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钦定四库全书
韵石斋笔谈卷下
丹阳姜绍书 撰
延陵十字碑
曲阿延陵里季子墓在焉夫子书十字碑曰呜呼有吴
延陵君子之墓籀体奇伟冠绝古今且石碣巨丽足表
圣谟碑阴张从申书圆润遒逸辉映翠琰淳化阁帖亦
勒孔书十字小如弹丸不类丰碑之制此必王著辈欲
韵石斋笔谈卷下
丹阳姜绍书 撰
延陵十字碑
曲阿延陵里季子墓在焉夫子书十字碑曰呜呼有吴
延陵君子之墓籀体奇伟冠绝古今且石碣巨丽足表
圣谟碑阴张从申书圆润遒逸辉映翠琰淳化阁帖亦
勒孔书十字小如弹丸不类丰碑之制此必王著辈欲
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藉先圣之迹以重阁本乃缩而小之若玉枕兰亭耳或
谓孔子未尝至吴是否俱不可考此岂其然盖夫子于
昔让国诸贤未尝不心仪而神合焉故称泰伯曰至德
称夷齐曰得仁兹则称季札曰君子因嗟悼其亡而表
扬其墓夫复奚疑今之人欲志圹石尚不远千里而徵
文岂秉笔者皆造墓门方染翰邪唐李阳冰书篆初学
峄山碑后见孔书季札墓字便变化开合如虎如龙劲
利豪爽风行雨集是知阳冰之篆法得所宗矣
谓孔子未尝至吴是否俱不可考此岂其然盖夫子于
昔让国诸贤未尝不心仪而神合焉故称泰伯曰至德
称夷齐曰得仁兹则称季札曰君子因嗟悼其亡而表
扬其墓夫复奚疑今之人欲志圹石尚不远千里而徵
文岂秉笔者皆造墓门方染翰邪唐李阳冰书篆初学
峄山碑后见孔书季札墓字便变化开合如虎如龙劲
利豪爽风行雨集是知阳冰之篆法得所宗矣
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圣教序(附述圣记/)
唐玄奘法师贞观三年八月往五印度取经至十九年
正月复至京师先翻瑜珈师地论成进御太宗制大唐
三藏圣教序褒之皇太子治又制述圣记有弘福寺沙
门怀仁集王右军字勒二文于石今考序内自显扬圣
教起其文乃高宗在青宫时所述葩藻典雅可与太宗
序颉颃岂即所谓述圣记邪
雁塔初成褚遂良书二帝记序镌两碑置塔间自是
唐玄奘法师贞观三年八月往五印度取经至十九年
正月复至京师先翻瑜珈师地论成进御太宗制大唐
三藏圣教序褒之皇太子治又制述圣记有弘福寺沙
门怀仁集王右军字勒二文于石今考序内自显扬圣
教起其文乃高宗在青宫时所述葩藻典雅可与太宗
序颉颃岂即所谓述圣记邪
雁塔初成褚遂良书二帝记序镌两碑置塔间自是
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雁塔为进士题名及游人燕集之所褚河南圣教序
碑乃永徽四年十二月建较之怀仁集右军书更觉
风骨清劲匠心独运尤为可珍
瘗鹤铭
瘗鹤铭在焦山断崖中笔法之妙为书家冠冕今已剥
蚀于惊涛怒浪不复存其髣髴矣论者以华阳真逸为
顾况道号又以为王逸少书又以为陶贞白书又以为
唐人王瓒书纷纷揣摩奚啻兰亭聚讼余审其结体苍
碑乃永徽四年十二月建较之怀仁集右军书更觉
风骨清劲匠心独运尤为可珍
瘗鹤铭
瘗鹤铭在焦山断崖中笔法之妙为书家冠冕今已剥
蚀于惊涛怒浪不复存其髣髴矣论者以华阳真逸为
顾况道号又以为王逸少书又以为陶贞白书又以为
唐人王瓒书纷纷揣摩奚啻兰亭聚讼余审其结体苍
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劲楷𨽻相参且铭词古隽其出于六朝名手无疑岁久
石泐传诸简册者文多缺略友人徐若水有唐摹本乃
是全文余喜而录之
瘗鹤铭井序华阳真逸撰鹤寿不知其纪也壬辰岁得
于华亭甲午岁化于朱方天其未遂吾翔寥廓邪奚夺
之遽也乃裹以玄黄之币藏乎兹山之下仙家有立石
旌事篆铭不朽词曰
相此胎禽浮丘著经乃徵前事出于上真余欲无言纪
石泐传诸简册者文多缺略友人徐若水有唐摹本乃
是全文余喜而录之
瘗鹤铭井序华阳真逸撰鹤寿不知其纪也壬辰岁得
于华亭甲午岁化于朱方天其未遂吾翔寥廓邪奚夺
之遽也乃裹以玄黄之币藏乎兹山之下仙家有立石
旌事篆铭不朽词曰
相此胎禽浮丘著经乃徵前事出于上真余欲无言纪
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尔岁辰玄门去鼓华表留声我惟髣髴事亦微冥尔将
何之解化惟宁后荡洪波前固重扃右割荆门未下华
亭爰集真侣瘗尔作铭上皇樵人逸少书夆山徵士丹
阳外仙尉江阴真宰立石
升元帖
宋太宗万几之馀留意翰墨淳化三年出御府所藏墨
迹命侍书王著镂板禁中集为法帖十卷惟大臣登二
府者得赐故法帖谱系以阁本为祖然江南李后主命
何之解化惟宁后荡洪波前固重扃右割荆门未下华
亭爰集真侣瘗尔作铭上皇樵人逸少书夆山徵士丹
阳外仙尉江阴真宰立石
升元帖
宋太宗万几之馀留意翰墨淳化三年出御府所藏墨
迹命侍书王著镂板禁中集为法帖十卷惟大臣登二
府者得赐故法帖谱系以阁本为祖然江南李后主命
