钦定四库全书
　书画汇考卷二
　　　　　　　　　　刑部左侍郎卞永誉撰
　　书二(书评下/)
　　　海岳名言(一作米无/章续书评)
历观前贤论书徵引迂远比况奇巧如龙跳天门虎卧
凤阙是何等语哉或遣辞求工去法愈远无益学者故
吾所论要在入人不为溢辞耳

余采隋唐至本朝书法得一十八家
僧智永书气骨清健大小相杂如十四五贵胄褊性方
循绳墨忽越规矩
褚遂良书如熟驭战马举动从人而自有一种骄色
虞世南书如学休粮道士神格虽清而体气回疲(回疲/一作)
(痿疲或作四疲甚谬回/迂也在去声十一队中)
欧阳询书如新痊病人颜色憔悴举动辛勤
陆柬之书如乔松倚壑野鹤盘空

张旭书如神虬腾霄夏云出岫逸势奇状莫可穷测
释怀素书如壮士拔剑神彩动人而回旋进退莫不中
节
柳公权书如深山道士修养已成神气清健无一点尘
俗
颜真卿书如项羽挂甲樊哙排突硬弩欲张铁柱将立
昂然有不可犯之色
李邕书如乍富小民举动崛强礼节生疏

徐浩书如蕴德之人动容温厚举止端正敦尚名节体
气纯白
沈传师书如龙游天表虎踞溪傍神情自如骨法清虚
杨凝式书如横风斜雨落纸云烟淋漓快目
周越书如轻薄少年舞剑气势雄健而锋刃交加
钱易书如美丈夫肌体充悦神气清秀
蔡襄书如少年女子体态妖娆行步缓慢多饰繁花(一/作)
(铅/华)

苏舜钦书如五陵少年访云寻雨骏马青衫醉眠芳草
狂歌院落
张友正(一作/真)书如宫女插花媚娇对镜(一作/鉴)端正自然
别具一种娇态继其人者谁欤有襄阳米芾
字之八面惟尚真楷见之大小各自有分智永有八面
已少钟法丁道护欧虞笔始匀而古法亡矣柳公权师
欧不及远甚为丑怪恶札之祖世始为俗书
欧虞褚柳颜皆一笔书也安排费工岂能垂世李邕脱

子敬体乏纤秾徐浩晚年力过更无气骨皆不如作郎
官时婺州碑也董孝子不空皆晚年恶札全无妍媚有
识者当自知之沈传师变格有超世真趣徐浩不及也
御史萧诚书太原题名唐人无出其右为司马𨽻南岳
真君观碑极有钟王趣馀皆不及矣
杨凝式字景度其书天真烂熳纵逸类颜鲁公争坐位
帖纷披老笔王安石少尝学之元丰六年余始识荆公
于钟山语及此公大赏叹其后与余书柬皆此等字

唐人以徐浩书比僧虔甚失当浩大小一伦犹吏楷也
僧虔萧子云传钟法与王子敬无异大小各有分不一
伦徐浩为颜真卿辟客书韵自张颠血脉来教颜真卿
大字促令小小字展令大非古法也
欧阳询草书也字末笔倒么不见所出余得贞观御府
右军三帖末后一帖也字乃欧法所出世之真迹与石
刻并无此也字
孙过庭草书书谱甚有右军法作字落脚差近前而直

此乃过庭法凡世称右军书有此等字皆孙笔也凡唐
草得二王法无出其右
　　　诸名家评米书
元章少时书法盖自沈传师后始入大令之室结体超
轶一用其笔意此帖元章模王献之帖临池用功如此
晚年放恣自成一家不复作此狡狯变化矣
米礼部行草政用大令笔意稍跌宕遂自成一家后生
习米者但得其踰绳越契之风非善学柳下惠者也范

成大跋
本朝书米蔡为冠馀子莫及君谟始学周越书其变体
出于颜平原元章始学罗逊濮王讳让书其变体出于
王子敬君谟泉州桥柱题记绝过平原元章镇江焦山
方丈六版壁所书与子敬行笔绝相类艺至于此亦难
矣坡赠六观老人诗云草书非学聊自悟落笔已唤周
越奴则越之书本甚高也襄阳学记乃罗逊书元章亦
襄阳人始效其作至于笔挽万钧沈著痛快处法岂能

尽耶
龚圣与曰评书家谓米书如快剑斫阵以其铦利无前
故也是大不然米书超绝中自有妍美不专以险绝为
工沈庆之貌如好女每临阵必著假面而其威武所被
能使丰姿掩抑不露此英雄之能事也
徐季海书惟此一种有右军父子笔法而无俗气如开
河碑超轶孝子碣老重然终非王家苗裔也顷见苏子
瞻钱穆甫论书不取张友正米黻余殊谓不然及见郭

忠恕叙字源乃知当代二公极为别书者也米襄阳芾
摹逸少平章帖笔趣翩翩固自佳但肆笔拓放殊不廓
填非古也昔拓书欲如水月镜像者故应廓填乃造微
耳黄伯思跋
黄鲁直书遒媚米元章书俊拔薛道祖书温润
此本定州兰亭土中所得石米元章摹入棠梨板者字
虽肥骨肉相称观其笔意右军清真风韵冠映一时可
想见也今时论书者憎肥而喜瘦党同而妒异曾不梦

见右军脚汗气岂可与言用笔法耶
米海岳书如快剑斫阵强弩射千里所当穿彻书家笔
势亦穷于此然亦似仲由未见孔子时气象耳山谷
米襄阳书政如黄太史作诗之变芒角刷掠求于石蕴
川媚则蔑有其学鲁独居男子于薛道祖见之
蔡君谟所摹右军诸帖形模骨肉纤悉俱备莫敢踰轶
至米元章始变其法超越规矩虽有生气而笔法悉绝
矣玉峰陆友题

唐人临摹古迹得其形似而失其气韵米元章得其气
韵而失其形似(下云气韵形似俱备者/惟吴兴赵子昂得之)
张雨云元章学王书而变薛河东学王书而不变
陶宗仪称赵文敏偶得米海岳壮怀赋一卷中阙数行
因取刻本摹榻以补其阙凡易五七纸终不如意乃叹
曰今不逮古多矣遂以刻本完之公之翰墨为国朝第
一且犹服善如此近有一等人仅能点画如意便自誇
大者于公宁不愧乎

子瞻似颜平原故极口平原鲁直效瘗鹤故推尊瘗鹤
元章出褚河南故袒左河南河南楷似行然自有楷平
原草似楷然自有草李北海杨凝式及元章鲁直无楷
矣
海岳书于晋人最有功故其渊源高于宋一代此为慧
日峰录一庵记惜其起语处损缺数行行笔则规模圣
教序而波法特佳识者当自著眼也陆深跋
南宫与眉山豫章莆阳擅圣宋室近时学者寡师王氏

宗祖必先事四家为襄阳之学者大抵步入狂狠允明
固亦愿学而资力兼乏乃不易耳而亦不易以语人此
天马帖为梁溪钱氏世藏其孙昌言出示舒玩未终第
觉法度森出与寻常之论大异高阳凭几人口不几于
误人耶昌言请识跋稍附尔尔异时谛观著力或得畦
径一二当为再议以易此语枝山
米南宫真迹妙得晋人笔而以神俊发之往往于结构
外取姿韵余尝评其书如儿驹试风剑侠入道此卷为

友人李子所藏前一纸是其本色奕奕有生气后一纸
尤精不失褚河南悬腕法余爱玩久之乃以王履吉小
楷南宫传系其后而记以岁月云
又云黄长睿有书学而无书才米元章有书才而无书
学(以上/弇州)
　　　东观馀论(纂云林子黄/伯思论书)
篆法之坏肇李监军草法之弊肇张长史八分之俗肇
韩择木此诸人书非不工也而溷古人之渊源教俗士

之升木于书家为患最深夫篆之方稳草之颠放八分
之纤丽学便可至而大势失矣彼观钟彝文识汉世诸
碑王索遗迹宁不少损乎此可为知者道
章草惟汉魏西晋人最妙至逸少变索靖法稍以华胜
世传诸葛武侯对蜀昭烈语及豹奴等章帖皆逸少书
也萧景乔出师颂虽不迨魏晋人然高古尚有遗风自
其书中观之过正𨽻远矣隋智永又变此法至唐人绝
罕为之近世遂窈然无闻盖去古既远妙指弗传几至

于泯绝然世岂无人顾俗眼未识耳
张怀瓘论书以会稽草书第八在世将茂弘辈诸人下
意谓其拘法度少纵放也予谓草之狂怪乃书之下者
因陋就浅徒足以障拙目耳若逸少草之佳处盖与从
心者契妙宁可以不踰矩少之哉若怀瓘者以形模求
字不可告以天下之妙也
十七帖长丈有二尺贞观中内本也凡百七行九百四
十三字逸少草书中烜赫著名帖也文皇帝购二王书

