钦定四库全书
　事类赋卷五
　　　　　　　　　　　　　宋　吴淑　撰
　　岁时部第二
　　　秋
秋日凄凄百卉具腓(诗曰秋日凄凄百/卉具腓注腓病也)溽暑阑而清商
至(古诗曰皦皦匆中日照我室南/端清商应秋至溽暑随节阑)鸿堆来而玄鸟归(礼/曰)
(八月白露之日鸿堆/来后五日玄鸟归)月下清吟赏袁宏之自适(晋书曰/袁宏孤)

(贫运租自业谢尚时镇牛渚秋夜乘月泛江会宏在舫/中讽咏遣问即其咏史之作尚迎舟与谈申旦不寝自)
(此名誉/日盛)吴中归思伏张翰之知机(世说曰张翰字季鹰/辟齐王囧东曹掾在)
(洛见秋风起因思吴中莼菜羹鲈鱼鲙曰人生贵适意/耳何能从宦千里以要名乎遂命驾便归俄而齐王败)
(人皆谓见/机而作)尔其缩内在时(淮南子曰孟秋/始缩仲秋始内)貙膢是祭(后/汉)
(书曰申屠建等与御史大夫隗嚣合欲以立秋日貙膢/时共劫更始前书音义曰貙以立秋日祭兽王者亦此)
(日猎兽祭宗庙冀州北八月朝作/饮食为膢其俗曰膢腊膢音娄)其事言其性义(月令/注云)
(洪范五行传曰西方金其性义其事言言/曰从从作乂王者言从义和则神龟至)藏帝藉于神
仓(礼曰九月藏帝藉/于神仓袛敬必饬)命乐正而习吹(礼曰八月命乐正/习吹注秋冬尚吹)

(故习/之)敕司爟而行火令(周礼曰司爟掌行火之政令季/秋内火注云九月昏心星伏在)
(戍使民内/火爟音贯)歌豳诗以迎寒气(周礼曰籥章氏掌仲秋击/土鼓吹豳诗以迎寒气注)
(迎寒以夜/求诸阴也)白露斯零寒蝉则鸣(礼曰立秋之日白露/降后五日寒蝉鸣)络
纬悲啼(宋鲍照答汤惠休曰枯桑叶易零疲/客心易惊今兹亦何早已闻络纬鸣)蟋蟀宵征
(楚辞曰悲哉秋之为气也雁嗈嗈而南游鹍鸡/啁哳而悲鸣独申旦而不寐哀蟋蟀之宵征)于是行
肃杀(春秋感精符曰霜杀伐之表季秋霜始降/鹰隼击王者顺天行诛以成肃杀之威)务收成
(梁元帝纂要曰秋/曰白藏亦曰收成)既决狱而断刑(尚书大传曰天子以/秋命三公将率选士)
(厉兵以征不义决狱讼断刑罚/趣收敛以顺天道以佐秋杀)亦选将而厉兵(礼曰天/子迎秋)

(于西郊还乃赏军帅武人于朝乃命将帅选士厉兵/简练杰俊专任有功以征不义诘诛暴慢以明好恶)尔
其天地始肃(礼曰七月天地/始肃禾乃登)鹰隼方击(元命苞曰立/秋鹰隼击)青
女降霜(见霜赋神/为青女注)司裘率职(周礼曰司裘仲秋献/良裘季秋献功裘)见一
叶而可知(淮南子曰一叶/落知天下秋)观万物之成实(淮南子曰春/气发而百草)
(生正得秋/而万实成)其帝少昊其神蓐收(出/礼)尝乘兑而执矩(淮南/子曰)
(西方帝少皞其佐蓐收/执矩治秋其神为太白)推巽废而离休(五行休王论曰/立秋坤王兑相)
(乾胎坎没艮死/震囚巽废离休)见斗杓之西指(鹖冠子曰斗杓/西指天下皆秋)识大火
之斯流(诗曰七月流/火注流下也)若其取柞楢之火(邹子曰秋取/柞楢之火)树