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徐铉以所藏古今法帖入石名升元帖此在淳化以前
当为法帖之祖
按石刻三代及秦汉即有之皆丰碑及磨崖也法帖
之成帙而可置案头者自升元淳化帖始
绍兴米帖
宋高宗听政之暇垂情文藻尝自书礼部韵略五卷如
千尺文锦卷舒有馀于米元章书尤所笃好绍兴辛酉
集元章墨迹刻之禁中余得宋拓第三卷于袁寰中皆
当为法帖之祖
按石刻三代及秦汉即有之皆丰碑及磨崖也法帖
之成帙而可置案头者自升元淳化帖始
绍兴米帖
宋高宗听政之暇垂情文藻尝自书礼部韵略五卷如
千尺文锦卷舒有馀于米元章书尤所笃好绍兴辛酉
集元章墨迹刻之禁中余得宋拓第三卷于袁寰中皆
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擘窠书秀伟奇杰掩映缥缃
河庄淳化帖
淳化阁帖碑板不知何年入于禁中正德间吾邑河庄
七峰孙中翰好古博雅游于京师颇善内臣萧敬武宗
翠华巡幸敬常居守其时功令颇宽敬引七峰观大内
至一小殿见殿角堆积碑板七峰谛视之徘徊不去敬
曰内庭万尸千门即西苑一隅非竟日可历君津津于
朽木何为者哉七峰曰此宋刻淳化帖也余爱其结体
河庄淳化帖
淳化阁帖碑板不知何年入于禁中正德间吾邑河庄
七峰孙中翰好古博雅游于京师颇善内臣萧敬武宗
翠华巡幸敬常居守其时功令颇宽敬引七峰观大内
至一小殿见殿角堆积碑板七峰谛视之徘徊不去敬
曰内庭万尸千门即西苑一隅非竟日可历君津津于
朽木何为者哉七峰曰此宋刻淳化帖也余爱其结体
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清拔转折飞动有风旋电激之势冠绝外庭诸本是以
观耳敬谓子欲之乎当为谋之孙谢不敢敬有心人也
亦善草书岁暮大雪传旨扫除敬启御前云内庭有废
材并宜移出帝可其奏敬即以帖板致之七峰七峰惊
喜逾涯以锦囊密贮携之归里当时善书如文徵仲祝
希哲诸公鉴定可与宋拓阁帖方驾求者填门吴中为
之纸贵京口杨文襄与孙为姻家戒之曰碑板出自禁
庭纷纷传拓倘为人指摘祸且叵测窃为君危之七峰
观耳敬谓子欲之乎当为谋之孙谢不敢敬有心人也
亦善草书岁暮大雪传旨扫除敬启御前云内庭有废
材并宜移出帝可其奏敬即以帖板致之七峰七峰惊
喜逾涯以锦囊密贮携之归里当时善书如文徵仲祝
希哲诸公鉴定可与宋拓阁帖方驾求者填门吴中为
之纸贵京口杨文襄与孙为姻家戒之曰碑板出自禁
庭纷纷传拓倘为人指摘祸且叵测窃为君危之七峰
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笃好此板不忍付之水火亟以原拓另刻十卷以应求
者谓之二号帖宋刻则称上号焉后因家僮夜博不戒
于火两本俱失流传人间者真同吉光片羽而上号尤
为赏鉴家所重
淳化间太宗以前代墨迹命王著镂板禁中集为阁
帖十卷非登二府者不得赐人间以官帖为难得其
拓用李廷圭墨色浓而无银锭纹者上也后来板渐
拆裂墨色稍淡有银锭纹者次也河庄帖标格清劲
者谓之二号帖宋刻则称上号焉后因家僮夜博不戒
于火两本俱失流传人间者真同吉光片羽而上号尤
为赏鉴家所重
淳化间太宗以前代墨迹命王著镂板禁中集为阁
帖十卷非登二府者不得赐人间以官帖为难得其
拓用李廷圭墨色浓而无银锭纹者上也后来板渐
拆裂墨色稍淡有银锭纹者次也河庄帖标格清劲
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结体圆密有纯绵裹铁之致无银锭纹此乃宋刻上乘而
非王著所摹明矣至于次号存为评脚可也孙氏曾
经倭变帖传稀如星凤其上号将与宋拓并驱非上
海顾氏本所可望也陆文裕云兰亭无下拓吾于阁
帖亦云
陈少阳纶诰
吾邑陈少阳先生蚤有隽声俶傥负气丹诚贯日九死
不移于钦宗高宗两朝疾邪秉正屡上弹文劾蔡京王
非王著所摹明矣至于次号存为评脚可也孙氏曾
经倭变帖传稀如星凤其上号将与宋拓并驱非上
海顾氏本所可望也陆文裕云兰亭无下拓吾于阁
帖亦云
陈少阳纶诰
吾邑陈少阳先生蚤有隽声俶傥负气丹诚贯日九死
不移于钦宗高宗两朝疾邪秉正屡上弹文劾蔡京王
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黼朱勔童贯黄潜善诸奸鹰鹯之击不遗馀力终遭潜
善搆陷与欧阳彻同斩于市绍兴四年思陵追悔前非
赠先生朝奉郎秘阁修撰所颁诰轴尚藏其家先孝廉
曾刻之石今录于左以存桑梓典故其文曰
呜呼古之人愿为良臣不愿为忠臣以为良臣已荷美
名君都显号忠臣身婴祸诛君陷昏恶呜呼惟尔东尔
彻其殆将有意欲为忠臣乎繇朕不德使尔不幸而不
为良臣也虽然尔藉不得已不失为忠而顾天下后世
善搆陷与欧阳彻同斩于市绍兴四年思陵追悔前非
赠先生朝奉郎秘阁修撰所颁诰轴尚藏其家先孝廉
曾刻之石今录于左以存桑梓典故其文曰
呜呼古之人愿为良臣不愿为忠臣以为良臣已荷美
名君都显号忠臣身婴祸诛君陷昏恶呜呼惟尔东尔
彻其殆将有意欲为忠臣乎繇朕不德使尔不幸而不
为良臣也虽然尔藉不得已不失为忠而顾天下后世
