钦定四库全书
　事类赋卷十六
　　　　　　　　　　　　　宋　吴淑　撰
　　服用部
　　　舟
昔圣人刳木为舟以利千古(易曰刳木为舟剡木为/楫舟楫之利以济不通)或
曰肇自虞姁工倕(吕氏春秋曰虞姁作舟姁音/劬又音诩墨子曰工倕作舟)或曰起
于货狄共鼓(世本曰共鼓货狄黄/帝二臣也始作舟)虽权舆于窾木(淮南/子曰)

(古人窾木/浮而为舟)或矜夸于浮土(世本曰廪君名相姓巳氏与/樊氏瞫氏柏氏郑氏凡五姓)
(争神以土为船雕文画之船浮者/神以为君独廪君船浮因立为君)则有吴之馀皇(左传/曰楚)
(败吴获其/舟馀皇)汉之云母(拾遗记曰汉成帝以云/母饰鹢首名云母舟)白鱼瑞周
而斯跃(周书曰武王伐纣济河有白鱼/跃入王舟王取而燎之以薪)黄龙感禹而来
负(吕氏春秋曰禹南省方济于江黄龙负舟舟中人五/色无主禹仰天叹曰吾受命于天竭力以养人生性)
(也死命也奈何忧于龙/焉龙弭耳曳尾而逝)苟汎然而无系(庄子曰巧者劳/而智者忧无能)
(者无所求食而遨/游汎若不系之舟)则触之而不怒(庄子曰方舟而济河/有虚舟来触则虽有)
(褊心之人终不怒也忽有一人在其上则/恶声随之向不怒而今怒向虚而今实)若乃道济舴

艋(异苑曰檀道济元嘉中镇浔阳有人施罟于柴桑收/得大船孔凿若新使匠作舴艋工人误截两头以为)
(不祥杀三巧手/及入朝果伏诛)黄盖艨艟(吴志曰周瑜逆曹操部将黄/盖取艨冲斗舰数十艘实以)
(薪草灌膏其中裹以帷幕上建牙旗乘风纵以同/时发火时风猛盛悉从烧岸上营曹操军败退)徐宣
凌波而抗厉(魏志曰徐宣迁司𨽻校尉从明帝至广陵/六军乘舟风浪暴起帝船洄倒宣舟在后)
(凌波而前群僚/无至者帝壮之)邓通持棹以雍容(汉书曰邓通以棹船/为黄头郎注曰土胜)
(水其色黄故刺/船郎皆著黄帽)舣乌江而待项羽(史记曰项羽败欲东/渡乌江乌江亭长舣)
(船/待)烧赤壁而走曹公(江表传曰周瑜破魏军曹公复书/与权曰赤壁之役值有疾疫孤烧)
(船自退横使周/瑜虚获此名)大见驰马(晋书曰武帝谋伐吴诏益州/刺史王浚修舟舰浚乃作大)

(船连舫方百二十步受二千馀人以木为城起楼橹开/四门其上皆得驰马来往又画鹢首怪兽于船首以惧)
(江神舟楫之/盛自古未有)祥闻集蜂(语林曰周武王东伐夜济河时/月明如昼八百之旅皆荐宝而)
(歌有大蜂状如丹鸟飞集王舟因以鸟画幡旗翌日而/枭纣名其船曰蜂舟郑人击赵简子得其蜂旗则其遗)
(类/)故可以凌迅流(马融广成颂曰方艅艎连舼舟张云/帆施蜺帱靡飔风凌迅流发棹歌纵)
(水/讴)翼长风者也(左思吴都赋曰篙工楫师选/自闽禺翼御长风狎玩灵胥)尔乃浮江
千里(汉书曰武帝浮江射蛟舳舻千里/注舳船后持柁处舻船头刺棹处)攻楚万艘(蜀王/本记)
(曰秦为舶船/万艘欲攻楚)水浅而但能浮芥(庄子曰水之积也不厚/则其负大舟也无力覆)
(杯水坳堂之上则芥为之舟置/杯焉则胶矣水浅而舟大也)河广而曾不容刀(诗曰/谁谓)

(河广曾/不容刀)至如沙棠之法(拾遗记曰汉成帝常与赵飞燕/戏太液池沙棠为舟贵不沈没)
(也/)木兰之丽(任昉述异记曰鲁班诗/家所云木兰舟出于此)采菱翔凤之名(西/京)
(杂记曰太液有采菱舟陶季直京邦记曰宋武渡六合/龙舟翔凤以下三千四百五艘船楫之盛前代无比)
指南常安之制(晋宫阁记曰灵芝池有鸣鹤舟/指南舟都池有华润舟常安舟)梁丽晋
舶之称(庄子曰梁丽不以冲城注丽/小船也风俗通曰晋曰舶)吴越女之类(张/揖)
(埤雅曰吴船也音凋西京/杂记曰太液池有越女舟)或实薪刍而举火(见黄盖/艨艟注)
或建憣旄而照水(西京杂记曰昆明池中有戈船数百/艘建戈矛四角悉垂幡旄旌葆麾盖)
(照灼涯涘/旄音毛)李郭并汎而登仙(后汉书曰郭林宗游洛阳/始见河南尹李膺膺大奇)

