钦定四库全书
　普济方卷二百六十九　明　周王朱橚　撰
　　符禁门
　　　总论
夫上古移精变气祝由而已黄帝官能有唾痈祝病之
任周官疡医掌祝药刮杀之齐以祝为治首乃知祝禁
之术治病良法仁政先务也夫血气者人之神不可不
谨养养失其道则百病缘虚而入试观易坎为血卦血

为大赤则血流行精神潜运于其中是故心藏神血舍
神神全则气旺气旺则血脉和通疾无自生逮其嗜
欲汨昏思虑攻耗外邪袭虚而投隙精神气血离守而
交战须臾之间变态百出齐人谓桓公之病公则自伤
鬼鸟能伤公盖言神仙受也于此不有至正之法祛其
邪虽药石其如病何况言为心声书为心尽以夫精神
交感寓于符祝闻声尽之间若微而至妙若粗而甚精
岂特神仙道家之陈迹也是以持受之道欲斋戒致一

俾外物不得而蹈其舍然后能役使鬼神呼召风云
蹈火入水曾无焚溺则施诸治病为馀事苟为不然神
不守徒区于声音颜色且口道术在是犹象龙致雨盖
亦难矣然则同为符祝用之有应否者特在于正与不
正之异耳今故载其术而冠以持受之法使学者得于
声画之间而究其所以然者是乃神之微也○道经云
法禁者古圣前师格范也清以镇浊伏直枢伪以善去
恶以正祛邪上师真净流慈而法咒神灵禀德宗先气

整天殃殄灭仰穹虔祝信士消百苦疼酸相念高真幽
祚息千端苦横路丁步斗印手挐纹叩齿鸣钤符丹呼
吸仗一吹真正气并去邪雄凭两辨信诚香蠲除困厄
咒巫法禁唯要精请诚悲圣慈真人恭可动
　　　持禁总法(附论/)
夫上古有祝由之法移精变气推其病由而祝之则病
无不愈今之书禁即其遗文焉制而用之存乎法推而
行之存乎诚示之以心画其莫如符攻之以说禬则莫

如祝指掌之间执持有目则谓之印五者备矣举而措
之施诸治法何道而不可哉语病之由当原其本气何
由而平病何由而生真有所戏邪有所袭皆生诸病祝
由之理祝此而已谓夫彼受于邪由精神不守所致故
在我者当专心诚意以持之欲致其诚心先斋戒事以
神明其德然后秉印用符兼以诅祝而为持禁之道真
定以胜邪其应如神矣苟非其诚道不虚行傅不云乎
至诚如神其斯之谓与

　　　法
持禁斋法
　凡欲学禁先知五戒十善八忌四归皆能修治此者
　万神助禁法乃行
五戒者
　　一曰不杀　二曰不盗　三曰不淫　四曰不诬
　　妄　五曰不饮酒嫉妒
十善者

　　一济扶苦难　二行路见骸骨及鸟兽死者皆埋
　　之　三钦重鬼神　四不行杀害起慈悯心　五
　　不怜富憎贫　六行平等　七不重贵轻贱　八
　　勿食酒肉五辛　九不淫声色　十调和心性不
　　乍嗔乍喜
八忌者
　　一忌见死尸　二忌见斩血　三忌见产乳　四
　　忌见六畜生　五忌见丧孝哭泣　六忌抱小儿

　　七忌共女人同床　八忌与闲人论法
四归者
　　一不得著秽污不洁净衣服　二不得恶口咒诅
　　骂詈　三不得共人语诈道称圣　四不得饮酒
　　食肉杀害无道如违犯者则神通不验矣
又云
　　不得秽处诵禁文　不得与不信人行禁　不得
　　向人说禁法　不得秽污手执禁文　不得与闲

　　人诅戏　不得轻说神明　不得嗔骂人及六畜
　　　不得乘车马有此满三事则禁道行能不犯者
　　其禁大验
辟秽污方　若履城邑者用之
　　竹叶(十/两)桃白皮(四/两)柳白皮(四/两)
　右三味以水一石二斗煮之一沸去滓浴身百秽消
　除又辟瘟瘴疮□若能常用此汤澡浴身益佳惟不
　可洗目

紫微王夫人敕水洗目得清净法
　咒曰浊不污形死不妨生摩掌蕤目三遍令我长生
　青龙在吾左白虎在吾右朱雀在吾前玄武在吾后
　神禁敕水除尘垢急急如律令
解秽水禁曰
　东流之水滑如苔中有主君与三台某甲秽污荡除
　急急如律令
受禁法

　神仙经曰阳道强坚而易阴阳应言不言神明相圣
　人闭口万物可藏回转青白改易阴阳应言不言神
　明相转应语不语神明相与故万法闭口藏身之禁
　万法流行五藏神明众人游戏而我独住众人浩浩
　而我独静众人言说而我独默此行禁之道毕矣
　仙经曰凡受禁之法当先斋戒百日精心不行淫欲
　惟得清静沐浴著鲜净衣口常不出恶言骂詈清思
　净念勿生异想一如前章仍更七日之中闭口不共

　人语乃可受之正月一日三月三日五月五日七月
　七日九月九日三年之中三遍于此月受之并一心
　持斋戒不犯则行禁其验如神
正月一日受法
　正月一日平旦寅时清净澡漱在无人清净之处著
　鲜洁衣不得令人辄见烧众名香正向东禹步三匝
　勿回转长跪读启度文曰上启三师神童玉女天医
　太医卢医诸师太上老君诸仙神王日月五

　星二十八宿北斗三台诸神官属诸大神王咸知弟
　子某甲受持符禁之法愿超拔众生苦难除毒消邪
　辟却奸恶万事如敕急急如太上老君律令
　都受禁文曰想东方木禁在吾肝中想南方火禁在
　吾心中想西方金禁在吾肺中想北方水禁在吾肾
　中想中央土禁在吾脾中想左青龙右白虎前朱雀
　后玄武天师禁驾无事不苦东王公西王母道吾禁
　有随当止急急如太上老君律令说完诵所得禁文