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独谓朕何此朕所以八年于兹一食三叹而不能自已也
通阶美职岂足为恩以塞予哀以彰予过使天下后世
考古之饰非拒谏之主殆不如是魂而有知享朕兹意
北斗书藏经辨
句容崇明寺有斗书藏经年久散落人间楮素完好展
之墨色映人眼睫信毗卢法宝也相传寺僧欲延请名
流书经满藏忽有全真七人至寺俱渥颜飘髯风度冲
远谓僧曰吾能书此何必倩人主僧允之扃闭一室至
通阶美职岂足为恩以塞予哀以彰予过使天下后世
考古之饰非拒谏之主殆不如是魂而有知享朕兹意
北斗书藏经辨
句容崇明寺有斗书藏经年久散落人间楮素完好展
之墨色映人眼睫信毗卢法宝也相传寺僧欲延请名
流书经满藏忽有全真七人至寺俱渥颜飘髯风度冲
远谓僧曰吾能书此何必倩人主僧允之扃闭一室至
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明启扉阒无其人止有七鸽冲霄而去剡藤贝叶缮写
无遗锋颖端庄如出一手始悟北斗神显化建斋以谢
余舞象之年闻其说而异之留意采访后先凡得三卷
皆朱丝界行纸莹洁如玉书体颇类眉山其一为大云
经宋元祐五年庚午七月钱塘张晖书其一为般若经
亦庚午年张晖书其一为法轮经元祐五年庚午七月
(阙/)山潘泽书想元祐庚午乃写经起首之期也姓名岁
月班班可考何乃神其说而谓北斗降灵之迹乎
无遗锋颖端庄如出一手始悟北斗神显化建斋以谢
余舞象之年闻其说而异之留意采访后先凡得三卷
皆朱丝界行纸莹洁如玉书体颇类眉山其一为大云
经宋元祐五年庚午七月钱塘张晖书其一为般若经
亦庚午年张晖书其一为法轮经元祐五年庚午七月
(阙/)山潘泽书想元祐庚午乃写经起首之期也姓名岁
月班班可考何乃神其说而谓北斗降灵之迹乎
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徽宗高士图
徽宗模卫贤高士图贉首瘦金御书所图高士展对间
须眉生动俨若古贤晤语后有蔡京题跋崇祯壬申余
见于燕邸无十五城之价不能留之每往来于怀不胜
赵明诚牡丹图之感不知何由转徙吴中为韩古洲所
得己卯秋日余会古洲于京口追述燕中所见古洲掀
髯曰世兄欲观此卷乎余曰长安远在日边止可作京
华客梦耳古洲即于行笈中取出此卷暨黄庭内景经
徽宗模卫贤高士图贉首瘦金御书所图高士展对间
须眉生动俨若古贤晤语后有蔡京题跋崇祯壬申余
见于燕邸无十五城之价不能留之每往来于怀不胜
赵明诚牡丹图之感不知何由转徙吴中为韩古洲所
得己卯秋日余会古洲于京口追述燕中所见古洲掀
髯曰世兄欲观此卷乎余曰长安远在日边止可作京
华客梦耳古洲即于行笈中取出此卷暨黄庭内景经
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皆烜赫名迹内景经亦有宣和小玺兹卷印记若合符
节余既出春明门自分永隔高士仪表何期复见于古
洲书画舫中怃然如遇古人也
危楼日暮
余于金陵见册页一帙上多名迹中有山居图一幅谛
视之乃宣和御笔丘壑全法王右丞御题左方云危楼
日暮人千里欹枕秋空一雁声董文敏鉴定为王摩诘
非也盖宣和内府所藏多右丞真迹帝薰习之久故渲
节余既出春明门自分永隔高士仪表何期复见于古
洲书画舫中怃然如遇古人也
危楼日暮
余于金陵见册页一帙上多名迹中有山居图一幅谛
视之乃宣和御笔丘壑全法王右丞御题左方云危楼
日暮人千里欹枕秋空一雁声董文敏鉴定为王摩诘
非也盖宣和内府所藏多右丞真迹帝薰习之久故渲
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染似之
宣和宸翰
乍觉生风喜雨凉农家得地发田穰却缘暑退秋光满
点滴高梧似漏长右宣和殿书为鹤林寺僧藏
宪圣皇后翰藻
宋宪圣慈烈皇后吴姓高宗之配工于词翰书法绝类
高宗四明楼璹为于潜令绘耕织图进呈农事自浸种
至登廪凡二十有一蚕事自浴种至剪帛凡二十有四
宣和宸翰
乍觉生风喜雨凉农家得地发田穰却缘暑退秋光满
点滴高梧似漏长右宣和殿书为鹤林寺僧藏
宪圣皇后翰藻
宋宪圣慈烈皇后吴姓高宗之配工于词翰书法绝类
高宗四明楼璹为于潜令绘耕织图进呈农事自浸种
至登廪凡二十有一蚕事自浴种至剪帛凡二十有四
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逐段有宪圣题字余曾见后题徐熙牡丹图云吉祥亭
下万千枝看尽将开欲落时却是双红有深意故留春
色缓人思题芍药云秾李夭桃扫地无眼明惊见玉盘
盂扬州省识春风面看尽群花总不如
杨妹子
杨妹子乃宋宁宗恭圣皇后妹其书类宁宗凡御府马
远画多令题咏余曾见马远松院鸣琴小幅杨娃题其
左方云閒中一弄七弦琴此曲少知音多因澹然无味
下万千枝看尽将开欲落时却是双红有深意故留春
色缓人思题芍药云秾李夭桃扫地无眼明惊见玉盘
盂扬州省识春风面看尽群花总不如
杨妹子
杨妹子乃宋宁宗恭圣皇后妹其书类宁宗凡御府马