(之遂相友善于是名震京师后归乡里衣冠诸儒送至河/上车数千两林宗惟与膺同舟而济众宾望之以为神)
(仙/)胡越同心而共济(王弼易经曰同舟共济/则吴越何患乎异心)乐兹清旷
(西京杂记曰太液池中有/鸣鹤容与清旷采菱等舟)嘉则轻利(梁王筠咏轻利船/应临汝侯教诗曰)
(君侯饰轻利摇荡迈飞云/陵漾浮鹢采映水焕蛟文)卜式博昌之习(汉书曰卜式/愿与临菑习)
(弩博昌习船/者死南越)贺齐绛襜之侈(吴志曰将军贺齐性奢绮/所乘船雕刻丹镂青盖绛)
(襜艨艟斗舰/望之若山)颜回言赐也之来(冲波传曰孔子使子贡/于吴久而不来谓弟子)
(占之遇鼎皆言无足不来颜回掩口而笑/曰无足者乘舟而来矣子贡朝至如回言)郭翻屈庾翼
之至(晋中兴书曰安西庾翼以帝舅之重躬往逼郭翻/欲强起之翻船狭小欲引就大船翻曰使君不以)

(鄙贱而辱临之此固野人/之舟也翼俯屈入其船中)咏桂棹而见楚辞(楚辞曰桂/棹兮兰枻)
(斲冰兮/积雪)被豹裘而迎晋使(说苑曰晋平公使叔向聘吴/吴人饬舟以迎之左右各五)
(百人有绣衣豹裘者锦衣狐裘者/叔向归以告平公曰吴其亡乎)巨川则道著傅说(书/说)
(命曰若济巨川/用汝作舟楫)五湖则功成范蠡(吴越春秋曰范蠡既/灭吴乃乘扁舟出三)
(江入五湖人/莫知其所适)亦闻甘宁之锦缆示奢(吴书曰甘宁住止/常以缯锦缆舟去)
(辄割弃/以示奢)顾氏之布帆无恙(世说顾长康作殷荆州佐请/假还东尔时例不给布帆顾)
(苦求之发至破冢便遭风大败作/笺与殷云行人安稳布帆无恙)风波已没于杜畿(魏/志)
(曰仆射杜畿作御楼船于陶河试船遇风没文帝诏曰/冥勤其官而水死稷播百谷而山死杜畿忠之至也)

艘楫岂长于梁相(说苑曰梁相死惠子欲之梁渡河坠/水中船人救之曰子欲何之而遽也)
(曰梁无相吾欲往相之船人曰子居船楫之间而溺无/我则死矣子何能相梁乎惠子曰居广艘长楫之间则)
(我不如子至于安国家利社/稷子比我朦朦如未视狗耳)孙权回之而受箭(魏志曰/孙权乘)
(大船来观军公使弓弩乱发箭著其船偏重将/覆权因回船复以一面受箭箭均船平乃还)苍舒刻
之而秤象(魏志曰邓哀王仲字苍舒五六岁智若成人/孙权曾致巨象太祖欲知其轻重访之群下)
(咸莫能其理仲曰置象大船之上而刻其所至/称物以载之则较可知矣太祖大悦即施行焉)愚者既
闻于求剑(吕氏春秋曰楚人有涉江者其剑自舟中坠/于水遽刻其船曰是吾剑所从坠也舟去从)
(所刻处入水求/之不亦惑乎)智士俄观其脱衣(汉书曰陈平逃归汉/渡河船人疑有金阴)

(欲害之平脱衣/刺船遂免害)汉水有沈胶之责(帝王世记曰昭王济/汉船人恶之以胶船)
(进王中流船/解王没于水)河流有泛柏之诗(诗曰汎彼柏舟在彼中/河注舟在河中犹妇人)
(在夫家是/其常处)亦有绋纚见维(诗曰汎汎杨舟绋纚维/之注绋繂也纚系也)舳舻
相接(郭汉江赋曰舳舻/相接万里联樯)尝闻其越舼蜀舲(淮南子曰越/舼蜀舲不能)
(无水/而行)岂用夫琼艘瑶楫(抱朴子曰琼艘瑶楫无涉川之/用金弧玉弦无激矢之能是以)
(介洁而无政事者非拨乱之器/儒雅而乏治略者非翼亮之才)复有蔡姬见荡(左传曰/齐侯与)
(蔡姬乘舟于囿荡公公惧/变色禁之不可公怒归之)秦将曾焚(左传曰秦孟明伐/晋济河焚舟取王)
(官及/郊)汎兹五会(周处风土记曰小曰舟大曰船温麻五/会者永宁县出豫章材合五板以为大)

(船因以五会为名也晨凫青桐大船名诸葛恪所造鸭/头船也浩漂者言船之在水如莲花散落浮于川也)
容乎万人(汉宫殿疏曰武帝作昆明池周匝四十/里为豫章大船可载万人船上起宫室)飞云
尝见于吴国(江表传曰孙权乘飞云大船/与张昭鲁肃等共送追叙别)青翰曾闻于
鄂君(见歌赋鄂/君绣被注)复有汉武申汾河之歌(见歌赋横/汾壮丽注)广德
有便门之谏(汉书曰上将祭宗庙出便门欲御楼船御/史大夫薛广德当乘舆免冠谏曰宜从桥)
(诏曰大夫冠广德曰陛下不听臣臣自刎以血污车轮/陛下不入庙矣上不悦光禄大夫张猛进曰臣闻主圣)
(臣直乘船危就桥安圣主不乘危御史大/夫言可听上曰晓人不当如是也乃从)穆满之乘龙
鸟(穆天子传曰天子乘鸟舟龙舟浮于大沼/焉注舟以龙鸟为形制犹今吴之青雀舫)山松之望

