钦定四库全书
　事实类苑卷六十一　　　宋　江少虞　撰
　　广知博识
　　　北岳
北岳恒山今谓之大茂山者是也半属契丹以大茂山
分脊为界岳祠旧在山下石晋之后稍迁近里今其地
谓之神棚祠在曲阳祠北有望岳亭新晴气清则望见
大茂祠中多唐人故碑殿前一亭中有李克用题名云

太原河东节度使李克用亲领步骑五十万问罪幽陵
回师自飞狐路却归雁门今飞狐路在茂之西自银冶
寨北出倒马关度东界却自石门子冷水铺入瓶形梅
回两寨之间至代州今此路已不通惟北寨西出承天
关路可至河东然路极峭狭太平兴国中车驾自太原
移幸恒山乃由土门路至今有行宫
　　　海子园
镇阳池苑之盛冠于诸镇乃王镕时海子园也镕尝馆

李正威于此亭馆尚是旧物皆甚壮丽镇人喜大言矜
大其池谓之潭园盖不知昔尝谓之海子矣中山人常
好与镇人相雌雄中山城北园中亦有大池遂谓之海子
以压镇之潭园余熙宁中奉使镇定时薛师正为定帅
乃与之同议展海子直抵西城中山王冢悉为稻田引
新河水注之清波瀰漫数里颇类江乡矣(并笔/谈)
　　　雨盘治盐井
陵州盐井深五百馀尺皆石也上下甚宽广独中间稍

狭谓之杖鼓腰旧自井底用柏木为干上出井口自木
干垂绠而下方能至水井侧设大车绞之岁久井干摧
败屡欲新之而井中阴气袭人入者辄死无缘措手惟
候有雨入井则阴气随雨而下稍可施工雨晴复止后有
人以木盘满中贮水盘底为小窍酾水一如雨点设于
井上谓之雨盘令水下终日不绝如此数月井干为之
一新而陵井之利复旧(笔谈/)
　　　䂍槊

宣献宋公著卤簿记云䂍槊不能得其始遍问诸儒无
知者予后十馀年方始得其义故颜之推说云江左有
瓝槊以首大如瓝故云
　　　字学
唐末文籍亡故诸儒不知字学江南惟徐铉徐锴中朝
郭恕先此三人信甚博也锴为说文系传恕先作汗简
佩觿时蜀有林氏作小说然狭于徐郭太祖朝句中正
亦颇留意予顷请刻篆楷二体九经于国学予友高敏

之笑之
　　　二
李阳冰深于篆隶而名作冰(音/凝)故参政王公尧臣但读
阳冰予曰阳冰无义唯阳冰有不冶之语
　　　三
周大臣王朴名朴(平豆/反)而自谓朴案说文朴无朴音俗
以朴为朴耳
　　　四

唐玄宗改尚书古文作今字学者始不识古文予见
秘阁学士校书有乩(音/稽)字以墨点其处曰疑(已上见/文公笔)
(记/)
　　　百药枕
益州有药市期以七月七日四远皆集其药物多品甚
备凡三服而罢好事者多亦为之淳化中有右正言崔
迈任峡路转运迈苦多病素有柏枕方合齐万钱遍取
药百馀品各少许置柏枕中周环钻穴以彻其气卧数

月得癞疾须眉尽落投江水死说者以为药力薰发骨
节间疾气
　　　湿纸化为茵
钱若水言壬午年洛中大水室庐多漂没太师之第屋
木犹在者视书屋床榻尚在无复卷册悉化为茵熟视
尚有墨痕文字若可识盖楮之变也(并杨文/公谈苑)
　　　疥有五德
世言疥有五德不上面仁也善得于人义也令人两手

揩擦礼也生指隙骨间知也痒必以时信也予尝患此
自十一岁至于十九岁方愈今六十有六复患知五德
为最详故录之
　　　皂筴坏铁猫坏鞭
铁砧以锻金银虽百十年不坏以椎皂筴则一夕破碎
鞭以策马愈久而愈润泽坚劲以击猫则随节折裂矣
(并东斋/记事)
　　　叶县石刻

汝州叶县大井涸忽有一石上刻四句云叶邑之阴汝
颍之东兹有国宝永藏其中叶人大惑谓之神石置于
县祠中享祷日盛贪夫至有浚井掘田愿求此国宝者
累岁不已忽一客因游仙岛观北极殿有一础为柱支
压柱棱外镌四句犹可见曰赋世永算享国巨庸子贤
而嗣命考而终其客徐以庙中神石之句合之其韵颇
协量之复长短无差白邑宰取其础观之乃唐开成中
一中郎将墓志尔安础时欲取其方因裁去馀石弃井