远画多令题咏余曾见马远松院鸣琴小幅杨娃题其
左方云閒中一弄七弦琴此曲少知音多因澹然无味
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不比郑声淫松院静竹楼深夜沉沉清风拂轸明月当
轩谁会幽心词寄诉衷情波撇秀颖妍媚之态映带缥
缃
山谷书法华经辨
戊子夏日观张修羽所藏黄山谷书法华经七卷以朱
丝界行楮素精好真宋迹也然断以为涪翁书则不能
无疑结体虽出双井颇乏灵骨秀韵尝阅苏黄墨迹即
赫蹄数行未有不识款及岁月者岂手书至七卷之多
轩谁会幽心词寄诉衷情波撇秀颖妍媚之态映带缥
缃
山谷书法华经辨
戊子夏日观张修羽所藏黄山谷书法华经七卷以朱
丝界行楮素精好真宋迹也然断以为涪翁书则不能
无疑结体虽出双井颇乏灵骨秀韵尝阅苏黄墨迹即
赫蹄数行未有不识款及岁月者岂手书至七卷之多
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而不落一款不钤一印恐涪翁之铲迹逃名不至是也
此必赵宋高僧深于黄体者所书若李怀琳之仿嵇叔
夜耳余每见宋书藏经结体多是眉山形模宛肖若遽
谓东坡真迹则不然矣修羽所藏乃檀那珍品而非墨
池奇迹
徐若水有赵文敏书法华经七卷乃三怀讲师故物
后多名人题跋虽有子昂款余亦谓非赵笔凡名贤
书以韵为主字如算子了无天趣何能上下五百年纵
此必赵宋高僧深于黄体者所书若李怀琳之仿嵇叔
夜耳余每见宋书藏经结体多是眉山形模宛肖若遽
谓东坡真迹则不然矣修羽所藏乃檀那珍品而非墨
池奇迹
徐若水有赵文敏书法华经七卷乃三怀讲师故物
后多名人题跋虽有子昂款余亦谓非赵笔凡名贤
书以韵为主字如算子了无天趣何能上下五百年纵
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横一万里哉
米海岳画
米海岳人物英迈裁鉴清深翰绘轶群有迈往凌云之
致所写云烟山树虽宗王洽泼墨实法董源皴染且其
临摹古画往往乱真图晋唐间忠臣义士像得顾陆标
格自写海岳庵及净名斋图岩壑深秀曾于纸上横写
松稍针芒千万攒错如铁又自写照三本其一藏绍兴
御府想宝晋斋中盘礴之迹必有极精工者其墨戏云
米海岳画
米海岳人物英迈裁鉴清深翰绘轶群有迈往凌云之
致所写云烟山树虽宗王洽泼墨实法董源皴染且其
临摹古画往往乱真图晋唐间忠臣义士像得顾陆标
格自写海岳庵及净名斋图岩壑深秀曾于纸上横写
松稍针芒千万攒错如铁又自写照三本其一藏绍兴
御府想宝晋斋中盘礴之迹必有极精工者其墨戏云
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山乃米画之一种耳
郭河阳御屏粉本
古之画藁谓之粉本不经意处天真烂漫生趣勃然良
足珍重余见郭河阳玉华殿屏风图兼李营丘董北苑
风骨熙宁间奉旨画玉华殿后苑御屏经营画格以应
宣召乃粉本之佳者款则八分书结体古雅生平仅见
界画楼阁述(附发绣/)
画家宫室最难为工须位置无差乃称合作世传界画
郭河阳御屏粉本
古之画藁谓之粉本不经意处天真烂漫生趣勃然良
足珍重余见郭河阳玉华殿屏风图兼李营丘董北苑
风骨熙宁间奉旨画玉华殿后苑御屏经营画格以应
宣召乃粉本之佳者款则八分书结体古雅生平仅见
界画楼阁述(附发绣/)
画家宫室最难为工须位置无差乃称合作世传界画
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之工致者咸目之为李将军殊不知唐之尹继昭五代
之胡翼卫贤皆擅国能至郭恕先而人品既高搆思精
密游于规矩准绳中而不为所窘余曾见其避暑宫图
千榱万桷纤毫不遗诚行家绝艺也胜国王孤云能接
武恕先而更加细润其仙山楼阁及端阳竞渡图结搆
䆳密笔若悬丝刻画精整几无剩义其徒李公又其次
也复有夏永字明远者以发绣成滕王阁黄鹤楼图细
若蚊蝶侔于鬼工唐季女仙卢眉娘于一尺绢上绣法
之胡翼卫贤皆擅国能至郭恕先而人品既高搆思精
密游于规矩准绳中而不为所窘余曾见其避暑宫图
千榱万桷纤毫不遗诚行家绝艺也胜国王孤云能接
武恕先而更加细润其仙山楼阁及端阳竞渡图结搆
䆳密笔若悬丝刻画精整几无剩义其徒李公又其次
也复有夏永字明远者以发绣成滕王阁黄鹤楼图细
若蚊蝶侔于鬼工唐季女仙卢眉娘于一尺绢上绣法
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华经七卷明远之制庶几近之余遍考博雅家言无所
谓夏明远者绝技如此而姓字不传可乎因附著之
精于界画者不但以笔墨从事兼通木经算法方能
为之空绣之制至明已失其传若仇十洲之精工秀
丽几于棘猴玉楮然须规抚旧本方能誉擅出蓝非
匠心独运也尝观吴文中所画台榭车马种种臻妙
即复阁重楼次第不紊北宋画格于此君尚存典型
且兼人物山水非若恕先孤云之专门宫室也
谓夏明远者绝技如此而姓字不传可乎因附著之
精于界画者不但以笔墨从事兼通木经算法方能
为之空绣之制至明已失其传若仇十洲之精工秀
