能芸言治天下何也曰君)
(见夫牧羊者乎百羊而群使五尺童子荷箠而随之欲/东而东欲西而西使尧牵一羊舜荷箠而随之亦不能)
(前之/矣)亦因其挟策而亡(庄子曰臧与谷二人相与牧羊/而俱亡羊问臧奚事则挟策读)
(书问谷奚事则博簺以游二/人事业不同其亡羊均也)勿被虎皮(法言曰羊质虎/皮见草而悦见)
(豺而战忘其/皮之虎也)宁为秋霜(后汉书曰光武崩广陵王荆作/飞书构逆曰当为秋霜无为槛)

(羊注秋霜肃杀于/物槛羊受制于人)见决狱于皋陶(论衡曰獬廌者一角/之羊也性知有罪皋)
(陶冶狱其罪疑/者令羊触之)闻治讼于齐庄(墨子曰齐庄公之臣王/国卑与中里檄者讼三)
(年而狱不断恐失有罪使二人共一羊盟齐之社二子/相从以羊血洒社读王国卑之词已尽中里檄之词未)
(半祭羊起而触中里/檄齐人以为有神)直躬既异于吾党(论语曰叶公语/孔子吾党有直)
(躬者其父攘/羊而子證之)告朔仍传于爱礼(论语曰子贡欲去告朔/之饩羊子曰尔爱其羊)
(我爱/其礼)一岁曰䍮(广雅曰吴羊牡一岁曰䍮三岁/曰羝牝一岁曰牸三岁曰牂)三百维
群(诗曰谁谓尔无/羊三百维群)晋武平吴宫女竞求于竹叶卫玠在
洛列肆咸观于璧人(并见车赋晋武/驭之者羊注)亦有捋须得珠(见/珠)

(赋捋彼/羊须注)触藩羸角(易曰羝羊触/藩羸其角)叱白石于金华(见石赋/初平叱)
(羊/注)亡玉精于西岳(周易是谋类曰泰山失金鸡西岳亡/玉羊郑玄注金鸡玉羊二山之精)
礼标为贽(春秋繁露曰凡贽卿用羔羔饮乳母必/跪类知礼者又羊之为言祥故以为贽)诗美
来思(诗曰尔羊来/思其角戢戢)处千年之树(玄中记曰千岁/之树精为青羊)卖五羖
之皮(见牛赋百里/载于秦国注)尹喜曾寻于老子(尹喜内传曰老子/与喜别曰寻吾于)
(成都青羊之肆/喜后寻而得之)曹公难求于左慈(神仙传曰曹公收左/慈慈走入羊群失慈)
(之所在追者疑化为羊乃令人数羊羊本千口简之长/一口知化为羊乃谓曰若是左公者但出无苦也有一)
(羊跪曰讵如许追者欲执之于是/群羊皆长跪曰讵如许追者乃去)讵见将狼(史记曰黥/布反欲使)

(太子将往击之四皓谓建成侯曰今诸将皆陛/下故等夷乃令太子将此属无异使羊将狼)宁能格
虎(春秋后语曰张仪谓楚王曰夫为从者无异驱群羊/而致生虎虎之与羊不格亦明矣今王不与虎而与)
(羊臣窃以为大/王之计过也)嘉卜式之有言(史记曰卜式牧百羊十/馀岁致千馀上曰吾有)
(羊在上林令子牧之乃拜为郎式布衣蹻而牧羊岁馀/羊悉肥上过其羊善之式曰非独羊也治民亦如是以)
(时起居恶者斥/去拜缑氏令)何羊斟之不与(左传曰华元杀羊食士/其御羊斟不与及战曰)
(畴昔之羊子为政今日之/事我为政与入郑师故败)周礼已著于饰羔(周礼曰羊/人掌祭杞)
(饰/羔)时令亦闻于宜黍(周礼曰食/羊宜黍)或因舌以为族(列仙传/曰昔有)
(攘羊者以羊遗叔向母埋之不食后三年攘羊事发追/捕向家验羊骨肉都尽唯有舌在国人异之遂以羊舌)

(为/族)或剖肝而得土(韩诗外传曰鲁哀公使人穿井三月/不得泉得一生羊焉公使祝鼓舞之)
(欲上于天羊不能上孔子见曰水之精为玉土/之精为羊此羊肝土也公使杀羊视肝即土)穿井而
获者季桓(见井赋获羊既/骇于季子注)持节而牧者苏武(汉书曰苏/武使匈奴)
(匈奴欲降之武不肯降使北海上无人处牧羝羊乳乃/得归武在海上廪食不至掘野鼠草荄而食之杖汉节)
(而牧/羊)遗之既警于不祀(帝王世纪曰汤问葛伯何故不/祀曰无以供牺牲汤遗之以羊)
杀之亦诫于无故(礼曰大夫无/故不杀羊)或有须郎之号(述异记/曰羊而)
(不角呼蛟羊/一名胡须郎)或传烂胃之名(后汉书曰更始所任皆贾/竖膳夫长安中语曰灶下)
(养中郎将烂羊胃骑/都尉烂羊头关内侯)诵素丝于五紽(诗曰羔羊鹊巢之/致也召南之政在)

(位皆节俭正直德如羔羊/也羔羊之皮素丝五紽)瞻羵首于三星(诗曰牂羊羵/首三星在霤)
在牧用彰于衰世(周书曰夏桀德衰夷/羊在牧飞蛤满野)鞭后式明于养
生(庄子曰养生如牧羊后者鞭之单豹岩居而水饮行/年七十有婴儿之色而虎食之张毅高门悬箔无不)
(趋也而内热以死单豹养内而虎伤其外/张毅养外而内热以死皆不鞭其后者也)绝沈犹之朝
饮仰宣尼之典刑(孙卿子曰仲尼为鲁司寇/沈犹氏不敢朝饮其羊)
　
　
　事类赋卷二十二