钦定四库全书
　名义考卷六目录
　　人部
　　　角羁　　　　　　　于思
　　　踑踞　　　　　　　胼胝皲瘃
　　　溲　　　　　　　　膏肓
　　　臄腭　　　　　　　青白眼
　　　梦　　　　　　　　龙钟潦倒

　　　颜面　　　　　　　夸毗
　　　籧篨戚施　　　　　欠伸
　　　扶寸　　　　　　　上头
　　　半面　　　　　　　辅车
　　　睢盱睚眦　　　　　身重
　　　揖拜跪　　　　　　唱喏
　　　醋大　　　　　　　首鼠章首
　　　启处委质　　　　　恶臭

　　　瞽瞍　　　　　　　叩首叩头
　　　如柴如泥　　　　　九亩两观
　　　词辞辞　　　　　　呜呼
　　　乌乌咄咄　　　　　翘材
　　　瓜葛葭莩肺附　　　病力力疾
　　　入月不月　　　　　休假
　　　物故　　　　　　　登假大行
　　　婚姻　　　　　　　绝句

　　　员　　　　　　　　把麻
　　　贰乃辟　　　　　　古人逸名
　　　名非用之字　　　　书翰刀笔
　　　折简叠幅　　　　　数借用字
　　　御尚　　　　　　　储胥
　　　多古祗字　　　　　宁馨阿堵
　　　行李　　　　　　　能为
　　　胪句鸿胪

钦定四库全书
　名义考卷六　　　　　　　明　周祈　撰
　　人部
　　　角羁
记剪发为鬌男角女羁注夹囟曰角双髻也午达曰羁
三髻也(鬌音柁/囟音信)
　　　于思
左传于思于思弃甲复来注于思多须貌按广韵䯱䰄

多须也作不思于当是不之讹(䯱音/丕)
　　　踑踞
踞蹲也踑亦踞也晋书南越踑踞一说踑踞大坐也张
耳传高祖箕踞师古曰伸两足状如箕此因箕生义不
知箕本作踑
　　　胼胝皲瘃(胼音楩胝音之/皲音均瘃音捉)
胼胝皮厚也人勤苦则手足皮厚李斯传禹手足胼胝
墨子重茧而不休息茧本作趼亦胼胝意皲冻裂也瘃

寒疡也寒甚之病李甘传冻肤皲瘃庄子不龟手之药
龟与皲同(趼音茧/龟音均)
　　　溲(溲音/小)
广韵溲先了切便溺也此即小便溲字后人借作小也
东方朔传小遗殿上注小便也张湛传遗失溲便注溲
小便也朔传以小作溲犹以矢作𦳊古字假借者多有
之湛传溲便是本字注者读作疏鸠切云溲小便也则
失之矣疏鸠切与所九切皆训沃也水调粉面也以溲

为小便因以𦳊为大便可笑也(溺与尿同/𦳊与屎同)
　　　膏肓(肓音/荒)
左传居肓之上膏之下若我何按说文肓心上鬲下也
膏毋即所谓鬲与
　　　臄腭(臄音却/腭音愕)
臄说文口上阿也通俗文云口上曰臄口下曰函校猎
赋注口中之上下曰臄腭广韵口中龂腭梵书作□谓
齿内上下肉也是臄者通指口中之上下分之则上为

臄下为函龂通指齿根之内外分之则内为腭(龂音/银)
　　　青白眼
阮籍能为青白眼母死嵇喜来吊籍作白眼弟康赍酒
挟琴造焉籍大悦乃见青眼故后人有青盼垂青之语
人平视睛圆则青上视睛藏则白上视怒目而视也
　　　梦
说文梦寐而觉者也觉谓有知周礼六梦一正梦二噩
梦三思梦四寤梦五喜梦六惧梦又太卜三梦一致梦

二觭梦三咸涉列子阴气壮则梦涉大水而恐惧阳气
壮则梦入大火而燔焫浮虚为疾者则梦扬沉实为疾
者则梦溺庄子梦饮酒者旦而哭泣梦哭泣者旦而田
猎文中子曰至人无梦佛者曰摄心无寐无梦则可无
寐则非
　　　龙钟潦倒
湘素杂记古语有二声合为一字者如不可为叵何不
为盍从西域二合之音切字之元也龙钟潦倒正二合

