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钦定四库全书
卮林卷四 明 周婴 撰
述洪
耆英
容斋四笔曰文潞公留守西京年七十七为耆英会
凡十有二人侍中富韩公年七十九最长至大中大
夫张问年七十唯司马公方六十四岁用狄监卢尹
故事亦预于会狄卢见白乐天集今所谓九老图者
卮林卷四 明 周婴 撰
述洪
耆英
容斋四笔曰文潞公留守西京年七十七为耆英会
凡十有二人侍中富韩公年七十九最长至大中大
夫张问年七十唯司马公方六十四岁用狄监卢尹
故事亦预于会狄卢见白乐天集今所谓九老图者
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怀州司马胡杲年八十九卫尉卿吉旼年八十六龙
武军长史郑据八十四磁州刺史刘真侍御史卢贞
皆八十二永州刺史张浑刑部尚书白居易皆七十
四时秘书监狄兼谟河南尹卢贞以年未七十与会
而不及列故温公纪韩公至张昌言而自不书唐两
卢贞而又同会疑字误
述曰白居易诗序曰会昌五年三月胡吉刘郑卢张六
贤皆多年寿予亦次焉于东都履道坊合尚齿之会赋
武军长史郑据八十四磁州刺史刘真侍御史卢贞
皆八十二永州刺史张浑刑部尚书白居易皆七十
四时秘书监狄兼谟河南尹卢贞以年未七十与会
而不及列故温公纪韩公至张昌言而自不书唐两
卢贞而又同会疑字误
述曰白居易诗序曰会昌五年三月胡吉刘郑卢张六
贤皆多年寿予亦次焉于东都履道坊合尚齿之会赋
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诗记之其夏又有二老年貌绝伦亦来斯会续书姓名
年齿写其形貌附于图右题为九老图仍以一绝赠之
盖洛中遗老李元爽年一百三十六禅僧如满归洛年
九十五也时秘书监狄兼谟河南尹卢贞以年未七十
虽与会而不及列云前怀州司马胡杲年八十九卫尉
卿吉旼年八十八前磁州刺史刘真八十七龙武军长
史郑据八十五侍御史卢真八十三前永州刺史张浑
七十七刑部尚书致仕白居易七十四九老之会卢真
年齿写其形貌附于图右题为九老图仍以一绝赠之
盖洛中遗老李元爽年一百三十六禅僧如满归洛年
九十五也时秘书监狄兼谟河南尹卢贞以年未七十
虽与会而不及列云前怀州司马胡杲年八十九卫尉
卿吉旼年八十八前磁州刺史刘真八十七龙武军长
史郑据八十五侍御史卢真八十三前永州刺史张浑
七十七刑部尚书致仕白居易七十四九老之会卢真
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卢贞未尝同名也又梦溪笔谈纪洛社耆英云元丰五
年文潞公守洛为耆年会命画工郑英图于妙觉佛寺
凡十三人守司徒韩国公富弼年七十九守太尉潞国
公文彦博司徒郎中席汝言皆七十七朝议大夫王尚
恭七十六太常少寺赵丙秘书监刘几卫州防禦使冯
行已皆七十五天章阁待制楚建中七十三朝议大夫
王慎言七十二检校太尉王拱辰七十一大中大夫张
问通议大夫张焘皆七十端明殿学士司马光年六十
年文潞公守洛为耆年会命画工郑英图于妙觉佛寺
凡十三人守司徒韩国公富弼年七十九守太尉潞国
公文彦博司徒郎中席汝言皆七十七朝议大夫王尚
恭七十六太常少寺赵丙秘书监刘几卫州防禦使冯
行已皆七十五天章阁待制楚建中七十三朝议大夫
王慎言七十二检校太尉王拱辰七十一大中大夫张
问通议大夫张焘皆七十端明殿学士司马光年六十
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四笔谈又云潞公归洛日年七十八时有中散大夫程
煦朝议大夫司马旦司封郎中席汝言皆年七十八尝
为同甲会各赋诗一首潞公诗曰四人三百十二岁况
是同生丙午年按此是后一岁事不知元丰五年之会
程马何以不预四笔又曰至道九老者李文正公昉罢
相后居京师至道元年七十一矣思白乐天洛中九老
之会适交游中有此数曰太子中允张好问年八十五
太常李运年八十吏部尚书宋琪庐州节度使武允成
煦朝议大夫司马旦司封郎中席汝言皆年七十八尝
为同甲会各赋诗一首潞公诗曰四人三百十二岁况
是同生丙午年按此是后一岁事不知元丰五年之会
程马何以不预四笔又曰至道九老者李文正公昉罢
相后居京师至道元年七十一矣思白乐天洛中九老
之会适交游中有此数曰太子中允张好问年八十五
太常李运年八十吏部尚书宋琪庐州节度使武允成
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皆七十九吴僧赞宁七十八郢州刺史魏丕七十六谏
议大夫杨徽之七十五水部郎中朱昂与昉皆七十一
欲继其事为宴集会蜀寇起而罢次年李公即世此事
竟不成造物岂亦吝此耶婴按此在会昌九老后一百
五十二年在洛社耆英前八十八年然戌亥之际于斯
为盛云我明宣德间湖州乌青镇亦有九老赵嶬官司
班年九十一吴焕年九十赵岐八十九孙孟吉建文中
太常博士八十五水宗达运司八十二漏瑜建文中(阙/)
议大夫杨徽之七十五水部郎中朱昂与昉皆七十一
欲继其事为宴集会蜀寇起而罢次年李公即世此事
竟不成造物岂亦吝此耶婴按此在会昌九老后一百
五十二年在洛社耆英前八十八年然戌亥之际于斯
为盛云我明宣德间湖州乌青镇亦有九老赵嶬官司
班年九十一吴焕年九十赵岐八十九孙孟吉建文中
太常博士八十五水宗达运司八十二漏瑜建文中(阙/)
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唐其谅建文中县丞胡敏钱郁年皆八十漏瑜会稽
人唐其谅凤阳人革除后流寓乌镇俱能诗结社倡和
亦一时之美正统间杭州亦有之大理正郎子贞八十
一封吏部员外郎孔希德八十礼部郎中蒋廷晖七十
八处士项伯臧九十三孙适郭文敏皆七十三又有稽
勋郎中邓林布政使姚肇以寓公与会而年不及见宛
委馀编(隆庆己巳莆田有耆老会太守郑弼年七十八/少参雍澜七十七太守陈叙七十六运使林汝)
(永七十五主事柯维骐七十四太守林允宗七十二尚/书康大和年七十一大和赋诗云故里重开耆老会七)
人唐其谅凤阳人革除后流寓乌镇俱能诗结社倡和
亦一时之美正统间杭州亦有之大理正郎子贞八十
一封吏部员外郎孔希德八十礼部郎中蒋廷晖七十
八处士项伯臧九十三孙适郭文敏皆七十三又有稽
勋郎中邓林布政使姚肇以寓公与会而年不及见宛
委馀编(隆庆己巳莆田有耆老会太守郑弼年七十八/少参雍澜七十七太守陈叙七十六运使林汝)
(永七十五主事柯维骐七十四太守林允宗七十二尚/书康大和年七十一大和赋诗云故里重开耆老会七)
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(人五百二十三后尚书林/云同年六十九亦与会)
展重阳
容斋一笔曰唐开成元年归融为京兆尹时两公主
出降府司供帐事繁又俯近上已曲江赐宴奏请改
日上曰去年重阳取九月十九日未失重阳之意今
上已改取十三日可也上已重阳皆有定日而至展
一旬乃知郑谷所赋十日菊诗云自缘今日人心别
未必秋香一夜衰亦未尽也唯东坡有菊花开日即
展重阳
容斋一笔曰唐开成元年归融为京兆尹时两公主
出降府司供帐事繁又俯近上已曲江赐宴奏请改
日上曰去年重阳取九月十九日未失重阳之意今
上已改取十三日可也上已重阳皆有定日而至展
一旬乃知郑谷所赋十日菊诗云自缘今日人心别
未必秋香一夜衰亦未尽也唯东坡有菊花开日即
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重阳之语故记其在海南蓺菊九畹以十一月望与
客泛酒作重九云
述曰戊辰九月十八日予在晋安陈京兆泰始招集绿
笥斋看菊兼饯吴兴黄君南昌叶君呼卢听歌即席探
赋予谓唐文宗重阳取十九日则今十八日正可为展
重九作诗云登临佳处即重阳九月仍逢二九霜菊绽
经旬开倍艳人逢浃日兴尤长惊秋谈客思吴楚窥笥
玄言注老庄此夕茱萸应解佩好燃银烛照霓裳(宋史/黄把)
客泛酒作重九云
述曰戊辰九月十八日予在晋安陈京兆泰始招集绿
笥斋看菊兼饯吴兴黄君南昌叶君呼卢听歌即席探
赋予谓唐文宗重阳取十九日则今十八日正可为展
重九作诗云登临佳处即重阳九月仍逢二九霜菊绽
经旬开倍艳人逢浃日兴尤长惊秋谈客思吴楚窥笥
玄言注老庄此夕茱萸应解佩好燃银烛照霓裳(宋史/黄把)
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(字景韦漳州人历官清介知潮州奉祠归杞九月十九/日生守朱熹与诗云须信九秋饶好景更迟十日作重)
(阳亦用/开成事)
希姓
五笔引风俗通叙希姓日合浦太守虎旗上郡太守
邸杜河内太守遇冲北平太守贱琼东平太守到质
沐宠北平太守卑躬雁门太守宿详五原太守督
汝南太守谒涣九江太守荆修东海太守鄐熙弘农
太守移良南郡太守为昆酒泉太守频畅北海太守
(阳亦用/开成事)
希姓
五笔引风俗通叙希姓日合浦太守虎旗上郡太守
邸杜河内太守遇冲北平太守贱琼东平太守到质
沐宠北平太守卑躬雁门太守宿详五原太守督
汝南太守谒涣九江太守荆修东海太守鄐熙弘农
太守移良南郡太守为昆酒泉太守频畅北海太守
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处兴巴郡太守鹿旗涿郡太守作显庐江太守贵迁
交阯太守赖先外黄令集一洛阳令诸于单父令即
卖乌伤令昔登山阳令职洪高唐令用蚪此二十君
子皆是郡守县令惟移良之名曾见于史耳