丽几于棘猴玉楮然须规抚旧本方能誉擅出蓝非
匠心独运也尝观吴文中所画台榭车马种种臻妙
即复阁重楼次第不紊北宋画格于此君尚存典型
且兼人物山水非若恕先孤云之专门宫室也
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黄子久天池石壁图
黄子久画旧笔之韵溢于毫素为士气建幢石田玄宰
两先生绘事由此发脉此天池石壁图乃烜赫有名之
迹流传多赝本其真迹旧藏金沙王宇泰家董思翁于
万历甲辰岁游茅山过访宇泰批阅此图极其欣赏以
为烟云生动林壑虚閒诚笃论也弘光间余与董长公
孟礼同仕于朝获观其所携书画亦有天池石壁图经
思翁标题与此夐异殊乏茜秀之色故容台集评石壁
黄子久画旧笔之韵溢于毫素为士气建幢石田玄宰
两先生绘事由此发脉此天池石壁图乃烜赫有名之
迹流传多赝本其真迹旧藏金沙王宇泰家董思翁于
万历甲辰岁游茅山过访宇泰批阅此图极其欣赏以
为烟云生动林壑虚閒诚笃论也弘光间余与董长公
孟礼同仕于朝获观其所携书画亦有天池石壁图经
思翁标题与此夐异殊乏茜秀之色故容台集评石壁
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图不大许可盖指所授孟礼本也董公见法书名画随
笔品题即为人藏弆鉴裁馀韵往往散现于金题玉躞
中集之所载十一耳若以评驳别本之语强拟此图不
为黎丘之恨者几希
黄子久画
国朝绘事不啻家骥人璧矣至于气韵生动应推沈石
田董玄宰溯两公盘礴之源俱出自黄子久子久画秀
润天成每于深远中见潇洒虽博综董巨而灵和清淑
笔品题即为人藏弆鉴裁馀韵往往散现于金题玉躞
中集之所载十一耳若以评驳别本之语强拟此图不
为黎丘之恨者几希
黄子久画
国朝绘事不啻家骥人璧矣至于气韵生动应推沈石
田董玄宰溯两公盘礴之源俱出自黄子久子久画秀
润天成每于深远中见潇洒虽博综董巨而灵和清淑
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逸群绝伦即云林之幽淡山樵之缜密不能胜也当时
松雪虽为前辈惟以精工佐其古雅第能接轸宋人若
夫取象于笔墨之外脱衔勒而抒性灵为文人建画苑
之帜吾于子久无间然矣今之画史稍知舐笔辄署款
云仿大痴此不过望尘逐影已耳亦曾窥其遗迹之一
斑否乎然不如是不足以见子久画道之弘远也
论曰昔人谓书能使人远非远心人乌能办此子久
每欲濡毫则登高楼望云霞出没以挹其胜故其所
松雪虽为前辈惟以精工佐其古雅第能接轸宋人若
夫取象于笔墨之外脱衔勒而抒性灵为文人建画苑
之帜吾于子久无间然矣今之画史稍知舐笔辄署款
云仿大痴此不过望尘逐影已耳亦曾窥其遗迹之一
斑否乎然不如是不足以见子久画道之弘远也
论曰昔人谓书能使人远非远心人乌能办此子久
每欲濡毫则登高楼望云霞出没以挹其胜故其所
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写逸气磅礴风神玄远千载而下犹足想见其人世
传八十六不知所终皆以为仙去云
子昂子固画品
观子昂画泓颍秀拔嫣然宜人如王孙芳草欣欣向荣
观子固墨梅水仙则雪干霜枝亭亭独立如岁寒松柏
历变不离志士宁为子固弗为子昂
王叔明
叔明为赵文敏甥画师王右丞书法钟太傅不涉鸥波
传八十六不知所终皆以为仙去云
子昂子固画品
观子昂画泓颍秀拔嫣然宜人如王孙芳草欣欣向荣
观子固墨梅水仙则雪干霜枝亭亭独立如岁寒松柏
历变不离志士宁为子固弗为子昂
王叔明
叔明为赵文敏甥画师王右丞书法钟太傅不涉鸥波
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蹊径然灵秀之韵得之宅相为多极重子久奉为师范
一日子久至斋中焚香瀹茗从容出已得意画请教子
久为山樵从其匠心处复加点染为林峦秋色图遂觉
烟云生动世传为黄王合作
倪云林
云林画以荆浩为宗萧萧数笔神仙中人也间有林壑
似李成而写人物及著色者百中之一耳其盘礴之迹
寓深远于玄淡清颖潇洒得自先天非后人所能髣髴
一日子久至斋中焚香瀹茗从容出已得意画请教子
久为山樵从其匠心处复加点染为林峦秋色图遂觉
烟云生动世传为黄王合作
倪云林
云林画以荆浩为宗萧萧数笔神仙中人也间有林壑
似李成而写人物及著色者百中之一耳其盘礴之迹
寓深远于玄淡清颖潇洒得自先天非后人所能髣髴
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梅道人
余见元画挥染之馀题咏于帧首者不一而足凤翥鸦
涂妍媸并列亦是文人习气惟梅道人画秀劲拓落运
斤成风款则墨沈淋漓龙蛇飞动即缀以篇什亦摩空
独运旁无赘词正如狮子跳踯威震林壑百兽敛迹尤
足称尊
董文敏孙文介书品
阮千里善弹琴人闻其能多往求听不问贵贱老幼皆
余见元画挥染之馀题咏于帧首者不一而足凤翥鸦
涂妍媸并列亦是文人习气惟梅道人画秀劲拓落运
斤成风款则墨沈淋漓龙蛇飞动即缀以篇什亦摩空
独运旁无赘词正如狮子跳踯威震林壑百兽敛迹尤
