钦定四库全书
御定佩文斋书画谱目录
　　第七十二卷
　　　历代名人书跋三
　　　　唐欧阳询皇甫诞碑
　　　　唐欧阳询姚恭公墓志铭
　　　　唐欧阳询周罗㬋墓志
　　　　唐欧阳询元寿碑

　　　　唐欧阳询九成宫醴泉铭
　　　　唐欧阳询化度寺邕禅师塔铭
　　　　唐欧阳询虞恭公碑
　　　　唐欧阳询房彦谦碑
　　　　唐欧阳询杜如晦碑
　　　　唐欧阳询司空窦抗墓志
　　　　唐欧阳询昭陵刻石文
　　　　唐欧阳询昭陵六马赞

　　　唐欧阳询临帖
　　　唐欧阳询鄱阳帖
　　　唐欧阳询度尚庾亮二帖
　　　唐欧阳询梦奠帖
　　　唐欧阳询子奇帖
　　　唐欧阳询千文
　　　唐虞世南道场碑
　　　唐虞世南夫子庙堂碑

　　　唐虞世南汝南公主墓铭
　　　唐虞世南千文
　　　唐虞世南别帖
　　　唐虞世南书心经
　　　唐虞世南真迹
　　　唐虞世南破邪论序
　　　唐虞世南奏草
　　　唐虞世南积时帖

　　　唐虞世南东观帖
　　　唐褚遂良圣教序
　　　唐褚遂良行书圣教序
　　　唐褚遂良孟法师碑
　　　唐褚遂良三龛记
　　　唐褚遂良枯树赋
　　　唐褚遂良哀册文
　　　唐褚遂良模褉帖

　　　唐褚遂良书阴符经
　　　唐褚遂良儿宽赞
　　　唐褚遂良临右军文赋
　　　唐褚遂良千文
　　　唐褚遂良清娱墓志铭
　　　唐褚遂良灵宝经变字
　　　唐褚遂良心经
　　　唐李靖上西岳书

　　　唐李百药汎爱寺碑
　　　唐殷令名裴镜民碑
　　　唐殷令名书头陀寺碑
　　　唐薛纯陀辨法师碑
　　　唐薛纯砥柱铭
　　　唐宋才郎颖碑
　　　唐诸葛思祯李孝同碑
　　　唐李怀琳仿晋嵇康绝交书

　　　唐赵模摹集晋人千文
　　　唐赵模高士廉茔兆记
　　　唐冯承素临本乐毅论
　　　唐陆柬之千文
　　　唐陆柬之兰亭诗卷
　　　唐高正臣明徵君碑
　　　唐欧阳通道因法师碑
　　　唐欧阳通别帖

　　　唐颜有意益州学馆庙堂记
　　　唐武尽礼宁照寺钟铭
　　　唐赵仙客徐王元礼碑
　　　唐宋之逊襄州刺史封公碑
　　　唐孙过庭书谱
　　　唐孙过庭草书千文
　　　唐孙过庭书景福殿赋
　　　唐钟绍京襄州遍学寺禅院碑

　　　唐钟绍京杨历碑
　　　唐钟绍京书千文
　　　唐钟绍京书遁甲神经
　　　唐殷仲容书流杯亭侍宴诗
　　　唐卢藏用苏许公碑
　　　唐颜惟贞书武承规墓志
　　　唐贾膺福大云寺碑
　　　唐贾膺福修封禅坛记

　　　唐唐奉一中兴圣教序
　　　唐刘升华岳昭应碑
　　　唐李承福智乘院碑
　　　唐郭谦光崔敬嗣碑
　　　唐郭谦光尹尊师碑
　　　唐郭谦光池州刺史冯公碑
　　　唐徐峤之孝义寺碑阴记
　　　唐魏华王夫人墓志

　　　唐薛稷封中岳碑
　　　唐薛稷郑府君碑
　　　唐薛稷杳冥君铭
　　　唐薛稷书
　　　唐薛稷杂碑
　　　唐郑万钧草书心经
　　　唐殷玄祚契苾明碑

　钦定四库全书
御定佩文斋书画谱卷七十二
　　历代名人书跋三
　　　　唐欧阳询皇甫诞碑
　右隋皇甫诞碑余尝得诞墓志又得此碑以考北史及
　隋书列传传云诞字玄虑而碑志皆作玄宪传云隋高
　祖受禅为兵部侍郎数年出为鲁州长史开皇中复为
　比部刑部刑曹二侍郎迁治书侍御史为河南道大使

　及还奏事称旨令判大理少卿明年迁尚书右丞以碑
　志参考诞自司徒主簿出授长史俄除益州总管府司
　法徵授比部侍郎盖未尝拜兵部而其为河北河南安
　抚大使乃任右丞时皆史家之谬惟墓志称诞尝为司
　徒主簿而碑不载传与墓志皆云为鲁州长史而碑作
　广州则疑碑之脱漏墓志乃葬时所述然碑亦贞观中
　其子无逸追建不应差谬何也(金石录/)
　渤海公以险劲易王体故碑石照耀四裔大小皆合宜

右军世传皆小楷霜寒帖稍展至笔阵图则疑非真再
传为千文为庙堂碑确守绳墨稍广拓非欧不能余尝
评欧书化度第一皇甫碑与温恭公伯仲临池积年必
领其妙余幼不学书酷喜藏历代金石览此益重自弃
之叹(清容居士集/)
隋光禄大夫皇甫君碑唐于志宁文欧阳询书骨气劲
峭法度严整论者谓虞得晋风之飘逸欧得晋之规矩
观此其振发动荡岂非逸哉非所谓不踰矩者乎初学

者师此以立本而后入虞入永入钟王有所持循而成
功不难也(东里集/)
率更书皇甫府君碑比之诸帖尤为险劲是伊家兰台
发源石刻在西安虽小苔剥差可诵耳皇甫君名诞仕
隋死于汉王谅之难者恤典殊不薄后以子无逸贵于
唐始克树碑噫逝者有知能无麦秀之叹乎(弇州山人/)
(藁/)
　　　唐欧阳询姚恭公墓志铭

