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钦定四库全书
清河书画舫卷八上
明 张丑 撰
宋
李公麟
五百应真图 九歌图 慈孝故实图 君臣
故实图 阳关图 西园雅集图 维摩诘所
说经相 便桥受降图 定林潇散图
清河书画舫卷八上
明 张丑 撰
宋
李公麟
五百应真图 九歌图 慈孝故实图 君臣
故实图 阳关图 西园雅集图 维摩诘所
说经相 便桥受降图 定林潇散图
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龙眠李伯时为北宋画品第一宣和画谱傅文极称
许之所载画迹多至百本外犹未尽前元时天台谢
奕脩藏其九歌图别本有曹纬吴说等跋见之云烟
过眼录秘府所无也此卷不止人物擅场而布景用
笔尤为古雅其前后山水树石舟车屋宇龙马鸟兽
什物器具无不种种绝伦近从王氏购得之为著跋
语以当推毂行将著为家令必择子姓中谨厚者守
之庶不为夜壑舟耳
许之所载画迹多至百本外犹未尽前元时天台谢
奕脩藏其九歌图别本有曹纬吴说等跋见之云烟
过眼录秘府所无也此卷不止人物擅场而布景用
笔尤为古雅其前后山水树石舟车屋宇龙马鸟兽
什物器具无不种种绝伦近从王氏购得之为著跋
语以当推毂行将著为家令必择子姓中谨厚者守
之庶不为夜壑舟耳
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启南翁藏李龙眠画女孝经四章每章龙眠自书惜
不全吴原博先生为之作跋见公家藏集中原博暮
年募得马和之风雅八图亦属启南鉴定未几而原
博下世故无跋语傅后(八图者四风四雅乃关雎考/槃葛屦绸缪鹿鸣伐木鸿雁)
(无羊也不和之本工设色八图独以白/描见长 知者谓为粉本臆度之论也)
龙眠山人之图五百应真也布景不凡落笔尤异前后
树色川光松针石脉烟云风日奇踪桥梁殿宇胜概大
非平日可比即其经禅枯坐外或为栖岩渡海或为伏
不全吴原博先生为之作跋见公家藏集中原博暮
年募得马和之风雅八图亦属启南鉴定未几而原
博下世故无跋语傅后(八图者四风四雅乃关雎考/槃葛屦绸缪鹿鸣伐木鸿雁)
(无羊也不和之本工设色八图独以白/描见长 知者谓为粉本臆度之论也)
龙眠山人之图五百应真也布景不凡落笔尤异前后
树色川光松针石脉烟云风日奇踪桥梁殿宇胜概大
非平日可比即其经禅枯坐外或为栖岩渡海或为伏
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虎降龙或为乘马驾车或为坐师骑象以至麋鹿衔花
猿猴献果诸夷顶礼龙王请斋舞鹤观莲之容净发挑
耳之相种种不离宗门本色惟是中间分写琴棋书画
四段殆是书生习气未除耶(画系/)
韩氏旧藏李伯时五百应真图白麻纸真迹树石奇
胜人物生动而中间烟云龙水殿宇器具精细之极
又复古雅计其成功非穷年累月不能就当为伯时
画卷之冠末有款云元丰六年八月龙眠山人李公
猿猴献果诸夷顶礼龙王请斋舞鹤观莲之容净发挑
耳之相种种不离宗门本色惟是中间分写琴棋书画
四段殆是书生习气未除耶(画系/)
韩氏旧藏李伯时五百应真图白麻纸真迹树石奇
胜人物生动而中间烟云龙水殿宇器具精细之极
又复古雅计其成功非穷年累月不能就当为伯时
画卷之冠末有款云元丰六年八月龙眠山人李公
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麟其书法亦类颜体卷后止存默斋一跋盖永乐间
人也
宋李龙眠九歌图(神品/) 离骚九歌图 九歌者屈原
之所作也昔楚南郡之邑沅湘之间其俗信鬼好祠作
鼓舞以乐诸神原既遭放逐含怀忧恚见俗人祭祠之
礼歌舞之乐其辞鄙陋因为作九歌之曲上言事神之
敬下寄见黜之情以讽焉九者阳数之极自谓否极取
为歌名矣 吉日兮辰良穆将愉兮上皇抚长剑兮玉
人也
宋李龙眠九歌图(神品/) 离骚九歌图 九歌者屈原
之所作也昔楚南郡之邑沅湘之间其俗信鬼好祠作
鼓舞以乐诸神原既遭放逐含怀忧恚见俗人祭祠之
礼歌舞之乐其辞鄙陋因为作九歌之曲上言事神之
敬下寄见黜之情以讽焉九者阳数之极自谓否极取
为歌名矣 吉日兮辰良穆将愉兮上皇抚长剑兮玉
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珥璆锵鸣兮琳琅瑶席兮玉瑱盍将把兮琼芳蕙肴蒸
兮兰藉奠桂酒兮椒浆扬枹兮拊鼓疏缓节兮安歌陈
笙竽兮浩倡灵偃蹇兮姣服芳菲菲兮满堂五音纷兮
繁会君欣欣兮乐康 东皇太一 浴兰汤兮沐芳华
采衣兮若英灵连蜷兮既留烂昭昭兮未央蹇将憺兮寿
宫与日月兮齐光龙驾兮帝服聊翱游兮周章灵皇皇
兮既降焱远举兮云中览冀州兮有馀横四海兮焉穷
思夫君兮太息极劳心兮忡忡 云中君 君不行兮
兮兰藉奠桂酒兮椒浆扬枹兮拊鼓疏缓节兮安歌陈
笙竽兮浩倡灵偃蹇兮姣服芳菲菲兮满堂五音纷兮
繁会君欣欣兮乐康 东皇太一 浴兰汤兮沐芳华
采衣兮若英灵连蜷兮既留烂昭昭兮未央蹇将憺兮寿
宫与日月兮齐光龙驾兮帝服聊翱游兮周章灵皇皇
兮既降焱远举兮云中览冀州兮有馀横四海兮焉穷
思夫君兮太息极劳心兮忡忡 云中君 君不行兮
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夷犹蹇谁留兮中洲美要渺兮宜修沛吾乘兮桂舟令
沅湘兮无波使江水兮安流望夫君兮未来吹参差兮
谁思驾飞龙兮北征邅吾道兮洞庭薜荔柏兮蕙绸采
荃桡兮兰旗望涔阳兮极浦横大江兮扬灵扬灵兮未
极女婵媛兮为余太息横流涕兮潺湲隐思君兮陫侧
桂棹兮兰枻斲冰兮积雪采薜荔兮水中搴芙蓉兮木
末心不同兮媒劳恩不甚兮轻绝石濑兮浅浅飞龙兮
翩翩交不忠兮怨长期不信兮告我以不閒朝驰骛兮
沅湘兮无波使江水兮安流望夫君兮未来吹参差兮
谁思驾飞龙兮北征邅吾道兮洞庭薜荔柏兮蕙绸采
荃桡兮兰旗望涔阳兮极浦横大江兮扬灵扬灵兮未
极女婵媛兮为余太息横流涕兮潺湲隐思君兮陫侧
桂棹兮兰枻斲冰兮积雪采薜荔兮水中搴芙蓉兮木
末心不同兮媒劳恩不甚兮轻绝石濑兮浅浅飞龙兮
翩翩交不忠兮怨长期不信兮告我以不閒朝驰骛兮
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江皋夕弭节兮北渚鸟次兮屋上水周兮堂下捐余玦
兮江中遗余佩兮澧浦采芳洲兮杜若将以遗兮下女
时不可兮再得聊逍遥兮容与 湘君 帝子降兮北
渚目眇眇兮愁余袅袅兮秋风洞庭波兮木叶下白蘋
兮骋望与佳期兮夕张鸟萃兮蘋中罾何为兮木上沅
有芷兮澧有兰思公子兮未敢言荒忽兮远望观流水
兮潺湲麋何食兮庭中蛟何为兮水裔朝驰余马兮江
皋夕济兮西澨闻佳人兮召余将腾驾兮偕逝筑室兮
兮江中遗余佩兮澧浦采芳洲兮杜若将以遗兮下女
时不可兮再得聊逍遥兮容与 湘君 帝子降兮北
渚目眇眇兮愁余袅袅兮秋风洞庭波兮木叶下白蘋
兮骋望与佳期兮夕张鸟萃兮蘋中罾何为兮木上沅
有芷兮澧有兰思公子兮未敢言荒忽兮远望观流水
兮潺湲麋何食兮庭中蛟何为兮水裔朝驰余马兮江
皋夕济兮西澨闻佳人兮召余将腾驾兮偕逝筑室兮
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水中葺之兮以荷盖荃壁兮紫坛播芳椒兮成堂桂栋
兮兰橑辛夷楣兮药房罔薜荔兮为帷擗莲櫋兮既张
白玉兮为镇疏石兰兮以为芳芷葺兮荷屋缭之兮以
杜蘅合百草兮实庭建芳馨兮庑门九疑实兮并迎灵
之来兮如云捐余袂兮江中遗余褋兮澧浦搴汀洲兮
杜若将以遗兮远者时不可兮骤得聊逍遥兮容与
湘夫人 秋兰兮麋芜罗生兮堂下绿叶兮素枝芳菲
菲兮袭余夫人自有兮美子荪何为兮愁苦秋兰兮青
兮兰橑辛夷楣兮药房罔薜荔兮为帷擗莲櫋兮既张
白玉兮为镇疏石兰兮以为芳芷葺兮荷屋缭之兮以
杜蘅合百草兮实庭建芳馨兮庑门九疑实兮并迎灵
之来兮如云捐余袂兮江中遗余褋兮澧浦搴汀洲兮
杜若将以遗兮远者时不可兮骤得聊逍遥兮容与
湘夫人 秋兰兮麋芜罗生兮堂下绿叶兮素枝芳菲
菲兮袭余夫人自有兮美子荪何为兮愁苦秋兰兮青
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青绿叶兮紫茎满堂兮美人忽独与余兮目成入不言
兮出不辞乘回风兮载云旗悲莫悲兮生别离乐莫乐
兮新相知荷衣兮蕙带倏而来兮忽而逝夕宿兮帝郊
君谁须兮云之际与汝游兮九河冲飙起兮水扬波与
女沐兮咸池晞女发兮阳之阿望美人兮未来临风恍
兮浩歌孔盖兮翠旌登九天兮抚彗星竦长剑兮拥幼
艾荪独宜兮为民正 少司命 若有人兮山之阿被
薜荔兮带女萝既含睇兮又宜笑子慕余兮善窈窕乘
兮出不辞乘回风兮载云旗悲莫悲兮生别离乐莫乐
兮新相知荷衣兮蕙带倏而来兮忽而逝夕宿兮帝郊
君谁须兮云之际与汝游兮九河冲飙起兮水扬波与
女沐兮咸池晞女发兮阳之阿望美人兮未来临风恍
兮浩歌孔盖兮翠旌登九天兮抚彗星竦长剑兮拥幼
艾荪独宜兮为民正 少司命 若有人兮山之阿被
薜荔兮带女萝既含睇兮又宜笑子慕余兮善窈窕乘
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赤豹兮从文狸辛夷车兮结桂旗被石兰兮带杜蘅折
芳馨兮遗所思余处幽篁兮终不见天路险难兮独后
来表独立兮山之上云容容兮而在下杳冥冥兮羌昼
晦东风飘兮神灵雨留灵修兮憺忘归岁既晏兮孰华
予采三秀兮于山閒石磊磊兮葛蔓蔓怨公子兮怅忘
归君思我兮不得閒山中人兮芳杜若饮石泉兮荫松
柏君思我兮然疑作雷填填兮雨冥冥猿啾啾兮狖夜
鸣风飒飒兮木萧萧思公子兮徒离忧 山鬼 壬午
芳馨兮遗所思余处幽篁兮终不见天路险难兮独后
来表独立兮山之上云容容兮而在下杳冥冥兮羌昼
晦东风飘兮神灵雨留灵修兮憺忘归岁既晏兮孰华
予采三秀兮于山閒石磊磊兮葛蔓蔓怨公子兮怅忘
归君思我兮不得閒山中人兮芳杜若饮石泉兮荫松
柏君思我兮然疑作雷填填兮雨冥冥猿啾啾兮狖夜
鸣风飒飒兮木萧萧思公子兮徒离忧 山鬼 壬午
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仲夏廿四日余寓吴房会子明故人出李伯时所画离
骚九歌求余书其词于每篇之后余谓李画格韵高妙
当与唐王摩诘辈并轸非今世舐笔和墨画史所能造
也又子明好事蔼然不凡故余乐为书亦欲托于画以
自列云颖昌曹纬元象题 先君故物盗敚之馀偶复
得之说题 先君谏院崇宁閒侨寓涟水得此轴于巡
检刘昌公子明飘泊干戈之馀书画无复存者而此轴
再获今以归元象贤良犹子上閤承宣功显巾笥功显
骚九歌求余书其词于每篇之后余谓李画格韵高妙
当与唐王摩诘辈并轸非今世舐笔和墨画史所能造
也又子明好事蔼然不凡故余乐为书亦欲托于画以
自列云颖昌曹纬元象题 先君故物盗敚之馀偶复
得之说题 先君谏院崇宁閒侨寓涟水得此轴于巡
检刘昌公子明飘泊干戈之馀书画无复存者而此轴
再获今以归元象贤良犹子上閤承宣功显巾笥功显
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好奇尚古种学绩文克肖诸父诗曰惟其有之是以似
之功显有焉绍兴二十六年岁在丙子七夕钱唐吴说
题后 张浚观 吴师礼安中王广陵之聓建中靖国
閒临池擅美耻于自名学士大夫有求者面辄发赤或
继以怒虽其家仅存数十帖尔想眼高馀辈介不妄可
傅朋安中子也出故物归忠靖曹公题字于后益知元
象龙眠取重当时艺云艺云书画云乎哉元载词源衮
衮文献所萃当克继之淳祐壬寅暮春十九日临海谢
之功显有焉绍兴二十六年岁在丙子七夕钱唐吴说
题后 张浚观 吴师礼安中王广陵之聓建中靖国
閒临池擅美耻于自名学士大夫有求者面辄发赤或
继以怒虽其家仅存数十帖尔想眼高馀辈介不妄可
傅朋安中子也出故物归忠靖曹公题字于后益知元
象龙眠取重当时艺云艺云书画云乎哉元载词源衮
衮文献所萃当克继之淳祐壬寅暮春十九日临海谢
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奕恭书于妹倩卷末 是岁首夏五日谢奕修借临于
青屿且躬自模写皆仅得其一二耳 右李伯时所作
九歌图宗叔本舆张公所藏也屈原抱忠谏不遇其愤
惋之情形于词亦宜况状乎鬼神者非无愧有激而能
哉伯时画传世颇多大率意态相类真伪亦莫之辨也
然至灵善知鬼神情状阅此必有以发之是所珍也敬
为题岁玄黓涒滩阳月晦日蓍山道者识 李检法九
歌图并曹吴以下六跋刘珏鉴定谨识 李伯时作九
青屿且躬自模写皆仅得其一二耳 右李伯时所作
九歌图宗叔本舆张公所藏也屈原抱忠谏不遇其愤
惋之情形于词亦宜况状乎鬼神者非无愧有激而能
哉伯时画传世颇多大率意态相类真伪亦莫之辨也
然至灵善知鬼神情状阅此必有以发之是所珍也敬
为题岁玄黓涒滩阳月晦日蓍山道者识 李检法九
歌图并曹吴以下六跋刘珏鉴定谨识 李伯时作九
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歌图余所见非一此卷尤精密遒劲用笔如屈铁丝盖
得意之作曹纬元象无书名而书法乃清疏有致若此
士岂可但徇耳食哉吴傅朋善署书宋思陵欲易九里
松额屡书皆罢去自叹以为不及也竟不易其书亦不
多见仅见此跋耳阅一名画而得两法书余亦何幸哉
长生馆主王稚登题 王元美说部云吴李以前画家
实而近俗荆关以后画家雅而太虚今雅道尚存实德
则病又云董源巨然之迹气概雄远墨晕神奇虽以真
得意之作曹纬元象无书名而书法乃清疏有致若此
士岂可但徇耳食哉吴傅朋善署书宋思陵欲易九里
松额屡书皆罢去自叹以为不及也竟不易其书亦不
多见仅见此跋耳阅一名画而得两法书余亦何幸哉
长生馆主王稚登题 王元美说部云吴李以前画家
实而近俗荆关以后画家雅而太虚今雅道尚存实德
则病又云董源巨然之迹气概雄远墨晕神奇虽以真
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趣出之然犹未若李成之绝伦此公谈艺三昧语也又
云赵子昂近宋人人物为胜沈启南近元人山水为优
二子之于古可谓具体而微又云唐王右丞维能发景
外之趣而犹为未尽宋李检法公麟白描人物远师顾
吴牛马斟酌韩戴山水出入王李似于董李有所未及
斯言过矣夫右丞捡法画圣也子昂启南奕奕齐胜藉
令四家出其长技以与荆关董巨李成辈一时角逐中
原未知鹿死谁手是可訾议之乎但检法画品在四家
云赵子昂近宋人人物为胜沈启南近元人山水为优
二子之于古可谓具体而微又云唐王右丞维能发景
外之趣而犹为未尽宋李检法公麟白描人物远师顾
吴牛马斟酌韩戴山水出入王李似于董李有所未及
斯言过矣夫右丞捡法画圣也子昂启南奕奕齐胜藉
令四家出其长技以与荆关董巨李成辈一时角逐中
原未知鹿死谁手是可訾议之乎但检法画品在四家
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中为不易识得其门者盖寡自非具慧眼者何能品题
下一语也传闻检法博学精识出刘贡父上官京师数
年不一迹权贵之门佳时胜日载酒出游坐石临流翛
然终日山谷谓其风流文雅不减古人而为画所掩其
为当时推许如此及观检法之画笔法如春蚕吐丝云
行水流初看甚平易细玩则六法兼备有不可以语言
文字形容者焉然流传日久真迹罕存以故赝鼎满天
下至有老死未尝染指一脔者可慨也即今孝经九歌
下一语也传闻检法博学精识出刘贡父上官京师数
年不一迹权贵之门佳时胜日载酒出游坐石临流翛
然终日山谷谓其风流文雅不减古人而为画所掩其
为当时推许如此及观检法之画笔法如春蚕吐丝云
行水流初看甚平易细玩则六法兼备有不可以语言
文字形容者焉然流传日久真迹罕存以故赝鼎满天
下至有老死未尝染指一脔者可慨也即今孝经九歌
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山庄归去来图摹仿不下千百翻成恶道令人起厌殆
是检法之罪人乎尚赖一二真迹傅世其描写位置深
得古意大为鉴家所赏差堪吐气耳此九歌图卷定为
检法真笔无疑其画止六段实全本也按检法九歌图
有二一卷凡十一段乃检法自书是曾经宣和睿赏者
(宋未藏赵与勤家止白/描神鬼之像而无景界)近世摹撮本皆祖此真迹傅至
成化閒为吴江史明古所得语具都穆寓意编中此卷
则检法别本未知作于何年而笔迹极精细其在皇宋
是检法之罪人乎尚赖一二真迹傅世其描写位置深
得古意大为鉴家所赏差堪吐气耳此九歌图卷定为
检法真笔无疑其画止六段实全本也按检法九歌图
有二一卷凡十一段乃检法自书是曾经宣和睿赏者
(宋未藏赵与勤家止白/描神鬼之像而无景界)近世摹撮本皆祖此真迹傅至
成化閒为吴江史明古所得语具都穆寓意编中此卷
则检法别本未知作于何年而笔迹极精细其在皇宋
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元丰之初乎向后廿馀年而曹纬书词与跋实徽宗崇
宁壬午岁也纬书前有序后有跋词悉同昭明文选而
绢素完好中閒无断缝固知其为全本耳然亦因词非
灵均之旧坐是不入宣和御府以免靖康之难斯又不
幸中之幸者与其后五十有四年而吴说题后实高宗
绍兴丙子岁也说字傅朋为宋小楷第一墨迹传世绝
少仅见游丝书律诗与此跋为二真可宝已乃张浚题
名略无年月可考或在放逐之岁乎其后八十有六年
宁壬午岁也纬书前有序后有跋词悉同昭明文选而
绢素完好中閒无断缝固知其为全本耳然亦因词非
灵均之旧坐是不入宣和御府以免靖康之难斯又不
幸中之幸者与其后五十有四年而吴说题后实高宗
绍兴丙子岁也说字傅朋为宋小楷第一墨迹传世绝
少仅见游丝书律诗与此跋为二真可宝已乃张浚题
名略无年月可考或在放逐之岁乎其后八十有六年
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而二谢书跋实理宗淳祐壬寅岁也二谢天台人兄曰
奕恭弟曰奕修并好古成癖尝建养浩斋以藏法书名
画详载周密云烟过眼录录中称李伯时画九歌曹纬
吴傅朋跋者指此其后百五十年而嗣四十三代天师
(师名/无为)为叔本舆公识尾实 高皇帝洪武壬申岁也师
书体婉丽源出羲献可与倪瓒并驱第首行五字的系
磨改不知何故又其后篆跋为刘珏佥宪笔佥宪以画
著名天顺中上距皇宋元丰之初几四百年矣斯皆历
奕恭弟曰奕修并好古成癖尝建养浩斋以藏法书名
画详载周密云烟过眼录录中称李伯时画九歌曹纬
吴傅朋跋者指此其后百五十年而嗣四十三代天师
(师名/无为)为叔本舆公识尾实 高皇帝洪武壬申岁也师
书体婉丽源出羲献可与倪瓒并驱第首行五字的系
磨改不知何故又其后篆跋为刘珏佥宪笔佥宪以画
著名天顺中上距皇宋元丰之初几四百年矣斯皆历
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历可考證者也是后不著相傅之次直至韩存良太史
获此卷于朱太保家为著跋语甚详暇日誇示先府君
极为府君所忻慕比时请以宋高宗真迹字卷告易弗
就寻为僮仆藏匿割去太史跋语以售王徵君百谷(卷/首)
(尚存太/史书签)故百谷题识仅叙检法曹吴书画之妙馀皆莫
及云壬子冬百谷赋白玉楼其所藏书画亦颇有散失
