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钦定四库全书
事实类苑卷四十二 宋 江少虞 撰
文章四六
钱昭序
钱昭序邓王俶之族子也为(阙/)京副使知通利军至道
初获赤乌白兔昭序表献曰乌乃阳精兔唯阴类告火
德蕃昌之盛示金方驯服之微懿兹希世之珍罕有同
时而见当时多传诵昭序文词作数赋自一至十凡十
事实类苑卷四十二 宋 江少虞 撰
文章四六
钱昭序
钱昭序邓王俶之族子也为(阙/)京副使知通利军至道
初获赤乌白兔昭序表献曰乌乃阳精兔唯阴类告火
德蕃昌之盛示金方驯服之微懿兹希世之珍罕有同
时而见当时多传诵昭序文词作数赋自一至十凡十
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篇甚为苏易简及江陵从祖所传诵
汤悦
汤悦父应举唐末有才名悦本名崇义仕江南为宰相
建隆初宣祖讳改姓杨初在吴为舍人受诏撰扬州孝
先寺碑世宗亲往驻跸此寺读其文赏叹显德中主遣
悦入贡世宗为之加礼自淮上用兵凡书诏多悦之作
特为典赡切于事情世宗每览江南字形于嗟叹(阙/)
汤悦
汤悦父应举唐末有才名悦本名崇义仕江南为宰相
建隆初宣祖讳改姓杨初在吴为舍人受诏撰扬州孝
先寺碑世宗亲往驻跸此寺读其文赏叹显德中主遣
悦入贡世宗为之加礼自淮上用兵凡书诏多悦之作
特为典赡切于事情世宗每览江南字形于嗟叹(阙/)
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王状元
王状元君贶天圣庚午甲科及第元丰戊午垂五十年
方有重金之赐谢表载其略云黄金三纪未佩随身之
鱼赐𢃄万钉改观在廷之目岂伊敢任得拜恩章车服
以庸品仪辨等国朝故事惟二府刻毬路之花文武近
班通一例号群仙之样特承南命越度朝规此盖陛下
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宠厚老臣礼加常例悯事三朝之旧俾偕四辅之荣奉
以垂腰既表重镠之丽宝之在体更增上物之华
刘贡父
刘攽王介甫同为开封府试官举人有用畜者字介谓
音犯主上嫌名攽谓礼院先未尝定此名为讳不可用
以黜落因纷争不已而介以恶语侵攽攽不较既而御
史张戬程灏并弹之遂皆赎金御史中丞吕公著又以
为议罪太轻遂夺其主判其实中丞不乐攽也谢表略
以垂腰既表重镠之丽宝之在体更增上物之华
刘贡父
刘攽王介甫同为开封府试官举人有用畜者字介谓
音犯主上嫌名攽谓礼院先未尝定此名为讳不可用
以黜落因纷争不已而介以恶语侵攽攽不较既而御
史张戬程灏并弹之遂皆赎金御史中丞吕公著又以
为议罪太轻遂夺其主判其实中丞不乐攽也谢表略
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曰彍弩射市薄命难逃飘瓦在前忮心不校又曰在矢
人之术唯恐不伤而田主之牛夺之已甚盖谓是也
钱若水
钱若水为学士太宗礼遇殊厚尝草赐赵保忠诏云不
斩继迁存狡兔之三穴潜凝光嗣持首尾之两端太宗
览之甚悦谓若水曰此四句正道著我意又与赵保忠
诏有既除手足之亲已失辅车之势其辞甚矣太宗御
笔批其后云依此诏本经好至今延平宝藏之(见金坡/遗事)
人之术唯恐不伤而田主之牛夺之已甚盖谓是也
钱若水
钱若水为学士太宗礼遇殊厚尝草赐赵保忠诏云不
斩继迁存狡兔之三穴潜凝光嗣持首尾之两端太宗
览之甚悦谓若水曰此四句正道著我意又与赵保忠
诏有既除手足之亲已失辅车之势其辞甚矣太宗御
笔批其后云依此诏本经好至今延平宝藏之(见金坡/遗事)
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钱熙
钱熙泉南雄才之士进四夷未至赋万馀言太宗爱其
才雄擢馆职尝撰三钓酸文世称精绝略曰渭川凝碧
早抛钓月之流商岭排青不逐眠云之客又年年落第
