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钦定四库全书
容斋五笔卷
七(十四/则) 宋 洪迈 撰
盛衰不可常
东坡谓废兴成毁不可得而知予每读书史追悼古昔
未尝不掩卷而叹伶子于叙赵飞燕傅极道其姊弟一
时之盛而终之以荒田野草之悲言盛之不可留衰之
不可推正此意也国初时工部尚书杨玢长安旧居多
为邻里侵占子弟欲以状诉其事玢批纸尾有试上含
容斋五笔卷
七(十四/则) 宋 洪迈 撰
盛衰不可常
东坡谓废兴成毁不可得而知予每读书史追悼古昔
未尝不掩卷而叹伶子于叙赵飞燕傅极道其姊弟一
时之盛而终之以荒田野草之悲言盛之不可留衰之
不可推正此意也国初时工部尚书杨玢长安旧居多
为邻里侵占子弟欲以状诉其事玢批纸尾有试上含
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元基上望秋风秋草正离离之句方去唐未百年而故
宫殿已如此殆于宗周黍离之咏矣慈恩寺塔有荆叔
所题一绝句字极小而端劲最为感人其词曰汉国河
山在秦陵草木深暮云千里色无处不伤心旨意高远
不知为何人必唐世诗流所作也李峤汾阴行云富贵
荣华能几时山川满目泪沾衣不见只今汾水上唯有
年年秋燕飞明皇闻之至于泣下杜甫观画马图云忆
昔巡幸新丰宫翠华拂天来向东腾骧磊落三万匹皆
宫殿已如此殆于宗周黍离之咏矣慈恩寺塔有荆叔
所题一绝句字极小而端劲最为感人其词曰汉国河
山在秦陵草木深暮云千里色无处不伤心旨意高远
不知为何人必唐世诗流所作也李峤汾阴行云富贵
荣华能几时山川满目泪沾衣不见只今汾水上唯有
年年秋燕飞明皇闻之至于泣下杜甫观画马图云忆
昔巡幸
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与此图筋骨同君不见金粟堆前松柏里龙媒去尽鸟
呼风公孙大娘弟子舞剑器行云先帝侍女八千人公
孙剑器初第一五十年间似反掌风尘澒洞昏王室梨
园弟子散如烟女乐馀姿映寒日元微之连昌宫词云
两宫定后六七年却寻家舍行宫前庄园烧尽有枯井
行宫门闼树宛然又云舞榭欹倾基尚在文窗窈窕纱
犹绿上皇偏爱临砌花依然御榻临阶斜寝殿相连端
正楼太真梳洗楼上头晨光未出帘影黑至今反挂珊
呼风公孙大娘弟子舞剑器行云先帝侍女八千人公
孙剑器初第一五十年间似反掌风尘澒洞昏王室梨
园弟子散如烟女乐馀姿映寒日元微之连昌宫词云
两宫定后六七年却寻家舍行宫前庄园烧尽有枯井
行宫门闼树宛然又云舞榭欹倾基尚在文窗窈窕纱
犹绿上皇偏爱临砌花依然御榻临阶斜寝殿相连端
正楼太真梳洗楼上头晨光未出帘影黑至今反挂珊
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瑚钩指似旁人因恸哭却出宫门泪相续凡此诸篇不
可胜纪飞燕别傅以为伶元所作又有元自叙及宣谭
跋语予窃有疑焉不唯其书太媟至云杨雄独知之雄
贪名矫激谢不兴交为河东都尉捽辱决曹班躅躅从
兄子彪续司马史记绌子于无所叙皆恐不然而自云
成哀之世为淮南相案是时淮南国绝久矣可昭其妄
也因序次诸诗聊载于此
唐赋造语相似
可胜纪飞燕别傅以为伶元所作又有元自叙及宣谭
跋语予窃有疑焉不唯其书太媟至云杨雄独知之雄
贪名矫激谢不兴交为河东都尉捽辱决曹班躅躅从
兄子彪续司马史记绌子于无所叙皆恐不然而自云
成哀之世为淮南相案是时淮南国
也因序次诸诗聊载于此
唐赋造语相似
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唐人作赋多以造语为奇杜牧阿房宫赋云明星荧荧
开妆镜也绿云扰扰梳晓鬟也渭流涨腻弃脂水也烟
斜雾横焚椒兰也雷霆乍惊宫车过也辘辘远听杳不