右隋左屯卫大将军姚辩墓志铭虞世基撰欧阳询正
书志称辩精于边事屡立大功盖老将也其官至大将
军谥恭公爵亦尊矣而隋史不为立传向非率更之书
后世不复知有辩此古人墟墓之文所以必托之名笔
岂无意邪(金薤琳琅/)
　　　唐欧阳询周罗㬋墓志
右隋周罗㬋墓志无书人姓名而欧阳率更在大业中
所书姚辩墓志元长寿碑与此碑字体正同盖率更书

也往时书学博士米芾善书尤精于鉴裁亦以余言为
然罗㬋名将隋史有传今以墓志考之罗㬋在陈自钟
离太守迁秦郡而史不载又史云开皇中自豳州刺史
转泾州母忧去职复起授豳州辽东之役徵为水军总
管进为上将军而墓志自豳州为水军总管进上将军
然后为泾州其迁拜次第皆不同又史云拜东宫虞候
率而墓志为左监门率史云转右卫率而墓志为右监
门武侯率史云自右武侯大将军进授上将军而墓志

不载盖未尝拜此官也皆当以墓志为据(金石录/)
　　　唐欧阳询元寿碑
右隋元寿碑虞世基撰欧阳询书按隋史寿开皇中为
尚书主爵侍郎而碑云主爵郎碑云从晋王伐陈时兼
扬州长史授行军总管长史平陈遂为扬州总管府长
史迁尚书左丞而史但云自元帅府属平陈入为左丞
尔又为太常少卿时兼雍州司马史亦不载其卒赠尚
书左仆射光禄大夫封博平侯而史但云赠右仆射皆

其阙误史云寿在周封仪陇县侯而碑作仪龙侯今按
隋书地里志有仪陇县属巴西郡而无仪龙未知孰失
也(金石录/)
　　　唐欧阳询九成宫醴泉铭
右九成宫醴泉铭唐秘书监魏徵撰欧阳率更书九成
宫即隋仁寿宫也太宗避暑于宫中而乏水以杖琢地
得水而甘因名醴泉焉(集古录/)
贞观初欧虞褚薛以王佐才弄翰追配二王谨严瘦劲

欧阳绝出流落天壤间者何限独化度寺记醴泉铭最
为珍玩习之者往往失其韵致但贵端庄如木偶死于
活处鲜不为吏牍之归假刻误人人亦罕识真忽见此
本殆未易得反复数日书以归之(北涧集/)
长沙欧阳信本书在唐评为妙品郑樵金石略所载凡
二十三种而醴泉铭居其一铭刻于贞观六年自贞观
至今七百有馀岁石剥泐已久世之所传完善者多非
真此本乃昆陵胡秦公武平故物神韵生动其为初刻

无疑可宝藏也(宋学士集/)
欧阳率更书米海岳称其真到内史石刻惟醴泉铭化
度寺二碑特妙化度缺其半醴泉铭文字可读者皆后
人重摹此本虽有缺文乃宋拓致佳下真一等者也董
其昌观于墨华阁因题(珊瑚网/)
　　　唐欧阳询化度寺邕禅师塔铭
唐贞观间能书者欧阳率更为最善而邕禅师塔铭又
其最善者也至大戊申七月中袖此刻见过为书其后

吴兴赵孟頫(郁逢庆书画题跋记/)
吾家率更流传人间甚多邕禅师塔铭乃其绝佳者此
帖临摸镌拓又其绝精盖是旧本至元庚辰二月丁亥
欧阳玄题李宗道所藏(同上/)
欧阳率更姜白石以为追踪钟王今观此石刻尚使人
惊绝矧真迹哉因知白石之论为信然此化度寺碑盖
旧本收者宜宝藏之至元六年岁庚辰三月十六日康
里巎书(同上/)

右欧率更书化度寺邕禅师塔铭石本王鲁斋先生自
言儿时见其兄以此临学时二百四十馀字其兄亡后
鲁斋求补为全文而妍媸自见景定庚申人日所为跋
如此至咸淳己巳春又得河南范谔隆兴初跋尾云庆
历初其高王父开府公讳雍举使关右历南山佛寺见
断石砌下视之乃此碑称叹以为至宝既而寺僧误以
为石中有宝破石求之不得弃之寺后公他日再至失
石所在问之僧以实对公求得之为三断矣乃以数十

缣易之以归置里第赐书阁下靖康之乱诸父取藏之
井中兵后好事者出之椎拓数十本已乃碎其石恐流
散浙右者皆是物也则以是为范公家本矣今又百三
十年而鲁斋六代孙文英宝藏之如旧比今西安府学
本清劲文采相悬绝矣大抵书法有轻重之势而近无
石本类皆一体填凑字内筋脉举无存者余与他人言
多不省今见此本乃知古人自有真也(解缙春雨集/)
长沙欧阳信本书在唐许为妙品郑渔仲金石略所载

凡二十三种而行于南北者惟僧邕塔铭而已二铭多
所翻刻南本失于瘦北本失于肥殊无精绝之本予尝
于越见胡文恭公所藏醴泉铭肥瘦适均精彩焕发识
者定为初刻今观此塔铭其精神绝与之类诚可宝玩
也然塔铭尤信本得意书姜尧章谓胜于醴泉骎骎入
于神品其亦知言哉元诸大老寘品评于其间者凡十
有三人濂尚何言庸掇拾绪论而书于左方云(潜溪集/)
予儿时亟闻先憩庵府君称化度寺帖妙出九成宫右

而未获见每以为恨今太师英国张公廷勉出所藏旧
帙乃驸马李子期家物铭叙略备其空缺处率用印识
若文书家所谓盖印者帖后若赵松雪揭曼硕巎子山
诸公皆有题识惟谢端所谓藏锋王沂所谓神气深稳
者最为得之周驰云石刻羽化久矣则此固二百年前
物也张公博雅好文事尤重世泽其永宝之不独如李
氏所识也正德五年八月十日长沙李东阳识(怀麓堂/)
(集/)

