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钦定四库全书
香祖笔记卷十
刑部尚书王士祯撰
昭王南征其君子化为猿鹤小人化为沙虫疑是诞罔
语耳然世颇有此事如望帝化杜宇牛哀李委化虎郗
后化蟒李林甫化牛之类清波杂志载章惇化猫泊宅
编载冯拯化驴甚异不知卢杞柳璨蔡京秦桧史弥远
严嵩之徒又当化何物耳桧墓在金陵城南牧羊亭至
香祖笔记卷十
刑部尚书王士祯撰
昭王南征其君子化为猿鹤小人化为沙虫疑是诞罔
语耳然世颇有此事如望帝化杜宇牛哀李委化虎郗
后化蟒李林甫化牛之类清波杂志载章惇化猫泊宅
编载冯拯化驴甚异不知卢杞柳璨蔡京秦桧史弥远
严嵩之徒又当化何物耳桧墓在金陵城南牧羊亭至
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今呼为狗葬则其化韩卢必矣
玉川子诗春秋三传束高阁后世乃有故实暗合者可
为一笑常秩治春秋学著书数十卷后以王安石荐起
安石不喜春秋秩遂讳之时两河告饥诏青苗钱权行
倚阁或戏秩曰君之春秋亦权倚阁乎故予谓秩与种
放皆穿窬小人而无识者犹载之隐逸传不大谬耶
广东巡抚石文晟疏言番禺县已故儒士李无械妻何
氏年百有一岁例请旌表下礼部议允行
玉川子诗春秋三传束高阁后世乃有故实暗合者可
为一笑常秩治春秋学著书数十卷后以王安石荐起
安石不喜春秋秩遂讳之时两河告饥诏青苗钱权行
倚阁或戏秩曰君之春秋亦权倚阁乎故予谓秩与种
放皆穿窬小人而无识者犹载之隐逸传不大谬耶
广东巡抚石文晟疏言番禺县已故儒士李无械妻何
氏年百有一岁例请旌表下礼部议允行
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李义山对雪诗欲舞定随曹植马有情应点谢庄衣虽
非上乘语然尚不失雅驯墨客挥犀载罗可二句云斜
侵潘岳鬓横上马良眉则晚唐五代恶道所谓下劣诗
魔者也雅俗之间不可不辨
老学庵笔记陈师锡家享仪以冬至前一日为冬住又
云唐卢顼传云是日冬至除夜乃知唐人冬至前一日
亦谓之除夜吾乡三十年前冬至节祀先贺岁与除夕
元旦同近乃不行亦不知其所以然也乙酉夏二东多
非上乘语然尚不失雅驯墨客挥犀载罗可二句云斜
侵潘岳鬓横上马良眉则晚唐五代恶道所谓下劣诗
魔者也雅俗之间不可不辨
老学庵笔记陈师锡家享仪以冬至前一日为冬住又
云唐卢顼传云是日冬至除夜乃知唐人冬至前一日
亦谓之除夜吾乡三十年前冬至节祀先贺岁与除夕
元旦同近乃不行亦不知其所以然也乙酉夏二东多
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疫忽有乡人持斋素者言以五月晦为除夕禳之则疫
可除一时村民皆买香烛祀神祗祖先亦妖言也
康熙乙酉五月十八日大风从西北来先以黄气继以
赤气气过而风昼晦大树皆拔蒲台县之陈化镇有三
人同行风至伏田间及风息则三人伏处皆成坟如新
筑者三人皆死其下又人家造屋三间初就忽移置五
里外梁柱瓦甓如故此与丁巳五月朔京师之风同
后汉书雒阳男子夜龙以弓箭射北阙龙有从兄阳夜
可除一时村民皆买香烛祀神祗祖先亦妖言也
康熙乙酉五月十八日大风从西北来先以黄气继以
赤气气过而风昼晦大树皆拔蒲台县之陈化镇有三
人同行风至伏田间及风息则三人伏处皆成坟如新
筑者三人皆死其下又人家造屋三间初就忽移置五
里外梁柱瓦甓如故此与丁巳五月朔京师之风同
后汉书雒阳男子夜龙以弓箭射北阙龙有从兄阳夜
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姓也
放翁笔记谓古所谓揖但举手而已今所谓喏乃始于
江左诸王然则汉汲长孺长揖大将军当是举手耳然
何以云长揖耶
梁园风雅明雍丘赵彦复微生临清汪元范明生所撰
自李献吉何仲默王子衡高子业以下凡八人义例严
洁予尝劝宋中丞牧仲合刘钦谟中州文表刻之吴中
以备河南文献乙酉六月适寄到风雅新刻本乃嘉定
放翁笔记谓古所谓揖但举手而已今所谓喏乃始于
江左诸王然则汉汲长孺长揖大将军当是举手耳然
何以云长揖耶
梁园风雅明雍丘赵彦复微生临清汪元范明生所撰
自李献吉何仲默王子衡高子业以下凡八人义例严
洁予尝劝宋中丞牧仲合刘钦谟中州文表刻之吴中
以备河南文献乙酉六月适寄到风雅新刻本乃嘉定
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门人陆廷灿较刋者予笑谓座客曰吾为朋友谋则善
矣吾乡文献乃听其放失可乎故尝欲辑海右六郡前
辈作者遗集五十家断自洪永已来如许襄敏彬黄忠
宣福秦襄毅纮马文简愉刘文和珝毛文简纪王叔武
宗文靳两城学颜蓝田玉夫殷近夫云霄穆文简孔晖
边尚书贡刘希尹天民许尚书成名王文定道殷文庄
士儋冯闾山裕子汝强惟健汝行惟敏汝言惟讷李沧
溟攀龙李伯承先芳苏侍郎祐杨太宰巍刘范东隅吴
矣吾乡文献乃听其放失可乎故尝欲辑海右六郡前
辈作者遗集五十家断自洪永已来如许襄敏彬黄忠
宣福秦襄毅纮马文简愉刘文和珝毛文简纪王叔武
宗文靳两城学颜蓝田玉夫殷近夫云霄穆文简孔晖
边尚书贡刘希尹天民许尚书成名王文定道殷文庄
士儋冯闾山裕子汝强惟健汝行惟敏汝言惟讷李沧
