钦定四库全书
　说郛卷八十三上　　　　元　陶宗仪　撰
　　沧浪诗话(严羽/)
　　诗辩
禅家者流乘有大小宗有南北道有邪正学者须从最
上乘具正法眼悟第一义若小乘禅声闻辟支果皆非
正也论诗如论禅汉魏晋与盛唐之诗则第一义也大
历以还之诗则小乘禅也已落第二义矣晚唐之诗则

声闻辟支果也学汉魏晋与盛唐者临济下也学大历
以还之诗者曹洞下也大抵禅道惟在妙悟诗道亦在
妙悟且孟襄阳学力下韩退之远甚而其诗独出退之
之上者一味妙悟而已惟悟乃为当行乃为本色然悟
有浅深有分限有透彻之悟有但得一知半解之悟汉
魏尚矣不假悟也谢灵运至盛唐诸公透彻之悟也他
虽有悟者皆非第一义也吾评之非僭也辩之非妄也
天下有可废之人无可废之言诗道如是也若以为不

然则是见诗之不广参诗之不熟耳试取汉魏之诗而
熟参之次取晋宋之诗而熟参之次取南北朝之诗而
熟参之次取沈宋㠪杨卢骆陈拾遗之诗而熟参之次
取开元天宝诸家之诗而熟参之次独取李杜二公之
诗而熟参之又尽取晚唐诸家之诗而熟参之又取本
朝苏黄以下诸家之诗而熟参之其真是非自有不能
隐者倘犹于此而无见焉则是野狐外道蒙蔽其真识
不可救药终不悟也夫学诗者以识为主入门须正立

志须高以汉魏晋盛唐为师不作开元天宝以下人物
若自退屈即有下劣诗魔入其肺腑之间由立志之不
高也行有未至可加工力路头一差愈骛愈远由入门
之不正也故曰学其上仅得其中学其中斯为下矣又
曰见过于师仅堪传授见与师齐减师半德也工夫须
从上做下不可从下做上先须熟读楚辞朝夕讽咏以
为之本及读古诗十九首乐府四篇李陵苏武汉魏五
言皆须熟读即以李杜二集枕藉观之如今人之治经

然后博取盛唐名家酝酿胸中久之自然悟入虽学之
不至亦不失正路此乃是从顶𩕳上做来谓之向上一
路谓之直截根源谓之顿门谓之单刀直入也　诗之
法有五曰体制曰格力曰气象曰兴趣曰音节　诗之
品有九曰高曰古曰深曰远曰长曰雄浑曰飘逸曰悲
壮曰凄婉　其用工有三曰起结曰句法曰字眼　其
大槩有二曰优游不迫曰沈着痛快　诗之极致有一
曰入神诗而入神至矣尽矣蔑以加矣惟李杜得之他

人得之盖寡也　夫诗有别材非关书也诗有别趣非
关理也然非多读书多穷理则不能极其至所谓不涉
理路不落言诠者上也诗者吟咏情性也盛唐诸人惟
在兴趣羚羊挂角无迹可求故其妙处透彻玲珑不可
凑泊如空中之音相中之色水中之月镜中之花言有
尽而意无穷近代诸公乃作奇特解会遂以文字为诗
以才学为诗以议论为诗夫岂不工终非古人之诗也
盖于一唱三叹之音有所歉焉且其作多务使事不问

兴致用字必有来历押韵必有出处读之反覆终篇不
知著到何在其末流甚者叫噪怒张殊乖忠厚之风殆
以骂詈为诗诗而至此可谓一厄也然则近代之诗无
取乎曰有之吾取其合于古人者而已国初之诗尚沿
袭唐人王黄州学白乐天杨文公刘中山学李商隐盛文
肃学韦苏州欧阳公学韩退之古诗梅圣俞学唐人平
澹处至东坡山谷始自出己意以为诗唐人之风变矣
山谷用工尤为深刻其后法席盛行海内称为江西宗

派近世赵紫芝翁灵舒辈独喜贾岛姚合之诗稍稍复
就清苦之风江湖诗人多效其体一时自谓之唐宗不
知止入声闻辟支之果岂盛唐诸公大乘正法眼者哉
嗟乎正法眼之无传久矣唐诗之说未唱唐诗之道或
有时而明也今既唱其体曰唐诗矣则学者谓唐诗诚
止于是耳得非诗道之重不幸耶故予不自量度辄定
诗之宗旨且借禅以为喻推原汉魏以来而截然谓当
以盛唐为法(后舍汉魏而独言盛唐/者谓古律之体备也)虽获罪于世之君

子不辞也
　　诗体
风雅颂既亡一变而为离骚再变而为西汉五言三变
而为歌行杂体四变而为沈宋律诗五言起于李陵苏
武(或云/枚乘)七言起于汉武柏梁四言起于汉楚王传韦孟
六言起于汉司农谷永三言起于晋夏侯湛九言起于
高贵乡公以时而论则有建安体(汉末年号曹子建父/子及邺中七子之诗)
黄初体(魏年号与建安/相接其体一也)正始体(魏年号嵇阮/诸公之诗)太康体(晋/年)

(号左思潘岳二张/二陆诸公之诗)元嘉体(宋年号颜鲍/谢诸公之诗)永明体(齐年号/齐诸公)
(之/诗)齐梁体(通两朝/而言之)南北朝体(通魏周而言之/与齐梁体一也)唐初体(唐/初)
(犹袭陈/隋之体)盛唐体(景云以后开元/天宝诸公之诗)大历体(大历十才/子之诗)元和
体(元白/诸公)晚唐体　本朝体(通前后/而言之)元祐体(苏黄陈/诸公)江西
宗派体(山谷为/之宗)以人而论则有苏李体(李陵苏/武也)曹刘体
(子建公/干也)陶体(渊明/也)谢体(灵运/也)徐庾体(徐陵庾/信也)沈宋体(佺/期)
(之问/也)陈拾遗体(陈子/昂也)王杨卢骆体(王勃杨炯卢/照邻骆宾王)张曲江
体(始兴文献/公九龄也)少陵体　太白体　高达夫体(高常侍/适也)孟

浩然体　岑嘉州体(岑参/也)王右丞体(王维/也)韦苏州体(韦/应)
(物/也)韩昌黎体　柳子厚体　韦柳体(苏州与仪/曹合言之)李长吉
体　李商隐体(即西昆/体也)卢仝体　白乐天体　元白体
(微之乐天/其体一也)杜牧之体　张籍王建体(谓乐府之/体同也)贾浪仙
体　孟东野体　杜荀鹤体　东坡体　山谷体　后
山体(后山本学杜其语似之者但数篇他/或似而不全又其他则本其自体耳)王荆公体(公/绝)
(句最高其得意处高出苏黄/陈之上而与唐人尚隔一关)邵康节体　陈简斋体(陈/去)
(非与义也亦江/西之派而小异)杨诚斋体(其初学半山后山最后亦学/绝句于唐人已而尽弃诸家)

(之体而别出机杼/盖其自序如此也)又有所谓选体(选诗时代不同体制/随异今人例谓五言)
(古诗为选/体非也)柏梁体(汉武帝与群臣共赋七言每句/用韵后人谓此体为柏梁体)玉台
体(玉台集乃徐陵所序汉魏六朝之诗皆有之/或者但谓纤艳者为玉台体其实则不然)西昆体
(即李商隐体然兼温庭筠及/本朝杨刘诸公而名之也)香奁体(韩偓之诗皆裾裙/脂粉之语有香奁)
(集/)宫体(梁简文伤于轻靡时号宫体其他/体制尚或不一然大槩不出此耳)有古诗　有
近体(即律/诗也)有绝句　有杂言　有三五七言(自三言而/终以七言)
(隋郑世翼有此诗秋风清秋月明落叶聚还散寒/鸦栖复惊相思相见知何日此时此夜难为情)有半
五六言(晋傅玄鸿雁生/塞北之篇是也)有一字至七字(唐张南史雪月/花草等篇是也)

(又隋人应诏有三十字凡三句七言/一句九言不足为法故不列于此也)有三句之歌(高祖/大风)
(歌是也古华山畿二十五首多/三句之词其他古诗多如此者)有两句之歌(荆卿易水/歌是也又)
(古诗有青骢白马共戏乐女/儿子之类皆两句之词也)有一句之歌(汉书枹鼓不/鸣董少年一)
(句之歌也又汉童谣千乘万骑上北邙/梁童谣青丝白马寿阳来皆一句也)有口号(或四句/或八句)
有歌行(古有鞠歌行放歌行长歌行短歌行/又有单以歌名者行名者不可枚述)有乐府(汉/成)
(帝定郊祀立乐府采齐楚赵魏之声以入乐府以其/音辞可被于弦歌也乐府俱被众体兼统众名也)有
楚辞(屈原以下仿楚辞/者皆谓之楚辞)有琴操(古有水仙操辛德源所/作别鹤操商陵牧子所)
(作/)有谣(沈炯有独酌谣王昌龄有箜篌/谣穆天子之传有白云谣也)曰吟(古辞有陇/头吟孔明)

(有梁父吟相/如有白头吟)曰辞(选有汉武秋风辞/乐府有木兰辞)曰引(古曲有霹雳/引走马引飞)
(龙/引)曰咏(选有五君咏唐储/光羲有群鸿咏)曰曲(古有大堤曲梁/简文有乌栖曲)曰篇(选/有)
(名都篇京洛/篇白马篇)曰唱(魏武帝有/气出唱)曰弄(古乐府有/江南弄)曰长调
曰短调　有四声　有八病(四声设于周颙八病严于/沈约八病谓平头上尾蜂)
(腰鹤膝大韵小韵旁纽正纽之辩/作诗正不必拘此蔽法不足据也)又有以叹名者(古辞/有楚)
(妃叹明/君叹)以愁名者(文选有四愁乐/府有独处愁)以哀名者(选有七哀/少陵有八)
(哀/)以怨名者(古辞有寒夜/怨玉阶怨)以思名者(太白有/静夜思)以乐名者
(齐武帝有估客乐/宋臧质有石城乐)以别名者(子美有无家别/垂老别新婚别)有全篇双

声叠韵者(东坡经字/韵诗是也)有全篇字皆平声者(天随子夏日/诗四十字皆)
(是平又有一句全/平一句全仄者)有全篇字皆仄声者(梅圣俞酌酒与/妇饮之诗是也)
有律诗上下句双用韵者(第一句第三五七句押一仄/韵第二句第四六八句押一)
(平韵者唐章碣有此体不足为法漫列于此以备其体/耳又有四句平入之体四句仄入之体无关诗道今皆)
(不/取)有辘轳韵者(双出/双入)有进退韵者(一进/一退)有古诗一韵
两用者(文选曹子建美女篇有两难字谢康/乐述祖德诗有两人字后多有之)有古诗一
韵三用者(文选任彦升哭范仆/射诗三用情字也)有古诗三韵六七用者
(古焦仲卿/妻诗是也)有古诗重用二十许韵者(焦仲卿妻/诗是也)有古诗

旁取六七许韵者(韩退之此日足可惜篇是也凡杂用/东冬江阳庚青六韵欧阳公谓退之)
(遇宽韵则故旁入他韵非也此/乃用古韵耳于集韵自见之)有古诗全不押韵者(古/采)
(莲曲/是也)有律诗至百五十韵者(少陵有古韵律诗白乐天/亦有之而本朝王黄州有)
(百五十韵/五言律)有律诗止三韵(唐人有六句五言律如李益/诗汉家今上郡秦塞古长城)
(有日云常惨无风沙自惊当/今圣天子不战四方平是也)有律诗彻首尾对者(少陵/多此)
(体不可/槩举)有律诗彻首尾不对者(盛唐诸公有此体如孟/浩然诗挂席东南望青)
(山水国遥舳舻争利涉来往接风潮问我今何适天台/访石桥坐看霞色晚疑是赤城标又水国无边际之篇)
(又太白牛渚西江夜之篇皆文从/字顺音韵铿锵八句皆无对偶)有后章字接前章者

(曹子建赠白马/王彪之诗是也)有四句通义者(如少陵神女峰娟妙昭/君宅有无曲留明怨惜)
(梦尽失欢/娱是也)有绝句折腰者　有八句折腰者　有拟古
　有连句　有集句　有分题(古人分题或各赋一物/如云送某人分题得某)
(物也或/曰探题)有分韵　有用韵　有和韵　有借韵(如押七/之韵可)
(借八微或十/二齐韵是也)有协韵(楚辞及选诗/多用协韵)有今韵　有古韵(如/退)
(之此日足可惜诗用古/韵也盖选诗多如此)有古律(陈子昂及盛唐/诸公多此体)有今律
　有颔联　有颈联　有发端　有落句(结句/也)有十字
对(刘慎虚沧浪千万/里日夜一孤舟)有十字句(常建曲径通幽处禅/房花木深等是也)有

十四字对(刘长卿江客不堪频北望/塞鸿何事又南飞是也)有十四字句(崔颢/黄鹤)
(一去不复返白云千载空悠悠又太白鹦/鹉西飞陇山去芳洲之树何青青是也)有扇对(又谓/之隔)
(句对如郑都官昔年共照松溪影松折碑荒僧已无今/日还思锦城事雪消花谢梦何如是也盖以第一句对)
(第三句第二/句对第四句)有借对(孟浩然厨人具鸡黍稚子摘杨梅/太白水舂云母碓风扫石楠花少)
(陵竹叶于人既无分菊/花从此不须开是也)有就句对(又曰当句对如少陵/小院回廊春寂寂)
(浴凫飞鹭晚悠悠李嘉祐孤云独乌川光暮万里千山/海气秋是也前辈于文亦多此体如王勃龙光射牛斗)
(之墟徐孺下陈蕃/之榻乃就句对也)论杂体则有风人(上句述其语下句/释其义如古子夜)
(歌读曲歌之类/则多用此体)藁砧(古乐府藁砧今何在山上复安山/何当大刀头破镜飞上天僻辞隐)

(语/也)五杂俎(见乐/府)两头纤纤(亦见/乐府)盘中(玉台集有此诗苏/伯玉妻作写之盘)
(中屈曲/成文也)回文(起于窦滔之妻织/锦以寄其夫也)反覆(举一字而诵皆成/句无不押韵反覆)
(成文也李公诗格/有此二十一字诗)离合(字相拆合成文孔融渔父屈节/之诗是也虽不关诗之重轻其)
(体制/亦古)建除(鲍明远有建除诗每句首冠以建除满平等/字其诗虽佳盖鲍本工诗非因建除之体而)
(佳/也)字谜　人名　卦名　数名　药名　州名(如此诗/只成戏)
(谑不足/法也)又有六甲十属之类　及藏头歇后等体(今皆/削之)
(近世有李公诗格泛而不备惠洪天厨禁脔最为/误人今此卷有旁参二书者盖其是处不可易也)
　　诗法

学诗先除五俗一曰俗体二曰俗意三曰俗句四曰俗
字五曰俗韵　有语忌有语病语病易除语忌难除语
病古人亦有之惟语忌则不可有　须是本色须是当
行　对句好可得结句好难得发句好尤难得　发端
忌作举止收拾贵在出场　不必太著题不必多使事
　押韵不必有出处用事不必拘来历　下字贵响造
语贵圆　意贵透彻不可隔靴搔痒语贵脱洒不可拖
泥带水　最忌骨董最忌趁贴　语忌直意忌浅脉忌

露味忌短音韵忌散缓亦忌迫促　诗难处在结裹譬
如番刀须用北人结裹若南人便非本色　须参活句
勿参死句　词气可颉颃不可乖戾　律诗难于古诗
绝句难于八句七言律诗难于五言律诗五言绝句难
于七言绝句　学诗有三节其初不识好恶连篇累牍
肆笔而成既识羞愧始生畏缩成之极难及其透彻则
七纵八横信手拈来头头是道矣　看诗须著金刚眼
睛庶不眩于旁门小法(禅家有金刚/眼晴之说)辩家数如辩苍白

