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钦定四库全书
丹铅馀录卷四 明 杨慎 撰
东山诗四章仓庚于飞熠耀其羽言仓庚鸣春嫁取之
候也归士始行之时新昏今还故极序其情以乐之皇
驳其马车服盛也亲结其缡缡妇人之袆也邪交络带
系于体示系属于人也即所谓缨也士昏礼亲脱妇之
缨缨必有结脱者解其结也古语多倒脱而曰结犹治
而曰乱也此于昏礼东席北枕之际出烛屏媵之后又
丹铅馀录卷四 明 杨慎 撰
东山诗四章仓庚于飞熠耀其羽言仓庚鸣春嫁取之
候也归士始行之时新昏今还故极序其情以乐之皇
驳其马车服盛也亲结其缡缡妇人之袆也邪交络带
系于体示系属于人也即所谓缨也士昏礼亲脱妇之
缨缨必有结脱者解其结也古语多倒脱而曰结犹治
而曰乱也此于昏礼东席北枕之际出烛屏媵之后又
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极序其情而戏之也九十其仪九为阳天之成数十为
阴地之成数言男女天下之大道阴阳之生成也其新
孔嘉其旧如之何唐人所谓远将归胜未别离时在家
相见熟新归欢不足也旧说以缡为帨巾误又以亲结
缡为母命虽同是昏礼而非诗旨所谓差之毫釐缪千
里矣
月令春候雁北秋鸿雁来又鸿雁来宾冬雁北向七十
二候而雁居其四周易乾为马坤为牝马说卦震坎皆
阴地之成数言男女天下之大道阴阳之生成也其新
孔嘉其旧如之何唐人所谓远将归胜未别离时在家
相见熟新归欢不足也旧说以缡为帨巾误又以亲结
缡为母命虽同是昏礼而非诗旨所谓差之毫釐缪千
里矣
月令春候雁北秋鸿雁来又鸿雁来宾冬雁北向七十
二候而雁居其四周易乾为马坤为牝马说卦震坎皆
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有马象八卦而马象其四何也雁知时识序德禽也马
引重致远德兽也圣人远取诸物之义也物有德且取
之况人乎哉
尚书星有好风星有好雨古注云箕星东方宿也东木
克北土以土为妻雨土也土好雨故箕星从妻所好而
多雨也毕西方宿也西金克东木以木为妻木风也木
好风故毕星从妻所好而多风也由此推之则北宫好
燠南宫好旸中央四季好寒皆以所克为妻而从妻所
引重致远德兽也圣人远取诸物之义也物有德且取
之况人乎哉
尚书星有好风星有好雨古注云箕星东方宿也东木
克北土以土为妻雨土也土好雨故箕星从妻所好而
多雨也毕西方宿也西金克东木以木为妻木风也木
好风故毕星从妻所好而多风也由此推之则北宫好
燠南宫好旸中央四季好寒皆以所克为妻而从妻所
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好也予一日偶述此义座有善谑者应声曰天上星宿
亦怕老婆乎满堂哄然真可笑也
古墨惟以松烟为之曹子建诗墨出青松烟笔出狡兔
翰唐诗轻翰染松烟东坡诗徂徕无老松易水无良工
小说载王方翼燎松丸墨富家闻见录云唐李超易水
人与子廷圭亡至歙州其地多松因留居以墨名家仇
池笔记真松煤远烟自有龙麝气世之嗜者如滕达苏
浩然吕行甫暇日晴暖研墨水数合弄笔之馀乃啜饮
亦怕老婆乎满堂哄然真可笑也
古墨惟以松烟为之曹子建诗墨出青松烟笔出狡兔
翰唐诗轻翰染松烟东坡诗徂徕无老松易水无良工
小说载王方翼燎松丸墨富家闻见录云唐李超易水
人与子廷圭亡至歙州其地多松因留居以墨名家仇
池笔记真松煤远烟自有龙麝气世之嗜者如滕达苏
浩然吕行甫暇日晴暖研墨水数合弄笔之馀乃啜饮
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之又云三衢蔡瑫自烟煤胶外一物不用特以和剂有
法甚黑而光近世称徽墨率用桐油烟既非古法墨成
亦用漆为衣始光东坡云光而不黑索然无神气亦复
安用殆此等耶予得墨法于异人祗用烟胶成即光如
漆名之曰一品玄霜殆不虚也
古文多倒语如乱之为治扰之为顺荒之为定臭之为
香溃之为遂衅之为祥结之为解皆美恶相对之字而
反其义以用之如乱臣十人乱越我家惟以乱民乱为
法甚黑而光近世称徽墨率用桐油烟既非古法墨成
亦用漆为衣始光东坡云光而不黑索然无神气亦复
安用殆此等耶予得墨法于异人祗用烟胶成即光如
漆名之曰一品玄霜殆不虚也
古文多倒语如乱之为治扰之为顺荒之为定臭之为
香溃之为遂衅之为祥结之为解皆美恶相对之字而
反其义以用之如乱臣十人乱越我家惟以乱民乱为