　各三遍礼一十二拜仍更七日勿共人作一言及恶
　骂詈等语七日勿洗手面
三月三日受法
　三月三日平旦寅时至东流水上正面向东立端心
　正意读前启度文如正月法并启江河四渎一切水
　官四海大龙王愿知弟子某甲受持禁法愿大神王
　立契讫诵所得禁文各六遍礼九拜
五月五日受法

　五月五日正中午时在静处烧香正面向南立读启
　度文讫诵所得禁文各三遍礼十二拜
七月七日受法
　七月七日鸡鸣丑时在静处烧香正面向西立读启
　度文讫诵所得禁文各三遍礼七拜
九月九日受法
　九月九日人定亥时在静处正面向北立盆盛水口
　衔刀启读度文投香火长跪诵所得禁文各三遍礼

　九拜此五日法用一如正月者惟所向方位及礼拜
　不同耳
太白仙人受法
　四月一日斋戒至八日立道场四面垂幡盖烧香燃
　灯启醮五方五帝五方禁师五方吞精啖毒夜乂神
　王愿知弟子某甲受持禁法咒讫诵所得禁文各三
　遍七日斋戒
同刀受禁法

　候初雷发时举目看雷右手把刀以左手磨之咒曰
　助我行禁帐声如雷吼万毒伏闭气待雷声尽讫七
　日斋戒不出言一本云候初雷时见有物随便把取
　唱言声如雷万邪皆怖畏待雷声尽乃弃之一云口
　衔刀手持大斧磨之言口如毒手如毒声如雷吼云
　云
神仙王受禁法
　候燕初来时仰头看之以手按地云口如毒以燕去

　不见乃止此等洁净斋戒一如正月无别乃至七日
　不洗手
天帝太乙受禁法
　初受禁时在寂静无人之处敷在设案烧香正面向
　北方闭口并足正立左手持刀依式思存青龙在左
　白虎在右朱雀在前玄武在后北斗七星覆头上柄
　指前次思东治大禁师愿持兵万石赵侯骠骑大将
　军苏平南公八部将军七十二禁师陈师赵师直符

　小吏值日童子护值今日不得以左为右以前为后
　若有倒错即依使者法律科罪之急急如律令如此
　阴念三遍然后禹步三匝至香火前叩齿三遍咒曰
　东方青龙衔水来南方赤龙衔水来西方白龙衔水
　来北方黑龙衔水来中央黄龙衔水来悉投杯中三
　台三台此水非常水洗除天秽地秽三十六秽某甲
　身秽尽除之急急如律令三遍咒讫以水洗目并喷
　噀四方上下馀水自饮之洗腹内令净想又读前启

　度文然后长跪诵所得禁文各三遍讫礼四方各再
　拜即成神验刀子水盆不得用曾经酒肉五辛者
又一法
　正月一日东方明星出时净浴在清静无人之处白
　茅为席置坐设案烧香火钟盛水井花水洗面目正
　面东向并足立先举左手呼青龙次举右手呼白虎
　前行呼朱雀后行呼玄武讫依前左持刀次第思神
　师曰符禁同法更无别法也若欲受符印者以帛若

　袋子盛桂著左手指勾之而擎水钟闭气禹步依法
　次第咒请有效也
七星受咒法
　　正月一日　三月三日　五月五日　七月七日
　　　九月九日
　先以香汤净浴取东流水以未经用瓦器盛之乃诵
　所得禁文咒一遍受人自洗浴于旷野无人之处以
　净草为坐以瓦器盛水七盏作七星形北向云谨启

　七圣真君弟子某甲愿持禁法断邪鬼恶毒之气救
　理人民伏愿降真气流布(臣/)身令(臣/)所行符禁应声
　除差应手除愈次第饮前件水各少许馀洗手不得
　手捻不净之物即有大验
黄帝越禁受法
　凡受符禁者皆清静斋戒百日不得死亡产乳房室
　三年之中三度
　　正月一日　三月三日　五月五日　七月七日

　　　九月九日
　以上五日夜静众星之下置神坐设案烧香钟盛水
　持淋刀北面叩齿捻三师目次第思神讫禹步三匝
　长跪读启度文又诵所得禁文三遍神验水钟不得
　用曾盛酒肉五辛者临欲越时朱书帛素上左手持
　之捻目除阴诵咒之欲行禁时闭气朱书白素纸上
　右手持之捻目阴诵咒之
杂受禁法

　　正月一日日未出寅时　三月三日辰时　五月
　　五日午时　七月七日申时　九月九日戌时(一/云)
　　(午/时)正月受一年用　三月受一春用　五月受一
　　夏用　七月受一秋用　九月受一冬用
　右每年常依所受之法不得饮酒肉食五辛芸堂乳
　酪酥蜜心怀悯念愿救护一切生灵不作艰难不贪
　财物但作此心下口即差万不失一受法用前月日
　先以清净井花水沐浴上下衣服一切鲜净清斋七

　日至其日先以井花水澡浴漱口烧香礼五方五帝
　各五拜讫正面向东烧香端立净器盛井花水置傍
　诵所得禁文各二七遍讫口含水仰噀五方或取洗
　手面讫向东方吸青气想入口中七吸次向南方吸
　赤气次向西方吸白气次向北方吸黑气次吸中央
　黄气皆作七吸入腹想更五方礼各五拜讫后作两
　月持斋戒得禁想不得作一切诸恶行受讫即成禁
　法器物不得用曾经盛酒肉五辛者

凡欲敕水思神法
　向月建王气立先叩齿三下嘘吸闭气存思左目为
　日右目为月思东方甲乙木配肝为青龙次思南方
　丙丁火配心为朱雀次思西方庚辛金配肺为白虎
　次思北方壬癸水配肾为玄武次思中央戊巳土配
　脾为麒麟皆须向月建王气思之在水中思得气讫
　神童玉女在左右便思日气在水中便三右营水三
　嘘咒曰水在井中为井水在碗中为碗水神师咒水