者窃计检法此卷向为府君所留意奚可任其去来因
备物易归并志韩朱以下相傅之概以示后人而此卷
获此卷于朱太保家为著跋语甚详暇日誇示先府君
极为府君所忻慕比时请以宋高宗真迹字卷告易弗
就寻为僮仆藏匿割去太史跋语以售王徵君百谷(卷/首)
(尚存太/史书签)故百谷题识仅叙检法曹吴书画之妙馀皆莫
及云壬子冬百谷赋白玉楼其所藏书画亦颇有散失
者窃计检法此卷向为府君所留意奚可任其去来因
备物易归并志韩朱以下相傅之概以示后人而此卷
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之珍异又可知已云閒董元宰太史留心画学初从长
安邸中买得团扇上李伯时西园雅集图兼有米襄阳
细楷极精移书报陈仲醇云为此橐装涩矣又云向见
伯时潇湘画卷最为妙绝及观董北苑所作其间山水
奇秀笔趣又复过之乃知伯时虽名家所乏苍茫之气
耳夫王董二公皆当世所称具慧眼者而其持论先后
一揆如此则信乎检法画品在四家中为不易识也似
反不如沈赵之与右丞人皆知其相鼎足耶余不佞未
安邸中买得团扇上李伯时西园雅集图兼有米襄阳
细楷极精移书报陈仲醇云为此橐装涩矣又云向见
伯时潇湘画卷最为妙绝及观董北苑所作其间山水
奇秀笔趣又复过之乃知伯时虽名家所乏苍茫之气
耳夫王董二公皆当世所称具慧眼者而其持论先后
一揆如此则信乎检法画品在四家中为不易识也似
反不如沈赵之与右丞人皆知其相鼎足耶余不佞未
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能窥画学之奥而愿为检法执鞭者则以九歌图卷板
实中有风韵沉著内饶姿态其间山水树石人物屋宇
形形色色事事绝伦非胸襟丘壑汪洋如万顷波胡能
为此擅场之笔与若董若李方且两相印可顾吴而下
无论已昔汉成帝幸合德定情之夕谓为温柔乡閒语
樊嫕曰吾老是乡矣不能效武帝求白云乡也余于检
法此卷亦云时万历癸丑三伏日古吴张丑在山斋对
风消暑重装谨志(真迹/)
实中有风韵沉著内饶姿态其间山水树石人物屋宇
形形色色事事绝伦非胸襟丘壑汪洋如万顷波胡能
为此擅场之笔与若董若李方且两相印可顾吴而下
无论已昔汉成帝幸合德定情之夕谓为温柔乡閒语
樊嫕曰吾老是乡矣不能效武帝求白云乡也余于检
法此卷亦云时万历癸丑三伏日古吴张丑在山斋对
风消暑重装谨志(真迹/)
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伯时莲社图卷与吾家九歌画法正同陈缉熙故物
也天台谢奕修养浩斋所藏 虞永兴头眩帖有机暇
清赏文潞公记珍玩蓑笠轩印绍兴小玺 颜鲁公鹿
脯帖 乞米帖倩仲跋 杨少师手帖 李西台诗
苏沧浪草书 东坡醉草又温公帖 陶隐居小楷大
洞真经隐诀后有林希父子题 秦少游数帖 周越
书剑器行 唐刘良騵元陵挽郎告贞元八年三月廿
四日三省长官董晋领吏部选袁滋知吏部选杜黄裳
也天台谢奕修养浩斋所藏 虞永兴头眩帖有机暇
清赏文潞公记珍玩蓑笠轩印绍兴小玺 颜鲁公鹿
脯帖 乞米帖倩仲跋 杨少师手帖 李西台诗
苏沧浪草书 东坡醉草又温公帖 陶隐居小楷大
洞真经隐诀后有林希父子题 秦少游数帖 周越
书剑器行 唐刘良騵元陵挽郎告贞元八年三月廿
四日三省长官董晋领吏部选袁滋知吏部选杜黄裳
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尚书右丞赵憬郎中韦夏卿 唐陈尚庭县尉告天宝
三载丞相李林甫韦涉景融三人名后又称陈尚庭四
十三载按天宝改年为载而人之年齿亦以载代未通
也告身乃用罗文纸殊不可晓后有向若冰跋 赵昌
梨花千里收附 杨补之四清图 吴越承制大略如
诰敕后书天下兵马元帅尚父吴越王衔 王晋卿八
帖皆与亲贤宅诸王书内有送酒一帖云瀑酿四器纳
上以瀑酿酒可谓好奇也 东坡救月图并赞毕良史
三载丞相李林甫韦涉景融三人名后又称陈尚庭四
十三载按天宝改年为载而人之年齿亦以载代未通
也告身乃用罗文纸殊不可晓后有向若冰跋 赵昌
梨花千里收附 杨补之四清图 吴越承制大略如
诰敕后书天下兵马元帅尚父吴越王衔 王晋卿八
帖皆与亲贤宅诸王书内有送酒一帖云瀑酿四器纳
上以瀑酿酒可谓好奇也 东坡救月图并赞毕良史
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印小米攻愧斋跋 苏氏谱系帖自源明坡颖而下凡
五世世各十有馀帖为六巨帙平生所观苏帖未有如
是之多且旨也 米老自画宅图 又小楷三帖 又
珊瑚等十帖 米老亲书楷书画法并青山白云图
米老辨印帖词云绥平郡名卯里右政者中有省文有
人收古印文曰相侯宣印乃是丞相富民侯薛宣印最
小缪篆乃今所谓填篆也用辨私印二字尚书礼部员
外郎米芾审定 蔡君谟朱书青纸上大字 东坡书
五世世各十有馀帖为六巨帙平生所观苏帖未有如
是之多且旨也 米老自画宅图 又小楷三帖 又
珊瑚等十帖 米老亲书楷书画法并青山白云图
米老辨印帖词云绥平郡名卯里右政者中有省文有
人收古印文曰相侯宣印乃是丞相富民侯薛宣印最
小缪篆乃今所谓填篆也用辨私印二字尚书礼部员
外郎米芾审定 蔡君谟朱书青纸上大字 东坡书
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绣观音赞 吴越王判状二并赞宁状忠懿王草书判
字一花押 李后主画戏猿后有建业文房之印 韩
滉子母牛有钱氏合章大印 徐熙出猎图 戴嵩著
色饮水牛高宗题乾卦印 唐画二佛 郭熙雪猎图
李伯时画九歌曹纬吴傅朋跋 张萱煎茶图 唐
日本大荒西经图思陵题乾卦印 胡虔猎骑图 已
上三十五卷多贾师宪故物后以此送谢堂堂不能保
归之起翁起翁今亦不自保也(云烟过/眼录)
字一花押 李后主画戏猿后有建业文房之印 韩
滉子母牛有钱氏合章大印 徐熙出猎图 戴嵩著
色饮水牛高宗题乾卦印 唐画二佛 郭熙雪猎图
李伯时画九歌曹纬吴傅朋跋 张萱煎茶图 唐
日本大荒西经图思陵题乾卦印 胡虔猎骑图 已
上三十五卷多贾师宪故物后以此送谢堂堂不能保
归之起翁起翁今亦不自保也(云烟过/眼录)
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米海岳云少时未能立家但规模法帖谓之集古字今
观九歌良然左方有伯时画画史所称与伯时经营九
歌者是已伯时孝经力追钟法宣和谱谓书逼魏晋不
虚耳二帖皆节文其昌(戏鸿/堂帖)
古贤名笔流传赝迹纷纭可厌龙眠九歌别本独以
深藏获免尤足嘉尚云或疑为奕修手笔岂惑于借
临等语耶殆是痴人前不得说梦也兹语正与白马
寺临同科慧眼定为智永真迹令人转忆海岳翁耳
观九歌良然左方有伯时画画史所称与伯时经营九
歌者是已伯时孝经力追钟法宣和谱谓书逼魏晋不
虚耳二帖皆节文其昌(戏鸿/堂帖)
古贤名笔流传赝迹纷纭可厌龙眠九歌别本独以
深藏获免尤足嘉尚云或疑为奕修手笔岂惑于借
临等语耶殆是痴人前不得说梦也兹语正与白马
寺临同科慧眼定为智永真迹令人转忆海岳翁耳
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余家唐宋胜国画本共有廿卷近为易李伯时九
歌图割去赵子昂小竹石图高彦敬巢云图黄子久
筲箕泉图凡三卷一时元人画迹如扫亦可叹也夫
斋居即事用拙经营少居閒兴趣长阅书宗海岳展
画得潇湘玩世歌渔父陶情付索郎向平婚嫁毕白
首杖桄榔墨皇斋徒张丑(真赏/斋集)
乙卯春客从燕京来自言购得纸本龙眠九歌图卷
为李画之冠计用钱三十万馀余往谒请观焉其卷
歌图割去赵子昂小竹石图高彦敬巢云图黄子久
筲箕泉图凡三卷一时元人画迹如扫亦可叹也夫
斋居即事用拙经营少居閒兴趣长阅书宗海岳展
画得潇湘玩世歌渔父陶情付索郎向平婚嫁毕白
首杖桄榔墨皇斋徒张丑(真赏/斋集)
乙卯春客从燕京来自言购得纸本龙眠九歌图卷
为李画之冠计用钱三十万馀余往谒请观焉其卷
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高头连幅描法极细然笔则未古也布景合并奕修
藏本六段而成其馀则缺之第中间稍加润色耳左
方亦无题跋仅有篆文九歌一通而已余因大笑而
别此卷至今在周敏仲处
李龙眠慈孝故实图 伯时真迹 岭南黎民表书
孔子尝独立鲤趋而过庭曰学诗乎对曰未也不学诗
无以言鲤退而学诗他日又独立鲤趋而过庭曰学礼
乎对曰未也不学礼无以立鲤退而学礼 孟子之母
藏本六段而成其馀则缺之第中间稍加润色耳左
方亦无题跋仅有篆文九歌一通而已余因大笑而
别此卷至今在周敏仲处
李龙眠慈孝故实图 伯时真迹 岭南黎民表书
孔子尝独立鲤趋而过庭曰学诗乎对曰未也不学诗
无以言鲤退而学诗他日又独立鲤趋而过庭曰学礼
乎对曰未也不学礼无以立鲤退而学礼 孟子之母
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其舍近墓孟子之少也嬉戏为墓閒之事踊跃筑埋孟
母曰此非所以居子也乃去舍市其嬉戏为贾衒孟母
曰此非所以居子也乃徙舍学宫之旁其嬉戏乃设俎
豆揖让进退孟母曰此真可以居子矣遂居之孟子幼
时问东家杀猪何为母曰欲啖汝既而悔曰吾闻古有
胎教今适有知而欺之是教之不信乃买猪肉以食之
既长就学遂成大儒 公父文伯退朝朝其母其母方
绩文伯曰以歜之家而主犹绩乎其母叹曰鲁其亡乎
母曰此非所以居子也乃去舍市其嬉戏为贾衒孟母
曰此非所以居子也乃徙舍学宫之旁其嬉戏乃设俎
豆揖让进退孟母曰此真可以居子矣遂居之孟子幼
时问东家杀猪何为母曰欲啖汝既而悔曰吾闻古有
胎教今适有知而欺之是教之不信乃买猪肉以食之
既长就学遂成大儒 公父文伯退朝朝其母其母方
绩文伯曰以歜之家而主犹绩乎其母叹曰鲁其亡乎
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使僮子备官而未之闻邪居吾语汝民劳则思思则善
心生逸则淫淫则忘善忘善则恶心生沃土之民不材
淫也瘠土之民莫不向义劳也是故王后亲织玄紞公
侯之夫人加以纮綖卿之内子为大带命妇成祭服列
士之妻加之以朝服自庶士以下皆衣其夫社而赋事
烝而献功男女效绩愆则有辟古之制也吾冀尔朝夕
修我曰必无废先人尔今曰胡不自安以是承君之官
余惧穆伯之绝祀也 疏广为太子太傅上疏乞骸骨
心生逸则淫淫则忘善忘善则恶心生沃土之民不材
淫也瘠土之民莫不向义劳也是故王后亲织玄紞公
侯之夫人加以纮綖卿之内子为大带命妇成祭服列
士之妻加之以朝服自庶士以下皆衣其夫社而赋事
烝而献功男女效绩愆则有辟古之制也吾冀尔朝夕
修我曰必无废先人尔今曰胡不自安以是承君之官
余惧穆伯之绝祀也 疏广为太子太傅上疏乞骸骨
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加赐黄金二十斤太子赠五十斤归乡里日令家供具
设酒食请族人故旧宾客相与娱乐数问其家金馀尚
有几斤趣卖以供具居岁馀广子孙窃谓其昆弟老人
广所信爱者曰子孙冀及君时颇立产业基址今日饮
食费且尽宜从丈人所劝说君买田宅老人印以閒暇
时为广言此计广曰吾岂老悖不念子孙哉顾自有旧
田庐令子孙勤力其中足以供衣食与凡人齐今复增
益之以为赢馀但教子孙怠惰耳贤而多财则损其志
设酒食请族人故旧宾客相与娱乐数问其家金馀尚
有几斤趣卖以供具居岁馀广子孙窃谓其昆弟老人
广所信爱者曰子孙冀及君时颇立产业基址今日饮
食费且尽宜从丈人所劝说君买田宅老人印以閒暇
时为广言此计广曰吾岂老悖不念子孙哉顾自有旧
田庐令子孙勤力其中足以供衣食与凡人齐今复增
益之以为赢馀但教子孙怠惰耳贤而多财则损其志
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愚而多财则益其过且夫富也者众之怨也吾既无以
教化子孙不欲益其过而生怨又此金者圣主所以惠
养老臣也故乐与乡党宗族共飨其赐以尽吾馀日不
亦可乎 曾子养曾晢必有酒肉将彻必请所与问有
馀必曰有曾哲死曾元养曾子必有酒肉将彻不请所
与问有馀曰亡矣将以复进也此所谓养口体者也若
曾子则可谓养志也事亲若曾子者可也 老莱子孝
奉二亲行年七十作婴儿戏身著五色斑烂之衣尝取
教化子孙不欲益其过而生怨又此金者圣主所以惠
养老臣也故乐与乡党宗族共飨其赐以尽吾馀日不
亦可乎 曾子养曾晢必有酒肉将彻必请所与问有
馀必曰有曾哲死曾元养曾子必有酒肉将彻不请所
与问有馀曰亡矣将以复进也此所谓养口体者也若
曾子则可谓养志也事亲若曾子者可也 老莱子孝
奉二亲行年七十作婴儿戏身著五色斑烂之衣尝取
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水上堂诈跌仆卧地为小儿啼弄雏于亲侧欲亲之喜
淮水出桐柏山东驰遥遥千里不能休肥水出其侧
不能千里百里入淮流寿州属县有安丰唐贞元年时
县人董生召南隐居行义于其中刺史不能荐天子不
闻名声爵禄不及门门外惟有吏日来徵租更索钱嗟
哉董生朝出耕夜归读古人书尽日不得息或山而樵
或水而渔入厨具甘旨上堂问起居父母不戚戚妻子
不咨咨嗟哉董生孝且慈人不识惟有天翁知生祥下
淮水出桐柏山东驰遥遥千里不能休肥水出其侧
不能千里百里入淮流寿州属县有安丰唐贞元年时
县人董生召南隐居行义于其中刺史不能荐天子不
闻名声爵禄不及门门外惟有吏日来徵租更索钱嗟
哉董生朝出耕夜归读古人书尽日不得息或山而樵
或水而渔入厨具甘旨上堂问起居父母不戚戚妻子
不咨咨嗟哉董生孝且慈人不识惟有天翁知生祥下
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瑞无休期家有狗乳出求食鸡来哺其儿啄啄庭中拾
虫蚁哺之不食鸣声悲傍徨踯躅久不去以翼来覆待
狗归嗟哉董生谁将与俦时之人夫妻相虐兄弟为雠
食君之禄而令父母愁亦独何心嗟哉董生谁将与俦
崔山南昆弟子孙之盛乡族罕比山南曾祖王母长
孙夫人年高无齿祖母唐夫人事姑孝每旦栉縰笄拜
于阶下即升堂乳其姑长孙夫人不粒食数年而康宁
一旦疾病长幼咸萃宣言无以报新妇恩愿新妇有子
虫蚁哺之不食鸣声悲傍徨踯躅久不去以翼来覆待
狗归嗟哉董生谁将与俦时之人夫妻相虐兄弟为雠
食君之禄而令父母愁亦独何心嗟哉董生谁将与俦
崔山南昆弟子孙之盛乡族罕比山南曾祖王母长
孙夫人年高无齿祖母唐夫人事姑孝每旦栉縰笄拜
于阶下即升堂乳其姑长孙夫人不粒食数年而康宁
一旦疾病长幼咸萃宣言无以报新妇恩愿新妇有子
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有孙皆得如新妇孝敬则崔之门安得不昌大乎 此
画朱子小学数段皆明伦敬身之事无非欲以所行照
此样子不敢失其正者亦可敬也哉或曰此皆小学所
载若所谓大学之事则未有一二不知何也嗟乎小学
此明伦也大学亦此明伦也小学此敬身也大学亦此
敬身也小学之与大学但只大小精粗之閒而已岂有
异哉赵子昂不知至惟以画手高否为论是其所知者
惟以画也惟其所知者画凡君臣父子中国夷狄亲疏
画朱子小学数段皆明伦敬身之事无非欲以所行照
此样子不敢失其正者亦可敬也哉或曰此皆小学所
载若所谓大学之事则未有一二不知何也嗟乎小学
此明伦也大学亦此明伦也小学此敬身也大学亦此
敬身也小学之与大学但只大小精粗之閒而已岂有
异哉赵子昂不知至惟以画手高否为论是其所知者
惟以画也惟其所知者画凡君臣父子中国夷狄亲疏
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内外上下冠履之分俱有所不知故至贪富贵而事仇
敌甘荥利而陷边庭无所不至其视命工绘图使人惕
然有所警于君父之间者岂止为可愧死也哉严汝学
世宝此卷久矣过余定山求跋汝学之先父(阙/) 与吾
戚祝信携古画一卷见示亦此卷也余虽未尝题跋一
语而其心则甚耿耿至今汝学之父子亦可谓知所爱
哉弘治八年岁次乙卯四月八日赐进士南京吏部郎
中前翰林院捡讨定山居士庄昶在张家湾横河旅次
敌甘荥利而陷边庭无所不至其视命工绘图使人惕
然有所警于君父之间者岂止为可愧死也哉严汝学
世宝此卷久矣过余定山求跋汝学之先父(阙/) 与吾
戚祝信携古画一卷见示亦此卷也余虽未尝题跋一
语而其心则甚耿耿至今汝学之父子亦可谓知所爱
哉弘治八年岁次乙卯四月八日赐进士南京吏部郎
中前翰林院捡讨定山居士庄昶在张家湾横河旅次
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书 题李伯时纸本白描慈孝故实卷后 尼父庭训
孟母三迁 敬姜儆逸 疏广散金 曾参养志
老莱奉亲 董生行义 唐氏乳姑 始余得李伯时
画九歌卷于太原王氏乃前元谢奕修藏本具载云烟
过眼录中绝爱之制文千馀言跋其尾遂以御李名吾
斋并作记而微病其绢本非澄心纸画九歌系曹纬笔
非伯时书尚未号为尽善也岁丁巳之夏五新安王仲
交以伯时书画慈孝故实入则见示初意盖欲得余跋
孟母三迁 敬姜儆逸 疏广散金 曾参养志
老莱奉亲 董生行义 唐氏乳姑 始余得李伯时
画九歌卷于太原王氏乃前元谢奕修藏本具载云烟
过眼录中绝爱之制文千馀言跋其尾遂以御李名吾
斋并作记而微病其绢本非澄心纸画九歌系曹纬笔
非伯时书尚未号为尽善也岁丁巳之夏五新安王仲
交以伯时书画慈孝故实入则见示初意盖欲得余跋
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以为传家清玩耳及余徐阅之见其画较九歌卷尤细
润而古雅每则伯时亲书其事迹且澄心纸本也末用
伯时龙眠印章二押字一皆奇伟亦雅胜其平时私心
拟购之以自快卒难发诸口居顷之余亦出书画纵观
焉属有天幸仲交极喜余家赵子昂画卷把玩至不忍
去手比时余欲得李图王欲得赵画座客为之和会彼
此竟相易自是御李斋名若益著而伯时妙迹从此无
双成有双矣余按古图画多圣贤与贞妃烈妇事迹皆
润而古雅每则伯时亲书其事迹且澄心纸本也末用
伯时龙眠印章二押字一皆奇伟亦雅胜其平时私心
拟购之以自快卒难发诸口居顷之余亦出书画纵观
焉属有天幸仲交极喜余家赵子昂画卷把玩至不忍
去手比时余欲得李图王欲得赵画座客为之和会彼
此竟相易自是御李斋名若益著而伯时妙迹从此无
双成有双矣余按古图画多圣贤与贞妃烈妇事迹皆
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可以补世道者后人流为山水禽鱼草木之类而古意
荡然矣及观米氏画史云图画故事可备劝戒品居上
之上自近世尚写山水乃不复作胡能想其人论其世志
其志而乐其乐乎又元镇画评云伯时画图种种入圣
尤是纸本白描人物为上绢素设色山水次之两者相
提而论伯时画格之高下居然自见矣今慈孝图卷既
属故实所载皆上古圣贤可法可傅之迹更用澄心纸
白描笔法颉颃卫协吴道子而每则记事精楷悉从乐
荡然矣及观米氏画史云图画故事可备劝戒品居上
之上自近世尚写山水乃不复作胡能想其人论其世志