之音龙钟切癃字潦倒切老字欲言癃欲言老即以龙
钟潦倒言之后有释者皆不得其义而臆说也
　　　颜面
说文颜眉目之间也增韵额角曰颜方言湘江间谓之
□中夏谓之额东齐谓之颡汝颍淮泗之间谓之颜说
文面颜前也象人面形今人颜面通一面而言更不复
分别(□音毡额/俗作额)
　　　夸毗(夸音誇/毗音脾)

尔雅夸毗体柔也按夸毗本作䠸以体柔为训朱子
释诗无为夸毗曰夸大毗附也言小人不以大言夸之
则以䛕言毗之失䠸之意矣尔雅犹足据也
　　　籧篨戚施
尔雅籧篨口柔也戚施面柔也说文籧篨粗竹席曹氏
曰竹席之为用常仰而不能俯口柔之人视人颜色以
为辞常仰面于人因名为籧篨戚施本作䙾广韵
面柔也说文䙾司人也司与伺同愚谓从见菽声亦

伺也今巡缉字当作广韵亦误释盖面柔者必低首
下人媚以容色有似于伺人者故曰䙾诗作戚施古
字通用
　　　欠伸
礼记君子欠伸欠张口气悟也今言呵欠伸舒也今言
伸要手足亦然亦作申论语申申如也又作信庄子熊
经鸟信盖人志倦则欠体疲则伸
　　　扶寸

记投壶堂上七扶室中五扶注铺四指曰扶通作肤公
羊传肤寸而合注侧手曰肤案指曰寸
　　　上头
女子笄曰上头花蕊夫人宫词年初十五最风流新赐
云鬟使上头娼家处女初荐寝于人亦曰上头俗谓梳
栊言上头须梳栊也
　　　半面
今人谓曾相识曰半面之雅汉应奉少时诣彭城相袁

贺贺出闭门造车匠于内启扉出半面视奉后数年遭
于道奉识而呼之至今云半面或云一面也
　　　辅车
左传辅车相倚注辅夹辅也车牙车也辅乃车两旁木
所以夹车者其字从车人颊骨似车辅故曰辅车左右
相待故曰相倚(颊音/劫)
　　　睢盱睚眦(睢隳位二/音盱音吁)
睢仰目也盱张目也睢盱小人喜悦貌恣睢暴戾也汉

五行志恣睢者众荀彧传负功恣睢盱衡眉上曰衡王
莽传盱衡厉色又庄子睢睢盱盱则元气也睚眦举目
相忤貌范睢睚眦之怨必报眦亦作眦孔光传睚眦莫
不诛伤左雄疏髡钳之戮生于睚眦
　　　身重
妇人怀妊曰娠通作身诗大任有身注云重也笺云重
谓怀孕也今人亦曰有身或曰身重
　　　揖拜跪

手与胸平为揖诗诂推手曰揖引手曰厌推手手与胸
离也厌则着手于胸首与要平为拜荀子平衡曰拜平
衡谓磬折正首与要平两膝屈地危隉为跪说文跪拜
也周礼大祝九拜以首至地曰稽首以首置地曰顿首
不至地曰空首恐悚蹙迫而下手曰振动雍容而下手
曰吉拜泣血而下手曰凶拜拜不再拜曰奇拜答拜曰
褒拜直身肃容而微下手曰肃拜凡言下手与首不至
地是立而拜稽首顿首非跪不能拜奇拜褒拜兼跪立

二者故跪亦曰拜稽首即稽颡郑康成曰拜而后稽颡
曰吉拜稽颡而后拜曰凶拜妇人吉事肃拜凶事手拜
肃拜即九拜之肃拜手拜以首至手又谓拜手妇人古
无屈膝而拜者有则自武后始也(厌音压/隉音臬)
　　　唱喏(喏音/惹)
左传使训群驺知礼注驺喏喝声也喏玉篇敬言也喝
诃也贵者将出唱使避已故曰唱喏亦曰鸣驺即孟子
行辟人也今俗谓揖曰唱喏不可晓