方可言诗(荆公评文章先体/制而后文之工拙)诗之是非不必争试以己
诗置之古人诗中与识者观之而不能辩则真古人矣
　　诗评
大历以前分明别是一副言语晚唐分明别是一副言
语本朝诸公分明别是一副言语如此见方许具一只
眼　盛唐人有似粗而非粗处有似拙而非拙处　五
言绝句众唐人是一样少陵是一样韩退之是一样王
荆公是一样本朝诸公是一样　盛唐人诗亦有一二

滥觞晚唐者晚唐人诗亦有一二可入盛唐者要当论
其大槩耳　唐人与本朝人诗未论工拙直是气象不
同　唐人命题言语亦自不同杂古人之集而观之不
必见诗望其题引而知其为唐人今人矣　大历之诗
高者尚未失盛唐下者渐入晚唐矣晚唐之下者亦堕
野狐外道鬼窟中　或问唐诗何以胜我朝唐以诗取
士故多专门之学我朝之诗所以不及也　诗有词理
意兴南朝人尚词而病于理本朝人尚理而病于意兴

唐人尚意兴而理在其中汉魏之诗词理意兴无迹可
求　汉魏古诗气象混沌难以句摘晋以还方有佳句
如渊明采菊东篱下悠然见南山谢灵运池塘生春草
之类谢所以不及陶者康乐之诗精工渊明之诗质而
自然耳　谢灵运之诗无一篇不佳　黄初之后惟阮
籍咏怀之作极为高古有建安风骨晋人舍陶渊明阮
嗣宗外惟左太冲高出一时陆士衡独在诸公之下
颜不如鲍鲍不如谢文中子独取颜非也　建安之作

全在气象不可寻枝摘叶灵运之诗已是彻首尾成对
句矣是以不及建安也　谢朓之诗已有全篇似唐人
者当观其集方知之　戎昱在盛唐为最下已滥觞晚
唐矣戎昱之诗有绝似晚唐者权德舆之诗却有绝似
盛唐者权德舆或有似韦苏州刘长卿处　冷朝阳在
大历才子中为最下马戴在晚唐诸人之上刘沧吕温
亦胜诸人李频不全是晚唐间有似刘随州处陈陶之
诗在晚唐人中最无可观薛逢最浅俗　大历以后吾

所深取者李长吉柳子厚刘言史权德舆李涉李益耳
　大历后刘梦得之绝句张籍王建之乐府吾所深取
耳　李杜二公正不当优劣太白有一二妙处子美不
能道子美有一二妙处太白不能作　子美不能为太
白之飘逸太白不能为子美之沈郁太白梦游天姥吟
远离别等子美不能道子美北征兵车行垂老别等太
白不能作论诗以李杜为准挟天子以令诸侯也　少
陵诗法如孙吴太白诗法如李广少陵如节制之师

少陵诗宪章汉魏而取材于六朝至其自得之妙则前
辈所谓集大成者也　观太白诗者要识真太白处太
白天才豪逸语多卒然而成者学者于每篇中要识其
安身立命处可也太白发句谓之开门见山　李杜数
公如金鳷擘海香象渡河下视郊岛辈直虫吟草间耳
　人言太白仙才长吉鬼才不然太白天仙之词长吉
鬼仙之词耳　玉川之怪奇长吉之瑰诡天地间自欠此
体不得　高岑之诗悲壮读之使人感慨孟郊之诗刻

苦读之使人不欢楚辞惟屈宋诸篇当读之外惟贾谊
怀长沙淮南王招隐操严夫子哀时命宜熟读此外亦
不必也　九章不如九歌九歌哀郢尤妙　前辈谓大
招胜招魂不然　读骚之久方识真味须歌之抑扬涕
洟满襟然后为识离骚否则如戛釜撞瓮耳　唐人惟
柳子厚深得骚学退之李观皆所不及若皮日休九讽
不足为骚　韩退之琴操极高古正是本色非唐贤所
及　释皎然之诗在唐诸僧之上唐诗僧有法振法照

无可护国灵一清江无本齐已贯休也　集句惟荆公
最长胡笳十八拍混然天成绝无痕迹如蔡文姬肺肝
间流出　拟古惟江文通最长拟渊明似渊明拟康乐
似康乐拟左思似左思拟郭璞似郭璞独拟李都尉一
首不似西汉耳　虽谢康乐拟邺中诸子之诗亦气象
不类至于刘玄休拟行行重行行等篇鲍明远代君子
有所思之作仍是其自体耳　和韵最害人诗古人酬
唱不次韵此风始盛于元白皮陆本朝诸贤乃以此而

斗工遂至往复有八九和者　孟郊之诗憔悴枯槁其
气局促不伸退之许之如此何耶诗道本正大孟郊自
为之艰涩耳　孟浩然之诗讽咏之久有金石宫商之
声　唐人七言律诗当以崔颢黄鹤楼为第一　唐人
好诗多是征戍迁谪行旅离别之作往往能感动激发
人意　苏子卿诗幸有弦歌曲可以喻中怀请为游子
吟泠泠一何悲丝竹厉清声慷慨有馀哀长歌正激烈
中心怆以摧欲展清商曲念子不能归今人观之必以

为一篇重复之甚岂特如兰亭丝竹管弦之语耶古诗
正不当以此论之也　十九首青青河畔草郁郁园中
柳盈盈楼上女皎皎当匆牖娥娥红粉妆纤纤出素手
一连六句皆用叠字今人必以为句法重复之甚古诗
正不当以此论之也　任昉哭范仆射诗一首中凡两
用生字韵三用情字韵夫子值狂生千龄万恨生犹是
两义犹我故人情生死一交情欲以遣离情三情字皆
用一意　天厨禁脔谓平韵可重押若或平或仄则不

可彼但以八仙歌言之耳何见之陋邪诗话谓东坡两
耳韵两耳义不同故可重押要之亦非也　刘公干赠
五官中郎将诗昔我从元后整驾至南乡过彼丰沛都
与君共翱翔元后盖指曹操也至南乡谓伐刘表之时
丰沛都喻操谯郡也王仲宣从军诗云筹策运帷幄一
由我圣君圣君亦指曹操也又曰窃慕负鼎翁愿厉朽
钝姿是欲效伊尹负鼎于汤以伐桀也是时汉帝尚存
而二子之言如此一曰元后一曰圣君正与荀彧比曹

操为高光同科或以公干平视美人为不屈是未为知
人之论春秋诛心之法二子其何逃　古人赠答多相
勉之词苏子卿云愿君崇令德随时爱景光李少卿云
努力崇明德皓首以为期刘公干云勉哉修令德北面
自宠珍杜子美云君若登台辅临危莫爱身往往是此
意有如高达夫赠王彻云吾知十年后季子多黄金金
多何足道又甚于以名位期人者此达夫偶然漏逗处
也

　　考證
少陵与太白独厚于诸公诗中凡言太白十四处至谓
世人皆欲杀吾意独怜才醉眠秋共被携手日同行三
夜频梦君情亲见君意其情好可想遁斋閒览谓二人
名既相逼不能无相忌是以庸俗之见而度贤哲之心
也予故不得不辩　古诗十九首非止一人之诗也行
行重行行乐府以为枚乘之作则其他可知矣　古诗
十九首行行重行行玉台作两首自越鸟巢南枝以下

别为一首当以选为正　文选长歌行只有一首青青
园中葵者郭茂倩乐府有两篇次一首乃仙人骑白鹿
者仙人骑白鹿之篇予疑此词岧岧山上亭以下其义
不同当又别是一首郭茂倩不能辨也　文选饮马长
城窟古词无人名玉台以为蔡邕作　古词之不可读
者莫如巾舞歌文义漫不可解又古将进酒芳树石留
豫章行等篇皆使人读之茫然又朱鹭雉子班艾如张
思悲翁上之回等只二三句可解岂非岁久文字舛讹

而然耶　木兰歌促织何唧唧文苑英华作唧唧何切
切又作历历乐府作唧唧复唧唧又作促织何唧唧当
从乐府也　愿驰千里足郭茂倩乐府作愿借明驼千
里足酉阳杂俎作愿驰千里明驼足渔隐不考妄为之
辨　木兰歌最古然朔气传金柝寒光照铁衣之类已
似太白必非汉魏人诗也　木兰歌文苑英华直作韦
元甫名字郭茂倩乐府有两篇其后篇乃元甫所作也
　班婕妤怨歌行文选直作班姬之名乐府以为颜延

年作　孔明梁父吟步出齐城门遥望荡阴里乐府解
题作遥望阴阳里青州有阴阳里田彊古冶子解题作
田疆固野子　南北朝人惟张正见诗最多而最无足
省发所谓虽多亦奚以为　西清诗话载晁文元家所
藏陶诗有问来使一篇云尔从山中来早晚发天目我
屋南山下今生几丛菊蔷薇叶已抽秋兰气当馥归去
来山中山中酒应熟子谓此篇诚佳然其体制气象与
渊明不类得非太白逸诗后人谩取以入陶集尔　文

苑英华有太白代寄翁参枢先辈七言律一首乃晚唐
之下者又有五言律三首其一送客归吴其二送友生
游峡中其三送袁明甫任长江集本皆无之其家数在
大历贞元间亦非太白之作又有五言雨后望月一首
对雨一首望夫石一首冬日归旧山一首皆晚唐之语
又有秦楼出佳丽四句亦不类太白皆是后人假名也
　文苑英华有送史司马赴崔相公幕一首云峥嵘丞
相府清切凤凰池羡尔瑶台鹤高栖琼树枝归飞晴日

好吟弄惠风吹正有乘轩乐初当学舞时珍禽在罗网
微命若游丝愿托周周羽相衔汉水湄此或太白之逸
诗也不然亦是盛唐人之作　太白集中少年行只有
数句类太白其他皆浅近浮俗决非太白所作必误入
也　迎旦东风骑蹇驴绝句决非盛唐人气象只似白
乐天言语今世俗图画以为少陵诗渔隐亦辩其非矣
而黄伯思编入杜集非也　少陵有避地逸诗一首云
避地岁时晚窜身筋骨劳诗书遂墙壁奴仆且旌旄行

在仅闻信此生随所遭神尧旧天下会见出腥臊题下
公自注云至德三载丁酉作此则真少陵语也今书市
集本并不见有　旧蜀本杜诗并无注释虽编年而不
分古近二体其间略有公自注而已今豫章库本以为
翻镇江蜀本虽分杂注又分古律其编年亦且不同近
宝庆间南海漕台开杜集亦以为蜀本虽删去假坡之
注亦有王原叔以下九家而赵注比他本最详皆非旧
蜀本也　杜集注中坡曰者皆是托名假伪渔隐虽尝

辨之而人尚疑者盖无至当之说以指其伪也今举一
端将不辨而自明矣如楚岫八峰翠注云景差兰亭春
望千峰楚岫碧万水郢城阴且五言始于李陵苏武或
云枚乘汉以前五言古诗尚未有之宁有战国时已有
五言律句耶观此可以一笑而悟矣虽然亦幸而有此
漏逗也　杜注中师曰者亦坡曰之类但其间半伪半
真尤为殽乱惑人此深可叹然具眼者自默识之耳
崔颢渭城少年行百家选作两首自秦川已下别为一

首郭茂倩乐府止作一首文苑英华亦止作一首当从
乐府英华为是矣　玉川子天下薄夫苦耽酒之诗荆
公百家诗选止作一篇本集自天上白日悠悠悬已下
别为一首当从荆公为是　太白诗斗酒渭城边垆头
耐醉眠乃岑参之诗误入太白塞上曲骝马新誇紫玉
鞍者乃王昌龄之诗亦误入昌龄本有二篇前篇乃秦
时明月汉时关也　孟浩然有赠孟郊一首按东野乃
贞元元和间人而浩然终于开元二十八年时代悬远

其诗亦不似浩然必误入　杜诗五云高太甲六月旷
抟扶太甲之义殆不可晓得非高太乙耶乙与甲盖亦
相近以星对风亦从其类也至于杳杳东山携汉妓亦
无义理疑是携妓去盖子美每于绝句喜对偶耳臆度
如此更俟宏识　王荆公百家诗选盖本于唐人英灵
间气集其初明皇德宗薛稷刘希夷韦述之诗无少增
损次序亦同孟浩然止增其数首储光羲后方是荆公自
去取前卷读之尽佳非其选择之精盖盛唐人诗无不

可观者至于大历已后其去取深不满人意况唐人如
沈宋王杨卢骆陈拾遗张燕公张曲江贾至王维独孤
及韦应物孙逖祖咏刘慎虚綦母潜刘长卿李长吉诸
公皆大名家李杜韩柳以家有其集故不载而此集无
之荆公当时所选当据宋次道之所有耳其序乃言观
唐诗者观此足矣岂不诬哉今人但以荆公所选敛衽
而莫敢议可叹也　荆公有一家但取一二首而不可
读者如曹唐二首其一首云年少风流好丈夫大家望

拜汉金吾閒眠晓日听啼鴂笑倚春风仗辘轳深院吹
笙从汉婢静街调马任奚奴牡丹花下钩帘畔独倚红
肌捋虎须此不足以书屏障可以与闾巷小人文背之
词又买剑一首云青天露拔云霓泣黑地潜惊鬼魅愁
但可与师巫念诵耳　予尝见方子通墓志唐诗有八
百家子通所藏有五百家今则世不见有惜哉　柳子
厚渔翁夜傍西岩宿之诗东坡删去后二句使子厚复
生亦必心服谢脁洞庭张乐地潇湘帝子游云去苍梧

野水还江汉流停骖我怅望辍棹子夷犹广平听方籍
茂陵将见求心事俱已矣江上徒离忧予谓广平听方
籍茂陵将见求一联删去只用八句方为浑然不知识
者以为何如

　　珊瑚钩诗话(张表臣/)
古之圣贤或相祖述或相师友生乎同时则见而师之
生乎异世则闻而师之仲尼祖述尧舜宪章文武颜回
学孔子孟轲师子思之类是也羲易成于四圣诗书历
乎帝王晋之乘楚之梼杌鲁之春秋其义一也孔子曰
其事则齐桓晋文其文则史其义则丘窃取之矣扬雄
作太玄以准易法言以准论语作赋箴皆有所准班孟
坚作两都赋拟上林子虚左太冲作三都赋拟二京屈

原作九章而宋玉述九辨枚乘作七发而曹子建述七
启张衡作四愁而仲宣述七哀陆衡作拟古而江文通
述杂体虽华藻随时而体律相仿李唐群英唯韩文公
之文李太白之诗务去陈言多出新意至于卢仝贯休
辈效其颦张籍皇甫湜辈学其步则怪且丑僵且仆矣
然退之南山诗乃类杜甫之北征进学解乃同于子云
之解嘲郓州溪堂之什依于国风平淮西碑之文近于
小雅则知其有所本矣近代欧公醉翁亭记步骤类阿

房赋昼锦堂记议论似盘谷序东坡黄楼赋气力同乎
晋问赤壁赋卓绝近于雄风则知有自来矣而韩文公
庙记钟子翼哀词时出险怪盖游戏三昧间一作之也
善学者当先量力然后措词未能祖述宪章便欲超腾
飞翥多见其嚄唶而狼狈矣
杜甫云轩墀曾宠鹤杜牧云欲把一麾江海去皆用事
之误盖卫懿公好鹤鹤有乘轩者则轩车之轩耳非轩
墀也颜延年诗云屡荐不入官一麾乃出守乃指麾之麾