其志而乐其乐乎又元镇画评云伯时画图种种入圣
尤是纸本白描人物为上绢素设色山水次之两者相
提而论伯时画格之高下居然自见矣今慈孝图卷既
属故实所载皆上古圣贤可法可傅之迹更用澄心纸
白描笔法颉颃卫协吴道子而每则记事精楷悉从乐
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毅宣示中来直至卷尾题识犹是子昂承旨大手笔其
为传世第一品画无疑矣或者致疑庄昶跋中此画朱
子小学数段等语似不出伯时之经营意谓小学乃仲
晦所集伯时在其前且百岁不应预取为图尔余曰否
否伯时图写故实为慈者四次孝亦四并起三代迄汉
唐行间人物宫室服饰器具皆寓实学非率易点缀者
比而又疏节其事书之诚可重也厥后仲晦集小学亦
取李画八事散各卷中仍其文不易乃是仲晦之取用
为传世第一品画无疑矣或者致疑庄昶跋中此画朱
子小学数段等语似不出伯时之经营意谓小学乃仲
晦所集伯时在其前且百岁不应预取为图尔余曰否
否伯时图写故实为慈者四次孝亦四并起三代迄汉
唐行间人物宫室服饰器具皆寓实学非率易点缀者
比而又疏节其事书之诚可重也厥后仲晦集小学亦
取李画八事散各卷中仍其文不易乃是仲晦之取用
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乎伯时而非伯时之有取于仲晦也审矣其于昂承旨
一跋自当出庄昶上几百倍足称艺林鸿宝奈何严汝
学氏漫不加省过听庄昶新题敝帚弃之殆非也岂知
道学自修赵不如庄品题鉴定庄不如赵二公互有短
长所谓合之则双美离之则两伤者故与其偏信而独
存孰若兼收并蓄为得策耶虽然汝学剪跋一节深可
惜也亦可慰也曷故哉夫庄昶者昭代所谓信人也只
字不苟片言足为蓍蔡而其跋语如是决非重言以饰
一跋自当出庄昶上几百倍足称艺林鸿宝奈何严汝
学氏漫不加省过听庄昶新题敝帚弃之殆非也岂知
道学自修赵不如庄品题鉴定庄不如赵二公互有短
长所谓合之则双美离之则两伤者故与其偏信而独
存孰若兼收并蓄为得策耶虽然汝学剪跋一节深可
惜也亦可慰也曷故哉夫庄昶者昭代所谓信人也只
字不苟片言足为蓍蔡而其跋语如是决非重言以饰
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伯时画本者今读其词味其旨又何以异于赵跋之具
存乎若夫伯时人品之孤高书画之神化其时投赠诗
篇者则王介甫称颂书法者则赵希鹄陶九成董元宰
美其画寓劝戒者则宣和秘监吴原博许其画似王摩
诘吴道子者则曹元象黄鲁直叶少蕴邓公寿杨廉夫
王元美嘉其集大成具众妙者则苏子瞻李方叔文徵
仲而载之著述者则米元章董史鲜于枢周公谨曹明
仲朱性甫都元敬文休承陈仲醇收其卷轴者则赵与
存乎若夫伯时人品之孤高书画之神化其时投赠诗
篇者则王介甫称颂书法者则赵希鹄陶九成董元宰
美其画寓劝戒者则宣和秘监吴原博许其画似王摩
诘吴道子者则曹元象黄鲁直叶少蕴邓公寿杨廉夫
王元美嘉其集大成具众妙者则苏子瞻李方叔文徵
仲而载之著述者则米元章董史鲜于枢周公谨曹明
仲朱性甫都元敬文休承陈仲醇收其卷轴者则赵与
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勤乔篑成王子庆司德用庄蓼塘霍清臣谢奕修沈启
南题其画迹者则朱伯原王晋卿秦少游薛道祖释仲
殊陈太虚释道潜南宋思陵吴傅朋董广川周少隐曾
公卷王英伯周美成王震葛邲赵子昂虞伯生张天雨
卢处道倪元镇刘廷美祝希哲先后纪述详且备矣并
附志于篇末时端阳日寓吴门庆云里玉峰张丑在御
李斋与客饮蒲觞毕酣畅题(真迹/)
右图每则标题小帖惜今不存尚赖形迹可辨余为
南题其画迹者则朱伯原王晋卿秦少游薛道祖释仲
殊陈太虚释道潜南宋思陵吴傅朋董广川周少隐曾
公卷王英伯周美成王震葛邲赵子昂虞伯生张天雨
卢处道倪元镇刘廷美祝希哲先后纪述详且备矣并
附志于篇末时端阳日寓吴门庆云里玉峰张丑在御
李斋与客饮蒲觞毕酣畅题(真迹/)
右图每则标题小帖惜今不存尚赖形迹可辨余为
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补书于后
李伯时画君臣故实八事后有虞集俞焯等六跋即
祝希哲先辈为撰画记者也此卷旧藏都元敬家后
转属张伯起氏矣按虞俞等跋卷尾具存止祝记真
笔惜已佚去其辞幸存祝氏集略录附跋后(此卷画/法与慈)
(孝故实一类并/是盛年妙迹)
李龙眠画君臣故实八则 沛公西过高阳郦食其为
里监门曰诸将过此者多吾视沛公大度乃求见沛公
李伯时画君臣故实八事后有虞集俞焯等六跋即
祝希哲先辈为撰画记者也此卷旧藏都元敬家后
转属张伯起氏矣按虞俞等跋卷尾具存止祝记真
笔惜已佚去其辞幸存祝氏集略录附跋后(此卷画/法与慈)
(孝故实一类并/是盛年妙迹)
李龙眠画君臣故实八则 沛公西过高阳郦食其为
里监门曰诸将过此者多吾视沛公大度乃求见沛公
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沛公方踞床使两女子洗郦生不拜长揖曰足下必欲
诛无道秦不宜踞见长者于是沛公起摄衣谢之延上
坐 张释之从文帝行至霸陵上居外临厕时慎夫人
从上指示慎夫人新丰道曰此走邯郸道也使慎夫人
鼓瑟上自倚瑟而歌意悽怆悲怀顾谓群臣曰嗟乎以
北山石为椁用纻絮斮陈漆其閒岂可动哉左右皆曰
善释之前曰使其中有可欲虽锢南山犹有隙使其中
无可欲虽亡石椁又何戚戚焉文帝称善 建昭中元
诛无道秦不宜踞见长者于是沛公起摄衣谢之延上
坐 张释之从文帝行至霸陵上居外临厕时慎夫人
从上指示慎夫人新丰道曰此走邯郸道也使慎夫人
鼓瑟上自倚瑟而歌意悽怆悲怀顾谓群臣曰嗟乎以
北山石为椁用纻絮斮陈漆其閒岂可动哉左右皆曰
善释之前曰使其中有可欲虽锢南山犹有隙使其中
无可欲虽亡石椁又何戚戚焉文帝称善 建昭中元
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帝幸虎圈斗兽后宫皆坐熊佚出圈攀槛欲上殿左右
贵人傅昭仪等皆惊走冯媫妤直身当熊而立左右格
杀熊上问人情咸惧何故当前媫妤对曰猛兽得人而
止妾恐熊至御座故以身当之帝嗟叹以此倍加敬重
焉傅昭仪等皆惭 唐明皇尝引鉴默然不乐左石曰
自韩休入朝陛下无一日欢何自戚戚不逐去之帝曰
吾虽瘠天下肥矣 霍光初辅昭帝政自已出天下想
闻其风采殿中尝有怪一夜群臣相惊光召尚符玺郎
贵人傅昭仪等皆惊走冯媫妤直身当熊而立左右格
杀熊上问人情咸惧何故当前媫妤对曰猛兽得人而
止妾恐熊至御座故以身当之帝嗟叹以此倍加敬重
焉傅昭仪等皆惭 唐明皇尝引鉴默然不乐左石曰
自韩休入朝陛下无一日欢何自戚戚不逐去之帝曰
吾虽瘠天下肥矣 霍光初辅昭帝政自已出天下想
闻其风采殿中尝有怪一夜群臣相惊光召尚符玺郎
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郎不肯授光光欲夺之郎按剑曰臣头可得玺不可得
也光甚异之明日诏增郎秩二等众庶莫不多光 晋
永嘉三年山简镇襄阳于时四方寇乱简优游卒岁惟
酒是耽诸习氏豪族荆土有佳园池简每出嬉游多之
池上置酒辄醉名之曰高阳池时有童儿歌曰山公出
何许往至高阳池日夕倒载归酩酊无所知时时能骑
马倒著白接䍦举鞭问葛疆何如并州儿 晋王猛字
景略丰姿隽伟博学好兵书气度宏远是以浮华之士
也光甚异之明日诏增郎秩二等众庶莫不多光 晋
永嘉三年山简镇襄阳于时四方寇乱简优游卒岁惟
酒是耽诸习氏豪族荆土有佳园池简每出嬉游多之
池上置酒辄醉名之曰高阳池时有童儿歌曰山公出
何许往至高阳池日夕倒载归酩酊无所知时时能骑
马倒著白接䍦举鞭问葛疆何如并州儿 晋王猛字
景略丰姿隽伟博学好兵书气度宏远是以浮华之士
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咸轻而笑之猛悠然自得不以屑怀遂隐于华阴山怀
佐世之志敛翼待时候风云而动桓温入关猛被褐而
诣之一面谈当世之事扪虱而言旁如无人温察而异
之赐猛车马拜高官督护请与俱南猛还山 唐明皇
宠杨贵妃天宝九年忤旨送归外第温吉与中贵人善
温入奏曰妇人智识不远有忤圣情然贵妃久承赐顾
何惜宫中一席之地上即令中使张韬光赐御馔妃附
韬光泣奏曰妾忤圣颜罪当万死衣服之外皆圣恩所
佐世之志敛翼待时候风云而动桓温入关猛被褐而
诣之一面谈当世之事扪虱而言旁如无人温察而异
之赐猛车马拜高官督护请与俱南猛还山 唐明皇
宠杨贵妃天宝九年忤旨送归外第温吉与中贵人善
温入奏曰妇人智识不远有忤圣情然贵妃久承赐顾
何惜宫中一席之地上即令中使张韬光赐御馔妃附
韬光泣奏曰妾忤圣颜罪当万死衣服之外皆圣恩所
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赐惟发肤父母所有乃引刀剪发一缭附献明皇见之
惊惋即使力士召还 龙眠李伯时画 右李伯时所
画前代故实毫发纤备真若想见古人风度意节高远
岂徒世玩哉识者当珍袭之青城山樵者虞集 此画
或以气节或以任达或以智略或以情致各极其妙然
兴亡之迹默存于中观者以意论之母徒以画品优劣
也天历二年三月望后俞焯题 绘画之事自虞时固
已有之若书五采彰施礼绘事后素之类是已后之能
惊惋即使力士召还 龙眠李伯时画 右李伯时所
画前代故实毫发纤备真若想见古人风度意节高远
岂徒世玩哉识者当珍袭之青城山樵者虞集 此画
或以气节或以任达或以智略或以情致各极其妙然
兴亡之迹默存于中观者以意论之母徒以画品优劣
也天历二年三月望后俞焯题 绘画之事自虞时固
已有之若书五采彰施礼绘事后素之类是已后之能
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画而入神品不可以一二数近代惟李伯时之笔称绝
妙自昔至今殆三百䙫兵燹屡经而犹存遗墨诚难得
也虽然古人以图史日陈于左右盖将以明得失示劝
惩也今观龙眠前所画皆事载史册于人伦日用具有
微意寓乎其閒善者可法恶者宜惩尚默识之不徒以
为玩好焉可也时洪武己卯东安袁时亿书 龙眠居
士画有神笔意一过皆天真竹帛所纪千万绪故意写
此何云云沛中隆准厌儒雅食其不羞人慢骂奋身长
妙自昔至今殆三百䙫兵燹屡经而犹存遗墨诚难得
也虽然古人以图史日陈于左右盖将以明得失示劝
惩也今观龙眠前所画皆事载史册于人伦日用具有
微意寓乎其閒善者可法恶者宜惩尚默识之不徒以
为玩好焉可也时洪武己卯东安袁时亿书 龙眠居
士画有神笔意一过皆天真竹帛所纪千万绪故意写
此何云云沛中隆准厌儒雅食其不羞人慢骂奋身长
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揖摩龙鳞肯为君王封广野固知狂客非真儒亦兆文
明大运初遂令叔通建绵蕞干戈未暇闻诗书霸陵未
识君臣契一语从容得廷尉谁言礼乐犹未遑郤会夫
人瑟中意建昭人物无英雄翻使纤腰当巨熊始知大
柄落外戚帝业移入恐惧中博陆忠贞存远大夜半何
须问妖怪一时臣节颇惊疑喜有郎官符玺在开元相
业数韩休镜底问人肥瘦由一自梨园盛歌舞和气冰
消华萼楼尽剪太真云鬟绿难酬西去马嵬羞运回典
明大运初遂令叔通建绵蕞干戈未暇闻诗书霸陵未
识君臣契一语从容得廷尉谁言礼乐犹未遑郤会夫
人瑟中意建昭人物无英雄翻使纤腰当巨熊始知大
柄落外戚帝业移入恐惧中博陆忠贞存远大夜半何
须问妖怪一时臣节颇惊疑喜有郎官符玺在开元相
业数韩休镜底问人肥瘦由一自梨园盛歌舞和气冰
消华萼楼尽剪太真云鬟绿难酬西去马嵬羞运回典
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午关河易日日习家池上醉疏狂笑杀路边儿可怜大
鼎随人去景略褐破虱可扪大义不向刘裕论致身慷
慨许诸葛郤将长策开西秦缥缃卷舒才咫尺千载兴
衰著遗迹拭目湘潭看画时层台寒柏凌云碧钟陵侯
复 余尝得观杨文贞公家东阳吴希纯所临赵松雪
九歌图云出龙眠此卷则吾友钦谟大参所藏龙眠真
迹汉晋唐朝君臣典故可为法戒者八事末有龙眠自
署妙绝矣而观龙眠固有志于正君谋国者岂阎立本
鼎随人去景略褐破虱可扪大义不向刘裕论致身慷
慨许诸葛郤将长策开西秦缥缃卷舒才咫尺千载兴
衰著遗迹拭目湘潭看画时层台寒柏凌云碧钟陵侯
复 余尝得观杨文贞公家东阳吴希纯所临赵松雪
九歌图云出龙眠此卷则吾友钦谟大参所藏龙眠真
迹汉晋唐朝君臣典故可为法戒者八事末有龙眠自
署妙绝矣而观龙眠固有志于正君谋国者岂阎立本
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辈可比哉古所谓工执艺事以谏龙眠之谓欤览者尚
敬之哉癸巳冬子月旦叶盛 龙眠此卷实与史笔相
发明可谓画家之良史非但工于艺而已盖古所谓图
史者如此此汉晋唐事凡八未暇悉论惟当熊见妒反
兆汉业之衰剪发启宠适成唐室之乱使人不能无感
于女祸耳后之有天下者宜有鉴于斯成化十五年二
月廿七日史官吴宽题(真迹/)
伯时父图史事八端其一沛公坐文榻降冠长裾一手
敬之哉癸巳冬子月旦叶盛 龙眠此卷实与史笔相
发明可谓画家之良史非但工于艺而已盖古所谓图
史者如此此汉晋唐事凡八未暇悉论惟当熊见妒反
兆汉业之衰剪发启宠适成唐室之乱使人不能无感
于女祸耳后之有天下者宜有鉴于斯成化十五年二
月廿七日史官吴宽题(真迹/)
伯时父图史事八端其一沛公坐文榻降冠长裾一手
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卷按榻厕一手疏其髯意韵凝远垂两足以洗右一女
捧持足左执而濯并鸱蹲姿质窈窕一童佩剑立榻后
去稍远郦生高视挺立举两手傲对沛公眉目鼻舌皆
豁朗须耏飘摇宛然长者情度其二文帝傍瑟缓立垂
襟引髭若歌彻而思者慎夫人郤立帝后婉㜻密倚瑟
首张廷尉秉简拜奏座侧岩岩有大臣气其三为孝元
据床熊突而前冯媛飏其躯正面交手临熊屹立傅氏
回身上旁敛唇蹙额四体展布意愬愬将趋避者上一
捧持足左执而濯并鸱蹲姿质窈窕一童佩剑立榻后
去稍远郦生高视挺立举两手傲对沛公眉目鼻舌皆
豁朗须耏飘摇宛然长者情度其二文帝傍瑟缓立垂
襟引髭若歌彻而思者慎夫人郤立帝后婉㜻密倚瑟
首张廷尉秉简拜奏座侧岩岩有大臣气其三为孝元
据床熊突而前冯媛飏其躯正面交手临熊屹立傅氏
回身上旁敛唇蹙额四体展布意愬愬将趋避者上一
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手按膝摄裳一手举向媫妤定婕妤意亦略似动志者
而风神固自安确也其四唐明皇帝散步中立拂髯握
带危巾丽裳风态逸甚犹在天府一从官遥捧大鉴对
值又三辈在鉴后执杖者二乂手者一皆伛偻严畏上
后一人抱龙文坐墩一人操钺乃瘠于韩丞相时也其
五博陆侯夜将夺玺郎时子孟握剑而来从以六士一
士把巨燎以先二夹掖之一髯持旌前后各一人拔剑
向外前者特骁狞挺臆怒胔刃直冲人反一掌背后将
而风神固自安确也其四唐明皇帝散步中立拂髯握
带危巾丽裳风态逸甚犹在天府一从官遥捧大鉴对
值又三辈在鉴后执杖者二乂手者一皆伛偻严畏上
后一人抱龙文坐墩一人操钺乃瘠于韩丞相时也其
五博陆侯夜将夺玺郎时子孟握剑而来从以六士一
士把巨燎以先二夹掖之一髯持旌前后各一人拔剑
向外前者特骁狞挺臆怒胔刃直冲人反一掌背后将
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承霍氏之剑俨如肆劫夺之词而索双锷以舞进者郎
对立凝顾右手横剑左指抚之僩毅特甚而更谧定于
大将军之徒也后一人密拥之其六骑者宽巾大袍半
俯其首醉思蒙漠两足推镫而前左腕犹扬鞭右肩垂
垂一奚在马前肩荷之随行人三其一髽髫负罂其一
冠裳想是儿侄辈一童子被发擎一爵以进爵有藉马
为乘者髀压其络俛鬣急颈不能以遽驰马前儿四齐
开掌奔绕而阑之两脚开者一立一蹻者一曳向后者
对立凝顾右手横剑左指抚之僩毅特甚而更谧定于
大将军之徒也后一人密拥之其六骑者宽巾大袍半
俯其首醉思蒙漠两足推镫而前左腕犹扬鞭右肩垂
垂一奚在马前肩荷之随行人三其一髽髫负罂其一
冠裳想是儿侄辈一童子被发擎一爵以进爵有藉马
为乘者髀压其络俛鬣急颈不能以遽驰马前儿四齐
开掌奔绕而阑之两脚开者一立一蹻者一曳向后者
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一将失下跪软不胜者发四垂者覆额者髡者数螺累
累者长衫者半长衫者裹者引缚者凡与后四从者悉
大笑而形模略不雷同焉此山公也其七二人对坐而
谈戴帻曳舄面目疏秀美髭髯两手叉握按一膝者桓
公也褐博垂臂一手入怀臆閒萧然沉雅者王景略也
老温后髯参短簿偕立以侍一长面趣额一颇丰腯别
一执事人免冠加鞟捧剑值立于后一苍头双髽徒跣
握如意一背负蒲籍口眼寒苦可匊而自温之桀拔其
累者长衫者半长衫者裹者引缚者凡与后四从者悉
大笑而形模略不雷同焉此山公也其七二人对坐而
谈戴帻曳舄面目疏秀美髭髯两手叉握按一膝者桓
公也褐博垂臂一手入怀臆閒萧然沉雅者王景略也
老温后髯参短簿偕立以侍一长面趣额一颇丰腯别
一执事人免冠加鞟捧剑值立于后一苍头双髽徒跣
握如意一背负蒲籍口眼寒苦可匊而自温之桀拔其
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溢乎容者亦无若王君之充衍也其八玄宗遣张韬光
视太真于私第而妃献发事也肢体婉转鬒云高蟠犹
蔚然如生垂一细缕殆长逾其身左手持右手剪精元
入神玩之疑便欲断然小女子跪托一盘承之面猊结
束亦复飞动韬光执挺遥立别一寺檠奁盒之属意状
幽恻而庄敬凡事八则系李氏澄心纸白描人长不过
今五寸每纸不过三尺通为丈夫三十六女妇六婴稚
四君臣夫妇僚佐宾友侍从之异品喜怒悲壮谈笑奉
视太真于私第而妃献发事也肢体婉转鬒云高蟠犹
蔚然如生垂一细缕殆长逾其身左手持右手剪精元
入神玩之疑便欲断然小女子跪托一盘承之面猊结
束亦复飞动韬光执挺遥立别一寺檠奁盒之属意状
幽恻而庄敬凡事八则系李氏澄心纸白描人长不过
今五寸每纸不过三尺通为丈夫三十六女妇六婴稚
四君臣夫妇僚佐宾友侍从之异品喜怒悲壮谈笑奉
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事之异情忧勤忠节才略放逸委附之异务人能识之
伯时父又自疏节史文手钞每册之后览者瞭然矣所
以重者伯时父之艺其一而又托以鉴古之为世劝惩
也予既获观因思所以解其嗜想于一瞩之后故志之
云耳(祝氏/集略)
李伯时三清图 玉清天者天宝君之所治也何以言
之神(阙/)内经曰太虚精妙六合相更变化之道一生一
成大洞经曰分形散影位为上真 上清天者灵宝君
伯时父又自疏节史文手钞每册之后览者瞭然矣所
以重者伯时父之艺其一而又托以鉴古之为世劝惩
也予既获观因思所以解其嗜想于一瞩之后故志之
云耳(祝氏/集略)
李伯时三清图 玉清天者天宝君之所治也何以言
之神(阙/)内经曰太虚精妙六合相更变化之道一生一