　　　醋大
资暇录云世称士流为醋大言其峭酸冠四民之首此
说得之犹言酸子也或云衣冠俨然比于醋更酽或云
能措置大事皆非新郑志谓邑有醋沟沟东多甲族又
以为彼邑之事恐未然
　　　首鼠章首
灌夫传首鼠两端吴越春秋章首傽偟也俗云獐头盖
鼠性疑出穴多不果一前一却獐胆怯饮水见影辄奔

走道书獐鹿无魂
　　　启处委质
诗不遑启处左传策名委质启处跽也长跪也两膝着
地而立身委质屈膝也拜则屈膝而委身于地(跽音/起)
　　　恶臭
大学如恶恶臭恶今但以秽恶为义颜师古曰恶即矢
也昌邑王传如是青蝇恶矣越王勾践为吴王尝恶皆
指言矢矢本作𦳊俗作屎借作矢犹溲借作小也

　　　瞽瞍
郑云无目眹谓之瞽有目无眸子谓之瞍按眹兆也无
目眹谓目上下相合漫无兆域若鼓皮然故曰瞽说文
瞽目但有眹也非是瞍即今青盲目上下开有眹而无
珠子故曰有目无眸子诗所谓矇瞍也(眹音/引)
　　　叩首叩头
叩首以手至首也所谓举手加额也叩头以首至地也
所谓顿为叩地也叩一也首与头一也而其辨如此

　　　如柴如泥
今人谓瘦甚曰如柴醉甚曰如泥埤雅曰柴豺也豺体
细瘦谓之豺棘人骨立谓之柴毁豺柴通小说南海有
虫无骨在水中则活去水醉如一块泥因名泥人醉则
肢体软如泥虫然
　　　九亩两观
史记禹致群臣于会稽之山防风后至禹杀而戮之身
横九亩司马法六尺为步步百为亩防风亦人耳何至

如是之大戮辱也九亩地也杀而辱之陈尸于九亩也
犹肆诸市朝之意家语载孔子诛少正卯事世曰两观
之诛卯行僻而坚记丑而博罪非死比也摄相七日而
诛之毋乃过乎朱子尝致疑矣予按两观即阙以观双
植谓之两观以记教令谓之冀阙古者刑人于市两观
岂市耶诛责也周礼宰夫以告而诛之是也故责人之
隐曰心诛宰予不足责曰于予与何诛则正卯两观之
诛或是当时列其罪状于两观使人无效尤也

　　　词辞辞
词说文音内而言外徐氏曰语之助也声成文谓之音
词不出于音故曰音之内为音之助故曰言之外辞说
文辞讼也通论曰□理也辛罪也理罪为辞辞说文不
受也受辛宜辞也三字义异今人辞讼之辞作词言词
之词作辞又以辞为辞受之辞虽经史亦循用(□古辞/字罪古)
(罪字/)
　　　呜呼

刋谬正俗曰呜呼叹辞也或佳其美或伤其悲古文作
于戏其义一也后人于哀诔祭文用呜呼于封拜册命
用于戏谓呜呼为哀伤于戏为叹美诗于乎小子未知
臧否是伤也书呜呼威克厥爱允济是叹美也何所分
别乎
　　　乌乌咄咄(咄读/若笃)
李斯弹筝拊髀而呼乌乌杨恽仰天拊缶而呼乌乌盖
乌见异则噪乌乌必秦中旧有此曲叹所异也斯下吏

恽失爵位皆自以为异云殷浩终日书空作咄咄怪事
四字咄咄惊怪声浩山桑之败心不能平故自惊怪如
此(髀音秕恽音蕴/缶音可否之否)
　　　翘材
说文翘尾长毛也又翘翘高也翘材者犹言长才高才
也
　　　瓜葛葭莩肺附
瓜葛蔓延相及属之绵远者云瓜葛王导尝与其子奕