大王草有三千纸率以一丈二尺为卷取其迹以类相
从缀成卷以贞观两字印印之褚河南监装率多紫檀
轴首白檀身紫罗褾织成带开元皇帝又以开元两字
印印之尾列当时大臣名此帖号十七帖者以卷首有
十七字故以名凡二王书后人亦有取帖中一句语稍
异者标为帖名大约多取卷首及帖首三两字也
王会稽七子皆能书凝操徽涣献五人书迹具传惟玄
肃二子未见馀皆得家范而体格不同是善学逸少书

者也犹颜延年对宋文帝自谓竣得臣笔测得臣文㚟
得臣义跃得臣酒书亦犹是也
陶隐居集杨许三仙君真迹论云杨君书最工不今不
古能大能细大较虽祖效郗法笔力规矩兼于二王许
掾书乃是学杨字体劲利偏善写经画符与杨相似郁
勃峰势殆非人工所逮长史章草乃能而正书古拙隐
居昔见张道恩善别法书叹其神识今睹三君迹一字
一画皆望影悬弓自思非智艺所及特天假此鉴令有

以显悟耳三君书迹今无复有独唐窦暨述书赋著杨
真人行书带名六行观隐居之论想见其清致也惜哉
今亦弗传矣隐居书自奇世传画版帖及瘗鹤铭皆其
遗迹也今人罕能辨之于戏妙识远矣知音益稀安得
隐居辈与之论书哉
后魏北齐人书洛阳故城多有遗迹虽差近古然不脱
毡裘气文物从永嘉来自北而南故妙书皆在江左
书苑云唐文皇制圣教序时都城诸释委弘福寺怀仁

集右军行书勒石累年方就逸少剧迹咸萃其中今观
碑中字与右军遗帖所有者纤微克肖书苑之说信然
近世翰林侍书辈多学此碑学弗能至了无高韵因自
目其书为院体由唐吴通微兄弟已有斯目故今士大
夫玩此者少然学弗至者自俗耳碑中字未尝俗也非
深于书者不足以语此
洛人好杨凝式少师书信可传宝但自唐中世来汉晋
书法不传如凝式辈所祖述者不远会稽父子笔法似

不如是洛人得杨真迹夸诩以为希珍所谓子诚齐人
耳
紫阳先生李含光碑乃张从申书李阳冰题欧文忠不
喜从申书集古录屡言之殊不知从申乃效子敬书颇
有东晋风尚唐人知书者多故见重于世今人反此欧
阳公初不闲法书则从申之迹见弃宜矣
近世书人惟章申公能传笔意虽精巧不迨唐而笔势
超超意出褚薛上矣比来襄阳号知古法然但能行书

正草书不工爱观古帖而议论疏阔好摹古帖而点画
失真世言其拓本与真迹同然比李建中周越辈则小
过也
书苑云从申结字缜密近古未有弟从师从义从约并
工书皆得右军风规时人谓之四龙书赋以张氏四龙
名扬海内厥有季弟功夫少对右军风规下笔斯在季
谓从申也叉云从申近古所无恨于闻见不多右军之
外一步不窥予观从申虽学右军其原出于大令笔意

与李北海同科名重一时宜不虚得但所短者抑扬低
昂太过又真不及行耳然唐人而有晋韵殊可佳尚(既/云)
(从申有弟三人乂云季谓从申不可晓也考苏州府志/从申传云从申兄从师从仪从约当以此为正义仪互)
(殊/)
玉局翁云希白作字自有江左风味故长沙法帖比淳
化待诏所摹为胜世俗不知争购秘阁本误矣
　　　黄长睿跋章草急就补亡后
自秦同书文丞相斯作仓颉篇中车府令赵高作爰历

篇太史敬作博学篇至文园令相如作凡将篇黄门令
游作急就篇皆书林之文苑欲识字者不可不知惜哉
凡将以上不可复见特急就存焉者以昔贤多喜书之
故也其文虽出小学家而亦西京文气未衰之际词致
雅驯故颜籀赏其清靡籀注此书尝得皇象钟繇卫夫
人王会稽等篇本备加详覈今世所传惟张芝索靖二
家为真皆章草书而伯英本祗有凤爵鸿鹄等数行至
靖所书乃有三之二其阙者自毋繜而下才七百五十

字此本是已盖唐人摹而弗填者神韵笔势古风宛然
予遂手拓一通陶隐居谓之填廓书近世谓之双钩书
盖欲知笔径所自故尔
　　　南宋思陵翰墨志馀
本朝承五季之后无复字画可称至太宗始搜罗法书
备尽求访当时以李建中字形瘦健始得时誉犹恨绝
无秀异至熙丰以后蔡襄李时雍体制方如格律欲度
华骝终以骎骎不为绝赏继以苏黄米薛笔势澜翻各

有趣向然家鸡野鹜识者自有优劣犹胜泯然与草木
同腐者耶
米芾负能书之名于海内其真楷篆𨽻不甚工惟于行
草诚入能品以芾收六朝翰墨副在笔端故沈著痛快
如乘骢马进退裕如不烦鞭勒无不当人意然喜效其
法者不过得外貌高视阔步气韵轩昂殊不究其中本
六朝妙处酝酿风骨自然超逸也昔人谓支遁道人爱
马不韵支曰贫道特爱其神骏耳余于芾书亦然

杨凝式在五代最号能书每不自检束号杨风子人莫
测也其笔札豪放杰出风尘之外历后唐周汉卒能全
其身名其知与书法俱高矣在洛中往往有题记平居
好事者并壁匣寘坐右以为清玩
本朝自建隆以后平定僭伪其间法书名迹皆归秘府
先帝时又加采访赏以官联金帛至遣使询访殆尽命
蔡京梁师成黄冕等编汇真赝备成卷帙皆用皂鸾鹊
木锦褾褫白玉珊瑚为轴秘在内府用大观政和宣和

印其间法书以秦玺书法为宝后有内府印标题品次
皆宸翰也舍此标轴悉非珍藏其次储于外秘余渡江
无复钟王真迹矣
　　　桑世昌泽卿论兰亭法习
褚遂良正行全法右军洛都袁氏家遂良书帝京篇一
卷体裁用笔窃效兰亭
山谷游荆州得古本兰亭爱玩不去手因悟古人用笔
意作小楷日进曰他日当有知我者公家传云楷法妍

媚自成一家
子瞻少时学兰亭极遒媚中年以来笔墨重实李北海
未足多也
今时学兰亭者不师其笔意便作行势正如羡西子捧
心而不自悟其丑也余尝观汉时石刻篆𨽻颇得楷法
后生若以余说学兰亭当得之鲁直题
　　　董逌为张潜夫书官法帖
观书似相家观人得其心而后形色气骨可得而知也

古人大妙处不在结构形体在未有形体之先其见于
书者托也若求于方直横斜点注折旋尽合于古者此
正法之迹尔安知其所以法哉淳化中诏以秘阁所藏
书入石又以翰林待诏王著摹字求其书法之外各有
异处殆不可得至于行笔利钝结字疏密时可见之然
决磔钩剔更无前人意皆著之书也其后得秘阁墨书
校其字画皆硬黄模书至有墨色湮落或以重墨添晕
当著奉诏时其所模拓皆略放其大体而私以笔画成

之宜其用笔略无古人遗意不足异也观王洽书逸少
谓不减已落笔挥毫有郢匠成风之势王泯书献之谓
骑驴骎骎欲度骅骝今视官帖二人书画雅有相类处
而洽更自劣弱珉书则与子敬更不可辨皆硬黄讹误
少真而模传者遂成一体也今人不知其故凭石本便
评定书画至于放言立论更无疑处此与观景而论形
神以为某胜某劣何以异哉
　　　董逌论唐经生字

书法要得自然其于规矩权衡各法有成不可遁也至
于骏发陵厉自取气决则纵释法度随机制宜不守一
定若一切束于法者非书也世称王逸少为书祖观其
遗文可以得之每为一画则三过笔至波势则偃笔从
字字有同处创为别体若其垂露悬针锤石钗股诸体
备有至于神明焕发绝尘掣影则不谋自合此其贵也
后世论书法太严尊逸少太过如谓黄庭清浊字三点
为势上劲侧中偃下潜挫而趯锋乐毅论燕字谓之联

飞左揭右入告誓文客字一飞三动上则左竖右揭如
此类者岂复有书耶又谓一合用二兼三解橛四平分
如此论书正可得唐经生等所为字若尽求于此虽逸
少未必能合也今人作字既无法而论书之法又尝过
是亦未尝求于古也
　　　董逌为邵仲恭书宝章集
古人论书要识书家主人则妄误者故常奴尔亦何至
乱真耶后世于书既失眼目而摹拓转讹则虽欲如古