成大洞经曰分形散影位为上真 上清天者灵宝君
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之所治也 东华 南极 北真 西灵 莲花池
太清天者神宝君之所治也天人身有光明大洞经曰
身生水火放光万(阙/)项负圆耀浮游(阙/)晨此天以莲花
开合为昼夜日月(阙/)明上照不及是(阙/)人等身有光明
诸君丈人 玉辅 保傅 莲花池 玉京山四方
三十二天三十二帝与中央之天凡三十三天太史公
曰昆崙山者日月隐蔽以为昼夜大洞经曰金翅为之
落飞翊圣真君傅以玉皇殿为通明殿谓帝身光明与
太清天者神宝君之所治也天人身有光明大洞经曰
身生水火放光万(阙/)项负圆耀浮游(阙/)晨此天以莲花
开合为昼夜日月(阙/)明上照不及是(阙/)人等身有光明
诸君丈人 玉辅 保傅 莲花池 玉京山四方
三十二天三十二帝与中央之天凡三十三天太史公
曰昆崙山者日月隐蔽以为昼夜大洞经曰金翅为之
落飞翊圣真君傅以玉皇殿为通明殿谓帝身光明与
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殿光明相照仰视惟见大光明中上帝俨然 玉京天
天真九皇 虚皇元尊 虚皇元老 虚皇元君
虚皇元帝 东方七宿 罗㬋星君 南方七宿 金
星真君 水星真君 北斗七星 太阳帝君 木星
真君 艮象 震象 巽象 高上玉皇 紫微帝君
正一真人张天师道家谓之引进真人茅山刘混康
伏章屡至天门能道其详精爽不二歘然上达 东方
天王 金翅鸟 真武真君 唐将军 葛将军 天
天真九皇 虚皇元尊 虚皇元老 虚皇元君
虚皇元帝 东方七宿 罗㬋星君 南方七宿 金
星真君 水星真君 北斗七星 太阳帝君 木星
真君 艮象 震象 巽象 高上玉皇 紫微帝君
正一真人张天师道家谓之引进真人茅山刘混康
伏章屡至天门能道其详精爽不二歘然上达 东方
天王 金翅鸟 真武真君 唐将军 葛将军 天
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篷大元帅 引进张真人 坎象 三天门下 通真
使者 奏书 南方天王 七金山 七大海 离象
周将军 天猷副元帅 黑杀真君 西方天王
北方天王 四天王居须弥山四埵又有二十八大将
军盖每方一天王七大将军也今道家有真武天篷天
猷黑杀四圣皆天之将军也 太阴帝君 紫气星君
月孛星君 乾象 兑象 坤象 土德星君 火
德星君 西方七宿 北方七宿 艮象 震象 巽
使者 奏书 南方天王 七金山 七大海 离象
周将军 天猷副元帅 黑杀真君 西方天王
北方天王 四天王居须弥山四埵又有二十八大将
军盖每方一天王七大将军也今道家有真武天篷天
猷黑杀四圣皆天之将军也 太阴帝君 紫气星君
月孛星君 乾象 兑象 坤象 土德星君 火
德星君 西方七宿 北方七宿 艮象 震象 巽
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象 坎象 离象 乾象 兑象 坤象 (共十/五幅) 臣
李公麟制 古作画人物第一溪山次之花卉禽鸟为
下盖圣贤仙佛使人因敬生悟非苟然也唐以后独伯
时不失此意宋祥符以来尚道家者言此盖当时应制
为之精致中韵致具存故是合作用卿其宝之澹园居
士焦竑(真迹/)
李李伯时三清图纸本白描极精凡为人物三百四
十宫殿四十馀尤是圆光下段几于神化乃武林高
李公麟制 古作画人物第一溪山次之花卉禽鸟为
下盖圣贤仙佛使人因敬生悟非苟然也唐以后独伯
时不失此意宋祥符以来尚道家者言此盖当时应制
为之精致中韵致具存故是合作用卿其宝之澹园居
士焦竑(真迹/)
李李伯时三清图纸本白描极精凡为人物三百四
十宫殿四十馀尤是圆光下段几于神化乃武林高
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瑞南故物先曾入倪云林萧閒书馆者卷尾印识具
存真神迹也
槜李项笃寿氏购藏韩朝延家李龙眠画郭子仪单
骑降虏图卷系宋裱澄心纸白描旧本前后凡十有
四跋其最著名者赵子昂陈敬初也画笔如春蚕吐
丝而能古雅动人无论起手云雾骁勇作杂种后合
铁甲士马作唐装尤是子仪番将卓立人群有岩岩
出世姿态在吾家番王礼佛图右此卷国初藏沐素
存真神迹也
槜李项笃寿氏购藏韩朝延家李龙眠画郭子仪单
骑降虏图卷系宋裱澄心纸白描旧本前后凡十有
四跋其最著名者赵子昂陈敬初也画笔如春蚕吐
丝而能古雅动人无论起手云雾骁勇作杂种后合
铁甲士马作唐装尤是子仪番将卓立人群有岩岩
出世姿态在吾家番王礼佛图右此卷国初藏沐素
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轩氏乃黔宁王之故物也
项又新誇示李伯时画维摩经相乃用铁线描法非
公莫能为也本身上有吴僧应天民印及郑氏宝藏
汉中赵氏等印其后元僧行魁善庆可了若舟馀泽
本复清楚心泰漙洽九跋并董元宰太史题识三行
皆真迹可喜图末原无伯时印款不知何时为妄人
画蛇添足差堪短气不腆酷嗜李画宛转贸易遂成
购云龙眠书法古雅山谷谓其画之关钮透入书中
项又新誇示李伯时画维摩经相乃用铁线描法非
公莫能为也本身上有吴僧应天民印及郑氏宝藏
汉中赵氏等印其后元僧行魁善庆可了若舟馀泽
本复清楚心泰漙洽九跋并董元宰太史题识三行
皆真迹可喜图末原无伯时印款不知何时为妄人
画蛇添足差堪短气不腆酷嗜李画宛转贸易遂成
购云龙眠书法古雅山谷谓其画之关钮透入书中
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其款岂可伪耶
李公麟白描华严变相长卷白麻真迹系宋秘府官
本后有苏过虞伯生跋尾在吾家维摩经相之上以
较吴生天王送子天龙八部两卷未免少避三舍古
今人不相及处微特学力夐绝抑亦天分有限此图
今在吴城顾氏余谛观之佛事庄严笔力清劲真名
迹也(此卷用铁线白描而人物面部用赤朱/细染气韵生动逸趣翩翩亦异制也)
跋女孝经相后 昔人论文章不关世教虽工无益余
李公麟白描华严变相长卷白麻真迹系宋秘府官
本后有苏过虞伯生跋尾在吾家维摩经相之上以
较吴生天王送子天龙八部两卷未免少避三舍古
今人不相及处微特学力夐绝抑亦天分有限此图
今在吴城顾氏余谛观之佛事庄严笔力清劲真名
迹也(此卷用铁线白描而人物面部用赤朱/细染气韵生动逸趣翩翩亦异制也)
跋女孝经相后 昔人论文章不关世教虽工无益余
卷八上 第 35a 页 WYG0817-0211c.png
以为图画亦然此卷写女孝经四章而其事迹则每章
图之初不知作于何人独其上有乔氏半印可辨启南
得之定以为龙眠笔及观元周公谨志雅堂杂钞云己
丑六月二十一日同伯机访乔仲山运判观画而列其
目有伯时女孝经且曰伯时自书不全则知其为龙眠
无疑启南真知画者哉图中为女妇辈所以共职进戒
者皆闰门之法家国之利而其容气端庄详雅览之使
人竦然起敬足以消其淫媟戏嫚之心非特女子之有
图之初不知作于何人独其上有乔氏半印可辨启南
得之定以为龙眠笔及观元周公谨志雅堂杂钞云己
丑六月二十一日同伯机访乔仲山运判观画而列其
目有伯时女孝经且曰伯时自书不全则知其为龙眠
无疑启南真知画者哉图中为女妇辈所以共职进戒
者皆闰门之法家国之利而其容气端庄详雅览之使
人竦然起敬足以消其淫媟戏嫚之心非特女子之有
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家者当为监戒也所谓关世教者此类是已延陵吴宽
识(真迹/)
李检法白描阳关图一卷细如丝发神彩焕然后有
亲书诗跋及薛绍彭识尾并三凤后人等印又有二
印一曰忠恕而已一曰关西伧父不知何人印也此
画原系赵兰坡故物后归郝清臣所见之云烟过眼
录中今在陈湖陆氏亦云购于全卿(陆全卿太宰刻/意好古其神品)
(书画累至千卷/呜呼可谓盛矣)某丘墓在陈湖之东屡经赏阅(按苏/文忠)
识(真迹/)
李检法白描阳关图一卷细如丝发神彩焕然后有
亲书诗跋及薛绍彭识尾并三凤后人等印又有二
印一曰忠恕而已一曰关西伧父不知何人印也此
画原系赵兰坡故物后归郝清臣所见之云烟过眼
录中今在陈湖陆氏亦云购于全卿(陆全卿太宰刻/意好古其神品)
(书画累至千卷/呜呼可谓盛矣)某丘墓在陈湖之东屡经赏阅(按苏/文忠)
卷八上 第 36a 页 WYG0817-0212a.png
(公集伯时阳关归去来二图并在/林次中家苏公之诗惜今不存)
李伯时番王礼佛图在韩氏纯用铁线描法有元人
跋尾始于李简讫于声九皋也此卷亦在严氏见之
抄没籍中
崇祯戊辰暮春之望过项氏获观宋元画册内有宋
高宗人参地黄图赞对幅(画系院人佳品书亦非思/陵作细观揠补花甲小玺)
(可/辨)杨妹子题马远花卉对幅及仇远等跋又姑苏吴
氏文颙宋绣暨沈氏子蕃朱氏克柔刻丝八帧其閒
李伯时番王礼佛图在韩氏纯用铁线描法有元人
跋尾始于李简讫于声九皋也此卷亦在严氏见之
抄没籍中
崇祯戊辰暮春之望过项氏获观宋元画册内有宋
高宗人参地黄图赞对幅(画系院人佳品书亦非思/陵作细观揠补花甲小玺)
(可/辨)杨妹子题马远花卉对幅及仇远等跋又姑苏吴
氏文颙宋绣暨沈氏子蕃朱氏克柔刻丝八帧其閒
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山水树石人物花鸟种种精妙罕俦足称针绝丝绝
次出沈麟矮幅画山一卷(笔意全仿郭熙/后有倪瓒诗跋)次出李公
麟定林萧散图(后有陆佃赵孟頫陈方等五跋布景/极异笔趣萧然惜绢素微有塺点污)
(染亦是白/璧微瑕耳)次出周文矩织锦回文图卷(备写送别会/合情景人物)
(树石皆佳前有凌晏如题署后有宋人细书璇/玑图诗则天皇后御制记文或云李易安笔也)皆真
本可喜乃项又新之故物也
御李斋成如笠小图史纷披花竹相环绕三马九歌
今绝少珍藏什袭逾春草(春草者张长史宝帖先/世所藏因以名其堂)
次出沈麟矮幅画山一卷(笔意全仿郭熙/后有倪瓒诗跋)次出李公
麟定林萧散图(后有陆佃赵孟頫陈方等五跋布景/极异笔趣萧然惜绢素微有塺点污)
(染亦是白/璧微瑕耳)次出周文矩织锦回文图卷(备写送别会/合情景人物)
(树石皆佳前有凌晏如题署后有宋人细书璇/玑图诗则天皇后御制记文或云李易安笔也)皆真
本可喜乃项又新之故物也
御李斋成如笠小图史纷披花竹相环绕三马九歌
今绝少珍藏什袭逾春草(春草者张长史宝帖先/世所藏因以名其堂)
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慈孝番王存古道慧眼偏怜肉眼还相笑鉴定寥寥
心悄悄离骚熟读除烦恼 右调寄蝶恋花题御李
斋壁和东坡居士元韵
李伯时山庄图在严氏树石奇古或云李工道释人
物山水次之恐非确论
李伯时初喜画马曹韩以来未有比也曹辅为太仆少
卿太仆视他卿寺有廨舍国马皆在其中伯时每过之
必终日纵观有不暇与客语者法云圜通秀禅师为言
心悄悄离骚熟读除烦恼 右调寄蝶恋花题御李
斋壁和东坡居士元韵
李伯时山庄图在严氏树石奇古或云李工道释人
物山水次之恐非确论
李伯时初喜画马曹韩以来未有比也曹辅为太仆少
卿太仆视他卿寺有廨舍国马皆在其中伯时每过之
必终日纵观有不暇与客语者法云圜通秀禅师为言
卷八上 第 37b 页 WYG0817-0212d.png
众生流浪转徙皆自积劫习气中来今君胸中无非马
者得无与之俱化乎伯时惧乃教之使为佛像以变其
意于是深得吴道子用笔意晚作华严经八十卷变相
李冲元书其文备极工妙不及毕而以末疾废重自太
息既不复能画乃反厚以金帛求其所画在人世者藏
之以示珍贵宣和閒其画几与吴生等有持其一二纸
取美官者踵相继而伯时无恙时但诸名士鉴赏得好
诗数十篇尔(石林避/暑录)
者得无与之俱化乎伯时惧乃教之使为佛像以变其
意于是深得吴道子用笔意晚作华严经八十卷变相
李冲元书其文备极工妙不及毕而以末疾废重自太
息既不复能画乃反厚以金帛求其所画在人世者藏
之以示珍贵宣和閒其画几与吴生等有持其一二纸
取美官者踵相继而伯时无恙时但诸名士鉴赏得好
诗数十篇尔(石林避/暑录)
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画之六法难于兼全独唐吴道子本朝李伯时始能兼
之耳然吴笔豪放不限长壁大轴出奇无穷伯时痛自
裁损只于澄心纸上运奇布巧未见其大手笔非不能
也盖实矫之恐其或近众工之事(画继/)
李伯时宋画人物第一耑师吴生照映千古者也画马
师韩干不为著色独用澄心纸为之惟临摹古画用绢
素著色笔法如行云流水有起倒作天王佛像全法吴
生士人乔仲常专师伯时彷佛乱真至南渡吴兴僧梵
之耳然吴笔豪放不限长壁大轴出奇无穷伯时痛自
裁损只于澄心纸上运奇布巧未见其大手笔非不能
也盖实矫之恐其或近众工之事(画继/)
李伯时宋画人物第一耑师吴生照映千古者也画马
师韩干不为著色独用澄心纸为之惟临摹古画用绢
素著色笔法如行云流水有起倒作天王佛像全法吴
生士人乔仲常专师伯时彷佛乱真至南渡吴兴僧梵
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隆亦师伯时但人物多作出水纹稍乏神气若画马则
全不能也伯时暮年作画苍古字亦老成余尝见徐神
翁像笔墨草草神气烱然上有三绝句亦老笔所书真
是佳作又见伯时摹韩干二马神骏突出缣素今在杭
州人家使韩复生亦恐不能尽过也(画鉴/)
题李伯时画 飞仙游骑龙眠画猊得形模也自奇句
曲真人亲鉴定不须言下更题诗(倪云/林集)
龙眠书法山谷谓其画之关钮透入书中(妮古/录)
全不能也伯时暮年作画苍古字亦老成余尝见徐神
翁像笔墨草草神气烱然上有三绝句亦老笔所书真
是佳作又见伯时摹韩干二马神骏突出缣素今在杭
州人家使韩复生亦恐不能尽过也(画鉴/)
题李伯时画 飞仙游骑龙眠画猊得形模也自奇句
曲真人亲鉴定不须言下更题诗(倪云/林集)
龙眠书法山谷谓其画之关钮透入书中(妮古/录)
卷八上 第 39a 页 WYG0817-0213c.png
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清河书画舫卷八上
卷八上 第 40a 页 WYG0817-0214a.png
钦定四库全书
清河书画舫卷八下
明 张丑 撰
宋
苏轼
三马图赞 草圣千文 养生论 乞居常州
奏状 莲华经 宋玉九辩 元祐二年宜春
帖子 自书八赋 芙蓉城诗 寒食诗 宸
清河书画舫卷八下
明 张丑 撰
宋
苏轼
三马图赞 草圣千文 养生论 乞居常州
奏状 莲华经 宋玉九辩 元祐二年宜春
帖子 自书八赋 芙蓉城诗 寒食诗 宸
卷八上 第 40b 页 WYG0817-0214b.png
奎阁碑铭 断山丛筱图 自题木石纸
苏长公书余所见凡十馀帖而满意者寡养生论系
粉泽纸书之大草千文乃黄蜡笺所作莲华经全本
属熙宁间写笔力微有未到乞居常州奏状虽小楷
淳古第嫌体格初成不甚变化如赤壁赋则前缺数
行宜春帖子又中失一纸其芙蓉城诗寒食篇与九
辩三帖皆削去题名都非长公完璧惟李龙眠三马
图赞成于绍圣丁丑笔势奕奕动人而纸墨如新文
苏长公书余所见凡十馀帖而满意者寡养生论系
粉泽纸书之大草千文乃黄蜡笺所作莲华经全本
属熙宁间写笔力微有未到乞居常州奏状虽小楷
淳古第嫌体格初成不甚变化如赤壁赋则前缺数
行宜春帖子又中失一纸其芙蓉城诗寒食篇与九
辩三帖皆削去题名都非长公完璧惟李龙眠三马
图赞成于绍圣丁丑笔势奕奕动人而纸墨如新文
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词尽善足可媲美宸奎阁碑铭烟江叠嶂歌卷的为
无上神品董元宰太史购而藏之真可谓蜀得其龙
矣己酉得春日记
又见俞氏东坡黄蜡笺上千文一卷字大如钱许全
法藏真笔意后有漫题三段系连幅则翁本色书也
右帖笔如游龙墨如凝漆原属刘完庵故物近质伯
兄以绳处左方启南原博元宰三跋尾极推许之好
奇者谓为王逸老书非也(逸老王/升之字)
无上神品董元宰太史购而藏之真可谓蜀得其龙
矣己酉得春日记
又见俞氏东坡黄蜡笺上千文一卷字大如钱许全
法藏真笔意后有漫题三段系连幅则翁本色书也
右帖笔如游龙墨如凝漆原属刘完庵故物近质伯
兄以绳处左方启南原博元宰三跋尾极推许之好
奇者谓为王逸老书非也(逸老王/升之字)
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苏文忠公三马图赞 前有李伯时画三马系澄心堂
纸真迹 元祐初上方闭玉门关谢遣诸将太师文彦
博宰相吕大防范纯仁起诸生游师雄行边饬武备师
雄至熙河蕃官包顺请以所部熟户除边患师雄许之
遂擒滑羌大首领鬼章青宜结以献百官皆贺且遣使
告永裕陵时西域贡马首高八尺龙颅而凤膺虎脊而
豹章出东华门入天驷监振鬣长鸣万马皆瘖父老纵
观以为未始见也然上方恭默思道八骏在庭未尝一
纸真迹 元祐初上方闭玉门关谢遣诸将太师文彦
博宰相吕大防范纯仁起诸生游师雄行边饬武备师
雄至熙河蕃官包顺请以所部熟户除边患师雄许之
遂擒滑羌大首领鬼章青宜结以献百官皆贺且遣使
告永裕陵时西域贡马首高八尺龙颅而凤膺虎脊而
豹章出东华门入天驷监振鬣长鸣万马皆瘖父老纵
观以为未始见也然上方恭默思道八骏在庭未尝一
卷八上 第 42a 页 WYG0817-0215a.png
顾其后圉人起居不以时马有毙者上亦不问来年羌
温溪心有良马不敢进请于边吏愿以馈太师潞国公
诏许之蒋之奇为西河帅西蕃有贡骏马汗血者有司
以为非入贡岁月留其使与马于边之奇为请乞不以
时入事下礼部轼时为宗伯判其状云朝廷方郤走马
以粪正复汗血亦何所用事遂寝于时兵革不用海内
小康马则不遇矣而人少安轼尝私请于承议郎李公
麟画当时三骏马之状而使鬼章青宜结效之藏于家
温溪心有良马不敢进请于边吏愿以馈太师潞国公
诏许之蒋之奇为西河帅西蕃有贡骏马汗血者有司
以为非入贡岁月留其使与马于边之奇为请乞不以
时入事下礼部轼时为宗伯判其状云朝廷方郤走马
以粪正复汗血亦何所用事遂寝于时兵革不用海内
小康马则不遇矣而人少安轼尝私请于承议郎李公
麟画当时三骏马之状而使鬼章青宜结效之藏于家
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绍圣四年三月十四日轼在惠州谪居无事因阅旧画
追思一时之事而叹三马之神骏乃为之赞曰吁鬼章
世悍骄奔贰师走嫖姚今在廷服虎貂效天骥立内朝
八尺龙神超遥若将西燕昆瑶帝念之乃下招籋归云
逝房妖 题龙眠画鬼章牵锦膊骢 汉武爱名马将
军出西征蹀血几百万侯者七十人区区仅得之登歌
告神明后来龙眠子心通大宛城落笔动九州侠气横
四溟迢迢历万里矫首瞻彤庭不假贰师力汲黯何庸
追思一时之事而叹三马之神骏乃为之赞曰吁鬼章
世悍骄奔贰师走嫖姚今在廷服虎貂效天骥立内朝
八尺龙神超遥若将西燕昆瑶帝念之乃下招籋归云