争道导笑曰相与瓜葛葭芦也莩芦中白也虽薄而不
相离亲之薄者云葭莩中山王传非有葭莩之亲肺附
言肝肺相附着通属籍托心膂者云肺附刘向传臣幸
得托肺附
　　　病力力疾
汲黯传今病力谓病甚也杜诗力疾坐清晓谓虽病而
勉强之意
　　　入月不月

女子天癸谓之月事以时下曰入月王建宫词密奏君
王知入月过时不下为不月内经女子不月
　　　休假
孟康曰古者名吏休假曰告汉法在官连有三最则予
告病三月赐告予告得归赐告不得归至成帝时赐告
亦得归和帝赐予皆绝师古曰请休或谓之谢谢亦告
也又汉律吏五日一休休言休息以洗沐也亦曰休浣
今称日曰上浣下浣者以此又谓之急晋令急假者五

日一急一年以六十日为限曰取急请急长假并假今
称给假非李裴曰休谒之名吉曰告凶曰宁陈忠传光
武绝告宁之典是休假始绝于光武再绝于和帝也今
制内臣得告病外臣否正旦放假馀月否
　　　物故
苏武传物故师古曰谓死也言其同于鬼物也魏台访
问物故之义高堂隆答曰物无也故事也言死者无所
复能于事二说俱未得盖人亡则物故不忍直言之也

　　　登假大行(假作遐行/下孟切)
曲礼告丧曰天王登假注假已也楚辞载营魄而登霞
兮注霞与遐同犹言远适云耳楚辞注是或谓霞赤黄
气庄子作登假释音读假为格俱非周书曰谥者行之
迹是以大行受大名细行受细名风俗通皇帝新崩未
有定谥故总其名曰大行皇帝此说是汉书音义作何
庚切曰礼有大行小行人主谥号韦昭曰大行者不在
之辞皆非也

　　　婚姻
礼记疏婿曰婚妻曰姻诗疏妇党为婚兄弟之党为姻
杜预曰妻父曰婚婿父曰姻字林婚妇家姻婿家诸说
不同说文婚妇家也礼记娶妇以昏时故曰婚姻婿家
也女之所因故曰姻说文是字林如说文杜预说为近
　　　绝句
绝句谓句绝而意则相承如柳宗元千山鸟飞绝四句
是也若两个黄鹂一行白鹭之句则句绝而意亦绝矣

或云绝取八句律之四句或云绝妙之句皆非也
　　　员
说文员物数也徐氏曰古以贝为货故数之字从具犹
言一钱二钱也增韵入官数也今官曰官员生曰生员
吏曰吏员皆以数为言也
　　　把麻
唐六典通事舍人多不知书至宣诏多失句读拾遗低
声以助之谓之把麻麻黄白麻也把持也把持之使无

失也
　　　贰乃辟
左传策名委质贰乃辟也狐突谓其子既己臣矣不可
贰也贰则不忠莫大焉是天下刑戮之民也故曰贰乃
辟又曰父教子贰何以事君辟乃刑辟之辟非违辟之
辟注谓不可以贰心辟罪殊非
　　　古人逸名
索隐孤竹君本墨台氏殷汤所封孤竹君名初字子朝

伯夷名元或作允字公信叔齐名智或作致字公达夷
齐其谥也帝王世纪汉太上皇名煓字执嘉相经云吕
公名文字叔平荀悦汉纪壶关三老姓令狐名茂陈留
志东园公姓唐字宣明夏黄公姓崔名广字少通甪里
先生河内轵人姓周名术字元道惟绮里季姓名无传
或曰绮里季夏一人即崔广也惟黄公名无传古人传
记中无名者史氏偶未之及耳后来别见他书必有所
承非尽杜撰也

　　　名非用之字
颍川语小曰左氏云介之推烛之武二之字非名也特
语助也荀悦云高祖讳邦之字曰国惠帝讳盈之字曰
满文帝讳恒之字曰常此之字非语助示儿编曰之字
训变谓君讳臣下所避者变以相代也讳邦变国字以
代之如左传遇观之否谓变观为否也今以盈之恒之
为名而以满常为字益非矣
　　　书翰刀笔