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四方新辟乱为四辅厥乱明我新造邦丕乃俾乱之类
以乱训治也安扰邦国扰而毅扰龙六扰之类以扰训
顺也荒度土功遂荒大东太王荒之葛藟荒之以荒训
定也胡臭亶时其臭膻臭阴达于渊泉以臭训香也是
用不溃于成莫不溃茂以溃训遂也将以衅钟以衅训
祥也亲结其缡以结训解也
贾生吊屈原赋曰谓蹠蹻廉注楚之盗曰庄蹻韩非子
曰庄王欲伐越杜子谏曰庄蹻为盗于境内而吏不能
以乱训治也安扰邦国扰而毅扰龙六扰之类以扰训
顺也荒度土功遂荒大东太王荒之葛藟荒之以荒训
定也胡臭亶时其臭膻臭阴达于渊泉以臭训香也是
用不溃于成莫不溃茂以溃训遂也将以衅钟以衅训
祥也亲结其缡以结训解也
贾生吊屈原赋曰谓蹠蹻廉注楚之盗曰庄蹻韩非子
曰庄王欲伐越杜子谏曰庄蹻为盗于境内而吏不能
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禁此政之乱也蹻盖在庄王时汉西南夷传庄蹻者楚
庄王之裔也以其众王滇去庄王时百年此又一庄蹻
也
扬雄蜀都赋石䲛水螭石䲛石鱼也如石燕石蟹之类
汉邹长倩与公孙弘书山川阻脩加以风露次卿足下
勉作功名窃在下风以俟嘉誉公孙弘字次卿惟见此
汉书不载
周礼掌王之阴事阴令注阴事群妃御见之事汉掖庭
庄王之裔也以其众王滇去庄王时百年此又一庄蹻
也
扬雄蜀都赋石䲛水螭石䲛石鱼也如石燕石蟹之类
汉邹长倩与公孙弘书山川阻脩加以风露次卿足下
勉作功名窃在下风以俟嘉誉公孙弘字次卿惟见此
汉书不载
周礼掌王之阴事阴令注阴事群妃御见之事汉掖庭
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令昼漏不尽八刻白录所记推当御见者今宫中亦有
之名钦录簿则其来古矣
丽之为训连也又双也周易丽泽兑周礼丽马一圉八
丽三五历纪古者丽皮为礼
东方南方生长之方故七为少阳八为少阴西方北方
成熟之方故九为老阳六为老阴也皆本于河图也
史记庾死狱中注不明庾义按说文束缚捽曳为臾臾
庾古字通也
之名钦录簿则其来古矣
丽之为训连也又双也周易丽泽兑周礼丽马一圉八
丽三五历纪古者丽皮为礼
东方南方生长之方故七为少阳八为少阴西方北方
成熟之方故九为老阳六为老阴也皆本于河图也
史记庾死狱中注不明庾义按说文束缚捽曳为臾臾
庾古字通也
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说文晁匽晁也扬雄训纂说匽晁为虫名不知何物也
唐人乐器有名尺八者今不复有乐书亦不载唐人小
说酒令曰遥望渔舟不阔尺八凭阑一吐已觉空喉见
容斋四笔
将军官名古矣不始于汉也国语郑文公以詹伯为将
军左传岂将军食之而有不足檀弓卫将军文子孟子
慎子为将军后汉书西南夷传帝喾时有吴将军但其
说虚诞不可信也
唐人乐器有名尺八者今不复有乐书亦不载唐人小
说酒令曰遥望渔舟不阔尺八凭阑一吐已觉空喉见
容斋四笔
将军官名古矣不始于汉也国语郑文公以詹伯为将
军左传岂将军食之而有不足檀弓卫将军文子孟子
慎子为将军后汉书西南夷传帝喾时有吴将军但其
说虚诞不可信也
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容斋四笔载人物以义为名如义士义帝之类甚多器
物在首曰义髻在衣曰义栏义领奇矣予观乐书有义
嘴笛谓笛外更安嘴也抑又奇矣
韩文步有新船不知者改步为涉谬矣南方谓水际为
步音义与浦通韩退之孔戣墓志蕃舶至步有下碇之
税柳子厚铁炉步志江之浒凡舟可縻而上下曰步青
箱杂记岭南谓村市为墟水津为步罾步即渔人施罾
处也张勃吴录地名有龟步鱼步扬州有瓜步罗含湘
物在首曰义髻在衣曰义栏义领奇矣予观乐书有义
嘴笛谓笛外更安嘴也抑又奇矣
韩文步有新船不知者改步为涉谬矣南方谓水际为
步音义与浦通韩退之孔戣墓志蕃舶至步有下碇之
税柳子厚铁炉步志江之浒凡舟可縻而上下曰步青
箱杂记岭南谓村市为墟水津为步罾步即渔人施罾
处也张勃吴录地名有龟步鱼步扬州有瓜步罗含湘
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中记有灵妃步金陵图志有邀笛步王徽之邀桓伊吹
笛处树萱录载唐台城故妓诗云那堪回首处江步野
棠飞东坡诗萧然三家步横此万斛舟
笛处树萱录载唐台城故妓诗云那堪回首处江步野
棠飞东坡诗萧然三家步横此万斛舟
卷四 第 6b 页 WYG0855-0023d.png
丹铅馀录卷四