逝房妖 题龙眠画鬼章牵锦膊骢 汉武爱名马将
军出西征蹀血几百万侯者七十人区区仅得之登歌
告神明后来龙眠子心通大宛城落笔动九州侠气横
四溟迢迢历万里矫首瞻彤庭不假贰师力汲黯何庸
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争重译自朝贡天王今圣明 政和壬辰岁仲夏蓬池
生书 己酉四月二十二日乙未借观于真斋(阙/)英
彦记之 顷游洛下见此图于范元实水南新第盖其
尊内相淳夫公元祐中得之伯时父者其后元实携以
归蜀未十年复见于长安赵端殿公才家不谓今日流
落吾里观龙眠之画东坡之赞毛龙神骏绝世二妙其
价不减曹将军与太府韩丞师弟子可以宝傅无穷云
绍兴壬子十月既望紫芝道人跋于壶居 右龙眠居
生书 己酉四月二十二日乙未借观于真斋(阙/)英
彦记之 顷游洛下见此图于范元实水南新第盖其
尊内相淳夫公元祐中得之伯时父者其后元实携以
归蜀未十年复见于长安赵端殿公才家不谓今日流
落吾里观龙眠之画东坡之赞毛龙神骏绝世二妙其
价不减曹将军与太府韩丞师弟子可以宝傅无穷云
绍兴壬子十月既望紫芝道人跋于壶居 右龙眠居
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士李伯时画三马图东坡先生赞之伯时画妙绝一时
画马尤工与唐江都王争优劣三马固神骏非伯时意
匠之巧未易能写真傅远也东坡之赞雄杰伟丽翰墨
精奇真可宝藏后世观伯时之画读东坡之文想望元
祐君臣之忠厚于数千载之下当抚卷而三叹也绍兴
甲寅冬十二月七日开封王震书 苏李二公百夫之
特图赞三马四方为则 梦得拜题 李伯时所画青
宜结三马图笔画简远初疑其真若置诸韩閒谁复疑
画马尤工与唐江都王争优劣三马固神骏非伯时意
匠之巧未易能写真傅远也东坡之赞雄杰伟丽翰墨
精奇真可宝藏后世观伯时之画读东坡之文想望元
祐君臣之忠厚于数千载之下当抚卷而三叹也绍兴
甲寅冬十二月七日开封王震书 苏李二公百夫之
特图赞三马四方为则 梦得拜题 李伯时所画青
宜结三马图笔画简远初疑其真若置诸韩閒谁复疑
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者苏内翰谪惠州时书特佳词语又警拔似居徐季海
羊昙之右甲寅岁十二月五日王纬借看于荆南官舍
古人画马形与骨今人画马色与肉唐有韩干笔意
高宋有龙眠可相续今朝偶见西马图眼如悬铃膝团
曲短騣两耳双竹批风入四蹄如铁踣宗伯老苏亦闲
雅赞以诗文过金玉呜呼安得九方皋见此应须少回
瞩 齐东野老兀颜子敬题于南徐听雨斋 神龙来
自大宛西腾踏清秋十二蹄今日天闲多骏骨玉门沙
羊昙之右甲寅岁十二月五日王纬借看于荆南官舍
古人画马形与骨今人画马色与肉唐有韩干笔意
高宋有龙眠可相续今朝偶见西马图眼如悬铃膝团
曲短騣两耳双竹批风入四蹄如铁踣宗伯老苏亦闲
雅赞以诗文过金玉呜呼安得九方皋见此应须少回
瞩 齐东野老兀颜子敬题于南徐听雨斋 神龙来
自大宛西腾踏清秋十二蹄今日天闲多骏骨玉门沙
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远草萋萋 子寿 渥洼汗血真龙种千里霜蹄贾馀
勇阊阖牵来三疋练雾鬣霜鬐欲飞动龙眠居士笔有
神独怜神騣为写真雪堂老翁亲洒翰妙墨著楮光如
新三百年间一萧瑟此书此画俱难得市骨犹拚五百
金此卷应当万金直方今四海同一家玉关咫尺无尘
沙十二闲中尽騠駃不须更画青宜结 京口俞希鲁
东坡先生三马图赞文似班孟坚书如徐季海杜工
部诗云画手看前辈吴生远擅场为是耶董其昌藏于
勇阊阖牵来三疋练雾鬣霜鬐欲飞动龙眠居士笔有
神独怜神騣为写真雪堂老翁亲洒翰妙墨著楮光如
新三百年间一萧瑟此书此画俱难得市骨犹拚五百
金此卷应当万金直方今四海同一家玉关咫尺无尘
沙十二闲中尽騠駃不须更画青宜结 京口俞希鲁
东坡先生三马图赞文似班孟坚书如徐季海杜工
部诗云画手看前辈吴生远擅场为是耶董其昌藏于
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宝鼎斋 李伯时画三马居然曹霸风格不知画成时
此三马者曾为画家取神骏归帝闲否董其昌题 龙
眠三马图笔简意自足冥契玉局翁题品光南服我今
购得之爱护同荆玉宝气看上腾压倒千横轴 后学
张丑恭题(真迹/)
苏长公三马图赞宋元跋者九人紫芝道人姓周氏
字少隐所著有竹坡诗话三卷王震乃巩之侄东坡
有用王巩韵送其侄震知蔡州等诗并载东坡集中
此三马者曾为画家取神骏归帝闲否董其昌题 龙
眠三马图笔简意自足冥契玉局翁题品光南服我今
购得之爱护同荆玉宝气看上腾压倒千横轴 后学
张丑恭题(真迹/)
苏长公三马图赞宋元跋者九人紫芝道人姓周氏
字少隐所著有竹坡诗话三卷王震乃巩之侄东坡
有用王巩韵送其侄震知蔡州等诗并载东坡集中
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蒋之奇字颖叔阳羡人即东坡书赠楚颂帖者梦得
张其姓即东坡为撰郭忠恕画赞者非石林也子寿
乃杨椿之字本蜀人流寓吴中为守将脱寅参谋死
张士诚之难而吴兴张文蔚为之诔亦名士也(王震/大观)
(閒人尝序郭/氏山水训纂)
苶音聂疲也籋音捻箱也薾音你草盛猊批音披击
也㧗音紫捽也苏米二公博识绝伦其书苶批不能
无籋㧗之误字学之难如此(或云苏公用字法本籋/浮云句苏林曰籋音蹑)
张其姓即东坡为撰郭忠恕画赞者非石林也子寿
乃杨椿之字本蜀人流寓吴中为守将脱寅参谋死
张士诚之难而吴兴张文蔚为之诔亦名士也(王震/大观)
(閒人尝序郭/氏山水训纂)
苶音聂疲也籋音捻箱也薾音你草盛猊批音披击
也㧗音紫捽也苏米二公博识绝伦其书苶批不能
无籋㧗之误字学之难如此(或云苏公用字法本籋/浮云句苏林曰籋音蹑)
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(言天马上/蹑浮云也)
雪堂草圣千文计共九纸按跋盖为儋州黎子云作
笔势奕奕动人而公启中甚不自满至有转乞草圣
以赠等语抑何过自贬也又云借酒助气自是旭素
遗风非深于书学者不能道耳 吴郡后学张丑获
观东坡先生草书千文竟谨按王宗稷年谱云元符
改元先生在儋州时年六十馀矣食芋饮水著书以
自乐且又谦冲下士日与诸黎游无閒也亦尝偕军
雪堂草圣千文计共九纸按跋盖为儋州黎子云作
笔势奕奕动人而公启中甚不自满至有转乞草圣
以赠等语抑何过自贬也又云借酒助气自是旭素
遗风非深于书学者不能道耳 吴郡后学张丑获
观东坡先生草书千文竟谨按王宗稷年谱云元符
改元先生在儋州时年六十馀矣食芋饮水著书以
自乐且又谦冲下士日与诸黎游无閒也亦尝偕军
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使张中同访黎子云作诗投赠今千文自跋称述黎
侯盛德兼叙山川奇胜定为子云所作无疑笔法如
古槎怪石如怒龙喷浪奇鬼抟人非挟大海风涛之
气以酒助其豪放胡能有此奇特耶百世之下先生
英姿劲节真可想见于笔札閒耳丁巳修褉日雨窗
走墨记(宝墨/新编)
养生论(全文/不录)东坡居士以桑榆之末景忧患之馀生而
后学道虽为达者所笑然犹贤乎已也以嵇叔夜养生
侯盛德兼叙山川奇胜定为子云所作无疑笔法如
古槎怪石如怒龙喷浪奇鬼抟人非挟大海风涛之
气以酒助其豪放胡能有此奇特耶百世之下先生
英姿劲节真可想见于笔札閒耳丁巳修褉日雨窗
走墨记(宝墨/新编)
养生论(全文/不录)东坡居士以桑榆之末景忧患之馀生而
后学道虽为达者所笑然犹贤乎已也以嵇叔夜养生
卷八上 第 47a 页 WYG0817-0217c.png
论颇中予病故手写数本其一以赠罗浮邓道师绍圣
二年四月八日书(真迹/)
苏文忠公乞居帖 汝州团练副使本州安置不得签
书公事骑都尉臣苏轼 右臣向以狂妄得罪伏蒙圣
恩赐以馀生处之善地岁月未几又蒙收录量移近郡
再生之赐万死难酬臣以家贫累重须至乘船赴安置
所自离黄州风涛惊恐举家重病幼子丧亡今虽已至
扬州而赀用罄竭无以出陆又汝州别无田业可以为
二年四月八日书(真迹/)
苏文忠公乞居帖 汝州团练副使本州安置不得签
书公事骑都尉臣苏轼 右臣向以狂妄得罪伏蒙圣
恩赐以馀生处之善地岁月未几又蒙收录量移近郡
再生之赐万死难酬臣以家贫累重须至乘船赴安置
所自离黄州风涛惊恐举家重病幼子丧亡今虽已至
扬州而赀用罄竭无以出陆又汝州别无田业可以为
卷八上 第 47b 页 WYG0817-0217d.png
生犬马之忧饥寒为急窃谓朝廷至仁既已全其性命
必亦怜其失所臣先有薄田在常州宜兴县粗给饘粥
欲望圣慈特许于常州居住若罪戾之馀稍获全济则
捐躯论报有死不回臣今来不敢住滞一面前去至南
京以来听候指挥干犯天威臣无任俯伏待罪战恐之
至谨录奏闻伏候敕旨 元丰七年十月十九日汝州
团练副使本州安置不得签书公事骑都尉臣苏轼状
奏 东坡乞常州居住奏状不知何缘流落人閒公之
必亦怜其失所臣先有薄田在常州宜兴县粗给饘粥
欲望圣慈特许于常州居住若罪戾之馀稍获全济则
捐躯论报有死不回臣今来不敢住滞一面前去至南
京以来听候指挥干犯天威臣无任俯伏待罪战恐之
至谨录奏闻伏候敕旨 元丰七年十月十九日汝州
团练副使本州安置不得签书公事骑都尉臣苏轼状
奏 东坡乞常州居住奏状不知何缘流落人閒公之
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名节文章岂待赞叹今观其词翰凛然不可迫视岂以
穷达得丧动其心者哉文集中亦有此一奏藁其词加
详意者以此状为简略不足以动君父之听故改用加
详者不然即先上此奏未能从欲而再用文集所载者
俱未可知也当时玉音竟俞其请天地之大德君臣之
大义尽矣后之阅斯文者想例以为不祥之金不复留
字仆生也晚不揆固陋辄疥卷末云嘉定庚午中秋天
台谢采伯元若书于四明贡院(已上抄录石刻原文后/有本朝名公跋尾未及)
穷达得丧动其心者哉文集中亦有此一奏藁其词加
详意者以此状为简略不足以动君父之听故改用加
详者不然即先上此奏未能从欲而再用文集所载者
俱未可知也当时玉音竟俞其请天地之大德君臣之
大义尽矣后之阅斯文者想例以为不祥之金不复留
字仆生也晚不揆固陋辄疥卷末云嘉定庚午中秋天
台谢采伯元若书于四明贡院(已上抄录石刻原文后/有本朝名公跋尾未及)
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(悉/记) 右苏文忠公乞居常州奏状宝帖故徐文靖公藏
本即都元敬先生寓意编所载也后归梁溪华氏同时
跋者四人皆知名雅士万历改元十月之望帖从华氏
至予家书凡二百六十四字轻清峭拔绝不类坡仙想
进御谨严下笔如有神助先辈评定谓与陈湖陆氏米
楷宝章录同妙信天下第一帖也跋尾题名谢采伯者
乃义兴宰奕修之父盖天台名士云古今印跋完备有
传授之绪何殊宝晋斋中王略帖耶应文肃观日久爱
本即都元敬先生寓意编所载也后归梁溪华氏同时
跋者四人皆知名雅士万历改元十月之望帖从华氏
至予家书凡二百六十四字轻清峭拔绝不类坡仙想
进御谨严下笔如有神助先辈评定谓与陈湖陆氏米
楷宝章录同妙信天下第一帖也跋尾题名谢采伯者
乃义兴宰奕修之父盖天台名士云古今印跋完备有
传授之绪何殊宝晋斋中王略帖耶应文肃观日久爱
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莫能助儗古卦名诗以志之其词曰否困咸需讼暌离
姤蛊蒙解颐履蹇遁旅晋豫恒丰(右/一)临观革小过师比
震同人大有随屯贲中孚益渐升(右/二)是岁嘉平八日后
学清河张应文彝斋竹窗手装并记(真迹/)
东坡楷书金刚经全帙仿效颜清臣笔法按年作于
元丰之初精劲可喜
先子累岁购求书法仅得东坡小楷乞居帖真迹至
以苏庵颜其居珍秘不减米老王谢帖后因出示一
姤蛊蒙解颐履蹇遁旅晋豫恒丰(右/一)临观革小过师比
震同人大有随屯贲中孚益渐升(右/二)是岁嘉平八日后
学清河张应文彝斋竹窗手装并记(真迹/)
东坡楷书金刚经全帙仿效颜清臣笔法按年作于
元丰之初精劲可喜
先子累岁购求书法仅得东坡小楷乞居帖真迹至
以苏庵颜其居珍秘不减米老王谢帖后因出示一
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恶客为其借阅不还虽酬价三倍而使佳人永属沙
吒利可谓杀风景之极矣幸手书跋藁尚存聊附石
刻左方云丑志(坡翁书以真行为第/一草次之楷又次之)
莲池师之说法云栖也一鉴古者以东坡正书妙法
莲华经舍入丛林师恐后世或有贪冒妄取者反为
山门之玷郤而不纳其介如此按年谱熙宁己酉公
年三十有四为王诜写诗赋及莲华经即此本也
又见东坡行书九辩帖笔意妙绝而无款识岂遭元
吒利可谓杀风景之极矣幸手书跋藁尚存聊附石
刻左方云丑志(坡翁书以真行为第/一草次之楷又次之)
莲池师之说法云栖也一鉴古者以东坡正书妙法
莲华经舍入丛林师恐后世或有贪冒妄取者反为
山门之玷郤而不纳其介如此按年谱熙宁己酉公
年三十有四为王诜写诗赋及莲华经即此本也
又见东坡行书九辩帖笔意妙绝而无款识岂遭元
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祐党人之祸当时收藏者削去之耶然书法古雅字
字皆有题名在内政不须耳其后跋语三章皆出名
手录之以为闲中胜览
苏文忠公九辩帖(原文/不录) 东坡先生中年爱用宣城诸
葛丰鸡毛笔故字画稍加肥壮晚岁自儋州回挟大海
风涛之气作字如古槎怪石如怒龙喷浪奇鬼搏人书
家不可及也郭畀拜观于灵济寺 山谷云坡书中年
圆劲而有韵大似徐会稽至于老大精神可与颜鲁公
字皆有题名在内政不须耳其后跋语三章皆出名
手录之以为闲中胜览
苏文忠公九辩帖(原文/不录) 东坡先生中年爱用宣城诸
葛丰鸡毛笔故字画稍加肥壮晚岁自儋州回挟大海
风涛之气作字如古槎怪石如怒龙喷浪奇鬼搏人书
家不可及也郭畀拜观于灵济寺 山谷云坡书中年
圆劲而有韵大似徐会稽至于老大精神可与颜鲁公
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杨少师方驾观此帖者当有味其言云泰定丁卯端阳
日高邮龚璛子敬甫书于甫里书堂之西序 右坡翁
所书九辩观其字画精致纸墨若新真奇宝也余虽鄙
野所见不多亦尝见数十帖皆庄重有馀而逸韵或减
此册可谓兼得之矣况已有胜国二名公品题于前盖
二公以书名家其言足信余复赘此不过识吾所见之
岁月而已嘉靖壬寅重阳后道复书于娄江道中(真迹/)
东坡芙蓉城诗 世傅王迥子高与仙人周瑶英游芙
日高邮龚璛子敬甫书于甫里书堂之西序 右坡翁
所书九辩观其字画精致纸墨若新真奇宝也余虽鄙
野所见不多亦尝见数十帖皆庄重有馀而逸韵或减
此册可谓兼得之矣况已有胜国二名公品题于前盖
二公以书名家其言足信余复赘此不过识吾所见之
岁月而已嘉靖壬寅重阳后道复书于娄江道中(真迹/)
东坡芙蓉城诗 世傅王迥子高与仙人周瑶英游芙
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蓉城元丰元年三月余始识子高问之信然乃作此诗
极其情而归之正亦变风止乎礼义之意也 芙蓉城
中花冥冥谁其主者石与丁珠帘玉案翡翠屏云舒霞
卷千娉婷中有一人长眉青炯如微云澹疏星往来三
世空鍊形竟坐误读黄庭经天门夜开飞爽灵无复白
日乘云軿俗缘千劫磨不尽翠被冷落凄馀馨因过缑
山朝帝庭夜闻笙箫弭节听飘然而来谁使令皎如明
月入窗棂忽然而去不可执寒衾虚幌风泠泠仙宫洞
极其情而归之正亦变风止乎礼义之意也 芙蓉城
中花冥冥谁其主者石与丁珠帘玉案翡翠屏云舒霞
卷千娉婷中有一人长眉青炯如微云澹疏星往来三
世空鍊形竟坐误读黄庭经天门夜开飞爽灵无复白
日乘云軿俗缘千劫磨不尽翠被冷落凄馀馨因过缑
山朝帝庭夜闻笙箫弭节听飘然而来谁使令皎如明
月入窗棂忽然而去不可执寒衾虚幌风泠泠仙宫洞
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房本不扃梦中同蹑凤皇翎径度万里如奔霆玉楼浮
空耸亭亭天书云篆谁所铭绕楼飞步高竛竮仙风锵
然韵流铃籧籧形开如酒醒芳卿寄谢空丁宁一朝覆
水不返瓶罗巾别泪空荧荧春风花开秋叶零世閒罗
绮纷膻腥此生流浪随沧溟偶然相值两浮萍愿君收
视观三庭勿与佳谷生蝗螟从渠一念三千龄下作人
閒尹与邢 都下高佥事家藏东坡哀江头小楷比此
差小而结体稍疏不若此书缜密也至元壬辰鲜于枢
空耸亭亭天书云篆谁所铭绕楼飞步高竛竮仙风锵
然韵流铃籧籧形开如酒醒芳卿寄谢空丁宁一朝覆
水不返瓶罗巾别泪空荧荧春风花开秋叶零世閒罗
绮纷膻腥此生流浪随沧溟偶然相值两浮萍愿君收
视观三庭勿与佳谷生蝗螟从渠一念三千龄下作人
閒尹与邢 都下高佥事家藏东坡哀江头小楷比此
差小而结体稍疏不若此书缜密也至元壬辰鲜于枢
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记 坡翁书大小真草得意率然无不入妙字形或似
颜鲁公或似徐季海此卷绝有黄庭神韵为尤难得也
辛亥三月九日延陵倪瓒观 袁登观 尝见秦太虚
与坡帖云素纸一轴敢冀醉后书近文及芙蓉城诗恨
不见其真迹今观此卷非醉时笔亦不知为太虚书者
否耶结体有遗教经楷法鉴者当自知之己未四月谷
阳陈文东题 陈迪敬观 仆平生最爱苏文忠公书
遨游四方凡数载获观公遗迹不下百数十幅至于整
颜鲁公或似徐季海此卷绝有黄庭神韵为尤难得也
辛亥三月九日延陵倪瓒观 袁登观 尝见秦太虚
与坡帖云素纸一轴敢冀醉后书近文及芙蓉城诗恨
不见其真迹今观此卷非醉时笔亦不知为太虚书者
否耶结体有遗教经楷法鉴者当自知之己未四月谷
阳陈文东题 陈迪敬观 仆平生最爱苏文忠公书
遨游四方凡数载获观公遗迹不下百数十幅至于整
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齐缜密无如此纸况芙蓉城诗又文忠公平昔大得意
之作也世有览此者当具如西方大阿罗汉正法眼观
之呵呵吴郡醉生顾禄随笔赞叹(真迹/)
东坡草书寒食诗当属最胜后有黄山谷跋今在槜
李项氏行书烟江叠嶂歌在东仓王长公家又见行
书祷雨帖亦属真本乃是写与钱济明者今在金坛
于氏又长公琴操帖村醪诗并是名迹其跋尾详载
铁网珊瑚中 槜李项氏藏苏长公行书九歌一卷
之作也世有览此者当具如西方大阿罗汉正法眼观
之呵呵吴郡醉生顾禄随笔赞叹(真迹/)
东坡草书寒食诗当属最胜后有黄山谷跋今在槜
李项氏行书烟江叠嶂歌在东仓王长公家又见行
书祷雨帖亦属真本乃是写与钱济明者今在金坛
于氏又长公琴操帖村醪诗并是名迹其跋尾详载
铁网珊瑚中 槜李项氏藏苏长公行书九歌一卷
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止录文选中所载六章盖宋人无不精熟文选者末
题元祐三年八月廿九日录轼笔意清峭纸墨如新