足称尊
董文敏孙文介书品
阮千里善弹琴人闻其能多往求听不问贵贱老幼皆
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为弹之神气冲和不知向人所在余曰此董文敏书品
也戴安道亦善鼓琴武陵王晞使人召之安道对使者
破琴云戴安道不作王门伶人余曰此孙文介书品也
然安道之峻不如千里之达
书家馀派
晋唐而下书家烜赫者无如苏长公赵松雪董玄宰然
三公同时皆有临池馀派以演其传如优孟之于叔敖
抵掌谈笑并其神情似之能仿东坡书者则有高述述
也戴安道亦善鼓琴武陵王晞使人召之安道对使者
破琴云戴安道不作王门伶人余曰此孙文介书品也
然安道之峻不如千里之达
书家馀派
晋唐而下书家烜赫者无如苏长公赵松雪董玄宰然
三公同时皆有临池馀派以演其传如优孟之于叔敖
抵掌谈笑并其神情似之能仿东坡书者则有高述述
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丹阳人名不甚朗朗与坡公同时书法惟肖乃附之以
傅子昂傅灯则有郭天锡天锡名畀京口人尝手书松雪斋
诗一帙遒逸精𦂳宛入鸥波三昧其他诗文题跋散见
于卷册中骎骎与松雪并驱元季工赵体者未能或之
先也玄宰门下士则有吴楚侯楚侯名翘后改名易以
能书荐授中翰为诸生时思翁颇拂拭之书称入室弟
子崇祯癸酉余游燕都适思翁应宫詹之召年八十馀
矣政务閒简端居多暇余时过从而楚侯恒左座隅长
傅子昂傅灯则有郭天锡天锡名畀京口人尝手书松雪斋
诗一帙遒逸精𦂳宛入鸥波三昧其他诗文题跋散见
于卷册中骎骎与松雪并驱元季工赵体者未能或之
先也玄宰门下士则有吴楚侯楚侯名翘后改名易以
能书荐授中翰为诸生时思翁颇拂拭之书称入室弟
子崇祯癸酉余游燕都适思翁应宫詹之召年八十馀
矣政务閒简端居多暇余时过从而楚侯恒左座隅长
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安士绅祈请公翰墨无虚日不异素师铁门限公倦于
酬应则倩楚侯代为之仍面授求者各满志以去楚侯
之寓堆积绫素更多于宗伯架上焉虽李怀琳之拟右
军不是过也惟知交之笃及赏鉴家公乃自为染翰耳
此三人者皆亲炙名贤而八法之绪如岁之有闰焉
项墨林收藏
项元汴墨林生嘉靖隆庆之世资力雄赡享素封之乐
出其绪馀购求法书名画及鼎彝奇器三吴珍秘归之
酬应则倩楚侯代为之仍面授求者各满志以去楚侯
之寓堆积绫素更多于宗伯架上焉虽李怀琳之拟右
军不是过也惟知交之笃及赏鉴家公乃自为染翰耳
此三人者皆亲炙名贤而八法之绪如岁之有闰焉
项墨林收藏
项元汴墨林生嘉靖隆庆之世资力雄赡享素封之乐
出其绪馀购求法书名画及鼎彝奇器三吴珍秘归之
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如流王弇州与之同时主盟风雅蒐罗名品不遗馀力
然所藏不及墨林远甚墨林不惟好古兼工绘事山水
法黄子久倪云林兰竹松石饶有别韵每得名迹以印
钤之累累满幅亦是书画一厄譬如石卫尉以明珠精
镠聘得丽人而虞其他适则黥面记之抑且遍黥其体
使无完肤较蒙不洁之西子更为酷烈矣复载其价于
楮尾以示后人此与贾竖甲乙帐簿何异不过欲子孙
长守纵或求售亦期照原直而请益焉贻谋亦既周矣
然所藏不及墨林远甚墨林不惟好古兼工绘事山水
法黄子久倪云林兰竹松石饶有别韵每得名迹以印
钤之累累满幅亦是书画一厄譬如石卫尉以明珠精
镠聘得丽人而虞其他适则黥面记之抑且遍黥其体
使无完肤较蒙不洁之西子更为酷烈矣复载其价于
楮尾以示后人此与贾竖甲乙帐簿何异不过欲子孙
长守纵或求售亦期照原直而请益焉贻谋亦既周矣
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百馀年来嘉禾被燹项氏累世之藏尽为千夫长汪六
水所掠荡然无遗讵非枉作千年计乎物之尤者应如
烟云过眼观可也
火浣布
东方朔神异经所载南荒之外有火山书夜火然其中
有鼠重百馀斤毛长二尺许可作布鼠常居大火中时
出外以水逐而沃之方死取其毛缉织为布或垢浣以
火则净魏文帝常著论谓世言异物皆未必真有之至明帝
水所掠荡然无遗讵非枉作千年计乎物之尤者应如
烟云过眼观可也
火浣布
东方朔神异经所载南荒之外有火山书夜火然其中
有鼠重百馀斤毛长二尺许可作布鼠常居大火中时
出外以水逐而沃之方死取其毛缉织为布或垢浣以
火则净魏文帝常著论谓世言异物皆未必真有之至明帝
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时有以火浣布至者是知天壤间何所不有耳目未接
固未可断以为必无也戊子岁友人高文伯自金陵来示
余火浣布一方色微白以手抚之则馀粉染指如弄蝶
翅投之炽火中移刻布与火同色然后取出则洁白如
故了无所损嗅之微有膻气正类鼠毛织成
开元钱
余幼时见开元钱与万历钱参用轮廓圆整书体端庄
间发青绿朱斑古雅可玩峕有指甲痕相传杨妃以爪