非旌麾之麾也子美读万卷书不应如是殆传写之缪
若乘轩则善矣牧之豪放一时引用之误或有之耶
东坡读隋书地理志云黄州永安郡州东有永安城图
经谓春申君故城盖非是春申之居乃在吴国今无锡
惠山有春申君庙庶几是乎予谓楚都申郢故黄歇封
于春申如齐之孟尝魏之信陵赵之平原各在其地也
黄之永安为春申故城盖始封也谓之春者蕲春寿春
是也谓之申者申光之间是也其必兼二城而封焉犹

田文之食常薛耳后楚并吴秦侵申郢楚迁寿春黄歇
始请吴之故宫都焉然行相事未尝去国所以有庙者
后人作之也
东坡作诗叹贾梁道为魏忠臣然不能诏其子于
后而使充怀奸附晋以首成济之祸徐世绩为唐佐
命乃不能正其君于初而使敬业发愤伪周以倡诛武
之谋呜呼岂忠孝之道父不能传之于其子子不能献
之于其父耶熙丰间王氏变法新进附之而仲弟平甫

讥焉不其贤乎吕公守正旧交佐之而子弟之背焉不
其戾乎噫是是非非非是是非人各有心不可革而化
耶安得嵇卞二家世济忠诚者乎
黄帝史仓颉四目神明观察众象始为古文古文者科斗是
也周宣史籀变古文而为大篆是谓籀文秦焚诗书丞相李
斯始变籀文而为小篆是名玉箸狱吏程邈创作新书法务
径促是名𨽻书后汉王次仲初作八分是为楷法楷法之变
行草生焉张伯英王右军之徒善之此古今通行之书

体也篆法又有缪书者不知所起用以书符印取绸缪
纠缠之象有倒薤者世传务光辞汤之禅居清泠之陂
植薤而食清风时至见叶交偃象为此书以写道经有
鸟书者周史佚所作写赤雀丹乌之祥以书旂幡取飞
翔之状有悬针者汉曹喜所作象针锋纤抽之势以书
五经篇目取贯穿经指之义有垂露者亦喜所创取草
木婀娜垂露之象皆出新意有飞白者生于𨽻法汉灵
帝脩饰鸿都门蔡邕见役人以垩成字心有悦焉归而

作之用以题宫殿门榜有散𨽻者小变𨽻体晋黄门郎
卫巨山所作也又云兼善虫书或云虫书即虫鸟之书
予疑鸟书自谓雀乌之祥专作禽鸟之象当别有虫篆
如孙膑斩庞涓于古木之下作虫书以揭之今人传写
虫蛾之状殆其遗法耶
东坡云董如郎中安丘人能诗于宝元康定间其书尤
工而人莫知仆以为胜李西台也豫章与李端叔书云
比得荆州一诗人高荷极有篆力使之凌厉中州恐不

减晁张恨公不识耳夫高董之词翰二公称道如此必
非寻常者而人或不知识矧今之世抱负材术而嗟不
遇者可胜叹哉
东坡先生人有尺寸之长琐屑之丈虽非其徒骤加奖
借如昙秀吹将草木作天香妙总知有人家住翠微之
句仲殊之曲惠聪之琴皆咨嗟叹美如恐不及至于士
大夫之善又可知也观其措意盖将揽天下之英才提
拂诱掖教裁成就之耳夫马一骖骥坂则价十倍士一

登龙门则声烜赫足以高当时而名后世矣呜呼惜公
逝矣而吾不及见之矣
予读杜诗云江汉思归客乾坤一腐儒功业频看镜行
藏独倚楼叹其含蓄如此及云虎气必腾上龙身宁久
藏蛟龙得云雨雕鹗在秋天则又骇其奋迅也草深迷
市井地僻懒衣裳经心石镜月到面雪山风爱其清旷
如此及云退朝花底散归院柳边迷君随丞相后我住
日华东则又怪其华艳也久客得无泪放妻难及晨囊

空恐羞涩留得一钱看嗟其穷愁如此及云香雾云鬟
湿清辉玉臂寒笑时花近靥舞罢锦缠头则又疑其侈
丽也至读谶归龙凤质威定虎狼都风尘三尺剑社稷
一戎衣则又见其发扬而蹈厉矣五圣联龙衮千官列
雁行圣图天广大宗祀日光辉则又得其雄深而雅健
矣许身一何愚自比稷与契虽乏谏诤姿恐君有遗失
则又知其许国而爱君也对食不能飧我心殊未谐人
生无家别何以为烝黎则知其伤时而忧民也未闻夏

商衰中自诛褒妲堂堂太宗业树立甚宏达斯则隐恶
扬善而春秋之义耳巡非瑶水远迹是雕墙后天王守
太白伫立更搔首斯则爱深思远而诗人之旨耳至于
上有蔚蓝天垂光抱琼台风帆倚翠盖暮把东皇衣乃
神仙之致耶惟有摩尼珠可照浊水源欲闻第一义回
向心地初乃佛乘之义耶呜呼有能窥其一二者便可
名家况深造而具体者乎此予所以稚齿服膺华颠未
至也

韩退之作罗池庙碑迎飨送神诗盖出于离骚而晁无
咎效之作杨府君碣系云范之山兮石如砥木萧萧兮
草靡靡侯爱我邦兮归万里山中人兮春复秋日惨惨
兮云幽幽侯壮长兮所居游侯之来兮民喜风飘帷兮
雨沾几鼓渊渊兮舞侯所纷进拜兮侯邻里侯不可见
兮德可思侯行不来兮民心悲谓侯饮食兮无去斯福
尔之土兮以慰民之思予谓杂之韩文中岂复可辨耶
度世古玄歌云始青之下月与日两半铜斗合成一大

如弹丸黄如橘就中佳味甜如蜜出彼玉堂入金室子
若得之慎勿失退之樊宗师铭云惟古于词必已出降
而不能乃剽贼后皆指前公相袭从汉迄今用一律寥
寥久哉莫觉属神徂圣伏道绝塞既极乃通发绍述文
从字顺各识职有欲求之此其躅宋子京唐奸臣赞云
三宰啸凶牝夺晨林甫将藩黄屋奔鬼质败谋兴元蹙
崔柳倒持李宗覆韩宋之文皆宗于古然退之为之则
有馀子京勉之则不足又施于史词似非所宜矣

高邮陆仲仁画王右军支道林许远游三高图以献晁
以道以道命子题诗于后中有云已乘云气翳凤麟六
百馀岁无斯民想像璧月何当亲虎头摩诘俱泯沦谁
其画者陆仲仁远绍乃祖高无伦以道叹曰后世视陆
生为何等人耶予观高邮寺壁曹仁熙画水感事伤时
呈以道舍人舍人先有题咏高不可及予诗云曹生画
手信有神毫端风雨生奫沄波涛不合来翻屋鲛鳄何
须欲噬人汤汤此水势方割阳侯郁怒冯夷抟鼍掷鲸

呿海岳惊雾塞云昏光景薄开元将军爱骅骝权奇灭
没隘九州时危此物岂易得写此尚可销人忧未有乃
孙画乃水逋客见之心欲死雷奔电击走中原鱼怖龙
愁宁忍视先生道眼高昆崙聊将妙语破迷津中流险
绝待舟楫四海浩荡须经纶我衰甘作淮海客身脱垂
涎头雪白惊心未定畏漰湍欲觅平波泛家宅此身端
的老江湖雨笠烟蓑是所图他年但饱扬州米今日宁
论甓社珠以道览之云此诗波澜亦可骇矣因举昔人

云斯文可爱可畏亦可妒也
诗以意为主又须篇中练句句中练字乃得工耳以气
韵清高深渺者绝以格力雅健雄豪者胜元轻白俗郊
寒岛瘦皆其病也
篇章以含蓄天成为上破碎雕锼为下如杨大年西昆
体非不佳也而弄斤操斧太甚所谓七日而混沌死也
以平夷恬澹为上怪险蹶趋为下如李长吉锦囊句非
不奇也而牛鬼蛇神太甚所谓施诸廊庙则骇矣

精粗不可不择也不择则龙蛇蛙蚓往往相杂矣瑕瑜
不可不知也不知则琼杯玉斝且多玷缺矣
斯文盛于汉魏之前而衰于齐梁之后杜老云纵使王
扬操翰墨劣于汉魏近风骚又云窃攀屈宋宜方驾恐
与齐梁作后尘意谓是耳
退之作南海神庙碑序祀事之大神次之尊固已读之
令人生肃恭之心其述孔公严天子之命必躬必亲公
遂登舟风雨少弛云阴解驳日光穿漏又云省牲之夕

载旸载阴将事之夜天地开除月星明穊五鼓既作牵
牛正中公乃盛服以入即事又云牲肥酒香神具醉饱
百神秘怪恍惚毕出蜿蜿蛇蛇来飨饮食又云祥飙送
帆旗纛旄麾飞扬晻蔼穹龟长鱼踊跃后先其造语用
字一至如此不知何物为五脏何物为心胸耶
又退之大理评事王适墓志云闻金吾李将军年少喜
士乃蹐门告曰天下奇男子王适愿见白事一见语合
意卢从史节度昭义军张甚怒视法度士欲闻无顾忌

大语有以君平生告者即遣客钩致君曰狂子不足以
共事立谢客仕至凤翔判官不乐去王涯独孤郁欲荐
不可病卒铭曰鼎也不可以拄车马也不可使守闾佩
玉长裾不利走趋祗系其逢不系巧愚不谐其须有衔
不祛钻石埋铭以列幽墟予叹曰斯文中之虎耶晁无
咎为其季父沈丘县令端中作志亦无甚行事但嗟其
不遇而云诗文草𨽻则元和以前胜士也黄庭坚见而
叹曰永怀而善怨郁然类骚黄未尝以此许人也铭曰

目贱耳贵蓝田之璞以为块东家尚尔而况乃雄辈虎
炳不玩以远没身杂荪茝以为辞兮以慰夫离散之魂
举斯世而一人知兮则吾不既以闻尚遗此后昆予曰
斯文中之凤耶不然何魁雄如彼而焕烂若是乎
金陵凤凰台在城之东南四顾江山下窥井邑古题咏
惟谪仙为绝倡其诗曰凤凰台上凤凰游凤去台空江
自流吴宫花草埋幽径晋代衣冠成古丘三山半落青
天外二水中分白鹭洲总为浮云能蔽日长安不见使

人愁予游览壁间刻宋齐丘诗与梁栋间悬今人诗而
乃无此篇予作绝句曰骑鲸仙伯已淩波奈尔三山二
水何地老天荒成脉脉凤凰台上独来过
睢阳双庙俗谓之五侯庙双庙者为张许忠烈而始建
庙也五侯者南雷贾与同功皆受封爵亦作其像于廊
庑耳古今歌咏惟王荆公黄豫章为警策王诗云就死
得处所至今犹耿光此独身如在谁令国不亡黄诗云
纵使贺兰非长者未妨南八是男儿予官宋城题诗云

张许昭鸿烈南雷贾共灵无瑕双白璧有曜五华星怀
哲音容在伤时涕泪零向来丹凤阙烽火又初经盖当
是时京师方有围城之役故云耳又绝句云渔阳突骑
满关东百战孤城挫贼锋唐室兴亡系公等九原可作
更谁从自以为无愧前人
刘禹锡作金陵诗云千寻铁锁沈江底一片降幡出石
头当时号为绝倡又六朝中石头城诗云山围故国周
遭在潮打空城寂寞回白乐天读之曰吾知后人不复

措笔矣其自矜云馀虽不及然亦不辜乐天之赏耳
前人作诗未始和韵自唐白乐天与元微之为二浙观
察往来置邮筒倡和始依韵而多至千言少或百数十
言篇章甚富其自耀云曹公谓刘玄德曰天下英雄唯
使君与操耳予于微之亦云岂诗人豪气例爱矜誇耶
安知后世士有异论
陈叔易居阳翟涧上村号涧上丈人无仕宦意崇观间
朝廷召之郡守劝驾不得已而起晁以道时致仕居嵩

山有诗云处士谁人为作牙尽携猿鹤到京华从今林
壑堪惆怅六六峰前只一家而叔愈过涧上丈人陈恬
故居诗云北山去已远南山去已近驱车两山间举策
聊一问昔有隐君子出处颇矛盾平生勇且刚垂老畏
而慎皆讥之也后靖康间以道亦起而女弟四娘适唐
氏者颇复诮其出焉
长松之名前世未有以道居嵩少叔易作诗求之云松
上花兮松下根食之年貌与松邻君今既是松间客采

送衰翁亦可人以道答云长松不经黄帝手小斸漫翻
嵩室云纵有何堪寄夫子鼎头宝气自氤氲予亦和之
云暂隐嵩高六六峰未乘云气御飞龙自餐白石求黄
石更采长松寄赤松
东坡称陶靖节诗云平畴交远风良苗亦怀新非古之
偶耕植杖者不能识此语之妙也仆居中陶稼穑是力
夏秋之交稍旱得雨雨馀徐步清风猎猎禾黍竞秀濯
尘埃而泛新绿乃悟渊明之句善体物也

白乐天有西省北院新作小轩东通骑省与李常侍饮
诗东坡为中书舍人叹本省不得来往谓执政曰说公
应使简要道通何必树篱插棘盖谓此也大抵近世为禁
太密问人则疏晁以道书杨大年馆宿诗示予曰严更
初道争传鼓下直朱门对掩关夜半不闻宣室召水沈
香断漆书閒且云尝宿阁下矣乃在司马门外使人恨
生身之晚不得见太平之风也予因和其诗云翰林历
历亲华盖禁掖明明侍紫微自昔词臣最清切帝宸高

拱借光辉
退之双鸟诗或云谓佛老或云谓李杜东坡李太白赞
云天人几何同一沤谪仙非谪乃其游挥斥八极隘九
州化为两鸟鸣相酬一鸣一止三千秋开元有道为少
留縻之不可矧肯求乃知谓李杜也
刘仲原得铜斛二于左冯翊其一云始元四年造其二
甘露元年十月造数量皆同云容十斗后刻云重四十
斤以今权量校之容三斗重十有五斤乃知古今不同

汉书于定国饮酒至一石不乱晋刘伶一饮一石五斗
解酲则是饮三斗而一斗五升扶头耳魏志云曹公帐
下有典君持一双戟八十斤则是一戟重十五斤两戟
共重三十斤耳
五马之事不见于书以诗言之孑孑干旟在浚之都素
丝组之良马五之周礼注云州长建旟太守视之汉御
五马或云古乘驷马车至汉太守出则加一马见汉官
仪注

退之有言曰清而容物恕以及人苏子美进之会谓
人曰食中无馒罗毕夹座上安得有国舍虞比竟以此
语招覆鼎之祸毕氏罗氏蕃人之好以羊彘之肉饼异
而食者因号毕罗或问汤饼谓之不托何也曰未有刀
机时以手托之既用刀机则不托矣出李济翁资暇集
饮酒痛釂谓之举白唐人云卷白波义起于汉擒白波
贼戮之言意气之快耳如今人称文字警绝谓之扫凡
马取杜甫一扫万古凡马空也

呼驴曰卫未知所本岂卫地多驴故云尔耶命龟曰蔡
亦是意也
乐部中有促拍催酒谓之三台唐士云蔡邕自侍书御
史累迁尚书不数日间遍历三台乐工以邕洞晓音律
故制曲以悦之又始作乐必曰丝抹将来盖丝竹在上
钟鼓在下丝以起之乐乃作亦唐以来如是非古所谓
合止柷敔也
寒食之名起于禁火拜扫之仪因于礼经昔者宗子去