溟攀龙李伯承先芳苏侍郎祐杨太宰巍刘范东隅吴
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太宰岳戚少保继光子子冲澹龚方洲秉德于文定慎
行兄厖眉生慎言郭鲁川本傅金沙光宅于念东若瀛
李愚谷舜臣李中麓开先邢子愿侗公文介鼐弟举人
浮来□冯文敏琦钟尚书羽正谢茂秦榛许殿卿邦才
从叔祖伯石象艮季木象春高孩之出邹养浩颐贤先
伯父侍御府君与胤卢德水世㴶王湘客若之刘节之
孔和张元明光启徐东痴夜董樵谷樵辈撷其菁华都
为一集守官京师四十馀载匆匆未暇今归田矣而髦
行兄厖眉生慎言郭鲁川本傅金沙光宅于念东若瀛
李愚谷舜臣李中麓开先邢子愿侗公文介鼐弟举人
浮来□冯文敏琦钟尚书羽正谢茂秦榛许殿卿邦才
从叔祖伯石象艮季木象春高孩之出邹养浩颐贤先
伯父侍御府君与胤卢德水世㴶王湘客若之刘节之
孔和张元明光启徐东痴夜董樵谷樵辈撷其菁华都
为一集守官京师四十馀载匆匆未暇今归田矣而髦
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及之耳目神理非复故吾不知斯志能终遂焉否也聊
志此以俟他日(乙酉六月廿/二日西堂书)
小说演义亦各有所据如水浒传平妖传之类予尝详
之居易录中又如警世通言有拗相公一篇述王安石
罢相归金陵事极快人意乃因卢多逊谪岭南事而稍
附益之耳故野史传奇往往存三代之直反胜秽史曲
笔者倍蓰前辈谓村中儿童听说三国事闻昭烈败则
颦蹙曹操败则欢喜踊跃正此谓也礼失而求之野惟
志此以俟他日(乙酉六月廿/二日西堂书)
小说演义亦各有所据如水浒传平妖传之类予尝详
之居易录中又如警世通言有拗相公一篇述王安石
罢相归金陵事极快人意乃因卢多逊谪岭南事而稍
附益之耳故野史传奇往往存三代之直反胜秽史曲
笔者倍蓰前辈谓村中儿童听说三国事闻昭烈败则
颦蹙曹操败则欢喜踊跃正此谓也礼失而求之野惟
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史亦然 平妖传多目神借用吕文靖事指使马遂乃
北寺留守贾魏公所遣借作潞公耳郑毅夫有马遂传
严三点已详予居易录
灵宝许氏茔在县东数里背冈阜面黄河以河北中条
山为案襄毅公冢在西庄敏文简而下诸子孙以次而
东形势极河山之雄壮蔡京葬其父于杭之临平以钱
唐江为水越之秦望山为案尤据江山之胜然京与其
子攸绦辈皆不得其死堪舆之说其足恃乎亦存乎其
北寺留守贾魏公所遣借作潞公耳郑毅夫有马遂传
严三点已详予居易录
灵宝许氏茔在县东数里背冈阜面黄河以河北中条
山为案襄毅公冢在西庄敏文简而下诸子孙以次而
东形势极河山之雄壮蔡京葬其父于杭之临平以钱
唐江为水越之秦望山为案尤据江山之胜然京与其
子攸绦辈皆不得其死堪舆之说其足恃乎亦存乎其
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人也
笔记言宋时前辈遇通家子弟请设拜既受之则设席
望其家遥拜其父祖乃坐又一书记米元章与人书至
某再拜则置笔几上正衣冠对书再拜又苏黄晁张门
状皆手书又前辈与人书言除批答门状外未尝自书
昔人于酬接书问间古道如此今后辈不知先进遗风者
多矣
青浦县有地名孔宅相传隋苏州刺史孔子三十四代
笔记言宋时前辈遇通家子弟请设拜既受之则设席
望其家遥拜其父祖乃坐又一书记米元章与人书至
某再拜则置笔几上正衣冠对书再拜又苏黄晁张门
状皆手书又前辈与人书言除批答门状外未尝自书
昔人于酬接书问间古道如此今后辈不知先进遗风者
多矣
青浦县有地名孔宅相传隋苏州刺史孔子三十四代
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孙祯葬先圣衣冠处乙酉
南巡驻跸松江府
御书圣迹流徽扁额及二陆祠董其昌家祠(芝□/灵气)扁额
颁赐
谕其昌孙侯铨州同建中送吏部先用得荆门州皆旷
典也
余前记梵书薜荔为饿鬼又按酉阳杂俎云人犯五千
恶为五狱鬼万恶乃堕薜荔也
南巡驻跸松江府
御书圣迹流徽扁额及二陆祠董其昌家祠(芝□/灵气)扁额
颁赐
谕其昌孙侯铨州同建中送吏部先用得荆门州皆旷
典也
余前记梵书薜荔为饿鬼又按酉阳杂俎云人犯五千
恶为五狱鬼万恶乃堕薜荔也
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华山玉泉院山荪亭大石旁有无忧树四酉阳贝编云
无忧树女人触之花方开亦兰称待女花之类
荆州街子葛清自项以下遍体刺白居易诗凡三十馀
处人呼为白舍人行诗图此视书团扇绣弓衣者奇矣
而出于市井之流尤奇之奇
宋靖康间东京织帛及妇人首饰皆备四时如桃杏荷
菊梅花之属谓之一年景予昔使东粤过赣报谒丁雁
水宪佥留饭园亭时甫过上元数日瓶中插杂花如桃
无忧树女人触之花方开亦兰称待女花之类
荆州街子葛清自项以下遍体刺白居易诗凡三十馀
处人呼为白舍人行诗图此视书团扇绣弓衣者奇矣
而出于市井之流尤奇之奇
宋靖康间东京织帛及妇人首饰皆备四时如桃杏荷
菊梅花之属谓之一年景予昔使东粤过赣报谒丁雁
水宪佥留饭园亭时甫过上元数日瓶中插杂花如桃