人悬断真伪不复得也故尝求辨其缣纸所因以识其
世先后其间甚伪者可以辨至工于临拓而得旧缣纸
者则不能尽知服虔谓方絮曰絮盖汉纸如此古人治
纸要自有法故以缣帛依旧书长短随事截之则为幡
纸以生布作纸丝理綎治故名麻纸以树木皮作纸名
榖纸至檗汁涅染点治槌装则为经纸自汉魏遗字多
作幡纸晋宋多作麻纸而隋唐用经纸今世所见晋宋
帖多作经纸硬黄此于真伪可以不论也余见秘阁宝

章集悉经纸摹书然武后既复以赐方庆则留于御府
者当时所临拓者也不知公家何处得此然有法度陵
骧迅快故知为能书也
　　　董逌书萧子云别帖
今世所传萧子云书或见之碑转相拓拓刻深画重去
真远矣虽况以春蚓秋蛇不谓过也丽正所藏盖自唐
贞观入录后散亡民间张河东初购得之五代入江南
李氏江南平始还内府今视其书与世所闻异矣劲特

挺拔更无后世俗态笔迹健瘦萦丝裹铁屈折尽妙不
露筋络求于纤瘦浓淡未尝有遗恨也昔子云作笔而
心用胎发故得纤细不失或疑非兔翰不足称劲是不
然丰狐之柱路扈尝用之但胎毛非壮发不知可用以
作笔否此余未考也
　　　刘正夫论好奇字
刘英伯好奇字六经自刘歆传写外无一难字岂可谓
无奇哉旧见魏鹤山取篆字施之行书常笑其自苦无

益鹤山书乡字从邑有效之者卿亦从邑不知卿从节
故草书为之者即节也近年杨慈湖书心字又本心画
云字在邯郸匐匍中曲折愈不相似自书学以来钟王
眉目可喜何尝颠倒横竖自不可及若总如彼所自为
于字体则谬于经传则乖不知何所取也
　　　朱文公论书
欧阳文忠公作字如其为人外若优游中实刚劲惟观
其深者得之黄鲁直自谓人所莫及自今观之亦是有

好处但自家既是写得如此好何不教地方正须要得
恁敧斜则甚又他也非不知端楷为是但自要如此写
亦非不知做人诚实端悫为是但自要恁地放纵道夫
问何谓书穷八法曰只一点一画皆有法度人言永字
体具八法行夫问张于湖字何故人皆重之曰也是好
但他是不把持爱放纵今本朝如蔡忠惠以前皆有典
则及至米黄诸人出来便不肯恁地要之这便是世态
衰下其为人亦然

余少时喜学曹孟德书时刘共公方学颜真卿书余以
字书古今诮之共父正色谓余曰我所学者唐之忠臣
公所学者汉之篡贼耳余嘿然亡以应是则取法不可
不端也
　　　张南轩论蔡苏书
蔡君谟书如礼法之士盛服斋居不敢少有舒肆之意
见者自是起敬
坡公结字稳密姿态横生一字落纸固可宝玩而况平

生大节如此窃尝观公议论不合于熙丰固宜至元祐
初诸老在朝群贤汇征及论设法与已意小异亦未尝
一语苟同可见公之心惟义之比初无适莫初贬黄州
无一毫挫折意在他人已为难能然年尚壮也至投老
炎荒刚毅凛凛略不少衰此岂可及哉范太史家多藏
公帖其间虽有壮老之不同然忠义之气未尝不蔚然
见于笔墨间真可畏而仰焉
　　　陆务观论法帖

世传中山古本兰亭之湍流带右天五字有残阙处于
是士大夫所藏兰亭悉然又谓乐毅论古本至一海字
而止于是凡乐毅论亦至海字而止其馀妄伪变真大
抵如此庚申重九陆游务观书
　　　倪正父评苏黄米诸家书
本朝书惟东坡鲁直元章三家然东坡多卧笔鲁直多
纵笔米老多曳笔若行草尚可使作小楷如黄庭乐毅
洛神则不能矣其他如苏子美周越近世如吴说辈皆

不免于俗独蔡君谟行书既好小楷如茶谱集古录序
颇有二王楷法若他大小楷法则亦不免于俗而气骨
多不萧散有美堂记昼锦堂记及荔枝谱谚所谓厚皮
馒头是也大抵楷法贵于端重又要飘逸难乎两全不
可以瞒人故善书者尤以为难也
　　　洞天清录
朝中名贤书惟蔡莆阳苏许公易简苏东坡黄山谷苏
子美秦淮海李龙眠米南宫吴练塘傅朋王逸老皆比

肩古人莆阳典重有法度许公无愧杨法华东坡草圣
得意咄咄逼颜鲁公山谷乃悬腕书深得兰亭风韵然
行不及真草不及行子美乃许公之孙自有家法草可
亚张长史淮海专学钟王小楷姿媚遒劲可爱龙眠于
规矩中特飘逸绰有晋人风度南宫本学颜自成一家
于侧掠拿趯动循古法度无一笔妄作练塘深入大令
之室时作钟体逸老草殆欲欺凌怀素或谓过之
　　　元郑子经至朴篇

至朴散而八卦兴八卦兴而书契肇书契肇而篆籀滋
飞天八会以前不可得而详也皇颉以降凡变五矣其
人亡其书存古今一致作者十有三人焉予生千载之
下每览昔人残铭断碣未尝不为之欷歔而三叹也在
昔结绳之政始分龙穗之章中辍于是苍史氏仰观俯
察以造六书通天地之幽秘为百王之宪章非天下之
至精其孰能与于此若稽古大禹既平水土铸鼎象物
勒铭告成而功被万世三代之末周籀蔚有奇秀篆𨽻

攸祖孔子采摭旧作缘饰篆文天授其灵创物垂则吕
政暴兴天人之道坏乱极矣李斯适际其时陶埏偃仰
专名擅作悉燔旧章天下行秦篆矣程邈参衍𨽻佐趋
时便宜蔡邕鸿都石经为古今不刋之典张芝钟繇咸
得其道伯英圣工一笔书元常神妙于铭石王羲之有
高人之才一发新韵晋宋能人莫敢雠拟李阳冰生于
中唐独蹈孔轨潜心改作过于李斯张旭天分极深浑
然无迹足以仪表衰俗五代而宋奔驰崩隤靡所底止

蔡襄毅然独起可谓间世之杰也呜呼书其难哉文籍
之来久矣能书者何阔希焉盖夫人能书也吾求其能
于夫人是以难也
　　　殚学篇
秦废古学刀书不可行矣蒙恬书经胡母敬等剽掠遗
范造苍颉博学诸书散落复尽然道在两间法出于道
书虽不传法则常在故执笔贵圆字贵方篆贵圆𨽻贵
方圆效天方法地圆有方之理方有圆之象𨽻不𨽻吾

不知其为书也紫真授羲之其似乎或曰学者以二王
比肩曰父作之子述之逸少无迹可寻献之则未至也
羲之曰意在笔先字居心后存筋藏锋灭迹隐端而分
起伏偃仰又题笔阵图曰夫书先引八分章草入𨽻字
中草书象篆隶八分相杂斯言旨哉卫氏曰善鉴者不
书善书者不鉴又删李斯笔妙而分七势可与八永参
焉张怀瓘十法其成颂之绪论乎禁经发诸家笔意背
抛引虿毒法趯戈曰清润迟涩而左顾善于形容矣边

衫衄侧其用闇筑未善也萧何韦诞其能署书乎或问
广成子应侯僧一行释徵燕卿葛氏诸作极论题署其
几法乎曰法则法矣然众忌讳适足以累法真卿之剑
池阳冰之讲台纵横生动不假修饰其署书之雄秀者
乎陈旅之记能持论矣世称李邕善题署然其铭刻欧
虞褚诸公若优乎曰古之铭石典重端雅使人兴起于
千载之下邕以行押相参后世诡异百出邕作俑也欧
虞褚深得书理信本伤于劲利伯施过于纯熟登善少

开阖之势柳诚悬其游张颜之阃奥乎徐李沈宋诸家
殆闯其藩落者乎韩择木韩秀实李莒李俭绰有古意
太白得无法之法子美行之昌黎知其理而功浅子厚
雅有负抱而有永兴公之馀韵议者以退之为极疏厉
曰彼盖不知九方歅之为相也黄山谷云书道弊于唐
末惟杨凝式有古人笔意曰中流失船一壶千金请问
宋之名家曰钱忠懿杜祁公之流便苏才翁倩仲之爽
峭苏子瞻之才赡米元章之清拔加于人一等矣蹈道

则未也若夫鲁直之环变刘涛诸人所不能及惜乎态
之靡靡也然其真行多得于瘗鹤问周越李时雍钟离
景伯曰如法何吴说张孝祥范成大法乎曰此而法天
下无法矣然则即之诸人其称降乎曰吁磔裂涂地矣
或问蔡京卞之书曰其悍诞奸诡见于颜面吾知千载
之下使人掩鼻而过之也曰张即之陈谠之书一时籍
甚丰碑钜刻散流江左迨今书家尚祖馀习曰速勿为
所染如深焉虽卢扁无所容其灵矣人生不幸不闻过