槐柘之木(淮南子曰孟秋之月西宫神女白色白采撞/白钟其兵钺八月宫尉其树柘九月宫候其)
(树/槐)寿星既见于南极(礼曰秋分享寿星于南/郊注南极老人星也)日驭亦行
于西陆(易通统图曰日行/西方白道曰西陆)群鸟由其养羞(礼曰八月/群鸟养羞)司
矢以之献箙(周礼曰司弓矢中秋/献矢箙注箙盛矢器)诏司马而治兵(周礼/曰大)
(司马仲秋/教治兵)命輶轩而采俗(风俗通曰周秦常以八月遣/輶轩使采异俗方言藏之秘)
(府/)若夫寅饯纳日(书曰分命和仲宅西曰昧/谷寅饯纳日平秩西成)盛德在金
(礼曰太史以先立秋三日谒于天子曰某日立秋盛德/在金立秋之日天子亲率公侯大夫以迎秋于西郊)
吟啸成群感李陵于塞上(汉李陵与苏武书曰穷秋九/月塞外草衰胡笳互动牧马)

(悲鸣吟啸成/群边声四起)应接不暇劳子敬于山阴(世说曰王子敬/云从山阴道上)
(行山川自相映发使人应接不/暇若值秋冬之时尤难为怀)可以修城郭(淮南子曰/西方之极)
(三色之山石城金室饮气之民不死之野少皞蓐收之/所司者万二千里其令曰审用法诛必辜修城郭补决)
(窦拥溪谷/守门闾)可以谨门闾(管子曰秋以庚辛之日发五政/一禁博簺二无见五兵之刃三)
(慎旅农趍聚收四补缺拆修/垣墙谨门闾五徇时五榖)汉彻淋池之神物(拾遗记/曰汉武)
(尝以季秋泛灵鹢舟于淋池以香金为钩缩纽丝为纶/丹鲤为饵钓得白蛟付太官为鲊肉紫骨青香美无伦)
穆满羽陵之蠹书(穆天子传曰仲秋甲戌天子东游次/雀梁蠹书于羽陵注谓暴书蠹虫因)
(曰蠹/书也)望高丘之云潜通吉梦(元命苞曰尧为天子季秋/下旬梦白帝遗以鸟喙子)

(其母曰扶始升高丘白帝上有云如虎/感巳生皋陶淮南子云皋陶鸟喙也)会雕房之奕自
叶祥符(西京杂记曰贾佩兰云在宫时八月四日出雕/房北户竹林下围棋胜者终年有福负者终年)
(疾/病)及夫草木黄落蛰虫坯户(礼曰秋分之/节蛰虫坯户)见神龙之潜
渊(说文曰龙鳞虫之长春/分而登天秋分而潜渊)识綵囊之盛露(续齐谐记曰/弘农邓绍八)
(月朝入华山见一童子以五色綵囊盛取柏叶下露/云赤松先生取以明目今八月朝作眼明囊象此也)至
若金气方劲(鲍照秋夕诗曰金气/方劲杀降阳微且殚)清风戒寒(国语曰驷见/而陨霜火见)
(而清风/戒寒)严霜举侯文之职(见霜赋威/主侯文注)飞蝉集朱异之冠
(梁书曰朱异除中书郎时秋日始拜有/飞蝉正集异武冠上时咸谓蝉珥之兆)露始滋于园菊

(谢惠连捣衣诗曰衡纪无淹度晷运/倏如催白露滋园菊秋风落庭槐)风已败于丛兰(文/子)
(曰日月欲明浮云盖之/丛兰欲茂秋风败之)则有鹰祭鸟而无差(礼曰七月/鹰乃祭鸟)
(后五日天/地始肃)豺祭兽而靡失(礼曰九月/豺乃祭兽)西宫之钟既撞(见/上)
(树槐柘/之木注)萧丘之火自息(见火赋指赫/赫于萧丘注)露凝冷以凄清(潘/岳)
(秋兴赋曰月膧胧以/含光露凄清以凝冷)蝉含风而萧瑟(谢惠连怀秋诗曰/萧瑟含风蝉寥唳)
(度云/雁)若夫蒹葭苍苍白露为霜(出/诗)菊有黄华(礼曰九月/菊有黄花)
云见群羊(月令占候图曰立秋坤卦用事晡时/西南凉风至黄云如群羊宜粟榖)木叶微
脱(谢希逸月赋曰洞/庭始波木叶微脱)绿草芸黄(刘铄诗曰昊天清且高/秋气发初凉白露下微)