述曰今所传风俗通十卷氏姓篇亡矣然诸书所引应
氏遗编尚多希闻者则有汉太尉超喜丞相冥都浑梁
侯仆朋尚书令鞠谭太子太傅瓶守侍中耦嘉钧喜聊
仓大鸿胪招猛光禄勋弓祉少府中京治书御史谏忠
交阯太守赖先外黄令集一洛阳令诸于单父令即
卖乌伤令昔登山阳令职洪高唐令用蚪此二十君
子皆是郡守县令惟移良之名曾见于史耳
述曰今所传风俗通十卷氏姓篇亡矣然诸书所引应
氏遗编尚多希闻者则有汉太尉超喜丞相冥都浑梁
侯仆朋尚书令鞠谭太子太傅瓶守侍中耦嘉钧喜聊
仓大鸿胪招猛光禄勋弓祉少府中京治书御史谏忠
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谏议大夫涂恽救仁詹事滑典长史真祐司空史御长
卿司徒掾府悝骑都尉神曜度辽将军采皓蜀郡都尉
千献上党都尉露平赵相行祐兖州刺史过圬一作过
栩幽州刺史芳乘冀州刺史巫捷交阯刺史僮尹越巂
太守牧稂汉中太守抗喜南阳太守瞿茂九江太守旗
光西河太守垣恭豫章太守函熙南郡太守䜌秘太原
太守委进常山太守屯莫如陈郡太守沐宠剧令家羡
中牟令池瑗梁令邺风武阳令会栩嬴长糗宗博士食
卿司徒掾府悝骑都尉神曜度辽将军采皓蜀郡都尉
千献上党都尉露平赵相行祐兖州刺史过圬一作过
栩幽州刺史芳乘冀州刺史巫捷交阯刺史僮尹越巂
太守牧稂汉中太守抗喜南阳太守瞿茂九江太守旗
光西河太守垣恭豫章太守函熙南郡太守䜌秘太原
太守委进常山太守屯莫如陈郡太守沐宠剧令家羡
中牟令池瑗梁令邺风武阳令会栩嬴长糗宗博士食
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于公沛上计三乌郡不知景卢何以不叙然汉书西南
夷传有越巂太守牧根岂即牧稂之讹乎
岁月日风雷雄雌
三笔曰虞喜天文论汉太初历十一月甲子夜半冬至
云岁雄在阏逢雌在摄提格月雄在毕雌在觜日雄在
甲雌在子又云甲岁雄也毕月雄也陬月雌也大抵以
十干为岁阳故谓之雄十二支为岁阴故谓之雌但
毕觜为月雄雌不可晓今之言阴阳者未尝用雄雌
夷传有越巂太守牧根岂即牧稂之讹乎
岁月日风雷雄雌
三笔曰虞喜天文论汉太初历十一月甲子夜半冬至
云岁雄在阏逢雌在摄提格月雄在毕雌在觜日雄在
甲雌在子又云甲岁雄也毕月雄也陬月雌也大抵以
十干为岁阳故谓之雄十二支为岁阴故谓之雌但
毕觜为月雄雌不可晓今之言阴阳者未尝用雄雌
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二字也郎顗傅引易雌雄秘历今亡此书宋玉风赋
有雄风雌风之说沈约有雌霓连蜷之句春秋元命
包曰阴阳合而为雷师旷占曰春雷始起其音柏柏
格格甚霹雳者所谓雄雷旱气也其鸣依依音音不
大霹雳者所谓雌雷水气也见法苑珠林予家有故
书一种曰孝经雌雄图云出京房易传亦曰星占相
书也
述曰案史记汉武帝诏御史曰十一月甲子朔旦冬至
有雄风雌风之说沈约有雌霓连蜷之句春秋元命
包曰阴阳合而为雷师旷占曰春雷始起其音柏柏
格格甚霹雳者所谓雄雷旱气也其鸣依依音音不
大霹雳者所谓雌雷水气也见法苑珠林予家有故
书一种曰孝经雌雄图云出京房易传亦曰星占相
书也
述曰案史记汉武帝诏御史曰十一月甲子朔旦冬至
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已詹其更以太初元年年名为阏逢摄提格月名毕聚
日得甲子夜半朔旦冬至索隐曰聚音陬案僖公云天
元之始于十一月甲子夜半朔旦冬至日月若连珠俱
起牵牛之初岁雄在阏逢雌在摄提格月雄在毕雌在
訾訾则陬訾之宿日雄在甲雌在子在子是阳气支干
之首也索隐又曰甲岁雄也月名毕聚谓月值毕及娵
訾也毕月雄也聚月雌也予稽尔雅月在甲曰毕为月
阳又曰正月为陬邢炳疏曰正月得甲则曰毕陬若史
日得甲子夜半朔旦冬至索隐曰聚音陬案僖公云天
元之始于十一月甲子夜半朔旦冬至日月若连珠俱
起牵牛之初岁雄在阏逢雌在摄提格月雄在毕雌在
訾訾则陬訾之宿日雄在甲雌在子在子是阳气支干
之首也索隐又曰甲岁雄也月名毕聚谓月值毕及娵
訾也毕月雄也聚月雌也予稽尔雅月在甲曰毕为月
阳又曰正月为陬邢炳疏曰正月得甲则曰毕陬若史
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记历书云月名毕聚也然则聚当为陬离骚云摄提贞
于孟陬是也索隐曰汉始以建亥为年首今改以建子
盖用周正故称毕陬如用夏正当曰毕辜也若以毕陬
为浊星之毕及娵觜之口失之远矣月令惟纪日舍中
星不及于月盖以月轮行疾一月而周天故不得以恒
星定月所在娵訾是亥次之号非十一月日月交会之
宿也日月一岁十二会其交娵訾之辰盖在孟春之月
其会实沈之次则在孟夏之中律历志曰冬至日月在
于孟陬是也索隐曰汉始以建亥为年首今改以建子
盖用周正故称毕陬如用夏正当曰毕辜也若以毕陬
为浊星之毕及娵觜之口失之远矣月令惟纪日舍中
星不及于月盖以月轮行疾一月而周天故不得以恒
星定月所在娵訾是亥次之号非十一月日月交会之
宿也日月一岁十二会其交娵訾之辰盖在孟春之月
其会实沈之次则在孟夏之中律历志曰冬至日月在
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建星孟康曰建星在牵牛间司马贞既云起牵牛之初
又以为月值毕及娵訾殊自违伐不如邢炳为得景卢
亦见未及此也然索隐乃作僖公岂虞喜字讹耶喜有
安天论此岂论中语乎惜志林之不传也诗纬曰阳本
为雄阴本为雌物本为魂雄雌俱行三节而雄合物魂
号曰太素太玄告曰圣人律乎日月雄雌之序经之于
无已范望注日为雄月为雌参同契曰雄阳播玄施雌
阴化黄包又曰阳禀阴受雌雄相须则易阴阳之名为
又以为月值毕及娵訾殊自违伐不如邢炳为得景卢
亦见未及此也然索隐乃作僖公岂虞喜字讹耶喜有
安天论此岂论中语乎惜志林之不传也诗纬曰阳本
为雄阴本为雌物本为魂雄雌俱行三节而雄合物魂
号曰太素太玄告曰圣人律乎日月雄雌之序经之于
无已范望注日为雄月为雌参同契曰雄阳播玄施雌
阴化黄包又曰阳禀阴受雌雄相须则易阴阳之名为
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雌雄固有自矣吕氏春秋伶伦取竹于嶰溪之谷制十
二筒以听凤凰之鸣以别十二律其雄鸣为六雌鸣亦
六汉书取之淮南记则曰律之数六分为雌雄故曰十
二宋玉笛赋曰衡山奇筱师旷取其雄焉宋意得其雌
焉亦以竹管之阴阳为雌雄耳大戴礼孔子曰丘闻伯
夷曰明孟也幽幼也明幽雌雄也雌雄迭兴而顺至正
之统也日归于西起明于东月归于东起明于西史记
亦著之是以日为雄夜为雌也广雅曰太初气之始也
二筒以听凤凰之鸣以别十二律其雄鸣为六雌鸣亦
六汉书取之淮南记则曰律之数六分为雌雄故曰十
二宋玉笛赋曰衡山奇筱师旷取其雄焉宋意得其雌
焉亦以竹管之阴阳为雌雄耳大戴礼孔子曰丘闻伯
夷曰明孟也幽幼也明幽雌雄也雌雄迭兴而顺至正
之统也日归于西起明于东月归于东起明于西史记
亦著之是以日为雄夜为雌也广雅曰太初气之始也
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生于酉仲清浊未分太始形之始也生于戌仲清者为
精浊者为形注曰八月酉仲为太初属雄九月戌仲号
太始属雌是以气为雄形为雌也尔雅郭璞注曰蜺雌
虹也音义曰虹双出色鲜盛者为雄雄曰虹闇者为雌
雌曰蜺春秋元命包曰虹蜺者阴阳之精雄曰虹雌曰
蜺高诱淮南注亦曰雄为虹雌为蜺蔡邕月令章句曰
虹螮蝀也阴阳交接之气著于形色雄曰虹雌曰蜺蜺
常依阴云而昼见于日冲无云不见大阴亦不见率以
精浊者为形注曰八月酉仲为太初属雄九月戌仲号
太始属雌是以气为雄形为雌也尔雅郭璞注曰蜺雌
虹也音义曰虹双出色鲜盛者为雄雄曰虹闇者为雌
雌曰蜺春秋元命包曰虹蜺者阴阳之精雄曰虹雌曰
蜺高诱淮南注亦曰雄为虹雌为蜺蔡邕月令章句曰
虹螮蝀也阴阳交接之气著于形色雄曰虹雌曰蜺蜺
常依阴云而昼见于日冲无云不见大阴亦不见率以
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日西见于东方故诗云螮蝀在东蜺常在旁四时有之唯
雄虹见藏有月离骚远游章曰建雄虹之采旄又曰雌
蜺㛹嬛以曾桡悲回风曰处雌蜺之标颠东方朔怨思
曰载雌霓而为旌沈约但祖此耳汉书旬始出于北斗
旁如雄鸡其帑青黑色晋灼曰帑雌也淮南子曰北斗
之神有雌雄十一月始建于子月从一辰雄左行雌右
行五月合午谋刑十一月合子谋德雄以音知雌故为
奇辰数从甲子始参同契曰天地亦不能违不独子与
雄虹见藏有月离骚远游章曰建雄虹之采旄又曰雌
蜺㛹嬛以曾桡悲回风曰处雌蜺之标颠东方朔怨思
曰载雌霓而为旌沈约但祖此耳汉书旬始出于北斗
旁如雄鸡其帑青黑色晋灼曰帑雌也淮南子曰北斗
之神有雌雄十一月始建于子月从一辰雄左行雌右
行五月合午谋刑十一月合子谋德雄以音知雌故为
奇辰数从甲子始参同契曰天地亦不能违不独子与
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午然则虹蜺星斗皆有雌雄天地亦不能违不独岁月
日风雷也至如天文志太白在南岁在北名曰牝牡晋
灼曰岁阳也太白阴也故曰牝牡淮南子丘陵为牡溪
谷为牝高诱曰丘陵高敞阳也故曰牡溪谷污下阴也
故曰牝又以牝牡代雌雄皆欲隐其词晦其义古人亦
好奇耳隋志有孝经雌雄图三卷孝经异本雌雄图二