凫雁(见江赋西/陵萦带注)或以伐江陵之木(汉书曰伍被曰吴王/伐江陵之木以为船)
或以习昆明之战(汉书曰武帝时越欲与汉用船战遂/乃大修昆明池列馆环之治楼船高)
(十馀丈旗/帜加其上)至若翔螭赤马(语林曰汉武始穿昆明池汎/翔螭舟时日已西倾凉风激)
(水女伶歌甚清帝追思李夫人之俦不可复得悽/然赋落叶哀蝉之曲释名曰舟名青翰千翼赤马)鹢首
鸭头(淮南子曰龙舟鹢首注鹢水鸟也画其/象著船首吴志曰诸葛恪制鸭头船)汎越王之
三翼(越绝书曰越为大翼中翼小翼船以战梁/孝王船名诗曰天暝浮云飞三翼自相追)督孙权
之伍楼(吴志曰曹公出濡须孙权/使董袭督伍楼船往会战)先登见号(晋令曰水/战有小儿)
(先登船飞乌船飞云船苍/隼船各相去四十五步)利涉为谋(易中孚曰利涉大/川乘木舟虚也)

亦闻苍隼晨凫(王粲海赋曰乘菌桂之/舟晨凫之舸苍隼见上)飞庐青雀(释名/曰船)
(上屋曰庐重屋曰飞庐晋书曰陶侃击蜀/贼王真真钩得侃青雀船侃入小舫得脱)或造以为梁
(诗曰亲迎于/渭造舟为梁)或藏之于壑(庄子曰藏舟于壑藏山于泽/谓之固矣然而夜半有力者)
(负之而走昧/者不知也)天渊既汎于飞龙灵芝亦浮于鸣鹤(晋宫/阁记)
(曰天渊池有紫宫舟升进舟曜阳舟/飞龙舟射猎舟灵芝池有鸣鹤舟)岸上人惊(戴延之/西征记)
(曰檀山向恪水道经宜阳三乐三乐男女老幼未尝/见船既闻晋使溯流皆相引蚁聚川侧俯仰倾笑)水
中龙跃(晋书曰晋将伐吴有童谣云阿童复阿童衔刀/浮渡江不畏岸上虎但畏水中龙既而王浚自)
(益州造大船连舫顺流而下遂/建平吴之功阿童浚小字也)所以浮巨浸而济不通

为利斯溥
　　　车
圣人作舟车以济不通故车始于推轮(文选序曰推轮/为大辂之始)
因彼飞蓬(淮南子曰见飞/蓬转而知为车)金辂则樊缨九就(周礼曰巾/车掌王之)
(五路一曰玉路锡樊缨十有再就建太常以祀金路钩/樊缨九就建大旗以宾同姓以封象路朱樊缨七就建)
(大赤以朝异姓以封革路龙勒条缨五就建大白以即/戎以封四卫木路前樊鹄缨建大麾以田以封蕃国注)
(王在焉曰路锡马面当卢刻金为之樊读如鞶马大带/也缨在膺钩娄颔也以宾谓会宾客象路朱以朱饰勒)
(也龙勒龙駹也以白黑杂色饰勒也条读为绦/以绦丝饰缨前读为剪浅黑也鹄缨鹄色饰缨)耕根则

青质三重(卤簿令曰耕根革青质盖三/重馀同玉路籍田则供之)或驾于皂下(沈/约)
(舆服志曰辇车周礼王后五路之车也后居宫中从容/所乘非王车也汉制乘舆御之或使人挽或驾以皂下)
(马/)或挽彼辕中(后汉书曰江革遇乱以母老不欲摇动/自在辕中挽车不用牛马乡里称之曰)
(江巨/孝)或驱尘而出轨(礼曰国中以策彗/恤勿驱尘不出轨)当击毂以移风
(晏子曰齐人好击毂相犯以为乐禁之不止晏子为新/车良马出与其人相犯曰击毂者不祥下车去之然后)
(国人/不为)若夫朱英绿縢(诗曰公车千乘朱英绿縢/注朱英矛饰绿縢绳也)文茵畅
毂(诗曰阴靷鋈续文茵畅毂驾我骐馵注阴掩/轨也靷所以引也鋈白金续靷也畅长也)公侯则
紫盖兮朱里(后汉书曰安车紫盖朱里/与公侯同子皂盖青里)乘舆则黄屋兮

左纛(宋书曰汉制乘舆翠羽盖黄里所谓黄屋也加犛/牛尾大如斗置左騑马轭上所谓左纛也犛音狸)
力战则朱血之染轮(左传曰晋伐齐战于鞍张侯谓郤/献子曰自始战而矢贯余手及肘)
(余折以御左轮朱殷/岂敢言病吾子忍之)疾谗则群轻之折轴(汉书曰中山/靖王胜曰积)
(羽沉舟群轻折轴众/口铄金积毁销骨)伏波之思下泽(见露赋马/援浪泊注)楚子之
及蒲胥(左传曰楚子使申舟聘于齐曰无假道于宋申/舟曰郑昭宋聋晋使不害我则必死王曰杀汝)
(我伐之及宋宋人杀之楚子闻之投袂而起屦/及于窒皇剑及于寝门之外车及于蒲胥之市)方载脂
而载辖(诗曰载脂载/辖还车言迈)岂弗驰而弗驱(诗曰子有车/马弗驰弗驱)施组
衔璧折羽流苏(续汉书舆服志曰大行载车其饰如金/根加施组组连璧交结四角金龙首衔)