(津明月流素光凝烟泛城阙凄风入轩房朱华/先零落绿草就芸黄纤罗还笥箧轻纨改衣裳)肃清景
于素节(陆机诗曰肃肃素/秋节湛湛浓露凝)循时令于白藏(尔雅曰秋/为白藏)若
乃云汉灵匹见于七夕(谢惠连七夕诗曰云汉/有灵匹弥年阙相从)阮巷矜
绨锦之衣(竹林七贤论曰诸阮颇善居室内足于财唯/籍一巷好酒而贫旧俗七月七日法当曝衣)
(诸阮庭中烂然莫非绨锦籍兄子咸时总角乃竖长/竿标大布犊鼻裈于庭中曰未能免俗聊复然耳)魏
宫怆琉璃之笔(风土记曰陆机书曰在平原尝按行曹/公器物书刀五枚琉璃笔一枝景初二)
(年七月七日刘婕妤云见此使人怅然按魏武帝于汉/为相不得有婕妤又景初是魏明帝年知此则文帝物)
(也与曹公器玩同/处故致舛杂耳)或张云锦之帷(汉武帝内传曰七月/七日扫除宫掖张云)

(锦之帷燃九微灯夜二唱后/西王母驾九色班龙上殿)或履玄琼之舄(汉武帝内/传曰七月)
(七日西王母降武帝戴太真/晨缨之冠履玄琼凤文之舄)道武则参合分祥(后魏书/曰道武)
(帝七月七日/生于参合殿)汉帝则猗兰告吉(汉武帝故事曰景帝梦/高祖谓已曰王美人生)
(子可名为彘以乙酉年七月七日旦生武帝于猗兰殿/洞冥记曰景帝梦一赤彘从云中下崇芳阁帝觉而坐)
(于阁上果见赤气如林来蔽户牖乃改阁为猗/兰殿后王夫人生武帝据此则武帝初名彘也)层城嬉
戏(舆地志曰齐武帝起层城观七月七/日宫人多登之穿针世谓之穿针楼)开襟缝适(西京/杂记)
(曰汉綵女常以七月/七日穿针于开襟楼)西母则青鸟傍侍(汉武故事曰七/月七日上于承)
(华殿斋正中忽有一鸟从西方来集殿前东方朔曰此/西王母欲来也有顷王母至有二青鸟夹侍王母傍)

窦后则神光照室(后汉书曰窦后少小头秃不为家人/所齿遇七夕人皆看织女独不许后)
(出乃有神光照/室为后之瑞)亦有针穿七孔(荆楚岁时记曰七夕妇/人结綵缕穿七孔针或)
(以金银鍮/石为针)灯燃九微(见上张云/锦之帷注)命五龙之驾(列仙传曰/吴蔡经去)
(家时已老及还更少壮须发皆黑语家中言七月七日/王君当来可作数百斛饮拟之至期日王方平果来乘)
(羽车驾五龙闻金/鼓箫管人马之声)临百子之池(西京杂记曰戚夫人侍/儿贾佩兰云在宫时见)
(戚夫人侍高祖至七月七日临百子池/作于阗乐毕以五色缕相羁谓为连绶)登舜山而骋望
(酉阳杂俎曰魏仆射收临代七月七日登舜山徘徊顾/眺谓主簿崔抚曰吾所经多矣于山川沃壤襟带形胜)
(天下名州不能过此/唯未审东阳何如耳)待玄圃以裁诗(晋潘尼七月七日/侍皇太子宴玄圃)

(园诗曰商风初授辰火微流朱明送夏少昊迎/秋嘉禾茂园芳草被畴于时我后以豫以游)晋宣曝
书而迫遽(王隐晋书曰魏武辟高祖高祖以祚将终不/欲屈于曹氏辞以风痹不能起居魏武遣亲)
(信令史微服于高祖门外树阴下息时七月七日高祖/方曝书令史窃知还具以告乃重遣辟之敕行者曰若)
(复不动便可收之/高祖惧而应命)郝隆晒腹而逶迤(世说曰郝隆七月/七日见邻人皆曝)
(晒衣服隆乃仰/卧出腹云晒书)陶安骑龙而遐骛(见火赋散陶/安之冶注)子乔乘
鹤而难追(见山赋见王/乔于缑氏注)若其重阳令辰时惟九日(齐民/月令)
(曰重阳日必以糕酒登高眺迥/以畅秋志采茱萸甘菊泛酒)落孟嘉之帽(王𨼆晋书/曰孟嘉为)
(桓温参军九日温游龙山僚属毕集风吹嘉帽落不觉/如厕孙盛时在坐温授纸笔命嘲之著嘉坐处嘉还见)