春风徒泣于迁莺处处羁游夜雨空悲于断雁乡人李
庆孙器之曰四夷妙赋无人诵三钓酸文举世传
陈思道
陈思道子昌龄丑陋吃讷聪明绝人年十七八海州试
钱熙泉南雄才之士进四夷未至赋万馀言太宗爱其
才雄擢馆职尝撰三钓酸文世称精绝略曰渭川凝碧
早抛钓月之流商岭排青不逐眠云之客又年年落第
春风徒泣于迁莺处处羁游夜雨空悲于断雁乡人李
庆孙器之曰四夷妙赋无人诵三钓酸文举世传
陈思道
陈思道子昌龄丑陋吃讷聪明绝人年十七八海州试
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海水扬波赋即席一笔而成文不烦加点其警句披碣
石之宿雾敛苍梧之夕云月入灵槎泛寒光而落魄波
翻瀛岛湛清影以遥连(见名贤/诗话)
贬钱惟演词
时钱公为枢相以非辜降节度使贬谪东会禁林有主
诰者素为深仇贬语云公侯之家鲜克禀训茅土之后
多或坠凉具官某王国之衰绪孽臣之累姻孽臣盖晋
公也时家宰谓典诰者曰万选公其贬语太酷禁林曰
石之宿雾敛苍梧之夕云月入灵槎泛寒光而落魄波
翻瀛岛湛清影以遥连(见名贤/诗话)
贬钱惟演词
时钱公为枢相以非辜降节度使贬谪东会禁林有主
诰者素为深仇贬语云公侯之家鲜克禀训茅土之后
多或坠凉具官某王国之衰绪孽臣之累姻孽臣盖晋
公也时家宰谓典诰者曰万选公其贬语太酷禁林曰
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当留数句以俟后乎太宰曰是尚未逞憾乎
郡燕乐词
范文正公镇馀杭日侍读王乐道公正在幕杨内翰亿
甫公察谪信州未发召还赴阙过杭公厚遇之持排日
遣乐吏往察判厅请乐词乐道(阙/)之不与来日酒数行
遣吏投书于席大概言陶之学先王之道未始游心于
俳优之艺始某从事公幕天下之士类皆以陶为贺盖
今岩穴蟠潜修立之士无不由明公之门揄濯以至于
郡燕乐词
范文正公镇馀杭日侍读王乐道公正在幕杨内翰亿
甫公察谪信州未发召还赴阙过杭公厚遇之持排日
遣乐吏往察判厅请乐词乐道(阙/)之不与来日酒数行
遣吏投书于席大概言陶之学先王之道未始游心于
俳优之艺始某从事公幕天下之士类皆以陶为贺盖
今岩穴蟠潜修立之士无不由明公之门揄濯以至于
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华显者独某不幸更于左右公尝调之以道德磨之以
仁义及以佼戏之事资之非某素望也且今莘阳公以
吾儒高第之一人尔苟某始者躐巍科历清秩过执事
之境必不肯以优伶之辞为错也公以书示隐甫隐甫
曰被及当司尤无谓也公颇动容既而非久移镇青杜
乐道少安又王尚书拱辰长安上事理椽撰乐词有人
间合作大丞相天下尤呼小状元之句又龙图挚馀上
杭事一日曹僚撰头盏曲有黄歌方间金鼎调羹正待
仁义及以佼戏之事资之非某素望也且今莘阳公以
吾儒高第之一人尔苟某始者躐巍科历清秩过执事
之境必不肯以优伶之辞为错也公以书示隐甫隐甫
曰被及当司尤无谓也公颇动容既而非久移镇青杜
乐道少安又王尚书拱辰长安上事理椽撰乐词有人
间合作大丞相天下尤呼小状元之句又龙图挚馀上
杭事一日曹僚撰头盏曲有黄歌方间金鼎调羹正待
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梅之句二吏因受知蒙二公荐擢不数年并升于台阁
皆系乎幸不幸尔
章懿太后神道碑
晏元献公撰章懿李太后神道碑破题云五岳峥嵘昆
山出玉四溟浩渺丽水生金盖言诞育圣躬实系后奈
仁宗夙以母仪事明肃刘太后膺先帝(阙/) 之托(阙/)
然才者则爱其善比也独仁宗不悦谓晏曰何不
直言诞育朕躬使天下知之晏公具以前意奏之上曰
皆系乎幸不幸尔
章懿太后神道碑
晏元献公撰章懿李太后神道碑破题云五岳峥嵘昆
山出玉四溟浩渺丽水生金盖言诞育圣躬实系后奈
仁宗夙以母仪事明肃刘太后膺先帝(阙/) 之托(阙/)
然才者则爱其善比也独仁宗不悦谓晏曰何不
