钦定四库全书
　砚山斋杂记卷二
　　　　　　　　　　　　　北平孙承泽编
　　书纪
学书不可漫为散笔必于古人书中择百馀字成片段
者并其行间布置而学之庶血脉起伏有一种天行之
趣久之自书卷轴文字不必界画算量信手挥之亦成
准度所谓目权铢两者也

学书妙在神摹神摹之法将古人真迹置案间起行绕
案反覆远近不一观之必已得其挥运用意处若旁立
而视其下笔者然后以锐师追之即未授首亦直薄城
下矣
摹法书即楮札长短亦须经意求与原者不差分毫方
易于追步此无他法一似欲作伪迹欺人者则无不肖
矣
近时有善作伪书欺人者亦多有优孟伎俩及其拨置

古人自运依然伧父面目此固由其胸次猥琐不能吸
摄古人妙处亦是用意规拟时止求践成迹不能神而
化之消归自己故也
古人作一段书必别立一种意态若黄庭之玄淡简远
乐毅之英采沈鸷兰亭之俛仰尽态洛神之飘飖凝伫
各自标新拔异前手后手亦不相师此是何等境界断
断乎不在笔墨间得者可不于自己灵明上大加淬治
来

吾辈学书正如壮儿学手搏岂是不能握拳筑脊直
是要学其势耳得势则跳跃颠扑动能制人死命令旁
观者见其雄逸震荡以为天地且入其低昂簸弄中奇
态溢出矣
唐人书法俱从右军禊帖中各自紬绎而成如伯施得
其朗润信本得其缜密登善得其婉逸公权得其雄迈
泰和得其超卓陆柬之赵模则又全体脱出而乏其神
骏其不践迹而天成者颜平原杨景度二人耳

精墨乃松液所成又经化鍊轻升滓浊尽去渍以清泉
磨以莹石如膏如露濡毫之馀间用吮吸灵奇之气透
入窍穴久久自然变易骨节澄鍊神明谓之墨仙非虚
语也世谓耽书画者必寿此理也耶
梁武帝学佛精儿陶弘景神仙宗伯唐太宗英武真君
李煜荒淫孱主而皆笃意书法咸有深嗜卓诣盖由书
道中备有真寂玄旷与夫雄姿绰态可摄种种根性令
其醉心耳

米南宫书大小天马赋有掣衔顿辔不受羁络之气山
谷注李伯时所写天闲六马赞矜栗耸峙如就驾銮舆
排仗阊阖蓄千里远迈之意而不敢逞若坡翁作马劵
与李方叔则高朗卓荦宛然龙騋步骤延颈颙目以顾
草泽之群三公笔墨变化往往随事注精以展其妙如
此
林君复得宛陵葛生所茹笔十馀筒云其中精妙者二
三用之如百胜之师横行楮墨间所向无不如意林书

清瘦洒落有雪鹤松猿之韵想见葛生所擅当以圆劲
不滞为勋耳
李阳冰忘归台铭篆笔细瘦缘当时用活石镌刻岁久
渐生刻处几合石刻而复生天下自有此一种物亦息
壤之类也
费补之论书贵有节气画贵有风味画之风味易知书
何以见有节气盖谓会古融今灵爽独运处自备一种
劲秀不唯不逐时尚兼亦不随古人脚根转耳

东坡先生用李廷圭以下至潘谷十三家墨书杜诗十
三篇仍各于其下笺名以玩之相与品墨之次第坡公
鉴墨极精又手书杜作此卷真墨宝也竟不知落何处
耳
乐毅论王著所书李白狂草葛叔忱所书绝交书李怀
琳所书大字兰亭叙徐铉所书
江邻几云永叔书法笔最弱浓磨墨以借其力故知用
墨浓淡燥润得笔者无不如意

右军英毅卓荦细玩则恬和典雅溢出所谓金玉其相
也献之非不俊迈然芒采四射如八宝中水晶矣
米南宫创意为云山简古苍老真有落墨成象之趣敷
文即小涉经营其神浑身入水墨中一一运出令人得
坐而索其蹊径也即苏明允文字沈雄简劲如负嵎之
虎威震毛族子瞻兄弟乃若起而搏掷矣然则此数公
即艺事亦居然父子也
沈存中云唐太宗力购羲之真迹唯乐毅论乃右军亲

笔于石而镌之以为家法者昭陵之殉亦以其石便于
甃耳后温韬盗发其石已碎用铁束之皇祐中高绅学
士之子安世为钱塘主簿存中就其家见之末后独一
海字
世又以为兰亭入昭陵正坐此帖之误兰亭开皇中已
为秘宝江都随行久付烈焰萧翼计赚之说传奇幻语
乌足深信也
存中云三馆楷书非不精不丽求其好处到死无一笔

世所传乐毅论正是三馆楷书耳
欧阳文忠公题官奴帖以为皆魏晋人施于家人朋友
逸气馀兴初非用意自然可喜后人乃弃百事而以学
书为事终老穷年疲敝精神而不以为苦是其可叹然
钟繇呕心裂被张芝临池池水尽墨曷常不专精笃志
唯其专笃故偶然挥运自成神妙耳文忠此言似无真
会
祝枝山刻陈少阳书草于镇江郡庠其书言三事一留

李文定而黜汪黄一乞下罪已之诏亟罪不进兵之将
一请勿幸金陵此书上即日被祻而所刻乃其藁草也
山谷擘窠书学瘗鹤铭瘦劲清栗真出铁石手腕其行
押书亦有透绢处沈鸷痛快墨汁透入绢背即衬纸亦
可装潢作玩也
乐毅论小中有楷黄庭经楷中有小东方朔画赞五分
中有方丈洛神赋方丈在五分中曹娥碑五分字四分
画力命表三分画五分字