在他国庶子无庙孔子许望墓为坛以时祭祀此其本
也端五之号同于重九角黍之事肇于风俗昔日屈原
怀沙忠死后人每年以五色丝络粔籹而吊之此其始
也后世以五字为午则误矣
奕棋取一道人行五子谓之蹙融融者戎也生于黄帝
蹙鞠戎旅之间为戏耳庾元规曰蹙戎者今之蹙融也
汉谓之格五取五子相格之义以名之耳摴蒱起自老
子今谓之呼卢取纯色而胜之之义以名之耳

唐开元中教舞马四百蹄衣以文绣饰以珠玉和鸾金
勒星粲雾驳俯仰赴节曲尽其妙每舞藉以巨榻杜诗
云斗鸡初赐锦舞马既登床初明皇命五方小儿分曹
斗鸡胜者缠以锦段舞马则藉之以榻耳禄山之乱散
徙四方魏博田承嗣一日享军乐作而马舞不休以为
妖而杀之后人嗟其不遇颜太初曰引重致远马之职
也变其性而为倡优其谓之妖而死也宜矣
予年十五时感伤寒至六七日困重将毙父母环而泣

之忽梦二皂持马呼予乘之自城武东北道济兖郡县
直抵岳祠入西偏门列诸曹院至一所见紫衣人据案
云尔安得杀某命取镜烛之非是遣予去若一僧相引
巡观诸院囚徒甚众既而复出庙门二皂持马在焉已
据鞍于街东民居若茶肆者睹胥史十辈内一人乃姑
丈惠泽字慎微亟下马揖之渠已蔽身帘箔间挽而出
之问何似且云姑丈弃世数年矣安得在此为吏渠唯
唯叩之主何事曰户案还知某之寿命有官禄否乎曰

非某所司然尝窃见之公有年在他日当来作监河侯
乃相别上马复遵旧涂归焉至城北堕一池飒然悟汗
出遍体而疾去矣常志之岂予不偶于世而将官于地
下乎今潦倒流离从人贷粟生不为监河侯而死乃为
之可发一笑
新官并宿谓之爆直或云豹直南山有文豹雾雨七日
不下食者欲以泽其毛衣而成其文章取豹伏之象非
爆迸之义

杜牧诗云南朝四百八十寺多少楼台烟雨中帝王所都
四百八十寺当时已为多而诗人侈其楼阁台殿焉近
世二浙福建诸州寺院至千区福州千八百区粳稻桑麻
连亘阡陌而游惰之民窜籍其间者十九非为落发修行
也避差役为私计耳以故居积货财贪毒酒色斗殴争
讼公然为之而其弊未有过问者有识之士每叹息于此
卢秉侍郎尝为江南郡掾于传舍内题诗云青山白发
病参军旋粜黄粱置酒樽但得有钱留客醉也胜骑马

傍人门王荆公见而称之立荐于朝不数年登贰卿近
时韩驹待制董耘尚书以诗文见知贵近闻于天子自
诸生三四年至法从呜呼士有片文只字而遭遇如此
者
靖康元年冬十一月金骑长驱薄王畿无一障之阻春
为城下盟归渡大河莫或邀击予窃料其知吾无谋审
吾无勇必且再至冬十月作将归赋以书投胡少汲欲
求侍养公以启事见答曰伏承主簿秘书宠以华笺副

之佳什属辞近古陈义甚高横槊赋诗不废军中之乐
登高舒啸少赊社下之归祝颂之深敷染奚既遂坚留
在帅幕下数日渊圣手诏沓至曰金人分两道深入
必犯京师卿可提所部兵前来捍禦又曰金人分两
道深入已渡大河卿可将见在兵速来赴援公即日
出次于郊不三四日遇敌于杞力战败绩予伤之以
诗曰选将他年重行师此日难伤心闵东道白首戴
南冠公宿儒戎事非其所长庶几以礼与人相终始

者
外祖陈公大雅为人刚果文章似之再举不第裂冠文
身示不复践场屋能诗为清献赵公所知踰八十乃死
死翌日复苏索笔题诗曰胡柳陂中过令人念战功兵
交千骑没血染一川红朱氏皆豚犬唐家尽虎龙壮图
成慷慨掷剑向西风题毕乃逝味其言岂葛从周王彦
章之徒欤英雄之气毅然犹在也
陈无巳先生语予曰今人爱杜甫诗一句之内至窃取

数字以髣像之非善学者学诗之要在乎立格命意用
字而已予曰如何等是曰冬日谒玄元皇帝庙诗叙述
功德反复加意事核而理长阆中歌辞致峭丽语脉新
奇句清而体好玆非立格之妙乎江汉诗言乾坤之大
腐儒无所寄其身缚鸡行言鸡虫得失不如两忘而寓
于道玆非命意之深乎送蔡希曾诗云身轻一鸟过力
在一过字徐步诗云花蕊上蜂须力在一上字玆非用
字之精乎学者体其格高其意练其字则自然有合矣

何必规规然髣像之乎
王临川诗云细数落花因坐久缓寻芳草得归迟此与
杜诗见轻吹鸟毳随意数花须命意何异予诗云云移
鸟灭没风霁蝶飞翻此与东坡飞鸿群往白鸟孤没作
语何异玆可为智者道不可与愚者说也
予挈家过吴江有词云垂虹亭下扁舟住松江烟雨长
桥暮白纻听吴歌佳人泪脸波劝倾金凿落莫作思家
恶绿鸭与鲈鱼如何可寄书有士人览之曰不闻鸭解

附书云何言鸭予不答信乎柳子厚云作之难知之又
难雌霓之赏为少也
晁元升作田直儒墓表云故承议郎田君既葬八年其连
姻宣德郎晁端智来治兹城拜君墓下感松槚就荒阡陌
萧然谓其里人曰君有德于尔乡而不加敬其流风馀烈
尚接人耳目而封域遽至此况历世之久拱木尽矣宜无
有知者奈何乃属其族兄晁端中为文以表之将托于金石
未刻也无咎见之意若未快曰敢以一字易叔父之未安者

乎曰云何曰欲换连姻二字为娅可否盖姊妹之夫曰娅也
唐周邯自蜀买奴曰水精善沈水乃昆崙白水之属也
邯疑瞿唐之险必有怪使水精入之久乃出曰下有关
不可渡得珠贝而还每遇潭洞多令探求辄得珍宝至
汴或云八角井有神龙时游水面意有颔下物复使觇
之经夕始出跃于井口有金爪拿而入焉奴遂亡又有
农夫耕地得剑磨洗适市值贾胡售以百千未可至百
万约来旦取之夜归语妻子此何异而价至是庭中有

石偶以剑指之立碎诘旦贾人载镪至则叹叱曰剑光
已尽不复买农夫苦问之曰此是破山剑唯可一用吾
欲持之破宝山耳农夫惋恨旬月不能已予有诗云采
玉应求破山剑探珠仍遣水精奴用此事耳
杜诗云虎气必腾上龙身宁久藏蕃剑诗也世传虎丘
常有剑气状如虎延平津剑跃化为龙也晋元康三年武
库火咸见汉高祖斩白蛇剑穿屋壁飞去许真人名旌
阳有蛟害人投剑斩之至唐复出渔者网获之又武胜

之知静江县事忽于滩中见雷公践微云逐一小蛇胜
之以石投焉得一铜剑有文曰许旌阳斩蛟第三剑云
予作剑诗曰蛇蛟已尽定飞去雷电歘惊重下来
开元中河西将宋青春骁猛人畏之西戎犯边每战运
剑大呼执馘而旋未尝中锋镝后获吐蕃主帅问曰衣
大虫皮者尔辈何不能害曰常见青龙突阵而来兵刃
所及如击铜铁我以为神助将军也乃知剑之异澶渊
之役安床子弩于城上使卒守之困著弩边忽寤惊起

击而发之遂中辽帅军退予曾戏作诗曰床弩天诛韩达
赉剑锋神助宋将军
韩嫣以佞倖窃富贵作金弹射飞鸟长安人常逐之曰家
饥寒逐弹丸荆山下多美玉居人以璞抵鹊符载蓄宝剑
水断蛟龙他日截饭胾而食剑乃顽钝西戎献宝刀割玉
如泥周穆王常藏之予曾戏题曰射飞何必捐金弹抵鹊
虚烦用夜光切玉昆吾宁刺豕断蛟干越岂刲羊
李卫公镇南徐甘露寺僧有戒行公赠以方竹杖出大

宛国盖公之所宝也及公再来问杖无恙否僧欣然曰
巳规圆而漆之矣公嗟惋弥日予近在沿江摄帅幕暇
日与同僚游甘露寺偶题近作小词于壁间云楼横北
固尽日厌厌雨欸乃数声歌但渺漠江山烟树寂寥风
物三五过元宵寻柳眼觅花英春色知何处落梅呜咽
吹彻江城暮脉脉数飞鸿杳归期东风凝伫长安不见
烽起夕阳间魂欲断酒初醒独下危梯去其僧顽俗且
瞆愀然谓同官曰方泥得一堵好壁可惜写了予知之

戏曰近日和尚耳明否曰背听如旧予曰恐贤眼目亦
自来不认得物事壁间之题谩圬墁之便是甘露寺祖
风也闻者大笑
晁以道赠予诗曰春去欣搜粟秋来谩护军以予劝率
乡人捐赀助国及募畿东兵赴援也又曰迷楼赋就梦
何处双庙诗成泪不孤以予尝作是赋陈古义以刺今
及作此诗哀往事以伤时耳又曰顾我何堪鸣玉佩如
今不得侍金华予乃戏之曰公鸣玉佩来几何时耶盖

公元祐党人之家上书邪等禁锢不得仕二十馀年靖
康中始落致仕为中书舍人兼太子詹事后得待制已
暮龄矣
世传丹砂鍊为黄金碎以染笔入石不去名曰红沫予
侍先人官历阳尝览李翔作白字书霸王庙碑而其法
不传亦红沫之类欤
武侯创八阵图与木牛流马法后人俱不能得故予八
阵图诗云八阵功成妙用藏木牛流马法俱亡后来识

得常山势纵有桓温恐未详
东坡死李方叔诔之曰道大不容才高为累皇天后土
知平生忠义之心名山大川还千古英豪之气可谓简
而当矣晁无咎死张文潜铭之曰车坚马良不得出门
策驽驾朽道上纷纷兹亦可悲矣
杜诗第一篇赠韦左丞丈云今欲东入海即将西去秦
或问云何曰道不行故也又云尚怜终南山回首清渭
滨常拟报一饭况怀辞大臣白鸥没浩荡万里谁能驯

何谓也曰鸟兽不可与同群终南清渭且徘徊而不忍
别况辞大臣而欲去国哉自以谓得言外之解
游龙门奉先寺云天阙象纬逼云卧衣裳冷予曰星河
垂地空翠湿衣欲觉闻晨钟令人发深省予曰钟磬清
心欲生缘觉
玄都坛歌云王母昼下云旗翻予解云味道集虚仙真
降焉故秋兴诗曰西望瑶池降王母
同诸公登慈恩寺塔诗云回首叫虞舜苍梧云正愁予

解曰周满瑶池乐未央卒云黄鹄去不息哀鸣何所投
君看随阳雁各有稻粱谋解曰黄鹄譬高举远引莫知
所往者随阳雁譬志在随人拘于禄仕者天宝十三
载先生始得官时上荒淫天下且乱故有虞舜之思周
满之戒且叹识者见几而作吾人怀禄未快也
示从孙济云权门多噂𠴲且复寻诸孙解曰噂噂𠴲𠴲
言不忠信貌诗所以言背憎也且复寻诸孙则莫如我
同姓萱草秋已死竹枝霜不繁淘米少汲水汲多井水

浑刈葵莫放手放手伤葵根所来为宗族亦不为盘飧
小人利口实薄俗难可论勿受外嫌猜同姓古所敦解
曰萱忘忧而已死竹可爱而不蕃则荒落甚矣水浊而
不复其清源葵伤而不庇其根本则宗族乖离之况也此
诗人因物而兴也饮中八仙歌云李白一斗诗百篇长安
市上酒家眠天子呼来不上船自称臣是酒中仙解曰
范传正李白碑云白多陪侍从之游他日泛白莲池公
不在宴皇情既洽召公作序公时被酒高力士扶以登

舟世云不上船何穿凿如此
曲江三章云即事非今亦非古予曰在今古间长歌激
越梢林莽予曰振响林谷比屋豪华固难数吾人甘作
心似灰弟侄何伤泪如雨予曰按先生进雕赋表云今
贾马之徒得排金门上玉堂者众矣独臣衣不盖体常
寄食于人夫众豪华而已贫贱所谓士贤能而不用国
之耻也吾虽甘心若死灰然而弟侄之伤涕零如雨何
耶盖行成而名不彰友朋之罪也亲戚不能致其力闻

长歌之哀所以涕洟也耶又曰短衣匹马随李广看射
猛虎终残年予曰犹足以消英豪之气凡如是者甚众
辞不多载
曹王皋封于曹济阴济北诸李皆其裔也有贞观开元
两朝赐书五千卷世宝而读之仕者蝉联不绝沈立谏
议藏书万卷为阁以居之而子孙不能肄业有士人题
诗曰莫遣中有蠹书鱼盖恐其坏而不能世守也
盖岩者徐之永安镇邵氏仆也朴鲁有绝力能兼众人

之役其主不以为异一夕有豪贼六人劫持其家举室
尽逃恣所取伤五人杀首者一人将出岩手刃追之众
谓一夫不足畏岩力战贼骇汗伺其困益奋俄扑一贼
馀乃引去然终无一人助之复追迨贼曰还尔物因掷
金帛道上岩不知其计也却顾逗遛遂远莫及岩齧臂
指自恨无人主其才而使已尽灭贼明日邑吏至逻近
郊获馀党徵岩于邑邑白大府赏以金闻岩之勇者
莫不惊异或曰彼偶然奋不顾死耳予曰非也人惟处

死之难徒勇而无义虽死不贵岩之勇以卫其主奋一
身以当众贼卒以取胜可谓难矣呜呼岩仆𨽻也今之
为仆者或聚千指缓急鲜有为用况以寡敌众如岩之
忠勇者身居贱𨽻而其为凛然适于义彼有居朝廷尸
禄位而以士失自名一持于患害反畏缩求免不欲一
毫损于己况能死忠以自见乎然则岩非特异于童仆
也因传其事以为世有贵者劝焉济北晁端中元升记
予读元升书盖岩事知君子之用心也善善恶恶所以

风天下耶惜乎岩之绝力始不蒙主人之异尔岩之忠
勇终不闻主人之厚赏天下之事每每如此君子所为
叹息也哉
天宝末禄山陷西京大搜文武朝臣及教坊乐工不旬
日得梨园弟子数百人大会于凝碧池乐作梨园旧人
不觉歔欷相对泣下群逆露刃胁之而悲不已有雷海
清者投器于地西向恸哭支解于庭闻之者莫不伤痛
时王维被拘于菩提寺赋诗曰万户伤心生野烟百僚

何日再朝天秋槐花落深宫里凝碧池头奏管弦他日
缘此诗得不死然愧于雷海清多矣杜牧之息夫人诗
曰细腰宫里露桃新脉脉无言几度春至竟息亡缘底
事可怜金谷坠楼人与所谓莫以今朝宠能忘旧日恩
看花满眼泪不共楚王言语意远矣盖学有浅深识有
高下故形于言者不同矣春回上林苑花满洛阳城崔
湜诗也湜弱冠登科不十年掌贡举父挹同省为侍郎
及登宰辅始三十有七容止端雅文辞清丽尝暮出端