直言诞育朕躬使天下知之晏公具以前意奏之上曰
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此等事卿置之区区不足较当更别改晏曰已焚草于
神寝上终不悦建升祔二后赦文孙承旨抃当笔协(阙/)
主意直叙曰章懿太后(阙/)拥庆羡实生渺躬顾复之恩
深保绥之念重神御既往仙游斯远嗟乎为天下之母
育天下之君不逮乎九重之承颜不及乎四海之致养
念言一追至慕增结帝览之感泣弥月明赐之外悉以
东宫旧玩密赉之岁馀参大政
文老不衰
神寝上终不悦建升祔二后赦文孙承旨抃当笔协(阙/)
主意直叙曰章懿太后(阙/)拥庆羡实生渺躬顾复之恩
深保绥之念重神御既往仙游斯远嗟乎为天下之母
育天下之君不逮乎九重之承颜不及乎四海之致养
念言一追至慕增结帝览之感泣弥月明赐之外悉以
东宫旧玩密赉之岁馀参大政
文老不衰
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尝谓文老不衰诚有之今大参元厚之绛向在禁林怀
荆南旧游云去年曾醉海棠丛闻说新枝发旧红昨夜
梦回花下饮不知身在玉堂中词气不少衰又今曾公
年八十笔力尚完时曾子宣内翰谪守鄱阳手写一简
慰之略曰扶摇方远六月不得不息消长以道七日自
当来复又有中秘书杨经臣博赡才雅而尝诵之经臣
曾谓余曰此非知其然而为神驱气使之然耳
奖词臣
荆南旧游云去年曾醉海棠丛闻说新枝发旧红昨夜
梦回花下饮不知身在玉堂中词气不少衰又今曾公
年八十笔力尚完时曾子宣内翰谪守鄱阳手写一简
慰之略曰扶摇方远六月不得不息消长以道七日自
当来复又有中秘书杨经臣博赡才雅而尝诵之经臣
曾谓余曰此非知其然而为神驱气使之然耳
奖词臣
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乾德九年正月乾元殿(阙/) 王朝扈蒙参定其仪有外
请说之制甚繁具本文蒙继上圣功颂次年将东封又
进御札草上爱之批于纸尾奖之云圣功颂无一字可
议后范诗有微臣自愧头如雪也向钧天侍玉皇上和
之以赐曰珍重老臣纯不已我惭寡昧继三皇为之传
美(玉壶/清话)
赐恩泽出身章服诰
景祐初元张唐卿榜赐恩泽出身章服等语词略云青
请说之制甚繁具本文蒙继上圣功颂次年将东封又
进御札草上爱之批于纸尾奖之云圣功颂无一字可
议后范诗有微臣自愧头如雪也向钧天侍玉皇上和
之以赐曰珍重老臣纯不已我惭寡昧继三皇为之传
美(玉壶/清话)
赐恩泽出身章服诰
景祐初元张唐卿榜赐恩泽出身章服等语词略云青
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衿就学白首空归屡陈卿老之书不预贤能之选靡务
激昂而自励止期华皓以见收仁宗怒曰后世得不贻
其子孙之疑乎御笔抹去宋郑公庠别进云久沦岩穴
夙蕴经纶莺迁未出于乔木鹗荐屡先于乡版纵辔诚
希于远到抟风勉屈于卑飞上颇悦(见玉壶/清话)
高丽使先状
高丽海外诸夷中最好儒学祖宗以来数有宾贡进士
登第者自天圣后数十年不通中国熙宁四年始复遣
激昂而自励止期华皓以见收仁宗怒曰后世得不贻
其子孙之疑乎御笔抹去宋郑公庠别进云久沦岩穴
夙蕴经纶莺迁未出于乔木鹗荐屡先于乡版纵辔诚
希于远到抟风勉屈于卑飞上颇悦(见玉壶/清话)
高丽使先状
高丽海外诸夷中最好儒学祖宗以来数有宾贡进士
登第者自天圣后数十年不通中国熙宁四年始复遣
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使修贡因泉州黄慎者为向导将由四明登岸比至为
海风飘至通州海门县新港先以状致通州太守云望
斗极以乘槎初离下国指桃源而迷路误到仙乡词甚
切当使臣御事民官侍郎金第与同行朴寅亮诗尤精
如泗州龟山寺诗云门前客棹洪波急竹下僧棋白日
閒等句中士人亦称之寅亮为其国词臣以罪废久之
复与金第使中国(出渑水/燕谈)