中后得之遂解惑焉(湘山/野录)
　　　熊馆
山民云熊于山中行数十里悉有跧伏之所必在石岩
枯木之间山民谓之熊馆惟虎出百里外则迷失道路
　　　慎火木
酉阳杂俎云广州有慎火木三四围慎火本草一名景
天俗亦名护火多以盆缶植之置屋上其花红白细错
如锦予尝两至番禺段成式所谓慎火乃降火木耳又

名龙骨其馀叶枯慎火断之有白汁著人肌肤遂成疮
痏亦无花盖不识者误传也(并倦游/杂录)
　　　末厥
欧阳公记陶尚书诗语末厥兵不晓其义予谓今人呼
秃尾狗为厥尾衣之短后者亦呼曰厥然则此兵正谓
其末贱耳但今人不以末厥相连言之其义则是也不
然亦不可以对卑凡字
　　　何楼

世人语虚伪者为何楼似是沽滥之称其实不然国初
京师有何家楼其下卖物皆行滥者故人以此目之今
楼已废语又相传俳优人言何市乐说者谓起石驸马
在京都其家乐甚诋诮南市中乐人故得此名其实不
然唐元和燕吴行役记其中已有何市字大都市不隶
名军中在河中市者散乐名也
　　　音韵之学
音韵之学自沈约为四声及天竺梵学入中国其术渐

密观古人谐声有不可解者如玖字有字多与李字协用
庆字正字多与章字平字协用如诗或群或友以燕天
子彼留之子贻我佩玖投我以木李报之以琼玖终三
十里十千维耦自今以始岁其有君子有榖诒孙子在
帝左右令闻不已膳夫左右无不能止鱼丽于罶鰋鲤
君子有酒旨且有如此极多又如孝孙有庆万寿无疆
黍稷稻粱农夫之庆维其有章矣是以有庆矣则笃其
庆载锡之光我田既臧农夫之庆万舞洋洋孝孙有庆

易西南得朋乃与类行东北丧朋乃终有庆积善之家必
有馀庆积不善之家必有馀殃班固东都赋彰皇德兮
侔周成永延长兮膺天庆如此亦多今广韵中庆一音卿
然如诗之未见君子忧心怲怲既见君子庶几有臧谁
秉国成卒劳百姓我王不宁覆怨其正亦是怲正与宁
平协用不止庆而已恐别有理也(笔/谈)
　　　二
豩字呼关切顽也当在山字韵刘梦得有杯前胆不豩

赵协有吞船酒胆豩之句而礼部韵略不收唐韵亦无
何也(汉皋/诗话)
　　　三
今之姓胥姓雍者皆平声春秋胥臣汉雍齿唐雍陶皆
是也蜀中作上声去声呼之盖蜀人率以平为去(出笔/谈)
　　　瓒
今人谓事之陈久为瓒本缘五代时有马瓒者为使幕
官其人鲁戆有所闻见他人已厌熟而瓒觉以为新奇

而道之故时人见陈久者辄号为瓒云(宋景文/公笔谈)
　　　老杜诗
杜子美和裴迪早梅诗有还如何逊在扬州之句
注云梁史何逊傅不见扬州事盖逊早梅诗云兔
园标物序惊时最是梅衔霜当路发应雪拟寒开
枝横却月观花绕凌风台应知早飘落故逐上春
来(汉皋/诗话)
　　　二

老杜云长镵长镵白木柄我生托子以为命黄独无苗
山雪盛短衣数挽不掩胫往时儒者不解黄独是何义
改为黄精学者承之以予考之盖黄独是也本草赭魁
注黄独肉白皮黄巴汉人蒸食之江东谓之土芋余求
之江西谓之土卵煮食之类芋魁云
　　　三
往年有人于洞庭湖中得一石刻一诗云蛟室围青草
龙堆隐白沙护江蟠古木迎棹舞神鸦破浪南风正收

帆畏日斜云山千万叠底处上仙槎或持问诸作者云
此老杜诗也近有管城士大夫家藏本题唐杜东美一
卷皆子美诗其中一首云闻惠二过东溪因诗以送惠
子白驹瘦归溪惟病身皇天无老眼空谷滞斯人崖蜜
松花熟山杯竹叶春柴门了无事黄绮未称臣今子美
集中所无而用字亦多不同如故园杨柳今摇落何事
愁中曲尽生作却尽生意味远矣
　　　邵谒诗

余亡友李秉彝德叟尝谓余曰家藏唐邵谒诗八十篇
甚工谒选于吏部中榜此诗曰有能过此者当先注官
众无间言如李太白云今人不见古时月今月曾经照
古人世以为工矣谒诗云不知天上月曾照几多人造
语尤更省力今欲借传因循不果此事不载于唐书野
史小说中皆未尝见之唐文艺传中有邵说无邵谒也
(李希声/诗话)
　　　僧赞宁