唐太平公主淫纵无检知爱乐毅论妙迹则天以织袋
贮置箱中授之后为咸阳老妪窃出竟付灶火
唐翰林拓书人刘秦妺善临写右军兰亭及西安帖张
天骏有厮养婢善书观者啧啧嗟赏
凡作小楷不可寻常须有法象黄庭经肩有力而腰脚
随风洛神赋头足用力而胸腹慊然天仙水仙宛然可
见乐毅论劲正而遒敛东方朔赞和易而逍遥以写二
贤之情性力命表柳叶溶曳于微风象微臣之遇宠曹

娥碑花蕊飘流于骇浪似幼女之捐躯巧画不能摹雄
文不能写而形容分明可见于翰墨之间此天地之融
精鬼神之干妙所以数帖神护持传宝百世也
唐文皇令群臣上奏任用真草惟名不得草遂以草名
为花押韦陟有五朵云之目宋施结喜收古人押字类
而成书魏晋名迹梁搜藏皆令朱异怀充沈炽文徐僧
权满赛押缝唐及北宋人往往以押名通书问虽上表
章犹或用之近世始施押字于公移以防诈伪而不敢

复施于所尊矣余购得蔡君谟手简实用押名见者疑
骇因而落价亦可笑也
王右军书陆机文赋褚河南亦临之孙虔礼书扬雄蜀
都赋俱有石刻今不甚行
汉宦者李巡请于灵帝令蔡邕考定石经书刻于鸿都
门古阉宦好学乃过士大夫如此余闻宋光尧手书十
三经刻石今虽残缺尚在杭州府学大成殿两庑士流
未有过而问者经术日衰可叹也

米元章论书于道君前曰蔡襄勒字沈辽排字黄庭坚
描字苏轼画字上复问卿何如对曰臣书刷字世皆不
解其何语余为铨注曰勒字颜法也排字欧法也描字
虞永法也画字徐季海法也刷字本出飞白运帚之义
意信肘而不信腕信指而不信笔信笔而不信墨挥霍
迅疾中含枯润有天成之妙右军法也隐然凌轹诸老
自占一头地
宗忠简公留守汴京当金人蹂𨈆之馀百务拮据岂有

意营不急者一日于艮岳遗址得定武禊帖石刻即遣
力辇至行在中途为斡里雅布邀截以去后金昌宗以为
秘玩盖右军秀杰之笔照曜天地不惟蛮貊通知宝爱
即勋名忠耿之老亦不容屑越于颠沛时也
宣城陈氏世传王右军求笔帖至唐柳公权与求笔先
与二管戒其子曰柳学士如能用当留此不尔退还以
常笔与之柳果不能用易常者盖前二者唯右军能挥
运耳余见柳书大小真迹皆极雄劲尚未能执笔岂能

遽窥山阴堂奥哉书道之不易如此
孙过庭书可谓变动之极矣昔人犹以千字一律如风
偃草短之何也
唐石经多妄加改窜明皇尤喜穿凿既乱大学次序又
删去颜渊问仁五句孝经删闺门一章洪范改颇陂二
字其注老子吾独异于人而贵求食于毋乃自诧云本
无求于二字实朕所加其敢于妄作如此
元大德间钱塘钱国衡刻十种兰亭笔法咸有异趣南

宋内府五十馀种与韩氏群玉堂贾氏悦生堂本尔时
犹有存者故国衡得选其萃耳
徐州伎人马盼学东坡书能得其彷佛坡书黄楼记碑
其中山川烟云字皆盼笔坡笑许之遂劖石不复易
汉河南杜子春年且九十能通周官之义郑众贾逵往
受业焉林孝存以为不验之书作十论七难以排之何
休亦以为阴谋之书康成独知为圣法故能答其难且
序世祖以来通人达士皆有训诂周官之不废杜氏力

也
蜀王楷书藏书数千卷一一皆出亲札每趋朝于白藤
担子中写书书法尤谨
孟蜀时毋昭裔少寒微与人借文选不得愤曰吾他日
贵当镂板行之
郑康成博学绕舍生书带草孙知微画大慈寺壁流彩
所至一院尽生草如锦罽界毬刬去复生谁谓才人笔
端为细事耶

写字之义不徒执笔挥运而已盖有传写摸写倾写三
义秦始皇三十六年每破诸侯写仿其宫室作之咸阳
勾践破吴范蠡遁去以黄金写少伯之形而奉之礼器
之溉者不写
古今妇人书惟渤海高氏稍存格度其他即婉弱不胜
虽以管仲姬日与魏公薰炙亦不免此李汉老曾咏女
子写字句云云情散乱未成篇花骨倾欹终带软亦实
语也偶阅秦淮诸姬与徐范素君宛若各书题此

永乐中令翰林习书人朱铨金书金刚经洪熙潜邸令
江浚金泥写佛经成弘间尤盛今鬻古者炫饰之悉归
赵魏公矣
书家得一好笔如壮士拾一宝刀得一良墨如统军者
受千艘之饷得数行古迹如行师佩玄女兵符
赵松雪得米颠壮怀赋阙数行取刻本临书以补其阙
凡易五七次终不如意因叹曰今不逮古多矣苏沧浪
补书怀素自叙前六行细玩亦终似有拟议未混合处

元钱塘人李和鬻碑刻为业有印记曰李和鉴定石刻
印人或持赝本求印毅然不可彼以贩鬻糊口者犹能
恪守如是若今日收藏士大夫家炽然作伪以相炫独
何心哉
黄庭坚书杜子美两川夔峡诸诗刻石眉州想见其句
法雄沈书腕历落之妙恨不得摹取一纸为朝夕之玩
黔州有嘉禾堂黄鲁直书壁十五字犹在云涪翁晚策
杖至此观江涨雨馀天欲凉