大不幸无耻苏氏有言曰书于鲁公文于昌黎诗于工
部至矣或曰彼人耳若夫吕岩钟离权之瑰雄神险不
其愈乎曰吾论书不论仙然抱朴称皇象为书圣陶真
逸有顽仙之论或问怀素草书邻于长史君谟有仆奴
之讥过乎曰人无百岁之寿而有百岁之信豪杰后起
相如于毕世之下齺然若合符节未达曰人莫不饮食
也鲜能知味也夫张公者人龙也藐焉寡俦而素欲策
驽骀与之方驾九地之下重天之巅乎然则高闲亚栖

之流欤曰二僧跚若后矣程子之持敬可谓知其本矣
或曰朱元晦诸贤其简毕乎曰道德之充乎中而溢乎
外也王子文书感兴其几矣书学何所止曰殁身而已
然则张伯高行业未彰独以书酣身益乎曰吾闻之精
于一则尽善偏用智则无成圣人疾没世而名不称彼
张公者东吴之精书之五伯再见伯英以此养生以此
忘形以此玩世以此流名
　　　造书篇(略/节)

古今书品其效尤班固古今人物表与孙虔礼姜尧章
之谱何夸乎曰语其细而遗其大赵伯炜之辨妄所以
作也宣和谱石峻等书其诞章之尤者也兰亭考俞松
续考滥采群言吾不知其然也黄伯思之论其自欺者
也
　　　虞伯生论子昂书
赵松雪书笔既流丽学亦渊深观其书得心应手会意
成文楷法深得洛神赋而揽其标行书诣圣教序而入

其室至于草书饱十七帖而变其形可谓书之兼学力
天资精奥神化而不可及矣
　　　周公谨论晋人小楷
黄庭曹娥东方朔赞小楷极精配入乐毅论虽差校不
及然皆墨池凤毛也
　　　书史会要
袁襄曰汉魏以降大扺皆有分𨽻馀风二王始复大变
右军森严而有法度大令散朗而多姿贞观以后书法

清婉开元以后乃务重浊逮至王著始追踪永师远迹
二王不失古人意度君谟特守法度眉山豫章一扫故
常米薛二蔡大出新奇虽皆有祖袭而古风荡然思陵
筋骨过美吴傅朋姿媚伤妍姜尧章太守绳墨则贻叉
手并脚之议大要探古人之玄微极前代之工巧乃为
至妙
赵令穰字大年宗室也游心经史戏弄翰墨尤工草书
尝作小字如聚黍米如(阙/)针铁笔遒而足法观之使人

目力茫然真可喜也
　　　明宋仲温手录书法(见前者/不录)
张芝书如老松独倚岩壑错落盘屈时飘飘风韵
庾翼书少时与右军齐名右军后进庾犹不平在都下
尝与人书云小儿辈厌家鸡皆学逸少书及过江见右
军所临张芝众帖始大惊服以为神
范怀约真书有力而草行无功故知牍简非易
虞世南书刚而能柔却任自然其清健皆可人意如山

林之士外夫尘俗抱琴独咏王公一旦用之于朝曾无
骄色
欧阳询书周围端正点画停匀曾无虚设虽清硬中法
亦用力大过如扬雄大醇小疵山涛多可少怪
褚遂良书善择纸笔而意有馀如高祖得张良世祖得
邓禹皆谋议帷幄决胜千里
李邕书笔端巧妙格高意远论者谓之华岳三峰黄河
一曲

张旭之书奋思狂逸更无凝滞如龚遂之便宜足可无
拘文法
柳公权书虽出自颜而意态自若如泰氏之御内得于
心而外合于马志取道致远而气力有馀
徐浩书无甚议论肉重意微幸然举止精熟体不柔懦
蔡君谟书落笔严重则无害其为浊如荀攸外柔弱而
内强勇故人谓之锦囊裹锥
米元章书笔锋灿烂少奇多怪意到力寡正当逸处却

有懒笔如高阳酒徒醉后便欲凭几
至正丙午十月廿夜宋克为徐泰书此
　　右墨迹一册应入书考仲温下珊瑚网删去数则
　　列于书评今仍之
　　　吉水解缙书学传授谱
书自蔡中郎雍字伯喈于松山石室中得八角垂芒之
秘遂为书家授受之祖后传崔瑗子玉韦诞仲将及其
女琰文姬姬传魏相国钟繇元常元常初与关枇杷学

书抱犊山师曹喜刘德升后得韦诞冢所藏书遂过于
书无以为比繇传庾征西翼卫夫人李氏及其犹子会
卫夫人传晋右将军王羲之逸少逸少世有书学先于
其父枕中窥见秘奥与征西相师友晚入中州师新众
碑𨽻兼崔蔡草并杜张真集韦钟章齐皇索润色古今
登峰造极典午之兴书家之盛若张丞相华嵇侍中康
山吏部涛阮步兵籍向侍中秀辈翰墨奇秀皆非其匹
故庾征西始疑而终服谢太傅得片纸而宝藏冠绝古

今不可尚已右军传子若孙及郗超谢朏等而大令献
之独擅厥美大令传甥羊欣羊欣传王僧虔僧虔传梁
萧子云阮研孔琳之子云传隋永欣师智永智永传唐
虞世南伯施伯施传欧阳率更询信本褚河南遂良登
善登善传薛少保稷嗣通是为贞观四家而孙虔礼过
庭独以草法为世所赏少保传李北海邕与贺监知章
同鸣开元之间率更传陆长史柬之柬之传犹子彦远
彦远传张长史旭旭传颜平原真卿李翰林白徐会稽

浩真卿传柳京兆公权零陵僧怀素藏真邬彤韦玩崔
邈张从申以至杨少师凝式凝式传于南唐韩熙载徐
铉兄弟宋兴李西台建中周膳部越皆知名其后苏太
师轼黄太师庭坚米南宫芾蔡端明襄卓然为时名家
苏舜钦薛绍彭继之以逮南渡小米传其家法盛行于
世王庭筠以南宫之甥擅名于金传子澹游至张天锡
元初鲜于伯机得之独吴兴赵文敏公孟頫始事张即
之得南宫之传而天资英迈积学功深尽掩前人超入

魏晋当时翕然师之康里平章子山得其奇伟浦城杨
翰林仲弘得其雅健清江范文白公得其洒落仲穆造
其纯和及门之徒惟桐江俞和子中以书鸣洪武初后
进犹及见之子山在南台时临川危素太朴饶介介之
得文敏传授而太朴以教宋璲仲珩杜环叔循詹希元
孟举孟举少亲受业子山之门介之以授宋克仲温而
在至正初揭文安公亦以楷法得名传其子汯其孙枢
在洪武中仕为中书舍人与仲珩叔循声名相埒云

饶介字介之号醉翁华盖山樵浮丘公童子亦曰介叟
临川人游建康丁仲容婿畜之后卒于姑苏时岁丁未
宋克字仲温一字克温吴郡人卒官凤翔府同知时洪
武丁卯
宋璲字仲珩金华人太史潜溪公仲子仕至中书舍人
卒于洪武辛酉
俞和字子中号紫芝樵者桐江人寓居钱唐洪武中以
布衣卒年八十馀

杜环字叔循庐陵值夏人卒官水部员外郎时洪武戊
辰
詹希元后更名希原字孟举新安人号逸庵丙寅讷叟
幼从父官胜国至洪武初为铸印副使后卒官中书舍
人
胡布字子申旴江人一字建民得书法于宋克一云或
谓与克同受学绍兴老僧云
揭枢字平仲丰城人

　右此文后有春雨二字用朱界行表白纸写或正或
　行最为神妙盖先生下锦衣狱春雨必为指挥使纪
　纲书之而流落他家今为南京刑部尚书杨宁所得
　余又得先生游丝字二幅于陜西秦府因并识之天
　顺三年春三月王佐识
　　右墨迹仍汪氏列书评
　　　春雨斋续书评(凡二十/八人)
钟繇书如公孙硕肤赤舄几几王右军如子之燕居申

申夭夭智永瑶台雪鹤高标出群虞世南如重华在位
被袗鼓琴欧阳询秋霄健翮峭壁双清褚遂良披沙拣
金薛少保寒机夜织颜真卿五丁凿路柳公权一夫当
关张长史风回雪驰僧怀素云行雨施李北海楼台映
日花木逢春徐会稽怒猊渴骥藏棱出力坡谷言难张
从申有入木七分之气吾尝闻之子山云米南宫奇逸
超迈烟云卷舒黄山谷清圆妙丽引绳贯珠苏东坡丰腴
悦泽绵裹藏针蔡端明方正严楷土偶蒙金赵文敏神