　为神水水入腹中为直水水咽喉开大服下流膀胱
　交集众邪灭万病尽令出今月值符某甲齐水持符
　入其身中治所患处今有效信急急如律令
服解秽符敕水洗万秽咒
　谨请污官诸神湔浣浊夫人解除百秽天下之秽地
　上之秽产生之秽疾患之秽牢狱之秽死丧之秽葬
　送之秽道路之秽忻颜下鼻口舌目耳门十指瓜甲
　胫膝踝五脏六腑肠胃肝肺百万之秽皆随水出云

　谨请敕药厨六人海水二人佐水为洗撤右千污万
　秽皆停速去身体清净直气补处急急如太上玄都
　律令
敕解秽符咒曰
　仙人沐浴气芳芳洗荡阴秽书消亡急急如律令
普救方解秽符十一道

千金翼禁法大例
　用禁大例诵禁文必不得出声令自耳闻声若闻之
　名为咒即禁法不行行之无益慎之受禁之时不得
　令人畜等一切见之见之即不成受法时刀及水盆
　皆不得用曾经酒肉五辛者
神仙经曰对治禁万病击同数
　　逢水难土王击之　逢鬼难桃汤击之　逢刀难
　　阳精击之　逢虎难五常气击之　逢土难木王

　　击之
　万病击同类对治皆持刀持桃持火持水持绳持药
　持符持戟持弓持箭持弩持食持坐持粉持意持神
　持想持气持书持石持土持盐持幡持脂持肉持血
　持面持金持玉持印故其法皆禁击之所须用禁之
　法有请有告有祭有害(善神即饮食祭之住/之恶鬼即剋之却之)有杀有
　畏有爱有喜有恶有死有走有住有灭有故对治用
　时各各条例(仙经曰用禁有六法一牙齿禁存意气/至牙齿二营目禁开一目闭一目三意)

　(想禁存意以去想诸疾以除四捻目目禁谓手上一/十五目五气道禁谓吹呼呵嘘嘻呬六存神禁存诸)
　(神在以食醮祭之感天灵祭/至又鸣天鼓叩齿之法是也)
凡人为请疗疾出门三步咒曰
　天杀皇皇地杀正方千鬼万神谁复敢藏飞步一及
　百鬼灭亡急急如律令
若治病人家先当解秽即作五龙水法手持水碗咒曰
　东方青龙含水来南方赤龙含水来西方白龙含水
　来北方黑龙含水来中央黄龙含水来五方五龙吐

　水设杀邪鬼急急如律令讫叩齿三通咒曰神水解
　天秽地秽生秽死秽人秽鬼秽身秽病人之秽速除
　去之即令清净急急如律令三嘘三叱以刀右搅三
　回以右足跟蹴地下含水四方喷之及喷病人上尽
　令清洁然后按法思神行禁文存气至牙齿令住闭
　一日存意已去即捻目然后用存七星在其顶上存
　青龙白虎朱雀玄武来护身存大神在其前后五星
　存之腹内吐气存如云击彼处令如徐行行步法乾

　坤如此行禁即外邪不入五藏神明自通仍皆须审
　之万不失一
又法
　欲向病人家当须存想作白虎吐火烧病人家屋舍
　皆令荡尽一人作龙舐病人身肉令尽还作充满悦
　泽然后用气急治之欲击物一一皆如是此令行禁
　神明万物皆神效验须精审之若唾热病以冷气吹
　之二七然后禁之若唾冷病以热气呵之二七然后

　禁之三唾之后符禁后三唾乃放之仙经曰受符禁
　同法先当修身洁已安魂定魄口勿妄言洁斋百日
　可致神仙辟逆恶气除灭灾殃可以长生
　　　行禁总诀(附论/)
夫不精不诚不能动神而况祝由之法敕水鍊符攘辟
众邪者乎要在澡雪其心荡涤诸恶毋饮酒毋食肉毋
嗜五辛膻腥之物毋骂詈毋嫉妒毋萌污秽淫泆之事
凡欲必精必诚于有以感通而已故曰子欲养身先

存其神神之永保不受邪精右之以此贯金石踏水火
无入而不自得也然则以正却邪呼吸鬼神感召吉祥
宜其有明效大验
　　　法
普救方书符总法
　先烧朱砂一两细研入铁盒中以铁条东定六一泥
　盒勿令通气便以武火煅盒子兴火色同即出候冷
　又研用书符天师曰凡书符法先敕水鍊神皆闭气

　书之如大想气可含水噀之凡欲书符先取乳香四
　铢别研令细合朱砂末于净器中净水调之用净笔
　书之凡欲作符用罗用绢书之量符大小以手裂之
　勿用刀割书服符用细纸佩带悉素白若符有注用
　色物及用丹书或注某寸数而用之魇镇符中或不
　所注用者皆是朱书用桃木板长一尺厚三分书符
　旦空腹受三呼三吸三叩齿天符勿得近齿凡欲作
　符先择良日备具香火未奏陈于坐所先敕笔管中

　符中次书百灵者符安盏下次书都匹符一名都录
　符自吞讫始得为人书符及自书符有都录亦名都
　管常以每月一日书服之行符有验○凡欲书符不
　得私与人语闭气为良并依诀用气数节度书之别
　有秘诀文又作护身求官登山远行等符不须敕笔
　鍊符用他笔凡欲行符敕水皆须向壬方左手执符
　右手持水当闭气思为所佩录中治病功曹君吏兵
　收邪食毒吏兵直人之气以覆符然后敕之讫闭气

　叩齿三通咒曰行真人直符使者行符君吏随某符
　而行急急如律令三嘘之令受者礼拜受之服符卷
　自向里凡向壬方吞之吉
敕书法咒曰
　今日值符今时值符吾是老君之孙太上之子行走
　天下太上使敕笔疗百病随符而已男女某乙披病
　患某处病通请受神符逐鬼却害百病除差急急如
　律令

作符禁忌法
　天师曰凡欲为人作符及自书并不得饮酒食肉五
　辛膻臊之物口勿骂詈心除嫉妒勿轻秽污死尸产
　妇房室等事先须沐浴著净衣烧香斋戒七日审看
　年月日时取其吉方旺相天医所在众福皆同不当
　诸恶然后始得书之无不神验若值岁月相冲日时
　相剋更加灾殃终无效验
又法