知其所之也其比兴引喻如此其侈然杨敬之华山赋
又在其前叙述尤壮曰见若咫尺田千亩矣见若环堵
城千雉矣见若杯水池百里矣见若蚁蛭台九层矣醯
鸡往来周东西矣蠛蠓纷纷秦速亡矣蜂窠联联起阿
房矣俄而复然立建章矣小星奕奕焚咸阳矣累累茧
开妆镜也绿云扰扰梳晓鬟也渭流涨腻弃脂水也烟
斜雾横焚椒兰也雷霆乍惊宫车过也辘辘远听杳不
知其所之也其比兴引喻如此其侈然杨敬之华山赋
又在其前叙述尤壮曰见若咫尺田千亩矣见若环堵
城千雉矣见若杯水池百里矣见若蚁蛭台九层矣醯
鸡往来周东西矣蠛蠓纷纷秦速亡矣蜂窠联联起阿
房矣俄而复然立建章矣小星奕奕焚咸阳矣累累茧
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栗祖龙藏矣后又有李庾者赋西都云秦址薪矣汉址
芜矣西去一舍鞠为墟矣代远时移作新都矣其文与
意皆不逮杨杜远甚高彦休阙史云敬之赋五千字唱
在人口赋内之句如上数语杜司徒佑李太尉德裕常
所诵念牧之乃佑孙则阿房赋实摹仿杨作也彦休者
昭宗时人
张蕴古大宝箴
唐太宗初即位直中书省张蕴古上大宝箴凡六百馀
芜矣西去一舍鞠为墟矣代远时移作新都矣其文与
意皆不逮杨杜远甚高彦休阙史云敬之赋五千字唱
在人口赋内之句如上数语杜司徒佑李太尉德裕常
所诵念牧之乃佑孙则阿房赋实摹仿杨作也彦休
昭宗时人
张蕴古大宝箴
唐太宗初即位直中书省张蕴古上大宝箴凡六百馀
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言遂擢大理丞新唐史附其姓名于文艺谢偃传末又
不载此文但云讽帝以民畏而未怀其词挺切而已资
治通鉴仅载其略曰圣人受命拯溺亨屯故以一人治
天下不以天下奉一人壮九重于内所居不过容膝彼
昏不知瑶其台而琼其室罗八珍于前所食不过适口
惟狂罔念邱其糟而池其酒勿没没而闇勿察察而明
虽冕旒蔽目而视于未形虽黈纩塞耳而听于无声然
此外尚多规正之语如曰惟辟作福为君实难主普天
不载此文但云讽帝以民畏而未怀其词挺切而已资
治通鉴仅载其略曰圣人受命拯溺亨屯故以一人治
天下不以天下奉一人壮九重于内所居不过容膝彼
昏不知瑶其台而琼其室罗八珍于前所食不过适口
惟狂罔念邱其糟而池其酒勿没没而闇勿察察而明
虽冕旒蔽目而视于未形虽黈纩塞耳而听于无声然
此外尚多规正之语如曰惟辟作福为君实难主普天
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之下处王公之上任土贡其有求具僚陈其所倡是故
恐惧之心日弛邪僻之情转放岂知事起乎所忽祸生
乎无妄大明无私照至公无私亲礼以禁其奢乐以防
其佚勿谓无知居高听卑勿谓何害积小就大乐不可
极乐极生哀欲不可纵纵欲成灾勿内荒于色勿外荒
于禽勿贵难得货勿听亡国音内荒伐人性外荒荡人
心难得之货侈亡国之音淫勿谓我尊而慢贤侮士勿
谓我智而拒谏矜已安彼反侧如春阳秋露巍巍荡荡
恐惧之心日弛邪僻之情转放岂知事起乎所忽祸生
乎无妄大明无私照至公无私亲礼以禁其奢乐以防
其佚勿谓无知居高听卑勿谓何害积小就大乐不
极乐极生哀欲不可纵纵欲成灾勿内荒于色勿外荒
于禽勿贵难得货勿听亡国音内荒伐人性外荒荡人
心难得之货侈亡国之音淫勿谓我尊而慢贤侮士勿
谓我智而拒谏矜已安彼反侧如春阳秋露巍巍荡荡
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恢汉高大度抚兹庶事如履薄临深战战栗栗用周文
小心一彼此于胸臆捐好恶于心想如衡如石不定物
以限物之悬者轻重自见如水如镜不示物以情物之
鉴者妍媸自生勿浑浑而浊勿皎皎而清勿没没而闇
勿察察而明吾王拨乱勘以智力民惧其威未怀其德