今世所传石经乃伪蜀相毋昭裔捐俸令张德钊依唐
太和本写宋元祐中白元均补公羊榖梁二传宣和间
席升献又刻孟轲书范成大又云孝经论语尔雅广政
甲辰张德钊书周易辛卯岁杨钧孙逢吉书尚书周德
正书周礼孙朋吉书毛诗礼记仪礼张绍文书左氏传
不知何人书皆蜀士笔也今人见其楷法类虞褚疑为
唐人未之考耳
黄鲁直云老夫之书本无法也但观世间万缘如蚊蚋

聚散未尝一事横于胸中故不择笔墨遇纸则书纸尽
则已亦不计工拙与人之品藻讥弹譬如木人舞中节
拍人叹其工舞罢又萧然矣
宋严羽卿论诗姜尧章论书皆精刻深至具有卓见及
所自运顾远出诸名家后大抵议论与实诣确然两事
议论者识也实诣者力也力旺者能蔑识识到者又能
消力语云识法者惧每多拘缩天趣不得泛溢也观白
石书咏沧浪诗自当得之

汉魏以来图书奇迹梁元帝裒集极多江陵之亡尽付
烈焰陈隋稍稍搜聚至炀帝益富立二台禁中一藏古
物一藏法书名绘江都之游连舻自随宇文变起仓卒
亦踵梁辙与宝玉俱焚唐文皇笃意翰墨购访日盛秘
府所缄固充牣也武后专制宠臣张易之奏请装治因
令善工密为摹肖窃其真者自藏于家易之被诛薛稷
取去稷败为惠文太子隆范得之而终焚于火宋淳化
所刻不知经几番脱堑矣善学者不可出手眼神而

明之以索古人于象外乎
蔡卞日临兰亭一过东坡闻之曰从是證入岂能超胜
盖随人脚跟转终无自展步分也
唐人临兰亭各自出一种意度右军平日自书又每种
剐出一意度非有意求异以八法精熟融烂胸中随地
出之如水波云叶初无定质可泥耳
唐人崇事法书其治书有四种曰临曰摹曰拓响曰硬
黄临者置纸法书之傍睥睨纤浓点画而仿为之摹者

笼纸法书之上映照而笔取之响拓者坐暗室中穴牖
如盎大悬纸与法书映而取之欲其透射毕见以法书
故缣色沈暗非此不澈也硬黄者嫌纸性终带暗涩置
之热熨斗上以黄蜡涂匀纸虽稍硬而莹彻透明如世
所为鱼枕明角之类以蒙物无不纤毫毕见者大都施
之魏晋钟索右军诸迹以其年久本暗又所宗师故极
意取之也临书如双鹄并翔各极其致不必为步骤之
拘非于书有深诣者不能也以故属之虞褚诸公以下

三者则赵模冯承素辈职耳
宋黄伯思东观馀论辨驳古今法书最为精刻乃其辨
黄庭经一节实欠详审伯思曰黄庭经帖为逸少书仆
考之非也按陶隐居真诰翼真检云晋哀帝兴宁二年
南岳魏夫人所授惟有黄庭经一篇得存盖此经也逸
少以穆帝升平五年卒后二年为兴宁二年此经始降
逸少安得预书之又按梁虞和论书表云山阴坛酿村
养鹅道士谓羲之曰久欲写河上公老子缣素已具无

人能书府君能自屈书两章便合群以奉羲之为停半
日写毕携鹅去晋书本传亦著是说然隐居与梁武启
又云逸少有名之迹不过数首黄庭劝进乐毅等不审
犹有存否盖此启在著真诰前未之考耳而李太白乃
有黄庭换白鹅之句相习之谬也伯思自以为至当矣
不知右军写道德经换鹅又写黄庭经换鹅自是两番
事而太白诗亦两见一云右军本清真潇洒出风尘山
阴遇羽客爱此好鹅宾扫素写道经笔精妙入神书罢

笼鹅去何曾别主人一云镜湖清水漾晴波狂客归舟
逸兴多山阴道士如相见应写黄庭换白鹅实互用之
也考道藏黄庭有数种有内景黄庭有外景黄庭又有
黄庭遁甲缘身经黄庭玉轴经魏夫人所出乃内景一
种系杨真人羲写其外景经老君所作先出行世右军
所书两不相溷也张怀瓘书断张彦远法书要录并载
右军书黄庭六十行褚遂良右军书目黄庭经书与山
阴道士其时真迹自在又武平一徐氏法书记亲在禁

中见武后曝书太宗所遗者六十馀函有黄庭何所复
疑哉他人无误正伯思自误耳
北齐淮南经略使辛术于广陵获得传国玺送于邺文
宣以玺告于太庙此玺即秦所制方四寸上纽交盘龙
文曰受命于天既寿永昌二汉相传又历魏晋晋怀帝
败没于刘聪聪败没于石氏石氏败晋穆帝永和中濮
阳太守戴僧施得之遣督护何融送于建业历宋齐梁
梁败侯景得之景败侍中赵思贤以玺授景南兖州刺

史郭元建送于术故术以进焉术少爱文史晚更勤学
虽在军旅手不释卷及定淮南凡诸赀物一毫无犯唯
大收典籍多是宋齐梁时佳本鸠集万馀卷并顾陆之
徒名画二王以下法书数亦不少
杭州邵皇亲坟吴越时法因寺基也后山壁上有司马
温公篆家人卦遒劲可观
赵文敏善用笔所使笔有宛转如意者辄剖之取其精
毫别贮之凡萃三管之精令工总縳一管则真草巨细