　天师曰唯有急事疾患过重不暇待吉日直避十二
　时又取太上还治时向天医治佩之吉天医上亦无
　禁忌
岁天医
　　寅年(在/己)卯年(在/午)辰年(在/未)巳年(在/申)午年(在/酉)未年(在/戌)申
　　年(在/亥)酉年(在/子)戌年(在/丑)亥年(在/寅)子年(在/卯)丑年(在/辰)
月天医
　　正月(在/丙)二月(在/亥)三月(在/亥)四月(在/庚)五月(在/壬)六月(在/亥)七

　　月(在/壬)八月(在/申)九月(在/丙)十月(在/申)十一月(在/卯)十二月(在/午)
日天医
　　甲巳日　鬼未日(在/未)乙亥日(在/亥)鬼(阙/)丙申日(在/丙)鬼
　　(在/子)丁壬日(在/未)鬼(在/酉)戊鬼日(阙/)鬼(阙/)
　右天医师位上来者吉鬼位上来者凶
月忌所在法
　　正月不向东(生气在子/死气在午)二月不向北(生气在丑/死气在未)三
　　月不向西(生气在寅/死气在申)四月不向南(生气在卯/死气在酉)五月

　　不向东(生气在辰/死气在戌)六月不向北(生气在巳/死气在亥)七月不
　　向西(生气在午/死气在子)八月不向南(生气在未/死气在丑)九月不向
　　东(生气在申/死气在寅)十月不向北(生气在酉/死气在卯)十一月不向
　　西(生气在戌/死气在辰)十二月不向南(生气在亥/死气在巳)
　右月忌所在向生背死者吉
月不向治病者
　　寅午戌月不向北　亥卯未月不向西　申子辰
　　月不向南　巳酉丑月不向东

　右向月治病者并向凶慎勿用之
月生辰法
　　寅午戌月(在/午)亥卯未月(在/卯)申子辰月(在/子)巳酉丑日
　　(在/酉)
　右书符向之吉
四季忌法
　　春三月(寅午/戌凶)夏三月(巳酉/丑凶)秋三月(申子/辰凶)冬三月(亥/卯)
　　(未/凶)

　右四季忌日大凶作符者避之
六旬职还治时法
　　甲子旬使促气功曹(申时太/上还时)甲戌旬使治病功曹
　　(酉时太/上还时)甲申旬使天值功曹(辰时太/上还时)甲午旬使正
　　一功曹(丑时太/上还时)甲辰旬使中部功曹(申时太/上还时)甲寅
　　旬使直使功曹(平旦太/上还时)
　右六甲旬曹治病使之太上还治时凡人作符用此
　时烧香祝愿病者获念所向大吉

十干忌时法
　　甲乙日寅卯时治病凶　丙丁日巳午时治病凶
　　　庚辛日申酉时治病凶　壬癸日戌亥时治病
　　凶　戊巳日午未时治病凶
　右十二月日干书符吉按文用之
十二月干厌历
　正月
　　甲吉　乙吉　丙吉　丁害(一/人)戊宜(子/孙)己害(一/人)庚

　　吉　辛吉(一/人)壬害(一/人)癸吉
　二月
　　甲害(一/人)乙(阙/)　丙吉　丁害(一/人)戊吉　己吉　庚
　　吉　辛害　壬害(一/人)癸吉
　三月
　　甲(阙/)　乙吉　丙害(一/人)丁害　戊宜(财/)己吉　庚
　　害(一/人)辛吉　壬害(父/)癸吉
　四月

　　甲害(三/人)乙吉　丙吉　丁吉　戊吉　己吉　庚
　　(阙/)　辛吉　壬害(五/人)癸吉
　五月
　　甲害(父/)乙吉　丙吉　丁害(一/人)戊吉　己宜(财/)庚
　　宜(大/富)辛吉　壬害(九/人)癸吉
　六月
　　甲害(一/人)乙吉　丙吉　丁吉　戊吉　己宜(增/财)庚
　　宜(子/孙)辛吉　壬害(一/人)癸吉

　七月
　　甲吉　乙吉　丙(阙/)　丁吉　戊吉　己利(财/)庚
　　吉　辛吉　壬害(五/人)癸吉
　八月
　　甲吉　乙吉　丙吉　丁吉　戊吉　己宜(宅/)庚
　　吉　辛吉　壬害(父/)癸吉
　九月
　　甲害(九/人)乙吉　丙吉　丁吉　戊吉　己吉　庚

　　吉　辛吉　壬害(一/人)癸吉
　十月
　　甲害(九/人)乙吉　丙吉　丁吉　戊吉　己吉　庚
　　吉　辛吉　壬害(一/人)癸吉
　十一月
　　甲害　乙吉　丙吉　丁吉　戊吉　己吉　庚
　　吉　辛宜(大/富)壬害(一/人)癸(阙/)
　十二月

　　甲害(九/人)乙吉　丙吉　丁吉　戊吉　己吉　庚
　　吉　辛吉　壬害(二/人)癸吉
十二月支厌历
　正月
　　子无后　丑害(九/人)寅害(一/人)卯无后　辰吉　巳吉
　　　午吉　未吉　申(阙/)　酉吉　戌吉　亥吉
　二月
　　子吉　丑害(九/人)寅吉　卯吉　辰吉　巳害(九/人)午

　　吉　未害(九/人)酉吉　申害(九/人)戍害(八/人)亥吉
　三月
　　子吉　丑害　寅吉　卯吉　辰吉　巳害　午
　　无后　未吉　申害(一/人)酉无后　戌吉　亥害(九/人)
　四月
　　子害(一/人)丑　　寅　　卯　　辰　　巳吉　午
　　　　未　　申　　酉　　戌无后　亥
　五月

　　子吉　丑凶　寅害(五/人)卯害(一/人)辰吉　巳吉　午
　　吉　未害(九/人)申吉　酉大富　戌无后　亥害(九/人)
　六月
　　子害(父/)丑吉　寅吉　卯吉　辰吉　巳吉　午
　　害(一/人)未害(九/人)申害(八/人)酉吉　戌无孙　亥吉
　七月
　　子害(九/人)丑吉　寅害(八/人)卯吉(八/人)辰吉　巳吉　午
　　吉　未害　申害(九/人)酉吉　戌无(子/孙)亥吉

