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钦定四库全书
 香乘卷二十八
            明 周嘉胄 撰
  香文汇
   天香传          丁 谓
香之为用从上古矣所以奉神明可以达蠲洁三代禋
享首惟馨之荐而沉水薰陆无闻焉百家传记萃众芳
之美而萧芗郁鬯不尊焉礼云至敬不享味贵气臭也
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是知其用至重采制粗略其名实繁而品类丛脞矣观
乎上古帝王之书释道经典之说则记录绵远赞颂严
重色目至众法度殊绝西方圣人曰大小世界上下内
外种种诸香又曰千万种和香若香若丸若末若涂以
香花香果香树天合和之香又曰天上诸天之香又佛
土国名众香其香比于十方人天之香最为第一道书
曰上圣焚百宝香天真皇人焚千和香黄帝以沉榆蓂
荚为香又曰真仙所焚之香皆闻百里有积烟成云积
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云成雨然则与人间共所贵者沉香薰陆也故经云沉
香坚株又曰沉水香坚降真之夕傍尊位而捧炉香者烟高
丈馀其色正红得非天上诸天之香耶三皇宝齐香珠
法其法杂而末之色色至细然后丛聚杵之三万缄以
银器载蒸载和豆分而丸之珠贯而曝之旦日此香焚
之上彻诸天盖以沉香为宗薰陆副之也是知古圣钦
崇之至厚所以备物实妙之无极谓变世寅奉香火之
荐鲜有废者然萧茅之类随其所备不足观也祥符初
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奉诏充天书状持使道场科醮无虚日永昼达夕宝香
不绝乘舆肃谒则五上为礼(真宗每至玉皇真圣/圣祖位前皆五上香)馥烈
之异非世所闻大约以沉香乳香为本龙脑和剂之此
法实禀之圣祖中禁少知者况外司耶八年掌国计而
镇旄钺四领枢轴俸给颁赉随日而隆故苾芬之羞特
与昔异袭庆奉祀日赐供内乳香一百二十觔(入留副/都知张)
(继能/为使)在宫观密赐新香动以百数(沉乳降/真黄香)由是私门之
内沉乳足用有唐杂记言明皇时异人云醮席中每爇
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乳香灵祇皆去人至于今传之夏宗时新禀圣训沉乳
二香所以奉高天上圣百灵不敢当也无他言上圣即
政之六月授诏罢相分务西雒寻迁海南忧患之中一
无尘虑越惟永昼晴天长霄垂象炉香之趣益增其勤
素闻海南出香至多始命市之于闾里间十无一有假
板官裴鹗者唐宰相晋公中令之裔孙也土地所宜悉
究本末且曰琼管之地黎母山奠之四部境域皆枕山
麓香多出此山甲于天下然取之有时售之有主盖黎
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人皆力耕治业不以采香专利闽越海贾惟以馀杭船
即香市每岁冬季黎峒待此船至方入山寻采州入役
而贾贩尽归船商故非时不有也香之类有四曰沉曰
𣝕曰生结曰黄熟其为状也十有二沉香得其八焉曰
乌文格土人以木之格其沉香如乌文木之色而泽更
取其坚格是美之至也曰黄蜡其表如蜡少刮削之黳
紫相半乌文格之次也牛目与角及蹄曰雉头洎髀若
骨此沉香之状土人则曰牛目牛角鸡头鸡腿鸡骨曰
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昆崙梅格𣝕香也此梅树也黄黑相半而稍坚土人以
此比𣝕香也曰虫镂凡曰虫镂其香尤佳盖香兼黄熟
虫蛀及攻腐朽尽去菁英独存香也曰伞竹格黄熟香
也如竹色黄白而带黑有似𣝕也曰茅叶有似茅叶至
轻有入水而沉者得沉香之馀气也然之至佳土人以
其非坚实抑之为黄熟也曰鹧鸪斑色駮杂如鹧鸪羽
也生结香者𣝕香未成沉者有之黄熟未成𣝕者有之
凡四名十二状皆出一本树体如白杨叶如冬青而小
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肤表也标末也质轻而散理疏以粗曰黄熟黄熟之中
黑色坚劲者曰𣝕香𣝕香之名相传甚远即未知其旨
惟沉水为状也骨肉颖脱芒角锐利无大小无厚薄掌
握之有金玉之重切磋之有犀角之劲纵分断琐碎而