投之无不可终岁任之无敝矣故公书点画如碾玉锤
金无纤毫遗憾也
写数字必须萧散神情吸取清和之气在于笔端令挥
则景风洒则甘雨引则飞泉直下郁则怒松盘纠乍疾
乍徐忽舒忽卷按之无一笔不出古人统之亹亹自行
胸臆斯为翰墨林中有少分相应处也
荀舆能书尝写狸骨治劳方右军临之至今谓之狸首
帖

王平南廙右军之叔也善书画尝言吾诸事不足法惟
书画可法后晋明帝师其画王右军学其书
梁武教诸王书令殷铁石于大王书中拓一千字不重
者每字片纸杂碎无序武帝召周兴嗣集句成韵一夕
编成鬓发皆白右军孙智永禅师自临八百本江南诸
寺各留一本
王右军先讳正故法帖中谓正月为一月为初月其他
正字率以政代之

山谷云右军似左氏大令似庄周
学书执笔有高下虞永兴云笔长不过六寸真一行二
草三指实掌虚
欧阳文忠云予书常使腕运而指不知
郑子经云小字法在掌指大字法兼肘腕魏晋间帖掌
指字也
昔人云颜鲁公学不如其人于麻姑坛记见之词不如
笔楷不如行有意不如无意于争坐位帖见之

晋人书法在态中故圆而多逸唐人态在法中故方而
多遒宋初诸人犹遵唐矩至四大家而唐法尽变竞为
倾侧矣
虞伯生云坡谷出而魏晋之法尽米元章薛绍彭黄长
睿方知古法又云长睿书不逮言惟绍彭最佳而世遂
不传绍彭号翠微居士其父师正重摹定武兰亭其子
嗣昌刻智永千字文盖世有书学者
金人王庭筠与赵秉文党怀英同负书名秉文号閒閒

居士
九江碑工李仲宁工于刻字崇宁初诏郡国立党人碑
仲宁不肯刻曰小人家旧贫窭赖开苏内翰黄学士词
翰遂至温饱今以为奸不忍下手时论贤之
山谷草书青莲秋浦歌一卷后自跋云已所作草书举
世并谓佳独钱穆父以为俗反自思省尽改去俗则世
人见之则又不谓佳嗟乎去俗之作安能责俗人赏识
此政宜世人不识为佳王子敬有言外人那得知诚然

矣
朱巨川告身一为颜鲁公书一为徐季海浩书巨川以
试评事兼县令别无功德表见止以名迹之垂照耀千
古
米元章书从褚登善悟入登善深于兰亭为唐人秀颖
第一
宋高宗尝以兰亭赐太子令写五百本更换一本
十七帖硬黄本汝阳王思延得于燕都济南邢子愿借

之摹勒上石
米襄阳好书天马赋其最得意为擘窠大字后题云为
平海大师书后园水丘公观后有黄子久诸人题跋子
久云展视之时有大星贯斗而坠其声如雷
柳诚悬有小楷清静经云真护命经宋拓下真迹一等
嘉禾项氏又藏其度人经真迹精妙绝伦
宋人阁帖不入颜平原盖颜书宋初不甚宗尚至苏黄
诸公始知推尊如子长史记晋魏皆不甚行而班掾最

著古人精神发露故有时也
文待诏每旦必书千文一卷
黄山谷曰心能转腕手能转笔书字便如人意古人工
书无他异但能用笔耳又曰余尝评书字中有笔如禅
家句中有眼如右军如涅槃经说伊字具三眼也又曰
用笔之法欲双钩回腕掌虚指实以无名指倚笔则有
力古人学书不尽临摹张古人书于壁间观之入神则
下笔时随人意又曰笔力同中有异异中有同后百年

如有别书者乃解余语耳张长史折钗股颜太师屋漏
㾗王右军锥画沙印印泥怀素飞鸟出林惊蛇入草索
靖银钩虿尾固是一笔心不知手手不知心法耳又曰
肥字须要有骨瘦字须要有肉古人学书学其工处今
人学书肥瘦皆病又尝偏得其人丑恶处如今人作颜
体乃其可慨然者
东坡先生云真书难于飘扬草书难于严重大字难于
结密而无间小字难于宽绰而有馀

赵子固孟坚云学晋必从唐入则有间架墙壁仅有三
焉化度九成庙堂耳三书之法平正恬澹分间布白行
笔停匀不可使一高一低一斜一欹少涉世俗俗之从
生始于徐浩为书须戒徐会稽之浊李北海之狂浊在
跛偃狂在欹斜　鲁公之正其流也俗诚悬之劲其流
也寒　态度者书法之馀骨格者书法之祖　草书虽
连绵宛转然须有停笔惟大令绾秋蛇为文皇所讥至
旭素始作连绵此黄伯思简斋尧章所不取也要之晋

人之妙不在此法度端严中萧散为胜耳
翟伯寿问书法于米老曰无垂不缩无往不收
姜尧章曰字法真多用折草多用转折欲少住住则有
力转欲不滞滞则不遒然而真以转而益遒草以折而
后劲不可不知也书以疏为风神密为老气迟以取妍
速以取劲　艺之至未始不与精神通其说见于昌黎
送高閒上人序
虞伯生云米氏父子书最盛行举世学其奇怪不惟江

南为然金朝有用其法者亦有善书得名而流弊南方
特盛遂有于湖之险至于即之之恶谬极矣
白鹿峰陆樗自叹有兰亭癖
颜平原云张长史虽天姿超逸妙绝古今而楷法精详
特为真正余见长史草书墨迹独其楷书即古帖中亦
未见之
研北杂志云姜尧章作绛帖评旁證曲引有功于今古
赵子固目姜尧章为书家申韩