我皇抚运扇以淳风民怀其始未保其终使人以心应
言以行天下为公一人有庆其文大抵不凡既不为史
所书故学者亦罕傅诵蕴古为丞四年以无罪受戮太
小心一彼此于胸臆捐好恶于心想如衡如石不定物
以限物之悬者轻重自见如水如镜不示物以情物之
鉴者妍媸自生勿浑浑而浊勿皎皎而清勿没没而闇
勿察察而明吾王拨乱勘以智力民惧其威未怀其德
我皇抚运扇以淳风民怀其始未保其终使人以心应
言以行天下为公一人有庆其文大抵不凡既不为史
所书故学者亦罕傅诵蕴古为丞四年以无罪受戮太
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宗寻悔之乃有覆奏之旨傅亦不书而以为坐事诛皆
失之矣旧唐书全载此箴仍专立传不知宋景文何为
削之也 国初文籍
国初承五季乱离之后所在书籍印板至少宜其焚炀
荡析了无孑遗然太平兴国中编次御览引用一千六
百九十种其纲目并载于首卷而杂书古诗赋又不及
具录以今考之无传者十之七八矣则是承平百七十
失之矣旧唐书全载此箴仍专立传不知宋景文何为
削之也
国初承五季乱离之后所在书籍印板至少宜其焚炀
荡析了无孑遗然太平兴国中编次御览引用一千六
百九十种其纲目并载于首卷而杂书古诗赋又不及
具录以今考之无传者十之七八矣则是承平百七十
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年翻不若极乱之世姚铉以大中祥符四年集唐文粹
其序有云况今历代文籍略无亡逸观铉所类文集盖
亦多不存诚为可叹
叙西汉郊祀天地
郊祀合祭分祭之论国朝元丰元祐绍圣中三议之矣
莫辩于东坡之立说然其大旨驳当时议臣谓周汉以
来皆尝合祭及谓夏至之日行礼为不便予固赞美之
于四笔矣但熟考汉史犹为未尽自高皇帝增秦四畤
其序有云况今历代文籍略无亡逸观铉所类文集盖
亦多不存诚为可叹
叙西汉郊祀天地
郊祀合祭分祭之论国朝元丰元祐绍圣中三议之矣
莫辩于东坡之立说然其大旨驳当时议臣谓周汉以
来皆尝合祭及谓夏至之日行礼为不便予固赞美之
于四笔矣但熟考汉史犹为未尽自高皇帝增秦四畤
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为五以事天地武帝以来至于元成皆郊见甘泉武帝
因幸汾阴始立后土祠于睢上率岁岁间举之或隔一
岁常以正月郊泰畤三月祠后土成帝建始元年初立
南北郊亦用正月三月辛日而罢甘泉汾阴之祭元丰
祐绍三议皆未尝及此盖盛夏入庙出郊在汉礼元不
然也是时坡公以非议者所起故不暇更为之说似不
必深攻合祭为王莽所行庶几往复考赜不至矛盾当
复俟知礼者折衷之焉
因幸汾阴始立后土祠于睢上率岁岁间举之或隔一
岁
南北郊亦用正月三月辛日而罢甘泉汾阴之祭元丰
祐绍三议皆未尝及此盖盛夏入庙出郊在汉礼元不
然也是时坡公以非议者所起故不暇更为之说似不
必深攻合祭为王莽所行庶几往复考赜不至矛盾当
复俟知礼者折衷之焉
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骞骞二字义训
骞骞二字音义训释不同以字书正之骞去乾切注云
马腹絷又亏也今列于礼部韵略下平声二仙中骞虚
言切注云飞皃今列于上平声二十二元中文人相承
以骞腾之骞为轩昂掀举之义非也其字之下从马马
岂能掀举哉闵损字子骞虽古圣贤命名制字未必有
所拘泥若如亏少之义则涣然矣其下从鸟则于掀飞
之训为得此字殆废于今故东坡山谷亦皆押骞字入
骞骞二字音义训释不同以字书正之骞去乾切注云
马腹絷又亏也今列于礼部韵略下平声二仙中骞虚
言切注云飞皃今列于上平声二十二元中文人相承
以骞腾之骞为轩昂掀举之义非也其字之下从马马
岂能掀举哉闵损字子骞虽古圣贤命名制字未必有