气脉滋益用之与臬块者等鹗云香不欲大围尺以上
虑有水病若觔以上者中含两孔以下浮水即不沉矣
又曰或有附于柏蘖隐于曲枝蛰藏深根或抱真木本
或挺然结实混然成形嵌如穴谷屹若归云如矫首龙
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如峨冠凤如麟植趾如鸿啜翮如曲肱如骈指但文彩
致密光彩射人斤斧之迹一无所及置器以验如石投
水此宝香也千百一而已矣夫如是自非一气粹和之
凝结百神祥异之含育则何以群木之中独禀灵气首
出庶物得奉高天也占城所产𣝕沉至多彼方贸迁或
入方禺或入大食贵重沉𣝕香与黄金同价乡耆云比
岁有大食番舶为飓所逆寓此属邑首领以富有自大
肆筵设席极其誇诧州人私相顾曰以赀较胜诚不敌
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矣然视其炉烟蓊郁不举乾而轻瘠而焦非妙也遂以
海北岸者即席而焚之其烟杳杳若引东溟浓腴湒湒
如练凝淹芳馨之气特久益佳大舶之徒由是披靡生
结香者取不候其成非自然者也生结沉香与𣝕香等
生结𣝕香品与黄熟等生结黄熟品之下也色泽浮虚
而肌质散缓然之辛烈少和气久则溃败速用之即佳
若沉𣝕成香则永无朽腐矣雷化高窦亦中国出香之
地比海南者优劣不侔甚矣既所禀不同而焦者多故
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取者速也是黄熟不待其成𣝕𣝕不待其成沉盖取利
者戕贼之也非如琼管皆深峒黎人非时不妄剪伐故
树无夭折之患得必皆异香曰熟香曰脱落香皆是自
然成者馀杭市香之家有万觔黄熟者得真𣝕百觔则
为稀矣百觔真𣝕得上等沉香数十觔亦为难矣薰陆
乳香长大而明莹者出大食国彼国香树连山野路如
桃胶松脂委于石地聚而敛之若京坻香山多石而少
雨载询番舶则云昨过乳香山彼人云此山下雨已三
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十年矣香中带石末者非滥伪也地无土也然则此树
若生于涂泥则无香不得为香矣天地植物其有自乎
赞曰百昌之首备物之先于以相禋于以告虔孰歆至
荐孰享芳焰上圣之圣高天之天
   和香序         范蔚宗
麝本多忌过分即害沉实易和过斤无伤零藿燥虚薝
糖黏湿甘松苏合安息郁金捺多和罗之属并被于外
国无取于中土又枣膏昏蒙甲馢浅俗非惟无助于馨
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烈乃当弥增于尤疾也
 此序所言悉以比士类麝本多忌比庾景之枣膏昏
 蒙比羊玄保甲馢浅俗比徐湛之甘松苏合比惠休
 道人沉实易和盖自比也
   香说
秦汉以前二广未通中国中国无今沉脑等香也宗庙
焫萧茅献尚郁食品贵椒至荀卿氏方言椒兰汉虽已
得南粤其尚臭之极者椒房郎官以鸡舌奏事而已较
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之沉脑其等级之高下甚不类也惟西京杂记载长安
巧工丁缓作被中香炉颇疑已有今香然刘向铭博山
香炉亦止曰中有兰绮朱火青烟玉台新咏集亦云朱
火然其中青烟飏其间好香难久居空令蕙草残二文
所赋皆焚兰蕙而非沉脑是汉虽通南粤亦未有南粤
香也汉武内传载西王母降爇婴香等品多名异然疑
后人为之汉武奉仙穷极宫室帷帐器用之属汉史备
记不遗若曾制古来未有之香安得不记
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   博山炉铭         刘 向
嘉此王气崭岩若山上贯太华承以铜盘中有兰绮朱
火青烟
   香炉铭          梁元帝
苏合气氲飞烟若云时浓更薄乍聚还分火微难烬风
长易闻孰云道力慈悲所熏
   郁金香颂         古九嫔
伊此奇香名曰郁金越此殊域厥弥来寻芬芳酷烈悦
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目欣心明德惟馨淑人是钦窈窕淑媛服之缡襟永垂
名实旷世弗沉
   藿香颂          江 淹