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梅桂花佛桑之属皆盛开予戏语雁水君可谓四时之
气具备比过岭则芭蕉隆冬亦不凋始知摩诘雪中芭
蕉未可轻议特粤中雪不易得耳
宋士大夫以四六笺启与手简骈缄之谓之双书后益
以单纸直叙所请谓之品字封后又变而为劄子多至
十幅淳熙末朝士以小纸高四五寸阔尺馀相往来谓
之手简予家所藏万历中先达名人与诸祖父书劄皆
用朱丝阑大副启虽作家书亦然五十年来乃易为寸
气具备比过岭则芭蕉隆冬亦不凋始知摩诘雪中芭
蕉未可轻议特粤中雪不易得耳
宋士大夫以四六笺启与手简骈缄之谓之双书后益
以单纸直叙所请谓之品字封后又变而为劄子多至
十幅淳熙末朝士以小纸高四五寸阔尺馀相往来谓
之手简予家所藏万历中先达名人与诸祖父书劄皆
用朱丝阑大副启虽作家书亦然五十年来乃易为寸
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楮日趋简便而古意无复存矣
放翁云汉嘉荔子熟时凌云山安乐园皆盛处余昔过
嘉州考图经明时止有会江门一株熟时专供蜀府他
即无有献贼乱蜀后并此一株亦不复存矣
宋写书多用蒲圻县纸今殊不闻
宋人诗至欧梅苏黄王介甫而波澜始大前此杨刘钱
思公文潞公胡文恭赵清献辈皆沿西昆体王元之独
宗乐天然予观宋景文近体无一字无来历而对仗精
放翁云汉嘉荔子熟时凌云山安乐园皆盛处余昔过
嘉州考图经明时止有会江门一株熟时专供蜀府他
即无有献贼乱蜀后并此一株亦不复存矣
宋写书多用蒲圻县纸今殊不闻
宋人诗至欧梅苏黄王介甫而波澜始大前此杨刘钱
思公文潞公胡文恭赵清献辈皆沿西昆体王元之独
宗乐天然予观宋景文近体无一字无来历而对仗精
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确非读万卷者不能迥非南渡以后所及今人耳食誉
者毁者皆矮人观场未之或知也
吴江门人徐翰林电发(釚/)寄西村集集凡二十八卷其
乡先辈史鉴明古著也明古成化间高士与沈启南齐
名而与吴原博王济之李贞伯友善为三原端毅公所
知按集中有曾祖文质府君行状祇言洪武中缚贪吏
诣阙事无一语及靖难而吴文定为明古表墓止云曾
祖彬亦无一语及逊国则致身录之作果不足信然当
者毁者皆矮人观场未之或知也
吴江门人徐翰林电发(釚/)寄西村集集凡二十八卷其
乡先辈史鉴明古著也明古成化间高士与沈启南齐
名而与吴原博王济之李贞伯友善为三原端毅公所
知按集中有曾祖文质府君行状祇言洪武中缚贪吏
诣阙事无一语及靖难而吴文定为明古表墓止云曾
祖彬亦无一语及逊国则致身录之作果不足信然当
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时胡为而有此说遂传千古之疑此集是陈仲醇继儒
选
后汉严光传齐国上言有一男子披羊裘钓泽中今临
淄县南十里淄水上有钓台传是子陵故迹而与七里
濑钓台隐显迥别此水一号龙女水又名裙带水
渑水燕谈记王黄州题孙仅文编云明年再就尧阶试
应被人呼小状元仅果继兄何复第一世以元之为知
人予昔在京师丙辰榜后常熟归少詹孝仪(允/肃)以举子
选
后汉严光传齐国上言有一男子披羊裘钓泽中今临
淄县南十里淄水上有钓台传是子陵故迹而与七里
濑钓台隐显迥别此水一号龙女水又名裙带水
渑水燕谈记王黄州题孙仅文编云明年再就尧阶试
应被人呼小状元仅果继兄何复第一世以元之为知
人予昔在京师丙辰榜后常熟归少詹孝仪(允/肃)以举子
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下第留京师每徒步造予寓舍以诗卷相质予语之曰
君书法既工而新诗无一怨尤憔悴之语将来必状元
及第己未胪传果第一又丁丑常熟严宝成虞惇癸未
闽县赵书山晋予皆决其必登鼎甲巳而二君先后榜
眼及第二君皆予门生也
庆历中苏子美进奏院祠神事起无敢救解者韩魏公
从容言于仁宗曰舜钦一醉饱之过止可薄治之何至
如此帝悔之欧阳兖公作苏氏集序云嗟吾子美以一
君书法既工而新诗无一怨尤憔悴之语将来必状元
及第己未胪传果第一又丁丑常熟严宝成虞惇癸未
闽县赵书山晋予皆决其必登鼎甲巳而二君先后榜
眼及第二君皆予门生也
庆历中苏子美进奏院祠神事起无敢救解者韩魏公
从容言于仁宗曰舜钦一醉饱之过止可薄治之何至
如此帝悔之欧阳兖公作苏氏集序云嗟吾子美以一
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酒食之过至流落以死正用韩公语而志中不载其事
田告字象宜笃学有文少学诗于陈希夷东游过濮客
于王元之会河决著禹元经三卷已而得水树于济南
明水将隐居焉贻书徐常侍铉铉答曰负鼎叩角顾庐
筑岩各由其时不失其道在我而已何常之有遂决高
蹈筮易遇暌因自号暌叟从学者常数百人淳化中韩
丕言于天子召赴阙诏书及门而卒皇祐中济南翟书
裒其文四十八篇析为三卷又次其出处作暌叟别传
田告字象宜笃学有文少学诗于陈希夷东游过濮客
于王元之会河决著禹元经三卷已而得水树于济南
明水将隐居焉贻书徐常侍铉铉答曰负鼎叩角顾庐
筑岩各由其时不失其道在我而已何常之有遂决高
蹈筮易遇暌因自号暌叟从学者常数百人淳化中韩