明英杰仪凤冲霄祥云捧日康里子山雄剑倚天长虹
驾海饶介之卞庄刺虎功倍力省宋克鹏抟九万须仗
扶摇宋仲珩龙驹凤雏神彩已具詹希元署书冠冕庄
重俞紫芝临摹子夫擅宠杜叔循真书清风兰雪胡子
申珊瑚碧树颇谢琮璜揭平仲旱蛟得雨秋鹰入云(墨/池)
(璅/录)
　　　祝希哲评胜国人书
虞集如卤簿礼官赞道应节结束弄姿稍远大雅鲜于

枢如三河壮侠长袖善舞豪鸷自擅时落(阙/)俗邓文原
如叠甓层城不胜沈实饶介如时花沐雨枝叶都新张
雨如道士醮词虽礼而野倪瓒如金钱野菊略存别韵
杨维桢如华译夷语自堕侏𠌯陈璧如有若据坐尚有
典型宋克如初筵卣彝忽见三代解缙如盾郎执戟列
侍明光
　　　又论楷法
颜真卿黄庭经楷而不小褚遂良西升经小而不楷一

君欲静二臣欲平三佐四使以次短小此小法也
　　　徐文长评字墨迹
黄山谷书如剑戟搆密是其所长潇散是其所短
苏长公书专以老朴胜不似其人之潇洒何耶
米南宫书一种出尘人所难及但有生熟差不及黄之
匀耳
蔡书近二王其短者略俗耳劲净而匀乃其所长
孟頫虽媚犹可言也其似算子率俗书不可言也尝有

评吾书者以吾薄之岂其然乎
倪瓒书从𨽻入辄在钟元常荐季直表中夺舍投胎古
而媚密而散未可以近而忽之也
吾学索靖书虽梗概亦不得然人并以章草视之不知
章稍逸而近分索则超而仿篆
分间布白指实掌虚以为入门迨布匀而不必匀笔态
入净静媚天下无书矣握入节乃大忌
雷太简云闻江声而笔进噫此岂可与俗人道哉江声

之中笔法何从来哉
隆庆庚午元日醉后呼管至无他书漫评古人何足依
据(先生评各家书即效各家/体字画奇肖传有石文)
　　右墨迹仍汪氏列书评
　　　又跋停云馆帖
祝京兆书乃今时第一王雅宜次之京兆十七首书固
亦纵然非甚合作而雅宜不收一字文老小楷从黄庭
乐毅来无间然矣而独收其行书早朝诗十首岂后人

爱翻其刻者诗而不及计较其字耶
　　　王元美艺苑评
书家者流称钟张羲献古雅之士往往左袒钟张华俊
之俦则必服膺羲献今合诸家之论可以类推王羲之
云顷寻诸名书钟张信为绝伦其馀不足存又云吾书
比之钟张钟当抗行或谓过之张草犹当雁行然张精
熟池水尽墨假令寡人耽之若此未必谢之羊欣云羲
之便是小推张不知献之自谓云何又云张字形不如

右军自然不如小王谢安尝问子敬君书何如右军荅
云故当胜安云物论殊不尔子敬荅云世人那得知梁
武帝云世之学者宗二王元常逸迹曾不睥睨羲之有
过之之论后生遂尔雷同元常谓之古肥子敬谓之今
瘦张芝钟繇巧趣精细殆同机神肥瘦古今岂易致意
逸少至学钟书势巧形密及其独运意疏字缓又子敬
之不迨逸少犹逸少之不迨元常学子敬者如画虎也
学元常者如画龙也陶贞白荅梁武帝云伏览书论使

元常老骨更蒙荣造子敬懦肌不沈夜泉逸少得进退
其间则玉科显然可观又云比世皆高尚子敬海内非
惟不复知有元常于逸少亦然今奉此论自舞自蹈未
足逞泄日月愿以所摹窃示洪远思旷此二人皆是拘
思者必当仰赞踊跃有盈半之益萧子云上武帝启云
臣昔不能拔赏随世所贵规模子敬多历年所始见敕
旨论书一卷商略笔势洞达字体又以逸少不及元常
犹子敬不迨逸少因此研思方悟𨽻式始变子敬全法

元常庾肩吾云张工夫第一天然次之钟天然第一工
夫次之王工夫不及张天然过之天然不及钟工夫过
之唐太宗云钟虽擅美一时亦为迥绝论其尽善或有
所疑至于布纤浓分疏密霞舒云卷无所间然但其体
则古而不今字则长而逾制语其大略以此为瑕献之
虽有父风殊非新巧观其字势疏瘦如隆冬之枯树笔
踪拘束若严家之饿隶其枯树也虽槎蘖而无屈伸其
饿𨽻也则羁羸而不放纵详察古今研精篆素尽善尽

美其惟王逸少乎观其点画之工裁成之妙烟霏雾结
状若断而还连凤翥龙翔势如斜而反直玩之不觉其
倦览之莫识其端心慕手追此人而已孙过庭云元常
专工于隶书伯英尤精于草体彼之二美而逸少兼之
拟草则馀真比真则馀草又云以子敬之豪翰擅右军
之笔札虽复粗传楷则实恐未克箕裘是知逸少之比
钟张则专博斯别子敬之不及逸少无或疑焉
张怀瓘云若真书古雅道合神明则元常第一若真行

妍美粉黛无施则逸少第一若章草古逸极致高深则
伯度第一若章则劲骨天纵草则变化无方则伯英第
一其间备精诸体唯独右军次至大令然子敬可谓武
尽美矣未尽善也逸少可谓韶尽美矣又尽善也
山谷云右军似左氏大令似庄周
宋齐之际右军几为大令所掩梁武一评右军复伸唐
文再评大令大损若唐文之论是偏好语不足以服大
令心也人谓右军内擪故森严而有法大令外拓故散

朗而多姿法自兼姿姿不能无累法也后人学右军终
不能似大令已自逗漏李北海苏眉山赵吴兴笔然则
大令之于右军真父子耳不可称伯仲也
抱朴子曰吴之善书者则有皇象刘纂岑伯然朱季平
中州则有钟元常胡孔明张芝索靖并用古体俱足周
事飘乎若起鸿之乘劲风腾鳞之蹑惊云
按南史谓刘休者与王僧虔同省而是时海内俱习羊
欣书以右军迹涉轻微多所不好休独重之自是右军

之书复盛后至梁武时陶贞白尚云比世皆高尚子敬
不复知有元常逸少亦然然则右军之书得刘休而振
得梁武而著得唐文而后大定犹之顾恺之画亦至唐
始定矣羊欣学子敬者也故武帝评子敬为河朔子弟
举体充悦然拖沓不可耐而评羊欣如婢学夫人举止
羞涩是以文皇诋子敬为饿𨽻而学敬元者时人讥以
为重儓子敬饿隶敬元成重儓矣然同一人书也饿𨽻
之与沓拖子弟一瘦一肥毋乃太相牴牾欤

武帝评萧思话书仙人啸树而张伯英如汉武好道凭
虚欲仙欲仙尚未仙也汉武欲仙则又去仙远也伯英
乃不如思话乎
梁武始重元常而下子敬特许逸少踯躅其间观陶隐
居所云元常朽骨更蒙荣造子敬懦肌不沦长夜又武
云逸少学钟势巧形密及其独运意疏字缓然则太平
寺主临池之趣全在钟也及考窦暨述书赋高祖叔达
恢弘厥躬泯规矩合童蒙张怀瓘书品云状貌亦古乏

于筋力既无奇姿异态有减于齐高然则梁武帝之声
价不振实以学元常之故也学钟张殊极不易不得柔
中之骨不究拙中之趣则钟降而笨不得放中之矩不
得变中之权则张降而俗矣吾向者阅隋僧智果书梁
武帝评钟司徒字有十二种意外巧妙绝伦多奇后又
有钟繇书如云鹤游天群鸿戏海行间茂密实亦难过
语以为不应重下评意所谓司徒者繇子会也及览前
辈题评以十二种意外归之太傅吾窃非之载阅繇父

子本传繇不为司徒会加司徒虽寻伏诛而所称司徒
者必会矣然又以梁武与陶隐居论书至数十往复皆
不及会不应称之若此及阅袁昂本文所谓十二种云
云乃在启内敕旨具云如卿所评臣谓钟繇书气密丽
若飞鸿戏海舞鹤游天等语盖重赞之也此外又有武
帝观钟繇书法十有二意云平直均密锋力轻快补损
巧称字外之奇文所不书然则袁昂之称司徒十二种
法正谓繇也吾家蓄太傅荐季直表黄初二年司徒东

武亭侯盖是时华歆辞疾繇实转司徒四年迁太尉而
歆复代之史有脱漏故耳二者实可相證因记于此
钟太傅七十六其子司徒仅四十五右军五十九子大
令四十三天假以年不果胜尊公乎曰不尔格已定矣
假之年有小变而不能有所加也
右军之书后世摹效者仅能得其圜密已为至矣其骨
在肉中趣在法外𦂳势游力淳质古意不可到故智永
伯施尚能绳其祖武也欧颜不得不变其真旭素不得