　八月
　　子吉　丑吉　寅吉　卯害(一/人)辰吉　巳吉　午
　　吉　未害(九/人)申害(三/人)酉吉　戌害(一/人)亥吉
　九月
　　子吉　丑吉　寅吉　卯吉　辰吉　巳吉　午
　　吉　未害(九/人)申吉　酉吉　戌害(九/人)亥吉
　十月
　　子吉　丑吉　寅吉　卯吉　辰吉　巳害(九/人)午

　　害(四/人)未害(四/人)申无后　酉吉　戌害(三/人)亥无后
　十一月
　　子吉　丑吉　寅吉　卯吉　辰害(二/人)巳害(九/人)午
　　害(一/人)未吉　申无(子/)酉吉　戌害(一/人)亥害(九/人)
　十二月
　　子吉　丑吉　寅吉　卯吉　辰吉　巳害(九/人)午
　　吉　未(阙/)　申害(六/畜)酉吉　戌害(三/人)亥害(九/人)
　右十二月干支书符吉凶按文用之

十二月直符直事神君
　　正月直符审辟历直事玉女许容安　二月直符
　　五帝将军直事玉女景清腰　三月直符审南教
　　直事玉女丹升珠　四月直符天帝功曹直事玉
　　女朱卿安　五月直符大威土直事玉女桂枝(又/名)
　　(天/舟)　六月直符孙明达直事玉女当　七月直符
　　天地左丞直事玉女月支　八月直符天地左尉
　　直事玉女娀容志　九月直符北辰毕土祀直事

　　玉女□支　十月直符天地右尉直事玉女孟丹
　　阳　十一月直符天帝河伯直事玉女衡秦　十
　　二月直符太白黄使者直事玉女程支
　右十二月直符直事呼之自随行来治病敕符一切
　呼之
十二时直符神名
　　子时直符户巳阳　丑时直符支干阴　寅时直
　　符馀干阳　卯时直符像人　辰时直符馀纯阳

　　　巳时直符徐赵阴　午时直符右光阳　未时
　　直符徐我阴　申时直符彭阳问阳　酉时直符
　　傅伯阳　戌时直符苏阳(字/)肾肯阳　亥时直符
　　支干阳
　右十二神直呼之自防并治病敕符呼之吉
六丁行符玉女书符呼之法
　　丁丑玉女顺气　丁巳玉女开之心　丁未玉女
　　寄房　丁酉玉女得喜　丁亥玉女曹漂之　丁

　　卯玉女足日之
　右六丁行符玉女书符呼之吉
行符受符忌食日建兽肉法
　凡欲行符及受符皆不得食十二时辰禽兽肉如不
　能断得即直日辰肉莫食犯者呼召神不来无效
戊辰戊戌日不带符法
　凡戊辰戊戌日不得带符皆道父道母忌日勿用之
天师书符轨或祝更祭符法

　　正月上卯　三月上巳　五月上未　七月上申
　　九月上酉
养身书符法
　天师曰子欲养身先存其神之求保不受邪精不如
　乃得之良存勤密条行慎勿轻傅先须洁净清斋烧
　香启愿次敕水解秽讫三密念老君名字又以左手
　捻都监断鬼月次直年直月直日直时直符直事神
　皆三呼其名急走使某甲子岁直符某甲书符讫谏

　符时呼其名
　　甲子王文卿从官十八人符吏天季二人神将执
　　明旬玉女月光旬吏阴何君　甲戌辰子江从官
　　十四人符吏天阴二人神将弓隆旬王女登吏姑
　　旬吏张不临　甲申扈文长(亦名/文卿)从官十六人符
　　吏从行二人神将监兵旬玉女开明旬吏程子恩
　　　甲午衙上卿从官十八人符吏天偿二人神将
　　六光旬玉女汉婴旬吏杜徐君　甲辰孟飞卿从

　　官十四人符吏天雄二人神将天禽旬玉女婴台
　　旬吏公孙太君　甲寅明文章从官十二人符吏
　　天刚(亦名/天望)二人神将孟章旬玉女登岂旬吏徐君
　　望
　己上六甲神将从官符吏玉女行符呼之吉
咒禁掌诀
　　癸巳神女婴　癸未神营　癸酉神女　癸亥神
　　女金光

敕鍊符咒法
　今日某乙欲行某符君为吾走使头戴绣冠天入天
　门急律令鍊笔总投符于香之中又敕曰今日甲子
　王文卿从官十八人符吏天季二人神将执明旬玉
　女月光丁卿玉女足日之旬吏阴何君馀皆仿此
　直日乙丑庞季卿从官十八人符吏天仲二人等君
　为走使头戴绣帻正入天门
开都咒符文

　天使行符临道都左凤凰十二将军使西岳真人主
　簿傅邪鬼妄行其驱急急如律令
　　　咒禁掌诀(附论/)
夫人惟万物之灵而身者度之所自出况指掌之间生
而有文布以知天像地理运转周流人神百鬼禽兽百
妖怪各有其目乃诸法之所会也凡持咒行符要明指
诀又明掌诀必识度之在然后施诸攘辟无不神效苟
差之毫釐多见其劳而无补矣

　　　诀法
普救方手诀
　此手诀者用野于厌百精攻房庙法入太清中定出
　此诀使人利害有妒逆之事若以其常在此诀依手
　中目甲为之皆转上下有次第至其目处皆须一吸
　而存物精入其目所当急急用之事久未了能常可
　生未点记绯绵系縳处闭气取黑书以朱封其目点
　之甚有良验手诀诵咒曰天为吾父地为吾母黄帝

　天转诀治医吾头如皇天不诀自原肺脚如驰不行
　履至诀诀如太上三师老君律令捻目法青龙在手
　第三指节青龙目第二指节青龙目第二指捻死喉
　大指捻青龙目同第四指捻天井第五指塞鬼道诸
　渡江河禳火气踏汤粉火解作诸所治百病并同此
　自禁存神思见本师三五将军在前收白虎交乾目
　者以大指捻第二指并三共安大指上合以第五指
　塞鬼道呼召交乾白虎之起召唤厌百怪治伏厌百