(璧垂五采/析羽流苏)陈平方交于长者(汉书曰陈平家乃负郭穷/巷以席为门然门多长者)
(车/辙)轮扁俄讥其古书(庄子曰桓公读书轮扁斲轮于堂/下释槌凿谓公曰公所读者古人)
(之糟粕也以臣之事观之斲轮徐则甘而不固疾则苦/而不入不徐不疾得之于手应之于心口不能言有数)
(存于其间而臣不能喻臣之子臣之子亦不能/受之于臣古之人与其不传者死矣故曰糟粕)汉则婕
妤辞辇(汉书曰成帝游后庭欲与班婕妤同辇辞曰观/古图画贤圣之君皆有名臣在侧三代末主乃)
(有嬖妾今欲同辇无乃/似之乎上善其言乃止)魏则先主同舆(蜀志曰曹公征/吕布还表先主)
(为左将军礼之/愈重出则同舆)惊彼投人(左传曰楚与晋战叔山/冉搏人以投中车折轼)骇兹
载鬼(易曰见豕负/涂载鬼一车)或号追锋(傅子曰追锋车施/通㦥遽则乘之)或如流

水(见水赋冯/氏行车注)或因叔敖而高(史记孙叔敖传曰楚俗好/卑车王以为不便舆马欲)
(下令使高之叔敖曰令数下民不知所从不可王必欲/高车臣请教闾里使高其梱乘车者皆君子君子不能)
(数下车王许之居半/岁民悉自高其车)或鄙庆封之美(左传曰齐庆封来/聘其车美叔孙曰)
(服美不称必以/恶终美车何为)不可疾言(论语曰升车必正立执绥/不内顾不疾言不亲指)宁
宜妄指(礼曰车上不/广欬不妄指)沈庆之乘猪鼻(沈约宋书曰沈庆/之每朝贺常乘猪)
(鼻无㦥车左右从之不过三五骑履行田园每农桑剧/月无人从行过者不知三公也及废帝赐三望车谓人)
(曰我每游履田园有人时与马成三无/人时则与马成二今乘此车安所之乎)王导之驱麈尾
(晋书曰王导妻曹氏妒导惮之乃密营别馆以处众妾/曹氏知将往焉导恐妾被辱遽令命驾犹迟之以所执)

(麈尾柄驱牛以进蔡谟闻之戏导曰朝廷欲加公九锡/导弗之觉但谦退而已谟曰不闻馀物惟有短辕犊车)
(长柄麈尾/导大怒)网络朱丝(仪制令曰诸车一品青油纁通㦥/朱里朱丝络网三品以上青通㦥)
(朱里五品以上青偏㦥碧/里六品以下皆不得用㦥)徘徊黑耳(晋公卿礼秩曰安/平王孚薨葬给徘)
(徊黑耳车一乘傅畅故事/曰尚书令轺车黑耳后户)苇则沛相(后汉书曰袁忠为/沛相乘苇车到官)
(以清/亮称)筚闻楚子(左传曰若敖鼢冒筚路蓝缕以启山林/注若敖鼢冒楚之先筚路柴车蓝缕敝)
(衣/)大路昭俭(左传曰清庙茅屋大路越席大/羹不致粢食不凿昭其俭也)竿摩僭拟
(董卓别传曰卓僭拟车服乘金华/青盖卓画两轮时人号为竿摩车)赵简妙弊(说苑曰赵/简子乘弊)
(车马衣羖羊之裘其宰谏曰车新则安马肥则往来/疾衣狐豹之裘温且轻简子曰吾闻之君子服善则益)

(恭细人服善则益倨今我/以自备恐有细人之心也)田荖恶侈(说苑曰晋平公为/驰逐之车挂之以)
(犀错之羽立于殿下群臣得观焉田荖三过而不观平/公大怒荖曰桀以奢亡纣以侈败是以不敢观也平公)
(曰善乃/去车)太誓有牧野之陈(书曰武王戎车三百两虎/贲三千人与受战于牧野)远
行有祖軷之祭(周礼曰大驭玉路以祭及犯軷遂驱之/注行山曰軷犯之者封土为山象以菩)
(刍棘柏为神注既祭之以车轹之而去喻无险难也晋/书曰旧说黄帝子累祖好远游道死故祭以为道神也)
至如巢望晋军(左传曰楚子登巢车以望/晋军注巢车车上楼橹)楼呼宋人(左/传)
(曰登诸楼车使/呼宋人而告之)陈遵留客以投辖(见井赋陈/遵投辖注)张纲献直
而埋轮(后汉书曰张纲字文纪与杜乔等八人受诏行/天下号曰八使七人皆奉命惟纲独埋车轮于)