不变其草永施之书学差胜笔旭素之书笔多学少学
非谓积习也乃渊源耳
颜书贵端骨露筋藏柳书贵遒筋骨尽露旭素之后不
得不生䛒光高闲颜柳之馀不得不生即之溥光智永
伯施有书学而无书才颠旭狂素有书才而无书学河
南北海有书姿而无书体平原诚悬有书力而无书度
杨用修云张旭妙于肥藏真妙于瘦以予论之瘦易而
肥难用修此语未必能真知书者笔肥则结构易密笔

瘦则结构易疏此瘦难而肥易也唯是既成之后瘦近
劲劲近古肥易丰丰近俗耳伯高之所以妙在肥而不
肉也
僧亚栖云书贵能变方自成家王右军变白云欧阳询
变右军柳公权变欧阳此殆是呓语白云先生何人亦
未有书迹存世盖右军偶一言之大抵托辞耳欧阳书
法实一变然非变右军若柳之于欧法少变而意故不
变也

山谷云王右军初学卫夫人小楷不能造微入妙其后
见李斯曹喜篆蔡邕𨽻八分于是楷法妙天下张长史
观古钟鼎铭科斗篆而草圣不愧右军父子易有云引
而伸之触类而长之天下之能事毕矣
五代时杨少师凝式黄鲁直极重之谓为散僧入圣又
谓可继颜鲁公释怀素杨于今𨽻极拙鲁直所推行草
耳而余见其一二行皆不甚合作闻朱象玄有韭花帖
甚佳未及见之

宋初王待诏著宋宣献李西台苏参政皆称名书家者
然不甚得法山谷评待诏如小僧縳律西台如讲僧参
禅然待诏犹有晋人意范文正伯夷颂见推亦以其人
耳杜祁公苏长史皆学怀素杜瘦而生苏瘦而弱第觉
玉润微胜冰清蔡忠惠略取古法加以精工稍滞而不
大畅苏文忠正行出入徐浩李邕擘窠大书源自鲁公
而微欹近碑侧记行草稍自结构虽有墨猪之诮最为
淳古黄山谷大书酷仿瘗鹤狂草极拟怀素姿态有馀

仪度少乏米元章源自王大令褚河南神采奕奕射人
终愧大雅是四君子者号为宋室之冠然小楷绝响矣
山谷推王文公书似杨少师章惇有钟王法谈者以为
曲笔蔡京卞兄弟皆擅书名御府法书墨妙皆其评跋
彼人纵极八法无取一长况未必耶
宋齐之际人语曰买王得羊不失所望盖时重大令而
敬元为大令门人妙有大令法者也中睿之季时人语
曰买褚得薛不落节盖时重河南而少保为河南甥妙

有河南法者也二事可谓切对
李北海在唐人书品中不甚烺烺而赵文敏法之便自
名世北海伤佻然自雅文敏稍稳然微俗眉山亦尝学
北海不如其学平原也孙虔礼书书述谓其万字一类
风行草偃轻之也至矣今所书书谱令后人极力摹仿
尚自隔尘以此知古人不可及也
子瞻似颜平原故极口平原鲁直效瘗鹤故推尊瘗鹤
元章出褚河南故左袒河南河南楷似行然自有楷平

原草似楷然自有草李北海杨凝式及元章鲁直无楷
矣
米元章有书才而少书学黄长睿有书学而少书才以
故评骘古人墨刻真赝亦有相牴牾者然长睿引證各
有据依不若元章之孟浪也如谓钟太傅尚书宣示为
右军临白骑遂帖为大令临盖不惟太傅宣示已殉王
脩葬而开元中滑台人家用右军扇书临宣示大令临
白骑二帖应募入内府其事甚明谓长风帖为逸少少

年未变体书盖以右军别帖有长风范母子语可證也
此外辨右军自适得书至慰驰竦耳酸感至此加下㿃
宰相安和啖豆鼠伏想嫂等阔别稍久不得临川初月
二日至前从洛白耳鲤鱼夫人蔡家大小悉佳阔转阮
公故尔月半边欲遗书大令玄度时来极热敬唯服油
复面悲积嫂等帖皆非真或以辞气太凡或以书法非
妙或即其人其事驳之俱当他如辨江叔及艺韫多才
帖为唐高宗卫夫人帖为李怀琳褚遂良甥无薛八侍

中山河帖为枯树赋中语李斯书为阳冰裴公碣内字
右军备官而行为唐人集右军书贾曾送张说文皆妙
有事理真书家董狐也
米元章以阁帖张伯英知汝殊愁及大令吾当托桓江
州为张伯高书黄伯思亦断以为然而云数往虎丘祖
希时面祖希张玄之字大令时人以为伯高书二王帖
辞耳按此帖既有祖希时面语与疾不退至分张同结
法安知非大令纵笔耶而必于伯高也及考张怀瓘书

断称张融正兼诸体于草尤工齐梁之际殆无以过或
有鉴不至者深见其有古风多误宝之以为张伯英书
也而拓本大行于世又按融本传尝对孝武帝曰不恨
臣无二王法恨二王无臣法然则此书又安知非张融
笔耶黄米悬断为伯高不若吾之悬断乎愈光也
伯英殊愁体太今而乏古大令疾不退至分张笔过流
而少节或以此疑非二公书可也元章论书见右军稍
大而逸者便以为子敬见伯英近今者与子敬近纵者

便以为伯高藏真愚又推黄米之旨谓伯高仅有章法
而无变法子敬仅有破体而无狂草则不敢信也按张
怀瓘明言章草之书字字区别张芝变为今草拔茅连
茹上下牵连或借上字之下而为下字之上奇形离合
数意兼包唯王子敬明其心指故称一笔书者起自伯
英也又云伯英创为今草天纵尤异率意超旷无惜是
非至于蛟龙骇兽奔腾拿攫之势心手随变窈冥而不
知所如又云子敬如蹴海移山翻涛破岳悬崖堕石惊

电遗光此岂非草圣之极耶考前后书亦未必似伯高
盖伯高时有肥笔渴笔不若是之匀和也若托桓江州
一书又多逸少语子敬亦不合书之觉思光为近至于
右军虽结构𦂳密而变化灵异又不可以一节为拘也
杨用修云古人例多能书如管宁人但知其清节而不
知其银钩之敏又引管宁别传云宁字画若银钩及茅
山碑云管宁银钩之敏是也余固知其误按索靖字幼
安其章草法有银钩虿尾及考陶隐居解真碑云幼安

银钩之敏允南风角之妙正谓索靖也盖管宁亦字幼
安用修误以为宁遂并其姓名改之耳考宁三国志注
有高士传传子诸书俱无银钩语又云刘曜人知其狞
凶而不知其字画之工注见草书韵会当是时刘聪刘
曜皆能书而聪之狞凶大出曜上俱见本载记用修又
误以刘德升为刘景升而云即表也表初在党人中俊
厨顾及之列其人品之高可知此尤可笑
虞伯生谓坡谷出而魏晋之法尽米元章薛绍彭黄长

睿诸公方知古法而长睿所书不逮所言绍彭最佳而
世遂不传米氏父子最盛行举世学其奇怪弊流金朝
而南方独盛遂有张于湖之险涩张即之之恶谬极矣
此语大自有理又独称吴说傅朋书法深稳端润非近
时怒张筋脉屈折生柴之态且谓至吴越见傅朋书最
多皆随分赞叹图来者稍知正法今傅朋书世遂少见
绍彭号翠微居士余有其诗数纸𦂳密藏锋得晋人意
惜少风韵耳

铁围山丛谈谓其父京善榜书妙出四家之上此虽曲
笔然亦必有可观者米芾元章自负以为前无古人然
是行笔非真笔也
用修又云南唐王文秉工小篆不在二徐下又有王逸
老者善篆与八分其命名乃欲抗右军不知何代人疑
即文秉也按陶九成书史王升字逸老号羔羊居士草
书殊有旭颠转摺态宣和间进所作草书内庭称之用
修似未之见新郑高少师拱藏东坡草圣醉翁亭记并

石本跋细阅无一坡法而渴笔遒逸飞动中有正书却
近俗吾断以为逸老书盖南渡以后诸公不能辨此元
人却不作此结法也
自欧虞颜柳旭素以至苏黄米蔡各用古法损益自成
一家若赵承旨则各体俱有师承不必已撰评者有奴
书之诮则太过然谓直接右军吾未之敢信也小楷法
黄庭洛神于精工之内时有俗笔碑刻出李北海北海
虽佻而劲承旨稍厚而软惟于行书极得二王笔意然

中间逗漏处不少不堪并观承旨可出宋人上比之唐
人尚隔一舍
杨又引东坡跋希白作字自有江左风味故长沙法帖
比淳化为胜世俗不察争访阁本误矣乃知潭帖胜淳
化多矣希白钱易也按希白乃潭州僧希白耳书家谓
其有笔意而多率直无萦回缥缈之势杨以幼安为管
宁以希白为钱易其孟浪殊可对也
元人自赵吴兴外鲜于伯机声价几与之齐人或谓胜