　事搯口舌儿咀军阵兵战皆伏藏之即伏要须师口
　咒令吉即吉令凶即凶真武目大指捻真武目第四
　指捻天井目第五指塞鬼道诸厌鍊召制鬼神禳兵
　却阵诸所伏物皆用心诀朱乌目以第○指捻死人
　喉大指捻朱雀目第五指捻鬼目请召阿罗魔令人
　斗乱之事能厌口舌欲起即起欲伏即伏随师曰诀
　生人喉主厌官禁奴婢逃走禳兵攻阵所有盗贼生
　人厌祷咒咀所有谋成功议胡入成功伏百姓戒阵

　防禦盗口舌上凡欲行常诀依召请兵行事如用知
　有验如无作法从行无也

　　　护身法(附论/)
夫人处昭鬼处冥当以诚信自为然后可行苟信不
先诚则明有人非幽有鬼责未可保其往也故欲禁鬼
邪先按鬼目欲免人患先捻生人喉则彼不能为害矣
所有人喉鬼目大在本图攻说之文今列于后
　　　法
护身禁法(以下普出/千金翼)
　咒曰诺诺睪左带三星右带牢天翻地覆九道皆塞

　使汝失心从此迷惑以东为西以南为北人追我者
　终不可得明星北斗却闭千里六甲反张不避祸殃
　乘车追我折其辕轴乘马追我掩其两目步行追我
　肿其两足扬兵追我刀反自伏明星北斗却敌万里
　追我者息觅我者死牵牛织女化为江海急急如律
　令
又法
　太乙真人曰凡欲远行避难若为恶人迫逐危厄之

　中出门禹步三匝乃去可以消灾追我者迷惑五乘
　旋转道还恶人欲来侵己者逆而却之气今日东方
　青毒南方赤毒西方白毒北方黑毒中央黄毒五毒
　之气今日某甲无道道欲来侵吾吾披太乙神符历
　行四海乘风驾云使有限会某甲怀恶逆之心残贼
　患良不肯休止五毒之气并力收摄付与地官莫令
　某甲复怀恶贼心害之意应事了命言切千百等急
　急如律令

若逢冤家恶人法
　先却三步捻生人喉又以左足大指摄地咒曰北斗
　神君来灭恶人斩截冤家某甲头送上天门急急如
　太上老君魁罡律令
又法
　恶人欲来侵害者先闭气三嘘默咒勿令人闻咒曰
　头戴朱雀足履玄武左佩青龙右佩白虎吾来到处
　百恶悉走吾有天丁力士惟杀恶鬼远近千里急急

　如律令
自防身禁鬼法
　出某甲左青龙孟章甲寅右白虎监兵甲申头上朱
　雀陵光甲午足下玄武执明甲子脾为贵子央甲辰
　甲戌急急如律令○右此一法凡是学人常以且久
　默诵令熟莫使声出若有县官口舌军阵危险厄难
　之处四方兴工动土殃祸之气或入他邦未习水土
　及时行疫□但以晨夜数数存念诵之勿忘若吊丧

　问病临尸凶祸之家入门一步诵一遍出门三步诵
　一遍皆先叩齿三通并捻鬼目
又法
　凡行山泽晨夜恐怖之处使人鬼恶物不相干忤咒
　曰人皆浊我独清人皆去我独停人皆极我独丁人
　皆枯我独荣人皆破我独成天长地久我与并依文
　昌游心星登太玄升紫庭饮甘露食阳精佩日月体
　安宁乘三凤驾羽英监藏择久天仙公以刑急急

　如律令
千金翼掌诀法(神医普/救方同)
　天师曰若欲脩之先持斋戒一如正月法断荤菜忌
　房室先取龙骨乌头附子犀角各一两以水三斗煮
　取二斗周身澡浴有馀者翌日用洗手面讫以盆盛
　水烧香禹步三匝口衔对北面长跪密读前启度文
　诵所得禁文各三遍一依正月戒忌即成验矣天师
　曰得吾法者上士升仙下士延年非贤勿傅殃子孙

又受禁法
　咒曰女口噙艾一日诵七遍七日止凡禁病大例禁
　一切病先须口嚼杨枝去口中秽气又嚼盐乃咒唾
　之若返一切口味者烧牛粪灰淋汁取饮嗽服此除
　腹中诸秽并作解秽符水之法还得清净此是掌诀
　解秽法也○凡游行有人间有所犯秽者一皆如之
　○凡欲行禁须捻鬼目若与男禁捻左手目若与女
　禁即捻右手目一云男子行禁捻左手目女人行禁

　捻右手目并逐四时王相正面向月建正心定意闭
　气三捻目左营目顺天道即成禁法用神效左营目
　者开左目闭右目右营目者开右目闭左目是也
凡禁讫须解禁法
　假令禁虎须存作狮子捻虎目解之还存作虎一云
　男番捻左手虎目女番捻右手虎目若欲禁狗存作
　虎捻狗目若欲解之还存作狗以此例倒触数长之
　皆须效此

大指第一节是生人蛇虎头若有恶人侵犯己身骂詈
　不止者缓即捻之急即闭气押之左营目恶人怒即
　止也若不止即押喉向官府门亦如之一百步外预
　作之乃入官官见嗔欲禁虎蛇亦依此法即虎蛇避
　人人莫畏见之也
大指第二节是生人蛇虎喉若恶人骂詈不止与人缓
　者闭气捻之急即押之左营目令彼吃讷不能言也
第二指第一节是蛇虎目治虎蛇疮闭气捻之己身与

　他人同若见蛇虎便捻之急则瞋怒而押之
第二指第二节是鬼目欲见鬼去鬼系鬼皆捻之急则
　闭气搯之左营目九气则鬼神立至矣呼即去吸即
　来治病捻之
第二指第三节是生人目欲藏身医己与人争斗及在
　深山旷野皆须捻之以伏众人之言急则闭气搯之
　左营目人不见己也
第三指头甲下是蜂蝎及百鸟飞禽之目若人被蜂蝎