门下天津桥马上吟此句时张说为工部侍郎望之杳
然而叹曰此句可效此位可得其年不可及也使湜令
终当时朝士岂能出其右哉故杜诗云文章一小技于
道未为尊或以此也
李抱真镇潞州军资匮乏有僧为众所信公谓曰假和
尚之道以济吾军如何僧曰无不可者公曰但言请于
毬场焚身某当自使宅穿一地道通连火作即潜入僧
喜从之遂陈状积薪贮油因为七日道场昼夜香灯梵

呗公亦引僧视穴使不疑公率监军僚吏膜拜以俸入
檀施堆于其旁由是士女骈阗舍财亿计七日遂击钟
举火已塞地道矣须臾灰烬明日籍所施得数十万军
资取足别求所谓舍利者选地造塔葬焉出尚书故实
张燕公遭姚元之奏明皇怒曰卿与御史共按其事急
呼中丞李林甫以诏付之林甫曰说多智谋是必困之
处于剧地崇曰丞相得罪未宜太逼曰公必不忍即说
害林甫以诏付馀御史中路以坠马告初说旬月前有

门下生窃宠婢将寘于法生呼曰公无缓急用人乎见色
不能禁人之常情何靳靳于一婢耶说奇其语释之且
付巳婢生去杳不闻问忽一日直诣说有忧色曰感公
之恩欲报久矣今闻公为姚相所谗祸且至愿得公平
生所宝以免难公历指数之曰未也又凝思良久忽曰
近有以鸡林夜鸣帘为献者生曰足矣因请手札数行
恳求于九公主且曰上独不念在东宫时恩始终其惠
乃反以谗见怒耶明日公主谒上具奏云上感动敕高

力士就御史台宣所按事并罢书生亦不复见昔留侯
致白璧以谢项仇孟尝献狐裘以脱楚难蔡昭爱佩刀
无辜见留虞叔捐圭则庶几免罪姚崇之事近之若书
生者不谨小行而能排难解纷殆侠士之流乎亦聪明
疏通善知人矣
客有献李卫公以古木者云有异公命剖之作琵琶槽
自然其文成白鸽予尝语晁次膺曰公绿头鸭琵琶词
诚妙盖自晓风残月之后始有移船出塞之曲然某亦

曾有一诗公曰云何曰白鸽潜来入紫槽朱鸾飞去唳
青霄江边塞上情何限瀛府霓裳曲再调谩道灵妃鼓
瑶瑟虚传仙子弄云璈小怜破得春风恨何似今宵月
正高曰诗亦不恶
酒有若下谓乌程也九酝谓宜城也千日中山也蒲桃
西凉也竹叶豫北也土窟春荥阳也石冻春富平也烧
春剑南也桑落陜右也乌孙国有青田核莫知其木与
实而核如五六斤瓠空之盛水俄而成酒刘章曾得二

焉集宾设之一核才尽一核又熟可供二十客名曰青
田壶历城北有使君林魏正始中郑公悫三伏避暑于
此取大莲叶置砚格上盛酒三升以簪刺叶令酒与柄
通屈茎吸之芗气清洌名曰碧筒酒予诗曰酿忆青田
核觞宜碧藕筒直须千日醉莫放一杯空近时以黄柑
酝酒号洞庭春色以糯米药曲作白醪号玉友皆奇绝
者耳
予暇日曾作酒具诗三十首有引曰咸通中皮袭美著

酒中十咏其自序云夫圣人之诫酒祸也深矣在书为
沈湎在诗为童羖在礼为豢豕在史为狂药余饮至酣
徒以为融肌柔神消沮迷丧颓然无思以天地大顺为
堤封傲然不持以洪荒至化为爵赏抑无怀氏之民乎
葛天氏之民乎噫天之不全予也多矣独以曲糵全之
于是徵其具悉为之咏以继东皋子酒谱之后而有酒
星酒泉酒篘酒床酒垆酒楼酒旗酒樽酒城酒乡之咏
以示吴中陆鲁望鲁望和之且曰昔人之于酒有注为

池而饮之者有象为龙而吐之者亲盗饮瓮间而卧者
将实舟中而浮者景山有酒鎗嵇叔夜有酒杯皆传于
世故复添六咏予览之慨然数曰予亦嗜酒而好诗者
也昔退之有言送王含曰少时读醉乡记私怪隐居者
无所累于世而犹有是言岂诚旨于味耶及读阮籍陶
潜诗然后知彼虽偃蹇不欲与世接然犹未能平其心
或为事物是非相感发于是有托而逃焉者也虽然尚
未有尽者中古之时未知曲糵杜康肇造爰作酒醴可

名酒后近世以来人徒酣酗李白一斗为诗百篇自名
酒仙郦食其辩士也初见沛公称高阳酒徒杜根贤者
也逃难宜城为酒家佣保郑广文贫而好饮苏司业送
酒钱杜子美无钱赊酒而诗言酒债周官有酒正则掌
之者必有其人以法式授酒材则酝之者必有其物翰
林诗曰鸬鹚杓鹦鹉杯夫杓者勺也勺酒而错之杯中
者也工部诗曰莫笑田家老瓦盆自从盛酒长儿孙夫
盆者槃也载酒而寘之座中也韩奕诗云显父饯之清

酒百壶壶便提挈故陶令挂之于车上吕公负之于杖
头遇兴则倾之鸱夷之异名者耳丝衣诗云兕觥其觓
旨酒思柔觥为爵罚而于定国饮至一石不乱刘伯伦
既醉以五斗解酲快饮痛釂则用之盖觚角之出类者
耳注云觚受二升觯三升角四升散五升而觥七升又
兕角为之形器特异于是更作酒后酒仙酒徒酒保酒
钱酒债酒正酒材酒杓酒盆酒壶酒觥一十二诗而附
益之庶古今同志而终始相成之义耶诗多不载

古今诗体不一太师之职掌教六诗风赋比兴雅颂备
焉三代而下杂体互出汉唐以来铙歌鼓吹拂舞矛俞
因斯而兴晋宋以降又有回文反复寓忧思展转之情
双声叠韵状连骈嬉戏之态郡县药石名六甲八卦之
属不胜其变古有采诗官命曰风人以见风俗喜怒好
恶皮日休云疏杉低通滩冷鹭立乱浪此双声也陆龟
蒙尝曰肤愉吴都姝眷恋便殿宴此叠韵也刘禹锡曰
东边日出西边雨道是无情却有晴杜诗曰俱飞蛱蝶

元相逐并蒂芙蓉本自双又曰满目飞明镜归心折大
刀此皆风言又戏作俳谐体二首纯用方语云异俗可
吁怪斯人难并居家家养乌鬼顿顿食黄鱼旧识能为
态新知巳暗疏治生且耕凿只有不关渠西历青羌坂
南留白帝城于莬侵客恨粔籹作人情瓦卜传人语畬
田费火耕是非何处定高枕笑浮生予尝有语曰碧藕
连根丝不断红蕖著子意何多亦风人类也又婺州山
中诗云作圳捉詹卸呼田欸乃侬山塘莫车水梅雨正

分龙亦方语也
予近作示客云刺美风化缓而不迫谓之风采摭事物
摛华布体谓之赋推明政治庄语得失谓之雅形容盛
德扬厉休功谓之颂幽忧愤悱寓之比兴谓之骚感触
事物托于文章谓之辞程事较功考实定名谓之铭援
古刺今箴戒得失谓之箴反覆抑扬永言谓之歌非鼓
非钟徒歌谓之谣步骤驰骋斐然成章谓之行品秩先
后叙而推之谓之引声音杂比高下短长谓之曲吁嗟

慨叹悲忧深思谓之吟吟咏性情总合而言志谓之诗
苏李而上高简古澹谓之古沈宋而下法律精切谓之
律此诗之语众体也帝王之言出法度以制人者谓之
制丝纶之语若日月之垂照者谓之诏制与诏同诏亦
制也道其常而作彝宪者谓之典陈其谋而成嘉猷者
谓之谟顺其理而迪之者谓之训属其人而告之者谓
之诰即师众而申之者谓之誓因官使而命之者谓之
命出于上者谓之教行于下者谓之令时而戒者敕也

言而喻之者宣也咨而扬之者赞也登而崇之者册也
言其伦而释之者论也度其宜而揆之者议也别嫌疑
而明之者辨也正是非而著之者说也记者记其事也
纪者纪其实也纂者缵而述焉者也策者条而对焉
者也传者传而信之也序者绪而陈之也碑者披列事
功而载之金石也碣者揭示操行而立之墓隧也诔者
累其素履而质之鬼神也志者识其行藏而谨其终始
也檄者激发人心而喻之祸福也移者自近移远使之

周知也表者布臣子之心致君父之前也笺者修储后
之问伸宫阃之仪也简者质言之而略也启者文言之
而详也状者言之于公上也牒者用之于官府也捷书
不缄插羽而传之者露布也尺牍无封指事而陈之者
劄子也青黄黼黻经纬以相成者总谓之文也此文之
异名也客有问古今体制之不一者劳于应答乃著之
篇以示焉予以百司从车驾止建康一日谒内相朱子
发论文甚洽适有数青贵俱在座顾不肖而谓诸人曰

玆人文学该赡尤长于诗然坐是以穷耳意谓古人有
言诗能穷人故也予奋然答曰内翰之言诬矣夫诗非
能穷人待穷者而后工耳此欧阳文忠公之语也以不
肖观之犹为未当诗三百六篇其精深醇粹博大宏远
者莫如雅颂然鸱鸮之诗周公所作也泂酌之诗召公
所作也诗云吉甫作颂穆如清风其诗孔硕其风肆好
顾不美乎数君子者顾不达而在上功名富贵人乎何
诗能穷人又何必待穷者而后工耶汉唐以来不暇多

举近时欧阳公王荆公苏东坡号能诗三人者亦不贫
贱又岂碌碌者所可追及然则谓诗能穷人者固非矣
谓待穷者而后工亦未是也夫穷通者时也达则行于
天下穷则独善其身政不在能诗与不能诗也座客为
之怃然
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　说郛卷八十三上

钦定四库全书
　说郛卷八十三下　　　　元　陶宗仪　撰
　　石林诗话(叶梦得/)
赵清献公以清德伏一世平生畜雷氏琴一张鹤与白
龟各一所向与之俱始除帅成都蜀风素侈公单马就
道以琴鹤龟自随蜀人安其政治声藉甚元丰间既罢
政事守越复自越再移蜀时公将老矣过泗州渡淮前
巳放鹤至是复以龟投淮中既入见先帝问闻卿前以

匹马入蜀所携独琴鹤廉者固如是乎公顿首谢故其
诗有言马寻旧路如归去龟放长淮不再来者自纪其
实也
刘贡父天资滑稽不能自禁遇可谐诨虽公卿不避与
王荆公素厚荆公后当国亦累谑之虽每为绝倒然意
终不能平也元丰末为东京转运使贬衡州监酒虽坐
他累议者或谓尝以时相姓名为戏恶之也元祐初起
知襄州淳于髡墓在境内尝以诗题云微言动相国大

笑绝冠缨流輠有馀智滑稽全姓名师儒空稷下衡盖
尽南荆赘婿不为辱旅坟知客卿又有续谢师厚善谑
译诗云善谑知君意何伤卫武公盖记前事且以自解
云
晏元献公留守南郡王君玉时已为馆阁校勘公特请
于朝以为府签判朝廷不得已使带馆职从公于是宾
主相得日以赋诗饮酒为乐佳时胜日未尝辄废也尝
遇中秋阴晦斋厨夙为备公适无命既至夜君玉密使

人伺公曰已寝矣君玉亟为诗以入曰只在浮云最深
处试凭弦管一吹开公枕上得诗大喜即索衣起径召
客治具大合乐至夜分果月出遂乐饮达旦前辈风流
固不凡然幕府有佳客风月亦自如人意也
欧阳文忠公记梅圣俞河豚诗春洲生荻芽春岸飞杨
花破题两句已尽道河豚好处谓河豚出于暮春食柳
絮而肥殆不然今浙人食河豚始于上元前常州江阴
最先得方出时一尾至直千钱然不多得非富人大家

预以金啖渔人未易致二月后日益多一尾才百钱耳
柳絮时人已不食谓之斑子或言其腹中生虫故恶之
而江西人始得食盖河豚出于海初与潮俱上至春深
其类稍流入于江公吉州人故所知者江西事也
姑苏州学之南积水瀰数顷傍有小山高下曲折相望
盖钱氏时广陵王所作既积土山因以其地潴水今瑞
光寺即其宅而此其别圃也庆历间而苏子美谪废以
四十千得之为居旁水作亭曰沧浪欧阳文忠公诗所

谓清风明月本无价可惜秖卖四万钱者也子美既死
其后不能保遂屡易主今为章仆射子厚家所有广其
故址为大阁又为堂山上亭北跨水复有山名洞山章
氏并得之既除地发其下皆嵌空大石又得千馀株亦
广陵时所藏益以增累其隙两山相对遂为一时雄观
土地盖有所归也
王荆公晚年诗律尤精严造语用字间不容发然意与
言会言随意遣浑然天成殆不见有牵率排比处如含

风鸭绿鳞鳞起弄日鹅黄袅袅垂读之初不觉有对偶
至细数落花因坐久缓寻芳草得归迟但见舒閒容与
之态耳而字字细考之若经檃括权衡者其用意亦深
刻矣尝与叶致远诸人和头字韵诗往返数四其末篇
有云名誉子真矜谷口事功新息困壶头以谷口对壶
头其精切如此后数月复取本追改云岂爱京师传谷
口但知乡里胜壶头今集中两本并存
蔡天启云荆公每称老杜钩帘宿鹭起丸药流莺啭之

句以为用意高妙五字之楷模他日公作诗得青山扪
虱坐黄鸟挟书眠自谓不减杜语然不能举全篇余尝
顷以语薛肇明肇明后被旨编公集求之终莫得或云
公但得此一联未尝成章也
禅宗论云间有三种语其一为随波逐浪句谓随物应
机不主故常其二为截断众流句谓超出言外非情识
所到其三为函盖乾坤句谓泯然皆契无间可伺其深
浅以是为序予尝戏谓学子言老杜诗亦有此三种语

但先后不同波漂菰米沈云黑露冷莲房坠粉红为函
盖乾坤句以落花游丝白日静鸣鸠乳燕青春深为随
波逐浪句以百年地僻柴门迥五月江深草阁寒为截
断众流句若有解此当与渠同参
欧阳诗矫昆体专以气格为主言多平易疏畅律诗意所到
处虽语有不伦亦不复问而学之者往往遂失于快直
倾囷倒廪无复馀地然公诗好处岂专在此如崇徽公
主手痕诗玉颜自昔为身累肉食何人与国谋此自是

两段大议论而抑扬曲折发见于七字之中婉丽雄胜
字字不失相对虽昆体之工者亦未易比言意所会要
当如是乃为至到
许昌西湖与子城密相附缘城而下可策杖往来不涉
城市云是曲环作镇时取土筑城因以其地导潩水潴
之略广百馀亩中为横堤初但有其东之半耳其西广
于东增倍而水不甚深宋莒公为守时因起黄河春夫
浚治之始与西相通则其诗所谓凿开鱼鸟忘情地展

尽江湖极目天者也其后韩持国作大亭水中取其诗
名之曰展江然水面虽阔西边终易堙塞数十年来公
规利者遂涸以为田岁入才得三百斛以佐酿酒而水
无几矣予为守时复以还旧稍益开浚渺然真有江湖
之趣莒公诗更有一篇中云向晚旧滩都浸月过寒新
水便生烟尤风流有味而世不传往往但记前联耳
贾文元曲水园在许昌城北有大竹三十馀亩潩河贯
其中以入西湖最为佳处初为本州民所有文潞公为