赵子固以欧阳率更化度醴泉为楷法第一虽不敢谓
然然是率更碑中第一而化度尤精紧深合体方笔圆
之妙而残缺尤甚昔年得一本仅二百馀字后又致一
本虽剥蚀其可读者几再倍之当是前百年物而字意
小缓散不能如前本之精劲也岂拓手微劣故邪因合
而识之俟明窗细展究其所以异可也(弇州山人藁/)
　　　唐欧阳询虞恭公碑
右唐欧阳询书虞恭公碑欧阳唐人楷法第一此与化

度寺九成宫又欧阳书法第一三者之中此与化度又
第一也石本皆在陜西近时陜西人苦于应酬日窃残
毁势将不可永矣此本今江西布政使陈公为宪使时
所惠予者予宝之如拱璧乐君象乾爱而能教子者求
遗其长子辉学书且属题识其后记予少时何尝见此
盖不独予虽乡郡士莫不然也今有此者不知宝之宝
之而不知学其自弃孰甚焉辉其勉之(陈循芳州集/)
　　　唐欧阳询房彦谦碑

右唐房彦谦碑彦谦玄龄父也在隋任司隶刺史出为
泾阳县令卒官不大显而隋书立传二千馀字者盖修
史时玄龄方为宰相故也彦谦自曾祖而下三世皆封
壮武侯隋唐史玄龄碑所书皆同独此碑作庄武未知
孰是碑李百药撰欧阳询八分书在今齐州章邱县界
中世颇罕传(金石录/)
　　　唐欧阳询杜如晦碑
右唐杜如晦碑虞世南撰验其字画盖欧阳询书也如

晦唐伟人史家立传不应草草今以碑考之颇多异同
传言如晦大业中尝以选补滏阳尉弃官去而碑言在
隋起家为雍州从事及炀帝幸江都代王使君判留守
事盖如晦未尝为滏阳尉而亦未尝弃官去也传言秦
王为皇太子授左庶子而碑作右庶子传言为检校侍
中摄吏部尚书而碑作摄侍中吏部尚书传云其祖名
杲而碑所书乃名徽传云谥曰成而碑所书乃诚也盖
此碑乃太宗手诏世南勒文于其石其官爵祖父名讳

不宜有误皆可以正史氏之失矣(金石录/)
　　　唐欧阳询司空窦抗墓志
右唐窦抗墓志欧阳询撰并书其所历官新旧史所书
颇多阙略盖抗在隋自岐州刺史迁冀州又迁定州又
为辽东道行军总管改朔州道遂授持节幽易燕澶四
州诸军事幽州总管幽州刺史而史直云自岐州转幽
州总管其归唐为弘化道安抚大使迁光禄大夫又为
左武侯大将军时以本官领同州刺史史皆不载其卒

史言谥密而志作容新史言赠司徒而志作司空旧史
亦为司空与志合(金石录/)
　　　唐欧阳询昭陵刻石文
右唐昭陵刻石文太宗为文德皇后立欧阳询书其文
载太宗实录今石刻已磨灭故世颇罕传(金石录/)
　　　唐欧阳询昭陵六马赞
右唐昭陵六马赞初太宗以文德皇后之葬自为文刻
石于昭陵又琢石象平生征伐所乘六马为赞刻之皆

欧阳询八分书世或以为殷仲容书非是至诸降将名
氏乃仲容书耳今附于卷末云(金石录/)
　　　唐欧阳询临帖
右率更临帖吾家率更兰台世有清德其笔法精妙乃
其馀事岂止士人模楷后裔勉旃庶几不陨其美也(集/)
(古录/)
　　　唐欧阳询鄱阳帖
欧阳率更鄱阳帖用笔妙于起倒林夫临摹殊不失真

亦翰墨中异人也系舟樊口萧散于寒溪西山之上携
此书往来研味髣髴见古人同观者潘邠老仲达李文
举陈元矩何斯举(山谷集/)
　　　唐欧阳询度尚庾亮二帖
右唐弘文馆学士兼太子率更令渤海县开国男欧阳
询字信本书度尚帖余元丰官长沙获于魏泰庾亮帖
壬戌岁过山阳获于钟离景伯各著半古印适合缝文
曰清河图籍之印乃昔一书也究延年之化岂不有神

参孔壁之遗孰云致误元祐庚午冬至萧閒外舍装赞
曰渤海光怪字亦险绝真到内史行自为法庄若对越
俊若跳掷后学莫窥遂起尪劣(宝晋英光集/)
　　　唐欧阳询梦奠帖
右唐银青光禄大夫太子率更令渤海郡欧阳询字信
本书仲尼梦奠帖七十八字前后御府法书二小印后
有绍兴小印合缝处古印甚多下跋一吉字未晓谁氏
庚寅十月购于杨中斋家悦生图书亦曾入贾秋壑文

府率更初学王逸少书后渐变其体笔力险劲为一时
之绝人得其尺牍咸以为楷范张怀瓘云欧阳真行出
于大令自羊薄已后略无勍敌独永师恃兵精练议欲
旗鼓相攻欧惟猛锐长驱永则破胆夺气法书苑亦云
信本行书蝉联起伏凝结遒耸裁萧永之柔懦拉羲献
之筋髓比之诸势出于自得此本劲崄刻厉森森然若
武库之戈戟向背转摺浑得二王风气世之欧行第一
书也辛卯二月辛未重装九日丁丑跋于严陵官舍金

城郭天锡审定真迹秘玩(书画跋题记/)
欧阳信本书清劲秀健古今一人米老云庄若对越俊
若跳掷犹似未知其神奇也向在都下见劝学一帖是
集贤官库物后有开元题识具全笔意与此一同但官
帖是硬黄纸为异耳至元廿九年闰月望日吴兴赵孟
頫(同上/)
韦续墨薮欧阳正行书在中上品欧教作书有八诀最
利初学学者观古人书必观墨迹乃见妙处此梦奠帖