音韵
海风飘至通州海门县新港先以状致通州太守云望
斗极以乘槎初离下国指桃源而迷路误到仙乡词甚
切当使臣御事民官侍郎金第与同行朴寅亮诗尤精
如泗州龟山寺诗云门前客棹洪波急竹下僧棋白日
閒等句中士人亦称之寅亮为其国词臣以罪废久之
复与金第使中国(出渑水/燕谈)
音韵
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切韵之学本出于西域汉人训字止曰读如某字末用
反切然语已有二声合为一字者如不可为叵何不为盍
如是为尔而已为耳之乎为诸之类以西域二合之音
盖切字之源也如软字文从而犬亦切音也殆与声俱
生莫知从来今切韵之法先类其字各归其母唇音舌
音各八牙音喉音各四齿音十半齿半舌音二凡三十
六分为五音天下之声总于是矣每声复有四等谓清
次清浊平也如颠天田年邦降庞厖之类是也皆得之
反切然语已有二声合为一字者如不可为叵何不为盍
如是为尔而已为耳之乎为诸之类以西域二合之音
盖切字之源也如软字文从而犬亦切音也殆与声俱
生莫知从来今切韵之法先类其字各归其母唇音舌
音各八牙音喉音各四齿音十半齿半舌音二凡三十
六分为五音天下之声总于是矣每声复有四等谓清
次清浊平也如颠天田年邦降庞厖之类是也皆得之
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自然非人为之如帮字横调之为五音帮当刚臧央是
也(帮宫之清当商之清刚角之/清臧徵之清央羽之清也)纵调之为四等帮滂傍
茫是也(帮宫之清滂宫之次清傍/宫之浊茫宫之不清不浊)就本音本等调之为
四声帮榜傍博是也(帮宫之清平榜宫之清上/傍宫之清去博宫之清入)四等之
声多有声无字者如封峰逢止有三字邕匈止有两字
竦火欲以皆止有一字五音亦然滂汤康苍止有四字
四声则有无声亦有无字者如萧字肴字全韵皆无入
声此皆声之类也所谓切韵者上字为切下字为韵切
也(帮宫之清当商之清刚角之/清臧徵之清央羽之清也)纵调之为四等帮滂傍
茫是也(帮宫之清滂宫之次清傍/宫之浊茫宫之不清不浊)就本音本等调之为
四声帮榜傍博是也(帮宫之清平榜宫之清上/傍宫之清去博宫之清入)四等之
声多有声无字者如封峰逢止有三字邕匈止有两字
竦火欲以皆止有一字五音亦然滂汤康苍止有四字
四声则有无声亦有无字者如萧字肴字全韵皆无入
声此皆声之类也所谓切韵者上字为切下字为韵切
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须归本母韵须归本等切归本母谓之音和如德红为
东之类德与东同一母也字有重中重轻中轻本等声
尽汎入别等谓之类隔虽隔等须以其类谓唇与唇类
齿与齿类如武延为绵符兵为平之类是也韵归本等
如冬与东字母皆属端字冬乃端字中第一等声故都
宗切宗字第一等韵也以其归精字故精徵音第一等
声东字乃端字中第三等声故德红切红字第三等韵
也以其归匣字故匣羽音第三等声又有互用借声类
东之类德与东同一母也字有重中重轻中轻本等声
尽汎入别等谓之类隔虽隔等须以其类谓唇与唇类
齿与齿类如武延为绵符兵为平之类是也韵归本等
如冬与东字母皆属端字冬乃端字中第一等声故都
宗切宗字第一等韵也以其归精字故精徵音第一等
声东字乃端字中第三等声故德红切红字第三等韵
也以其归匣字故匣羽音第三等声又有互用借声类
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例颇多大都自沈约为四声音韵愈密然梵学则有华
竺之异南渡之后又杂以吴音故音韵厖駮师法多门
至于所分五音法亦不一如乐家所用则随律命之本
无定音常以浊者为宫稍清为商最清为角清浊不常
为徵羽切韵家则定以唇齿牙舌喉为宫商角徵羽其
间又有半徵半商者如来日二字是也皆不论清浊五
行家则以韵类清浊参配今五姓是也梵学则喉牙齿
舌唇之外又有折摄二声折声自脐轮起至唇上发如