守买得之潞公自许移镇北门而文元为代一日挈家
往游题诗壁间云画船载酒及芳辰丞相园林潩水滨
虎节麟符抛不得却将清景付閒人遂走使持诗寄北
门潞公得之大喜即以地券归贾氏文元亦不辞而受
然文元居京师后亦不复再至园今荒废竹亦残毁过
半
杜正献公自少清羸若不胜衣年过四十须发即尽白
虽立朝孤峻凛然不可屈而不为奇节危行雍容持守

不以有所不为为贤而以得其所为为幸欧阳文忠公
素出其门公谢事居宋文忠适来为守相与欢甚公不
甚饮酒惟赋诗唱酬是时年已八十然忧国之意犹慷
慨不已每见于色欧公尝和公诗有云貌先年老因忧
国事与心违始乞身公得之大喜常自讽诵当时以谓
不惟曲尽公志虽其形貌亦在模写中也
元丰初北人来议地界韩丞相玉汝自枢密院都承旨
出分画玉汝有爱妾刘氏将行剧饮通夕且作乐府词

留别翌日神宗已密知忽中批步军司遣兵为般家追
送之玉汝初莫测所因久之方知其自乐府发也盖上
以恩礼待下虽闺门之私亦恤之如此故中外士大夫
无不乐尽其力刘贡父玉汝姻党即作小诗寄之以戏
云嫖姚不复顾家为谁谓东山久不归卷耳幸容携婉
娈皇华何啻有光辉玉汝之词由此亦遂盛传于天下
神宗皇帝天性俭约奉慈寿宫尤尽孝道慈圣太后尝
以乘舆服物未备因同天节作珠子鞍辔为寿神宗一

御于禁中后藏去不复用一日与两宫幸后苑赏花慈
圣辇至神宗即降步亲扶慈圣出辇屡却不从闻者太
息慈圣上仙李奉世时为侍郎进挽诗有云珠鞯昔御
恩犹在玉辇亲扶事已非盖记此二事神宗览之泣下
蔡天启云尝与张文潜论韩柳五言警句文潜举退之
暖风抽宿麦清雨捲归旗子厚壁空残月曙门掩候虫
秋皆为集中第一
司马温公熙宁间自长安得请留台归始至洛中尝以

诗言怀云三十馀年西复东劳生薄宦等飞蓬所存旧
业惟清白不负明君有朴忠早避喧烦真得策未逢危
辱早收功太平触处农桑满赢取闾阎鹤发翁出处大
节世固不容复议是时虽以论不合去而神宗眷礼之
意愈厚然犹以避烦畏辱为言况其下者乎元祐初起
相至是十七年矣度公之意初盖未尝以自期也
外祖晁君诚善诗苏子瞻为集序所谓温厚静深如其
为人者也黄鲁直尝诵其小雨愔愔人不寐卧听羸马

龁残䔫爱赏不已他日得句云马龁枯萁喧午梦误惊
风雨浪翻江自以为工以语舅氏无咎曰吾诗实发于
乃翁前联余始闻舅氏言此不解风雨翻江之意一日
憩于逆旅闻傍舍有澎湃鞺鞳之声如风浪之历船者
起视之乃马食于糟水与草龃龊于槽间而为此声方
悟鲁直之好奇然此亦非可以意索适相遇而得之也
元丰间苏子瞻系大理狱神宗本无意深罪子瞻时相
进呈忽言苏轼于陛下有不臣意神宗改容曰轼固有

罪然于朕不应至是卿何以知之时相因举轼桧诗根
到九泉无曲处世间唯有蛰龙知之句对曰陛下飞龙
在天轼以为不知己而求之地下之蛰龙非不臣而何
神宗曰诗人之词安可如此论彼自咏桧何预朕事时
相语塞章子厚亦从旁解之遂薄其罪子厚尝以语余
且以丑言诋时相曰人之害物无所忌惮有如是也
开帘风动竹疑是故人来与徘徊花上月空度可怜宵
此两联虽见唐人小说中其实佳句也郑谷诗睡轻可

忍风敲竹饮散那看月在花意盖与此同然论其格力
适堪揭酒家壁与市人书扇耳天下事每患自以为工
处着力太过何但诗也
蜀人石翼黄鲁直黔中时从游最久尝言见鲁直自矜
诗一联云人得交游是风月天开图画即江山以为晚
年最得意每举以教人而终不能成篇盖不欲以常语
杂之然鲁直自有山围燕坐图画出水作夜匆风雨来
之句余以为气格当胜前联也

诗下双字极难须使七言五言之间除去五字三字外
精神兴致全见于两言方为工妙唐人记水田飞白鹭
夏木啭黄鹂为李嘉祐诗王摩诘窃取之非也此两句好
处正在添漠漠阴阴四字此乃摩诘为嘉祐点化以自
见其妙如李光弼将郭子仪军一号令之精彩数倍不
然如嘉祐本句但是咏景耳人皆可到要之当令如老
杜无边落木萧萧下不尽长江滚滚来与江天漠漠鸟
双去风雨时时龙一吟等乃为超绝近世王荆公新秋

浦溆绵绵静薄晚园林往往青与苏子瞻浥浥炉香初
泛夜离离花影欲摇春皆可以追配前作也
诗终篇有操纵不可拘用一律苏子瞻林行婆家初闭
户翟夫子舍尚留关始读殆未测其意盖下有娟娟缺
月黄昏后袅袅新居紫翠间系懑岂无罗带水割愁还
有剑铓山四句则入头不怕放行宁伤于拙也然系懑罗
带割愁剑铓之语大是险诨亦何可屡打
长篇最难晋魏以前诗无过十韵者盖常使人以意逆

志初不以序事倾尽为工至老杜述怀北征诸篇穷极
笔力如太史公纪传此固古今绝唱然八哀八篇本非
集中高作而世多尊称之不敢议此乃揣骨听声耳其
病盖伤于多也如李邕苏源明诗中极多累句余尝痛
刋去仅各取其半方为尽善然此语不可为不知者言
也
江千初雪图真迹藏李邦直家唐蜡本世传为摩诘所
作末有元丰间王禹玉蔡持正韩玉汝章子厚王和甫

张邃明安厚卿七人题诗建中靖国元年韩师朴相邦
直厚卿同在二府时前七人者所存唯厚卿而已持正
贬死岭外禹玉追贬子厚方贬玉汝和甫邃明则死久
矣故师朴继题其后曰诸公当日聚岩廊半谪南荒半
已亡惟有紫枢黄阁老再开图画看潇湘是时邦直在
门下厚卿在西府紫枢黄阁谓二人也厚卿复题云曾
游沧海困惊澜晚涉风波路更难从此江湖无限兴不
如秪向画图看而邦直亦自题云此身何补一毫芒三

辱清时政事堂病骨未为山下土尚寻遗墨话存亡余
家有此模本并录诸公诗续之每出慨然自元丰至建
中靖国几三十年诸公之名宦亦已至矣然始皆有愿
为图中之游而不暇得故禹玉云何日扁舟载风雪却
将蓑笠伴渔人玉汝云君恩未报身何有且寄扁舟梦
想中其后废谪流窜有虽死不得免者而江湖间此景
无处不有皆不得一偿厚卿至为危辞盖有激而云岂
此景无不可得亦自不能践其言耳

韩持国虽刚果特立风节凛然而情致风流绝出流辈
许昌崔象之侍郎旧第今为杜君章家所有厅后小亭
仅丈馀旧有海棠两株持国每花开时辄载酒日饮其
下竟谢而去岁以为常至今故老犹能言之余尝于小
亭柱间得公二绝句其一云濯锦江头千万枝当年未
解惜芳菲而今得向君家见不怕春寒雨湿衣尚可想
见当时气味韩忠宪公尝帅蜀持国兄弟皆侍行尚少
故前两句云尔其二云长条无风亦自动柔艳着雨更

相宜漫其后句曾存之家池中岛上亦有海棠十许株
余为守时岁亦与王幼安诸人席地屡饮然此公胜处
不能继也
诗之用事不可牵强必至于不得不用而后用之则事
辞为一莫见其安排斗凑之迹苏子瞻尝为人作挽诗
云岂意日斜庚子后忽惊岁在己辰年此乃天生作对
不假人力温庭筠诗云有用甲子相对者云风捲蓬根
屯戊巳月移松影守庚申两语本不相类其题云与道

士守庚申时闻西方有警事解后适然固不可知然以
其用意附会观之疑若得此对而就为之题者此蔽于
用事之弊也前辈诗材亦或预为储蓄然非所当用未
尝强出余尝从赵德麟假陶渊明集本盖子瞻所阅者
时有改定字末手题两联云人言卢杞是奸邪我觉魏
公真妩媚又槐花黄举子忙促织鸣懒妇惊不知偶书
之耶或将以为用也然子瞻诗后不见此语则固无意
于必用矣王荆公作韩魏公挽辞云木稼曾闻达官怕

山颓今见哲人萎或言亦是平时所谓魏公之薨是岁
适雨木冰前一岁华山崩偶有二事故不觉尔
世言社日饮酒治聋不知其何据五代李涛有春社从
李昉求酒诗云社公今日没心情为乞治聋酒一瓶恼
乱玉堂将欲遍依稀巡到第三厅昉时为翰林学士有
月给内库酒故涛从乞之则其传亦已久矣社公涛小
字也唐人在庆侍下虽官高年皆称小字涛性疏达不
羁善谐谑与朝士言亦多以社翁自名闻者无不以为

笑然亮直敢言后官亦至宰相
韩退之双鸟诗殆不可晓顷尝以问苏丞相子容云意
似是指佛老二学以其终篇本末考之亦或然也
杜子美病柏病橘枯棕枯楠四诗皆兴当时事病柏当
为明皇作与杜鹃行同意枯棕比民之残困则其篇中
自言矣枯楠云犹含栋梁具无复霄汉志当为房次律
之徒作惟病橘始言惜哉结实小酸涩如棠梨末以比
荔枝劳民疑若指近倖之不得志者自汉魏以来诗人

用意深远不失古风惟此公为然不但语言之工也
刘贡父以司空图诗中咄喏二字辩晋书所载石崇豆
粥咄嗟而办为误以喏为嗟非也孙楚诗自有三命皆
有极咄嗟不可保之语此亦岂是以喏为嗟古今语言
固有各于一时本不与后世相通者咄嗟皆声也自晋
以前未见有言咄殷浩所谓咄咄逼人盖拒物之声嗟
乃叹声咄嗟犹言呼吸疑是晋人一时语故孙楚亦云
尔

顷见晁无咎举鲁直诗人家围橘柚秋色老梧桐张文
潜斜日两竿眠犊晚春波一眼去凫寒皆自以为莫能
及
王荆公诗有老景春可惜无花可留得莫嫌柳浑青终
恨李太白之句以古人姓名藏句中盖以文为戏或者
谓前无此体自公始见之余读权德舆集其一篇云藩
宣秉戎寄衡石崇位势年纪信不留弛张良自愧樵苏
则为惬瓜李斯可畏不顾荣宦尊每陈农亩利家林类

岩巘负郭躬敛积忌满宠生嫌养蒙恬胜智疏钟皓月
晓晚景丹霞异涧谷永不谖山梁冀无累颇符生肇学
得展禽尚志从此直不疑支离疏世事则德舆已尝为
此体乃知古今文章之变殆无遗蕴德舆在唐不以诗
名然词亦雅畅此篇虽主意在立别体然亦自不失为
佳制也
杨大年刘子仪皆喜唐彦谦诗以其用事精巧对偶亲
切黄鲁直诗体虽不类然亦不以杨刘为过如彦谦题

汉高庙云耳闻明主提三尺眼见愚民盗一坏虽是著
题然语皆歇后一坏事无两出或可略土字如三尺律
三尺喙皆可何独剑乎耳闻明主眼见愚民尤不成语
余数见交游道鲁直意不可解苏子瞻诗有买牛但自
捐三尺射鼠何劳挽六钧亦与此同病六钧可去弓字
三尺不可去剑字此理甚易知也
苏子瞻尝两用孔稚圭鸣蛙事如水底笙簧蛙两部山
中奴婢橘千头虽以笙簧易鼓吹不碍其意同至已遣

乱蛙成两部更邀明月作三人则成两部不知为何物
亦是歇后故用事宁与出处语小异而意同不可尽牵
出处语而意不显也
学者多议子瞻木杪见龟趺以为语病谓龟趺不当出
木杪殊未之思此题程筠光墓归真亭也东南多葬山
上碑亭往往在半山间未必皆平地则下视之龟趺出
木杪何足怪哉
李廌阳翟人少以文字见苏子瞻子瞻喜之元祐初知

举廌适就试意在必得廌以冠多士及考章援程文大
喜以为廌无疑遂以为魁既拆号怅然出院以诗送廌
归其曰平时漫识古战场过眼终迷日五色盖道其本
意廌自是学亦不进家贫不甚自爱尝以书责子瞻不
荐己子瞻后稍薄之竟不第而死
刘季孙平之子能作七字家藏书数千卷善用事送孔
宗翰知扬州诗有云诗书鲁国真男子歌吹扬州作贵
人多称其精当为杭州钤辖子瞻作守深知之后尝以

诗寄子瞻云四海共知霜鬓满重阳曾插菊花无子瞻
大喜在颍州和季孙诗所谓一篇向人写肝肺四海知
我霜鬓须盖记此也
文同字与可蜀人与苏子瞻厚为人靖深超然不撄世故
善画墨竹作诗骚亦过人熙宁初时论既不一士大夫
好恶纷然同在馆阁未尝有所向背时子瞻数上书论
天下事退而与宾客言亦多以时事为讥诮同极以为
不然每苦口力戒之子瞻不能听也出为杭州通判同

送行诗有北客若来休问事西湖虽好莫吟诗之句及
黄州之谪正坐杭州诗语人以为知言
杨文公在翰林以谗佯狂去职然圣眷之不衰闻疾愈
即起为郡未几复以判秘监召既到阙以诗赐之曰琐
闼往年司制诰共嘉藻思类相如蓬山今日诠坟史还
仰多闻过仲舒报政列城归觐后疏恩高阁拜恩初诸
生济济弥瞻望铅椠咨询辩鲁鱼祖宗爱惜人材保全
忠贤之意如此文公后卒与寇莱公力排宫闱恊定大

策功虽不终其尽力于国者亦可以无愧也
古诗有离合体近人多不解此体始于孔北海余读类
文得北海四言一篇云渔父屈节水潜匿方与时进止
出寺弛张吕公饥钓阖口渭旁九域有圣无土不王好
是正直女固子臧海外有截隼逝鹰扬六翮不奋羽仪
未彰龙蛇之蛰比他可忘玫琁隐耀美玉韬光无名无
誉放言深藏按辔安行谁谓路长此篇离合鲁国孔融
文举六字徐而考之诗二十四句每章四句离合一字

如首章云渔父屈节水潜匿方与时进止出寺弛张第
一句渔字第二句水字渔犯水字而去水则存者为鱼
字第三句有时字第四句有寺字时犯寺而去寺则存
者为日字离鱼与日而合之则为鲁字下四章类此殆
古人好奇之过欲以文字示其巧也
刘丞相莘老殿试时苏丞相子容为详定官子容后尹
南京莘老复佥判在幕中相与欢甚元祐初莘老自中
司入为左丞子容犹为翰林学士承旨及莘老迁黄门

子容始为左丞莘老宿东省尝以诗寄子容云膺门早
岁预登龙佥幕中间托下风敢谓弹冠烦贡禹每思移
席避胡公盖记前事而子容答之有末路自惊黄发老
平时曾识黑头公之句当时以为盛事又三年莘老既
相而罢子容始践其位云
王荆公少以意气自许故诗语惟其所向不复更为涵
蓄如天下苍生待霖雨不知龙向此中蟠又浓绿万枝
红一点动人春色不须多平治险秽非无力润泽焦枯