卷丹铅录载五代广顺中高丽进书有孝经雄图说日
之环晕星之彗孛宋史艺文志有七曜雌雄图一卷
日风雷也至如天文志太白在南岁在北名曰牝牡晋
灼曰岁阳也太白阴也故曰牝牡淮南子丘陵为牡溪
谷为牝高诱曰丘陵高敞阳也故曰牡溪谷污下阴也
故曰牝又以牝牡代雌雄皆欲隐其词晦其义古人亦
好奇耳隋志有孝经雌雄图三卷孝经异本雌雄图二
卷丹铅录载五代广顺中高丽进书有孝经雄图说日
之环晕星之彗孛宋史艺文志有七曜雌雄图一卷
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李陵诗
随笔曰文选编李陵苏武诗凡七篇人多疑俯观江
汉流之语以为苏武在长安所作何为乃及江汉东
坡云皆后人拟也予观李诗云独有盈觞酒与子结
绸缪盈字正惠帝讳汉法触讳者有罪不应陵敢用
之益知坡公言可信也
野客丛谈曰仆观古文苑所载枚乘柳赋曰盈玉缥
之清酒玉台新咏载枚乘杂诗曰盈盈一水间梁普
随笔曰文选编李陵苏武诗凡七篇人多疑俯观江
汉流之语以为苏武在长安所作何为乃及江汉东
坡云皆后人拟也予观李诗云独有盈觞酒与子结
绸缪盈字正惠帝讳汉法触讳者有罪不应陵敢用
之益知坡公言可信也
野客丛谈曰仆观古文苑所载枚乘柳赋曰盈玉缥
之清酒玉台新咏载枚乘杂诗曰盈盈一水间梁普
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通间孙文韬所书茅君碑谓太元真君讳盈汉景帝
中元间人观此二字知惠帝之名当时已有不讳者
矣然又怪之其时文字间或用此字盖出适然犹为
有说至以庙讳为名甚不可晓
丹铅录曰子瞻云苏武李陵诗乃六朝人拟作宋人
遂谓在长安而言江汉及盈觞句又犯惠帝讳疑作
本词予案班固艺文志有苏武集李陵集之目挚虞
晋初人也文章流别云李陵众作总杂不类殆是假
中元间人观此二字知惠帝之名当时已有不讳者
矣然又怪之其时文字间或用此字盖出适然犹为
有说至以庙讳为名甚不可晓
丹铅录曰子瞻云苏武李陵诗乃六朝人拟作宋人
遂谓在长安而言江汉及盈觞句又犯惠帝讳疑作
本词予案班固艺文志有苏武集李陵集之目挚虞
晋初人也文章流别云李陵众作总杂不类殆是假
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托非尽陵制至其善篇有足悲者以此考之其来古
矣即使假托亦是张衡曹植之流始能耳杜子美云
李陵苏武是吾师岂无见哉子瞻跋黄子思诗云苏
李之天成尊之至矣其曰六朝拟作者鄙薄萧统之
偏辞耳
述曰史通云李陵集有与苏武书词采壮丽音句流靡
观其文体不类西汉人殆后来所为假称陵作也自子
玄之论行后世谈者复捃摭合离摘发疑殆證其实然
矣即使假托亦是张衡曹植之流始能耳杜子美云
李陵苏武是吾师岂无见哉子瞻跋黄子思诗云苏
李之天成尊之至矣其曰六朝拟作者鄙薄萧统之
偏辞耳
述曰史通云李陵集有与苏武书词采壮丽音句流靡
观其文体不类西汉人殆后来所为假称陵作也自子
玄之论行后世谈者复捃摭合离摘发疑殆證其实然
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案江淹宋世上建平王书有此少卿所以仰天槌心泣
尽而继之以血语则非六朝伪撰矣若录别之诗展转
仿效真伪相眩不啻淄渑世无易牙谁能深辨景卢乃
以盈觞字定其非出李手狭之甚也寻西京著述汉帝
之名往往布流而盈字最多韦盖在邹诗曰祁祁我徒
戴负盈路枚乘诗又曰盈盈楼上女古陌上桑曰盈盈
公府步古诗云馨香盈怀袖薄昭与淮南王书臣怙恩
德骄盈淮南子曰今有旨酒以合欢争盈酌之间反生
尽而继之以血语则非六朝伪撰矣若录别之诗展转
仿效真伪相眩不啻淄渑世无易牙谁能深辨景卢乃
以盈觞字定其非出李手狭之甚也寻西京著述汉帝
之名往往布流而盈字最多韦盖在邹诗曰祁祁我徒
戴负盈路枚乘诗又曰盈盈楼上女古陌上桑曰盈盈
公府步古诗云馨香盈怀袖薄昭与淮南王书臣怙恩
德骄盈淮南子曰今有旨酒以合欢争盈酌之间反生
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斗又曰冲而徐盈他不能悉举也大戴礼曰秦王怨毒
盈世又曰毕弋田猎之得不以盈宫室也王褒九怀曰
美玉兮盈堂盐铁论曰天地不能两盈说苑曰无以富
贵骄盈又引孔子曰日中则昃月盈则食天地盈虚与
时消息圣人调其盈虚故能长久扬雄解嘲曰观雷观
火为盈为实河东赋曰发轫于平盈法言曰隐隐欲欲
久而愈盈汉书律历志屡称盈不盈而沟洫志频言河
盈溢叙傅曰监世盈虚又曰武安骄盈汉世不讳盈字
盈世又曰毕弋田猎之得不以盈宫室也王褒九怀曰
美玉兮盈堂盐铁论曰天地不能两盈说苑曰无以富
贵骄盈又引孔子曰日中则昃月盈则食天地盈虚与
时消息圣人调其盈虚故能长久扬雄解嘲曰观雷观
火为盈为实河东赋曰发轫于平盈法言曰隐隐欲欲
久而愈盈汉书律历志屡称盈不盈而沟洫志频言河
盈溢叙傅曰监世盈虚又曰武安骄盈汉世不讳盈字
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可历言矣高祖创业讳尤宜严而韦孟讽谏诗曰总齐
郡邦曰王赧听谮实绝我邦我邦既绝厥政斯逸在邹
诗曰寤其外邦曰于异邦刘向九叹曰余思旧邦曰归
骸旧邦曰念予邦之横陷曰哀故邦之逢殃刑法志称新
邦平邦乱邦而叙傅曰邦家和同不独此也文帝讳恒
史记天官书曰壬癸恒山以北汉书外戚传立恒山王
宏为皇帝景帝讳启大戴礼引诗亦作东有开明而帝
系乃曰启其左胁夏小正曰启灌蓝蓼启者别也邹阳
郡邦曰王赧听谮实绝我邦我邦既绝厥政斯逸在邹
诗曰寤其外邦曰于异邦刘向九叹曰余思旧邦曰归
骸旧邦曰念予邦之横陷曰哀故邦之逢殃刑法志称新
邦平邦乱邦而叙傅曰邦家和同不独此也文帝讳恒
史记天官书曰壬癸恒山以北汉书外戚传立恒山王
宏为皇帝景帝讳启大戴礼引诗亦作东有开明而帝
系乃曰启其左胁夏小正曰启灌蓝蓼启者别也邹阳
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酒赋曰方金未启曰绿瓷既启淮南子匹夫百亩不遑
启处曰商鞅之启塞曰启攻有扈曰荣启期一弹而孔
子三日乐感于和王褒九怀曰启匮兮探筴文纪曰夏
启以光武帝诏见夏后启母石天文志有启明星艺文
志孔子弟子漆雕启若说苑称黄帝西面启首案稽读
如启此处正宜为稽而翻作启岂故触讳也武帝讳彻
汉书既称避曰通侯而仍书二十彻侯彻侯金印紫绶
淮南子天下靡沸蚁动云彻又曰鼛鼓而食奏雍而彻
启处曰商鞅之启塞曰启攻有扈曰荣启期一弹而孔
子三日乐感于和王褒九怀曰启匮兮探筴文纪曰夏
启以光武帝诏见夏后启母石天文志有启明星艺文
志孔子弟子漆雕启若说苑称黄帝西面启首案稽读
如启此处正宜为稽而翻作启岂故触讳也武帝讳彻
汉书既称避曰通侯而仍书二十彻侯彻侯金印紫绶
淮南子天下靡沸蚁动云彻又曰鼛鼓而食奏雍而彻
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又曰彻于心术之论大戴礼曰太子有司过之吏有彻
膳之宰过书而宰彻去膳不彻膳则死匈奴传扬雄曰
云彻席卷昭帝讳弗陵汉书朱买臣传买臣故陵折之
见张汤坐床上弗为礼宣帝诏令百姓上书多触讳以
犯罪者朕甚怜之其更讳询是以汉书易荀卿书为孙
卿子而司马相如传载其书曰询封禅之事奭字元帝
讳而艺文志邹奭子十二篇云齐人号曰雕龙奭窦傅
曰有如两宫奭将军骜者成帝讳而田鼢传诸公稍自
膳之宰过书而宰彻去膳不彻膳则死匈奴传扬雄曰
云彻席卷昭帝讳弗陵汉书朱买臣传买臣故陵折之
见张汤坐床上弗为礼宣帝诏令百姓上书多触讳以
犯罪者朕甚怜之其更讳询是以汉书易荀卿书为孙
卿子而司马相如传载其书曰询封禅之事奭字元帝
讳而艺文志邹奭子十二篇云齐人号曰雕龙奭窦傅
曰有如两宫奭将军骜者成帝讳而田鼢传诸公稍自
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引而怠骜大人赋低卬夭蟜以骄骜长卿之作虽在宣
成前然班史操觚亦宜稍变其字今皆不然固知临文
不讳汉代所同何独于盈觞而疑之至若江汉流不息
浮云去无依以喻良友各一方播迁靡有归作者比兴
之词耳小雅滔滔江汉南国之纪岂必在荆所奏曾子
称江汉以濯秋阳以暴何尝居楚而言安在长安之作
必当叙泾渭灞浐之流也
歌扇舞衣
成前然班史操觚亦宜稍变其字今皆不然固知临文
不讳汉代所同何独于盈觞而疑之至若江汉流不息
浮云去无依以喻良友各一方播迁靡有归作者比兴
之词耳小雅滔滔江汉南国之纪岂必在荆所奏曾子
称江汉以濯秋阳以暴何尝居楚而言安在长安之作
必当叙泾渭灞浐之流也
歌扇舞衣
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三笔曰唐李义府诗云镂月为歌扇裁云作舞衣同
时人张怀庆窃为已作增两字云生情镂月为歌扇
出性裁云作舞衣致有生吞活剥之诮予又见刘希
夷代闺人春日一联云池月怜歌扇山云爱舞衣绝
相似杜老亦云江清歌扇底野旷舞衣前储光羲云
竹吹留歌扇莲香入舞衣然则唐诗人好以歌扇舞
衣为对也
述曰王绩咏妓诗早时歌扇薄今日舞衫长此唐风鼻
时人张怀庆窃为已作增两字云生情镂月为歌扇
出性裁云作舞衣致有生吞活剥之诮予又见刘希
夷代闺人春日一联云池月怜歌扇山云爱舞衣绝
相似杜老亦云江清歌扇底野旷舞衣前储光羲云
竹吹留歌扇莲香入舞衣然则唐诗人好以歌扇舞
衣为对也