希世之宝也
东坡正书金刚经一卷全法颜鲁公清劲可爱今在
严氏东坡行楷阿育王塔铭闻在陈季白家未及见
之
崇宁大观閒蔡京等用事以党籍禁苏黄文词并墨迹
而毁之政和改元忽弛其禁诏求轼墨迹甚急世人莫
题元祐三年八月廿九日录轼笔意清峭纸墨如新
希世之宝也
东坡正书金刚经一卷全法颜鲁公清劲可爱今在
严氏东坡行楷阿育王塔铭闻在陈季白家未及见
之
崇宁大观閒蔡京等用事以党籍禁苏黄文词并墨迹
而毁之政和改元忽弛其禁诏求轼墨迹甚急世人莫
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知其由或传徽宗宝箓宫醮筵尝亲临之一日启醮道
士至醮坛拜章伏地久之方起上诘其故答曰适至上
帝所值奎宿奏事良久方毕始能上其章故也上叹讶
之问曰奎宿何人所奏何事对曰所奏不可得知然此
宿者乃本朝之臣苏轼也上大惊不惟弛其禁且欲玩
其文辞墨迹矣(苏公/遗事)
吾醉后能作大草醒后自以为不及然醉中亦能作小
楷此乃为奇耳江右僧宝索靖七月二十日帖仆亦以
士至醮坛拜章伏地久之方起上诘其故答曰适至上
帝所值奎宿奏事良久方毕始能上其章故也上叹讶
之问曰奎宿何人所奏何事对曰所奏不可得知然此
宿者乃本朝之臣苏轼也上大惊不惟弛其禁且欲玩
其文辞墨迹矣(苏公/遗事)
吾醉后能作大草醒后自以为不及然醉中亦能作小
楷此乃为奇耳江右僧宝索靖七月二十日帖仆亦以
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是日醉书五纸细观笔迹与二妙为三每纸皆记年月
是岁熙宁十年也(东坡/题跋)
跋东坡水陆赞 东坡此书圆劲成就所谓怒猊抉石
渴骥奔泉恐不在会稽之笔而在东坡之手矣此数十
行又兼董孝子碣禹庙诗之妙处士大夫多讥东坡用
笔不合古法彼盖不知古法从何出尔杜周云三尺安
在哉前王所是以为律后王所是以为令予尝以此论
书而东坡绝倒也往时柳子厚刘禹锡讥评韩退之平
是岁熙宁十年也(东坡/题跋)
跋东坡水陆赞 东坡此书圆劲成就所谓怒猊抉石
渴骥奔泉恐不在会稽之笔而在东坡之手矣此数十
行又兼董孝子碣禹庙诗之妙处士大夫多讥东坡用
笔不合古法彼盖不知古法从何出尔杜周云三尺安
在哉前王所是以为律后王所是以为令予尝以此论
书而东坡绝倒也往时柳子厚刘禹锡讥评韩退之平
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淮西碑当时道听涂说者亦多以为然今日观之果何
如耶或云东坡作戈多成病笔又腕著而笔卧故左秀
而右枯此又见其管中窥豹不识大体殊不知西施捧
心而颦虽其病处乃自成妍今人未解爱敬此书远付
百年公论自出但恨封德彝辈无如许寿及见之耳余
书自不工而喜论书虽不能如经生辈左规右矩形容
王氏独得其义味旷百世而与之友故作决定论耳
跋东坡墨迹 东坡道人少日学兰亭故其书姿媚似
如耶或云东坡作戈多成病笔又腕著而笔卧故左秀
而右枯此又见其管中窥豹不识大体殊不知西施捧
心而颦虽其病处乃自成妍今人未解爱敬此书远付
百年公论自出但恨封德彝辈无如许寿及见之耳余
书自不工而喜论书虽不能如经生辈左规右矩形容
王氏独得其义味旷百世而与之友故作决定论耳
跋东坡墨迹 东坡道人少日学兰亭故其书姿媚似
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徐季海至酒酣放浪意忘工拙字特瘦劲乃似柳诚悬
中岁喜学颜鲁公杨风子书其合处不减李北海至于
笔圆而韵胜挟以文章妙天下忠义贯日月之气本朝
善书自当推为第一数百年后必有知予此论者
东坡书随大小真行皆有妩媚可喜处今俗子喜讥评
东坡彼盖用翰林侍书之绳墨尺度是岂知书法之意
哉余谓东坡书学问文章之气郁郁芊芊发于笔墨之
閒此所以他人终莫能及尔(并山谷/题跋)
中岁喜学颜鲁公杨风子书其合处不减李北海至于
笔圆而韵胜挟以文章妙天下忠义贯日月之气本朝
善书自当推为第一数百年后必有知予此论者
东坡书随大小真行皆有妩媚可喜处今俗子喜讥评
东坡彼盖用翰林侍书之绳墨尺度是岂知书法之意
哉余谓东坡书学问文章之气郁郁芊芊发于笔墨之
閒此所以他人终莫能及尔(并山谷/题跋)
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东坡书真行相半便觉去羊欣薄绍之不远予与东坡
书如华岳三峰卓立参昴虽造物之炉锤不自知其妙
也中年书圜劲而有韵大似徐会稽晚年沉着痛快乃
似李北海此公盖天资解书比之诗人是李白之流(山/谷)
(集/)
本朝字书惟东坡鲁直元章然东坡多卧笔鲁直多纵
笔米老多曳笔若行草尚可使作小楷如黄庭乐毅洛
神则不能矣(倪正父/语录)
书如华岳三峰卓立参昴虽造物之炉锤不自知其妙
也中年书圜劲而有韵大似徐会稽晚年沉着痛快乃
似李北海此公盖天资解书比之诗人是李白之流(山/谷)
(集/)
本朝字书惟东坡鲁直元章然东坡多卧笔鲁直多纵
笔米老多曳笔若行草尚可使作小楷如黄庭乐毅洛
神则不能矣(倪正父/语录)
卷八上 第 56a 页 WYG0817-0222a.png
东坡先生临钱塘日有陈诉负绫绢钱二万不偿者公
呼至询之云某家以制扇为业适父死而又自今春已
来连雨天寒所制不售非故负之也公熟视久之曰姑
取汝所制扇来吾当为汝发市也须臾扇至公取白团
夹绢二十扇就判笔作行书草圣及枯木竹石顷刻而
尽即以付之曰出外速偿所负也其人抱扇泣谢而出
始踰府门而好事者争以千钱取一扇所持立尽后至
而不得者懊恨不胜而去遂尽偿所逋一郡称嗟至有
呼至询之云某家以制扇为业适父死而又自今春已
来连雨天寒所制不售非故负之也公熟视久之曰姑
取汝所制扇来吾当为汝发市也须臾扇至公取白团
夹绢二十扇就判笔作行书草圣及枯木竹石顷刻而
尽即以付之曰出外速偿所负也其人抱扇泣谢而出
始踰府门而好事者争以千钱取一扇所持立尽后至
而不得者懊恨不胜而去遂尽偿所逋一郡称嗟至有
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泣下者(方秋厓/杂录)
东坡在儋耳谓子过曰吾尝告汝我决不为海外人近
日颇觉有还中州气象方涤砚索纸笔焚香曰果如吾
言写吾平生所作八赋当不脱误一字既写毕读之大
喜曰吾归无疑矣后数日而廉州之命至八赋墨迹始
在梁师成家或云入禁中矣(曲洧/旧闻)
东坡一帖云王十六秀才遗拍板一串意余有歌人不
知其无也然亦有用陪傅大士唱金刚经耳字画奇逸
东坡在儋耳谓子过曰吾尝告汝我决不为海外人近
日颇觉有还中州气象方涤砚索纸笔焚香曰果如吾
言写吾平生所作八赋当不脱误一字既写毕读之大
喜曰吾归无疑矣后数日而廉州之命至八赋墨迹始
在梁师成家或云入禁中矣(曲洧/旧闻)
东坡一帖云王十六秀才遗拍板一串意余有歌人不
知其无也然亦有用陪傅大士唱金刚经耳字画奇逸
卷八上 第 57a 页
如欲飞动鲁直作小楷书其下此拍板以遗朝云使歌
公所作满庭芳亦不恶也然朝云今为惠州土矣(书系/)
晁丈无咎言苏公少时手抄经史皆一通每一书成辄
变一体卒之学成而后已乃知笔下变化皆自端楷中
来尔不端其本而欺以求售吾知书中孟嘉自可默识
也(苏长公/外纪)
何薳云先生翰墨之妙既经崇宁大观焚毁之馀人閒
所藏盖一二数也至宣和閒内府复加搜访一纸定直
公所作满庭芳亦不恶也然朝云今为惠州土矣(书系/)
晁丈无咎言苏公少时手抄经史皆一通每一书成辄
变一体卒之学成而后已乃知笔下变化皆自端楷中
来尔不端其本而欺以求售吾知书中孟嘉自可默识
也(苏长公/外纪)
何薳云先生翰墨之妙既经崇宁大观焚毁之馀人閒
所藏盖一二数也至宣和閒内府复加搜访一纸定直
卷八上 第 57b 页
万钱而梁师成以三百千取吾族人英州石桥铭谭稹
以五万钱辍沈元弼月林堂榜名三字至于幽人释子
所藏寸纸皆为利诱尽归诸贵近及大卷轴输积天上
丙午年金人犯阙输运而往疑南州无一字之馀也而
绍兴之初余于中贵任源家见其所藏几三百轴最佳
者有径寸字书宸奎阁记行书南迁乞乘舟表与酒子
赋又于先生诸孙处见海外五赋字皆如醉翁亭记而
加老于毕少董处见自西陲还得责吕惠卿词于王信
以五万钱辍沈元弼月林堂榜名三字至于幽人释子
所藏寸纸皆为利诱尽归诸贵近及大卷轴输积天上
丙午年金人犯阙输运而往疑南州无一字之馀也而
绍兴之初余于中贵任源家见其所藏几三百轴最佳
者有径寸字书宸奎阁记行书南迁乞乘舟表与酒子
赋又于先生诸孙处见海外五赋字皆如醉翁亭记而
加老于毕少董处见自西陲还得责吕惠卿词于王信
卷八上 第 58a 页
仲家人针箧中续仲永处见海外祭妺德化县君文与
余世宝东坡先生无一钱诗醉草十纸龙蛇飞动皆非
前后石刻所见者则德麟赵丈尝跋公书后有翰墨稽
天发乎妙定之语为不虚也(春渚/纪闻)
王履道评东坡书云世学公书众矣剑拔弩张骥奔猊
抉则不能无至于尺牍狎书恣态横生不矜而妍不束
而严不轶而豪萧散容与霏霏如甘雨之霖森竦掩映
熠熠如从月之星纡馀宛转纚纚如萦茧之丝恐学者
余世宝东坡先生无一钱诗醉草十纸龙蛇飞动皆非
前后石刻所见者则德麟赵丈尝跋公书后有翰墨稽
天发乎妙定之语为不虚也(春渚/纪闻)
王履道评东坡书云世学公书众矣剑拔弩张骥奔猊
抉则不能无至于尺牍狎书恣态横生不矜而妍不束
而严不轶而豪萧散容与霏霏如甘雨之霖森竦掩映
熠熠如从月之星纡馀宛转纚纚如萦茧之丝恐学者
卷八上 第 58b 页
所未至也二公之论书甚妙然端叔之说亦当以初寮
之说终之乃无憾也(说郛/)
东坡居士断山丛筱真迹水墨短卷士气逼人上有
开封赵与勤印及齐斋之印兰坡赵都承所藏苏画
之一也今在陈湖陆氏他如平岸古木兰竹苍厓竟
成亡是公矣为之惆怅不能已已
东坡自题偃松图纸本短卷乃其谪惠州时示儿过
者今在浙西人家怪怪奇奇盖是描写胸中磊落不
之说终之乃无憾也(说郛/)
东坡居士断山丛筱真迹水墨短卷士气逼人上有
开封赵与勤印及齐斋之印兰坡赵都承所藏苏画
之一也今在陈湖陆氏他如平岸古木兰竹苍厓竟
成亡是公矣为之惆怅不能已已
东坡自题偃松图纸本短卷乃其谪惠州时示儿过
者今在浙西人家怪怪奇奇盖是描写胸中磊落不
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平之气以玩世者也
苏过善写山水尤工行草有斜川集行世东坡所谓
老可能为竹写真小坡解与竹傅神者是也其山水
屋木并以焦墨成之大奇大奇
又见东坡万竿烟雨小帧绢本精细款云眉山苏轼
下有飞白坡石兼远景烟霭极精上方文徵仲诗跋
称许娓娓可诵也
与朱康叔 阁名久思未获佳者更乞详阁之所向及
苏过善写山水尤工行草有斜川集行世东坡所谓
老可能为竹写真小坡解与竹傅神者是也其山水
屋木并以焦墨成之大奇大奇
又见东坡万竿烟雨小帧绢本精细款云眉山苏轼
下有飞白坡石兼远景烟霭极精上方文徵仲诗跋
称许娓娓可诵也
与朱康叔 阁名久思未获佳者更乞详阁之所向及
卷八上 第 59b 页
侧近故事迹为幸董义夫相聚多日甚欢未尝一日不
谈公之美也旧好诵陶潜归去来常患其不入音律近
辄微加增损作般涉调哨遍虽微改其词而不改其意
请以文选及本傅考之方知字字皆非创入也谨小楷
一本寄上郤求为书抛砖之谓也亦请录一本与元弼
为病倦不及别作书也数日前饮酒后作顽石乱筱一
纸私甚惜之念公笃好故以奉献幸检至(东坡/手柬)
东坡古木疏篁在项氏前元人有跋
谈公之美也旧好诵陶潜归去来常患其不入音律近
辄微加增损作般涉调哨遍虽微改其词而不改其意
请以文选及本傅考之方知字字皆非创入也谨小楷
一本寄上郤求为书抛砖之谓也亦请录一本与元弼
为病倦不及别作书也数日前饮酒后作顽石乱筱一
纸私甚惜之念公笃好故以奉献幸检至(东坡/手柬)
东坡古木疏篁在项氏前元人有跋
卷八上 第 60a 页
子瞻尝为赵景仁作竹筱怪石一纸余赞之曰赵景仁
守宗祏游轩冕在丘壑弹鸣琴抚归鹤苏仙翁留醉墨
题东坡水石 东坡墨戏水活石润与今草书三昧所
谓闭户造车出门合辙(并山谷/题跋)
苏轼子瞻作墨竹从地起一直至顶余问何不逐节分
曰竹生时何尝逐节生运思清拔出于文同与可自谓
与文拈一瓣香以墨深为面淡为背自与可始也作成
林竹甚精子瞻作枯木枝干虬屈无端石皴硬亦怪怪
守宗祏游轩冕在丘壑弹鸣琴抚归鹤苏仙翁留醉墨
题东坡水石 东坡墨戏水活石润与今草书三昧所
谓闭户造车出门合辙(并山谷/题跋)
苏轼子瞻作墨竹从地起一直至顶余问何不逐节分
曰竹生时何尝逐节生运思清拔出于文同与可自谓
与文拈一瓣香以墨深为面淡为背自与可始也作成
林竹甚精子瞻作枯木枝干虬屈无端石皴硬亦怪怪
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奇奇无端如其胸中盘郁也吾自湖南从事过黄州初
见公酒酣曰君贴此纸壁上观音纸也即起作两枝竹
一枯树一怪石见与后晋卿借去不还(米氏/画史)
先生戏笔所作枯株竹石虽出一时取适而绝去古今
画格自我作古薳家所藏枯木并拳石丛筱二纸连手
帖一幅乃是在黄州与章质夫庄敏公者帖云某近者
百事废懒惟作墨木颇精奉寄一纸思我当一展观也
后又书云本只作墨木馀兴未已更作竹石一纸同往
见公酒酣曰君贴此纸壁上观音纸也即起作两枝竹
一枯树一怪石见与后晋卿借去不还(米氏/画史)
先生戏笔所作枯株竹石虽出一时取适而绝去古今
画格自我作古薳家所藏枯木并拳石丛筱二纸连手
帖一幅乃是在黄州与章质夫庄敏公者帖云某近者
百事废懒惟作墨木颇精奉寄一纸思我当一展观也
后又书云本只作墨木馀兴未已更作竹石一纸同往
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前者未有此体也是公亦欲使后人知之耳
薳于扬州得先生手画一乐工复作乐语云桃园未必
无杏银矿终须有铅荇带岂能拦浪藕花却解留莲其
后又作汉𨽻书子瞻禹功同观真三绝也(并春渚/纪闻)
宋苏长公自画背面图赞 画举扇障面并作元祐罪
人写影示迈八字杨廷秀有跋 元祐罪人东坡居士
面有何羞作此举止疾走避影息阴则已胡盖而彰犹
书迈子(吴礼/部集)
薳于扬州得先生手画一乐工复作乐语云桃园未必
无杏银矿终须有铅荇带岂能拦浪藕花却解留莲其
后又作汉𨽻书子瞻禹功同观真三绝也(并春渚/纪闻)
宋苏长公自画背面图赞 画举扇障面并作元祐罪
人写影示迈八字杨廷秀有跋 元祐罪人东坡居士
面有何羞作此举止疾走避影息阴则已胡盖而彰犹
书迈子(吴礼/部集)
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补遗
李公麟(附吴/说)
文臣李公麟字伯时舒城人也熙宁中登进士第父虚
一尝举贤良方正科任大理寺丞赠左朝议大夫喜藏
法书名画公麟少阅视即悟古人用笔意作真行书有
晋宋楷法风格绘事尤绝为世所宝博学精识用意至
到凡目所睹即领其要始画学顾陆与僧繇道玄及前
世名手佳本至磐礴胸臆者甚富乃集众所善以为己
李公麟(附吴/说)
文臣李公麟字伯时舒城人也熙宁中登进士第父虚
一尝举贤良方正科任大理寺丞赠左朝议大夫喜藏
法书名画公麟少阅视即悟古人用笔意作真行书有
晋宋楷法风格绘事尤绝为世所宝博学精识用意至
到凡目所睹即领其要始画学顾陆与僧繇道玄及前
世名手佳本至磐礴胸臆者甚富乃集众所善以为己
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有更自立意专为一家若不蹈袭前人而实阴法其要
凡古今名画得之则必模临蓄其副本故其家多得名
画无所不有尤工人物能分别状猊使人望而知其廊
庙馆阁山林草野闾阎臧获舆台皂𨽻至于动作态度
颦伸俯仰小大美恶与夫东西南北之人才分布点画
尊卑贵贱咸有区别非若世俗画工混为一律贵贱妍
丑止以肥红瘦黑分之大抵公麟以立意为先布置缘
饰为次其成染精致俗工或可学焉至率略简易处则
凡古今名画得之则必模临蓄其副本故其家多得名
画无所不有尤工人物能分别状猊使人望而知其廊
庙馆阁山林草野闾阎臧获舆台皂𨽻至于动作态度
颦伸俯仰小大美恶与夫东西南北之人才分布点画
尊卑贵贱咸有区别非若世俗画工混为一律贵贱妍
丑止以肥红瘦黑分之大抵公麟以立意为先布置缘
饰为次其成染精致俗工或可学焉至率略简易处则
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终不近也盖深得杜甫作诗体制而移于画如甫作縳
鸡行不在鸡虫之得失乃在于注目寒江倚山阁之时
公麟画陶潜归去来兮图不在于田园松菊乃在于临
清流处甫作茅屋为秋风所拔叹虽衾破屋漏非所恤
而欲大庇天下寒士俱欢颜公麟作阳关图以离别惨
恨为人之常情而设钓者于水滨忘形块坐哀乐不关
其意其他种种类此唯览者得之故创意处如吴生潇
洒处如王维谓华丽会人物可以对地狱变相龙眠山
鸡行不在鸡虫之得失乃在于注目寒江倚山阁之时
公麟画陶潜归去来兮图不在于田园松菊乃在于临
清流处甫作茅屋为秋风所拔叹虽衾破屋漏非所恤
而欲大庇天下寒士俱欢颜公麟作阳关图以离别惨
恨为人之常情而设钓者于水滨忘形块坐哀乐不关
其意其他种种类此唯览者得之故创意处如吴生潇
洒处如王维谓华丽会人物可以对地狱变相龙眠山
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庄可以对辋川图是也此皆摭前辈精绝处会之在己
宜出尘表然所傅于世者甚多人人得以考究公麟初
喜画马大率学韩干略有增损有道人教以不可习恐
流入马趣公麟悟其旨更为道佛尤佳尝写骐骥院御
马如西域于阗所贡好头赤锦膞骢之类写猊至多至
圉人恳请恐并为神物取去由是先以画马得名仕宦
居京师十年不游权贵门得休沐遇佳时则载酒出城
拉同志二三人访名园荫林坐石临水翛然终日当时
宜出尘表然所傅于世者甚多人人得以考究公麟初
喜画马大率学韩干略有增损有道人教以不可习恐
流入马趣公麟悟其旨更为道佛尤佳尝写骐骥院御
马如西域于阗所贡好头赤锦膞骢之类写猊至多至
圉人恳请恐并为神物取去由是先以画马得名仕宦
居京师十年不游权贵门得休沐遇佳时则载酒出城
拉同志二三人访名园荫林坐石临水翛然终日当时
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富贵人欲得其笔迹者往往执礼愿交而公麟靳固不
荅至名人胜士则虽昧平生相与追逐不厌乘兴落笔
了无难色又画古器如圭璧之类循名考实无有差谬
从仕三十年未尝一日忘山林故所画皆其胸中所蕴
晚得痹疾呻吟之馀犹仰手画被作落笔形势家人戒
之笑曰馀习未除不觉至此其笃好如此病少閒求画
者尚不已公麟叹曰吾为画如骚人赋诗吟咏性情而
已奈何世人不察徒欲供玩好耶后作画赠人往往薄
荅至名人胜士则虽昧平生相与追逐不厌乘兴落笔
了无难色又画古器如圭璧之类循名考实无有差谬
从仕三十年未尝一日忘山林故所画皆其胸中所蕴
晚得痹疾呻吟之馀犹仰手画被作落笔形势家人戒
之笑曰馀习未除不觉至此其笃好如此病少閒求画
者尚不已公麟叹曰吾为画如骚人赋诗吟咏性情而
已奈何世人不察徒欲供玩好耶后作画赠人往往薄