所拘泥若如亏少之义则涣然矣其下从鸟则于掀飞
之训为得此字殆废于今故东坡山谷亦皆押骞字入
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元字如时来或作鹏骞傅非其人恐飞骞之类特不暇
毛举深考耳唯韩公和侯恊律咏笋一联云得时方张
王挟势欲腾骞乃为得之此固小学琐琐尤可以见公
之不苟于下笔也
书曲信陵事
夜读白乐天秦中吟十诗其立碑篇云我闻望江县曲
令抚茕嫠(曲名/信陵)在官有仁政名不闻京师身殁欲归葬
百姓遮路歧攀辕不得去留葬此江湄至今道其名男
毛举
王挟势欲腾骞乃为得之此固小学琐琐尤可以见公
之不苟于下笔也
书曲信陵事
夜读白乐天秦中吟十诗其立碑篇云我闻望江县曲
令抚茕嫠(曲名/信陵)在官有仁政名不闻京师身殁欲归葬
百姓遮路歧攀辕不得去留葬此江湄至今道其名男
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女涕皆垂无人立碑碣惟有邑人知予因忆少年寓无
锡时从钱伸仲大夫借书正得信陵遗集财有诗三十
三首祈雨文三首信陵以正元元年鲍防下及第为四
人以六年作望江令读其投石祝江文云必也私欲之
求行于邑里惨黩之政施于黎元令长之罪也神得而
诛之岂可移于人以害其岁详味此言其为政无愧于
神天可见矣至大中十一年寄客乡贡进士姚辇以其
文示县令萧缜缜辍俸买石刋之乐天十诗作于正元
锡时从钱伸仲大夫借书正得信陵遗集财有诗三十
三首祈雨文三首信陵以正元元年鲍防下及第为四
人以六年作望江令读其投石祝江文云必也私欲之
求行于邑里惨黩之政施于黎元令长之罪也神得而
诛之岂可移于人以害其岁详味此言其为政无愧于
神天可见矣至大中十一年寄客乡贡进士姚辇以其
文示县令萧缜缜辍俸买石刋之乐天十诗作于正元
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元和之际距其亡十五年耳而名已不傅新唐艺文志
但记诗一卷略无它说非乐天之诗几于与草木俱腐
乾道二年历阳陆同为望江令得其诗于汝阴王廉清
为刋板而致之郡库但无祈雨文也
贡禹朱晖晚达
贡禹壮年仕不遇弃官而归至元帝初乃召用由谏大
夫迁光禄奏言臣犬马之齿八十一凡有一子年十二
则禹入朝时盖年八十其生子时固已七十岁矣竟再
但记诗一卷略无它说非乐天之诗几于与草木俱腐
乾道二年历阳陆同为望江令得其诗于汝阴王廉清
为刋板而致之郡库但无祈雨文也
贡禹朱晖晚达
贡禹壮年仕不遇弃官而归至元帝初乃召用由谏大
夫迁光禄奏言臣犬马之齿八十一凡有一子年十二
则禹入朝时盖年八十其生子时固已七十岁矣竟再
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迁至御史大夫列于三公杜子美云长安卿相多少年
富贵应须致身早是不然也朱晖在章帝朝自临淮太
守屏居后召拜仆射复为太守上疏乞留中诏许之因
议事不合自系狱不肯复署议曰行年八十得在机密
当以死报遂闭口不复言帝意解迁为尚书令至和帝
时复谏征匈奴计其年当九十矣其忠正非禹比也
琵琶行海棠诗白乐天琵琶行一篇读者但羡其风致敬其词章至形
富贵应须致身早是不然也朱晖在章帝朝自临淮太
守屏居后召拜仆射复为太守上疏乞留中诏许之因
议事不合自系狱不肯复署议曰行年八十得在机密
当以死报遂闭口不复言帝意解迁为尚书令至和帝
时复谏征匈奴计其年当九十矣其忠正非禹比也
琵琶行海棠诗
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于乐府咏歌之不足遂以谓真为长安故倡所作予窃
疑之唐世法网虽于此为宽然乐天尝居禁密且谪官