是有材之类皆直道其胸中事后为郡牧判官从宋次
道尽假唐人诗集博观而约取晚年始尽深婉不迫之
趣乃知文字虽工拙有定限然亦必视初壮虽此公方
其未至时亦不能力强而遽至也
高荷荆南人学杜子美作五言颇得句法黄鲁直自戎
州归荷以五十韵见鲁直极爱赏之尝和其言有云张
侯海内长句晁子庙中雅歌高郎少加笔力我知三杰
同科张谓文潜晁谓无咎也无咎闻之颇不平荷晚为

童贯客得兰州通判已死既不为时论所与其诗亦不
复传云
杜牧诗清时有味是无能閒爱孤云静爱僧拟把一麾
江海去乐游原上望昭陵此盖不满于当时故末有望
昭陵之句汪辅之在场屋能作赋略与郑毅夫滕达道
齐名以意气自负既登第久不得志常郁郁不乐语多
讥刺元丰初始为河北转运使未几坐累谪官累年遇
赦牵复知虔州谢表有云清时有味白首无能蔡持正

为侍御史引杜牧诗为證以为怨望遂复罢
古今人用事有趁笔快意而误者虽名辈有所不免苏
子瞻石建方欣洗牏厕姜庞不解叹蛜蝛据汉书牏厕
本作厕牏盖中衣也二字义不应可颠倒用鲁直啜羹
不如放麋洛阳终愧巴西本是西巴见韩非子盖贪于
得韵亦不暇省尔
寇莱公南迁道过襄州尝留一绝句于驿亭曰沙堤筑
处迎丞相驿吏催时送逐臣到了输他林下客无荣无

辱自由身林下客大槩言之初无所主名也胡秘监旦
素不为公所喜时适居郡下既闻之遂以林下客谓公
为已发且有称快之语闻者无不皆笑
诗人以一字为工世固知之惟老杜变化开阖出奇无
穷殆不可以形迹捕如江山有巴蜀栋宇自齐梁远近
有千里上下数百年只在有与自两字间而吞纳山川
之气俯仰古今之怀皆见于言外滕王亭子粉墙犹竹
色虚阁自松声若不用犹与自两字则馀八言凡亭子

皆可用不必滕王也此皆工妙至到人力不可及而此
老独雍容閒肆出于自然略不见其用力处今人多取
其已用字模放用之偃蹇狭陋尽成死法不知意与境
会言中其节凡字皆可用也
读古人诗多意所喜处诵忆之久往往不觉误用为已
语绿阴生昼寂孤花表春馀此韦苏州集中最为警策
而荆公诗乃有绿阴生昼寂幽鸟弄秋妍之句大抵荆
公阅唐诗多于去取之间用意尤精观百家诗选可见

也如苏子瞻山围故国城空在潮打西陵意未平此非
误用直是取旧句纵横役使莫彼我为辨耳
庆历八年王则叛贝州既诛始析河北大名定武真定
高阳为四路置帅更命儒臣以辑边备魏公自郓州徙镇
各大兴方略事无不自亲尝有题养真亭诗云所期清
策虑不是爱精神又云吏民还解否吾岂苟安人其志
可见矣郡圃号众春会岁饥涉春未尝一游陈荐在幕
府以诗请公云水底鱼龙思鼓吹沙头鸥鹭望旌旗公

亟答之云细民沟壑方援手别馆莺花任送春在镇五
年政声流闻自是天下遂属以为相
王荆公在钟山有马甚恶蹄齧不可近一日两校牵在
庭下告公请鬻之蔡天启时在坐曰世安有不可调之
马第久不骑骄耳即超捉其騣一跃而上不用衔勒驰
数十里而还荆公大壮之即作集句诗赠天启所谓蔡
子勇成癖能骑生马驹者后又有身着青衫骑恶马日
行三百尚嫌迟心源落落堪为将郤是君王未备知士

大夫盛传荆公以将帅之材许天启绍圣初章申公当
国首欲进天启侍从会执政有不悦者乃出为永兴军
路提举常平因欲稍迁为帅会丁内艰不果犹是用荆
公遗意也
元丰间尝久旱不雨裕陵禁中斋祷甚力一日梦有僧
乘马驰空中口吐云雾既觉而雨大作翌日遣中贵人
道梦中所见物色于相国寺三门五百罗汉中第十三
尊略彷佛即迎入内视之正所梦也王丞相禹玉作喜

雨诗云良弼为霖辜宿望神僧作雾应精求元参政厚
之仙骥薾云穿仗下佛花吹雨匝天流盖记此相国寺
罗汉本江南李氏时物在庐山东林寺曹翰下江南尽
取其城中金帛宝货连百馀舟私盗以归无以为之名
乃取罗汉每舟载十许尊献之诏因赐于相国寺当时
谓之押载罗汉云
荆公诗用法甚严尤精于对偶尝云用汉人语止可以
汉人语对若参以异代语便不相类如一水护田围绿

去两山排闼送青来之类皆汉人语也此惟公用之不
觉拘窘卑凡如周颙宅在阿兰若娄约身随窣堵波皆以
梵语对梵语亦此意尝有人面称公自喜田园安五柳
但嫌尸祝扰庚桑之句以为的对公笑曰伊但知柳对
桑为的然庚亦自是数盖以十干数之也
旧中书南厅壁间有晏元献题咏上竿伎一诗云百尺
竿头袅袅身足腾跟挂骇傍人汉阴有叟君知否抱瓮
区区亦未贫当时固必有谓文潞公在枢府尝一日过

中书与荆公行至题下特迟留诵诗久之亦未能无意
也荆公他日复题一篇于诗后云赐也能言未识真误
将心许汉阴人桔槔俯仰何妨事抱瓮区区老此身
张景修字敏叔常州人余大父客也少刻苦作诗至老
不衰典雅平易时多佳句元丰末为饶州浮梁令邑子
朱天锡以神童应诏景修作诗送之天锡到阙会忘取
本州公据为礼部所郤因击登闻鼓院缴景修所送诗
为證神宗一见大称赏之翌日以语宰相王禹玉恨四

方有遗材即令召对禹玉言不欲以一诗召人恐长浮
竞不若俟其秩满　部命之遂止令中书籍记姓名比
景修罢官任神宗已升遐无及矣大观中始与余同为
祠曹郎中年已几七十有诗数千篇大父元祐自湖南
宪请宫祠归景修尝以诗寄曰闻说年来请洞霄江湖
奉使久勤劳有神仙处閒方得用老成时退更高借宅
但须新种竹寻仙想见旧栽桃浮梁居士尘埃甚须发
而今也二毛其诗大扺类此流落无闻亦可惜也

常待制秩居汝阴与王深父皆有盛名于嘉祐治平之
间屡召不至虽欧阳文忠公亦重推礼之其诗所谓笑
杀颍川常处士十年骑马听朝鸡者是也熙宁初荆公
当国力致之遂起判国子监太常礼院声誉稍减于前
尝一日大雪趋朝与百官待门于仗舍秩已衰寒甚不
可忍喟然若有所恨者乃举文忠诗以自戏曰冻杀颍
川常处士也来骑马听朝鸡
前辈诗文各有平生自得意处不过数篇然他人未必

能尽知也毗陵正素处士张子厚善书余尝于其家见
欧阳文忠子棐以乌丝栏绢一轴求子厚书文忠明妃
曲两篇庐山高一篇略云先公平日未尝矜大所为文
一日被酒语棐曰吾诗庐山高今人莫能为唯李太白
能之明妃曲后篇太白不能为唯杜子美能之至于前
篇则子美亦不能为唯吾能之也因欲别录此三篇也
余居吴下一日出阊门至小寺中壁间有题诗一绝云
黄叶西陂水漫流籧篨风急滞扁舟夕阳暝色来千里

人语鸡声共一丘意极喜初不书名氏问寺僧云吴县
寇主簿所作今官满去矣归而问之吴下士大夫云寇
名国宝盖与余同年然皆莫知其能诗余与国宝榜下
未尝往来亦谩不省其为人已而数为好事者举此诗
始有言国宝徐州人久从陈无巳学乃知文字渊源有
所自来亦不难辨恨不得多见之也
宋景文公子京不甚为韩魏公所知故公当国子京多
补外嘉祐末始再入为翰林学士偶朝会子京因病谒

告以表自陈云不获预率舞之列魏公见之殊不乐
元祐初驾幸太学吕丞相微仲有诗中间押行字韵馆
阁诸人皆和秦学士观一联云涵天璧水遥迎仗映月
深衣不乱行诸生闻之亦鬨然观为人喜傲谑然此句
实迫于趁韵未必有意也
高丽自太宗后久不入贡至元丰初始遣使来朝神宗以
张诚一馆伴令问其复朝之意云其国与契丹为邻每
因契丹诛求藉不能堪国主王徽常诵华严经祈生中

国一夕忽梦至京师备见城邑宫阙之盛觉而慕之乃
为诗以记曰恶业因缘近契丹一年朝贡几多般移身
忽到中华里可惜中宵漏滴残余大观间馆伴高丽人常
见诚一语录备载此事故事使人到阙不遇月计日即
遣发余馆伴时上欲留观殿试放榜及上已遂几七十
日使者颇修谨详雅余抚之既厚每相感饯行至占云
馆而别其副韩激如马上忽使人持一大玉带赠余云
此唐故物其家世传以为宝今以为献且于物上自书

一诗相示云泣涕汎澜欲别离此生无复再来期谩将
宝玉陈深意莫忘思人见物时余以高丽使故事为解挽
例力辞之其词虽朴拙然亦可见其意也
唐诗僧自中叶以后其名字班班为当时所称者甚多
然诗皆不传如经来白马寺僧到赤乌年数联仅见文
字所录而已陵迟至贯休齐己之徒其诗虽存然无足
言矣中间虽皎然最为杰出故其诗十卷独全亦无甚
过人者近世僧学诗者极多皆无超然自得之气往往

反拾掇模效士大夫所残弃又自作一种僧体格律尤
凡俗世谓之酸馅气子瞻有赠惠通诗云语带烟霞从
古少气含蔬笋到公无尝语人曰颇解蔬笋语否为无
酸馅气也闻者莫不皆笑
池塘生春草园柳变鸣禽世多不解此语为工盖欲以
奇求之耳此语之工正在无所用意猝然与景相遇借
以成章不假绳削故非常情所能到诗家妙处当须以
此为根本而思苦言难者往往不悟钟嵘诗品论之最

详其略云思君如流水既是即目高台多悲风亦惟所
见清晨登陇首差无故实明月照积雪非出经史古今
胜语多非补假皆由直寻颜延之谢庄尤为繁密于时
化之故大明泰始中文书殆同书抄近任昉王元长等
辞不贵奇竞须新事迩来作者寖以成俗遂乃句无虚
语语无虚字牵挛补衲蠹文巳甚自然英旨罕遇其人
余每爱此言简切明白易晓但观者未尝留意耳自唐
以后既变以律体固不能无拘窘然苟大手笔亦自不

妨削鐻于神志之间斲轮于甘苦之外也
姑苏城外寒山寺夜半钟声到客船此唐张继题城西
枫桥寺诗也欧阳文忠公尝病其夜半非打钟时盖公
未尝至吴中今吴中山寺实以夜半打钟继诗三十馀
篇余家有之往往多佳句王荆公编百家诗选从宋次
道借本中间有暝色赴春愁次道改赴字作起字荆公
复定为赴字以语次道曰若是起字人谁不能到次道
以为然

张文定安道未第时贫甚衣食殆不给然意气豪举未
尝少贬与刘潜李冠石曼卿往来山东诸郡任气使酒
见者皆倾下之沛县有汉高祖庙并歌风台前后题诗
人甚多无不推颂功德独安道高祖庙诗曰纵酒疏狂
不治生中阳有土不归耕偶因乱世成功业更向翁前
与仲争又歌风台曰落魄刘郎作帝归樽前感慨大风
诗淮阳反接英彭族更欲多求猛士为盖自少已不凡
矣

京师职事官旧皆无公廨虽宰相执政亦僦舍而居每
遇出省或有中批外奏急速文字则省吏遍持于私第
呈押既稽缓又多漏泄元丰初始建东西府于右掖门
之前每府相对为四位俗谓之八　裕陵幸尚书省回
尝特临幸驻辇环视久之时张侍郎文裕以诗庆宰执
元参政厚之和云黄阁势连东凤阙紫枢光直右银台
盖东府与西阙相近西府正直右掖门崇宁末蔡鲁公
罢相始赐第于梁门外大观初再入因不复迁府居自

是相继何丞相伯通郑丞相达夫与今王丞相将明皆
赐第援鲁公例皆于私第治事而二府往往多虚位或
为尚书局官指射利以置局与元丰本意稍异也
俞紫芝字秀老扬州人少有高行不娶得浮屠心法所
至翛然而工于作诗王荆公居钟山秀老数相往来尤
爱重之每见于诗所谓公诗何以解人愁初日芙蕖映
碧流未怕元刘争独步不妨陶谢与同游者是也秀老
尝有夜深童子唤不起猛虎一声山月高之句尤为荆

公所赏亟和云新诗比旧仍增峭若许追攀莫太高秀
老卒于元祐初惜时无发明之者不得与林和靖一流
槩见于隐逸其弟澹字清老亦不娶滑稽善谐谑洞晓
音律能歌荆公亦喜之晚年作渔家傲等乐府数阕每
山行即使澹歌之然澹使酒好骂不若秀老之介静一
日见公云吾欲去为浮屠但贫无钱买祠部尔公欣然
为置祠部澹约日祝发既过期寂无耗公问其然澹徐
曰吾思僧亦不易为公所赠祠部已送酒家偿旧债矣

公为之大笑黄鲁直尝作三诗赠澹其一有云客梦超
然世去发脱尘冠平明视清镜正尔良独难盖述荆公
事也
姑苏南园钱氏广陵王之旧圃也老木皆合抱流水奇
石参错其间最为上王翰林元之为长洲县宰时无日
不携客醉饮常有诗曰他年我若功成后乞取南园作
醉乡今园中大堂遂以醉乡名之大观末蔡鲁公罢相
欲东还诏以园赐公公即戏以诗示亲党云八年帷幄

竟何为更赐南园宠退师堪笑当时王学士功名未有
便吟诗
至和嘉祐间场屋举子为文尚奇涩读或不能成句欧
阳文忠公力欲革其弊既知贡举凡文涉彫刻者皆黜
之时范景仁王禹玉梅公仪等同事而梅圣俞为参详
官未引试前唱酬诗极多文忠无哗战士衔枚勇下笔
春蚕食叶声最为警策圣俞有万蚁战时春日暖五星
明处夜堂深亦为诸公所称及放榜平时有声如刘辉

辈皆不预选士论颇汹汹未几时传遂鬨鬨然以为主
司耽于唱酬不暇详考校且言以五星自比而待我曹
为蚕蚁因造为丑语自是礼闱不复敢作诗终元丰末
几三十年元祐初虽稍稍为之要不如前日之盛然是
榜得苏子瞻为第二人子由与曾子固皆在选中亦不
可谓不得人矣
苏明允至和间来京师既为欧阳文忠公所知其名翕
然韩忠宪诸公皆待以上客尝遇重阳忠宪置酒私第

惟文忠与一二执政而明允乃以布衣参其间都人以
为此异礼席间赋诗明允有佳节屡从愁里过壮心时
傍醉中来之句其意气尤不少衰明允诗不多见然精
深有味语不徒发正类其文如读易诗云谁为善相应
嫌瘦后有知音可废弹婉而不迫哀而不伤所作自不
必多也
张先郎中字子野能为诗及乐府至老不衰居钱塘苏
子瞻作倅时先年已八十馀视听尚精详家犹畜声妓