述曰王绩咏妓诗早时歌扇薄今日舞衫长此唐风鼻
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祖也李邕太平公主南庄诗流风入座飘歌扇瀑水当
阶溅舞衣陈子良妓诗红树摇歌扇绿珠飘舞衣又赋
妓诗明月临歌扇行云接舞衣李白宫中行乐词迟日
明歌席新花艳舞衣戴叔伦感怀诗歌扇多情明月在
舞衣无赖綵云收张祜咏风摇摇歌扇举悄悄舞衣轻
元稹月诗的的当歌扇娟娟透舞衣许浑夜按歌
舞诗舞衫未换红铅湿歌扇初移翠黛颦宁仅储
李数家乎按梁陈习尚妖淫词篇多以取俪阴铿咏妓
阶溅舞衣陈子良妓诗红树摇歌扇绿珠飘舞衣又赋
妓诗明月临歌扇行云接舞衣李白宫中行乐词迟日
明歌席新花艳舞衣戴叔伦感怀诗歌扇多情明月在
舞衣无赖綵云收张祜咏风摇摇歌扇举悄悄舞衣轻
元稹月诗的的当歌扇娟娟透舞衣许浑夜按歌
舞诗舞衫未换红铅湿歌扇初移翠黛颦宁仅储
李数家乎按梁陈习尚妖淫词篇多以取俪阴铿咏妓
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诗曰莺啼歌扇后花落舞衫前徐陵杂曲舞衫回袖胜
春风歌扇当窗似秋月庾信看妓诗绿珠歌扇薄飞燕
舞衫长张正见情诗舞衫飘冶袖歌扇掩团纱纪少瑜
拟吴均体云却匣擎歌扇开箱择舞衣隋炀帝宴东堂
曰清音出歌扇浮香飏舞衣李孝贞春园听妓曰红树
摇歌扇绿珠飘舞衣卢思道后园宴曰媚眼临歌扇娇
香出舞衣盖六代绪风唐人皆效之然韩愈陈言务去
而春雪诗已讶陵歌扇还来伴舞腰玄宗发言如丝兴
春风歌扇当窗似秋月庾信看妓诗绿珠歌扇薄飞燕
舞衫长张正见情诗舞衫飘冶袖歌扇掩团纱纪少瑜
拟吴均体云却匣擎歌扇开箱择舞衣隋炀帝宴东堂
曰清音出歌扇浮香飏舞衣李孝贞春园听妓曰红树
摇歌扇绿珠飘舞衣卢思道后园宴曰媚眼临歌扇娇
香出舞衣盖六代绪风唐人皆效之然韩愈陈言务去
而春雪诗已讶陵歌扇还来伴舞腰玄宗发言如丝兴
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庆宫诗舞衣云曳影歌扇月开轮亦不脱脂粉之习佳
丽之移人久矣宋秦国公主薨神宗赐挽词曰帐深閒
翡翠佩冷失珠玑明月留歌扇残霞散舞衣胡元瑞诗
薮谓有唐味未知其拾六朝馀沈也
吕望非熊
五笔曰自李瀚蒙求有吕望非熊之句后来据以为
用然以史策考之六韬第一篇文韬曰文王将田史
编布卜曰田于渭阳将大得焉非龙非螭(螭/)非虎非
丽之移人久矣宋秦国公主薨神宗赐挽词曰帐深閒
翡翠佩冷失珠玑明月留歌扇残霞散舞衣胡元瑞诗
薮谓有唐味未知其拾六朝馀沈也
吕望非熊
五笔曰自李瀚蒙求有吕望非熊之句后来据以为
用然以史策考之六韬第一篇文韬曰文王将田史
编布卜曰田于渭阳将大得焉非龙非螭(螭/)非虎非
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罴兆得公侯天遗汝师文王曰兆致是乎史编曰编
之太祖史畴为禹占得皋陶兆史记云吕尚穷困年
老以渔钓干西伯西伯将出猎卜之曰所获非龙非
螭非虎非罴所获霸王之辅后汉崔骃达旨云渔父
见兆于元龟注文乃引史记非龙非螭非虎非罴为
證今之史记盖不然也非熊出处惟此而已
述曰竹书纪年注文王将畋史编卜之曰将大获非熊
非罴天遗汝师以佐昌臣太祖史畴为禹卜畋得皋陶
之太祖史畴为禹占得皋陶兆史记云吕尚穷困年
老以渔钓干西伯西伯将出猎卜之曰所获非龙非
螭非虎非罴所获霸王之辅后汉崔骃达旨云渔父
见兆于元龟注文乃引史记非龙非螭非虎非罴为
證今之史记盖不然也非熊出处惟此而已
述曰竹书纪年注文王将畋史编卜之曰将大获非熊
非罴天遗汝师以佐昌臣太祖史畴为禹卜畋得皋陶
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其兆类此王至磻溪之水吕尚钓于涯王下趋拜曰望
公七年乃今见光景于斯此沈约撰也宋书符瑞志同
又约某太尉碑曰卜非熊罴惟人是与则非熊之兆休
文三称之矣又班固答宾戏周望兆动于渭滨张衡东
京赋仪姬伯之渭阳失熊罴而获人李善注并引史记
曰太公望以渔钓干周西伯西伯将出猎占曰所获非
龙非虎非熊非罴所获伯王之师辅果遇太公于渭滨
此与章怀注不殊岂宋来史记非复唐世之旧也然善
公七年乃今见光景于斯此沈约撰也宋书符瑞志同
又约某太尉碑曰卜非熊罴惟人是与则非熊之兆休
文三称之矣又班固答宾戏周望兆动于渭滨张衡东
京赋仪姬伯之渭阳失熊罴而获人李善注并引史记
曰太公望以渔钓干周西伯西伯将出猎占曰所获非
龙非虎非熊非罴所获伯王之师辅果遇太公于渭滨
此与章怀注不殊岂宋来史记非复唐世之旧也然善
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注东方曼倩论及刘越石诗引六韬俱作非熊非罴非
龙非螭而唐书酷吏傅肃宗时有太子洗马赵非熊又
顾况子秀才顾非熊世系表有黄梅尉孙非熊魏知古
从猎渭川献诗曰非熊从渭水瑞雉想陈仓杜甫赠哥
舒翰诗轩墀曾宠鹤畋猎旧非熊用非熊语者何必皆
祖蒙求也
雨水惊蛰
续笔曰历家以雨水为正月中气惊蛰为二月节清
龙非螭而唐书酷吏傅肃宗时有太子洗马赵非熊又
顾况子秀才顾非熊世系表有黄梅尉孙非熊魏知古
从猎渭川献诗曰非熊从渭水瑞雉想陈仓杜甫赠哥
舒翰诗轩墀曾宠鹤畋猎旧非熊用非熊语者何必皆
祖蒙求也
雨水惊蛰
续笔曰历家以雨水为正月中气惊蛰为二月节清
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明为三月节榖雨为三月中气而汉世之初仍周秦
所用惊蛰在雨水之前榖雨在清明之前至于太初
始正之云
述曰月令孟春之月蛰虫始振郑玄注汉始亦以惊蛰
为正月中仲春之月始雨水郑注汉始以雨水为二月
节孔颖达正义曰汉之时立春为正月节惊蛰为正月
中气雨水为二月节春分为二月中气至前汉之末刘
歆作三统历改惊蛰为二月节予按汉书律历志刘歆
所用惊蛰在雨水之前榖雨在清明之前至于太初
始正之云
述曰月令孟春之月蛰虫始振郑玄注汉始亦以惊蛰
为正月中仲春之月始雨水郑注汉始以雨水为二月
节孔颖达正义曰汉之时立春为正月节惊蛰为正月
中气雨水为二月节春分为二月中气至前汉之末刘
歆作三统历改惊蛰为二月节予按汉书律历志刘歆
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三统历曰夏正月娵訾初危十六度立春营室十四度
惊蛰班固注曰惊蛰今曰雨水又曰二月降娄初奎五
度雨水娄四度春分注曰雨水今曰惊蛰历又曰三月
大梁初胃七度榖雨注今曰清明历曰中昴八度清明
班注曰今曰榖雨而后汉律历志章帝改用四分历又
引易纬通卦验乃以雨水先于惊蛰榖雨后于清明则
班固所谓今者盖指四分历也洪氏以为太初始正殊
误即孔氏谓三统历改之亦非也又周书周月解春三
惊蛰班固注曰惊蛰今曰雨水又曰二月降娄初奎五
度雨水娄四度春分注曰雨水今曰惊蛰历又曰三月
大梁初胃七度榖雨注今曰清明历曰中昴八度清明
班注曰今曰榖雨而后汉律历志章帝改用四分历又
引易纬通卦验乃以雨水先于惊蛰榖雨后于清明则
班固所谓今者盖指四分历也洪氏以为太初始正殊
误即孔氏谓三统历改之亦非也又周书周月解春三
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月中气雨水春分榖雨时训解尤详之景卢以为仍周
所用不考之过也然章帝朝已用四分历而蔡邕月令
章句曰周天十二次日月所躔也十四日至其初为节
至其中为中气自危十度至壁八度谓之豕韦之次立
春惊蛰居之自壁八度至胃一度谓之降娄之次雨水
春分居之又曰孟春以立春为节惊蛰为中中必在其
月节不必在其月孟春之惊蛰在十六日以后立春在
正月惊蛰在十五日前立春在往年十二月斯又依三
所用不考之过也然章帝朝已用四分历而蔡邕月令
章句曰周天十二次日月所躔也十四日至其初为节
至其中为中气自危十度至壁八度谓之豕韦之次立
春惊蛰居之自壁八度至胃一度谓之降娄之次雨水
春分居之又曰孟春以立春为节惊蛰为中中必在其
月节不必在其月孟春之惊蛰在十六日以后立春在
正月惊蛰在十五日前立春在往年十二月斯又依三
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统者岂主为月令素臣而不必遵时王正朔乎予又寻
吕氏春秋与礼记月令及淮南时则训以为孟春之蛰
虫振者上言东风解冻下言鱼上冰此蛰虫盖水居之
物以水泽涸坚蛰于冰下故冻解而振或跃而上负冰
也仲春之蛰虫动者上言雷发声下言开户始出此蛰
虫盖穴处之虫以冬阴闭固蛰于地中及震雷激电惊
而出户也是以惊蛰之气正月二月不妨推移若雨水
榖雨清明之气方春三月或稍晴和或时潇淅阴阳靡
吕氏春秋与礼记月令及淮南时则训以为孟春之蛰
虫振者上言东风解冻下言鱼上冰此蛰虫盖水居之
物以水泽涸坚蛰于冰下故冻解而振或跃而上负冰
也仲春之蛰虫动者上言雷发声下言开户始出此蛰
虫盖穴处之虫以冬阴闭固蛰于地中及震雷激电惊
而出户也是以惊蛰之气正月二月不妨推移若雨水
榖雨清明之气方春三月或稍晴和或时潇淅阴阳靡
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定不甚相远虽有迁换天道冲然孔氏谓蛰虫早者孟
春乃出晚者二月始出又谓气有参差事稍变改亦似
未尽也
历代史
容斋四笔曰三国杂史至多有王沉魏书元行冲魏