未久必不肯乘夜入独处妇人船中相从饮酒至于极
弹丝之乐中夕方去岂不虞商人者他日议其后乎乐
天之意直欲摅写天涯沦落之恨尔东坡谪黄州赋定
惠院海棠诗有陋邦何处得此花无乃好事移西蜀天
涯流落俱可念为饮一尊歌此曲之句其意亦尔也或
谓殊无一话一言与之相似是不然此真能用乐天之
疑之唐世法网虽于此为宽然乐天尝居禁密且谪官
未久必不肯乘夜入独处妇人船中相从饮酒至于极
弹丝之乐中夕方去岂不虞商人者他日议其后乎乐
天之意直欲摅写天涯沦落之恨尔东坡谪黄州赋定
惠院海棠诗有陋邦何处得此花无乃好事移西蜀天
涯流落俱可念为饮一尊歌此曲之句其意亦尔也或
谓殊无一话一言与之相似是不然此真能用乐天之
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意者何必效常人章摹句写而后已哉
东坡不随人后
自屈原词赋假为渔父日者问答之后后人作者悉相
规仿司马相如子虚上林赋以子虚乌有先生亡是公
扬子云长杨赋以翰林主人子墨客卿班孟坚两都赋
以西都宾东都主人张平子两都赋以凭虚公子安处
先生左太冲三都赋以西蜀公子东吴王孙魏国先生
皆改名换字蹈袭一律无复超然新意稍出于法度规
东坡不随人后
自屈原词赋假为渔父日者问答之后后人作者悉相
规仿司马相如子虚上林赋以子虚乌有先生亡是公
扬子云长杨赋以翰林主人子墨客卿班孟坚两都赋
以西都宾东都主人张平子两都赋以凭虚公子安处
先
皆改名换字蹈袭一律无复超然新意稍出于法度规
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矩者晋人成公绥啸赋无所宾主必假逸群父子乃能
遣词枚乘七发本只以楚太子吴客为言而曹子建七
启遂有玄微子镜机子张景阳七命有冲漠公子殉华
大夫之名言话非不工也而此习根著未之或改若东
坡公作后把菊赋破题直云吁嗟先生谁使汝坐堂上
称太守殆如飞龙搏鹏骞翔扶摇于烟霄九万里之外
不可抟诘岂区区巢林翾羽者所能窥探其涯涘哉于
诗亦然乐天云醉貌如霜叶虽红不是春坡则曰儿童
遣词枚乘七发本只以楚太子吴客为言而曹子建七
启遂有玄微子镜机子张景阳七命有冲漠公子殉华
大夫之名言话非不工也而此习根著未之或改若东
坡公作后把菊赋破题直云吁嗟先生谁使汝坐堂上
称太守殆如飞龙搏鹏骞翔扶摇于烟霄九万里之外
不可抟诘岂区区巢林翾羽者所能窥探其涯涘哉于
诗亦然乐天云醉貌如霜叶虽红不是春坡则曰儿童
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误喜朱颜在一笑那知是酒红杜老云休将短发还吹
帽笑倩旁人为正冠坡则曰酒力渐消风力软飕飕破
帽多情却恋头郑谷十日菊云自缘今日人心别未必
秋香一夜衰坡则曰相逢不用忙归去明日黄花蝶也
愁又曰万事到头都是梦休休明日黄花蝶也愁正采
旧公案而机杼一新前无古人于是为至与夫用见他
桃李树思忆后园春之意以为长因送人处忆得别家
时为一僧所嗤者有间矣
帽笑倩旁人为正冠坡则曰酒力渐消风力软飕飕破
帽多情却恋头郑谷十日菊云自缘今日人心别未必
秋香一夜衰坡则曰相逢不用忙归去明日黄花蝶也
愁又曰万事到头都是梦休休明
旧公案而机杼一新前无古人于是为至与夫用见他
桃李树思忆后园春之意以为长因送人处忆得别家
时为一僧所嗤者有间矣
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元白习制科
白乐天元微之同习制科中第之后白公寄微之诗曰
皆当少壮日同惜盛明时光景嗟虚掷云霄窃暗窥攻
文朝矻矻讲学夜孜孜策目穿如札毫锋锐若锥注云
时与微之结集策略之目其数至百十各有纤锋细管
笔携以就试相顾辄笑目为毫锥乃知士子待敌编缀