丕言于天子召赴阙诏书及门而卒皇祐中济南翟书
裒其文四十八篇析为三卷又次其出处作暌叟别传
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今明水在章丘城南土鼓县故城西亭山县东北曰净
明泉在百脉泉西北即绣江之源也齐乘云朗公谷诸
水东西伏流西发趵突东发百脉所谓金霏碧渟韵琴
筑而味肪醴者也此吾乡高逸第一流昔撰古欢录遗
之夏日雨过读渑水燕谈得告事因略述水经注元和
郡县志齐乘而著于篇
皇祐五年王汾擢进士甲科唱名日左右奏免解进士
例当降甲仁宗览家状曰汾先朝学士禹偁曾孙遂不
明泉在百脉泉西北即绣江之源也齐乘云朗公谷诸
水东西伏流西发趵突东发百脉所谓金霏碧渟韵琴
筑而味肪醴者也此吾乡高逸第一流昔撰古欢录遗
之夏日雨过读渑水燕谈得告事因略述水经注元和
郡县志齐乘而著于篇
皇祐五年王汾擢进士甲科唱名日左右奏免解进士
例当降甲仁宗览家状曰汾先朝学士禹偁曾孙遂不
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降甲后又以元之孙超升朝籍元之以直道不容于太
宗而仁宗特擢其孙与苏黄党禁于徽宗而其孙与甥
皆见擢于高宗事同直道固不终泯而仁宗高宗之怜
才亦古今所罕觏也汾本名元宗字彦祖以梦改名
唐开元二十七年诏追谥孔子文宣王命其后嗣褒圣
侯改封嗣文宣公宋初孔氏子孙袭封仍唐之旧仁宗
纳祖择之言改封衍圣公至今因之
左必蕃广州顺德人由监察御史出知扬州府乙酉
宗而仁宗特擢其孙与苏黄党禁于徽宗而其孙与甥
皆见擢于高宗事同直道固不终泯而仁宗高宗之怜
才亦古今所罕觏也汾本名元宗字彦祖以梦改名
唐开元二十七年诏追谥孔子文宣王命其后嗣褒圣
侯改封嗣文宣公宋初孔氏子孙袭封仍唐之旧仁宗
纳祖择之言改封衍圣公至今因之
左必蕃广州顺德人由监察御史出知扬州府乙酉
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上南巡嘉其清节持擢太常寺少卿以难其代仍
命知府事
宋初文士称高梁柳范谓高弁梁周翰柳开范果也在
杨刘之前而人多不知
祥符中刘称为陜州司法参军廉慎至贫官罢无以办
装卖所乘马跨驴以归魏野以诗送之云谁似甘棠刘
法掾来时乘马去骑驴真宗祀汾阴见野诗叹赏久之
时称为江南幕官召至以为京官知青州博兴县后有
命知府事
宋初文士称高梁柳范谓高弁梁周翰柳开范果也在
杨刘之前而人多不知
祥符中刘称为陜州司法参军廉慎至贫官罢无以办
装卖所乘马跨驴以归魏野以诗送之云谁似甘棠刘
法掾来时乘马去骑驴真宗祀汾阴见野诗叹赏久之
时称为江南幕官召至以为京官知青州博兴县后有
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差除上曰得如刘称者可矣不数年亟迁主客郎中今
博兴名宦不知祀称否录之以备遗阙云右见渑水燕
谈录
乙酉自济南至青州诸郡县皆有狼灾
李石续博物志言刘亮合仙丹得白蟾蜍白蝙蝠服之
立死又陈子真得蝙蝠大如鸦食之一夕大泄而死又
云丹水有石穴蝙蝠百岁者倒悬得而服之使人神仙
其自相矛盾如此
博兴名宦不知祀称否录之以备遗阙云右见渑水燕
谈录
乙酉自济南至青州诸郡县皆有狼灾
李石续博物志言刘亮合仙丹得白蟾蜍白蝙蝠服之
立死又陈子真得蝙蝠大如鸦食之一夕大泄而死又
云丹水有石穴蝙蝠百岁者倒悬得而服之使人神仙
其自相矛盾如此
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薏苡一名簳珠
续博物志言文帝撰五经尚书大传使掌故欧阳生等
受尚书于伏生按汉书诏太常使掌故晁错往受之非
欧阳生欧阳生字和伯千乘人(今乐/安县)事伏生授儿宽宽又授孔
安国其源流如此非以掌故往受经者也志又云漯水
有伏生墓亦非漯乃獭之讹
磻溪在郿而李石云磻溪在汲郡有太公泉太公庙附
会可笑
续博物志言文帝撰五经尚书大传使掌故欧阳生等
受尚书于伏生按汉书诏太常使掌故晁错往受之非
欧阳生欧阳生字和伯千乘人(今乐/安县)事伏生授儿宽宽又授孔
安国其源流如此非以掌故往受经者也志又云漯水
有伏生墓亦非漯乃獭之讹
磻溪在郿而李石云磻溪在汲郡有太公泉太公庙附
会可笑
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人死为鬼鬼死为聻李石以聻为沧耳虎音积又有你
音指物貌禅家有此语
飞廉纣时诸侯或以为恶兽头似羊又以为神禽头似
鹿此亦以梼杌为鲧之类又方书之漏芦一名飞廉
高丽人参赞三桠五叶背阳向阴欲来求我椴树相寻
椴木叶似桐甚大而阴多人参生其阴(人参/谱)
上金谓之紫磨金刘迎诗紫磨金饼暾扶桑迎字无党
莱州人
音指物貌禅家有此语
飞廉纣时诸侯或以为恶兽头似羊又以为神禽头似
鹿此亦以梼杌为鲧之类又方书之漏芦一名飞廉
高丽人参赞三桠五叶背阳向阴欲来求我椴树相寻
椴木叶似桐甚大而阴多人参生其阴(人参/谱)
上金谓之紫磨金刘迎诗紫磨金饼暾扶桑迎字无党
莱州人
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湘州记蔡子池南有蔡伦舂纸臼今成都万里桥西江