古者用羽翰为笔以书故曰书翰刀以削简牍吏以刀
笔自随故曰刀笔今人直以翰为字以刀为深文杀人
失古人命名之义矣
　　　折简叠幅
王凌面缚水次遥谓司马宣王曰卿直以折简召我我
何敢不至折简犹今拜帖卢光启受知于张浚每致书
凡事别为一纸谓之叠幅叠幅犹今副启
　　　数借用字

一二三四五六七八九十百千万此数本字也文省易
缘为奸文移家以专壹之壹代一以副贰之贰代二以
参错之参代三以矜肆之肆代四以什伍之伍代五以
水陆之陆代六以胶㭍之㭍代七以捌破之捌代八以
琼玖之玖代九以捃拾之拾代十以南北之阡代千以
东西之陌代百以蜂万之万代万不知起自何时左传
万盈数汉书阡陌之得相承已久俗呼本字为小借字
为大可笑即文移家户口钱粮当用借字款目次第犹

当用本字为是(㭍俗/桼字)
　　　御尚
凡天子所止谓之御前曰御前书曰御书服曰御服皆
取统御四海之义又尊者谓之御卑者谓之服御前言
臣下所进御也凡主天子之物皆曰尚主医曰尚医主
食曰尚食主文书曰尚书尚书之尚陆音常又娶公主
谓之尚言帝王之女尊而尚之不敢言娶又司马相如
传卓王孙自以使女尚司马长卿注尚配也

　　　储胥
长杨赋扼熊罴拖豪猪木枪藟以为储胥此天下之
穷览极观也注木枪相藟以为栅也储胥馆名按雄以
上田猎失时农民不得收敛而赋此何得方言田猎而
遽及于宫馆盖谓所获之兽如木之如枪之藟可为
乾豆可充君庖储之以待需故曰以为储胥也斯于上
下文义相承
　　　多古祇字

论语多见其不知量也左传多见疏也二多字乃古祗
字与诗祗自底兮之祗同适所以之辞今读为多寡之
多非甚
　　　宁馨阿堵(宁音宁/馨音亨)
王衍神情明秀总角时见山涛涛曰何物老妪生宁馨
儿宋废帝性凶悖母疾笃召之不往母恚曰持刀来破
我腹那得生此宁馨儿宁馨犹言恁地也又衍嫉妻贪
鄙口不言钱妻以钱绕床晨起谓婢曰举此阿堵物去

顾凯之每画人成或数年不点睛曰传神写照正在阿
堵中李耕之女奴却要美容止长子欲蒸之诒曰可于
东南隅相待少顷燃炬豁扉照之曰阿堵贫儿争敢向
这里宿阿堵犹言这个也(妪音遇/恚音畏)
　　　行李
李济翁资暇录谓□古文使字误以为李行李当作行
使黄直翁谓行李本作行理古文李与理通皆谓使人
李说近奇而黄说为是左传僖三十年行李之往来共

其乏困襄八年亦不使一介行李告于寡君用李字昭
十三年行理之命无月不至国语行理以节逆之用理
字管子书大理亦作李可见理李通用理治也行理行
而治事者也因谓行橐曰行理
　　　能为
说文能熊属足似鹿兽之坚中而彊壮者故谓人强干
曰能为母猴其为禽好爪有作造之意故凡作造曰为
　　　胪句鸿胪

叔孙通傅大行设九宾胪句傅苏林曰上傅语告下为
胪下告上为句百官表典客更名大鸿胪韦昭曰鸿大
也胪陈序也欲以礼大陈序宾客也是胪一以傅语告
下一以陈序宾客为义今鸿胪寺其职也在傅语其声
大在陈序其仪大故总谓之鸿但胪音闾在鱼韵今读
作卢音非唐和逢尧傅摄鸿卢卿并字作卢尤非然胪
从肉庐省声说文皮也故籀文作肤
　

　
　
　
　
　
　
　
　名义考卷六