桂以过烈麝似太芬摧沮天寿夭抑人文讵如藿香微
馥微薰摄灵百仞养气青云
   瑞香宝峰颂(并/序)       张 建
臣建谨按史记龟策传曰有神龟在江南嘉林中林中
者兽无狼虎鸟无鸱鸮草无螫毒野火不及斧斤不至
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是谓嘉林龟在其中常巢于芳莲之上胸书文曰甲子
重光得我为帝王观是书文岂不伟哉臣少时在书室
中雅好焚香有海上道人白臣言曰子之沉香所出乎
请为子言盖江南有嘉林嘉林者美木也木美则坚实
坚实则善沉或秋水泛溢美木漂流沉于海底蛟龙蟠
伏于上故木之香清烈而恋水涛濑淙激于下故木形
嵌空而类山近得小山于海贾巉岩可爱名之瑞沉宝
峰不敢藏诸私室谨斋庄洁诚跪进玉陛以为天寿圣
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节瑞物之献臣建谨拜手稽首而为之颂曰
大江之南粤有嘉林嘉林之木入水而沉蛟龙枕之香
冽自清涛濑漱之峰岫乃成海神愕视不敢閟藏因朝
而出瑞我明昌明昌至治如沉馨香明昌睿算如山久
长臣老且耄圣恩曷报歌此颂诗以配天保
   迷迭香赋         魏文帝
播西都之丽草兮应青春之凝晖流翠叶于纤柯兮结
微根于丹墀方暮秋之幽兰兮丽昆崙之英芝信繁华
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之速游兮弗见凋于严霜既经时而收采兮配幽兰以
增芳去枝叶而持御兮入销縠之雾裳附玉体以行止
兮顺微风而舒光
   郁金香赋         傅 云
叶萋萋以翠青英蕴蕴以金黄树庵蔼以成阴气芬馥
以含芳凌苏合之殊珍岂艾蒳之足方荣播帝宇香耀
紫宫吐芳扬烈万里望风
   芸香赋          傅 盛
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携脆枝以逍遥兮览伟草之敷英慕君子之弘覆兮超
托躯于朱庭俯饮泽于月环兮仰吸润乎太清繁兹绿
叶茂此翠茎叶(阙/) 以(阙/) 兮枝媚妍以回萦象春松
之含曜兮郁蓊蔚以葱菁
   鸡舌香赋(并/序)        颜博文
沈括以丁香为鸡舌而医者疑之古人用鸡舌取其芬
芳便于奏事世俗蔽于所习以丁香之状于鸡舌大不
类也乃慨然有感为赋以解之云
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嘉物之产潜窜山谷其根盘行龙阴蛇伏期微生之可
保处幽翳而自足方吐英而布叶似千世而无欲醮醮娇
黄绰绰疏绿偶咀嚼而味以奇功而见祸攘肌被逼粉
骨遭辱虽功利之及人恨此身之莫赎惟彼鸡舌味和
而长气烈而扬可与君子同升庙堂发胸臆之藻绘粲
齿牙之冰霜一语不忌泽及四方溯日月而止征与鸳
鸯而同翔惟其施之得宜岂凡物之可当世以疑似犹
有可议虽二名之靡同眇不失其为贵彼凤颈而龙准
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谓蜂目而乌喙况称谓之不爽稽形质而实类者也殊
不知天下之物窃名者多矣鸡肠乌喙牛舌马齿川有
羊脐山有鸢尾龙胆虎掌猪膏鼠耳鸱脚羊眼鹿角豹
足彘颅狼趺狗脊马目燕颔之黍虎皮之稻莼贵雉尾
药尚鸡爪葡萄取象于马乳波律胶称于龙脑笋鸡胵
以为珍瓠牛角而贵早亦有鸭脚之葵狸头之瓜鱼甲
之松鹤翎之花以鸡头龙眼而充果以雀舌鹰爪而名
茶彼争工而擅价咸好大而喜誇其间名实相叛是非
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迭居得其实者如圣贤之在高位无其实者如名器之
假盗躯嗟所遇之不同亦自贤而自愚彼方逐臭于海
上岂芬芳之是嫉嫫姆饰貌而荐食西子掩面而守闾
饵醯酱而委醍醐佩珷玞而捐琼琚舍文茵而卧籧篨
习薤露而废笙竽剑作锥而补履骥垂头而驾车蹇不
过而被跨将栖栖而为图是香也市井所缓廊庙所急
岂比马蹄之近俗燕尾之就湿听秋雨之淋淫若苍天
为兹而雪泣若将有人依龟甲之屏炷鹊尾之炉研以
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凤味笔以鼠须作蜂腰鹤膝之语为鹄头虫脚之书为