岸有薛涛造笺石臼或云是蜀府造笺处
杨汝士于杨于陵座上赋诗云文章旧价留鸾掖桃李
新阴在鲤庭元白叹伏汝士归谓子弟曰今日压倒元
白又在洛中裴晋公夜宴汝士诗云昔日兰亭无艳质
此时金谷有高人元白失色此本一事而重复误书之
耳按裴白在洛与刘梦得多倡和联句裴诗所谓成周
文酒会吾友胜邹枚唯忆刘夫子而今又到来是其事
岸有薛涛造笺石臼或云是蜀府造笺处
杨汝士于杨于陵座上赋诗云文章旧价留鸾掖桃李
新阴在鲤庭元白叹伏汝士归谓子弟曰今日压倒元
白又在洛中裴晋公夜宴汝士诗云昔日兰亭无艳质
此时金谷有高人元白失色此本一事而重复误书之
耳按裴白在洛与刘梦得多倡和联句裴诗所谓成周
文酒会吾友胜邹枚唯忆刘夫子而今又到来是其事
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也是时文宗太和七年癸丑白罢河南尹再授宾客分
司八年甲寅裴为东都留守开成元年丙辰刘分司东
都杨汝士东川节度使二年丁巳留守裴侍中修褉于
洛合宴舟中先是太和五年元已薨于武昌安得与乐
天汝士同在洛中饮宴赋诗耶小说之不考而妄语如
此可笑也
癸辛杂识记宋十五帝御押太祖盈立(元/押)太宗安乍(元/押)
真宗(阙/)仁宗白今益都孙相国沚亭(廷/铨)颜山杂记所录
司八年甲寅裴为东都留守开成元年丙辰刘分司东
都杨汝士东川节度使二年丁巳留守裴侍中修褉于
洛合宴舟中先是太和五年元已薨于武昌安得与乐
天汝士同在洛中饮宴赋诗耶小说之不考而妄语如
此可笑也
癸辛杂识记宋十五帝御押太祖盈立(元/押)太宗安乍(元/押)
真宗(阙/)仁宗白今益都孙相国沚亭(廷/铨)颜山杂记所录
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凤凰岭玉皇宫石刻宋四圣御押殊不同太祖□太宗
□真宗□仁宗(泐/阙)并载之以备参考
白氏文集记云家藏之外别录三本一寘东京圣善寺
钵塔院一寘庐山东林寺经藏一寘苏州南禅寺千佛
院渑水燕谈云庐山寺白集七十卷广明初为高骈强
取去后四十年有王长史者遍求善本较正而藏之寻
又易去颇多舛谬真宗诏取至都下命侍臣以诸本参
订缮写付寺僧谨藏之真宗可谓右文之主也
□真宗□仁宗(泐/阙)并载之以备参考
白氏文集记云家藏之外别录三本一寘东京圣善寺
钵塔院一寘庐山东林寺经藏一寘苏州南禅寺千佛
院渑水燕谈云庐山寺白集七十卷广明初为高骈强
取去后四十年有王长史者遍求善本较正而藏之寻
又易去颇多舛谬真宗诏取至都下命侍臣以诸本参
订缮写付寺僧谨藏之真宗可谓右文之主也
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邻几杂志雄霸间塘泊冬月载蒲苇皆用凌床虽官员
亦乘之今京师之俗犹然谓之冰车
太仓崔华字不雕子门人也工诗画尝有句云丹枫江
冷人初去黄叶声多酒不辞予极爱之呼为崔黄叶历
城族子苹字秋史壬午举人有句云乱泉声里才通屐
黄叶林间自著书予亦呼为王黄叶初予少年和李清
照漱玉词云郎似桐花妾似桐花凤刘公㦷(体/仁)戏呼王
桐花邹程村(祇/谟)云崔黄叶自合作王桐花门生耳
亦乘之今京师之俗犹然谓之冰车
太仓崔华字不雕子门人也工诗画尝有句云丹枫江
冷人初去黄叶声多酒不辞予极爱之呼为崔黄叶历
城族子苹字秋史壬午举人有句云乱泉声里才通屐
黄叶林间自著书予亦呼为王黄叶初予少年和李清
照漱玉词云郎似桐花妾似桐花凤刘公㦷(体/仁)戏呼王
桐花邹程村(祇/谟)云崔黄叶自合作王桐花门生耳
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同年祁工部珊洲(文/友)官庐江令有绝句云昨夜东风吹
雨过满江春水长鱼虾予戏之曰古人警句例标美名
欲呼兄作祁鱼虾必不乐受奈何因忆宋人有呼梅圣
俞为梅河豚者敢援此例一座皆笑
邻几杂志云审刑奏案贴黄上更加撮白撮白上复有
贴黄今不知撮白为何语石林燕语又谓之引黄
鳆鱼产青莱海上珍异为海族之冠南史有饷三十枚
者一枚直千钱今京师以此物馈遗率作鲍鱼则讹作
雨过满江春水长鱼虾予戏之曰古人警句例标美名
欲呼兄作祁鱼虾必不乐受奈何因忆宋人有呼梅圣
俞为梅河豚者敢援此例一座皆笑
邻几杂志云审刑奏案贴黄上更加撮白撮白上复有
贴黄今不知撮白为何语石林燕语又谓之引黄
鳆鱼产青莱海上珍异为海族之冠南史有饷三十枚
者一枚直千钱今京师以此物馈遗率作鲍鱼则讹作
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秦始辒辌中物可笑又一郎官馈岁单有烧鸦见之愕
然徐问之乃鸭之讹耳
李贽极称武照冯道亦犹丁谓以曹操司马懿为圣人
夏竦美李林甫相业君子小人各从其类如此
周密记德寿宫中秋赏月之所桥用白石甃之莹彻如
玉以金钉铰桥下皆千叶白莲花御几御榻瓶炉酒器
皆以水精为之水南皆宫女奏清乐水北皆乐工吹笛
此视明皇月宫之游岂有人间天上之异又桯史云德
然徐问之乃鸭之讹耳
李贽极称武照冯道亦犹丁谓以曹操司马懿为圣人
夏竦美李林甫相业君子小人各从其类如此
周密记德寿宫中秋赏月之所桥用白石甃之莹彻如