顾信字善夫居太仓善笔扎从赵文敏公游每得文敏
书即镵诸石寘一亭中扁曰墨妙文敏为其好学乐为
之书尝为杭州军器局提举
右军去郡之后有告墓帖既避王述遂终不出然兰亭
黄庭皆在尔时始出米芾所谓右军妙迹去郡方佳
书家矜式宜宝兰亭至于圣教序宋人谓为院体专书
官诰赵子固言其逸笔处不知怀仁从何取入使后人
未仿羲帖先为此俗态观之可恶

陆子渊云兰亭无下拓盖正本既佳得其一枝半节皆
可名世
智永书千字文八百本其真迹旧在江西袁简肃家会
稽董仲舒家又有不全本在董思白家若刻本则薛氏
刻于大观中余曾见彼时初拓
唐文皇装潢钟王真迹以上者居前下者居中中者居
后
米元章云褚临兰亭少长字世传众本皆不及长字其

中二笔相近后捺笔钩回笔锋直至起处怀字内折笔
抺笔皆转侧偏而见锋暂字内斤字足字转笔贼毫随
之于斫笔处贼毫直出其中世之摹本未尝有也
东坡作书于卷后馀数尺曰以待五百年后人作跋司
马温公与范忠宣书一卷宋景濂题云阅此帖者当知
治乱之机所系初不可以寻常简牍视之也
钟繇摹正考父鼎铭字大如拳非分非篆纸则虫剥蚀
尽独字墨不剥署云庚午五年九月钟繇摹后有唐太

宗宋徽宗理宗元皇庆四御跋
兰亭叙六朝时已有石刻今尚有开皇本是隋时所刻
唐文皇见刻本遂访真迹于越州辨才得之命汤普彻
冯承素褚遂良欧阳询各摹一本原与隋本相似至宋
始独称定武为欧阳询摹下真迹一等群公聚讼缘此
而起
沈存中云唐太宗力购羲之真迹唯乐毅论乃右军亲
笔于石而镌之以为家法者昭陵之殉亦以石便于甃

耳后温韬盗发其石已碎用铁束之皇祐中高绅学士
之子安世为钱塘主簿存中就其家见之末后独一海
字李君实云十年前赎得一本正海字独留本其阙处
有叙书脩字数个盖欧阳文忠再拓本也王献之保毋
帖乃亲书于砖而刻之
右军快雪时晴帖旧在元内府延祐五年出示群臣令
刘赓赵孟頫图卜德勒题跋相传此为右军正书今在
真行之间米老亦有此疑

徐文长渭云临摹兰亭者多矣然时时露已笔意者始
称高手
王平南廙得索靖书一纸永嘉丧乱乃四叠于衣中以
渡江
虞世南奏草真迹中云伏蒙圣慈以臣进呈孔子庙堂
记石本特赐臣晋右将军王羲之黄银印一颗臣已祇
受
唐人书欧虞褚薛皆有蹊径学之辄易肖似惟颜鲁公

正书易学行书难摹如争坐位祭侄文乞米帖鹿脯帖
马病帖送明远太冲赠裴将军皆宗右军而风神绝类
立于不测令人转远
眉山诗曰吾虽不善书晓书莫如我苟能通其意常谓
不学可猊妍容有嚬璧美何妨撱端庄杂流丽刚健含
婀娜数语极书家妙境
昔人云羲之五十书成黄山谷亦自绍圣乙亥谪黔中
得藏真自序于石阳林宗落笔顿觉超异时五十馀矣

老而好学犹足名世书此自箴无以年自弃也
王文安英题朱子墨迹云常读文公先生书字铭曰握
管濡毫伸纸行墨一在其中点点画画又曰放意则荒
取妍则惑必有事焉神明厥德夫书六艺之一也学者
之馀事而有至理寓焉去古既远世之学书者以姿媚
妍丽为工而所书者则又多艳辞俚语无益于世是以
先生之所谓一者敬也敬存于心则不至于荒惑而书
之体自得有事于此乃能神明其德先生于书其敬且

尔在他人可不慎哉
书史会要王旷导从弟与卫氏为中表故得蔡邕书法
于卫夫人以授子羲之则是右军父子皆经卫指授也
卫受笔法于蔡琰书法之传在二女子亦自一奇
古来奸雄多工书如李斯赵高曹操钟会刘曜王敦桓
温刘裕刘毅桓元郤超朱温之属下至盗贼亦有之梁
虞和论书表云卢循素善尺牍尤珍名法西南豪士咸
慕其风剧贼乃亦娴此真可怪也戴若思亦工书

虞又云谢灵运母刘氏子敬之甥故灵运能书而特多
王法昔人云王氏例能书谢氏例能诗按谢氏自文靖
(廋肩吾书品/列中之上)已来尚奕万晦敷方明灵运惠连综静朓
藻皆擅书名乃至道韫亦云善书知前贤未为笃论也
(谢氏兰玉集自安石历梁陈凡作者十六人吴兴/江闻序安石移葬长兴之九鸦冈见吴兴掌故集)
世嗤奴书为不足贵法帖中如吴琚之学米元章王诜
之学苏东坡俞紫芝之学赵松雪钱溥之学宋仲温黄
省曾之学祝枝山俱能入其室亦称甲观然则师法前

人亦学者所不废但欲得其神理即可传耳至吴原博
之学东坡竟无一笔不似亦不能出其范围迄今原博
书犹人所共珍也
米元章一帖曰草不可妄学黄庭坚而鲁直集中有答
僧书云米元章书公自鉴其如何不必同苏翰林元论
也乃知二公书素不相可如此见却扫编
文海披沙记笔之异者钟繇张芝王右军皆用鼠须欧
阳兰台用狸毛为心萧祭酒用胎毛为柱张茂先用鹿