七十八字真人间绝无仅有希世宝也盖尝入宋御府
矣赵文敏公所题考碑志是三十七八岁笔故与后来
特异吾家蓄古墨迹此为最久正统八年四月六日杨
士奇谨书(东里集/)
　　　唐欧阳询子奇帖
右唐银青光禄大夫弘文馆学士太子率更令欧阳询
字信本书新序子奇帖行书见于淳熙秘阁书目御府
帖也欧阳平生爱书故事度尚帖予家梦奠帖皆是故

事梦奠帖暮年所书纷披老笔殆不可攀此帖精谨中
岁书惜不刻石以永其传也乙酉获于广陵甲午三月
命工重装于钱塘金城郭天锡祐之审定真迹秘玩(书/)
(画题跋记/)
率更所书梦奠及子奇帖尝获观于祐之郭公山房今
三十年矣俛仰畴昔为之慨然泰定乙丑十二月廿又
六日巴西邓文原书(同上/)
率更令欧阳公书法在李唐朝居褚河南薛少保右则

其妙可知矣拜观新序一帖其笔力端重遒丽足为万
世法程学者乌可以片楮忽诸不特此耳吴兴赵公书
签巴西邓先生手跋亦足清玩也识者宝之大梁班惟
志谨书(同上/)
　　　唐欧阳询千文
右率更令所书千文杨补之家藏本书家以分行布白
谓之九宫元人作书经云黄庭有六分九宫曹娥有四
分九宫是也今观信本千文真有完字具于胸中若搆

凌云台一一皆剂而成者米南宫评其真书到内史信
矣此本为杨补之家藏勒其全文欲学书先定间架然
后纵横跌宕惟变所适也(容台集/)
　　　唐虞世南道场碑
高阳郡隆圣道场碑隋秘书郎虞世南撰次书石世南
以书名隋唐间而此碑最显世竞以摹本传今其碑在
定州龙兴寺或疑为摹本以高阳郡在中山也考大业
杂记九年闰月幸博陵以定州为先皇历试所基遂改

为高阳今世南谓大业龙集癸酉有诏改郡以记王业
所兴则与杂记合矣夫隋改寺为道场观为玄坛贞观
十二年复寺观旧名则当世南时隋谓道场必矣以此
知碑非后世所摹也(广川书跋/)
草书妙处须学者自得然学久乃当知之墨池笔冢非
传者妄也虞永兴常被中画腹书末年尤妙贞观间亦
已耄矣而是书之工唐人未有逮者元丰乙丑五月戊
申平原监郡赵正夫会食于西斋出以示余谛玩无斁

(山谷集/)
　　　唐虞世南夫子庙堂碑
右孔子庙堂碑虞世南撰并书予为儿童时尝得此碑
以学书当时刻画完好后二十馀年复得斯本则残缺
如此因感夫物之终弊虽金石之坚不能以自久于是
始欲集录前世之遗文而藏之殆今盖十有八年而得
千卷可谓富哉(集古录/)
顷见摹刻虞永兴孔子庙碑甚不厌人意意亦疑石工

太远今观旧刻虽姿媚而造笔之势甚遒固知名下无
虚士也荣咨道尝以二十万钱买一碑即此碑旧刻其
中缺字亦略相类唯额书大周孔子庙堂之碑八字为
异耳又碑末长安三年太岁癸卯金四月壬辰水朔八
日己亥木书额相王书也又云朝议郎行左豹卫长史
直凤阁钟绍京奉相王教拓勒碑额雍州万年县光宅
镌字又卷尾昔人题云咸通七年七月七日于二十二
姊处得龙兄来认今福夷无大费而甚爱之虽无前后

数十字非宝藏是书之本意(山谷集/)
顷年观庙堂碑摹本窃怪虞永兴名浮于实及见旧刻
乃知永兴得智永笔法为多又知蔡君谟真行简札能
入永兴之室也元祐四年在中都初见荣辑子雍家一
本绍圣元年在湖阴又见张威福夷家一本其十二月
在陈留又见蔡宝臣致君家一本以石本未刓缺不以
摹本补缀则荣本第一张本第二蔡本第三亦尝于他
处见数本新旧杂揉所谓海图拆波涛旧绣移曲折天

吴及紫凤颠倒在短褐者也然尚有典刑亦不可废也
陈留净土院书(同上/)
右唐孔子庙堂碑虞世南撰武德时建而题云相王旦
书额者盖旧碑无额武后时增之耳至文宗朝冯宿为
祭酒请琢去周字而唐史遂以此碑为武后时立者误
也睿宗所书旧额云大周孔子庙堂之碑今世藏书家
得唐人所收旧本犹有存者云(金石录/)
永兴公守智永旧法故唐能书人尽变唯永兴号为一

以右军谱系犹在也余尝见大周本于故家精神遒整
其云仍散落不复可考此当在嫡孙行唐人唯魏华得
正传孔颖达碑与虞相似或云孔卒时永兴下世已久
(清容居士集/)
右唐孔子庙堂碑虞世南撰并正书在今陜西西安府
学乃宋王彦超翻本字之缺者凡一百七十有九予家
藏旧拓唐刻因参校以足其文尝记在京师时见世南
真迹谓以此文石本进呈太宗特赐王羲之黄玉印一

颗则世南之书贵重于当时者固已如此但世之人不
见真迹故鲜有知是说者(金薤琳琅/)
　　　唐虞世南汝南公主墓铭
世南汝南公主铭起草洛阳王护处见摹本云真迹在
洛阳好事家有古跋后十年见真迹在故相张公孙直
清处其后止贞观十年十一月丁亥朔十六日旁小字
注云赫赫高门在裴丞相家是其铭然此幅文但至半
而止行下有空白纸犹空十一字此盖卒日犹未言葬