(之笑请纸作/答了不容思)传长房之术(续齐谐记曰汝南桓景随费/长房游学长房谓曰九月九)
(日汝家有厄急去令家人各作绛囊盛茱萸以系臂登/高饮菊酒此祸可消景归如言还见鸡狗牛羊一时暴)
(死九日登高饮酒/带茱萸囊因此也)白衣王弘之遗(续晋阳秋曰陶潜尝/九月九日无酒宅边)
(东篱下菊丛中摘盈把坐其侧未几望/见白衣人至乃王弘送酒也便即酣饮)黄菊魏文之锡
(魏文帝九日与钟繇书云昔屈平念冉冉之将老思餐/秋菊之落英辅体延年莫斯之贵谨奉一束以助彭祖)
(之/术)登高飙而为乐(南齐书曰高祖以九月九日登高飙/馆馆在孙陵寺冈世呼为九日台)
指戏马而爰出(南齐书曰宋武帝为宋公在彭城九月/九日出项羽戏马台至今相承以为故)
(事/)三隥则山简登跻(襄阳记曰望楚山旧名马鞍山宋/武陵王骏为刺史改为望楚山后)

(遂龙飞人号为凤岭高处有三/隥即刘弘山简九日宴赏之所)九井则仲文游陟(姑熟/记县)
(南十里有九井山即殷仲文/九日从桓公九井赋诗之所)耽灵运之吟思(谢灵运九/日从宋公)
(游戏马台诗曰季秋/边朔苦旅雁违霜雪)讽谢瞻之诗笔(谢瞻九月从宋公/戏马台诗曰风至)
(授寒服霜/降百工休)晋则执经以明道(晋阳秋曰宁康三年九月/九日上尝讲孝经谢安侍)
(坐陆纳卞耽执读谢石袁/宏执经车胤王温摘句)齐则讲武以应祥(南齐书曰/南齐以九)
(月九日马射或说秋金气/讲习武事象汉立秋之礼)斯九日之盛集见前贤之轨
迹
　　　冬

冬终也万物于是而终者也(释名曰冬终也万/物所以终成也)若夫冬
日烈烈飘风发发(出/诗)履此玄英(尔雅曰冬为玄/英亦曰安宁)感兹阳
月(尔雅曰十月为阳注纯阴/用事嫌于无阳故以名云)知盛德之在水(礼曰太史/以先立冬)
(三日谒于天子曰某日立冬盛德在/水天子乃斋立冬之日迎冬于北郊)慨穷阴之杀节(鲍/照)
(舞鹤赋曰穷阴/杀节急景凋年)若乃地气下降天气上腾(礼曰小雪之/日天气上腾)
(地气/下降)水泽腹坚(礼曰大寒之/日水泽腹坚)闭塞而成(礼曰十月天气/上腾地气下降)
(闭塞而/成冬)既习射而角力(礼曰小寒之日命将/帅讲武习射角力)亦听狱而
论刑(大戴礼曰季/冬听狱论刑)尔其磬击北宫(淮南子曰冬至之日/北宫御女黑色衣黑)

(采击/磬石)礼成长乐(史记曰汉高祖既定天下叔孙通定朝/仪于是群臣朝十月于长乐宫尊卑次)
(序诸侯王以下莫不震恐帝/曰吾今日知皇帝之贵也)方乘坎而执权(前汉书曰/魏相书云)
(颛顼乘坎/执权司冬)见冰凝而木落(袁宏北征赋曰天/高地凅木落冰凝)魏则季冬
而平夷唐则孟冬而硗确(诗含神雾曰魏地处季冬之/位土地平夷唐地处孟冬之)
(位得常山太岳之风音中羽/其地硗确故其民俭而好畜)燧灶必修(管子曰以冬至/之日始数四十)
(六冬尽春始教民钻/燧墐灶所以寿人也)槐檀斯改(邹子曰冬取/槐檀之火)日驭行北
(续汉书曰日行/北陆谓之冬)斗杓指亥(月令注孟冬之月日月/会于析木而斗建亥位)无祈
寒而怨咨(书曰夏暑雨小民惟曰怨咨/冬祁寒小民亦惟曰怨咨)盖呼吸而藏内