毛陶隐居用羊须郑虔谓麝毛一管可书四百纸狸毛
可书八百纸又有丰狐蚃蛉龙筋虎仆及猩猩毛狼毫
虽奇品而醇正得宜不及中山免毫若淇泉之鸭毛雀
雉毛但取五色相间为观美耳
曹□李志与右军同时亦能书南唐王文秉工小篆自
号王逸老意欲与逸少相抗皆以其人偎琐世不与其
书名东坡居士从游者尚有高述潘岐以人品平平不
得与秦晁张同称今人不能自树徒知攀附胜流竟何

益耶
唐张旭以草圣名世画墁录云长安府录厅有唐吏部
郎官题名碑张长史书序楷法整若军阵云云世言张
长史书法传颜鲁公观此信然
韵语阳秋云米元章书画奇绝从人借古本自临拓临
竟并临本真本还其家令自择其一其家不能辨也以
此得古人书画甚多东坡屡有诗讥之锦囊玉轴来无
趾粲然夺真疑圣智又云巧偷豪夺古来有一笑谁似

痴虎头人之嗜好耽著乃至于此元章尝欲以九物换
刘季孙子敬帖不获其意歉然张芸叟作诗云倩君出
奇帖与此九物并今日投汴水明日到沧溟可以警膏
肓于书画者
诗话总龟云东坡跋元章所收书画地为饼未必似要
令痴儿出馋水山谷和云百家传本略相似如日行天
见诸水又云拙者窃钩辄斩趾皆讥元章患净病及好
夺取人书画语

唐僧智永为王右军七世孙皎然为谢康乐十世孙二
僧诗字名家不忝其祖
学书与学画不同学书有古帖易于临仿即不必宋唐
石刻随世所传形模辄似赵集贤云昔人得古帖数行
专心学之遂以名世或有妙指灵心不在此论矣画则
不然要须酝酿古法落笔之顷各有师承略涉杜撰即
成下劣不入具品况于能妙
大观帖宋徽宗以阁帖摹本出王著手未为精确诏龙

大渊等重将禁中所藏真迹刻石标题官阀亦有改定
蔡元长之笔也评书者谓在淳化帖之上好古之家每
得一二卷以为奇宝
兰亭无下拓谓其真迹既奇绝摹刻虽失真亦各有所
近如得肉得骨之论但定武唐本得其神耳秦中石刻
流传于上党者娟秀温润当是褚河南所摹未知王顺
伯尤延之曾经辨论否然右军风神宛然可想
老米研山易薛绍彭甘露庄既易复请见靳固不出米

老诗云虽有玉蟾蜍向予频泪滴绍彭真忍人哉
宋人名手作独乐园图与辋川嵩草堂并传画苑点缀
司马君实许大富贵相当时实止一亩居耳园无广狭
相也白香山自谓东都有美酒者无不造有名园者无
不游图无人我相也维摩居士毗邪文室摄取三千世
界如陶家轮忽复不见是有无相亦不可得也
澄清堂李后主所刻石贺知章所摹五代时朱温之子
亦刻石所谓贞明帖也宋太宗因之以刻淳化阁帖王

著摹手颇痴肥多肉失贺监之意虽声价最高不堪并
视有肤清神清之辨矣
宋时聚讼定武兰亭有损本不损本五字七字之辨近
世于圣教序亦然若唐石唐拓流传海内者未尝一见
所见唯宋拓唐石耳而纷糺何以显五字无有完善内
至于出二字踪迹俱不可寻矣
智永为虞世南师作永师书当思永兴用笔乃不笨钝
作虞书当思永师用笔乃不板结赵文敏六体千文惟

楷书绝类智永盖以虞伯施参合为之遂为古今之绝
王雅宜学虞不免奴书之诮文太史日写智永千字文
一本字形颇相肖而笔稍偏矣
兰亭叙为宋人聚讼此实右军真血脉然王顺伯尤延
之诸人专重定武一刻无论定武难致果如赵子固舍
命宝之日夕临仿亦有禅家从门入者不是家珍之喻
岩头云须一一自己胸中流出盖天盖地去始是了手
山谷云世人但学兰亭面欲换凡骨无金丹真笃论也

陆文裕公跋云兰亭无下拓盖正本既佳得其一枝半
节皆可名世栴檀之林必无杂树
黄要叔父子写生颇费时日白石翁以顷刻工力敌之
而气韵生动神采焕发所谓以少许胜人多多许其于
连城之赏则均耳逸品在神品之上信然
董华亭书坡公大江词即以其笔法书之米元章谓东
坡画字赵子固又云偃笔之病误我苏公然山谷有云
子瞻书为今代第一挟以文章妙天下忠义贯日月之

气自非书家所能争长也
山谷老人得笔于瘗鹤铭又参以杨凝式骨力其欹侧
之势正欲破俗书姿媚昔人云右军如凤翥鸾翔迹似
奇而反正黄书宗旨近之盖兄事苏而弟蓄米自负不
小
唐贞观时楞严犹未经翻译永兴破邪论亦世谛流布
耳颜鲁公颇事道言李北海但作碑版怀素著袈裟犯
饮酒戒草书狂纵不足与写经手较量功德唐世学书

甚盛皆不为释典所用梁肃房融其书不称惟裴休深
于内典兼临池之能淳熙帖所刻是已至苏黄两公大
以翰墨为佛事书不及唐其深心般若故当胜也
古人书皆以奇宕为主绝无平正等匀态自元人遂失
此法余欲集阁帖中最可见者作一书谱所谓字如算
子便不是书摇笔便当念此自然超乘而上
书家好观阁帖此正是病盖王著辈绝不识晋唐人笔
意专得其形故多正局字须奇宕潇洒时出新致以奇

为正不主故常此赵吴兴所未梦见者唯米痴能会其
意耳今当以王僧虔王徽之陶隐居大令帖几种为宗
馀俱不必学
月仪帖本出索靖后多散逸不传此多唐人拟作者笔
法亦宗索靖其虚和夭娇间有豹奴遗意大都为章草
者必兼右军乃合不则宋刻辈耳
临帖如骤遇异人不必相其耳目手足头面当观其举
止笑语真精神流露处庄子所谓目击而道存者也