也阙文尚多安得便言赫赫高门不当后幅却与前幅
不相连属也其前褾红绫色如新有名几玄题其褾云
故祭酒崔十八丈绰尝与寇章贺拔惎皆以赏鉴相寻
每称服膺虞书多历年所自会昌以来时睹斯帖因致
其真隶有加顷年崔丈每送予兄弟下第东归必云此
去获见汝南帖亦何减于升第邪所惜者阙其铭文耳
咸通二年春于存神室辍献子凝良足啬爱也几玄不
知何人也虞帖为时所重如此今好事家绝不曾见真

迹摹本枕卧积时蚛牙头风四摹帖一关中刻石帖今
法帖所载耳世最少者子敬虞帖今好事家一字亦无
耳(米芾书史/)
虞永兴汝南公主墓志起草真迹先宋时藏洛阳好事
家后归张直清米元章尝见之元初在郭祐之处后不
知所在亦不知何年入石按元章云予临汝南帖浙中
好事者以为真刻石今观此刻字势长而肥颇类米笔
又张氏本十六日下有阙文校之良是然无旁注小字

赫赫高门等语及几玄题字云烟过眼录记郭本有米
跋今亦不存盖米喜临晋唐书往往逼真而一时题记
多略不录况此帖世无别本必米迹也予以孔子庙碑
易于朱君性甫都玄敬见而称爱遂题以归之(文徵明/)
(甫田集/)
昔人于永兴率更书俱登品神妙间而往往左袒永兴
余初不伏之以虞之肉似未胜欧骨盖谓正书也晚得
永兴汝南公主志铭草一阅见其萧散虚和风流姿态

种种有笔外意高可以并兰亭诗叙治头眩方卑亦在
枯树上游则非鄱阳薄冷险笔所能并驾矣此草吾乡
陆太宰完所藏而李文正东阳为识其后且云太宰见
此本三十年往来于怀其弟长卿始购得之以为快然
余考米襄阳书史云先于洛阳王护见摹本后十年真
迹在故相张公孙直清处其后止贞观十年十一月丁
亥朔十六日与今文正相合但所云旁小字注赫赫高
门在裴丞相家是其铭及前褾红裬色如新有名几玄

者题云云又宣和书谱已入秘殿而前后御题宝识今
皆无之此岂即王护之本抑果真迹而流转兵燹失褾
识邪襄阳又自言尝临汝南墓志浙中好事者以为真
虞本此书虽妙极戈法而不无襄阳结搆或即米所临
未可知也窃以为右军之宣示大令之白骑即一转故
自佳耳何必钟太傅哉(弇州山人藁/)
　　　唐虞世南千文
虞世南所书言不成文乃信笔偶然尔其字画精妙平

生所书碑刻多矣皆莫及也岂矜持与不用意便有优
劣邪(集古录/)
　　　唐虞世南别帖
虞伯施手帖谕儒学不使一日失业恐子弟堕其家声
观北堂书钞大见功力子纂虽识书学而文业衰矣故
知应氏九世文名为儒林所叹可以为难也方隋时伯
施以文学推选任秘书郎来护儿以武略任将帅至唐
来氏有恒济反以文显而虞氏子昶以不能世其业入

杖宿卫故陆元方戏曰来护儿儿把笔虞世南男带刀
云(广川书跋/)
　　　唐虞世南书心经
虞书石刻虽不尽有尚多见之心经精妙始见此本章
二卿自言家藏已百馀年矣柳诚悬苏浩夫人志铭此
本奇甚只一叠字真欲照人小字难于宽绰而有馀不
如此不足为楷法户簉李公诚之示以大父参政文肃
公草堂所藏怀素自叙嘉定九年闰四月丙子同观于

道山堂有疑为临本者然亦妙矣未易轻议(攻愧集/)
　　　唐虞世南真迹
永兴公书接晋魏之绪启盛唐之作六七百年来真迹
世已绝少存者墨本人间想望髣髴岂复见此神妙造
极者子山公临池之嗜追配昔人殆神物留之以遗真
知真好者非偶然也某家学荒落加以目昏抚卷感叹
子山命识其后故辄书之(道园学古录/)
　　　唐虞世南破邪论序

右破邪论序唐虞世南撰并小楷书世南之笔惟孔子
庙堂碑行世此文虽欧阳公赵明诚皆未之见而予乃
得见之岂非幸哉破邪论今载释氏藏经其说不暇深
究若世南书则予之所嗜好故录之(金薤琳琅/)
虞永兴世南书迹本自希而楷法尤不易得小者唯破
邪论序稍大者孔子庙堂碑而已破邪精能之极几夺
天巧所以不入二王室犹似不能忘情于蹊径耳(弇州/)
(山人藁/)

　　　唐虞世南奏草
右唐虞世南奏草真迹中云伏蒙圣慈以臣进呈孔子
庙堂记石本特赐臣晋右将军王羲之黄银印一颗臣
已祇受尽在贞观七年十月后有宋人题名及贾丞相
悦生印今藏宜兴徐氏乃阁老公故物也世南所书庙
堂记予碑跋中尝及之但羲之有黄银印及太宗以之
而赐世南此皆后人所未知故表而出之(寓意编/)
　　　唐虞世南积时帖

此卷或疑米临然其研笔处特为瘦劲米书以态胜不
办此也王元美家有虞永兴汝南公主墓志客亦有谓
米临者元美自题曰果尔则买王得羊于愿足矣此帖
则当出其右具眼者自能识取(画禅室随笔/)
　　　唐虞世南东观帖
虞永兴尝自谓于道字有悟盖于发笔处出锋如抽刀
断水正与颜太师锥画沙屋漏痕同趣前人巧处故应
不传学虞者辄成算子笔阵所诃以此余非能书能解