(洛阳都亭曰豺狼当道安问狐/狸遂奏梁冀等罪京师震悚)尔其奚仲初制(山海经/曰番禺)
(生奚仲奚仲生吉光是始以木为车注云世本曰奚仲/造车此言吉光明其父子共创意又续汉书舆服志曰)
(奚仲为车正具物/以时六材皆良)轩辕始作(古史考曰黄帝作车少皞/时略加牛禹时奚仲驾车)
(广车之制度又释名曰/黄帝造车故号轩辕氏)书著肇牵(书曰肇牵车牛远服/贾用孝养厥父母)
诗称孔博(诗曰戎车孔/博徒御无斁)狶膏棘轴之喻(史记曰淳于髡/曰狶膏棘轴所)
(以为滑也然/不能运方穿)盐浦染轮之乐(子虚赋曰鹜于盐浦割鲜/染轮注切生肉㨎车轮盐)
(而食之㨎/而玄切)或驱蒲轮(史记曰封禅为蒲轮车恶伤土石/草木又汉书曰蒲轮安车以徵贤)
或驾皮轩(汉官解曰马有厩车有/府皮轩以虎皮为轩)丞相之容驭吏(汉书/曰丙)

(吉为丞相驭吏嗜酒数逋荡尝从吉出醉呕丞相车茵/上西曹主吏白欲斥之吉曰以醉饱之失去士使此人)
(复何所容西曹第忍之/不过污丞相车茵耳)尹喜之占老君(关令内传曰尹/喜尝登楼望东)
(极有紫气西迈曰应有圣人过/京邑果见老君乘青牛车来过)桓荣稽古以荷赐(后汉/书曰)
(桓荣为少傅赐辎车乘马荣大会诸生陈其车/马印绶曰今日所蒙稽古之力也可不勉乎)魏舒丧
子而承恩(晋阳秋曰魏舒子亡诏给阳燧/四望车使出入观望散其哀怀)淳于既同于
炙輠(史记曰淳于髡其谏说慕晏婴之为人然而承意/观色为务故齐人谓之炙輠輠者车之盛膏者灸)
(之不尽犹有馀流/言髡之智如此)吴起亦闻于徙辕(韩子曰吴起为西/河守秦有小亭欲)
(攻之乃徙车辕于北门外令曰有能徙于南门外者赐/上宅民莫徙也有徙者赐之如令又置一石亦令曰有)

(徙者赐之如初民争徙之乃令曰明旦攻城/有先登者赐上宅上田民争上一朝而拔之)直如生而
继如附(周礼曰舆人为车轮圜者中规方者中矩立者/中县衡者中水直者如生焉继者如附焉注云)
(治材也如生如木从地/生附如木之附枝也)方象地而圆象天(周礼曰轸之/方也以象地)
(也盖之圆也以象天也/轮辐二十以象日月也)亦有节以鸣鸾(大戴礼曰王升/车则闻和鸾之)
(声是以非僻之心无自入也马动而鸾鸣鸾鸣/而和应上车以和鸾为节下车以佩玉为度)饰之云
母(袁子正书曰以云母饰犊车谓之云母车臣下不得/乘时以赐王公又晋书曰谢玄败苻坚于淝水获所)
(乘云/母车)贰毂重牙(舆服志曰乘舆金根车五/乘轮皆朱班重牙二毂)倚龙伏虎(舆/服)
(志曰诸车之文乘舆倚龙伏虎灵文画辀皇太子皇子/诸侯倚虎伏鹿灵文画轓公侯倚鹿伏熊黑轓朱班轮)

亦闻长万奔而辇母(左传曰宋南宫长万奔陈/以乘车辇其母一日而至)考叔争
而挟辀(左传曰公孙阏与颖考叔争车颖/考叔挟辀以走子都拔棘以逐之)行泽欲杼行
山欲侔(周礼曰轮人为轮行泽者欲杼行山者欲侔杼/以行泽则是刀以割涂也是故涂不附侔以行)
(山则是抟以行石也是故轮虽敝不甐于凿注杼谓薄/其践地者侔上下等抟圜厚也甐亦敝也轮厚则不敝)
(于凿/中)视之不过乎五巂(礼曰立视五巂式/视马尾顾不过毂)御之必经乎
三周(礼曰御妇车而婿/授绥御轮三周)则有指南司方(左思吴都赋曰/俞骑骋路指南)
(司方出车槛/槛被练锵锵)起于涿鹿(崔豹古今注曰黄帝与蚩尤战/涿鹿之野蚩尤作大雾军士皆)
(迷路帝作/指南车)驷马以驾(卤簿令曰指南车驾四马/正道匠一人驾士十四人)信幡是

瞩(述征记曰尚方北门中有指南车车上/有木仙人持信幡车转而人常指南)见肃慎之献
雉(鬼谷子曰肃慎氏献白雉于文王/还恐迷路周公作指南车以送之)闻郑人之取玉(鬼/谷)
(子曰郑人之取玉也必载/指南之车为其不惑也)马钧既洞其精微(魏书马钧/传曰先生)
(与高堂隆秦朗争言及指南车二子谓古无之记言/之虚也先生曰古有之明帝乃召先生作之车果成)解
飞亦言其委曲(后赵录曰尚方令解飞机巧/若神妙思奇发造指南车)复有备其
五色(应劭汉官仪曰天子有五色车皆驾四马沈约/宋书曰立车五色安车亦如之皆天子之车也)名
之七香(魏武与杨彪书曰今赠足下四望/通㦥七香车二乘青牸牛二头)具之輗軏(论/语)
(曰大车无輗小车无/軏其何以行之哉)矩以阴阳(周礼曰毂也者为利转/也凡斩毂之道必矩其)