杨羲黄素黄庭经真迹赵文敏有长歌乃其所藏也杨
书以郗氏为师不学右军父子然翩翩有冲霄之度实
自餐霞服气中来非临池工力所能庶几也米元章待
访录云六朝人书无虞褚习气
内景经全在笔墨畦径之外其为六朝人得意书无疑
今人作书只信笔为波画耳结构纵有古法未尝空用
笔也善用笔者清劲不善用笔者浓浊不独连篇各体
有分别一字中亦具此两种不可不知也

书家以分间布白谓之九宫元人作书经云黄庭有六
分九宫曹娥有四分九宫是也信本千文真有完本具
于胸中若构凌云台一一皆剂而成者米南宫评其真
书到内史信矣欲学书者先定间架然后纵横跌宕惟
变所适耳
孙过庭云既得平正须追险绝书为工惟颜行与景度
草得之景度好题寺壁不甚书缣素即宣和所收亦复
寥寥苏米皆学其书故每多推重

东坡先生少学兰亭故其姿媚似季海至酒酣意忘工
拙字特瘦劲乃似柳诚悬笔圆而韵胜挟文章妙天下
忠义贯日月之气
东坡云诗至于杜书至于颜能事毕矣然如画家评画
神品在逸品之下以其费尽工力失于自然而后神也
真诰云仙官皆有职事不如仙人之未列等级者为游
行自在书画皆然即颜书最传为祭侄争坐位乞米帖
皆无矜庄天真烂漫故杨少师李西台苏黄蔡君谟皆

宗之也
　　恽氏说画小记
南宗以唐王摩诘维荆洪谷浩为祖开文人笔墨游戏
法后至董源号北苑南唐人高逸沈古元四大家皆宗
之黄公望字子久号大痴又号一峰最近巨然巨然北
宋僧亦师北苑者也故今称董巨但一峰用正峰长皴
数笔则得自北苑也倪瓒元镇号云林又号迂翁学北
苑兼洪谷意所以独逸在三家上吴镇仲圭号梅花道

人独得北苑墨叶兼巨公之长最为沈郁黄鹤山樵王
蒙叔明初师北苑后兼摩诘细麻皮皴极郁密浑厚其
用墨意不离北苑要之黄倪吴王四家总出北苑而各
不相似所以能高自立家若如出北苑一手纵极肖已
落第二乘矣岂能与北苑并传不朽者乎如近世王绂
杨基张羽徐贲皆以笔墨游戏得元人意致亦各成家
文徵明沈周仇英唐寅未尝相袭而董宗伯其昌复宗
北苑绘苑风流赖以复振云北宗以南宋刘李马夏为

标表刘松年李唐马远夏圭四家各有奇妙李晞古境
界极险然命笔太刻画至于开辟奥僻一路使人不可
到刘极精工然不及李马远画人间传者绝少澹荡萧
旷之趣间于残轴断幅中得之夏禹玉笔墨最为深沈
又极灵秀创境亦高奇但所画皆浙中山水耳世传北
宗以唐李思训昭道父子为祖即世号大小李将军者
俱极工整丽密之致由刘李马夏辈观之岂复有二李
遗意耶故北宗以李将军论则可谓衣钵失传者矣余

因断自刘李马夏始近人言北宗者惟仇唐仇不及唐
之高秀而精工之极又得士气此最不易得在浙则戴
静庵文进远宗马夏然视仇又千里矣因叹息久之暇
日偶与正叔论画遂记其语
　　唐荆浩画山水赋
凡画山水意在笔先远人无目远树无枝远山无皴隐
隐似眉远水无波高与云齐此其诀也山腰云塞石壁
泉塞楼台树塞道路人塞石分三面路看两蹊此其法

也凡观山水先看气象后辨清浊远山不得连近山远
水不得连近水山腰回抱寺观可安断岸颓堤小桥可
置凡作林木远者疏平近者森密有叶者枝柔无叶者
枝硬生于土者修长而挺直长于石者拳曲而伶仃古
木节多而半死寒林扶疏而萧森山形不得重犯树头
不得整齐山借树为衣树借山为骨树不可繁要见山
之秀丽山不可乱要显树之精神
　　画

谢在杭五杂俎曰自唐以前名画未有无故事者盖有
故事便须立意结构事事考订人物衣冠制度宫室规
模大略城郭山川形势向背皆不得草草下笔非若今
人任意师心卤莽灭裂动辄托之写意而止也张僧繇
展子虔阎立本辈皆画神佛变相星曜真形至如石勒
窦建德安禄山有何足画而皆写其故实其他如懿宗
射免贵妃上马后主幸晋阳华清宫避暑不一而足上
之则神农播种尧民击壤老子度关宣尼十哲下之则

商山采芝二疏祖道元达锁谏葛洪移居如此题目今
人郤不肯画而古人为之转相沿仿盖繇所重在此习
以成风要亦相传法度易于循习耳
古图既不可见尚有散见其名目于载籍中者如曹不
兴元女授黄帝兵符图宋炳狮子击象图张僧繇汉武
射蛟图卫协穆天子宴瑶池图周昉杨妃架雪衣女乱
双陆图燕文贵七夕夜市图叶仁遇淮阳春市图王士
元绿珠坠楼图任才仲四更山吐月图刘宗道照盆孙