之极圆健而不甚去俗邓文原有晋人意而微近粗库
库子山有韵气而结法少疏然是三人者吴兴流亚也
虞伯生差古雅鲜于必仁朗朗有父风揭曼硕父子美
而近弱张伯雨健而近佻柯敬仲老而近粗班彦功少
颇遒爽晚成恶札龚璛陈深辈皆长于题跋倪元镇虽
微有韵而未成长人或许以得大令法何也元镇以稚
笔作画尚能于笔外取意以稚笔作书不能于笔中求
骨讵宜以汎爱推之也

正锋偏锋之说古本无之近来专欲攻祝京兆故借此
为谈耳苏黄全是偏锋旭素时有一二笔即右军行草
中亦不能尽废盖正以立骨偏取态自不容己也文待
诏小楷时时出偏锋固不特京兆何损法书解大绅丰
人翁马应图纵尽出正锋宁救恶札不识丁字人妄谈
乃尔可恨可笑
张即之非不遒劲而粗丑俗恶种种可恨是颜柳之疏
裔辱家风者解大绅张汝弼非不圆熟而疏软村野种

种可鄙是旭素之重儓坏家法者
临书易得意难得体摹书易得体难得意临进易摹进
难离之而近者临也合之而远者摹也
苍颉九篇相传是李斯其第九章乃云狶信是陈狶韩
信刘京是大汉西土是长安右军少从丞相渡江北踪
永绝其题笔阵图云北游名山比见李斯曹喜等书又
之许下见钟繇梁鹄书之洛下见蔡邕石经二体书始
知学卫夫人徒费年月王著集淳化帖有汉章帝书千

文字纰缪如此徒资嗢噱
法书中有王右军千字文昔贤作笑端盖知其为周兴
嗣撰不应右军预有之然梁武帝命殷铁石摹取右军
千字命兴嗣次韵故当有右军千文非谬也又有卫夫
人笔阵图右军题笔阵图后及右军笔势图一章笔势
论十二章昔贤皆辨其妄然是六朝善书者拟作苟能
熟览思亦过半矣
孙过庭云乐毅论则情多怫郁东方赞则意绝瑰奇黄

庭经则怡怿虚无太师箴又纵横争折兰亭之兴集思
逸神超私门戒誓情拘志惨愚谓此在览者以意逆之
耳未必右军作书时预有此狡狯也又一云黄庭如飞
天仙人洛神如凌波神女曹娥碑如幼女漂流于风浪
间
朱长文作续书谱而进石曼卿苏子美于妙退裴行俭
孙虔礼王绍宗李邕钟绍京韦陟贺知章裴休于能吾
未敢信也

阁帖真书自钟太傅宣示外独有王世将僧虔四疏启
耳行草自二王外独有皇象索靖及亮白一纸耳何也
以其体最古雅不落尘也
颜鲁公家庙碑今𨽻中之有小篆笔者欧阳兰亭道因
碑今𨽻中之有古𨽻笔者皇象天发碑分篆中之有章
法者瘗鹤铭行书中之有古隶者
怀琳大急就嵇康绝交书皆托之右军以应贞观之募
第结法虽沓拖多卧势不能作山阴内擪笔然圆熟轻

俊不妨张翼之乱真也
千古楷行之妙无过钟王钟王之迹妙者宣示乐毅兰
亭而已
乐毅论拓本佳者犹可什倍它刻也
　　　墨池璅录
右军字似左传大令字似庄周山谷为此言亦犹东坡
以杜子美比司马迁以江瑶柱比荔枝也
孙过庭云既得平正须追险绝书家以险绝为功惟颜

行与景度草得之
吴宽云称善书者必曰师钟卫及睹颜柳诸家异体而
同趣亦未必不自卫钟来也若夫宋之苏黄米蔡群公
交作极一代书家之盛其构势虽各不侔要之于理又
不能外颜柳他求者
书谱虽运笔烂熟而中藏轨法故自森然
　　　董玄宰品书(内小字玄/宰自注)
书家以分行布白谓之九宫元人作书经云黄庭有六

分九宫曹娥有四分九宫是也
内景经全在笔墨畦径之外其为六朝人得意书无疑
今人作书只信笔为波画耳结构纵有古法未尝真用
笔也善用笔者清劲不善用笔者浓浊不独连篇各体
有分别一字中亦具此两种不可不知也
唐模右军真迹以十七帖为致佳余临数十本皆为好
事者取去亦复有赝本如此本差称意乃以王方庆进
帖笔法参合用之所谓万岁通天帖者是也

余曾有右军行穰帖真迹十五字正是十七帖一种书
及武林杨侍御自安福传来唐模绝交书与行穰帖同
中缺鸾字乃悟为右军书萧齐所模避子鸾讳而后人
误以为李怀琳耳
楷书以智永千文为宗极虞永兴其一变耳文徵仲学
千文得其姿媚予以虞书意入永师为此一家笔法若
退颖满五簏未必不合符前人顾经岁不能成千字卷
册何称习者之门自分与此道远矣

李北海书荆门行刻于群玉堂帖予疑李北海诗在太
白集中者皆沉郁高古无此流易及观王建诗有荆门
行乃知宋人所集云麾碑等石刻蒙之北海也群玉帖
有虞永兴马赞亦见柳州集(辛酉十/月朔)
杨少师步虚词帖即米家藏大仙帖也其书骞翥简澹
一洗唐朝姿媚之习宋四大家皆出于此余每临之亦
得一斑
蔡忠惠书昼锦堂记凡一字数十更存其合者才得颜

碑什七耳今日得宋拓徐季海韶州府君碑以其意为
此如黄金铸范少伯一铸而就正以速成自喜不计工
拙也(庚申八/月朔)
王履道评东坡书云世学公书众矣剑拔弩张骥奔猊
抉则不能无至于尺牍狎书姿态横溢不矜而妍不束
而整不轶而豪萧散容与霏霏如甘雨之霖森疏掩映
熠熠如从月之星纡徐宛转纚纚如萦茧之丝恐学者
所未能至也(此余学戎辂表/王廙二表近之)

国朝书法当以吾松沈民则为正始至陆文裕正书学
颜尚书行书学李北海几无遗憾足为正宗非文待诏
所及也然人地既高门风亦峻不与海内翰墨家盘旋
赏会而吴中君子鲜助羽翅惟王弇州先生始为拈出
然兰之生谷岂待人而馥哉
荆州仲宣楼所刻登楼赋为吾松乔懋敬书乔素无书
名彼中士大夫亦不知为名手也乔曾为荆南观察乃
从游莫廷韩是龙所书今为正之

　松江董原正为玄宰先生从兄工翰墨而蚤世人皆
　知有玄宰而董氏书法开山肇自原正罕知之者有
　双钩宋本十七帖在吾禾高公玄家
　　　陈眉公笔记
宋时传三昧兰亭出于杜器之杜畜百本而唐刻为第
一杜名宝晋其有宝晋印者不独老米也
东坡书是学王僧虔而历代评者谓学徐浩政不知浩
故僧虔衣钵耳东坡草亦学长沙今传醉翁亭未必是

真六一居士琴操得之
东坡诗卷有一跋云观此真迹始觉伪者甚可笑也周
公谨极喜此跋可谓善下语余尝谓多见石刻少见真
迹往往覆以真者为伪此岂眼中有筋者乎
今皇天藻飞翔雅好书法每携献之鸭头丸帖虞世南
临乐毅论米芾文赋以自随中书舍人赵士祯为言如
此儒又考右军曾书文赋褚河南亦有临右军文赋赵
子昂亦书文赋

　　　李君实评帖
沈存中云唐太宗力购羲之真迹唯乐毅论乃右军亲
笔于石而镌之以为家法者昭陵之殉亦以其石便于
甃耳后温韬盗发其石已碎用铁锢之皇祐中高绅学
士之子安世为钱唐主簿存中就其家见之末后独一
海字竹懒十年前购得一本正海字独留本也但其阙
处有斜书脩字数个盖欧阳文忠公再拓本也昔年于
姑苏韩氏见一绢素临本相诩以为右军手书可谓不

识源委者矣
乐毅论小中有楷黄庭经楷中有小东方朔画赞五分
中有方丈洛神赋方丈在五分中曹娥碑五分字四分
画力命表三分画五分字此书家教典也不讲求何由
脩證公孙大娘舞剑担夫与公主争道锥画沙折钗股
屋漏雨蓬振沙飞怒猊渴骥此书家禅案也不参透何
由悟入
乐毅论王著所书李白狂草葛叔忱所书绝交书李怀

琳所书大字兰亭叙徐铉所书天地间伪物亦有不可
磨灭者
宋黄伯思东观馀论辨驳古今法书最为精刻乃其辨
黄庭经一节实欠详审伯思曰黄庭经帖为逸少书仆
考之非也按陶隐居真诰翼真检云晋哀帝兴宁二年
南岳魏夫人所授惟有黄庭经一篇得存盖此经也逸
少以穆帝升平五年卒后二年为兴宁二年此经始降
逸少安得预书之又按梁虞和论书表云山阴坛酿村