僧录赞宁有文学洞古博物著书数百卷王元之禹偁
徐骑省铉疑则就质焉二公皆拜之柳仲涂开因曰余
顷守维阳郡堂后菜圃才雨阴则清燄夕起触近则散
何耶宁曰此磷(力振/切)火也兵战血或牛羊马血著地则
凝结遂为此气虽千载不散柳遽拜之曰掘之皆断鎗
折镞乃古战地也因赠以诗中有空门今日见张华之
句
　　　二

江南徐知谔为润州节度使温之少子也美姿度喜
畜奇玩蛮商得一凤头乃飞禽之枯骨也綵翠夺目
朱冠绀毛金嘴如生正类大雄鸡广五寸其脑平正
可为枕谔偿钱五十万又得画牛一幅昼啮草栏外
夜归卧栏中知谔献后主煜煜持贡阙下太宗张后
苑以示群臣俱无知者惟僧录赞宁曰南倭(乌和/反)海
水或减则滩碛微露倭人拾方诸蚌脂中有馀泪数
滴者得之和色著物则昼隐而夜显沃焦山或风挠

飘击忽有石落海岸得之滴水磨色染物则昼显而
夜晦诸学士皆以为无稽宁曰见张骞海外异记后
杜镐捡三馆书目果见于六朝旧本书中载之(并湘/山野)
(录/)
　　　三
徐常侍铉江南日尝直澄心堂每襆被入直至飞虹桥
马辄不进裂鞍断辔箠之流血掣缰却立铉遗书于馀
杭沙门赞宁答曰下必有海马骨水火俱不能毁唯沤

以腐糟随毁者于是铉斸之去土丈馀果得巨兽骨胫
而上长五尺膝而下长三尺脑骨石断柱积薪焚三日
不动以腐糟才沤之遂烂焉(杨文公/谈苑)
　　　熊万卷
馀杭熊万卷者浮图之真儒介然持古人风节有奥著
典类一百二十卷天禧中秘阁求书王冀公钦若特请
附焉冀公尤所礼重其居延庆寺在大慈坞时儒皆抱
经授业师居尝喜阅唐韵诸生尝窃笑一日出题于法

堂曰枫为琥珀赋其韵曰脂入于地千载成琥珀诸生
皆不谕因请之不说凡月馀捡经史殆百家会聚小说
俱无见者阁笔以听教师曰闻诸君笑老僧酷嗜唐韵
兹事止在东字韵第三板请详阅诸生捡之果载枫字
注中云黄帝欲杀蚩尤弃其桎梏变为枫木脂入地中
千年化为琥珀始敬此书又有云松液入地为琥珀者
唐李峤咏琥珀诗有曾为老茯苓本是寒松液蚊蚋满
其中千年犹可觌之句未知孰是余顷见琥珀中蚊蚋

数枚凝结在内信峤诗不诬(湘山/野录)
　　　钱昱
钱昱献王长子也读书强记在故国与赞宁僧录迭举
竹数束得一事抽一条昱得百馀条宁倍之昱著竹谱
三卷宁著笋谱十卷昱轻便美秀太祖受禅伯父俶遣
持贡入阁赐后苑宴射时江南使者已先中的令昱解
之应弦而中赐玉带旌赏之归朝愿以刺史求试乞换
台阁送学士院试制诰三篇格在优等改秘书监尤善

吏牍太宗取阅深爱之谓左右曰诸钱笔札多学浙僧
亚栖书体格浮软其失乃俗独此儿不类以御书金花
扇及行草急就章赐之后南郊当增秩上曰丞郎应
星象昱王孙也操捡无守不宜应之授郢团盖惜名器
也
　　　杜文正
长安一巨冢坏得古铜鼎状方而(阙/)是古文十六字人
莫知晓命句中正辨其篆曰此禹迹文也其词曰岐丰

锡公秦之幽宫鼎藏于中命杜镐考其事曰武王克殷
都于丰镐以雍州为王畿及平王东迁洛邑以岐丰之
地赐秦哀公墓中正有字学篆隶行草尽精与徐铉校
定说文(阙/)
　　　杨文举
吴杨文举撰雍熙广韵遂直馆太祖神主藏太室西壁
及篆字宝遂赐金紫益州华阳人也
　　　陶尚书

乾德三年再郊范鲁公质为大礼使以卤簿青油队旧
有甲骑尽取于武库磨铸坚厚精明可畏谓于礼容有
所不顺陶榖尚书为礼仪使出意绘之以青绿画黄絁
为甲纹青布裹之缘青絁为下裙绛皮为络长短至膝
如珂纹铜铃逸前膺及后鞦至今用焉榖本姓唐避晋
祖讳易之明博该敏尤工历象时为普军势方炽
谓所亲曰五星数夜连珠于西南已累累大明吾
辈无怪兵革之忧有真主已在汉地观敌帐腾蛇