典鱼豢典略张勃吴录韦昭吴书孙盛魏春秋司马
彪九州春秋丘悦三国典略员半千三国春秋虞溥
江表传今惟以陈寿书为定是为三国志晋书则有
春乃出晚者二月始出又谓气有参差事稍变改亦似
未尽也
历代史
容斋四笔曰三国杂史至多有王沉魏书元行冲魏
典鱼豢典略张勃吴录韦昭吴书孙盛魏春秋司马
彪九州春秋丘悦三国典略员半千三国春秋虞溥
江表传今惟以陈寿书为定是为三国志晋书则有
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王隐虞预谢灵运臧荣绪孙绰干宝诸家唐太宗诏
房乔褚遂良等定为百三十卷以四论太宗所作故
总名之曰御撰是为晋书至今用之南北两朝各四
代而僣伪之国十数其书尤多如徐爰孙严王智深
顾野王魏澹张太素李德林之正史皆不传今之存
者沈约宋书萧子显齐书姚思廉梁陈书魏收魏书
李百药北齐书令狐德棻后周书魏郑公隋书其他
国则有和苞汉赵记田融赵石记范亨燕书王景晖
房乔褚遂良等定为百三十卷以四论太宗所作故
总名之曰御撰是为晋书至今用之南北两朝各四
代而僣伪之国十数其书尤多如徐爰孙严王智深
顾野王魏澹张太素李德林之正史皆不传今之存
者沈约宋书萧子显齐书姚思廉梁陈书魏收魏书
李百药北齐书令狐德棻后周书魏郑公隋书其他
国则有和苞汉赵记田融赵石记范亨燕书王景晖
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南燕录高闾燕志刘炳凉书裴景仁秦纪崔鸿十六
国春秋萧方等武敏之三十国春秋李大师延寿父
子悉取为南史八十卷北史百卷今沈约以下八史
虽存而李氏之书独行是为南北史稚儿数以为问
故详记之
述曰文士立言莫钜于史其传者若星云丽天春花扬
采不传者时见于轶书若睹凤片羽足验五德或见虎
一毛不知其斑非独以文之工拙才之优劣故也盖亦
国春秋萧方等武敏之三十国春秋李大师延寿父
子悉取为南史八十卷北史百卷今沈约以下八史
虽存而李氏之书独行是为南北史稚儿数以为问
故详记之
述曰文士立言莫钜于史其传者若星云丽天春花扬
采不传者时见于轶书若睹凤片羽足验五德或见虎
一毛不知其斑非独以文之工拙才之优劣故也盖亦
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有幸不幸焉三国书传者唯陈寿所撰是矣然九州春
秋十卷记汉末事耳王沉书四十四卷典略八十九卷
张录三十卷韦书五十五卷孙春秋二十卷江表传五
卷湮没不存他尚有王隐蜀记七卷郭冲条诸葛隐事
一卷华阳国志十二卷魏武本纪四卷魏武故事三卷
吴人曹瞒传一卷左将军阴澹魏纪十二卷孔衍汉魏
春秋九卷又魏尚书八卷孙盛魏世谱三卷又魏春秋
异同八卷魏末传八卷晋太学博士环济吴纪九卷胡
秋十卷记汉末事耳王沉书四十四卷典略八十九卷
张录三十卷韦书五十五卷孙春秋二十卷江表传五
卷湮没不存他尚有王隐蜀记七卷郭冲条诸葛隐事
一卷华阳国志十二卷魏武本纪四卷魏武故事三卷
吴人曹瞒传一卷左将军阴澹魏纪十二卷孔衍汉魏
春秋九卷又魏尚书八卷孙盛魏世谱三卷又魏春秋
异同八卷魏末传八卷晋太学博士环济吴纪九卷胡
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冲吴历六卷又吴朝人士品秩状八卷虞尚吴士人行
状名品二卷及张俨默记也晋书有干宝纪二十三卷
又王隐撰九十三卷虞预二十六卷谢灵运三十六卷
齐徐州主簿臧荣绪一百一十卷及唐太宗御撰外复
有郭颁魏晋世语十卷陆机晋纪四卷习凿齿汉晋春
秋五十四卷孙盛晋阳秋三十二卷晋中书郎朱凤晋
书十四卷晋著作郎谢沉晋书三十卷晋前军咨议曹
嘉之晋纪十卷晋荆州别驾邓粲晋纪十一卷晋秘书
状名品二卷及张俨默记也晋书有干宝纪二十三卷
又王隐撰九十三卷虞预二十六卷谢灵运三十六卷
齐徐州主簿臧荣绪一百一十卷及唐太宗御撰外复
有郭颁魏晋世语十卷陆机晋纪四卷习凿齿汉晋春
秋五十四卷孙盛晋阳秋三十二卷晋中书郎朱凤晋
书十四卷晋著作郎谢沉晋书三十卷晋前军咨议曹
嘉之晋纪十卷晋荆州别驾邓粲晋纪十一卷晋秘书
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监傅畅晋诸公赞二十二卷晋下邳太守荀绰晋后略
记五卷宋湘东太守何法盛晋中兴书八十卷宋中散
大夫徐广晋纪四十六卷宋中散大夫刘谦之晋纪二
十三卷宋永嘉太守檀道鸾续晋阳秋二十卷宋新兴
太守郭季产续晋纪五卷宋乌程令王伟之隆安记十
卷宋吴兴太守王韶之晋安帝阳秋三卷又晋纪十卷
齐大司马记室庾铣东晋新书七卷郑忠晋书七卷沈
约晋书一百十一卷萧子显晋史草三十卷萧子云晋
记五卷宋湘东太守何法盛晋中兴书八十卷宋中散
大夫徐广晋纪四十六卷宋中散大夫刘谦之晋纪二
十三卷宋永嘉太守檀道鸾续晋阳秋二十卷宋新兴
太守郭季产续晋纪五卷宋乌程令王伟之隆安记十
卷宋吴兴太守王韶之晋安帝阳秋三卷又晋纪十卷
齐大司马记室庾铣东晋新书七卷郑忠晋书七卷沈
约晋书一百十一卷萧子显晋史草三十卷萧子云晋
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书十一卷宋史自宋中散大夫徐爰宋书六十五卷齐
冠军录事参军孙严宋书六十三卷齐司徒参军王智
深宋纪三十卷沈约宋书一百卷外尚有裴子野宋略
二十卷梁吴兴令王琰宋春秋二十卷步兵校尉鲍衡
卿宋春秋二十卷少府卿谢绰宋拾遗十卷宋中兴伐
逆事二卷齐书则萧子显外有吴均齐春秋三十卷沈
约齐纪二十卷江淹齐史十三卷王逸齐典五卷萧方
等齐典十卷刘陟齐纪十卷陈著作郎许亨齐书五十
冠军录事参军孙严宋书六十三卷齐司徒参军王智
深宋纪三十卷沈约宋书一百卷外尚有裴子野宋略
二十卷梁吴兴令王琰宋春秋二十卷步兵校尉鲍衡
卿宋春秋二十卷少府卿谢绰宋拾遗十卷宋中兴伐
逆事二卷齐书则萧子显外有吴均齐春秋三十卷沈
约齐纪二十卷江淹齐史十三卷王逸齐典五卷萧方
等齐典十卷刘陟齐纪十卷陈著作郎许亨齐书五十
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卷梁史则姚思廉梁书五十六卷外有梁中书郎谢吴
梁书四十九卷本一百卷姚察梁书帝纪七卷许亨子
善心梁书七十卷刘璠梁典三十卷陈始兴王咨议何
之元梁典三十卷周兴嗣梁皇帝实录三卷鲍衡卿乘
舆龙飞记二卷臧严栖凤春秋五卷陈征南咨议阴僧
仁梁撮要三十卷姚勖梁后略十卷梁长沙蕃王萧韶
太清记十卷裴政太清实录八卷谢吴梁元帝实录五
卷刘仲威承圣中兴略十卷蔡允恭后梁春秋十卷守
梁书四十九卷本一百卷姚察梁书帝纪七卷许亨子
善心梁书七十卷刘璠梁典三十卷陈始兴王咨议何
之元梁典三十卷周兴嗣梁皇帝实录三卷鲍衡卿乘
舆龙飞记二卷臧严栖凤春秋五卷陈征南咨议阴僧
仁梁撮要三十卷姚勖梁后略十卷梁长沙蕃王萧韶
太清记十卷裴政太清实录八卷谢吴梁元帝实录五
卷刘仲威承圣中兴略十卷蔡允恭后梁春秋十卷守
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节先生天启纪十卷萧大圜梁旧事三十卷萧世怡淮
海乱离志四卷梁末代纪一卷陈则顾野王姚思廉外
有傅縡陈书三卷陆琼陈书四十二卷陈中书郎赵齐
旦陈王业历一卷北朝则魏收后魏书一百三十卷著
作郎魏澹后魏书一百卷北作九十二卷唐初敦煌人
张大素魏书一百七卷外有邓渊魏国记十卷卢彦卿
后魏纪三十三卷梁祚魏国统二十卷温子升永安故
事三卷北齐则李德林北齐末修书二十四卷子百药
海乱离志四卷梁末代纪一卷陈则顾野王姚思廉外
有傅縡陈书三卷陆琼陈书四十二卷陈中书郎赵齐
旦陈王业历一卷北朝则魏收后魏书一百三十卷著
作郎魏澹后魏书一百卷北作九十二卷唐初敦煌人
张大素魏书一百七卷外有邓渊魏国记十卷卢彦卿
后魏纪三十三卷梁祚魏国统二十卷温子升永安故
事三卷北齐则李德林北齐末修书二十四卷子百药
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北齐书五十卷外又有崔子发后齐纪三十卷周荣建
绪著齐纪三十卷杜台卿齐记二十四卷王劭北齐志
二十卷又齐书纪传一百卷张大素北齐书二十卷祖
孝徵黄初传天录四卷陆元规文宣帝实录四卷又宋
孝王关东风俗传三十卷令狐周书五十卷郑公隋书
八十五卷志三十卷其他盖有牛宏周史十八卷王劭
隋书八十卷张大素隋书三十二卷又隋后略十卷吕
才隋纪二十卷开元管城尉丘启期隋记十卷柳䛒晋
绪著齐纪三十卷杜台卿齐记二十四卷王劭北齐志
二十卷又齐书纪传一百卷张大素北齐书二十卷祖
孝徵黄初传天录四卷陆元规文宣帝实录四卷又宋
孝王关东风俗传三十卷令狐周书五十卷郑公隋书
八十五卷志三十卷其他盖有牛宏周史十八卷王劭
隋书八十卷张大素隋书三十二卷又隋后略十卷吕
才隋纪二十卷开元管城尉丘启期隋记十卷柳䛒晋
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王北伐记十五卷裴矩开业平陈记二十卷赵毅大业
略记二卷杜宝大业杂记十卷河洛记壶关录各若干
卷僭国之史自刘曜时平舆子和苞撰赵记十四卷伪
燕太傅长史田融赵石记二十卷伪燕尚书范亨燕书
二十卷燕中书郎赵郡王景晖南燕录六卷记慕容德
事魏侍中高闾燕志十卷记冯跋事伪凉从事中郎刘
炳凉书十卷记张轨事宋殿中将军裴景仁秦纪十一