玉以金钉铰桥下皆千叶白莲花御几御榻瓶炉酒器
皆以水精为之水南皆宫女奏清乐水北皆乐工吹笛
此视明皇月宫之游岂有人间天上之异又桯史云德
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寿在北内孝宗将以元旦举庆典有北贾携通天犀带
一进于内带十三銙銙皆正透有一寿星扶扙立云云
亦奇物也
东坡十岁读范滂传慨然太息愿效之山谷晚谪宜州
为宜倅余某之子滋浒默书范滂传才忘二三字孟博
一传檃括苏黄始终乃尔志士仁人千载而下犹为感
愤山谷书范滂传后藏赵忠定家事见桯史
癸辛杂志云治喉闭用帐带散惟白矾一味或不尽验
一进于内带十三銙銙皆正透有一寿星扶扙立云云
亦奇物也
东坡十岁读范滂传慨然太息愿效之山谷晚谪宜州
为宜倅余某之子滋浒默书范滂传才忘二三字孟博
一传檃括苏黄始终乃尔志士仁人千载而下犹为感
愤山谷书范滂传后藏赵忠定家事见桯史
癸辛杂志云治喉闭用帐带散惟白矾一味或不尽验
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南浦有老医教以用鸭嘴胆矾研细以酽醋调灌有铃
下一老兵妻患此垂殆如法用之药甫下咽即大吐去
胶痰数升立差又治眼障用熊胆少许以净水略调尽
去筋膜尘土用冰脑一二片痒则加生姜粉些少时以
银箸点之奇验赤眼亦可用
陆务观作姚平仲传言隐蜀青城山时出至丈人观紫
髯郁然走及奔马癸辛杂识又云李次仲遇姚平仲于庐
山岂晚又出蜀远游乃至吴楚耶
下一老兵妻患此垂殆如法用之药甫下咽即大吐去
胶痰数升立差又治眼障用熊胆少许以净水略调尽
去筋膜尘土用冰脑一二片痒则加生姜粉些少时以
银箸点之奇验赤眼亦可用
陆务观作姚平仲传言隐蜀青城山时出至丈人观紫
髯郁然走及奔马癸辛杂识又云李次仲遇姚平仲于庐
山岂晚又出蜀远游乃至吴楚耶
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周公谨述括苍陈坡言治痘疮色黑倒靥唇口冰冷方
用狗蝇七枚擂碎和醅酒少许调服移时即红润如旧
(冬月蝇藏/狗耳中)又治痘毒上攻内障方用蛇蜕一具净洗焙
燥再用天花粉等分细末之取羊肝破开入药末于内
麻皮缚定泔水煮熟切食之旬日即愈
古人作墓志行状多用皇祖皇考余尝疑之未达其义
周密云诗思皇多士诗记引颜注汉书云美也急就章
注云正也大也泰誓孔传训皇为前
用狗蝇七枚擂碎和醅酒少许调服移时即红润如旧
(冬月蝇藏/狗耳中)又治痘毒上攻内障方用蛇蜕一具净洗焙
燥再用天花粉等分细末之取羊肝破开入药末于内
麻皮缚定泔水煮熟切食之旬日即愈
古人作墓志行状多用皇祖皇考余尝疑之未达其义
周密云诗思皇多士诗记引颜注汉书云美也急就章
注云正也大也泰誓孔传训皇为前
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宋人书感激曰感矶取孟子是不可矶也注云矶激也
义与激同然亦凿矣
荆楚岁时记河鼓谓之牵牛黄姑即河鼓也古诗云黄
姑织女时相见李后主诗云迢迢牵牛星渺在河之阳
粲粲黄姑女耿耿遥相望则又以黄姑为织女不知何
据
大唐新语谓梁简文好作艳诗江左化之谓之宫体晚
年改作追之不及乃令徐陵撰玉台集以大其体今观
义与激同然亦凿矣
荆楚岁时记河鼓谓之牵牛黄姑即河鼓也古诗云黄
姑织女时相见李后主诗云迢迢牵牛星渺在河之阳
粲粲黄姑女耿耿遥相望则又以黄姑为织女不知何
据
大唐新语谓梁简文好作艳诗江左化之谓之宫体晚
年改作追之不及乃令徐陵撰玉台集以大其体今观
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玉台新咏所录皆靡靡之音正足推波助澜何区雅郑
此集予在京师曾见宋刻今吴中寒山赵氏翻刻本可
谓逼真
唐初御史里行之名自马周始又云武后革命恐人心
不附供奉官正员之外又置里行御史遗补有车载斗
量之谣
大唐新语李袭誉性俭约好读书写书数万卷谓子弟
曰吾不好货财以至贫乏京城有赐田十顷可以充食
此集予在京师曾见宋刻今吴中寒山赵氏翻刻本可
谓逼真
唐初御史里行之名自马周始又云武后革命恐人心
不附供奉官正员之外又置里行御史遗补有车载斗
量之谣
大唐新语李袭誉性俭约好读书写书数万卷谓子弟
曰吾不好货财以至贫乏京城有赐田十顷可以充食
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河南有桑千株可以充衣写得书万卷可以求官汝曹
第勤此三事何求于人右数语可作家训故录之以示
子孙
隋时天子及贵臣多著黄纹绫袍乌纱帽百官皆著黄
袍及衫出入殿省见大唐新语臣下得著黄亦太凌僭
矣至唐始有紫绯青绿之别
庄子与释氏不甚相远唐傅奕精于庄老而力诋佛教
殆不可解
第勤此三事何求于人右数语可作家训故录之以示
子孙
隋时天子及贵臣多著黄纹绫袍乌纱帽百官皆著黄
袍及衫出入殿省见大唐新语臣下得著黄亦太凌僭
矣至唐始有紫绯青绿之别
庄子与释氏不甚相远唐傅奕精于庄老而力诋佛教
殆不可解
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握拳透瓜世但知颜鲁公独异志云晋中书令卞忠贞