　螫捻之左营目五气即解之若不少差搯蝎目及人
　天二道并捻掌心即差
第三指第一节是地狱治鬼目若欲禁诸神鬼不令来
　去闭目向王闭气五十息捻之急即左营目搯之
第三指第二节下是天狱目欲禁鬼却鬼摄鬼杀鬼皆
　向王闭气捻之急则搯之左营目若为鬼魅所著或
　恶梦厌鬼捻之
第三指第三节是鼠目一名天地狱治鬼目若主鬼住

　神皆向王闭气五十息捻之左营目
第四指次甲下是蚊子蚤虱之目欲除之闭气捻之
第四指第一节是狗目欲禁狗令不咬人及治狗疮闭
　气捻之
第四指第二节是都监目一名神督目都监领一切诸
　神都管一切诸神都管一切诸鬼欲召鬼神问其意
　向王闭气五十息捻之左营目鬼神立至矣
第四指第三节是鬼目一名蛇胎欲行考鬼令鬼住问

　鬼急捻之问气出入山泽畏逢蛇口禁不得开矣
第五指头是大心欲求天神向王闭气搯之神自感格
　大住
第五指第一节是游师目
第五指第二节是天师目
第五指第三节是三师目此皆是初学符禁法时向王
　闭气捻之九十息左营目启请即有神验矣掌中一
　理是鬼道欲诛符破圹断鬼魍魉恶气伐神木皆向

　月建闭气五十息搯之左营目神验○凡欲咒敕符
　皆须捻断鬼道使鬼常钦之掌中一理一名鬼舍亦
　名地轴一名左都监鬼道目欲诛符破庙除社公社
　地或召诸鬼神须有问及治病并欲解鬼皆欲搯左
　都监目鬼立至矣若田野中宿搯地轴令鬼贼及神
　皆不敢近人若入神屋止宿恐怕不安搯鬼舍即不
　厌鬼梦掌中一理斜纹食地食地上一纹名天纹下
　一纹名人道若入山泽畏虎狼向王闭气搯手虎口

　中即不来若已逢井搯之令虎狼闭口不开
第四指第一节名左金堂若趋事就利搯之万倍
第三指第一节名玉堂若欲求显达搯之必遂意
第二指第一节亦名玉堂欲求官搯之又曰此掌诀直
　月闭气左营目搯之无咒文也禁病则皆须禹步诵
　禁文捻而用之急则值而搯之禁男用左手禁女用
　右手禁手之用勿失左右也
禹步法(移步左右足/前后不同)

　凡欲作法必取三光气又禹步然后作法验矣三光
　者日月星禹步者或三步七步九步不定若欲三光
　气者极晴明日向两脚并立先所愿事随意多少小
　咒之然后取禹步三步也所欲也步时先举手取太
　阳光气口吸之至三步毕微微息出三步者从立处
　两过移两脚始成一步三步即是六过移脚也向日
　光禹步时左脚先移右脚后移若向月星二光禹步
　时并右脚先移左脚在后也但步数不同耳若向星

　禹步时须满九步者向日三步更足六步耳三三步
　合九步也星者即是北斗七星也步星尤在至诚所
　以须九步也于日月中或用三步或所用七步咒愿
　及闭气方法并如日中作也受三光气时日必须明
　亮好晴日也日是阳月与星是阴又左是阳右是阴
　是故受日气时左脚先移受月星气时右脚先移又
　向星禹步作九步时既长久若一气不得度是三步
　作一闭气则九步即三过闭气也咒愿并须三过又

　须识北斗下三台星男识免刑厄女识免产厄问曰
　虽云两过移两脚成一步犹求可状云何释曰先两
　脚正并立先举左脚进住次举右脚就左脚处正齐
　并立此犹未一步次第二又先举左脚进住次举右
　脚就左脚住方始成一步也如此六过双移两脚成
　三步此是步法也
被人所禁解之法
　先捻生人喉咒曰炜炜煌煌天有九柱地有九梁北

　斗七星为我除殃青龙在前白虎在后青龙饮汝血
　白虎咬汝喉头破脑裂汝死不择日急急如律令
被人禁即却解之法
　喷之行头及天公亦是吾师坐头及天公亦是吾师
　眠卧及天公亦是吾师却看天师欲作禁吾解千禁
　万恶若欲禁吾反自著急急如律令○凡人行处不
　安稳疑有恐怖之事即以气喷之拒便以禁咒曰急
　令辟恶除鬼制不祥众邪消尽魍魉逃亡神符宣流

　以知夫恶当我者死值我者亡急急如律令○凡行
　经神庙及断虎狼咒吾为天地祭酒当为天地头戴
　日月身佩北斗急急如律令
禁恶人鬼火法
　咒曰吾是玄皇之孙太上之子口含圣真神气符与
　东西百鬼随吾驱使吾东向一唾九木折南向一唾
　八火灭西向一唾金刚缺北向一唾流水绝道气流
　布随吾所说急急如律令

禁贼盗法
　夫欲出行先画地为坛房中六尺庭中六步野外六
　十步置十二辰位身居甲地自呼名某乙今欲出往
　某处征讨时神保佑于我吉昌三言讫大呼青龙下
　咒曰六甲九章天圆地方四时五行青赤白黄太一
　为光向前开道蚩尤辟兵青龙侠举白虎承衡荧惑
　光引辟除不祥北斗诛罚除凶去殃五神导我周游
　八方当我者死向我者亡欲恶我者反受其殃吾受

　北斗之孙今日出行乘青龙出天门入地户游阴中
　履华盖去冠予贼楯刀弓戟弩见我推伏莫敢当禦
　急急如律令
禁贼法
　唾此恶贼欲来狂图某甲者或从东方青帝来或从
　南方赤帝来或从西方白帝来或从北方黑帝来或
　从中央黄帝来欲来伤害人者令其任事莫成拔剑
　自刺拔箭自射吾于四道开通盗贼伏匿五兵推折