之耳其昌(珊瑚网/)
　　　唐褚遂良圣教序
褚河南书本学逸少而能自成家法然疏瘦劲鍊又似
西汉往往不减铜筒等书故非后世所能及也昔逸少
所受书法有谓多骨微肉者筋书多肉微骨者墨猪多
力丰筋者圣无力无筋者病河南岂所谓瘦硬通神者
邪(广川书跋/)
余旧藏褚登善圣教序记婉媚遒逸波拂如铁线盖善

本也后陜省致一纸轻弱不足言或以为翻刻或以为
有二本第俱有可疑者旧藏本称龙朔三年建按遂良
以永徽六年贬汉州永庆二年徙桂州未几贬爱州岁
馀卒盖未尝生及龙朔也岂遂良常书之至是始摹拓
上石邪陜省本则云永徽四年中书令臣褚遂良书考
之本传宰相表遂良贞观末为中书令后罢永徽三年
以吏部尚书同中书门下三品四年进尚书左仆射疑
皆后人附益之耳(弇州山人藁/)

三藏圣教序世传二本余尝评之以为王书如千狐聚
裘痕迹俱无褚书如孤蚕吐丝文章具在然今藏书之
家右军之刻多有而中书之拓仅见简翁此帙纸墨两
精原溥可以保矣甲寅三月十八日束发毕题字(苍润/)
(轩碑跋/)
　　　唐褚遂良行书圣教序
褚河南书在唐人中极为富艳是碑之立在怀仁集右
军书时二十馀年前后宋道君杨小妹师之其所谓瘦

金书者此其权舆也已(苍润轩碑跋/)
　　　唐褚遂良孟法师碑
孟法师碑唐岑文本撰褚遂良书法师名静素江夏安
陆人也少而好道誓志不嫁隋文帝居之京师至德宫
至唐太宗十二年卒年九十七(集古录/)
此孟法师碑乃中书侍郎岑文本文谏议大夫褚遂良
书也首脱唐京师至德观主八字尾脱年月衔名三十
三字碑叙脱百馀字词脱二十七字当是割裱后历世

久远贉池零落故耳第的然唐刻唐拓本波拂转摺处
无毫发遗恨真墨池中至宝也考褚公以贞观十六年
书时尚刻意信本而微参以分隶法最为端雅饶古意
余尝于黄熊所见而绝爱之今归曹进士绳武相去里
舍不百武得朝夕寓目一何幸也碑目见赵明诚金石
录又余有旧翻本證之辨为褚书不然世不以为信本
者鲜矣(弇州续藁/)
昔闻之陶九成云赵魏公以书法称雄一世尝见千文

一卷以为唐人字绝无一点一画似公法度阅至卷尾
方知为公书公自题云仆廿年来写千字文以百数此
纸殆数年前所书当时学褚河南孟法师碑故结字搆
体规模八分盖公于古人书无帖不习褚河南尤其所
钦尚者也余观褚书传世者甚众如圣教序儿宽赞哀
册文阴符经度人经各各臻妙并已著称惟孟法师碑
以公之言益以见重于世而东坡尝评书云褚河南书
清远萧散微有隶体正谓此帖云(莫廷韩集/)

　　　唐褚遂良三龛记
右三龛记唐兼中书侍郎岑文本撰起居郎褚遂良书
字画尤奇伟在河南龙门山山夹伊水东西可爱俗谓
其东曰香山其西曰龙门龙门山壁间凿石为佛像大
小数百多后魏及唐时所造惟此三龛像最大乃魏王
泰为长孙皇后造也(集古录/)
　　　唐褚遂良枯树赋
枯树赋故龙阁寿春魏公家传云褚河南书其卷末题

识止云正观四年为燕国公书而无书人姓名余按徐
浩书品云中宗时中书令宗楚客恩倖用事尝赐二王
真迹二十轴因制为十二屏以褚遂良枯树赋为脚大
会群贤张以示之薛稷崔湜辈见之皆废食叹息验此
赋河南书明矣然既用作屏而今本乃横卷岂非后之
好事者重装褙以便缄藏邪抑河南书此赋自有别本
邪不可复知也观其笔力遒媚颇逼二王非河南不能
为也而学者多云燕公于志宁也按志宁曾祖谨仕周

开国封燕志宁正观末始袭祖封而此赋乃在未封前
岂当时公卿自有封燕者而史失其传邪或志宁嗣封
当在前而书传记之误邪又不可得而详也予爱玩其
书因究其本末而志于后(苏魏公集/)
右枯树赋世皆以寿春魏氏为真丹阳苏丞相辨识之
墨帖既藏魏氏今所传苏丞相跋尾者亦摸勒也至或
以雍元直所临仿为魏本而系苏跋其后余此本得之
婿汶阳梁正寿正寿雅好笔墨且自精赏魏郑公尝云

褚河南下笔遒劲甚得逸少体资此本皆兰亭笔法识
者寡云开封丁禹锡毗陵胡承之以勒石大野晁无咎
记(鸡肋集/)
旧见陈了翁笔法清劲尝疑其创自为家今乃知髣髴
出枯树赋耳豫章金陵所刻何曾有毫发似哉晁补之
字仅见以跌宕亦自有意况经前辈鉴定重以省印郡
记累累无不可考胡氏世家在东南为盛世将摹刻又
不一所此真迹尤其所宝故所在用意识之历官大略

备焉壬午五月庐陵刘辰翁题(珊瑚网/)
河南存笔在人间者数十年来特传有禊叙一本在故
祭酒陈缉熙先生家号为真迹而今亡矣此外虽赝本
亦罕经见此枯树赋殆是元人翻拓其中不胜褰裳濡
足之苦其外正若桓大将军之于刘司空甚多似而多
遗恨者后有晁补之跋却是真手笔辞气笔势皆极超
拔矫然游龙金陵人家蓄之请予鉴玩因书云尔予见
晁书前此止一小牍不知其精绝如此也(祝氏集略/)