养鹅道士谓羲之曰久欲写河上公老子缣素已具无
人能书府君能自屈书两章便合群以奉羲之为停半
日写毕携鹅去晋书本传亦著是说然隐居与梁武启
又云逸少有名之迹不过数首黄庭劝进乐毅等不审
犹有存否盖此启在著真诰前未之考耳而李太白乃
有黄庭换白鹅之句相习之谬也伯思自以为至当矣
不知右军写道德经换鹅又写黄庭经换鹅自是两番
事而太白诗亦两见一云右军本清真潇洒在风尘山

阴遇羽客要此好鹅宾扫素写道德笔精妙入神书罢
笼鹅去何曾别主人一云镜湖清水漾晴波狂客归舟
逸兴多山阴道士如相见应写黄庭换白鹅实互用之
也考道藏黄庭有数种有内景黄庭有外景黄庭又有
黄庭遁甲缘身经黄庭玉轴经魏夫人所出乃内景一
种系杨真人羲写其外景经老君所作先出行世右军
所书两不相溷也张怀瓘书断张彦远法书要录并载
右军书黄庭六十行褚遂良右军书目黄庭经书与山

阴道士其时真迹自在又武平一徐氏法书记亲在禁
中见武后曝书太宗所遗者六十馀函有黄庭何所复
疑哉它人无误正伯思自误耳
千字文前行书敕散骑员外郎周兴嗣次韵考敕命之
制始于唐当是书梁字之误也又梁武令殷铁石拓二
王书今大令帖中有称铁石者即是殷所书而王著辈
错着之耳此亦殊非细故黄长睿赦而不攻何也
孙过庭书可谓变动之极矣昔人犹以千字一律如风

偃草短之何也
米南宫书天马赋有掣衔顿辔不受羁络之气山谷注
李伯时所写天闲六马赞矜栗耸峙如就驾銮舆排仗
阊阖蓄千里远迈之意而不敢逞若坡翁作马劵与李
方叔则高朗卓荦宛然龙騋步骤延颈颙目以顾草泽
之群三公笔墨变化往往随事注精以展其妙如此
古人论行书云八面拱心而无横画余向未荐此旨今
春得米元章书朱乐圃墓表逐字玩之见其揉团凑合

无有间隙乃始了然今人或谓学苏米则沓拖不𦂳峭
是未得真迹到眼缝耳
米元章论书于道君前曰蔡襄勒字沈辽排字黄庭坚
描字苏轼画字上问卿何如对曰臣书刷字世皆不解
其何语余为诠注曰勒字颜法也描字虞永法也画字
徐季海法也刷字本出飞白运帚之义意信肘而不信
腕信指而不信笔挥霍迅疾中含枯润有天成之妙右
军法也隐然凌轹诸老自占一头地

宋严羽卿论诗姜尧章论书皆精刻深至具有卓见及
所自运顾远出诸名家后大抵议论与实诣确然两事
议论者识也实诣者力也力旺者能蔑识识到者又能
消力语云识法者惧每多拘缩天趣不得泛溢也观白
石书咏沧浪诗自当得之
元大德间钱塘钱国衡刻十种兰亭笔法咸有异趋南
宋内府五十馀种与韩氏群玉堂贾氏悦生堂本尔时
犹有存者故国衡得选其萃耳

赵松雪云古人作字多不用浓墨太浓则失笔意然羲
之书墨尝积三分何也东坡真迹墨如漆隐起楮素之
上山谷亦谓其用墨太丰而风韵有馀然则松雪所云
特楷书耳行书则不然
　　　樵史品三吴书
云间陆应㻛云王弇州序三吴书家而漫及若干人第
收其虚声耳何足为公论余尝择其名不愧实者于苏
得八人焉祝京兆允明文待诏徵明王太学宠陈方伯

鎏陆尚宝师道陈太学道复彭徵君年俞山人允文于
松得七人焉沈学士度陈别驾璧沈大理粲张南安弼
陆詹事深莫方伯如忠俞文子野先生
识者谓先君子行草真楷出入晋唐而仿颜鲁公麻姑
坛记尤独步者莫方伯张南安以草书胜陆詹事临摹
赵松雪大佳二沈公则有楷书蒙宸眷最渥陈别驾自
成一家亦颇遒劲吴中草书当以祝京兆第一然略少
风骨耳文太史陆尚宝则楷书胜太史如文赋小楷尤

精绝可爱王太学行书自一种风度而白雀寺临没之
笔尤奇陈方伯唯扁额大字擅长书家彭徵君作楷近
颜真卿俞山人作楷近虞世南陆尚宝子传廷试时内
阁夏公言手其卷叹曰文汉魏而书晋唐拟第一上嫌
其名置之二甲命矣
　　　墨花阁杂志
洛阳李处权云古今书称右军为首正书见曹娥碑妙
绝超古与钟元常抗衡黄庭经乐毅论若出两手行书

见兰亭叙高风胜韵为一代冠
秦太虚云黄庭遗教皆非逸少之迹欧阳文忠公尝谓
黄庭特后人缘山阴换鹅事附益遗教出于唐写经手
及精考兰亭乐毅论然后知文忠之言为不谬也
东坡书刘景文所藏王大令帖诗云君家子敬十二字
气压邺侯三万签
张爱宾称惟王羲之能为一笔书陆探微能为一笔画
张桓侯不特有八分刁斗铭又有流江县记功碑云汉

将张飞率精骑万人大破贼首张合于八濛立马勒石
董北苑云刘德升为书家祖师钟繇胡昭皆受其学昭
肥钟瘦各得一体
定武本世罕传已久即周宪王邸中所镌五种兰亭其
间肥瘦不一行楷杂乱非复右军故步矣相传定武为
欧阳率更临则楷法多褚河南临则行法胜米海岳笔
古佻达故不欲为定武左袒即今所模褚河南兰亭亦
我用我法以意为之耳然生趣森勃超然凌空之态仍

不减山阴面目也
唐书学有通微院体
钟绍京景龙中以院总监从讨韦氏有功性嗜书家藏
王羲之献之褚遂良书至数十百卷以善书直凤阁武
后时榜诸宫殿明堂及铭九鼎皆绍京书也其字画妍
媚遒劲有法诚少与为比
米南宫称法书曰墨王可谓极称非右军大令东武亭
侯不足当也

怀素书意在笔前多意到而笔不到赵孟頫书弱中示
劲若绵裹铁云
鲜于奉常公常见叶秋台书反覆谛视至欲下拜
昔管仲变井田而成内政孔明变内政而成八阵李卫
公变八阵而成六花君谟变右军平原而成忠惠此子
臧所谓太上达节者也
王著阁帖误人千载世俗莫觉争相宝尚不几享敝帚
以千金哉自米一鉴而伪分黄再鉴而真出于是博古

家始知不诬古矣此卷大令书标为澄清堂世传贺监
所模然书谱未载不知何据余观其神骨冷冷结搆遒
逸高出淳化千倍内领动等五帖又淳化中所无而他
刻亦未始见尤可宝也卷后附索靖出师颂钟繇贺捷
表按出师颂昔人定为萧子云贺捷则钟真笔二帖俱
为希迹用以压卷者盖人由王索而窥元常真为百尺
竿头进一步耳
率更正书出大令森森若武库矛戟虞永兴称其不择

纸笔高丽亦知爱重遣使请之其名重如此是梦奠帖
共七十六字而清瘦古健遒劲之中不失婉润较化度
醴泉铭不无少变乃字画之妙不在二帖下正如郭林
宗虽标格极峻而虚和近人他书未免作李元礼谡谡
松风矣
真书钟繇宣示力命剋捷右军乐毅画赞黄庭告誓霜
寒大令洛神六朝不知名氏曹娥羊叔子遗教陶弘景
瘗鹤旧馆坛智永千文虞世南孔子庙碑欧阳询九成

宫化度寺虞恭公褚遂良哀册圣教张旭郎官颜鲁公
麻姑仙坛放生池中兴颂干禄字东方朔赞柳公权陀
罗尼
行书钟丙舍吴人羸顿雪寒长风右军兰亭极寒麦热
官奴快雪来禽奉橘圣教序开元寺大令地黄岁终卫
军授衣阿姨鹅群岁尽夏日奉对思恋天宝吴兴黄门
山阴东风转胜相过鹅还触事夏节恨深黄耆礜石骆
驿月内尊体谢安八月五日褚遂良枯树李邕婆罗树

张从申玄静
晋人书虽非名法之家亦有一种风流韵藉之态缘当
时人士以清简相尚虚旷为怀修容发语以韵相胜落
华散藻自然可观可以精神解领未可以言语求觅也
汪珂玉辑
　
　
　书画汇考卷二