气缠之其主必不归国未几德光薨于汉又孛东
起芒侵于北谷曰边患不久当息太平可望矣后
皆尽然
　　　窦仁惠公
窦禹钧生五子仪俨侃称僖相继登科冯瀛王赠禹钧
诗有灵椿一枝老丹桂五株芳时号五龙昆仲材业仪
俨尤著仪为礼部侍郎太祖欲相之赵韩王自以寡学
忌仪该博极引薛居正参大政以塞之弟俨素蕴六学

为周世宗所重判太常寺校管籥钟鼓辨清浊上下之类
分律吕还相为宫之法去京房清官一筦调之三年方合
天律又善乐章九弦之阮七弦之琴十二弦之筝二十
五弦之瑟三漏之籥八漏之篪十七筦之笙二十三筦
之箫皆立谱调按通而合之器虽异而均和不差编于
历代乐章之后曰大周正乐谱乐官掌之依谱教习尤
善推步星历与卢多逊杨徽之同在谏垣预谓二公曰
丁卯岁五星当连珠于奎奎主文又在鲁分自此天下

始太平二拾遗必见之老夫不与也果至乾德丁卯岁
五星连珠于奎太宗时镇兖海致仕于家八十三终谥
仁惠公(玉壶/清话)
　　　二
太祖欲改元谓宰相等曰今改年号须古来未有者时
宰相以乾德为请且言前代所无三年正月平蜀蜀宫
人有入掖廷者太祖因开其奁具得鉴背字云乾德四
年铸大惊曰安得四年所铸乎出鉴以示宰相皆不能

对乃召学士陶谷窦仪奏曰蜀少主曾有此号鉴必蜀
中所铸太祖大喜因叹曰作宰相须是读书人自是大
重儒臣矣(刘贡父/诗话)
　　　胡秘监
夏英公镇襄阳遇大赦赐酺宴诏中有致仕高年各赐
束帛时胡秘监旦瞽废在襄英公依诏旨选精缣十疋
赠之胡得缣以手扪之笑曰寄语舍人何寡闻至此奉
还五疋请捡韩诗外传及服虔贾谊诸儒所解束帛戋

戋贲于丘园之义自可见证英公捡之果见三代束帛
束脩之制若束脩十脡之脯其寔一束也若束帛则卷
其帛屈为二端五疋遂见十端表王者屈折于隐沦之
道也夏亦少沮(湘山/野录)
　　　二
杨庶几孜言胡秘监旦退居襄阳镵大砚以著汉春秋
书成葬其砚每大臣名士薨卒必作传以记其善恶然
世不传庶几亦有所述(春明退/朝录)

　　　韩溥
韩溥长安人唐相休之裔孙博学善持论详练台阁故
事多知唐朝氏族与人谈亹亹可听为近世肉谱
　　　王贻孙
王贻孙字众贤溥之子太祖尝问赵普拜礼何以男子
跪妇人不跪遍问礼官无有知者贻孙曰古诗云长跪
问故夫即妇人古亦跪也唐天后朝始拜而不跪普问
何所出对曰太和中幽州从事张建章渤海国纪以溥

藏书万卷贻孙遍览之
　　　刘吉
刘吉护治京东河决时张去华任转运使巡视河上方
会食坐客数十人脍鲤为馔去华顾谓四座曰南人在
水乡多鱼为食殊不厌其腥也意若轻鄙南士吉奋然
对曰运使本进士状元曾不读书何自彰其寡学尚书
禹决九州有鱼鳖使民鲜食淮夷蠙珠暨鱼易姤之九
二包有鱼又有庖牺氏以佃以渔盖取诸离周官䱷人

掌以时献为梁辨鱼物供王膳脩诗载嘉鱼鱼藻九罭
之篇小雅云炰鳖脍鲤张仲孝友国风云岂其食鱼必
河之鲂又曰谁能亨鱼溉之釜鬵戴记云水潦降不献
鱼鳖鱼鳖不中杀不粥于市居山者不以鱼鳖为礼三
月天子乘舟荐鲔于寝庙孟秋天子食稻与食鱼又食
鱼者去乙孔子鲁人云鱼馁不食赵盾晋人鱼飧田文
齐人其上客皆食有鱼子产郑人而人馈生鱼子公亦
郑人染指于鼎公父文伯鲁人羞鳖致客怒而出大舜

渔于雷泽吕望钓于渭滨又何必皆南州之人况今大
官之盛馔宗祀之备物皆荐是品而周旋贩鬻闾阎啖
食其济民食广矣何谈之容易去华色沮不能酬其言
(杨文公/谈苑)
　
　
　
　事实类苑卷六十一