竺之异南渡之后又杂以吴音故音韵厖駮师法多门
至于所分五音法亦不一如乐家所用则随律命之本
无定音常以浊者为宫稍清为商最清为角清浊不常
为徵羽切韵家则定以唇齿牙舌喉为宫商角徵羽其
间又有半徵半商者如来日二字是也皆不论清浊五
行家则以韵类清浊参配今五姓是也梵学则喉牙齿
舌唇之外又有折摄二声折声自脐轮起至唇上发如
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鈝字(浮金/反)之类是也摄声鼻音如歆字鼻中发之类是
也字母则有四十二曰阿多波者那啰拖婆茶沙嚩哆
也瑟吒(二/合)迦娑么伽他杜锁呼拖(前一拖轻呼/此一拖重呼)奢祛又
(二/合)娑多(二/合)壤曷攞多(二/合)婆(上/声)车娑么(二/合)縒伽(上/声)吒拿娑
颇(二/合)娑伽(二/合)也娑(二/合)室者(二/合)佗陀为法不同各有理致
虽先王所不言然不害有此理历世浸久学者日深自
当造微耳
二
也字母则有四十二曰阿多波者那啰拖婆茶沙嚩哆
也瑟吒(二/合)迦娑么伽他杜锁呼拖(前一拖轻呼/此一拖重呼)奢祛又
(二/合)娑多(二/合)壤曷攞多(二/合)婆(上/声)车娑么(二/合)縒伽(上/声)吒拿娑
颇(二/合)娑伽(二/合)也娑(二/合)室者(二/合)佗陀为法不同各有理致
虽先王所不言然不害有此理历世浸久学者日深自
当造微耳
二
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幽州僧行均集佛书中字为切韵训诂凡十六万字分
四卷号龙龛手镜燕僧智光为之序甚有词辩契丹重
熙二年集契丹书禁甚严傅入中国者法皆死熙宁中
有人自彼中得之入傅钦之家蒲传正帅浙西取以镂
板其序末旧云重熙二年五月序蒲公削去之观其字
音韵次第皆有理法后世殆不以其为燕人也(已上见/笔谈)
欧阳文忠公
欧阳公撰石曼卿墓表苏子美书邵餗篆额山东诗僧
四卷号龙龛手镜燕僧智光为之序甚有词辩契丹重
熙二年集契丹书禁甚严傅入中国者法皆死熙宁中
有人自彼中得之入傅钦之家蒲传正帅浙西取以镂
板其序末旧云重熙二年五月序蒲公削去之观其字
音韵次第皆有理法后世殆不以其为燕人也(已上见/笔谈)
欧阳文忠公
欧阳公撰石曼卿墓表苏子美书邵餗篆额山东诗僧
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秘演力干款督欧俾速撰文成演以车二两置石于相
蓝南食殿砻讫白欧公写石之日为具召馆阁诸公观
子美书丹演大喜曰吾死足矣饮散欧苏嘱演曰镌讫且
未得打竟以辞翰之妙演不能却欧公忽适定力院见
之问寺僧曰何得僧曰半千买得欧怒因诟演曰吾之
文与庸人半千鬻之何无识之甚演滑稽特精徐语欧
曰学士已多他三百八十三矣欧愈怒曰是何言演曰
岂不记得作省元时庸人竞摹新赋叫于通衢复更名
蓝南食殿砻讫白欧公写石之日为具召馆阁诸公观
子美书丹演大喜曰吾死足矣饮散欧苏嘱演曰镌讫且
未得打竟以辞翰之妙演不能却欧公忽适定力院见
之问寺僧曰何得僧曰半千买得欧怒因诟演曰吾之
文与庸人半千鬻之何无识之甚演滑稽特精徐语欧
曰学士已多他三百八十三矣欧愈怒曰是何言演曰
岂不记得作省元时庸人竞摹新赋叫于通衢复更名
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呼之(阙/)文来买欧阳某省元赋今一碑五百价已多矣
欧阳因解颐徐又语欧曰吾友曼卿不幸早世固欲得
公之文张其名自与日星相摩而又穷民售之颇济其
乏又非利乎公但笑而无语(见湘山/野录)
欧阳因解颐徐又语欧曰吾友曼卿不幸早世固欲得
公之文张其名自与日星相摩而又穷民售之颇济其
乏又非利乎公但笑而无语(见湘山/野录)
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事实类苑卷四十二