　　　唐褚遂良哀册文
褚遂良书在唐贤诸名世士书中为秀颖得羲之法最
多者真字有𨽻法自成一家非诸人可以比肩此书盖
其晚年笔绍兴丙辰十二月初五日臣友仁审定(珊瑚/)
(网/)
天台詹君国器嗜古如嗜利近于汴梁市中购得褚登
善所撰唐太宗哀册文一卷旧尝藏相台岳珂倦翁家
后有北燕乔篑成所题定为唐人书詹君既自识其左

复请濂一言之若论字画当为登善所书登善初师虞
世南晚入右军之室故唐之能正书者仅二十八人而
登善居三四之间此卷温润似虞其结体则多法右军
世之人徒见登善所书或与薛稷类者遂疑之殊不知
先哲有兼人之才而其作字初不拘一体张颠善草书
至其小楷极端谨有法传其学者惟颜真卿得之耳观
登善者宜以是求之篑成虽号能鉴古其言似不足徵
也国器尚永宝之翰林学士金华宋濂题(潜溪集/)

褚河南书太宗哀册文旧得之先友登州教授郭敬守
先生书家论古名贤遗迹河南传世之佳者三龛碑儿
宽赞及此帖耳三龛碑未得见尝见会稽邓宗经有儿
宽赞墨迹真妙绝此帖亦今世所罕见者余家诸帖此
当为冠(东里续集/)
晋宋间人以风度相高故其书如雅人胜士潇洒酝藉
折旋俯仰容止姿态自觉有出尘意陵夷至于中唐法
度森然大备而怒张挺勃之气亦已露矣唐初诸贤去

古未远故犹有晋宋遗风观褚公所书哀册岂后人所
可髣髴哉古人所为常使意胜于法而后世常法胜于
意意难识而法易知颜柳之书余一见即知其美此书
八九年中凡三见矣今始识其用意之妙正犹有道君
子泊然内运非久与之居不足知其所蕴也(逊志斋集/)
褚公初以善书见知文皇后数直谏补益国事殊多遂
受顾命以大节著为唐名臣卒之书为馀事此其书文
皇哀册文藏于吴江史明古明古喜读史能阳秋古人

不独贵其书也然于古人所爱则得其摹刻之语亦深
味之况其手迹哉则虽谓贵其书亦可也(匏翁家藏集/)
右故相河南公褚登善书唐文皇哀册文得之吴江史
氏家盖九百年而纸素完好墨色烂然刺眼真神物也
评书者谓河南如瑶台婵娟不胜罗绮第状其美丽之
态耳不知其一钩一捺有千钧之力虽外拓取姿而中
擪有法此晚年笔似非虞永兴所能低昂也卷初落江
南深山中且讳避故不登宣和御府及入海岳长睿诸

君眼然亦用是得脱金烬为光尧帝阿晖赏识显晦固
有时耳宋景濂尝为詹国器跋一卷云似河南笔然中
落八字又无诸贤款识其为赝本无疑阿晖既当上誇
其父余之所得视景濂不既多乎(弇州山人藁/)
　　　唐褚遂良模禊帖
右唐中书令河南公褚遂良临晋右将军王羲之兰亭
宴集序本朝丞相王文惠公故物辛未岁见于晁美叔
斋云借于公孙辛巳岁购于公孙巘黄素两幅至欣字

合缝用證摹本僧字果徐僧权合缝书也虽临王帖全
是褚法其状若岩岩奇峰之峻英英秾秀之华翩翩自
得如飞举之仙爽爽孤鶱类逸群之鹤蕙若振和风之
丽雾露擢秋干之鲜肃肃庆云之映霄矫矫龙章之动
彩九奏万舞鹓鹭充庭锵玉鸣珰窈窕合度宜其拜章
帝所留赏群贤也至于永和字全呈其雅韵九觞字备
著其真标浪字无异于书名由字益彰其楷则若夫临
仿莫称于魏薛赏则不闻于欧虞信百代之秀规一时

之清鉴也壬午四月二十二日宝晋斋舫手装襄阳米
芾审定真迹秘玩(宝晋英光集/)
右唐褚遂良所临王羲之兰亭褉帖永乐八年上在春
宫得墨本命工刻之于石时大臣及近臣侍监国者各
赐摹本得者裁六七人非恭慎端厚有文学者不预盖
贵重之也此本都察院右副都御史虞谦所被赐者间
出属臣士奇识于后臣侍上最久盖尝窃闻赐帖之旨
非独矜重法书要在奖励其人焉谦初为大理少卿上

嘉其儒雅且明正宽厚志存泽物有大臣体特奏太宗
皇帝以为右副都御史无几又命署刑部尚书而谕之
曰余知卿无忝也既嗣大统廷臣虽有进官者然悉兼
旧职独以大理平天下刑狱非谦不可遂改大理卿谦
感知遇之厚孜孜尽心若宋欧阳观所为求生道于死
狱者谦盖有焉凡人之丽于辟者往往心诚服之而无
憾今九重惓惓夙夜图惟好生之德洽于民心谦亦图
惟厥终用永彰皇上知人之明而不忝明良千载之遇

则家藏此帖固子孙万世之宝呜呼尚敬之哉(东里集/)
米元章书史云唐摹兰亭有二其一为王文惠家褚遂
良黄绢上临本其一刘泾收唐绢临本今此本是元章
所题手笔审定真迹以为褚法之妙薛魏欧虞所不能
及殆即黄绢本也大理以十三百千购之仍详订其始
末复以示余已无能赞叹聊补其未备云(余允文仲蔚/)
(先生集/)
唐人临右军褉帖自汤普澈冯承素赵模诸葛贞外其

严整者必欧阳率更而佻险者咸属褚河南河南迹尤
多米襄阳既于书史称得苏沂家第二本以为出他本
上然考之是双钩廓填耳书史又云右军笔精大令日
寒二帖薛丞相居正故物后归王文惠家文惠孙居高
邮并收得褚遂良黄绢上临兰亭一本乏赀之官约以
五十千质之后王以二帖质沈存中而携褚书见过请
售因谢不复取后十年王君卒其子居高邮欲成姻事
因贺铸持至高邮以二十千得之此本藏深山民间落