卷梁雍州主簿席惠明注及崔萧武李春秋南北史外
略记二卷杜宝大业杂记十卷河洛记壶关录各若干
卷僭国之史自刘曜时平舆子和苞撰赵记十四卷伪
燕太傅长史田融赵石记二十卷伪燕尚书范亨燕书
二十卷燕中书郎赵郡王景晖南燕录六卷记慕容德
事魏侍中高闾燕志十卷记冯跋事伪凉从事中郎刘
炳凉书十卷记张轨事宋殿中将军裴景仁秦纪十一
卷梁雍州主簿席惠明注及崔萧武李春秋南北史外
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又有晋北中郎参军王度二石传二卷又二石伪治时
事六卷徐光等上党国记及赵书十卷李公绪撰赵记
八卷赵语十二卷车频秦书十卷何仲熙秦书八卷记
苻健事魏左民尚书姚和都秦纪十卷记姚苌事伪汉
散骑常侍常璩之汉书十卷夏北地张渊等夏国书八
卷伪燕尚书郎张铨南燕录五卷董统燕后书三十卷
游览先生南燕书七卷魏咨议参军韩显宗燕志十卷
记冯氏事伪凉著作佐郎段龟龙凉记十卷记吕光事
事六卷徐光等上党国记及赵书十卷李公绪撰赵记
八卷赵语十二卷车频秦书十卷何仲熙秦书八卷记
苻健事魏左民尚书姚和都秦纪十卷记姚苌事伪汉
散骑常侍常璩之汉书十卷夏北地张渊等夏国书八
卷伪燕尚书郎张铨南燕录五卷董统燕后书三十卷
游览先生南燕书七卷魏咨议参军韩显宗燕志十卷
记冯氏事伪凉著作佐郎段龟龙凉记十卷记吕光事
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伪燕右仆射张咨凉记八卷记张轨事秀才索绥凉国
春秋五十卷张重华护国参军刘庆凉记十二卷高道
让凉书十卷沮渠国史凉书十卷晋侍御史喻归西河
记二卷记张重华事刘炳敦煌实录二十卷又建康太
守索晖凉书及拓跋凉录十卷宋新亭侯段国吐谷浑
记二卷凡此之类或称正史或名杂史或号霸史载籍
虽沦空名犹在景卢且皆遗之况可得该览乎抑洪氏
尚多误者孙绰虽领著作槩无撰述未尝有晋记者元
春秋五十卷张重华护国参军刘庆凉记十二卷高道
让凉书十卷沮渠国史凉书十卷晋侍御史喻归西河
记二卷记张重华事刘炳敦煌实录二十卷又建康太
守索晖凉书及拓跋凉录十卷宋新亭侯段国吐谷浑
记二卷凡此之类或称正史或名杂史或号霸史载籍
虽沦空名犹在景卢且皆遗之况可得该览乎抑洪氏
尚多误者孙绰虽领著作槩无撰述未尝有晋记者元
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行冲魏典拓跋氏书耳宋艺文志作后魏国典甚明而
以属曹氏丘悦三国典略三十卷员氏三十卷盖梁北
齐周史也而传之蜀魏吴按文献通考引崇文总目魏
典三十卷唐太常少卿元行冲撰起道武帝终宇文革
命凡三十篇孝武入关则书东魏为东帝并载两国事
行冲以族出于魏尅意论著引魏明帝时西柳谷瑞石
有牛继马后之象旧史谓元帝本出牛氏行冲以为非
因言道武名犍继晋史受命此其应也又三国典略二
以属曹氏丘悦三国典略三十卷员氏三十卷盖梁北
齐周史也而传之蜀魏吴按文献通考引崇文总目魏
典三十卷唐太常少卿元行冲撰起道武帝终宇文革
命凡三十篇孝武入关则书东魏为东帝并载两国事
行冲以族出于魏尅意论著引魏明帝时西柳谷瑞石
有牛继马后之象旧史谓元帝本出牛氏行冲以为非
因言道武名犍继晋史受命此其应也又三国典略二
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十卷唐汾州司户参军丘悦撰以关中邺都江南为三
国起西魏终后周而包东魏北齐南总梁陈凡三十篇
田融高闾等叙五胡战争事在晋世而以为南北朝时
僭伪南史载梁元帝忠烈世子方等贞惠世子方诸悯
怀太子方矩始安王方略而方等字实相乃取西方书
命名者作三十国春秋三十一卷隋书讹为万等二唐
宋史皆作萧方是指等字为辈也以景卢之精辨而蹈
斯舛驳过庭之训倘有未尽乎
国起西魏终后周而包东魏北齐南总梁陈凡三十篇
田融高闾等叙五胡战争事在晋世而以为南北朝时
僭伪南史载梁元帝忠烈世子方等贞惠世子方诸悯
怀太子方矩始安王方略而方等字实相乃取西方书
命名者作三十国春秋三十一卷隋书讹为万等二唐
宋史皆作萧方是指等字为辈也以景卢之精辨而蹈
斯舛驳过庭之训倘有未尽乎
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石尤
五笔曰石尤风不知其义意其为打头逆风也唐人
诗好用之陈子昂入峡苦风云故乡今日友欢会坐
应同宁知巴峡路辛苦石尤风戴叔伦送裴明州云
潇水连湘水千波万浪中知君未得去惭愧石尤风
司空文明留卢秦卿云知有前期在难分此夜中无
将故人酒不及石尤风计南朝篇咏必多用之未暇
忆也
五笔曰石尤风不知其义意其为打头逆风也唐人
诗好用之陈子昂入峡苦风云故乡今日友欢会坐
应同宁知巴峡路辛苦石尤风戴叔伦送裴明州云
潇水连湘水千波万浪中知君未得去惭愧石尤风
司空文明留卢秦卿云知有前期在难分此夜中无
将故人酒不及石尤风计南朝篇咏必多用之未暇
忆也
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丹铅录以留卢秦卿诗为郎士元作亦曰石尤风打
头逆风也
正杨云古乐府宋武帝歌愿作石尤风四面断行旅
似非打头逆风也
胡元瑞艺林伐山曰麟按据唐人诗即以为打头风
似无不可律以晦伯所引当是巨飙之类今江湖间
飘风骤起扬沙折樯则往来之舟俱系缆不行舟人
所谓大风三小风七予过淮徐间往往遇之唐人语
头逆风也
正杨云古乐府宋武帝歌愿作石尤风四面断行旅
似非打头逆风也
胡元瑞艺林伐山曰麟按据唐人诗即以为打头风
似无不可律以晦伯所引当是巨飙之类今江湖间
飘风骤起扬沙折樯则往来之舟俱系缆不行舟人
所谓大风三小风七予过淮徐间往往遇之唐人语
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咸出六朝当以宋武歌为据其云四面断行旅正指
此若以为打头风则固有可行者矣
艺林伐山又引困学纪闻云容斋五笔石尤风引陈
戴诗作石尤而李义山诗作石邮云来风测石邮杨
文公诗亦作邮云石邮风恶客心愁余谓作邮字殊
胜近以用修拈出琅琊伯仲亦多用之然俱以为逆
风耳余作六朝小乐府曰恼惧青丝笮凌晨只欲开
狂风趁心起四面石尤来盖用宋武歌中意第尚从
此若以为打头风则固有可行者矣
艺林伐山又引困学纪闻云容斋五笔石尤风引陈
戴诗作石尤而李义山诗作石邮云来风测石邮杨
文公诗亦作邮云石邮风恶客心愁余谓作邮字殊
胜近以用修拈出琅琊伯仲亦多用之然俱以为逆
风耳余作六朝小乐府曰恼惧青丝笮凌晨只欲开
狂风趁心起四面石尤来盖用宋武歌中意第尚从
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旧尤字近得此欣然附录以贻同好
述曰宋孝武帝丁督护歌曰督护初征时侬亦恶闻许
愿作石尤风四面断行旅按此则所谓巨飓盲飙者良
是非打头也但奔飓之来自然四面胡元瑞云四面石
尤则意叠词复耳予又读元稹洞庭遭风诗曰罔象睢
盱频逞怪石尤翻动忽成灾以罔象取媲而且云翻动
则石尤乃飞廉孟姥之精奇相马衔之族也义山古意
诗去梦随川后来风伫石邮以石邮对川后益信其为
述曰宋孝武帝丁督护歌曰督护初征时侬亦恶闻许
愿作石尤风四面断行旅按此则所谓巨飓盲飙者良
是非打头也但奔飓之来自然四面胡元瑞云四面石
尤则意叠词复耳予又读元稹洞庭遭风诗曰罔象睢
盱频逞怪石尤翻动忽成灾以罔象取媲而且云翻动
则石尤乃飞廉孟姥之精奇相马衔之族也义山古意
诗去梦随川后来风伫石邮以石邮对川后益信其为
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怪族幽妖矣元李之解盖同
罗靖
随笔曰襄阳有隋处士罗君墓志曰君讳靖字礼襄
阳广昌人高祖长卿齐饶州刺史曾祖宏智梁殿中
将军祖(阙/)父靖学优不仕有名当代碑字画劲楷类
褚河南然父子皆名靖为不可晓拓跋魏安同父名
屈同长子亦名屈祖孙同名魏人无足言者罗君不
应尔也
罗靖
随笔曰襄阳有隋处士罗君墓志曰君讳靖字礼襄
阳广昌人高祖长卿齐饶州刺史曾祖宏智梁殿中
将军祖(阙/)父靖学优不仕有名当代碑字画劲楷类
褚河南然父子皆名靖为不可晓拓跋魏安同父名
屈同长子亦名屈祖孙同名魏人无足言者罗君不
应尔也
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述曰左传襄三十一年陆德明音义曰士文伯名丐本
作丐解者云文伯是范氏之族不应与范宣子同名按
士文伯字伯瑕春秋时人名皆相配楚令尹阳丐字子
瑕即与文伯名字正同又郑有驷乞字子瑕丐与乞义
同则作丐者是又鲁有仲婴齐是庄公之孙又有公孙
婴齐是文公之孙仲婴齐为从祖同时同名郑有公孙
段字子石又云伯石印段字伯石传又谓之二子石印
段即公孙段从父兄弟之子尚同名字则伯瑕与宣子
作丐解者云文伯是范氏之族不应与范宣子同名按
士文伯字伯瑕春秋时人名皆相配楚令尹阳丐字子
瑕即与文伯名字正同又郑有驷乞字子瑕丐与乞义
同则作丐者是又鲁有仲婴齐是庄公之孙又有公孙
婴齐是文公之孙仲婴齐为从祖同时同名郑有公孙
段字子石又云伯石印段字伯石传又谓之二子石印
段即公孙段从父兄弟之子尚同名字则伯瑕与宣子
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何废同乎予谓枝叶相残则葛藟不芘况于名字得不