应用自唐以来则然毫锥笔之名起于此也
门生门下见门生
白乐天元微之同习制科中第之后白公寄微之诗曰
皆当少壮日同惜盛明时光景嗟虚掷云霄窃暗窥攻
文朝矻矻讲学夜孜孜策目穿如札毫锋锐若锥注云
时与微之结集策略之目其数至百十各有纤锋细管
笔携以就试相顾辄笑目为毫锥乃知士子待敌编缀
应用自唐以来则然毫锥笔之名起于此也
门生门下见门生
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后唐裴尚书年老致政清泰初其门生马裔孙知举放
榜后引新进士谒谢于裴裴欢宴永日书一绝云官途
最重是文衡天与愚夫作盛名三主礼闱今八十门生
门下见门生时人荣之事见苏耆开谭录予以五代登
科记考之裴在同光中三知举四年放进士八人裔孙
预焉后十年裔孙为翰林学士以清泰三年放进士十
三人兹所书是已裔孙寻拜相新史亦载此一句云白
乐天诗有与诸同年贺座主高侍郎新拜太常同宴萧
榜后引新进士谒谢于裴裴欢宴永日书一绝云官途
最重是文衡天与愚夫作盛名三主礼闱今八十门生
门下见门生
科记考之裴在同光中三知举四年放进士八人裔孙
预焉后十年裔孙为翰林学士以清泰三年放进士十
三人兹所书是已裔孙寻拜相新史亦载此一句云白
乐天诗有与诸同年贺座主高侍郎新拜太常同宴萧
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尚书亭子一篇注云座主于萧尚书下及第予考登科
记乐天以正元十六年庚辰中书舍人高郢下第四人
登科郢以宝应二年癸卯礼部侍郎萧昕下第九人登
科迨郢拜太常时几四十年矣昕自癸卯放进士之后
二十四年丁卯又以礼部尚书再知贡举可谓寿俊观
白公所赋益可见唐世举子之尊尚主司也
韩苏杜公叙马
韩公人物画记其叙马处云马大者九匹于马之中又
记乐天以正元十六年庚辰中书舍人高郢下第四人
登科郢以宝应二年癸卯礼部侍郎萧昕下第九人登
科迨郢拜太常时几四十年矣昕自癸卯放进士之后
二十四年丁卯又以礼部尚书再知贡举可谓寿俊观
白公所赋益可见唐世举子之尊尚主司也
韩苏杜公叙马
韩公人物画记其叙马处云马大者九匹于马之中又
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有上者下者焉行者牵者奔者涉者陆者翘者顾者鸣
者寝者讹者立者龁者饮者溲者陟者降者痒磨树者
嘘者嗅者喜而相戏者怒相踶齧者秣者骑者骤者走
者载服物者载狐兔者凡马之事二十有七焉马大小
八十有三而莫有同者焉秦少游谓其叙事该而不烦
故仿之而作罗汉记坡公赋韩干十四马诗云二马并
驱攒八蹄二马宛颈鬉尾齐一马任前双举后一马却
避长鸣嘶老髯奚官骑且顾前身作马通马语后有八
者寝者讹者立者龁者
嘘者嗅者喜而相戏者怒相踶齧者秣者骑者骤者走
者载服物者载狐兔者凡马之事二十有七焉马大小
八十有三而莫有同者焉秦少游谓其叙事该而不烦
故仿之而作罗汉记坡公赋韩干十四马诗云二马并
驱攒八蹄二马宛颈鬉尾齐一马任前双举后一马却
避长鸣嘶老髯奚官骑且顾前身作马通马语后有八
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匹饮且行微流赴吻若有声前者既济出林鹤后者欲
涉鹤俛啄最后一匹马中龙不嘶不动尾摇风韩生画
马真是马苏子作诗如见画世无伯乐亦无韩此诗此
画谁当看诗之与记其体虽异其为布置铺写则同诵
坡公之语盖不待见画也余云林绘监中有临本略无
小异杜老观曹将军画马图云昔日太宗拳毛騧近时
郭家狮子花今之新图有二马复令识者久叹嗟其馀
七匹亦殊绝迥若寒空动烟雪霜蹄蹴踏长楸间马官
涉鹤俛啄最后一匹马中龙不嘶不动尾摇风韩生画
马真是马苏子作诗如见画世无伯乐亦无韩此诗此