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著劝戒于其间与君平卖卜谕人以祸福使之为善同
意殁后画益难得至有厚以金帛购之者由是夤缘模
仿伪以取利不深于画者率受其欺然不能逃乎精鉴
官至朝奉郎致仕卒于家至今四方士大夫称之不名
以字行又自号龙眠居士王安石取人慎许可与公麟
相从于钟山及其去也作四诗以送之颇被称赏考公
麟生平所长其文章则有建安风格书体则如晋宋閒
人画则追顾陆至于辨钟鼎古器博文强识当世无与
意殁后画益难得至有厚以金帛购之者由是夤缘模
仿伪以取利不深于画者率受其欺然不能逃乎精鉴
官至朝奉郎致仕卒于家至今四方士大夫称之不名
以字行又自号龙眠居士王安石取人慎许可与公麟
相从于钟山及其去也作四诗以送之颇被称赏考公
麟生平所长其文章则有建安风格书体则如晋宋閒
人画则追顾陆至于辨钟鼎古器博文强识当世无与
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伦比顷时段义得玉玺来上众未有能辨公麟先识之
士论莫不叹服以沈于下僚不能闻达故止以画称今
故详载以明其出处云今御府所藏一百有七 写大
梵天像二 揭帝神像一 不动尊变相一 护法神
像五 观音像三 瑞佛像一 华严经相六 金刚
经相一 维摩居士像一 无量寿佛像一 禅会图
一 释迦佛像一 菩萨像一 写摩耶夫人像一
缁衣图一 亲近菩萨像二 写王维看云图一 写
士论莫不叹服以沈于下僚不能闻达故止以画称今
故详载以明其出处云今御府所藏一百有七 写大
梵天像二 揭帝神像一 不动尊变相一 护法神
像五 观音像三 瑞佛像一 华严经相六 金刚
经相一 维摩居士像一 无量寿佛像一 禅会图
一 释迦佛像一 菩萨像一 写摩耶夫人像一
缁衣图一 亲近菩萨像二 写王维看云图一 写
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十国图二 写羲之书扇图一 写卢鸿草堂图一
写王维归嵩图一 蔡琰还汉图一 写王维像一
写职贡图二 山庄图一 书裙图一 归去来兮图
二 阳关图一 四皓围棋图一 织锦回文图一
女孝经相二 醉僧图一 玉津访石图一 孝经相
一 写三石图一 玻璃鉴图一 写生折枝花二
杏花白鹇图一 天育骠骑图一 写唐九马图一
昭君出塞图一 姑射图一 五王醉归图一 豢龙
写王维归嵩图一 蔡琰还汉图一 写王维像一
写职贡图二 山庄图一 书裙图一 归去来兮图
二 阳关图一 四皓围棋图一 织锦回文图一
女孝经相二 醉僧图一 玉津访石图一 孝经相
一 写三石图一 玻璃鉴图一 写生折枝花二
杏花白鹇图一 天育骠骑图一 写唐九马图一
昭君出塞图一 姑射图一 五王醉归图一 豢龙
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氏图一 写玉蝴蝶图一 御风真人图一 游骑图
一 小笔游戏图一 弄骄人马图一 习马图一
二马图一 马性图一 写韩干马图二 调习人马
图一 北岸赠行马图一 写东丹王马图一 天马
图一 人马图二 呈马图一 番骑图一 九歌图
一 祖师傅法授衣图一 弥陀观音势至像一 写
摩奴舍夫人像一 五星二十八宿像一 写十大弟
子像十 摹吴道元护法神像二 摹唐李昭道海岸
一 小笔游戏图一 弄骄人马图一 习马图一
二马图一 马性图一 写韩干马图二 调习人马
图一 北岸赠行马图一 写东丹王马图一 天马
图一 人马图二 呈马图一 番骑图一 九歌图
一 祖师傅法授衣图一 弥陀观音势至像一 写
摩奴舍夫人像一 五星二十八宿像一 写十大弟
子像十 摹吴道元护法神像二 摹唐李昭道海岸
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图一 摹吴道元四护法神像四 摹唐李昭道摘瓜图
一 王安石定林萧散图一 丹霞访庞居士图一
写徐熙四面牡丹图一 摹北域赞华蕃骑图一(宣和/画谱)
卢挚题李伯时九歌图 苍龙驷车载初阳绿天浮春
开八荒连蜷飞雾俨冠剑四三神君翼东皇桂醑盎烈
兰肴芳楹筵巫觋纷披猖瑶琴袗衣杳何许两妃倚竹
临空江野烟颦翠九疑远暮云洒恨湘波凉冰夷闇投
明月玑山鬼夜啸猿猱悲长歌抚节怀楚累遗音疏越
一 王安石定林萧散图一 丹霞访庞居士图一
写徐熙四面牡丹图一 摹北域赞华蕃骑图一(宣和/画谱)
卢挚题李伯时九歌图 苍龙驷车载初阳绿天浮春
开八荒连蜷飞雾俨冠剑四三神君翼东皇桂醑盎烈
兰肴芳楹筵巫觋纷披猖瑶琴袗衣杳何许两妃倚竹
临空江野烟颦翠九疑远暮云洒恨湘波凉冰夷闇投
明月玑山鬼夜啸猿猱悲长歌抚节怀楚累遗音疏越
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知者稀筑室赖有佳人期紫坛荷屋薜荔帷汀洲聊堪
搴杜若怨公子兮怅忘归恑毫慅墨含古色虎头痴绝
公麟追续骚未成今见画忽欲轻举超无为朝来目送
秋云飞(元诗/统)
题元祐内厩五马图黄太史书其毛齿 五马何翩翩
潇洒秋风前君王不好武刍粟饱丰年朝入阊阖门暮
秣十二闲雄姿耀朝日灭没走飞烟顾盻增意气群龙
戏芝田骏骨不得朽托兹书画傅誇哉昭陵石岁久当
搴杜若怨公子兮怅忘归恑毫慅墨含古色虎头痴绝
公麟追续骚未成今见画忽欲轻举超无为朝来目送
秋云飞(元诗/统)
题元祐内厩五马图黄太史书其毛齿 五马何翩翩
潇洒秋风前君王不好武刍粟饱丰年朝入阊阖门暮
秣十二闲雄姿耀朝日灭没走飞烟顾盻增意气群龙
戏芝田骏骨不得朽托兹书画傅誇哉昭陵石岁久当
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颓然(松雪/斋集)
李伯时莲社图后有李冲元上中记真迹神品上上
今在董玄宰太史家此图文徵仲先生有临本藏于
其曾孙文起家
文徵明跋李龙眠孝经相 右龙眠居士李伯时所画
孝经一十八事盖摘其中入相者而图之按画谱所载
御府伯时画一百有七中有孝经相此卷盖宣和所藏
然无当时印识而有绍兴小玺岂南渡后又尝入秘府
李伯时莲社图后有李冲元上中记真迹神品上上
今在董玄宰太史家此图文徵仲先生有临本藏于
其曾孙文起家
文徵明跋李龙眠孝经相 右龙眠居士李伯时所画
孝经一十八事盖摘其中入相者而图之按画谱所载
御府伯时画一百有七中有孝经相此卷盖宣和所藏
然无当时印识而有绍兴小玺岂南渡后又尝入秘府
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耶伯时喜画古贤故事每薄著训戒则孝经相当非特
一本此殆别本也伯时之画论者谓出于顾陆张吴集
众善以为己有能自立意不蹈袭前人而阴法其要其
成染精致俗工或可学至于率略简易处终不及也此
昔人定论余不容赘言若其文学人品在东坡山谷之
閒而博学精识出刘贡父之上官京师数年不一迹权
贵之门佳时胜日载酒出游坐石临流翛然终日山谷
谓其风流文雅不减古人而为画所掩然而卒亦不能
一本此殆别本也伯时之画论者谓出于顾陆张吴集
众善以为己有能自立意不蹈袭前人而阴法其要其
成染精致俗工或可学至于率略简易处终不及也此
昔人定论余不容赘言若其文学人品在东坡山谷之
閒而博学精识出刘贡父之上官京师数年不一迹权
贵之门佳时胜日载酒出游坐石临流翛然终日山谷
谓其风流文雅不减古人而为画所掩然而卒亦不能
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掩也(甫田集/)
苏轼书林次中所得李伯时归去来阳关二图后二首
不见何戡唱渭城旧人空数米嘉荣龙眠独识殷勤处
画出阳关意外声 两本新图墨宝香尊前独唱小秦
王为君翻作归来引不学阳关空断肠(东坡/全集)
李伯时归去来图前有宋高宗御题中閒薛绍彭逐段
书陶辞且款其后见之云烟过眼录(宋画录/)
与李端叔 辱书并示伯时所画地藏某本无此学安
苏轼书林次中所得李伯时归去来阳关二图后二首
不见何戡唱渭城旧人空数米嘉荣龙眠独识殷勤处
画出阳关意外声 两本新图墨宝香尊前独唱小秦
王为君翻作归来引不学阳关空断肠(东坡/全集)
李伯时归去来图前有宋高宗御题中閒薛绍彭逐段
书陶辞且款其后见之云烟过眼录(宋画录/)
与李端叔 辱书并示伯时所画地藏某本无此学安
卷八上 第 68b 页
能知其所得于古者为谁何但知其为轶妙而造神能
于道子之外探顾陆古意耳公与伯时想皆期我于度
数之外故特相示耶冇近评吴画百十字辄封呈并画纳上(东坡/手柬)
董逌书李伯时县霤山图云伯时于画天得也尝
以笔墨为游戏不立寸度放情荡意遇物则画初
不计其妍媸得失至其成功则无遗恨毫发此殆进技
于道而天机自张者耶尝作县霤山图遂画其山林胜
势使人见面如在山中不假他求也尝谓此山近延陵
于道子之外探顾陆古意耳公与伯时想皆期我于度
数之外故特相示耶冇近评吴画百十字辄封呈并画纳上(东坡/手柬)
董逌书李伯时县霤山图云伯时于画天得也尝
以笔墨为游戏不立寸度放情荡意遇物则画初
不计其妍媸得失至其成功则无遗恨毫发此殆进技
于道而天机自张者耶尝作县霤山图遂画其山林胜
势使人见面如在山中不假他求也尝谓此山近延陵
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之茅山是洞庭西门潜通五岳陈安世茅季伟尝所游
处昔许映叔元构舍于此而往来茅岭之洞室者将求
终焉其后闻伯时至龙舒不起考其地盖潜通灊山而
衡岳之旧也今观此图疑伯时出入其閒与郭氏争胜
可想而求也(广川/画跋)
韩退之云昔疏广受二子辞位而去公卿祖道都门外
车数百两道路观者多叹息泣下汉史既傅其事后世
工画者又图其迹至今昭人耳目赫赫如前日事龙眠
处昔许映叔元构舍于此而往来茅岭之洞室者将求
终焉其后闻伯时至龙舒不起考其地盖潜通灊山而
衡岳之旧也今观此图疑伯时出入其閒与郭氏争胜
可想而求也(广川/画跋)
韩退之云昔疏广受二子辞位而去公卿祖道都门外
车数百两道路观者多叹息泣下汉史既傅其事后世
工画者又图其迹至今昭人耳目赫赫如前日事龙眠
卷八上 第 69b 页
居士尝以陶靖节归去来辞形之图画家宝户傅人人
想见其风彩二疏以知足去位元亮以违已弃官皆不
为声利所汩世外人也龙眠用意至到依辞造设若亲
见其事云政和二年九月望武林周邦彦跋(真迹/)
王子庆号丹田所藏李伯时山阴图许元度王逸少谢
安石支道林四像并题小字是米老书缝有睿思东阁
小玺并米印上题南舒李伯时为襄阳米元章作下用
公麟小印奇甚尾用绍兴小玺跋尾云米元章与伯时
想见其风彩二疏以知足去位元亮以违已弃官皆不
为声利所汩世外人也龙眠用意至到依辞造设若亲
见其事云政和二年九月望武林周邦彦跋(真迹/)
王子庆号丹田所藏李伯时山阴图许元度王逸少谢
安石支道林四像并题小字是米老书缝有睿思东阁
小玺并米印上题南舒李伯时为襄阳米元章作下用
公麟小印奇甚尾用绍兴小玺跋尾云米元章与伯时
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说许元度王逸少谢安石支道林当时同游山阴南唐
顾闳中遂画为山阴图三吴老僧宝之莫肯傅借伯时
率然弄笔随元章所说想像作此潇洒有山阴放浪之
思元丰壬戌正月二十五日与何益之李公择魏季通
同观李琮记 壬戌正月过山阳观伯时作迥若神明
顿还旧观襄阳米芾一幅轻绡三尺阔百岁丹青半尘
脱谁将光景写吴绫神彩森然动毫末临卷叹张芝落
笔入妙思疏眉映朗目白玉无泥滓堂堂伟且长想见
顾闳中遂画为山阴图三吴老僧宝之莫肯傅借伯时
率然弄笔随元章所说想像作此潇洒有山阴放浪之
思元丰壬戌正月二十五日与何益之李公择魏季通
同观李琮记 壬戌正月过山阳观伯时作迥若神明
顿还旧观襄阳米芾一幅轻绡三尺阔百岁丹青半尘
脱谁将光景写吴绫神彩森然动毫末临卷叹张芝落
笔入妙思疏眉映朗目白玉无泥滓堂堂伟且长想见
卷八上 第 70b 页
坦腹姿山阴道士鹤目龟趺多秀气右领将军萧散精
神一片云东山太傅落落龙骧兼虎步潦倒支公穷骨
零丁少道风仲殊述伯时为元章作山阴图神情迈往
令人顾接不暇今归希文家宣和六年十二月十八日
子楚师正同观(云烟过/眼录)
庭坚顿首辱手书勤恳惠示知命舍弟简札对之哀楚
所留纸轴写得令送大年兄弟画惠崇九鹿崔白鱼李
宗成山水虽名品不高皆非赝作也俟得暇题去东坡
神一片云东山太傅落落龙骧兼虎步潦倒支公穷骨
零丁少道风仲殊述伯时为元章作山阴图神情迈往
令人顾接不暇今归希文家宣和六年十二月十八日
子楚师正同观(云烟过/眼录)
庭坚顿首辱手书勤恳惠示知命舍弟简札对之哀楚
所留纸轴写得令送大年兄弟画惠崇九鹿崔白鱼李
宗成山水虽名品不高皆非赝作也俟得暇题去东坡
卷八上 第 71a 页
龙眠画决定不是东坡画竹多成林棘是其所短无一
点俗气是其所长此画柔媚而俗惟枯木是丹阳高述
笔墨也龙眠画高似吴生为其行笔神妙此画无笔故
可知耳庭坚顿首敦礼秘校足下(真迹/)
米氏画史自言收得李成画扇为天下之冠因述宋
用臣语以證其奇傅闻董玄宰太史从长安中买一
团扇上有伯时西园雅集玄章蝇头楷行记文极精
一时橐装为涩二公识趣高故赏鉴大都相类
点俗气是其所长此画柔媚而俗惟枯木是丹阳高述
笔墨也龙眠画高似吴生为其行笔神妙此画无笔故
可知耳庭坚顿首敦礼秘校足下(真迹/)
米氏画史自言收得李成画扇为天下之冠因述宋
用臣语以證其奇傅闻董玄宰太史从长安中买一
团扇上有伯时西园雅集玄章蝇头楷行记文极精
一时橐装为涩二公识趣高故赏鉴大都相类
卷八上 第 71b 页
李伯时毗邪问疾图 维摩大士身不有云何文殊来
问疾惟其维摩身不有故能一念示于有惟其维摩未
尝病故感文殊来问疾不二法门共谈演不在默与非
默处三万二千师子床恒河沙数香积国众生重说不
二门画出人閒贝多叶若作画与非画见则有默与非
默异当知未曾开展时维摩文殊尝说法风花云叶水
重重琚公道人如是说 至大二年三月廿日枯木岩
比丘行魁拜赞 一生只解弹人短自病元来不会医
问疾惟其维摩身不有故能一念示于有惟其维摩未
尝病故感文殊来问疾不二法门共谈演不在默与非
默处三万二千师子床恒河沙数香积国众生重说不
二门画出人閒贝多叶若作画与非画见则有默与非
默异当知未曾开展时维摩文殊尝说法风花云叶水
重重琚公道人如是说 至大二年三月廿日枯木岩
比丘行魁拜赞 一生只解弹人短自病元来不会医
卷八上 第 72a 页
非是曼殊来勘破从前败阙少人知 慧云沙门善庆
文殊领众访毗耶送语傅言意不差若谓病从痴爱
起到头难辨正中邪 承天比丘可了 文殊如是设
问太煞老婆心维摩如是酬荅面皮厚多少捡点将来
总未剿绝居士元非病文殊谩诘徵无人知此意特地
觅图形至顺壬申秋吴城北山若舟 西域毗耶离城
中有大长老无垢称辨才神通得三昧 佛所护念人
所敬以善方便在寝床似乎有病元非病 佛遣其徒
文殊领众访毗耶送语傅言意不差若谓病从痴爱
起到头难辨正中邪 承天比丘可了 文殊如是设
问太煞老婆心维摩如是酬荅面皮厚多少捡点将来
总未剿绝居士元非病文殊谩诘徵无人知此意特地
觅图形至顺壬申秋吴城北山若舟 西域毗耶离城
中有大长老无垢称辨才神通得三昧 佛所护念人
所敬以善方便在寝床似乎有病元非病 佛遣其徒
卷八上 第 72b 页
往问疾皆曰不堪将此命某人某处被禅诃惭愧至今
无可应文殊高明承佛旨珍重此行能报政散花
天女花如法灯座钵饭交相庆二士共坐谈妙法月在
于水像在镜二士同来觐于佛一切国土皆清净不知
何年写入图想见心正笔亦正靓妆士女何足观此卷
宜尊为画圣 老学庵居沙门馀泽天泉 净名示疾
毗耶室佛遣文殊发问端大地众生如一子众生病
愈父娘安 虎丘本复拜书 濡首舌头尖似钻净名
无可应文殊高明承佛旨珍重此行能报政散花
天女花如法灯座钵饭交相庆二士共坐谈妙法月在
于水像在镜二士同来觐于佛一切国土皆清净不知
何年写入图想见心正笔亦正靓妆士女何足观此卷
宜尊为画圣 老学庵居沙门馀泽天泉 净名示疾
毗耶室佛遣文殊发问端大地众生如一子众生病
愈父娘安 虎丘本复拜书 濡首舌头尖似钻净名
卷八上 第 73a 页
心地曲如钩二千三百年前事今日无言倚石楼 洪
武十二年三月十六日知足山翁清濋 真病何忧不
易治原来假病极难医是真是假无人识惟有文殊一
个知 径山心泰拜书 李龙眠作毗耶问疾图其笔
法真赝固有能辨之者前代诸硕师多著语于左中吴
天民应上人得而藏焉一日出示复徵余志其后按经
长者维摩诘方便饶益众生现身有疾佛命诸弟子及
诸菩萨往诣问疾皆述昔被诃辞不堪任逮妙德之往
武十二年三月十六日知足山翁清濋 真病何忧不
易治原来假病极难医是真是假无人识惟有文殊一
个知 径山心泰拜书 李龙眠作毗耶问疾图其笔
法真赝固有能辨之者前代诸硕师多著语于左中吴
天民应上人得而藏焉一日出示复徵余志其后按经
长者维摩诘方便饶益众生现身有疾佛命诸弟子及
诸菩萨往诣问疾皆述昔被诃辞不堪任逮妙德之往
卷八上 第 73b 页
八千菩萨五百声闻百千天人悉随从围绕今图为菩
萨声闻天人等像者虽为数不当意近之矣又经言摩
诘以文殊与众俱来空其室内唯置一床今图居士被
帔服执麈尾偃息倚卧者是已而文殊与众初未有所
坐也及身子怀念净名始现神力于须弥相世界得高
广座三万二千妙德与菩萨吴道者皆就坐其始行菩
萨诸声闻礼之方升今图维妙德宝冠缨络据高座馀
皆不预焉岂以其宾主问答时表异之耶然皆意匠经
萨声闻天人等像者虽为数不当意近之矣又经言摩
诘以文殊与众俱来空其室内唯置一床今图居士被
帔服执麈尾偃息倚卧者是已而文殊与众初未有所
坐也及身子怀念净名始现神力于须弥相世界得高
广座三万二千妙德与菩萨吴道者皆就坐其始行菩
萨诸声闻礼之方升今图维妙德宝冠缨络据高座馀
皆不预焉岂以其宾主问答时表异之耶然皆意匠经
卷八上 第 74a 页
营不必考索求合于彼其净名床头曳铢衣手散花者
盖天女也教部中谓当座诃有礼座去华等是已弹斥
之功于斯为盛若夫芥纳须弥毛吞钜海不思议解脱
妙用未易一二殚述其所谈不二法门则三十一菩萨
以有言谈于无言文殊以无言谈于无言净名以无言
谈无言要皆说而常默默而常说苟不达寂照之道者
未足与议也天民能求之于是岂真图像之为贵文字
以为疣赘者哉时洪武甲子仲秋下浣会稽溥洽在吴
盖天女也教部中谓当座诃有礼座去华等是已弹斥
之功于斯为盛若夫芥纳须弥毛吞钜海不思议解脱
妙用未易一二殚述其所谈不二法门则三十一菩萨
以有言谈于无言文殊以无言谈于无言净名以无言
谈无言要皆说而常默默而常说苟不达寂照之道者
未足与议也天民能求之于是岂真图像之为贵文字
以为疣赘者哉时洪武甲子仲秋下浣会稽溥洽在吴
卷八上 第 74b 页
门雨华堂写 李伯时维摩说不二法图余曾见之项
氏已三十馀年矣今日重展于苏门舟次一弹指顷无
去来今谓是耶董其昌观丙辰夏(真迹/)
维摩法说图晋顾陆唐阎吴皆有之此卷系李伯时
真迹笔法深沉锋锷都敛故赏识者希槜李项氏旧
购此卷乃吴僧应天民故物仅有汉中赵氏郑氏等
印胜国九僧题跋伯时初无印款为妄人蛇足被识