棼同南史孝义传江泌字士清济阳考城人族人兖州
中从事与泌同名世谓士清为孝泌以别人无怪者则
郑之段晋之丐鲁之婴齐近古尚质无足议矣左传哀
四年蔡侯申陆德明曰案宣公十七年蔡侯申卒是文
侯也今昭侯是其玄孙不容与高祖同名正义曰蔡世
家文侯申生景侯固固生灵侯般般生隐太子昭侯申
是隐太子之子杜世族谱亦然计昭侯是文侯玄孙乃
棼同南史孝义传江泌字士清济阳考城人族人兖州
中从事与泌同名世谓士清为孝泌以别人无怪者则
郑之段晋之丐鲁之婴齐近古尚质无足议矣左传哀
四年蔡侯申陆德明曰案宣公十七年蔡侯申卒是文
侯也今昭侯是其玄孙不容与高祖同名正义曰蔡世
家文侯申生景侯固固生灵侯般般生隐太子昭侯申
是隐太子之子杜世族谱亦然计昭侯是文侯玄孙乃
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与高祖同名二申必有一误襄二十五年吴子诸樊伐
楚昭二十三年吴太子诸樊入郹正义曰吴子诸樊吴
王僚之伯父也僚子又名诸樊乃与伯祖同名理不应
然此久远之书字经篆𨽻或误是吴樊蔡申陆孔皆所
不信也案郑玄檀弓注曰易说帝乙曰易之帝乙为成
汤书之帝乙六世王天之锡命疏可同名正义曰易说
者易纬乾凿度也纣父称帝乙而汤名乙其六世孙名
祖乙即是六世王也天之锡命疏可同名者此注易纬
楚昭二十三年吴太子诸樊入郹正义曰吴子诸樊吴
王僚之伯父也僚子又名诸樊乃与伯祖同名理不应
然此久远之书字经篆𨽻或误是吴樊蔡申陆孔皆所
不信也案郑玄檀弓注曰易说帝乙曰易之帝乙为成
汤书之帝乙六世王天之锡命疏可同名正义曰易说
者易纬乾凿度也纣父称帝乙而汤名乙其六世孙名
祖乙即是六世王也天之锡命疏可同名者此注易纬
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语也言帝王之名由天所锡则世疏可同夫若纬书言
则六世以外帝王且可同名诸侯大夫抑其细矣魏书
安同传云同父屈仕慕容炜为殿中郎将同子屈典太
仓盗官粳米欲以养亲同大怒奏求戮屈卷尽有史臣
题亦笑其祖孙共名予谓简编既远鱼豕必多以陆孔
之旨推之安知同父屈之非字讹也史记郑世家犬戎
杀桓公郑人立其子掘突是为武公武公卒子庄公立
有三公子太子忽其弟突及子亹也索隐曰谯周云武
则六世以外帝王且可同名诸侯大夫抑其细矣魏书
安同传云同父屈仕慕容炜为殿中郎将同子屈典太
仓盗官粳米欲以养亲同大怒奏求戮屈卷尽有史臣
题亦笑其祖孙共名予谓简编既远鱼豕必多以陆孔
之旨推之安知同父屈之非字讹也史记郑世家犬戎
杀桓公郑人立其子掘突是为武公武公卒子庄公立
有三公子太子忽其弟突及子亹也索隐曰谯周云武
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公名突滑皆非也盖古史失其名太史公循旧失而妄
记之耳按下文其孙昭公名忽厉公名突岂有孙与祖
同名乎当是旧史杂记昭厉忽突之名遂误以掘突为
武公之字也此亦委过于史者惟蜀王本纪云鳖灵即
位号曰开明奇帝王卢保亦号开明有五丁力士五妇
侯台之事汉书广陵孝王子广平节侯德子又名德林
邑记曰林邑王曰杨迈能得人情其太子名咄慕先君
之德复改名杨迈郦善长亦笑之此事乃无可疑者然
记之耳按下文其孙昭公名忽厉公名突岂有孙与祖
同名乎当是旧史杂记昭厉忽突之名遂误以掘突为
武公之字也此亦委过于史者惟蜀王本纪云鳖灵即
位号曰开明奇帝王卢保亦号开明有五丁力士五妇
侯台之事汉书广陵孝王子广平节侯德子又名德林
邑记曰林邑王曰杨迈能得人情其太子名咄慕先君
之德复改名杨迈郦善长亦笑之此事乃无可疑者然
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则祖孙联讳商周以来依稀有之父子同名亦不独一
罗礼也
月中桂兔
续笔曰酉阳杂俎天咫篇记月中蟾桂引释子书言
须弥山高面有阎扶树月过树影入月中或言月中
蟾桂者地影也空处水影也予记东坡鉴空阁诗云
明月本自明无心孰为境挂空如水鉴写此山河影
我观大瀛海巨浸与天永九州居其间无异蛇盘镜
罗礼也
月中桂兔
续笔曰酉阳杂俎天咫篇记月中蟾桂引释子书言
须弥山高面有阎扶树月过树影入月中或言月中
蟾桂者地影也空处水影也予记东坡鉴空阁诗云
明月本自明无心孰为境挂空如水鉴写此山河影
我观大瀛海巨浸与天永九州居其间无异蛇盘镜
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空水两无质相照但耿耿妄云桂兔蟆俗说皆可屏
正用此说
述曰董逌跋月宫图云或疑月中有兔形考灵宪有此
说谓月阴之宗积而成兽象兔蜍而王充谓兔在月中
则死乃以兔为月气予以为月无光而溯日为明世所
知也天有十二辰列于方者有神司其位日出在东其
对在酉酉为鸡日光含景则鸡在日中及运而西则对
在卯卯为兔月光含景则兔在月中月有兔形何足异
正用此说
述曰董逌跋月宫图云或疑月中有兔形考灵宪有此
说谓月阴之宗积而成兽象兔蜍而王充谓兔在月中
则死乃以兔为月气予以为月无光而溯日为明世所
知也天有十二辰列于方者有神司其位日出在东其
对在酉酉为鸡日光含景则鸡在日中及运而西则对
在卯卯为兔月光含景则兔在月中月有兔形何足异
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哉人知日中为乌而不知为鸡知月中有兔不知兔自
日以传形也或曰段成式言月中有桂仙人吴刚斫其
根曰不然日行于西与扶桑对则陊景日中月望之明
景亦随之董解亦可喜然上苍高邈孰辨其真屈原有
顾兔在腹之问推度灾有蟾蜍决鼻之说元命包有蟾
兔阴阳双居之谈虞喜有仙人桂树之论矣释氏既谓
地水所映复谓阎浮提树之形瑜珈论谓大海鱼鳖之
影西国传谓有兔行菩萨行投身火中天帝取焦兔冥
日以传形也或曰段成式言月中有桂仙人吴刚斫其
根曰不然日行于西与扶桑对则陊景日中月望之明
景亦随之董解亦可喜然上苍高邈孰辨其真屈原有
顾兔在腹之问推度灾有蟾蜍决鼻之说元命包有蟾
兔阴阳双居之谈虞喜有仙人桂树之论矣释氏既谓
地水所映复谓阎浮提树之形瑜珈论谓大海鱼鳖之
影西国传谓有兔行菩萨行投身火中天帝取焦兔冥
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月内事尤鄙俚大抵家立一说竞异争高者耳子瞻仇
池笔记曰玉川子月蚀诗谓蚀月者月中虾蟆梅圣俞
日蚀诗谓蚀日者三足乌此因俚说以寓意战国策日
月凋晕于外其贼在内则俚说旧矣盖亦鉴空诗意然
中秋看潮诗云定知玉兔十分圆送桂花云蟾窟枝空
记昔年乃屡从俚说何也
土木偶人
四笔曰赵德甫金石录跋汉居摄坟坛二刻云其一
池笔记曰玉川子月蚀诗谓蚀月者月中虾蟆梅圣俞
日蚀诗谓蚀日者三足乌此因俚说以寓意战国策日
月凋晕于外其贼在内则俚说旧矣盖亦鉴空诗意然
中秋看潮诗云定知玉兔十分圆送桂花云蟾窟枝空
记昔年乃屡从俚说何也
土木偶人
四笔曰赵德甫金石录跋汉居摄坟坛二刻云其一
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上谷府卿坟坛其一祝其卿坟坛坟坛者古未有土
木像故为坛祀之两汉时皆如此按战国策苏秦谓
孟尝君曰有土偶人与桃梗语桃梗曰子西岸之土
也挺子以为人雨下淄水至则汝残矣土偶曰吾西
岸之土也土则复西岸耳子东国之桃梗也刻削子
以为人降雨下水至流子而去矣所谓土木偶人非
像而何汉寓龙寓车马皆以木为之像其真形谓两
汉未有不可也
木像故为坛祀之两汉时皆如此按战国策苏秦谓
孟尝君曰有土偶人与桃梗语桃梗曰子西岸之土
也挺子以为人雨下淄水至则汝残矣土偶曰吾西
岸之土也土则复西岸耳子东国之桃梗也刻削子
以为人降雨下水至流子而去矣所谓土木偶人非
像而何汉寓龙寓车马皆以木为之像其真形谓两
汉未有不可也
卷四 第 36b 页 WYG0858-0083b.png
述曰应璩书泥人鹤立于阙里续汉志求雨立土人李
斐汉书音义曰武帝时暴利长屯田燉煌作土人持勒
靽收马渥洼论衡曰立春耕为土象人男女各二人秉
耒把锄又曰世间缮治宅舍作毕解谢土神为土偶人
以像鬼形名曰解土若夫夜郎雕汉吏之颜匈奴刻郅
都之貌县官效郁垒之容李子长之梧囚能动江充之
桐人为蛊丁兰之木母颦眉薛综东都赋注曰主木主
言刻木为人主神置庙中而祭之则汉世盖祀土木像
斐汉书音义曰武帝时暴利长屯田燉煌作土人持勒
靽收马渥洼论衡曰立春耕为土象人男女各二人秉
耒把锄又曰世间缮治宅舍作毕解谢土神为土偶人
以像鬼形名曰解土若夫夜郎雕汉吏之颜匈奴刻郅
都之貌县官效郁垒之容李子长之梧囚能动江充之
桐人为蛊丁兰之木母颦眉薛综东都赋注曰主木主
言刻木为人主神置庙中而祭之则汉世盖祀土木像
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矣至若金写范蠡而朝礼者越王勾践也檀刻迦文而
询仰者波斯匿王也鲁般之仆善御化人之伎能歌指
南司方记里击鼓固在田苏前焉又淮南谓鲁用偶人
葬而孔子叹而郑玄礼记注曰俑偶人也有面目机发
似于生孔子善古而非周埤苍曰木人送葬设关而能
跳踊故名之周礼冢人有鸾车象人郑玄解为俑盖取
孟子之说则周初已有然非惟周也史记曰殷帝武乙
无道为偶人谓之天神与之博令人为行天神不胜乃
询仰者波斯匿王也鲁般之仆善御化人之伎能歌指