画谁当看诗之与记其体虽异其为布置铺写则同诵
坡公之语盖不待见画也余云林绘监中有临本略无
小异杜老观曹将军画马图云昔日太宗拳毛騧近时
郭家狮子花今之新图有二马复令识者久叹嗟其馀
七匹亦殊绝迥若寒空动烟雪霜蹄蹴踏长楸间马官
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厮养森成列可怜九马争神骏顾视清高气深稳其语
视东坡似若不及至于斯须九重真龙出一洗万古凡
马空不妨独步也杜又有画马赞云韩干画马毫端有
神骅骝老大騕袅清新及四蹄雷雹一日天池瞻彼骏
骨实维龙媒之句坡公九马赞言薛绍彭家藏曹将军
九马图杜子美所谓作诗者也其词云牧者万岁绘者
惟霸甫为作诵伟哉九马读此诗文数篇真能使人方
寸超然意气横出可谓妙绝动宫商矣
视东坡似若不及至于斯须九重真龙出一洗万古凡
马空不妨独步也杜又有画马赞云韩干画马毫端有
神骅骝老大騕袅清新及四蹄雷雹一日天池瞻彼骏
骨实维龙媒之句坡公九马赞言薛绍彭家藏曹将军
九马图杜子美所谓作诗者也其词云牧者万岁绘者
惟霸甫为作诵伟哉九马读此诗文数篇真能使人方
寸超然意气横出可谓妙绝动宫商矣
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风灾霜旱
庆元四年饶州盛夏中时雨频降六七月之间未尝请
祷农家水车龙具倚之于壁父老以为所未见指其西
成有秋当倍常岁而低下之田遂以潦告馀干安仁乃
于八月罹地火之厄地火者盖苗根及心孽虫生之茎
干焦枯如火烈烈正古之所谓蟊贼也九月十四日严
霜连降晚稻未实者皆为所薄不能复生诸县多然有
常产者诉于郡县郡守孜孜爱民有意蠲租然僚吏多
庆元四年饶州盛夏中时雨频降六七月之间未尝请
祷农家水车龙具倚之于壁父老以为所未见指其西
成有秋当倍常岁而低下之田遂以潦告馀干安仁乃
于八月罹地火之厄地火者盖苗根及心孽虫生之茎
干焦枯如火烈烈正古之所谓蟊贼也九月十四日严
霜连降晚稻未实者皆为所薄不能
常产者诉于郡县郡守孜孜爱民有意蠲租然僚吏多
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云在法无此两项又云九月正是霜降节不足为异案
白乐天讽谏杜陵叟一篇曰九月霜降秋早寒禾穗未
熟皆青乾长吏明知不申破急敛暴征求考课此明證
也予因记元祐五年苏公守杭日与宰相吕汲公书论
浙西灾伤曰贤哲一闻此言理无不行但恐世俗谄薄
成风揣所乐闻与所忌讳争言无灾或有灾而不甚损
八月之末秀州数千人诉风灾吏以为法有诉水旱而
无诉风灾闭拒不纳老幼相腾践死者十一人由此言
白乐天讽谏杜陵叟一篇曰九月霜降秋早寒禾穗未
熟皆青乾长吏明知不申破急敛暴征求考课此明證
也予因记元祐五年苏公守杭日与宰相吕汲公书论
浙西灾伤曰贤哲一闻此言理无不行但恐世俗谄薄
成风揣所乐闻与所忌讳争言无灾或有灾而不甚损
八月之末秀州数千人诉风灾吏以为法有诉水旱而
无诉风灾闭拒不纳老幼相腾践死者十一人由此言
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之吏不喜言灾者盖十人而九不可不察也苏公及此
可谓仁人之言岂非昔人立法之初如所谓风灾所谓
旱霜之类非如水旱之田可以稽考惧贪民乘时或成
冒滥故不轻启其端今日之计固难添创条式但凡有
灾伤出于水旱之外者专委良守令推而行之则实惠
及民可以救其流亡之祸仁政之上也
容斋五笔卷七
可谓仁人之言岂非昔人立法之初如所谓风灾所谓
旱霜之类非如水旱之田可以稽考惧贪民乘时或成
冒滥故不轻启其端今日之计固难添创条式但凡有
灾伤出于水旱之外者专委良守令推而行之则实惠
及民可以救
容斋五笔卷七