殉苏峻之难后盗发其墓面色如生两手皆拳爪甲穿
于手背与鲁公同
唐文皇病痢诸医不效金吾长史张宝藏进方以乳煎
荜茇服之立差
唐玄奘法师摩顶松在齐州灵岩寺师取经西域归始
住长安洪福大慈恩二寺及宜君玉华宫译经耳灵岩
属今长清县图经但以为佛图澄卓锡之地而不知玄
殉苏峻之难后盗发其墓面色如生两手皆拳爪甲穿
于手背与鲁公同
唐文皇病痢诸医不效金吾长史张宝藏进方以乳煎
荜茇服之立差
唐玄奘法师摩顶松在齐州灵岩寺师取经西域归始
住长安洪福大慈恩二寺及宜君玉华宫译经耳灵岩
属今长清县图经但以为佛图澄卓锡之地而不知玄
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奘故著之
后汉马略闭户读书十年不出三日一食乡里谓之潜
龙此在卧龙之前
宋宇文伯修藏一古鼎款识曰辇酌宫按班书宣帝纪
常困莲勺卤中如淳注莲音辇匀音灼县名雍录曰汉
莲勺县唐之下邽县也元和志曰下邽东二十三里有
莲勺故城然三辅黄图雍录所载汉宫殿名甚详无所
谓辇酌宫者莲勺诸书皆言县名亦不言有宫著之以
后汉马略闭户读书十年不出三日一食乡里谓之潜
龙此在卧龙之前
宋宇文伯修藏一古鼎款识曰辇酌宫按班书宣帝纪
常困莲勺卤中如淳注莲音辇匀音灼县名雍录曰汉
莲勺县唐之下邽县也元和志曰下邽东二十三里有
莲勺故城然三辅黄图雍录所载汉宫殿名甚详无所
谓辇酌宫者莲勺诸书皆言县名亦不言有宫著之以
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俟博雅如刘原父者
孙思邈千金方人参汤须用流水煮用止水则不验(人/参)
(谮/)
沈存中笔谈补云前世风俗卑幼致书尊者但批纸尾
答之谓之批反如诏书批答之义故纸尾多作敬空字
谓空纸尾以侯批反耳按昔人谓谨空之空乃九𢷎之
工首𢷎也二说互异(周礼春官大祝辨九𢷎一曰稽首/二曰顿首三曰空首四曰振动五)
(曰吉𢷎六曰凶𢷎七曰奇/𢷎八曰褒𢷎九曰肃𢷎)
孙思邈千金方人参汤须用流水煮用止水则不验(人/参)
(谮/)
沈存中笔谈补云前世风俗卑幼致书尊者但批纸尾
答之谓之批反如诏书批答之义故纸尾多作敬空字
谓空纸尾以侯批反耳按昔人谓谨空之空乃九𢷎之
工首𢷎也二说互异(周礼春官大祝辨九𢷎一曰稽首/二曰顿首三曰空首四曰振动五)
(曰吉𢷎六曰凶𢷎七曰奇/𢷎八曰褒𢷎九曰肃𢷎)
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新唐书如近日许道宁辈画山水是真画也史记如郭
忠恕画天外数峰略有笔墨然而使人见而心服者在
笔墨之外也右王楙野客丛书中语得诗文三昧司空
表圣所谓不著一字尽得风流者也
郭忠恕著佩觿汗简二书并载宋史萟文志而汗简不
传于世今秀水朱氏有钞本六卷吴门新刻逼古可宝
也首有李建中题云汗简元阙著撰名氏因请见东海
徐骑省(铉/)云是郭忠恕制复旧臼字部末字注脚赵字
忠恕画天外数峰略有笔墨然而使人见而心服者在
笔墨之外也右王楙野客丛书中语得诗文三昧司空
表圣所谓不著一字尽得风流者也
郭忠恕著佩觿汗简二书并载宋史萟文志而汗简不
传于世今秀水朱氏有钞本六卷吴门新刻逼古可宝
也首有李建中题云汗简元阙著撰名氏因请见东海
徐骑省(铉/)云是郭忠恕制复旧臼字部末字注脚赵字
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下俱有臣忠恕字验之明矣后有天禧二年七月十七
日开封府判官虞部员外郎李直方序又庚寅六月所
南郑思肖为山涧叶君题汗简后是书所援据自古文
尚书以下凡七十一家多今世未见者
尝见人家灶侧多促织窃疑之偶读酉阳杂俎云灶马
状如促织而稍大好穴灶侧灶有马足食之兆
济南明湖蛙不鸣潍县无蝉或阅数年间闻其声则置
酒竞往赏之以为异事
日开封府判官虞部员外郎李直方序又庚寅六月所
南郑思肖为山涧叶君题汗简后是书所援据自古文
尚书以下凡七十一家多今世未见者
尝见人家灶侧多促织窃疑之偶读酉阳杂俎云灶马
状如促织而稍大好穴灶侧灶有马足食之兆
济南明湖蛙不鸣潍县无蝉或阅数年间闻其声则置
酒竞往赏之以为异事
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段柯古云竹谱竹类三十九按戴凯之竹谱乃七十馀
种
宋英宗守文令主然其知人之哲尤不可及旧制御史
阙令中丞及翰林学士知杂迭举英宗内批自除二人
范尧夫以江东转运判官为殿中侍御史吕微仲以三
司盐铁判官为监察御史里行如此用人虽唐虞三代
盛际何以加之使神宗能守家法何至王吕辈纷纷乱
天下耶御史里行始于唐初迄宋尚仍之不改
种
宋英宗守文令主然其知人之哲尤不可及旧制御史
阙令中丞及翰林学士知杂迭举英宗内批自除二人
范尧夫以江东转运判官为殿中侍御史吕微仲以三
司盐铁判官为监察御史里行如此用人虽唐虞三代
盛际何以加之使神宗能守家法何至王吕辈纷纷乱
天下耶御史里行始于唐初迄宋尚仍之不改
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政和间以诗为元祐学术御史李彦章遂上疏论渊明