(尚书大传曰北方伏方也万物之方伏也冬中也物方/藏于中也阳盛则吁荼万物而养之外阴盛则呼吸万)
(物而藏之内故曰呼吸者/阴阳之交接万物之终始)善卷方衣于皮毛(高士传曰/舜以天下)
(让善卷善卷曰予立宇宙之中冬则/衣皮毛夏则衣絺葛何以天下为哉)孝子更惊于梅柰
(齐书曰齐孝子王虚之庭中杨梅树隆冬三实又每夜/所居白光如烛墓左树柰一冬再实时人咸以为孝感)
(所/致)或求堇而流涟(晋书刘长盛母王氏盛冬思堇长盛/时年九岁乃于泽中恸哭声不绝者)
(半日于是忽若有人云止声长盛收/泪视地便有堇生焉因得斛馀而归)或泣竹而悲慨(见/竹)
(赋孟宗/之泣注)至于应北陆而藏冰(见冰赋出/于朝觌注)当南至而书云
(见云赋观台书/启闭之祥注)循薙氏之去草(周礼曰薙氏去草夏日/至而夷之秋绳而芟之)

(冬日至而耜之若欲其化也则以水火变之注谓以/火烧其所芟萌之草已而水之则其土亦和美矣)美
颜斐之致薪(魏略曰颜斐字文林为京兆尹课民当输/租时车牛各致薪两束为冬寒冰炙笔砚)
孝武尝被于单衣(商芸小说曰晋孝武帝即位时年十/三四冬天昼日不著复衣但着单绢)
(裙衫五六重夜则累茵重蓐谢公云体宜令有常陛下/昼过冷夜过热非摄养之术帝曰夜静故也谢公叹曰)
(上明理不/减先帝)西华犹衣于练裙(梁书曰任昉素清贫卒后/其子西华冬日著葛帔练)
(裙道逄刘孝标孝标泫然矜之/乃著广绝交论讥其旧交也)至有问来岁之吉凶(周/礼)
(曰天府掌季冬陈玉以贞来岁之美/恶注云问事之正曰贞谓问于龟)献群臣之梦寐(周/礼)
(曰吉梦季冬聘王梦献吉梦于王王拜而/受之注云聘问也献群臣之吉梦归美焉)诏司寇而献

民数(周礼曰小司寇孟冬祀司民献民数于王王拜/受之以图国用而进退之注司民星轩辕角也)命
司空而论地事(大戴礼曰司空司冬以制度地事准揆/山林规表衍沃畜水行表灌浸以节四)
(时之事理地远近以/任民力以节民食)岁既暮而时既昏(雪赋云岁将暮/时既昏寒风积)
(愁云/繁)月穷纪而日穷次(礼曰十二月日穷于次月穷于/纪星周于天数将几终岁且更)
(始/)延年流血于决狱(汉书曰严延年为河内太守冬月/传属县囚会府下流血数里河内)
(号为/屠伯)温舒顿足于用事(汉书曰王温舒为河内守奏诛/郡中豪猾千馀家大者族小者)
(死尽十二月郡中无犬吠之盗其失旁郡追求会春徵/温舒顿足叹曰嗟乎令冬日益展一月足吾事矣注云)
(立春后不行/刑故云然)盛吉书法以垂泣(会稽典录曰盛吉为廷/尉每至冬月罪囚当断)

(其妻执烛吉持/丹笔相向垂泣)虞经断囚而流涕(后汉书曰虞诩祖父/经为郡县狱吏案法)
(平正务宽恕冬月上其状尝流涕随之尝称曰东海于/公高为里门而其子定国卒至丞相吾决囚六十年矣)
(虽不及于公其庶几乎子孙何必不为九卿邪故字诩/曰升卿诩仕至尚书令又后汉傅贤亦冬至断狱流涕)
此时令之攸遵而循酷之异致至若守关梁而塞蹊径
(礼曰十月命有司塞闭/而成冬谨关梁塞蹊径)谨盖藏而闭门闾(书大传曰天/子以冬命三)
(公谨盖藏闭门闾固封/境以佐冬固地藏也)凌人斩冰(周礼曰凌人掌冰正/岁十有二月令斩冰)
(三其凌注正岁十二月谓夏/之十二月三其凌为消释度)天子尝鱼(礼月令十二月/大寒之日天子)
(亲往尝鱼注/云时鱼洁美)赵衰之贤同爱日(见日赋比畏/爱于衰盾注)和叔之职