(阴阳阳也者理而坚阴也者疏理而柔是故火养其/阴而济诸其阳则毂虽敝不藃毂小而长则柞大而短)
(则挚音尽藃音耗/柞锄革反挚音至)杜林推之者鹿(东观汉记曰杜林/寄隗嚣而终不屈)
(节建武六年弟成物故嚣乃听林持丧东归既遣而悔/令刺客杨贤于陇底遮杀之贤见林身推鹿车载致弟)
(丧乃叹曰当今之世谁能行义/我虽小人何忍杀义士因亡去)晋武驭之者羊(晋书曰/武帝掖)
(庭并宠者众莫知所适乘羊车恣其所之/宫人乃取竹叶插户盐汁洒地以引帝车)驾牛闻张汤
之祸(汉书曰丞相长史朱买臣三人案捕田信与张汤/居物致富上使让汤汤自杀其母葬以牛车有棺)
(无椁上闻/杀三长史)乘骡观刘禅之降(蜀志曰后主刘禅/乘骡车降邓艾)谏赵同
之共处(史记曰孝文帝出赵同骖乘袁盎伏车前曰臣/闻天子所与共六尺舆者皆天下英豪今汉虽)

(乏人独奈何与刀锯馀人载/于是上笑下同同泣而下车)戒宁戚之无忘(尸子曰宁/戚为桓公)
(祝曰使公无忘在莒管子/无忘在鲁戚无忘下车)周道之行有栈(诗曰有栈之/车行彼周道)
渭阳之赠乘黄(诗曰我送舅氏曰至渭/阳何以赠之路车乘黄)又有三材之轮
(周礼曰轮人为轮斩三材必以其时三材既具巧者和/之毂也者以为利转也辐也者以为直指也牙也者以)
(为固抱也注三材以为毂辐牙/也毂用杂榆辐用檀牙用橿)四寸之键(尸子曰文轩/六驭无四寸)
(之键则车不行小/亡则大不成也)千秋驾之而入宫(汉书曰田千秋年/老朝见得乘小车)
(入殿中故/号车丞相)安平御之而升殿(晋起居注曰太始四年正/月上临轩诏太宰安平王)
(孚载舆/升殿)彼傅袛与王导并优容于殊眷(晋诸公赞曰司/徒傅袛以足疾)

(逊位不许板舆上殿又晋书曰王导有羸疾/不堪朝会显宗诏令乘舆入殿不得施拜)别有祥闻
旷左(礼曰祥/闻旷左)武则绥旌(礼曰兵车不/式武车绥旌)上帝运斗以为用
(见星赋运中/央者帝车注)天子建德以攸行(礼曰天子以德/为车以乐为御)东宫画
轮之制(东宫旧事曰皇太子/初拜有画轮四望车)王后重翟之名(礼曰王后/五路一重)
(翟二厌翟三安车/四翟车五辇车)不巾不盖之状(续汉书舆服志曰轻/车古之战车也不巾)
(不盖孙吴兵法云有巾有盖谓之武刚/车武刚者为先驱又为属车后为殿焉)三望四望之称
(袁子正书曰晋氏有三/望车四望车见上注)龙首夭矫以衔轭鸾雀耸峙而
立衡(宋书曰汉制乘舆金根安车立车/皆文兽伏轼龙首衔轭鸾雀立衡)间关之辖载脂

(诗曰间关/车之辖兮)茱萸之辋尤精(石崇奴契曰作车当取大/良白槐之辐茱萸之轫)及
夫金薄缪龙之饰(宋书曰汉制乘舆金根安车立车轮/皆朱斑重毂两辖飞轸以金薄缪龙)
(为舆倚较/灵文画轓)武刚陷车之制(汉书曰卫青伐丐奴以武刚/车自环为营又史记三王传)
(曰赏以元戎注云元戎十乘以先启行谓兵车也衡轭/之上并有剑戟名曰陷军之车所以冒突先启敌家之)
(行伍/也)如轾兮如轩(诗曰戎车既安如轾如轩注/轾音致前重也轩后重也)左实兮
右伪(左传曰齐侯登巫山以望晋师晋人使乘/车者左实右伪以旆先舆曳柴而从之)四轮起
于王莽(汉书曰王莽造四轮车驾六马力士三百人黄/衣赤帻轭上人击鼓挽者呼登仙莽出令在前)
(百官窃言此似/软车非仙物也)平上本乎梁冀(东观汉记曰梁冀/僣侈作平上軿车)张季

荷刘诩之仁(谢承后汉书曰颍阳刘䚴好赈贫乏陈国/张季礼吊国丧值冰寒车毁牛病不能进)
(诩逢之推所乘/车强牛与之)汝南受晋武之赐(晋书曰武帝赐汝南/王亮追锋皂车犊车)
或以香衣为号(晋太康起居注曰齐王/归藩诏赐香衣辇一乘)或以画云表丽
(汉书记曰武/帝作画云车)或軘广而作赂(传曰郑人赂晋侯以广车/軘车淳十五乘甲兵备注)
(广軘皆/兵车名)或辂軿而更贵(袁子正书曰汉世贱辂车而贵/辎軿魏晋贱軿车而贵辂车)
或为辐以共毂(老子曰三十辐共一/毂当其无有车之用)或骈衡而挂轊(鲍/明)
(远芜城赋曰当昔全盛之时车挂/轊人驾肩廛闬扑地歌吹沸天)巷出由于郑人(左传/曰楚)
(伐郑郑人卜行成不吉卜/临于大宫且巷出车吉)辙乱知于曹刿(左传曰齐与/鲁战于长勺)