儿图李伯时嫁小乔图无名氏佳人寒食图赵子昂管
夫人烹茶图周通李陵送苏武图何霸潇湘逢故人图
唐人村田暝歌图任南麓玉环并辔图宋人美人却扇
图张萱虢国夫人夜游图按其名目尚恍惚若见于目
中使人飞动不能自己况睹其真迹乎董华亭常言名
画不必骤见梦见三四度而后见之始佳予谓更不得
见亦正佳
画家画古人图像皆须考其时代如冠舄衣褶车服之

类一有舛误杜篹后人得而指之诗赋亦然宋史绳祖
学斋佔毕称杜牧阿房宫赋烟斜雾横焚椒兰也二句
尤不可及谓六经止以椒兰为香楚辞言椒浆兰膏亦
然若沈檀龙麝等字皆出于西京以后近世文士作媫
妤怨明妃曲而引用梅装莲步更为可笑此皆齐梁间
事汉时宁有之邪
吴道子画钟馗手捉一鬼以右手第二指抉鬼眼时称
神妙或以进蜀主孟昶甚爱重之一日召示黄筌谓曰

若以拇指搯鬼眼更有力试改之筌请归数日看之不
足以绢素别画一钟馗如昶指并吴本进纳昶问之对
曰道子所画一身气力色猊俱在第二指不在拇指今
筌所画一身气力意思并在拇指是以不敢辄改此虽
论画实诗文之妙诀读史记汉书须具此识力
宋徽宗崇宁三年立画学考画之等以不仿前人而物
之情态形色俱若自然笔韵高简为工此近于空摹之
格至今尚之

居易录宗侄茂京(原/祁)为予仿荆关董巨倪黄诸大家山
水小幅十帧真元人得意之笔又自题绝句多工其二
云蟹舍渔庄略彴边柳丝荷叶斗清妍十年零落荒园
景彷佛当时赵大年(西田/园)横冈侧面出烟鬟小树周遮
云往还尺幅峦容写荒率晓来剪取富春山(大痴富/春山岭)一
日秋雨中茂京携画见过因极论画理其义皆与诗文
相通大约谓始贵深入既贵透出又须沈著痛快又谓
画家之有董巨犹禅家之有南宗董巨后嫡派元惟黄

子久倪元镇明惟董思白耳予问倪董以閒远为工与
沈著痛快之说何居曰閒远中沈著痛快惟解人知之
又曰仇英非士大夫画何以声价在唐沈之间徵明之
右曰刘松年仇英之画正如温李之诗彼亦自有沈著
痛快处昔人谓义山善学杜子美亦此意也
王翚字石谷自号乌目山人常熟人画与太仓王太常
时敏王廉州鉴齐名江左称三王辛未来京师颇自贵
重其画不为人作特作长幅及册子八幅相遗其意浓

至可感竹垞题册后云王翚老去画尤工小幅吴装仿
惠崇曾上北高峰顶望村村风景似图中八幅其一仿
大痴溪山雨意图一仿王叔明小景一题夕阳山外山
仿巨然一仿赵吴兴采菱图一仿北苑一仿黄子久天
池石壁图一写唐伯虎诗意诗云吴山多近打鱼矶矶
上家家住翠微晓日三竿人未起查查山鹊绕檐飞又
十月江南未陨霜青枫欲赤碧梧黄停桡坐对西山晚
新雁题诗小著行

溪山渔钓一轴赵松雪画故相国真定梁公家物也松
雪自题诗云桑苧未成鸿渐隐丹青聊作虎头痴久知
图画非儿戏到处云山是我师溪上先人之敝庐南山
秀色照庭除何时共买扁舟去看钓寒江缩项鱼晋斋
识见超卓久兴仆客京师情因洽甚今晋翁先得归乡
将与青山为主宾渔钓以自适仆情为之惭于其行画
此以寄意且为后会之故事云
元祐中舒州有李亮工以文鸣与苏黄游又有李元中

字画之工追踪钟王与李伯时号龙眠三李同年登进
士出处相若今人但知伯时而已
唐诗人人多慕而写之传于画图如王右丞画孟浩然
吟诗图之类故白太傅诗云兼闻好事者画我作屏风
前蜀房从真尝画常建冒雪入京图见图绘宝鉴
唐诗人以画名家者首薛稷王右丞次郑虔顾况张志
和张諲刘商图绘宝鉴云刘方平工山水树石汧国公
李勉甚重之又李林甫善山水类昭道昭道思训之子

林甫思诲子盖从兄弟也
人知滕王元婴善作蜂蝶不知嗣滕王湛然亦善画花
鸟蜂蝶官至太子詹事
吴越王钱镠善墨竹
画家有两李营丘北宋李成人皆知之南宋李永亦称
营丘知之者殊少太原王稚登云李营丘以山水擅名
为宋画院第一谓永也
古人一艺亦有家学翟伯寿籀史云李伯时父虚一喜

藏法书名画伯时自少好之遂悟古人用笔
宋僧智永成都人工小景长于传摹宛然乱真唐智永
以书名此以画名
黄鹤山樵画款或作王子蒙又或作叔铭
夏圭雪江归棹卷于浦溆曲港间作麂眼短篱丛竹蒙
茸雪屋数椽掩映林薄极荒寒之趣
唐太宗尝与侍臣泛舟春苑池中见异鸟容与波上悦
之召阎立本图其状阁外传呼画师阎立本是时已为

主爵郎中俯伏池左研吮丹粉瞻望坐宾羞怅流汗归
戒其子曰吾少好读书幸免面墙缘情染翰颇及侪流
惟以丹青见知躬厮役之务辱莫大焉汝宜深戒勿习
此技
书家谓索靖有一笔飞白书画家谓戚文秀画清济灌
河图中有一笔超腾回摺逾五文通贯于波浪之间予
谓文家亦有此诀惟司马子长之史韩退之苏子瞻之
文社李韩苏之歌行大篇足以当之

　
　
　
　
　
　
　
　砚山斋杂记卷二