在幽都(书曰申命和叔宅朔/方曰幽都平在朔易)农既云其事毕(崔实四/民月令)
(曰十月农事毕五/榖既登家备储畜)学方勤于岁馀(魏略曰董遇好学人/从学遇曰当先读书)
(百遍义自见从者云苦难得暇日遇曰/当以三馀冬岁之馀夜与阴雨日之馀)笑田夫之负暄
(见日赋还/欣负暄注)美掾吏之送徒(后汉书曰钟离意辟大司徒/侯霸掾诏部送徒诣河内时)
(冬寒徒病不能行路过弘农辄移属县使作徒衣县不/得已与之上书言状意亦具以闻光武得奏以见霸曰)
(君所使掾何乃仁/于用心诚良吏也)叹黄香之无裤(后汉书曰黄香身执/勤苦冬无裤而亲极)
(滋/味)伟王祥之得鱼(孝子传曰王祥早失母后母憎而谮/之祥孝弥谨盛寒河水坚冰网罟不)
(施母欲得生鱼祥解褐扣冰求之冰忽小开有/双鱼出游祥垂纶而获之于时谓至孝所致)营窟攸

居(礼曰上古之人冬则/居营窟夏则居橧巢)旨蓄以禦(诗曰我有旨/蓄亦以禦冬)以黄钟
为天统(感精符曰天统者十一月建子天始施之端/也注周以为正汉书记律以黄钟为天统)谓
良月为盈数(左传曰鲁公叔出奔卫三年而复之/使以十月入曰良月也就盈数焉)苦志
而越王抱冰(吴越春秋曰越王念复吴怨卧则攻/之以蓼足寒则渍之以水冬则抱冰)励俗
而隐之披絮(晋书曰吴隐之为牧守冬月无被/尝浣衣乃披絮勤苦同于贫庶也)若乃周
正在候履长伊始(玉烛宝典曰建子周之正月冬至日/极南影极长律当黄钟其管最长故)
(有履长/之贺)闭芦灰而潜应黄钟(太玄经曰调律者度竹为/管芦莩为灰列之九闭之)
(中漠然无动寂然无声微风不起/纤尘不形冬至夜半黄钟以应)获宝鼎而自当天纪

(史记曰黄帝得宝鼎宛朐问于臾区对曰帝得宝鼎神/筴是岁己酉朔日冬至得天之纪终而复始于是黄帝)
(迎日/推筴)融风布序(符瑞图曰冬至/东北方融风至)亚岁迎祥(宋书曰魏晋/冬至日受万)
(国及百寮称贺因小会仪亚岁朝曹植/冬至献袜履颂曰亚岁迎祥履长纳庆)立以八神(易通/卦验)
(曰冬至之日立八神树八尺之表日中视其晷晷如度/者则岁美人和不即岁恶人惑晷入则水晷退则旱进)
(二寸则月食进尺则日/食注进谓长于度也)成以三光(易通卦验曰冬至成/天文注祭而成之所)
(以报/也)或以安形性而去声色(礼曰仲冬日短至阴阳争/诸生荡君子斋戒处必掩)
(身无躁去声色禁嗜欲安形/性事欲静以待阴阳之所定)或以缮宫室而修囷仓(礼/曰)
(立冬筑城郭造/宫室修囷仓)日轨巽维(历义疏云日之行天至于巽/维东南角极之于此故曰冬)

(至/)风行广莫(考异邮曰冬至/风曰广莫风)动被水泉解兹麋角(史记/曰冬)
(至短极悬土炭炭重麋鹿解角兰根出泉水涌以知日/至要诀晷景孟康曰先至三日悬土炭于衡两端轻重)
(适均冬至日阳气至则炭重夏至日阴气至则土重晋/灼曰蔡邕律历纪候钟律权土炭冬至阳气应黄钟通)
(土炭轻而衡仰夏至阴气应蕤宾通/土炭重而衡低进退先后五日之中)或以合八能之士
(续汉书曰天子常以冬夏至日御前殿合八能之士/陈八音听乐均度晷景候钟律权土炭效阴阳也)或
以从五日之乐(易通卦验曰冬至之始人主与群臣左/右纵乐五日天下之众亦家家纵乐五)
(日为迎日/至之礼)君道方长(汉书曰冬至阳气起君道长故/贺夏至阴气起君道消故不贺)天
地交让(神农书曰冬至阴阳合精天地交让天为/尸湿地为不冻君为不朝百官为不亲事)斯长