固未可断以为必无也戊子岁友人高文伯自金陵来示
余火浣布一方色微白以手抚之则馀粉染指如弄蝶
翅投之炽火中移刻布与火同色然后取出则洁白如
故了无所损嗅之微有膻气正类鼠毛织成
开元钱
余幼时见开元钱与万历钱参用轮廓圆整书体端庄
间发青绿朱斑古雅可玩峕有指甲痕相传杨妃以爪
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拂蜡模形如新月天启三年南工部郎白绍光职掌鼓
铸建议前朝旧钱非时王之制不应互用致钱壅滞悉
宜追毁以裕国储大司空以为能严禁民间无得以开
元钱贸易凡有存者俱作废铜归炉改铸白君虽一时
之见规画利权遂使八百馀年流传泉贝销于烟烬深
可痛惜
晚季音乐
崇祯末年不惟文气芜弱即新声词曲亦皆靡靡亡国
铸建议前朝旧钱非时王之制不应互用致钱壅滞悉
宜追毁以裕国储大司空以为能严禁民间无得以开
元钱贸易凡有存者俱作废铜归炉改铸白君虽一时
之见规画利权遂使八百馀年流传泉贝销于烟烬深
可痛惜
晚季音乐
崇祯末年不惟文气芜弱即新声词曲亦皆靡靡亡国
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之音阮圆海之所度燕子笺春灯谜双金榜牟尼合
诸乐府音调旖旎情文宛转而凭虚凿空半是无根之
谎殊鲜博大雄豪之致杨仲修见周藩乐器因创为提
琴哀弦促柱佐以箫管僮子以曼声和歌缠绵悽楚如
泣如愬听之使人神情一往萧索声音之道关于气运
岂曰偶然
白兔
白兔瑞物也有一种相类者来自闽广畜其雄雌颇能
诸乐府音调旖旎情文宛转而凭虚凿空半是无根之
谎殊鲜博大雄豪之致杨仲修见周藩乐器因创为提
琴哀弦促柱佐以箫管僮子以曼声和歌缠绵悽楚如
泣如愬听之使人神情一往萧索声音之道关于气运
岂曰偶然
白兔
白兔瑞物也有一种相类者来自闽广畜其雄雌颇能
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生育遇竹木器则啮之如鼠损物识者曰此沙鼠也宋
祚将终此物颇多崇祯末亦然今则罕睹矣
丝灯记略
丝灯之制始于云南弘治间邑人潘凤号梧山善丹青
有巧思随杨文襄公至滇中见料丝灯悦之归而炼石
成丝如式仿制于是丹阳丝灯达于海内佘历北平金
陵维扬苏杭素称繁华之地屡逢灯节遍阅千门火树
碧映珠辉访及云南丝灯稀如星凤岂因梯航万里艰
祚将终此物颇多崇祯末亦然今则罕睹矣
丝灯记略
丝灯之制始于云南弘治间邑人潘凤号梧山善丹青
有巧思随杨文襄公至滇中见料丝灯悦之归而炼石
成丝如式仿制于是丹阳丝灯达于海内佘历北平金
陵维扬苏杭素称繁华之地屡逢灯节遍阅千门火树
碧映珠辉访及云南丝灯稀如星凤岂因梯航万里艰
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于邮致乎灯虽种种唯料丝之光皎洁晶莹不啻明珠
照乘寰中之点缀上元者曲阿称最焉近日里中王又
玄巧翻新样镂玉裁云妍雅精工出人意表可称绝技
然梧山乃造灯鼻祖云
宋砚
建炎己酉宋高宗避兵航海凡上方所储贡砚载以自
随拍浮沧波徘徊岛屿于斯时也风鹤传警阳侯震荡
随行舳舻往往飘没砚之沦于波臣者不知凡几厥后
照乘寰中之点缀上元者曲阿称最焉近日里中王又
玄巧翻新样镂玉裁云妍雅精工出人意表可称绝技
然梧山乃造灯鼻祖云
宋砚
建炎己酉宋高宗避兵航海凡上方所储贡砚载以自
随拍浮沧波徘徊岛屿于斯时也风鹤传警阳侯震荡
随行舳舻往往飘没砚之沦于波臣者不知凡几厥后
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渔人蜑户偶或得之流传闽广奚啻天吴紫凤嘉靖间
福建许姓者常估于姑苏过文徵仲玉兰堂见案上一
砚文颇珍重许曰此砚闽广是处有之文笑曰此宋贡
砚也乃端溪旧坑岂易得哉许知其说逾岁即携宋贡
砚二十方过姑苏文见大骇因叹至宝何以若是之多
也文易其四士人争购之颇得高价嘉靖乙卯许复携
三十方欲仍往姑苏以觊厚直时海上倭冠猖獗乃客
于金陵为都中士大夫所贸询其所自皆由古寺中得
福建许姓者常估于姑苏过文徵仲玉兰堂见案上一
砚文颇珍重许曰此砚闽广是处有之文笑曰此宋贡
砚也乃端溪旧坑岂易得哉许知其说逾岁即携宋贡
砚二十方过姑苏文见大骇因叹至宝何以若是之多
也文易其四士人争购之颇得高价嘉靖乙卯许复携
三十方欲仍往姑苏以觊厚直时海上倭冠猖獗乃客
于金陵为都中士大夫所贸询其所自皆由古寺中得
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之或见于乡村训塾盖宋室将衰迁于南海故闽粤是
处有之不但高宗所携也
墨考
古延州石墨可磨汁而书晋陆云与兄笺云三台上藏
曹公石墨数十万斤烧之可用然烟观此语则石墨未
必可磨亦如松节之然脂作墨也至汉始有隃糜之名
唐始有松烟之制至李廷圭始用脑麝张遇始用金箔
廷圭父超乃奚姓唐末与其子自易水徙居于歙遂为
处有之不但高宗所携也
墨考
古延州石墨可磨汁而书晋陆云与兄笺云三台上藏