兹香而解嘲明气类之不殊愿或用于贤相蔼芳烈于
天衢
   铜博山香炉赋      昭明太子
方夏鼎之瑰异类山经之俶诡制一器而备众质谅兹
物之为侈于时青女司寒红光翳景吐圆舒于东岳匿
丹曦于西岭蕙帷已低兰膏未屏爨松柏之火焚兰麝
之芳荧荧内曜芬芬外飏似卿云之呈色若景星之舒
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光齐姬合欢而流盼燕女巧笑而蛾扬超公闻之见锡
越文若之留香信名真而器美永服玩于华堂
   博山香炉赋        傅 縡
器象南山香传西国丁缓巧铸兼资匠刻麝火埋朱兰
烟毁黑结构危峰横罗杂树寒夜含煖清霄吐雾制作
巧妙独称珍俶景澄明而袅篆气氤氲长若春随风本
胜千酿酒散馥还如一硕人
   沉香山子赋(子由生/日作)     苏 轼
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古者以芸为香以兰为芬以郁鬯为祼以脂萧为焚以
椒为涂以蕙为薰杜蘅带屈菖蒲荐文麝多忌而本膻
苏合若香而实荤嗟吾知之几何为方入之所分方根
尘之起灭常颠倒其夫君每求似于髣髴或鼻劳而妄
闻独沉水为近正可以配薝卜而并云矧儋崖之异产
实超然而不群既金坚而玉润亦鹤骨而龙筋惟膏液
而内足故把握而兼斤顾占城之枯朽宜爨釜而燎蚊
宛彼小山巉然可忻如太华之倚天象小姑之插云往
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寿子之生朝以写我之老勤子方面壁以终日岂亦归
田而自耘幸置此于几席养幽芳于帨帉无一往之发
烈有无穷之氤氲盖非独以饮东坡之寿亦所以食黎
人之芹
   香丸志
贞观时有书生幼时贫贱每为人侮害虽极悲愤而无
由泄其忿一日閒步经观音里有一妇人姿甚美与生
眷顾侍儿负一革囊至曰主母所命也启视则人头数
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颗颜色未变乃向侮害生者也生惊欲避去侍儿曰郎
君请无惊必不相累主母亦素仇诸恶少年欲假手于
郎君生愧谢弗能妇人命侍儿进一香丸曰不劳君举
腕君第扫净室夜坐焚此香于炉香烟所至君急随之
即得志矣有所获须将纳于革囊归勿畏也生如旨焚
香随烟而往初不觉有墙壁碍行处皆有光亦不类暗
夜每至一处烟袅袅绕恶少年颈三绕而头自落或独
宿一室或妻子共床寝或初就枕侍儿执巾若麈尾如
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意围绕未敢退悉不觉不知生悉以头纳革囊中若梦
中所为殊无畏意于是烟复袅袅而旋生复随之而返
到家未三鼓也烟甫收火已寒矣探之其香变成金色
圆若弹倏然飞去铿铿有声生恐妇复须此物正惶急
间侍儿不由门户忽尔在前生告曰香丸飞去侍儿曰
得之久矣主母传语郎君此畏关也此关一破无不可
为姑了天下事共作神仙也后生与妇俱徙去不知所

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   上香偈(道/书)
谨焚道香德香无为香无为清净自然香妙洞真香灵
宝惠香朝三界香香满琼楼玉境遍诸天法界以此真
香腾空上奏 焚香有偈返生宝木沉水奇材瑞气氤
氲祥云缭绕上通金阙下入幽冥
   脩香(陆放翁/义方训)
空庭一炷上达神明家庙一炷曾英祖灵且谢且祈特
此而已此而不为吁嗟已矣
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 附诸谱序
 河南陈氏曾合四谱为书后二编为陈序者并为余
 纂建勋诸序汇此以存异代同心之契
   叶氏香录序
古者无香燔柴焫萧尚气臭而已故香之字虽载于经
而非今之所谓香也至汉以来外域入贡香之名始见
于百家传记而南蕃之香独后出焉世亦罕知不能尽
之余于泉州职事实兼舶司因蕃商之至询究本末录
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之以广异闻亦君子耻一物不知之意
绍兴二十一年左朝请大夫知泉州军州事叶廷圭序
   颜氏香史序
焚香之法不见于三代汉唐衣冠之儒稍稍用之然返