至之令旦故时训之攸尚复有嘉平之节(史记曰秦惠/文皇初腊始)
(皇更名/嘉平)祭本伊耆(礼曰天子大蜡八/伊耆氏始为蜡)索飨有戴纪之记
(礼曰蜡索也岁十二月/合聚万物而索飨之也)问贺有徐氏之仪(徐爰家仪曰/蜡本施祭故)
(不贺其明日为小岁贺称初岁福始罄无不宜正旦贺/称元正首庆百福惟新小岁之贺既非大庆礼止门内)
鸣楚鼓以逐疫(荆楚岁时记曰谚云腊鼓鸣春草生村/人并击细腰鼓戴胡头及作金刚力士)
(以逐/疫)出土牛而应时(续汉书曰十二月立土牛六头/于国都郡县城外丑地送大寒)盖
一日之泽(礼曰百日之/蜡一日之泽)而百神是祠(礼曰十二月天子/蜡百神于南郊为)
(来年祈福于天宗注天/宗日月星辰之属也)故其新故交接(风俗通曰夏曰/清祀殷曰嘉平)

(周曰大蜡汉曰腊腊者猎也因猎取兽以祭先祖或曰/腊接也新故交接狎腊大祭以报功也汉火行衰于戍)
(故以戍/为腊)星回岁终(司马彪续汉书曰季冬星回/岁终劳农享腊以送故也)或游于
鲁观(礼曰孔子与于蜡宾事毕游于观之上喟然而叹/曰大道之行也与三代之英丘未之逮也而有志)
(焉/)或祈彼天宗(见上百神/是祠注)于是先以大傩(礼曰十二月/命有司大傩)
(旁磔以/送寒气)次之小岁(见问贺有徐/氏之仪注)吹豳诗以愉乐(周礼曰/国祭蜡)
(则吹豳颂击土/鼓以息老物)览魏台之访议(高堂隆魏台访议曰诏问/何以用未祖丑腊臣隆对)
(曰案月令孟冬腊先祖五祀谓荐田猎所得禽兽左传/曰虞不腊矣唯见此二者而皆不书日闻先师说曰王)
(者各以其行之盛祖以其终腊若水始生于申盛于子/终于辰水行之君以子祖辰腊之类是也土始于未盛)

(于戍终于辰魏土/德宜戍祖辰腊)慕范乔之宽恕(晋书曰范乔字伯孙/乔邑人腊夕盗斫其)
(树有告者乔佯不闻邑人愧而还柴乔曰/取柴故与父母相欢耳何以愧乎遂不取)识五伦之悲
涕(谢承后汉书曰第五伦母老不/能之官每至腊日常悲恋垂泪)长文有江源之政(华/阳)
(国志曰王长文字德俊元康初守江源县令县收得盗/马及发冢贼长文引见诱慰时适腊晦皆遣归家谓曰)
(教化不厚使汝等如此良吏之过蜡节庆祚肆汝就上/下善相欢乐过节来还当为汝思他理群吏惶怖争请)
(不许寻有赦/无不感恩)何凤有建安之治(梁书曰何凤为建安太/守物不敢忤伏腊每放)
(囚还家依/期而返)景兴慕子鱼之德(世说曰王朗字景兴中年/以识度推伏华歆歆蜡日)
(尝集子侄宴饮王亦敩之有人向张茂先称此事张曰/王之学华皆是形骸之外其去子鱼所以更远歆字子)

(鱼/)鲁公旌母师之礼(列女传曰鲁之母师者鲁九子之/寡母也腊日休家作召诸子谓曰)
(妇人之义非有大故不出夫家然吾父母家幼初岁时/祀不理吾从汝谒往监之慎房户之守吾夕而反于是)
(天阴还失早至闾外而止待夕而入鲁大夫从台上见/而怪之使人问之对曰妾归视私家诸奴孺子期夕而)
(反妾恐其酺歠醉饱人情公有也妾反早/故止闾外尽期而入穆公闻之赐号母师)斯清祀之嘉
辰而前贤之遗美也
　
　
　事类赋卷五