曹公石墨数十万斤烧之可用然烟观此语则石墨未
必可磨亦如松节之然脂作墨也至汉始有隃糜之名
唐始有松烟之制至李廷圭始用脑麝张遇始用金箔
廷圭父超乃奚姓唐末与其子自易水徙居于歙遂为
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歙人南唐赐姓李氏则歙墨之源其来久矣圭弟廷宽
宽子承宴宴子文用皆世其业唐则祖敏奚鼎奚鼐陈
朗王君得宋则潘谷潘衡张遇朱知常叶茂寔叶世英
刘士先皆良工也宣和帝以苏合油搜烟和墨杂以百
宝金章宗购之每两值黄金一斤欲仿不能叹为墨妖
绍兴间高宗命戴士衡造复古殿墨识以双角龙文乃
侍郎米友仁笔宋多右文之主而徽庙思陵称最焉元
朱万初全用松烟盖取二三百年摧朽之馀精华不
宽子承宴宴子文用皆世其业唐则祖敏奚鼎奚鼐陈
朗王君得宋则潘谷潘衡张遇朱知常叶茂寔叶世英
刘士先皆良工也宣和帝以苏合油搜烟和墨杂以百
宝金章宗购之每两值黄金一斤欲仿不能叹为墨妖
绍兴间高宗命戴士衡造复古殿墨识以双角龙文乃
侍郎米友仁笔宋多右文之主而徽庙思陵称最焉元
朱万初全用松烟盖取二三百年摧朽之馀精华不
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泯者毓日月而饱风霜非凡材也虞奎章赠以诗云霜雪
摧残涧壑非深根千岁斧斤违寸心不遂飞烟化还作
玄云绕紫微国朝则方正邵格之罗小华皆擅能墨薮
小华名龙文新安人严分宜当国为其子大符幕宾授
中书舍人严败伏法所制墨糜玉屑金珠以为珍异神
宗游情翰藻访及罗氏墨中涓重赀争购等于圭璧焉
厥后织造内臣孙隆制精谨堂墨款式精巧剂料极一
时之选曾进尚方神宗爱重之新安方于鲁程君房以
摧残涧壑非深根千岁斧斤违寸心不遂飞烟化还作
玄云绕紫微国朝则方正邵格之罗小华皆擅能墨薮
小华名龙文新安人严分宜当国为其子大符幕宾授
中书舍人严败伏法所制墨糜玉屑金珠以为珍异神
宗游情翰藻访及罗氏墨中涓重赀争购等于圭璧焉
厥后织造内臣孙隆制精谨堂墨款式精巧剂料极一
时之选曾进尚方神宗爱重之新安方于鲁程君房以
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治墨互相角胜方所汇墨谱倩名手为图刻画妍精细
入毫发程作墨苑以矫之两家遗编至今传为清玩盖
于鲁微时曾受造墨之法于君房仍假馆而授粲焉程
有妾颇美丽其妻妒而出之正方所慕也乃令媒者展
转谋娶程讼之有司遂成隙末未几程坐杀人系狱疑
方阴嗾之故墨苑内画中山狼传以诋方然以墨品人
品论程终不能胜方耳赵驾部青阳造遥香草堂墨可
与方程并驱近时吴去尘颇以墨称余在金陵见去尘
入毫发程作墨苑以矫之两家遗编至今传为清玩盖
于鲁微时曾受造墨之法于君房仍假馆而授粲焉程
有妾颇美丽其妻妒而出之正方所慕也乃令媒者展
转谋娶程讼之有司遂成隙末未几程坐杀人系狱疑
方阴嗾之故墨苑内画中山狼传以诋方然以墨品人
品论程终不能胜方耳赵驾部青阳造遥香草堂墨可
与方程并驱近时吴去尘颇以墨称余在金陵见去尘
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墨真者十一赝者十九锦囊漆匣徒以眩观于临池奚
当焉
墨考绪言
盖自蝌蚪漆书变为𨽻体而墨尚矣庄子谓宋元君将
画众史皆至舐笔和墨汉尚书令仆丞郎月给隃糜墨
大小二枚至韦仲将而捣烟和胶之法始备萧子云云
仲将之墨一点如漆想不虚也有祖氏者居易水为唐
之墨官虽他氏之墨必藉其姓而传之廷圭之父奚超
当焉
墨考绪言
盖自蝌蚪漆书变为𨽻体而墨尚矣庄子谓宋元君将
画众史皆至舐笔和墨汉尚书令仆丞郎月给隃糜墨
大小二枚至韦仲将而捣烟和胶之法始备萧子云云
仲将之墨一点如漆想不虚也有祖氏者居易水为唐
之墨官虽他氏之墨必藉其姓而传之廷圭之父奚超
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亦易水人也故易水之墨以久特闻若太行济源王屋
亦多佳墨焉古法烟必松焰胶必糜角盖墨工之良咸
萃于名山大川明兴新都独以墨鸣他方无能胜之者
余尝试宣庙龙香但馥而不黝尚逊新都中驷也讵非
珠麝浮于桐烬乎昭代砚不及唐笺不及宋即笔亦无
宣州毫之圆隽惟墨之道超潘驾李差足为艺林吐气
余纵不工八法每遇名墨则喜而藏之虽蹈李公择磨
人之诮所不辞耳
亦多佳墨焉古法烟必松焰胶必糜角盖墨工之良咸
萃于名山大川明兴新都独以墨鸣他方无能胜之者
余尝试宣庙龙香但馥而不黝尚逊新都中驷也讵非
珠麝浮于桐烬乎昭代砚不及唐笺不及宋即笔亦无
宣州毫之圆隽惟墨之道超潘驾李差足为艺林吐气
余纵不工八法每遇名墨则喜而藏之虽蹈李公择磨
人之诮所不辞耳
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石墨出南雄府始兴县沈散小溪巨细短长一如墨
式以端砚发之可写字可画眉
韵石斋笔谈卷下
式以端砚发之可写字可画眉
韵石斋笔谈卷下