子瞻尝赠以诗云诗人老去莺莺在公子归来燕燕忙
盖全用张氏故事戏之先和云愁似鳏鱼知夜永懒同
蝴蝶为春忙极为子瞻所赏然俚俗多喜传咏先乐府
遂掩其诗声识者皆为恨云
元厚之知荆南尝梦至仙府与三人者联书名傍有告
之曰君三人盖兄弟也觉而思之莫知所谓未几召入
为学士时韩持国维杨元素绘先已在院一日因书奏
列名三人名皆从绞丝始悟梦中兄弟之意岂造物以

是为戏耶已而持国元素皆外补厚之尹京后三年复
与元素还职而邓文约相继为直院则三人之名又皆
从绞丝盖终始皆同决非偶然以此推之仕宦升沈进
退亦何可以人力计许大夫选尝作四翰林诗记其事
厚之和云联名适似三株树传玩惊看五朵云此亦一
时之异也
晋魏间诗尚未知声律对偶然陆云相谑之辞所谓日
下荀鸣鹤云间陆士龙者乃指为的对至四海习凿齿

弥天释道安之类不一乃知此体出于自然不待沈约
而后能也旧不解四海弥天为何等语因读梁惠皎高
僧传载凿齿与安书云夫不终朝而雨六合者弥天之
云也弘渊源而润八极者四海之流也故摘其语以为
戏耳始晋初为佛学者皆从其师姓如支遁本姓关从
支谦学故为支道安以佛学皆本释迦为师请以释命
氏遂为定制则释道安者亦其姓也
诗语固忌用巧太过然缘情体物自有天然工妙虽巧

而不见刻削之痕老杜细雨鱼儿出微风燕子斜此十
字殆无一字虚设雨细着水面为沤鱼常上浮而淰若
大雨则伏而不出矣燕体轻弱风猛则不能胜惟微风
乃受以为势故又有轻燕受风斜之语至穿花蛱蝶深
深见点水蜻蜓款款飞深深字若无穿字款款字若无
点字皆无以见其精微如此然读之浑然全似未尝用
力此所以不碍其气格超胜使晚唐诸子为之便当入
鱼跃练波抛玉尺莺穿丝柳织金梭体矣七言难于气

象雄浑句中有力而纡馀不失言外之意自老杜锦江
春色来天地玉垒浮云变古今与五更鼓角声悲壮三
峡星河影动摇等句之后常恨无复继者韩退之笔力
最为杰出然每苦意与语俱尽和裴晋公破蔡州回诗
所谓将军旧压三司贵相国新兼五等崇非不壮也然
意亦尽于此矣不若刘禹锡贺晋公留守东都云天子
旌旗分一半八方风雨会中州语远而体大也
人之材力信自有限李翱皇甫湜皆韩退之高弟而二

人独不传其诗不应散亡无一篇存者计是非其所长
故不多作耳退之集中有题湜公安园池诗后云尔雅
注虫鱼定非磊落人又有用将济诸人舍得业孔颜意
若讥其徒为无益而劝之使不作者翱见于远游联句
惟前之讵灼灼此去信悠悠一出之后遂不复见亦可
知矣然二人以非所工而不作愈于不能而强为之亦
可谓善用其短矣
元丰既行官制准唐故事定宰相上事仪以御史中丞

押百官班拜于阶下宰相答拜于阼阶上时王禹玉除
左仆射蔡持正右仆射神宗命即尚书省行之二人力
辞帝不可曰既以董正治官不得不正其名分于始此
国体非为卿设也二人乃受命时元厚之已致仕居吴
以诗贺王禹玉有前殿听宣中禁制南宫看集外朝班
星辰影落三阶下桃李阴成四海间之句时最为盛事
自是相继入相者皆不复再讲此礼信不可常行也
刘季孙初以左班殿直监饶州酒王荆公为江东提刑

巡历至饶按酒务始至厅事见屏间有题小诗曰呢喃
燕子语梁间底事来惊梦里閒说与傍人浑不解杖藜
携酒看芝山大称赏之问专知官谁所作以季孙言即
召与之语嘉叹升车而去不复问务事既至传舍适郡
学生持状立庭下请差官摄州学士公判监酒殿直一
郡大惊遂知名云
旧说徐敬业败与骆宾王俱不死皆去为浮屠以免宾
王居杭州灵隐寺因续宋之问诗人始知之而新唐书

不载今宋诗乃见宾王集中惟破题鹫岭郁岧峣龙宫
隐寂寥两句是宋作自楼观沧海日门听浙江潮以后
五韵皆宾王所续方武后初革命天下所共嫉敬业与
宾王首唱义则世哀之而为陈戒理或有之此诗不知
后人因其传而录之宾王集耶或本集固自为宾王作
而收之也然宾王集乃古本非后人所裒次者若此诗
当时已是录于集中则宾王之不死亦一證也
魏晋间人诗大抵专工一体如侍宴从军之类故后来

相与祖习者亦但因其所长取之耳谢灵运拟邺中七
子与江淹杂拟是也梁钟嵘作诗品皆云某人诗出于
某人亦以此然论陶渊明乃以为出于应璩此语不知其
所据应璩诗不多见惟文选载其百一诗一篇所谓下流
不可处君子慎厥初者与陶诗了不相类五臣注引文
章录云曹爽用事多违法度璩作此诗以刺在位意若
百分有补于一者渊明正以脱略世故超然物外为意
顾区区在位者何足累其心哉且此老何曾有意欲以

诗自名而追取一人而模放之此乃当时文士与世进
取竞进而争长者所为何期此老之浅盖嵘之陋也
江淹拟汤惠休诗日暮碧云合佳人殊未来古今以为
佳句然谢灵运圆景早以满佳人犹未还谢玄晖春草
秋更绿公子未西归即是此意尝怪两汉间所作骚文
未尝有新语直是句句规模屈宋但换字不同耳至晋
宋以后诗人之辈其弊亦然若是虽工亦何足道盖当
时祖习共以为然故未有讥之者耳一嵇康幽愤诗云

性不伤物频至怨憎昔惭下惠今愧孙登盖志士会之
悔也吾尝读世说知康乃魏宗室婿审如此虽不忤钟
会亦安能免死耶然称阮籍口不臧否人物以为可师
殊不然籍虽不臧否人而作青白眼亦何以异籍得全
于晋直是早附司马师阴托其庇耳史言礼法之士嫉
之如雠赖司马景王全之以此而言之非附司马氏未
必能脱祸也今文选载蒋济劝进表一篇乃籍所作籍
忍至此亦何所不可为籍著论鄙世俗之士以为犹虱

处乎裈中而委身于司马氏独非裈中乎观康尚不屈
于钟会肯卖魏而附晋乎世俗但以迹之近似者取之
槩以为嵇阮吾每为之太息也
晋人多言饮酒有至于沈醉者此未必意真在于酒盖
　时艰难人各惧祸惟托于醉可以粗远世故盖自陈
平曹参以来已用此策汉书记陈平于刘吕未判之际
日饮美酒戏妇人是岂真好饮耶曹参虽与此异然方
欲解秦之烦苛付之清净以酒杜人是亦一术不然如

蒯通辈无事而游说者且将日走其门矣流传至嵇阮
刘伶之徒遂全欲用此为保身之计此意惟颜延年知
之故五君咏云刘伶善闭关怀情灭闻见韬精日沈饮
谁知非荒宴如是饮者未必剧饮醉者未必真醉也后
世不知此凡溺于酒者往往以嵇阮为例濡首腐胁亦
何恨于死耶
古今论诗者多矣吾独爱汤惠休称谢灵运为初日芙
蕖沈约称王筠为弹丸脱手两语最当人意初日芙蕖

非人力所能为而精彩华妙之意自然见于造化之妙
灵运诸诗可以当此者亦无几弹丸脱手虽是输写便
利动无留碍然其精圆快速发之在手筠亦未能尽也
然作诗审到此地岂复更有馀事韩退之赠张籍云君
诗多态度霭霭春空云司空图记戴叔伦语云诗人之
辞如蓝田日暖良玉生烟亦是形似之微妙者但学者
不能味其言耳
王介字中甫衢州人博学善讥谑尝举制科不中与王

荆公游甚款然未尝降意少相下熙宁初荆公以翰林
学士被召前此屡召不起至是始受命介以诗寄云草
庐三顾动幽蛰蕙帐一空生晓寒用蕙帐事盖有所讽
荆公得之大笑他日作诗有丈夫出处非无意猿鹤从
来自不知之句盖为介发也
诗禁体物语此学诗者类能言之也欧阳文忠公守汝
阴尝与客赋雪于聚星堂举此令往往皆阁笔不能下
然此亦定法若能者则出入纵横何可拘碍郑谷乱飘

僧舍茶烟湿密洒歌楼酒力微非不去体物语而气格
如此其卑苏子瞻冻合玉楼寒起粟光摇银海眩生花
超然飞动何害其言玉楼银海韩退之两篇力欲去此
弊虽冥搜奇谲亦不免有缟带银杯之句杜子美暗度
南楼月寒生北渚云初不避云月字若随风且开叶带
雨不成花则退之两篇工殆无以愈也
韩魏公初镇定武时年才四十五德望伟然中外莫不
倾属公亦自以天下为任御事不惮勤劳晚作阅古堂

尝为八咏其叠石药园沟泉三篇卒章云主人未有铭
功处日视崔嵬激壮怀吾心尽欲医民病长得忧民病
不销谁知到此幽閒地多少馀波济物来其意气所怀
固已见于造次赋咏之间终成大勋岂徒言之而已哉
五代王仁裕知贡举王丞相漙为状元时年二十六后
六年遂相周世宗犹及本朝以太子太保罢归班年才
四十二前此所未有也漙初拜相仁裕犹致仕无恙尝
以诗贺漙云一战文场援赵旗便调金鼎佐无为白麻

骤降恩何极黄发初闻喜可知跋敕案前人到少筑沙
堤上马归迟立班始得遥相见亲洽争如未贵时漙在
位每休沐必诣仁裕从容终日盖唐以来座主门生之
礼尤厚今王丞相将明霍侍郎端友榜南省奏名时知
举四人安枢密处厚刘尚书彦修与今邓枢密子常范
右丞谦叔吾亦沗点检试卷官邓范不唯及见其登庸
可以继仁裕且同在政府则仁裕所不及也

　乌台诗案(朋九万/)
　　山村绝句
烟雨濛濛鸡犬声有生何处不安生但教黄犊无人佩
布榖何劳也劝耕
　此诗意言是时贩私盐者多带刀杖故取前汉龚遂
　令人卖剑买牛卖刀买犊曰何为带刀佩犊意言但
　得盐法宽平令民不带刀剑而买牛犊则民自力耕
　不劳劝督以讥盐法太峻不便也

　　又
老翁七十自腰镰惭愧春山笋蕨甜岂是闻韶解忘味
迩来三月食无盐
　此诗意言山中之人饥贫无食虽老犹自采笋蕨充
　饥时盐法峻急僻远之人无盐食用动经数月若古
　之圣贤则能闻韶忘味山中小民岂能食淡而乐乎
　以讥盐法太急也
　　赠孙莘老

嗟余与子久离群耳冷心灰百不闻若对青山谈世事
当须举白便浮君
　任杭州通判日转运司差往湖州相度堤岸利害因
　与知湖州孙觉相见作诗与之某是时约孙觉并坐
　客如有言及时事者罚一大盏虽不指言时事是非
　意言时事多不便不得说也
　　又
天目山前渌浸裾碧澜堂下看衔舻作堤捍水非吾事

閒送苕溪入太湖
　为先曾言水利不便却被转运司差相度堤岸又云
　作堤捍水非吾事意言本非兴水利之人以讥水利
　之不便也
　　秋日牡丹
一朵妖红翠欲流春光回照雪霜羞化工只欲呈新巧
不放閒花得少休
　杭州一僧寺内秋日开牡丹花数朵陈襄作绝句某

　和之此诗讥当时执政以化工比执政以閒花比小
　民言执政但欲出新意擘画令小民不得暂閒也
　　寄子由
眼看时事力难任贪恋君恩退未能迟钝终须投劾去
使君何日换聋丞
　某初到杭州寄弟辙诗此诗云眼看时事力难任时
　事谓新法青苗助役等事也言己才力不能胜任意
　亦是讥新法事烦难了办也

　　和刘攽韵
白发相望两故人眼看时事几番新曲无和者应思郢
论少卑之且借秦岁恶诗人无好语夜长鳏守向谁亲
少思多睡无如我鼻息如雷撼四邻
　熙宁九年刘攽寄秦字韵诗与某寻和之此诗云眼
　看时事几番新以讥近日更立新法事多也
　　独乐园
青山在屋上流水在屋下中有五亩园花竹秀而野花

香袭杖履竹色侵盏斝樽酒乐馀春棋局消长夏洛阳
古多士风俗犹尔雅先生卧不出冠盖倾洛社虽云与
众乐中有独乐者才全德不形所贵知我寡先生独何
事四海望陶冶儿童诵君实走卒知司马持此欲安归
造物不我舍名声逐吾辈此病天所赭抚掌笑先生年
来学喑哑
　司马光在西京葺一园名独乐园作诗寄之此诗言
　四海望光执政陶冶天下以讥见任执政不得其人

　又言儿童走卒皆知其姓字终当进用缘光曾言新
　法不便既言终当进用光意亦讥朝廷新法不便终
　用光改变此法也又言光却瘖默不言意望光依前
　上言攻击新法也
　　送刘攽通判泰州
君不见阮嗣宗臧否不挂口莫誇舌在牙齿牢是中惟
可饮醇酒读书不用多作诗不须工海边无事日日醉
梦魂不到蓬莱宫秋风昨夜入庭树莼丝未老君先去

君先去几时回刘郎应白发桃花开不开
　此诗云君不见阮嗣宗臧否不挂口莫誇舌在牙齿
　牢是中惟可饮醇酒言当学阮籍口不臧否人物惟
　可饮酒勿谈时事意以讥新法不便不容人直言也
　　留题风水洞
春山磔磔鸣春禽此间不可无我吟路长漫漫傍江浦
此间不可无君语金鲫池边不见君追君直过定山村
路人皆言君未远骑马少年清且婉风岩水穴旧闻名

只隔山溪夜不行溪桥晓溜浮梅萼知君系马岩花落
出城三日尚逶迟妻拿怪骂归何时世上小儿誇疾走
如君相待今安有
　熙宁七年二月二十七日游杭州风水洞节推李佖
　知轼到来先行三日留彼见待某到彼于壁上留题
　诗末句云世上小儿誇疾走如君相待今安有意以
　讥讽世之小人多务急进也
　　送李清臣

珥笔西归近紫宸太平典册不缘麟付君此事宁论晋
载我当时旧过秦门外想无千斛米墓中知有百年人
看君两眼明如镜休把春秋坐素臣
　李清臣差修国史赋诗送之某于仁宗朝曾进论二
　十五首皆论往古得失贾谊汉文帝时人追论秦
　之过失作过秦论史记载之某妄以贾谊自比意欲
　李清臣于国史中载所进论
　　御史狱中遗子由

圣主如天万物春小臣愚暗自亡身百年未满先偿债
十口无归更累人是处青山可藏骨他年夜雨独伤神
与君今世为兄弟更结来生未了因
　予以事系御史台狱府吏稍见侵自度不能堪死狱
　中不得一别子由故作诗授狱卒梁成以遗子由
　
　
　说郛卷八十三下