者看破反增真画之累
氏已三十馀年矣今日重展于苏门舟次一弹指顷无
去来今谓是耶董其昌观丙辰夏(真迹/)
维摩法说图晋顾陆唐阎吴皆有之此卷系李伯时
真迹笔法深沉锋锷都敛故赏识者希槜李项氏旧
购此卷乃吴僧应天民故物仅有汉中赵氏郑氏等
印胜国九僧题跋伯时初无印款为妄人蛇足被识
者看破反增真画之累
卷八上 第 75a 页
伯时维摩诘所说经相在项氏有释行魁暨溥洽等
九跋其铁线描法尤异不类番王礼佛行笔乃释天
民故物今归余家
赵子昂佛母图全学李伯时维摩说法像行笔古雅
而逸趣过之后有钱舜举邓善之文徵仲王元美汪
伯玉五跋乃莫云卿故物也今在新都江氏 又见
刘之印画维摩说法图立轴纸本大著色全师李伯
时亦良史也
九跋其铁线描法尤异不类番王礼佛行笔乃释天
民故物今归余家
赵子昂佛母图全学李伯时维摩说法像行笔古雅
而逸趣过之后有钱舜举邓善之文徵仲王元美汪
伯玉五跋乃莫云卿故物也今在新都江氏 又见
刘之印画维摩说法图立轴纸本大著色全师李伯
时亦良史也
卷八上 第 75b 页
右奚人习马见李王煜阁中集尔雅两目白为鱼杜子
赞备道之顷杨直讲家藏翰马样十八疋此第二名师
子骢公麟傅宝自先子于皇祐閒得之乡人马忠肃亮
家在江南时已无四足今缪补之强亏电雹之资而一
日天地亦不害于胸臆凝神之赏当能之元祐五年北
岸鱼乐轩题 绍圣丙子伯时为予摹韩马后为王彦
舟取去又在此马后七年也王元规所得刘景文家紫
燕亦名世之画又败其足岂圉人太仆为祟乎二画真
赞备道之顷杨直讲家藏翰马样十八疋此第二名师
子骢公麟傅宝自先子于皇祐閒得之乡人马忠肃亮
家在江南时已无四足今缪补之强亏电雹之资而一
日天地亦不害于胸臆凝神之赏当能之元祐五年北
岸鱼乐轩题 绍圣丙子伯时为予摹韩马后为王彦
舟取去又在此马后七年也王元规所得刘景文家紫
燕亦名世之画又败其足岂圉人太仆为祟乎二画真
卷八上 第 76a 页
迹后皆入宣和御府今悉从胡尘北去痛哉绍兴甲寅
七夕后一日空青老人曾纡公卷题 安阳韩纯彦师
质尝观 翟伯寿米元晖绍兴丙辰季夏十二日同观
朝议大夫王公年文尝以商时铜尊赠伯时伯时戏
为此以报其赠余书赞六月望日金陵李回少愚题(真/迹)
石鼎联句八段画一卷照韩文序一则文一段画李龙
眠画以为图晋陵胡绾敦约书绍兴庚辰岁三日(真迹/)
摹唐阎立本春秋列国贞女像楚武王邓曼二国之使
七夕后一日空青老人曾纡公卷题 安阳韩纯彦师
质尝观 翟伯寿米元晖绍兴丙辰季夏十二日同观
朝议大夫王公年文尝以商时铜尊赠伯时伯时戏
为此以报其赠余书赞六月望日金陵李回少愚题(真/迹)
石鼎联句八段画一卷照韩文序一则文一段画李龙
眠画以为图晋陵胡绾敦约书绍兴庚辰岁三日(真迹/)
摹唐阎立本春秋列国贞女像楚武王邓曼二国之使
卷八上 第 76b 页
卫懿公许穆夫人母许穆夫人赵括括母赵孝成王
右龙眠居士摹列国女图曲尽其妙信乎非阎令不能
作非伯时不能摹也呜呼唐人远矣得见如伯时者斯
可矣吴宽 黄伯思列女图云自密康公母至赵括母
凡十五图考于刘向傅所读仁智一卷也此三图亦止
于赵括母当是逸其前十二图耳佩服古则行笔遒润
不施铅丹而光彩动人信艺苑之雄也相传为伯时所
摹可谓能与阎相傅神衡山文徵明题(真迹/)
右龙眠居士摹列国女图曲尽其妙信乎非阎令不能
作非伯时不能摹也呜呼唐人远矣得见如伯时者斯
可矣吴宽 黄伯思列女图云自密康公母至赵括母
凡十五图考于刘向傅所读仁智一卷也此三图亦止
于赵括母当是逸其前十二图耳佩服古则行笔遒润
不施铅丹而光彩动人信艺苑之雄也相传为伯时所
摹可谓能与阎相傅神衡山文徵明题(真迹/)
卷八上 第 77a 页
吴说傅朋为宋小楷第一世亦不傅余曰古人亦自有
不幸虽然安知非幸乎古之书画有名无迹者定多幸
耳若其流傅后人捡点未有已也(妮古/录)
吴说字傅朋钱唐人高宗谓绍兴以来杂书游丝惟钱
塘吴说说知信州日朝辞上谓曰朕于大字每以自慊
卿书九里松牌甚佳向自书易之殊不迨卿所书当令
仍旧是日降旨俾根寻旧牌所在说之见重于高宗如
此(书史/会要)
不幸虽然安知非幸乎古之书画有名无迹者定多幸
耳若其流傅后人捡点未有已也(妮古/录)
吴说字傅朋钱唐人高宗谓绍兴以来杂书游丝惟钱
塘吴说说知信州日朝辞上谓曰朕于大字每以自慊
卿书九里松牌甚佳向自书易之殊不迨卿所书当令
仍旧是日降旨俾根寻旧牌所在说之见重于高宗如
此(书史/会要)
卷八上 第 77b 页
苏 轼
东坡书法高妙一时衣被天下识者谓其或似颜鲁
公亦似徐季海而尤为涪翁之所叹赏郡城王氏旧
藏养生论真迹不惟结搆稳密姿态横生更兼收藏
得地纸墨如新神物也厥后高宗曾临一本在吴伯
度家见陈仲醇妮古录
书初无意于佳乃佳耳草书虽是积学乃成然要是出
于欲速古人云匆匆不及草书此语非是若匆匆不及
东坡书法高妙一时衣被天下识者谓其或似颜鲁
公亦似徐季海而尤为涪翁之所叹赏郡城王氏旧
藏养生论真迹不惟结搆稳密姿态横生更兼收藏
得地纸墨如新神物也厥后高宗曾临一本在吴伯
度家见陈仲醇妮古录
书初无意于佳乃佳耳草书虽是积学乃成然要是出
于欲速古人云匆匆不及草书此语非是若匆匆不及
卷八上 第 78a 页
乃是平时亦有意学此弊之极遂至于周越仲翼无足
怪者吾书虽不甚佳然自出新意不践古人是一快也
(东坡/题跋)
余尝见宋人书评极称坡公草圣恨少见之千文虽
极变幻不作牛鬼蛇神尤可喜
王氏世藏坡翁小楷芙蓉城诗真迹神品上上盖得
之严分宜家笔意姿媚可喜与吾家乞居帖绝不类
或云徐氏小楷金刚经项氏小本表忠观碑真迹庶
怪者吾书虽不甚佳然自出新意不践古人是一快也
(东坡/题跋)
余尝见宋人书评极称坡公草圣恨少见之千文虽
极变幻不作牛鬼蛇神尤可喜
王氏世藏坡翁小楷芙蓉城诗真迹神品上上盖得
之严分宜家笔意姿媚可喜与吾家乞居帖绝不类
或云徐氏小楷金刚经项氏小本表忠观碑真迹庶
卷八上 第 78b 页
几近之然未及见(长元按此条当/在芙蓉城诗后)
吴宽跋东坡离骚经墨迹 予尝见东坡所书九歌于
吴中今复从宪副夏公见此笔意尤觉老硬然东坡所
为惓惓于正则者疑皆在黄惠琼儋时书观者必能会
此意于纸墨閒也而其后岁月名氏皆不著岂常所谓
多难畏人者耶(家藏/集)
仆书作意便髣髴蔡君谟稍得意则似杨风子
更放则似言法华矣昨见欧阳叔弼云余书大
吴宽跋东坡离骚经墨迹 予尝见东坡所书九歌于
吴中今复从宪副夏公见此笔意尤觉老硬然东坡所
为惓惓于正则者疑皆在黄惠琼儋时书观者必能会
此意于纸墨閒也而其后岁月名氏皆不著岂常所谓
多难畏人者耶(家藏/集)
仆书作意便髣髴蔡君谟稍得意则似杨风子
更放则似言法华矣昨见欧阳叔弼云余书大
卷八上 第 79a 页
似李北海蔡亦自觉其如此或以为似徐浩书
者非也
惠州帖跋 余谪居惠州子由在高安各以一
子自随馀分寓许昌宜兴岭海隔绝诸子不闻
余耗忧愁无聊苏州定慧院学佛者卓契顺谓
迈曰子何忧之甚惠州不在天上行即到耳当为
子持书问之绍圣二年三月二日契顺涉江渡岭
徒行露宿僵走瘴雾黧面茧足以至惠州得书
者非也
惠州帖跋 余谪居惠州子由在高安各以一
子自随馀分寓许昌宜兴岭海隔绝诸子不闻
余耗忧愁无聊苏州定慧院学佛者卓契顺谓
迈曰子何忧之甚惠州不在天上行即到耳当为
子持书问之绍圣二年三月二日契顺涉江渡岭
徒行露宿僵走瘴雾黧面茧足以至惠州得书
卷八上 第 79b 页
径还予问其所求答曰契顺惟无所求故来惠州
若有求者当走都下矣苦问不已乃曰昔蔡明远
鄱阳一校耳颜鲁公绝粮江淮之间明远载米周
之鲁公怜其意遗以尺书天下至今知有明远也
今契顺虽无米与公然区区万里之勤倘可援明
远例得数字乎予欣然许之独愧名节之重字
画之妙不逮鲁公故为书渊明归去来辞以遗
之庶几契顺托此文以不朽也东坡居士题(并/东)
若有求者当走都下矣苦问不已乃曰昔蔡明远
鄱阳一校耳颜鲁公绝粮江淮之间明远载米周
之鲁公怜其意遗以尺书天下至今知有明远也
今契顺虽无米与公然区区万里之勤倘可援明
远例得数字乎予欣然许之独愧名节之重字
画之妙不逮鲁公故为书渊明归去来辞以遗
之庶几契顺托此文以不朽也东坡居士题(并/东)
卷八上 第 80a 页
(坡题/跋)
苏公长年书笔力豪放兼李邕徐浩之所长士大夫乃
以为不如少时书此阳春白雪难为和者耶(山谷/集)
题欧阳佃夫所收东坡大字卷尾 东坡先生常自比
于颜鲁公以余考之绝长补短两公皆一代伟人也至
于行草正书风气皆略相似尝为余临与蔡明远委曲
祭兄濠州刺史及侄季明文论鱼军容坐次书乞脯天
气殊未佳帖皆逼真也此一卷字形如东方朔画赞俗
苏公长年书笔力豪放兼李邕徐浩之所长士大夫乃
以为不如少时书此阳春白雪难为和者耶(山谷/集)
题欧阳佃夫所收东坡大字卷尾 东坡先生常自比
于颜鲁公以余考之绝长补短两公皆一代伟人也至
于行草正书风气皆略相似尝为余临与蔡明远委曲
祭兄濠州刺史及侄季明文论鱼军容坐次书乞脯天
气殊未佳帖皆逼真也此一卷字形如东方朔画赞俗
卷八上 第 80b 页
子喜妄讥评故具之(山谷/题跋)
予撰宝月塔铭用澄心堂纸鼠须笔李廷圭墨皆一代
之选也丹师不远万里来求铭予亦不辜其意绍圣三
年正月十三日东坡老人书(塔铭小字如季海得意时/书书虽工拙在人要须年)
(高手硬心意闲澹/乃入微耳庭坚题)
东坡与宝月书大藏经碑别本小行书妙是罪废后
作详具公与宝月柬中
跋东坡书帖后 苏翰林用宣城诸葛齐锋笔作字疏
予撰宝月塔铭用澄心堂纸鼠须笔李廷圭墨皆一代
之选也丹师不远万里来求铭予亦不辜其意绍圣三
年正月十三日东坡老人书(塔铭小字如季海得意时/书书虽工拙在人要须年)
(高手硬心意闲澹/乃入微耳庭坚题)
东坡与宝月书大藏经碑别本小行书妙是罪废后
作详具公与宝月柬中
跋东坡书帖后 苏翰林用宣城诸葛齐锋笔作字疏
卷八上 第 81a 页
疏密密随意缓急而字间妍媚百出古来以文章名重
天下例不工书所以子瞻翰墨尤为世人所重今日市
人持之以得善价百馀年后想见其风流馀韵当万金
购藏耳庐州李伯时近作子瞻按藤杖坐盘石极似其
醉时意态此纸妙天下可乞伯时作一子瞻像吾辈聚
会时开置席上如见其人亦一佳事(山谷/题跋)
东坡与孙子思云过辱枉顾知事务冗迫不敢久留语
纸轴纳去馀空纸两幅留与五百年后人跋尾也呵呵
天下例不工书所以子瞻翰墨尤为世人所重今日市
人持之以得善价百馀年后想见其风流馀韵当万金
购藏耳庐州李伯时近作子瞻按藤杖坐盘石极似其
醉时意态此纸妙天下可乞伯时作一子瞻像吾辈聚
会时开置席上如见其人亦一佳事(山谷/题跋)
东坡与孙子思云过辱枉顾知事务冗迫不敢久留语
纸轴纳去馀空纸两幅留与五百年后人跋尾也呵呵
卷八上 第 81b 页
耘叟诗亦佳(东坡/集)
东坡与子由论书云吾虽不学书晓书莫如我苟能通
其意尝谓不学可故其子叔党跋公书云吾先君子岂
以书自名哉特以其至大至刚之气发于胸中而应之
以手故不见有刻画妩媚之态而端冕章甫若有不可
犯之色少年喜二王书晚乃喜颜平原故时有二家风
气俗子不知妄谓学徐浩陋矣观此则知初未尝规规
然出于翰墨积习也(诗话/总龟)
东坡与子由论书云吾虽不学书晓书莫如我苟能通
其意尝谓不学可故其子叔党跋公书云吾先君子岂
以书自名哉特以其至大至刚之气发于胸中而应之
以手故不见有刻画妩媚之态而端冕章甫若有不可
犯之色少年喜二王书晚乃喜颜平原故时有二家风
气俗子不知妄谓学徐浩陋矣观此则知初未尝规规
然出于翰墨积习也(诗话/总龟)
卷八上 第 82a 页
王右军本学卫夫人其后遂妙天下所谓风斯在下也
东坡书本出颜鲁公其后遂自名家所谓青出于蓝也
(苏长公/外纪)
山谷题万松亭额篆书东坡手画一乐工又作乐语题之
汉𨽻书二公却又能篆𨽻也(妮古/录)
东坡云遇天色明暖笔砚和畅便宜作草书数纸非独
以适吾意亦使百年之后与我同病者有发之也张长
史怀素得草书三昧圣宋文物之盛未有嗣之惟君谟
东坡书本出颜鲁公其后遂自名家所谓青出于蓝也
(苏长公/外纪)
山谷题万松亭额篆书东坡手画一乐工又作乐语题之
汉𨽻书二公却又能篆𨽻也(妮古/录)
东坡云遇天色明暖笔砚和畅便宜作草书数纸非独
以适吾意亦使百年之后与我同病者有发之也张长
史怀素得草书三昧圣宋文物之盛未有嗣之惟君谟
卷八上 第 82b 页
颇有法度然而未放心与东坡相上下耳(曲洧/旧闻)
东坡与钱济明云岭南家家造酒近得一桂酒法酿成
不减王晋卿家碧香亦谪居一喜事也有一颂亲作小
字录成切勿示人千万千万
东坡与刘器之云志仲本以乌丝栏求某录杂诗耳某
自出意欲与写广成子解篇舟中热倦遂亡之然此意
终在也岂可食言哉病不能作志仲书乞封此纸去(并/东)
(坡/集)
东坡与钱济明云岭南家家造酒近得一桂酒法酿成
不减王晋卿家碧香亦谪居一喜事也有一颂亲作小
字录成切勿示人千万千万
东坡与刘器之云志仲本以乌丝栏求某录杂诗耳某
自出意欲与写广成子解篇舟中热倦遂亡之然此意
终在也岂可食言哉病不能作志仲书乞封此纸去(并/东)
(坡/集)
卷八上 第 83a 页
余为儿时于彭门寇钧国家见其先世所藏李廷圭下
至潘谷十三家墨断圭残璧灿然满目其廷圭小挺岁
久不见胶彩而书于纸閒视之其黑皆非馀墨所及东
坡先生临郡日取试之为书杜诗十三篇各于篇下书
墨工姓名因第其品次云(春渚/纪闻)
东坡书是王僧虔而历代评者谓学徐浩政不知浩
故僧虔衣钵耳东坡草亦学长沙今传醉翁亭未必
是真六一居士琴操得之
至潘谷十三家墨断圭残璧灿然满目其廷圭小挺岁
久不见胶彩而书于纸閒视之其黑皆非馀墨所及东
坡先生临郡日取试之为书杜诗十三篇各于篇下书
墨工姓名因第其品次云(春渚/纪闻)
东坡书是王僧虔而历代评者谓学徐浩政不知浩
故僧虔衣钵耳东坡草亦学长沙今传醉翁亭未必
是真六一居士琴操得之
卷八上 第 83b 页
巴蜀自古多奇士独不闻善书者自老坡始(妮古/录)
周必大题张志宁所藏东坡画云苏文忠公诗云空肠
得酒芒角出肝肺槎牙生竹石森然欲作不可留写向
君家雪色碧英气自然乃可贵重五日一石岂知此耶
庆元二年十二月旦(平园/续稿)
苏公书蚤学徐季海极瘦劲可喜晚更出入颜平原李
北海渐成丰肥颇来墨猪之诮相去如出二人也
山谷评东坡书云早年用意精到不及老大渐近自然
周必大题张志宁所藏东坡画云苏文忠公诗云空肠
得酒芒角出肝肺槎牙生竹石森然欲作不可留写向
君家雪色碧英气自然乃可贵重五日一石岂知此耶
庆元二年十二月旦(平园/续稿)
苏公书蚤学徐季海极瘦劲可喜晚更出入颜平原李
北海渐成丰肥颇来墨猪之诮相去如出二人也
山谷评东坡书云早年用意精到不及老大渐近自然
卷八上 第 84a 页
其彭城以前犹可伪至黄州后掣笔极有力可望而知
真赝也后之学公书者以是言求之思过半矣(苏长公/外纪)
与耘老手柬 今日无别事舟中十指如悬搥适有人
致佳酒遂独取一杯醺然径醉念贾处士贫甚无以慰
其意乃为作怪石古木一纸每遇饥时辄以开看还能
饱人否若吴兴有好事者能为君月致米三石酒三斛
终君之世者便以赠之不尔令双荷叶收掌须添丁长
以付之也(尺牍/清裁)
真赝也后之学公书者以是言求之思过半矣(苏长公/外纪)
与耘老手柬 今日无别事舟中十指如悬搥适有人
致佳酒遂独取一杯醺然径醉念贾处士贫甚无以慰
其意乃为作怪石古木一纸每遇饥时辄以开看还能
饱人否若吴兴有好事者能为君月致米三石酒三斛
终君之世者便以赠之不尔令双荷叶收掌须添丁长
以付之也(尺牍/清裁)
卷八上 第 84b 页
题东坡竹石 石润竹劲佳笔也恨不得李伯时发挥
耳(山谷/题跋)
东坡先生文章翰墨照耀千古复能留心墨戏作墨竹
师文与可枯木奇石时出新意仆平生见其谪黄州时
于路途民家鸡栖豕牢閒有丛竹木石因图其状作木
叶亦细纹其缕及在秘监见拳石老桧巨壑海松二幅
奇怪之甚墨竹凡见十四卷大抵写意不求形似仆曾
收枯木竹石图上有元章一诗今为道士黄可玉所有
耳(山谷/题跋)
东坡先生文章翰墨照耀千古复能留心墨戏作墨竹
师文与可枯木奇石时出新意仆平生见其谪黄州时
于路途民家鸡栖豕牢閒有丛竹木石因图其状作木
叶亦细纹其缕及在秘监见拳石老桧巨壑海松二幅
奇怪之甚墨竹凡见十四卷大抵写意不求形似仆曾
收枯木竹石图上有元章一诗今为道士黄可玉所有
卷八上 第 85a 页
矣亦奇品也(画鉴/)
东坡枯木疏竹图 此图王眉叟真人所藏也东坡先
生用松煤作古木拙而劲疏竹老而活政所谓美人为
破颜恰似腰肢袅此图亦同此意真佳作也高昌正臣
旧有东坡墨竹图一轴与此岂同时作者其向背位置
若合璧然真人因辍此以赠正臣神物会合各自有时
其是之谓乎奎章阁学士院鉴书博士柯九思书于锡
训堂(真迹/)
东坡枯木疏竹图 此图王眉叟真人所藏也东坡先
生用松煤作古木拙而劲疏竹老而活政所谓美人为
破颜恰似腰肢袅此图亦同此意真佳作也高昌正臣
旧有东坡墨竹图一轴与此岂同时作者其向背位置
若合璧然真人因辍此以赠正臣神物会合各自有时
其是之谓乎奎章阁学士院鉴书博士柯九思书于锡
训堂(真迹/)
卷八上 第 85b 页
东坡墨竹图 右东坡先生苏文忠公墨竹图墨竹圣
于文湖州文忠亲得其傅故湖州尝云吾墨竹一派近
在彭城然文忠亦少变其法文忠云竹何尝节节而生
故其墨竹自下一笔而上然后点缀而成节自为得造
化生意今此图政合此论余家亦藏苏竹一幅临摹数
百过虽得其彷佛终莫能及也观此图令人起敬 奎
章阁学士院鉴书博士柯九思识于高昌正臣之芳云
轩(真迹/)
于文湖州文忠亲得其傅故湖州尝云吾墨竹一派近
在彭城然文忠亦少变其法文忠云竹何尝节节而生
故其墨竹自下一笔而上然后点缀而成节自为得造
化生意今此图政合此论余家亦藏苏竹一幅临摹数
百过虽得其彷佛终莫能及也观此图令人起敬 奎
章阁学士院鉴书博士柯九思识于高昌正臣之芳云
轩(真迹/)
卷八上 第 86a 页
东坡先生真赞 子瞻堂堂出于峨眉司马班扬金马
石渠阅士如墙上前论事释之冯唐言语以为阶而投
诸云梦之黄东坡之酒赤壁之笛嬉笑怒骂皆成文章
解羁而归紫微玉堂子瞻之德未变于初尔而名之曰
元祐之党放之珠厓儋耳方其金马石渠不自知其东
坡赤壁也及其东坡赤壁不自意其紫微玉堂也及其
紫微玉堂不自知其珠厓儋耳也九州四海知有东坡
东坡归矣民笑且歌一日不朝其閒容戈至其一丘一
石渠阅士如墙上前论事释之冯唐言语以为阶而投
诸云梦之黄东坡之酒赤壁之笛嬉笑怒骂皆成文章
解羁而归紫微玉堂子瞻之德未变于初尔而名之曰
元祐之党放之珠厓儋耳方其金马石渠不自知其东
坡赤壁也及其东坡赤壁不自意其紫微玉堂也及其
紫微玉堂不自知其珠厓儋耳也九州四海知有东坡
东坡归矣民笑且歌一日不朝其閒容戈至其一丘一
卷八上 第 86b 页
壑则无如此道人何(黄先生/豫章集)
释氏应夭民禅诵之馀留心书画亦慧辩此山流也所
藏龙眠白描维摩说法图皆无上妙迹而不为世所共
知颇相类余故并收之以俟真赏者详定焉天民住治
平寺搆松云少隐以藏名而余真本为之记(此条应补/李公麟名)
(下长/元识)
清河书画舫卷八下
释氏应夭民禅诵之馀留心书画亦慧辩此山流也所
藏龙眠白描维摩说法图皆无上妙迹而不为世所共
知颇相类余故并收之以俟真赏者详定焉天民住治
平寺搆松云少隐以藏名而余真本为之记(此条应补/李公麟名)
(下长/元识)
清河书画舫卷八下