南司方记里击鼓固在田苏前焉又淮南谓鲁用偶人
葬而孔子叹而郑玄礼记注曰俑偶人也有面目机发
似于生孔子善古而非周埤苍曰木人送葬设关而能
跳踊故名之周礼冢人有鸾车象人郑玄解为俑盖取
孟子之说则周初已有然非惟周也史记曰殷帝武乙
无道为偶人谓之天神与之博令人为行天神不胜乃
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僇辱之正义曰偶对也以土木为人对象于人形也商
书曰高宗梦帝赉予良弼乃审厥象俾以形旁求于天
下传曰审所梦之人刻其形象以四方旁求之于民间
也又非惟商也博物志曰黄帝登仙其臣左辙者削木
象黄帝帅诸侯以朝之又论衡曰黄帝以度朔之神主
大桃人盖土木形骸已兴于上世矣
桑榖
三笔曰昔人谓颜师古为班氏忠臣以其注释纪传
书曰高宗梦帝赉予良弼乃审厥象俾以形旁求于天
下传曰审所梦之人刻其形象以四方旁求之于民间
也又非惟商也博物志曰黄帝登仙其臣左辙者削木
象黄帝帅诸侯以朝之又论衡曰黄帝以度朔之神主
大桃人盖土木形骸已兴于上世矣
桑榖
三笔曰昔人谓颜师古为班氏忠臣以其注释纪传
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虽有舛误必委曲为之辨也如五行志与尚书及春
秋乖戾为甚桑榖共生于朝刘向以为商道既衰高
宗乘敝而起既获显荣怠于政事国将危亡故桑榖
之异见武丁恐骇谋于忠贤颜注曰桑榖自太戊时
生而此云高宗时其说与尚书大传不同未详其义
或者伏生差谬案艺文志自云桑榖共生太戊以兴
鸣雉登鼎武丁为宗乃是本书所云岂不可为明證
而翻以伏生为谬何也
秋乖戾为甚桑榖共生于朝刘向以为商道既衰高
宗乘敝而起既获显荣怠于政事国将危亡故桑榖
之异见武丁恐骇谋于忠贤颜注曰桑榖自太戊时
生而此云高宗时其说与尚书大传不同未详其义
或者伏生差谬案艺文志自云桑榖共生太戊以兴
鸣雉登鼎武丁为宗乃是本书所云岂不可为明證
而翻以伏生为谬何也
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述曰史通书志篇曰太戊崩后嗣有仲丁河亶甲祖乙
盘庚凡历五世始至武丁即高宗也桑自太戊时生非
高宗事斯皆直取胸怀以后为前以虚为实移的就箭
掩耳盗钟者耶盖亦以五行志误也案志称书序曰伊
陟相太戊亳有祥桑榖共生传曰俱生乎朝七日而大
拱伊陟戒以修德而木枯刘向以为殷道既衰高宗承
敝而起尽谅阴之哀天下应之既获显荣怠于政事国
将危亡故桑榖之异见桑丧也榖生也杀生之柄失而
盘庚凡历五世始至武丁即高宗也桑自太戊时生非
高宗事斯皆直取胸怀以后为前以虚为实移的就箭
掩耳盗钟者耶盖亦以五行志误也案志称书序曰伊
陟相太戊亳有祥桑榖共生传曰俱生乎朝七日而大
拱伊陟戒以修德而木枯刘向以为殷道既衰高宗承
敝而起尽谅阴之哀天下应之既获显荣怠于政事国
将危亡故桑榖之异见桑丧也榖生也杀生之柄失而
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在下近草妖也则本志以为太戊事特因刘向言而依
违耳史殷本纪曰太戊立伊陟为相亳有祥桑榖共生
于朝一暮大拱太戊惧伊陟曰臣闻妖不胜德帝之政
有阙与帝其修德太戊从之而祥桑枯死说苑曰殷太
戊时有桑榖生于庭昏而生比旦而拱史请卜之汤庙
太戊从之乃早朝而晏退三日而桑榖自亡说苑又曰
高宗者武丁也成汤之后王道缺刑法违犯桑榖俱生
乎朝七日而大拱相曰闻诸祖已桑榖野草也而生于
违耳史殷本纪曰太戊立伊陟为相亳有祥桑榖共生
于朝一暮大拱太戊惧伊陟曰臣闻妖不胜德帝之政
有阙与帝其修德太戊从之而祥桑枯死说苑曰殷太
戊时有桑榖生于庭昏而生比旦而拱史请卜之汤庙
太戊从之乃早朝而晏退三日而桑榖自亡说苑又曰
高宗者武丁也成汤之后王道缺刑法违犯桑榖俱生
乎朝七日而大拱相曰闻诸祖已桑榖野草也而生于
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朝意者国亡乎武丁恐骇饬身修行思先王之政三年蛮夷
重译而朝是以高而尊之论衡异虚篇亦以为殷高宗
时事语与说苑同而曰桑榖实吉祖已以为凶据此则
谓武丁时有之未必尽非也予又观吕氏春秋曰成汤
时有榖生于庭昏而生比旦大拱汤曰祥者福之先见
祥为不善则福不至妖者祸之先见妖而为善则祸不
至于是早朝晏退务镇抚百姓三日而榖止高诱注曰
书叙云伊陟相太戊亳有桑榖祥共生于朝太戊太甲
重译而朝是以高而尊之论衡异虚篇亦以为殷高宗
时事语与说苑同而曰桑榖实吉祖已以为凶据此则
谓武丁时有之未必尽非也予又观吕氏春秋曰成汤
时有榖生于庭昏而生比旦大拱汤曰祥者福之先见
祥为不善则福不至妖者祸之先见妖而为善则祸不
至于是早朝晏退务镇抚百姓三日而榖止高诱注曰
书叙云伊陟相太戊亳有桑榖祥共生于朝太戊太甲
卷四 第 40a 页 WYG0858-0085a.png
孙太庚之子也号为中宗汤生仲丁仲丁生太甲太甲
生太庚太庚生太戊凡五君矣此云汤时不亦谬乎由
此观之曝咸阳市门无敢增损一字者明畏不韦势耳
故扬子云恨不及其时车载其金而归也高氏盖以文
信侯之言为妄然韩诗外传亦曰殷时榖生汤之廷三
日大拱伊尹曰榖泽野物也今生天子之庭殆不吉也
臣闻妖者祸先祥者福先见妖为善祸不至见祥为不
善福不臻汤乃斋戒静处夙兴夜寐赦过赈穷七日而
生太庚太庚生太戊凡五君矣此云汤时不亦谬乎由
此观之曝咸阳市门无敢增损一字者明畏不韦势耳
故扬子云恨不及其时车载其金而归也高氏盖以文
信侯之言为妄然韩诗外传亦曰殷时榖生汤之廷三
日大拱伊尹曰榖泽野物也今生天子之庭殆不吉也
臣闻妖者祸先祥者福先见妖为善祸不至见祥为不
善福不臻汤乃斋戒静处夙兴夜寐赦过赈穷七日而
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榖亡然则桑榖生于商朝者三日而皆为兴商之祯高
诱颜籀皆所谓不该不遍一曲之士也
碌碌
洪氏三笔曰今人用碌碌字本出老子不欲碌碌如
玉孙愐引此句及王弼别本以为琭琭然又为录录
娽娽鹿鹿陆陆禄禄凡七字史记毛遂云公等录录
因人成事唐韵以为娽娽汉书萧何赞云录录未有
奇节颜师古注录录犹鹿鹿言立凡庶中也马援传
诱颜籀皆所谓不该不遍一曲之士也
碌碌
洪氏三笔曰今人用碌碌字本出老子不欲碌碌如
玉孙愐引此句及王弼别本以为琭琭然又为录录
娽娽鹿鹿陆陆禄禄凡七字史记毛遂云公等录录
因人成事唐韵以为娽娽汉书萧何赞云录录未有
奇节颜师古注录录犹鹿鹿言立凡庶中也马援传
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今更共陆陆庄子渔父篇禄禄而受变于俗后生或
不尽知
述曰广韵引者老子注琭琭喻少而郭璞尔雅注曰天
下名丘五恐州黎宛营诸丘碌碌未足当之邢炳疏曰
碌小石也碌碌多貌此州黎宛营等五丘碌碌然小耳
毛遂谓舍人公等碌碌因人成事者意相类也习凿齿
与桓秘书璅璅常流碌碌凡士盖亦以为庸细者然冯
衍显志赋大人之德不碌碌如玉落落如石章怀注曰
不尽知
述曰广韵引者老子注琭琭喻少而郭璞尔雅注曰天
下名丘五恐州黎宛营诸丘碌碌未足当之邢炳疏曰
碌小石也碌碌多貌此州黎宛营等五丘碌碌然小耳
毛遂谓舍人公等碌碌因人成事者意相类也习凿齿
与桓秘书璅璅常流碌碌凡士盖亦以为庸细者然冯
衍显志赋大人之德不碌碌如玉落落如石章怀注曰
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玉貌碌碌为人所贵石形落落为人所贱又易林曰鸟
芘茂林君子碌碌又曰辅心涌泉碌碌如山马第伯封
泰山记曰俯视溪谷碌碌不可丈尺说人人殊矣晏子
春秋录录彊食进死何伤鹖冠子曰物之始也倾倾至
其有也录录灌夫传帝在即录录师古曰录录言循众
也娽娽说文曰相随从也庄子司马彪注曰禄禄犹录
录领录也陆德明曰禄禄谓形见为礼也孔颖达王制
疏引释名曰独鹿也鹿鹿无所依也周礼摝铎疏曰鹿
芘茂林君子碌碌又曰辅心涌泉碌碌如山马第伯封
泰山记曰俯视溪谷碌碌不可丈尺说人人殊矣晏子
春秋录录彊食进死何伤鹖冠子曰物之始也倾倾至
其有也录录灌夫传帝在即录录师古曰录录言循众
也娽娽说文曰相随从也庄子司马彪注曰禄禄犹录
录领录也陆德明曰禄禄谓形见为礼也孔颖达王制
疏引释名曰独鹿也鹿鹿无所依也周礼摝铎疏曰鹿
卷四 第 42a 页 WYG0858-0086a.png
鹿然作声也太子贤后汉书注曰陆陆犹碌碌也潜夫
论曰已乃陆陆相将谐辞礼谢此与马援书类若慕容
绍宗檄梁文曰侯景群子陆陆妻侄成行则似为多意
然此一语字虽有七旨趣咸乖不可比而同也又淮南
缪称曰人之忧喜非为蹗蹗焉往生也说文曰逯行谨
逯逯也博雅逯逯众也楚词九思曰哀世兮睩睩諓諓
兮嗌喔则字复有十变矣予意碌碌如玉自是如虹浮
筠之称易林所云苕亭峻玮也碌碌不可丈尺是深远
论曰已乃陆陆相将谐辞礼谢此与马援书类若慕容
绍宗檄梁文曰侯景群子陆陆妻侄成行则似为多意
然此一语字虽有七旨趣咸乖不可比而同也又淮南
缪称曰人之忧喜非为蹗蹗焉往生也说文曰逯行谨
逯逯也博雅逯逯众也楚词九思曰哀世兮睩睩諓諓
兮嗌喔则字复有十变矣予意碌碌如玉自是如虹浮
筠之称易林所云苕亭峻玮也碌碌不可丈尺是深远
卷四 第 42b 页 WYG0858-0086b.png
窈邃之意馀皆阘茸猥庸意耳疏与识者搉之
卮林卷四
卮林卷四