李杜以下皆贬之因诋鲁直少游无咎文潜请为科禁
至著于律令云诸士庶传习诗赋者杖一百其纰陋一
至于此是时大臣朝士皆安石之馀孽然安石惟欲废
春秋耳其诗实于欧苏间自成一家亦可槩谓元祐学
术乎此古今风雅一大厄也
叶石林云晋宋间佛教初行未有僧称通曰道人宣和
崇道教改沙门曰德士道人德士正是绝对
李杜以下皆贬之因诋鲁直少游无咎文潜请为科禁
至著于律令云诸士庶传习诗赋者杖一百其纰陋一
至于此是时大臣朝士皆安石之馀孽然安石惟欲废
春秋耳其诗实于欧苏间自成一家亦可槩谓元祐学
术乎此古今风雅一大厄也
叶石林云晋宋间佛教初行未有僧称通曰道人宣和
崇道教改沙门曰德士道人德士正是绝对
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避暑录言吕文穆蒙正为父龟图所逐衣食不给龙门
寺僧识其贵人延致寺中凿山岩为龛以居之凡九年
后诸子即石龛为祠堂名曰肄业富文忠为之记今人
以传奇有破窑之说志书亦沿俗论但言窑而不知有
龛并龙门僧亦湮没不传可惜也
劳山多耐冬花花色殷红冬月始盛开雪中照曜山谷
弥望皆是说者谓即南中之山茶然花不甚大所云海
红花是也
寺僧识其贵人延致寺中凿山岩为龛以居之凡九年
后诸子即石龛为祠堂名曰肄业富文忠为之记今人
以传奇有破窑之说志书亦沿俗论但言窑而不知有
龛并龙门僧亦湮没不传可惜也
劳山多耐冬花花色殷红冬月始盛开雪中照曜山谷
弥望皆是说者谓即南中之山茶然花不甚大所云海
红花是也
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赵俊字德进归德人(宋为/南京)伪齐刘豫起为虞部员外郎
者三以告强畀其家卒力却之凡家书文字一不用豫
僭号但书甲子此亦一陶渊明也又南唐自显德五年
用中原正朔士大夫以为耻碑文但书甲子见懒真子
古来如谢康乐宗少文辈癖好山水者多矣明临海王
恒叔(士/性)宦游所至辄登临山水间穷极幽奥作游记数
十篇江阴徐霞客终身于游至历绝域徼外无不穷其
奥可谓好事者矣予同年吴君顺治末进士尝游武林
者三以告强畀其家卒力却之凡家书文字一不用豫
僭号但书甲子此亦一陶渊明也又南唐自显德五年
用中原正朔士大夫以为耻碑文但书甲子见懒真子
古来如谢康乐宗少文辈癖好山水者多矣明临海王
恒叔(士/性)宦游所至辄登临山水间穷极幽奥作游记数
十篇江阴徐霞客终身于游至历绝域徼外无不穷其
奥可谓好事者矣予同年吴君顺治末进士尝游武林
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宿留数月始归予询以西湖西溪诸名胜曰皆不知也
询其未往游之故则大笑曰吾跋涉水陆二千馀里岂
为山水往耶予为先兄西樵言之以为人嗜好径庭乃
如此
石林避暑录述景修言往以九月望夜道钱唐与诗僧
可久泛西湖至孤山时已夜分月色正中湖面渺然如
镕银傍山松桧参天露下叶间薿薿皆有光微风动湖
水晃漾与林叶相射可久清癯苦吟坐中不胜寒索衣
询其未往游之故则大笑曰吾跋涉水陆二千馀里岂
为山水往耶予为先兄西樵言之以为人嗜好径庭乃
如此
石林避暑录述景修言往以九月望夜道钱唐与诗僧
可久泛西湖至孤山时已夜分月色正中湖面渺然如
镕银傍山松桧参天露下叶间薿薿皆有光微风动湖
水晃漾与林叶相射可久清癯苦吟坐中不胜寒索衣
卷十 第 24a 页 WYG0870-0515a.png
无所有空米囊覆其背以为平生得此无几此一段文
字非东坡不能道景修姓张字敏叔常州人也
唐望江令曲信陵诗予向从万首绝句得三首录之顷
又从王楙丛书见一联云台笠看山雨渚田耕荇花语
最工而不得全篇
晋简文帝郑后讳阿春故晋人谓皮里阳秋孙盛晋春
秋为阳秋梁武帝小名阿练改练为绢今绢布之绢俗
罕知其为练矣
字非东坡不能道景修姓张字敏叔常州人也
唐望江令曲信陵诗予向从万首绝句得三首录之顷
又从王楙丛书见一联云台笠看山雨渚田耕荇花语
最工而不得全篇
晋简文帝郑后讳阿春故晋人谓皮里阳秋孙盛晋春
秋为阳秋梁武帝小名阿练改练为绢今绢布之绢俗
罕知其为练矣
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鸱夷河豚也摴蒲海蜇也西施舌海燕所化久则复化
为燕鮸三腮鲈四腮
富文忠公不以文章见长康节外纪载其过尧夫一诗
云先生自卫客西畿乐道安閒绝世机再命初筵终不
起独身穷巷寂无依贯串百代尝探古吟咏千篇亦造
微珍重相知忽相访醉和风雨夜深归颇可诵
冯元成雨航杂录云皇甫百泉与王弇州名相埒时人
谓百泉如齐鲁变可知道弇州如秦楚强遂称王此二
为燕鮸三腮鲈四腮
富文忠公不以文章见长康节外纪载其过尧夫一诗
云先生自卫客西畿乐道安閒绝世机再命初筵终不
起独身穷巷寂无依贯串百代尝探古吟咏千篇亦造
微珍重相知忽相访醉和风雨夜深归颇可诵
冯元成雨航杂录云皇甫百泉与王弇州名相埒时人
谓百泉如齐鲁变可知道弇州如秦楚强遂称王此二
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语最是确论
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香祖笔记卷十