魂飞气出于道家旃檀伽罗盛于缁庐名之奇者则有
燕尾鸡舌龙涎凤脑品之异者则有红蓝赤檀白茅青
桂其贵重则有水沉雄麝其幽远则有石叶木蜜百濯
之珍罽宾月支之贵泛泛如喷珠雾不可胜计然多出
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于尚怪之士未可皆信其有无彼欲刳凡剔俗其合和
窨造自有佳处惟深得三昧者乃尽其妙因采古今熏
脩之法釐为六篇以其叙香之行事故曰香史不徒为
熏洁也五脏惟脾喜香以养鼻通神观而去尤疾焉然
黄冠缁衣之师久习灵坛之供锦韝纨裤之子少耽洞
房之乐观是书也不为无补云龛居士序
   洪氏香谱序
书称至治馨香明德惟馨反是则曰腥闻在上传以芝
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兰之室鲍鱼之肆为善恶之辨离骚以兰蕙杜蘅为君
子粪壤萧艾为小人君子澡雪其身心熏祓以道义有
无穷之闻余之谱香亦是意云
   陈氏香谱序
香者五臭之一而人服媚之至于为香作谱非世官博
物尝阅舶浮海者不能悉也河南陈氏香谱自子中至
浩卿再世乃获博采洪颜沈叶诸谱具在此编集其大
成矣诗书言香不过黍稷萧脂故香之为字从黍作甘
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古者自黍稷之外可焫者萧可佩者兰可鬯者郁名为
香草者无几此时谱可无作楚辞所录名物渐多犹未
取于遐裔也汉唐以来言香者必南海之产故不可无
谱浩卿过彭蠡以其谱视钓者熊朋来俾为序钓者惊
曰岂其乏使而及我子再世成谱亦不易宜遴序者岂
无蓬莱玉署怀香握兰之仙儒又岂无乔木故家芝芳
兰馥之世卿岂无岛服夷言誇者诧宝之舶官又岂无
神州赤县进香受爵之少府岂无宝梵琳房閒思道韵
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之高人又岂无瑶英玉蕊罗襦芗泽之女士凡知香者
皆使序之若仆也灰钉之望既穷熏习之梦久断空有
庐山一峰以为炉峰顶片雪以为香子并收入谱矣每
忆刘季和香癖过炉熏身其主簿张坦以为俗坦可谓
直谅之友季和能笑领其言亦庶几善补过者有士如
此如荀令君至人家坐席三日香如梅学士每晨以袖
覆炉撮袖以出坐定放香是富贵自好者所为未闻圣
贤为此惜其不遇张坦也按礼经容臭者童孺所佩茞
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兰者妇佩所采大丈夫则自有流芳百世者在故魏武
犹能禁家内不得熏香谢玄佩香囊则安石恶之然琴
窗书室不得此谱则无以治炉熏至于自熏知见抑存
乎其人遂长揖谢客鼓棹去客追录为香谱序至治壬
戌兰秋彭蠡钓徒熊朋来序
   又
韦应物扫地焚香燕寝为之凝清黄鲁直隐几炷香灵
台为之空湛从来韵人胜士炉霏昼牧道心纯净法应
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如是汴陈浩卿于清江出其先君子中斋公所辑香谱
如铢熏初襚缥缈愿香悟韦郎于白傅之香山识涪翁
于黄仙之叱石是谱之香远矣浩卿卓然肯构能使书
香不断经传之雅馥芳韶骚选之靓馡初曙方遗家谱
可也袖中后山瓣香亦当询龙象法筵拈起超方回向
至治壬戌夏五长沙梅花溪道人李琳书
 辛巳岁诸公助刻此书工过半矣时余存友海上归
 则梓人尽毙于疫板寄他所复遘祝融成毁数奇可
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 胜太息癸未秋欲营数椽苦资不给甫用拮据偶展
 鹤林玉露得徐渊子诗云俸馀拟办买山钱复买端
 州古研塼依旧被渠驱使在买山之事定何年颇嘉
 渊子之雅尚乃决意移赀剞劂因叹时贤著述朝成
 暮梓木与稿随余兹纂历壮逾衰岁月载更梨枣重
 灾何艰易殊人太甚耶友人慰之曰事物之不齐天
 定有以齐之者脱稿日用书颠末云尔是岁八月之
 望
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 香乘卷二十八

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