　蜂蛇莫动犬尾辟侧百步莫令相伤吾禁五方恶贼
　仗吾手下不得浪行急急如律令
咒童子令说鬼法
　夫书禁有祝法能令童子说鬼姓名印用山字用符
　用斗下符即神应之或寓诸童子或得之病者自称
　其鬼宗姓名曾不能随其情夫鬼处于幽不可以形
　见而童子能得之者以无知为知也无知则无不知
　夫是以见不见之形其几于道乎

咒法
　太上老君禁神三呼三吸以取其真东方青帝木中
　精南方赤帝朱雀行西方白帝白虎身北方黑帝乘
　船行中央黄帝黄龙声吾有其禁知天神盖不自发
　身归诚日南施禁火精日北旋禁五帝动经吾三禁
　莫敢不来神道神名鬼道鬼字虫道虫名魅道魅字
　偷名贼字高山腾蛇下山腾蛇高山之崎下山之峻
　或在天上或在人间河伯将军五道修罗十二神将

　登明君天魁君传送君小吉君胜光君太乙君天岗
　君太冲君功会君大吉君神后君速送速送汝名不
　得久停急急如律令

　
　
　
　
　
　
　
　

　
　
　
　
　右取清水半升以刀子搅水诵此咒三七遍与小儿
　饮之朱书前件录于小儿膊下膝(作/下)少时召鬼并来
　小儿自见二问之道所作鬼所抄取姓名发遣如癫
　法与过所遣之如上说也

度符请启神言
　先上香咒毕以笔指口鸣鼓咒曰谨请东方青帝老
　君来下缠吾笔谨请南方赤帝老君来下缠吾笔谨
　请西方白帝老君来下缠吾笔谨请北方黑帝老君
　来下缠吾笔谨请中央黄帝老君来下缠吾笔指天
　天清指地地宁指鬼鬼死指人人生急三切如太上
　老君律令
请五方水度符

　谨请东方青龙真气入吾水中谨请南方赤龙真气
　入吾水中谨请西方白龙真气入吾水中谨请北方
　黑龙真气入吾水中谨请中央黄龙真气入吾水中
　谨请五方五龙真气入吾水中吾水非常之水煮桃
　作汤吾刀非常之刀七星傍甲吾口非常之口内含
　魁刚水在江中名曰江水水在井中名曰井水水在
　吾碗中名曰清净神水水在吾口中名曰太上老君
　解秽之水五水噀山山裂噀地地裂噀人人生噀鬼

　鬼灭急急如律令
洒水言
　嘘系天师阳平等二十四化真气臣某弟子自称道
　号某岳真人某先生以今月今日今时奉为某家弟
　子度某符随符言之度神符咒曰日出东方光曜表
　里行符敕水出于老子老子行符吾所使东九夷从
　符行南八蛮从符起西六戎捉鬼军北五狄破鬼营
　中三秦从符所摄急急收录一鬼不去斩付北岳天

　有三皇地有五岳某所行符自有法则非常无真当
　符者死值符者亡一鬼不去斩付魁刚急急如律令
　　又曰符主东方木折南方火灭西方金缺北方水
　竭中央土裂符主天清地裂人生鬼灭急急如律令
　噀水三口
度神符主符启请
　谨请虚无值符值符事三十六人从吾符行谨请太
　清值符值事岁值符值事今月今日今时值符值事

　各三十六人从吾符行保其家弟子三灾度脱急急
　如律令噀水三口又曰天圆地方六律六章神符烧
　身灾厄消亡符谨奉行急急如律令
　　　禁鬼邪法(附论/)
夫人之神气安宁则邪不能干及其衰弱鬼邪凌犯其
致病也使人悲喜不常语言失度或饮酒而好居静室
或不饮食而嗜睡或目暝不开或默默不言皆其候也
若此非药石可除宜以符咒袪之

　　　诀法
千金翼禁邪病
　凡鬼邪著人或啼或哭或暝或笑或歌或咏称先王
　姓名今人癫狂有此状者名曰鬼邪惟须遣之伏鬼
　乃差治之法于正发时使两人捻左手鬼门鬼市两
　人捻右手如左手法鬼门者掌中心是鬼市者腕后
　厌处是伸五指挐手力则厌处是腕后者大指根两
　节中间是一捻之后不得暂动二鬼出去不得伏鬼

　又不得太急若太急则捻人力尽力尽则手动手动
　则鬼出亦不得太缓太缓则不制鬼惟须以意消息
　令缓急所复使两人投挍子刺两肩井中缓急如鬼
　门市法以鬼伏为限若不伏稍稍急刺若伏则稍轻
　刺之病人是丈夫肥壮者则急刺之量人强弱消息
　不意若校尖刺以布物裹之勿令伤亦须诵咒必诚
　伏如状貌中有四伏状不伏相骂下情求首叩头求
　去遣一人捉鬼师自问鬼之姓名住何州县乡里年

　几眷属伴侣几人又问来意又所作为何事来一依
　病人口笔写之若其神伏叩头求去不敢更住者且
　停刺肩井等依其所作备觅发遣之须食须金银车
　马则彩画人人马像金银线帛随其形貌悉画作之
　绢帛以白纸作金以栀子染之若是远来之鬼须给
　过所者赤即遣之即目早发遣或待后发遣亦得送
　鬼之时须桃符一板长七寸阔二指综綖一条长七
　寸以朱书板上著年号月朔日子鬼之乡里姓名年

　几从人须数告五道大神河伯将军上件鬼某甲等
　在我家中作如此罪捉获正身所索之物并已具给
　发遣速出去不得久停久住急急如律令
敕水逐鬼法
　习习详详便生水光值符使者住立水傍真正补虚
　邪气消亡吾左手捉鬼右手持钺斧斩死鬼急急如
　律令
禁唾恶鬼法

　吾从狼毒山中来饥食真珠渴饮武都戎盐一把净
　水一盂口含五毒常与唾居但老君之唾唾杀飞凫
　唾河则竭唾水则折唾左彻右唾表彻里铜牙铁齿
　嚼鬼两耳速去千里不得留止急急如律令

　
　
　
　
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　普济方卷二百六十九