(齐师败绩公将驰之曹刿曰未可下视其辙登轼而望/之曰可矣大国难测也惧有伏焉视其辙乱望其旗靡)
(故逐/之)至夫专防风之骨(家语曰吴伐越隳会稽获神骨/一节专车使聘鲁问孔子孔子)
(曰昔禹会群臣于涂山防/风氏后至戮之骨专车焉)见长狄之眉(谷梁传曰长狄/兄弟三人佚宕)
(中国瓦石不能害叔孙得臣射中其/目身横九亩断其首载之眉见于轼)仕俄闻于生耳(异/语)
(曰仕宦不/止车生耳)瑞或见于垂绥(孝经援神契曰德至山陵则/山出木根车应载万物金车)
(者王者至行仁德则出虞舜德盛于山林故山车出山/车者自然之物也山藏之精与象车相似舜仁德盛山)
(车垂/绥)然丘则刚金为辋(拾遗记曰周成王六年然丘之/国献比翅鸟以玉为樊其国使)
(者衣云霞之布经百馀国方至京师越铁岘汎沸海有/蛇洲蜂岑铁岘削砺车轮皆刚金为辋比至京师辋锐)

(几尽沸海涌起如沸煎也鱼鳖皮骨坚强如石可以为/铠汎沸海之时以铜薄舟底蛟龙不得近经蛇洲则以)
(豹皮为屋于屋中推车经蜂岑燃胡苏之木/此木烟能杀百虫经涂五十年而至洛也)奇肱则从
风以飞(见风赋飞车初/骇于奇肱注)美晏子之能让(说苑曰晏子朝/乘敝车驾鴽马)
(景公遗之辂车乘马三反不受曰夫辂车乘马君乘之/上臣亦乘之下民之无义侈其衣食而不顾其行何以)
(禁之卒/不受也)嘉宰予之见辞(孔丛子曰孔子使宰予于楚楚/昭王以安车象饰遗孔子宰予)
(曰夫子无以为也夫子言不离道动不违仁妻不服綵/妾不衣帛车器不雕马不食粟若夫观物之靡丽窈妙)
(之浮音夫子遇之弗听也故/臣知夫子之不用此车也)辟恶记里之用(卤簿令曰/记里白鹭)
(鸾旗等车并驾四马辟恶车太卜令一人在车/执弓箭皮轩车左右金吾队正一人在车执弓)黄钺豹

尾之仪(卤簿令曰黄钺车或曰金钺车左武卫队正一/人在车次豹尾车右武卫队正一人在车皆武)
(弁朱/戈)斯国容之为盛见文物之彰施
　　　鼎
夫鼎者铸九牧之金而调五味者也(说文曰鼎三足两/耳和五味之宝器)
(也昔禹贡九牧之金铸鼎荆山之下/民入山林川泽魑魅魍魉莫能逢之)夏氏象物(左传曰/王孙满)
(劳楚子楚子问鼎之大小轻重焉对曰在德不在鼎昔/夏之方有德也远方图物贡金九牧铸鼎象物桀有昏)
(德鼎迁于商商纣暴虐鼎迁于周德之休明虽小重也/其奸回昏乱虽大轻也成王定鼎于郏鄏卜世三十卜)
(年七百天所命也周德虽衰天/命未改鼎之轻重未可问也)郑人铸刑(左传曰郑人/铸刑书于鼎)

(以为国之/常法也)鲁有寿梦之贿(左传曰鲁襄公享晋六卿贿/荀偃束锦加璧乘马先吴寿)
(梦之/鼎)卫有孔悝之铭(礼曰卫孔悝之鼎铭曰公曰乃祖/庄叔左右成公随难于汉阳即官)
(于宗周奔走无射启右献公献公乃命成叔纂乃祖服/乃考文叔兴旧嗜欲其勤公家夙夜不解予女铭若纂)
(乃考服悝拜稽首勤/大命施于烝彝鼎)危见鱼游(丘希范与陈伯之书曰/将军鱼游沸鼎之中燕)
(巢飞幕/之上)妖闻雉升(书曰高宗祭成汤有飞雉/升鼎耳雊注耳不聪之异)逸少之纪
书迹(鼎录曰王羲之铸书鼎自以真/𨽻书述已之书功沈于九江)张陵之刻丹经(鼎/录)
(曰张陵得仙鼎十鼎刻/丹经埋于云台山下)识元常之受赐(鼎录曰钟繇字/元常魏文帝在)
(东宫赐五/熟鼎一口)嗟主父之见烹(汉书曰主父偃曰丈夫生/不五鼎食死即五鼎烹)尔

其形观附耳(尔雅曰鼎绝大谓之鼐圆弇上谓之鼒附/耳外谓之釴注云鼎耳在表鼒音兹釴音)
(翼/)象闻折足(易曰鼎折/足覆公餗)或刻以万寿(鼎录曰汉武帝登/泰山铸一鼎铜银)
(为之其形若瓮文曰登于泰山/万寿无疆四海宁谧神鼎传芳)或文之五熟(鼎录曰汉/景帝铸一)
(鼎名食鼎以铜金银而为之其形若/瓶无足文曰五熟是资君王之膳)则有陆逊破备(鼎/录)
(曰吴陆逊破刘备军铸/一鼎其文曰破备鼎)萧何纪功(鼎录曰萧何为丞相/铸一鼎大如三石瓮)
(自表己功其/文曰纪功鼎)或云昧旦以犹怠(左传曰晋叔向曰谗鼎/之铭曰昧旦丕显后世)
(犹/怠)或云三命而益恭(礼曰宋正考父鼎铭曰一命而偻/再命而伛三命而俯循墙而走亦)
(莫余敢侮饘于是/粥于是以糊余口)王孙满之责楚子(见上夏氏/象物注)臧哀伯

之谏鲁公(左传曰宋华父督弑殇公以郜大鼎赂公纳/于太庙臧哀伯谏曰武王克商迁九鼎于洛)
(邑义士犹或非之而况将昭违/乱之赂器于太庙其若之何)复闻扛自项王(汉书曰/项羽能)
(扛/鼎)举由秦武(史记曰秦武王与孟说/举龙文之鼎绝膑而死)遗以子产(左传曰/郑子产)
(聘于晋韩宣子私焉曰寡君寝疾梦黄熊入于寝门其/何厉鬼也对曰昔尧殛鲧于羽山其神化为黄熊以入)
(于羽渊实为夏郊三代祀之晋为盟主其或未之祀也/乎韩子祀夏郊晋侯有间赐子产莒之二方鼎注云方)
(鼎莒/所贡)旌夫魏祖(鼎录曰魏武造一鼎于白鹿/山高一丈记征伐战阵之能)既表太师
之名(鼎录曰董卓为太师/铸一鼎文曰太师)亦为王商而铸(鼎录曰王商/为单于长帝)
(令铸鼎刻其/功以劝忠臣)尔其铜簴生毛(鼎录曰汉宣帝建章铜人/簴生毛以为美祥铸一金)

(鼎埋之/建章宫)玉璜出渭(鼎录曰太公于渭水得玉/璜铸一鼎刻其文曰璜鼎)见彼汾阴
(汉书曰汉武得汾阴宝鼎藏于甘泉群臣上寿贺陛下/得周鼎吾丘寿王曰非周鼎上怒对曰天祚有德宝鼎)
(自出此天以与汉/是汉鼎非周鼎也)斋于泗水(史记曰太丘社亡而鼎没/于泗水彭城下始皇过彭)
(城斋戒祷祠欲出周鼎使千人入水求之不得又曰孝/文时新垣平言周鼎亡在泗水中今河溢通泗臣望东)
(北直汾阴有金宝气意周鼎其出乎兆见不迎则/不至于是使使治庙汾阴南临河欲祠出周鼎)列之
柏寝(东观汉记曰庐江献鼎诏召郑众问齐桓公之鼎/在柏寝台见何书春秋左氏有鼎事几众对状除)
(郎/中)陈而礿祭(后汉书曰孝明帝时王雒山出宝鼎诏曰/鼎象三公岂公卿奉职得其理耶太常初)
(祭之日陈鼎于祖庙以备器用赐/三公帛五十疋九卿二千石半之)动之而必资九万(战/国)

(策曰秦兴师于周求九鼎颜率谓齐王曰周之君臣内/自计画以鼎与秦不若归之大国愿大王图之齐王发)
(师救周秦兵还罢率至齐曰愿献九鼎不识大国何涂/之从而致之齐王曰寡人将寄涂于梁对曰不可梁之)
(君臣欲得九鼎谋之潬台之下沙海之上其日久矣入/梁鼎必不出齐王曰将寄涂于楚对曰不可楚之君臣)
(欲得九鼎谋之华廷之中其日久矣若欲入楚鼎必不/出鼎者非效醯壶酱瓿可怀藏提挈非若乌集鸟飞兔)
(兴狐逝而能至于齐昔周之伐殷也得九鼎一鼎九万/人挽之九九八十一万人器械备具称此王乃止潬徒)
(旦/切)举之而亦须十二(周礼曰王日一举鼎十有二/物皆有俎注牢鼎九陪鼎三)既不
汲而自盈亦不炊而常沸(晋中兴书曰神鼎者仁器也/能轻能重能息能行不炊而)
(沸不汲自盈絪缊之气自然所生也乱则藏/于深山文明应运而至故禹铸鼎以拟之)得美阳者

表厥尸臣(汉书曰宣帝时美阳得鼎献之张敞议曰鼎/有刻书曰王命尸臣官此栒邑赐尔鸾旗黼)
(黻雕戈此鼎殆周之所以褒/赐诸侯子孙刻铭先功也)铸荆山者当乎天纪(史记/曰黄)
(帝采首山铜铸鼎于荆山下鼎/既成有龙垂胡髯下迎黄帝)出有莘而见负(史记曰/伊尹欲)
(干汤乃为有莘氏媵臣负鼎/俎以滋味说汤致于王道)行罽宾而未已(孙畅之述/书曰禹铸)
(九鼎人不觉鼎移而日移五步自周郏鄏已来东南移/不知今至何国也道人商行传曰鼎在罽宾于阳州是)
(西/北)梁武之写仙经(鼎录曰梁武帝铸一金鼎写老子/五千文萧子云书之沈于九江中)楚
子之求分器(左传曰楚子谓右尹子革曰今吾使人于/周求鼎以为分器王其与我乎对曰与君)
(王/哉)观象牺易利金玉之贞(易曰鼎黄耳金铉利/贞玉铉大吉无不利)致用王

家有崇贯之异(礼曰崇鼎贯鼎天子之/器也注崇贯皆国名)
　
　
　
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　事类赋卷十六