黄拾遗熊手以百三十金售予后有襄阳题署备极推
与且云是王文惠公故物辛巳岁购之公孙巘与书史
语合按苏家本于崇宁壬午闰六月手装此则壬午之
八月手装耳书法翩翩逸秀点画之间真有异趣襄阳
所称庆云丽霄龙章动米庶几近之盖山阴之哲嗣而
苏本则其仍孙何得甲彼乙此邪今年为万历丁丑上
距装裱之岁盖七甲子少三正朔耳安得不六倍其直
也又有李伯时一跋虽真迹而似非题此卷故剔之以

戒蛇足(弇州续藁/)
行书兰亭序褚河南临澄心堂纸米元章跋在海宁陈
家缺三行又兰亭褚临墨迹绢本王弇州家藏复归新
都汪太学有米元章小行楷跋今在广陵(容台集/)
　　　唐褚遂良书阴符经
阴符经说者甚众以文义不贯颇费牵合盖尝疑也唐
李筌传骊山老母之舍曰此符三百馀言百言演道百
言演法百言演术上有神仙抱一之道中有富国安民

之法下有彊兵战胜之术分为三章又有六注谓太公
范蠡鬼谷张良诸葛亮及筌也系以正义不言谁作后
序中谓出于骊山老母亦间有无主名者略计太公之
言八张良之言九鬼谷六诸葛五范蠡才一见而筌及
正义尤详又与世所版行注本不同后有断章三赞又
士希严不知何许人作赞三道十九首可谓备矣或总
题其后云观注者粗得一二若赞者略无髣髴信其奥
妙不可以智知而言说姑存之耳诚哉是也比岁于都

下三茅宁寿观见褚河南真迹注本始知上古真仙谷
出语一二以至三四自愚人以天地文理圣而后不言
为谁其间有若相应答亦旨意全不联属者将由群仙
之集而为之邪抑高真会粹而成此经邪初有道流携
以求售索价不赀未几羽化于观中遂为三茅宝藏摹
得其本以归兹因徐粹中醇一为慈溪至道宫建藏手
写以遗之凡见河南所书三本其一草书贞观六年奉
敕书五十卷其一亦小楷永徽五年奉旨写一百廿卷

及此盖书百九十本矣二者皆见石刻惟此真迹尤为
合作字豆小而楷法精妙河南卒于显庆三年年六十
有三永徽所书则五十有九矣岂惟笔力不可跂及亦
安得此目力邪然三本详略亦自不同草书本又冠以
黄帝阴符经要当以此本为善仍命长子淳细书临摹
于后尚存旧本之万一云(攻愧集/)
　　　唐褚遂良儿宽赞
河南三龛孟法师二刻早年所书房公乔圣教序记长

安同州本并晚年书此儿宽赞与房碑记序用笔同晚
年书也容夷婉畅如得道之士世尘不能一毫婴之观
之自鄙束缚于毫楮间耳诸王孙赵孟坚子固书(郁逢/)
(庆续书画题跋记/)
褚河南汉儿宽赞正书三百四十字中刮去字盖国讳
也河南书岂待赞而显子固所谓容夷婉畅者殆得之
矣至顺四年闰三月廿四日柳贯识(柳待制集/)
子固以此赞与三龛孟法师碑用笔不同定为河南晚

年书碑有岁月诚可信不疑然石刻视真迹自不无少
异盖其转折精神处有非摹勒之巧所能尽也至正元
年夏四月二十三日黄溍记(黄文献公集/)
褚河南书清劲峻嶷平生大节盖已见笔墨之间古谓
书类其人信哉豫章揭汯记(揭伯防集/)
潜溪宋先生题褚河南书云登善初师虞世南晚入右
军之室故唐之能正书者仅二十八人而登善居三四
之间其温润似虞结体则法右军人徒见所书或与薛

稷类者疑之不知先哲有兼人之才而作字初不拘一
体张颠善草书至其小楷极端谨有法传其学者惟颜
真卿得之观登善者宜以是求之此题识唐太宗哀册
文也余尝见之此所书儿宽赞笔意正同赵子固柳道
传先生黄文献公揭伯防跋语皆真迹但柳先生以刮
去五字为宋国讳则又见宋以前文字亦讳此不知何
也此书非深识者不达其妙又试以余书求之翰林学
士解缙识(春雨集/)

褚河南工隶楷尤为当时所重近世罕见真迹此有以
枯树赋墨本示余殊不足以启人意见其伪无疑今观
此书笔势翩翩神爽超越大胜家侄帖诸刻诚可为希
世之玩也永乐辛卯春正月庚寅庐陵胡广观毕拜手
谨识(晃庵集/)
褚遂良善书与虞齐名世南尝荐之文皇世南死登善
独擅大名当时御府所收右军真迹赝者相半他人不
能识登善辄能辨之至纤悉不爽后遇有所购必经审

鉴为定及其自书乃独得右军微意评者谓其字里金
生行间玉润变化开合一本右军其诸帖中西升经是
学黄庭度人经学洛神阴符学画像湖州独孤府君碑
越州右军祠记同州雁塔两圣教序记是其自家之法
世传兰亭诸本亦与率更不类盖亦多出自家机轴故
也今观永新文学邓仲经甫所藏儿宽赞正与兰亭圣
教序记诸帖相似笔意婉美似瘠而腴似柔而刚至于
三过三折之妙特加之意诚褚法也后有赵子固及柳

道传黄溍卿揭伯防诸公跋尾皆信而可徵柳公谓中
间刮去弘字为宋国讳信然宋人以弘为弘是也(弘宣/祖讳)
永乐辛卯二月独山王称观毕书于钟山书屋(虚舟集/)
褚河南博雅通识工隶楷初师虞永兴晚得右军笔法
正书遒劲直班欧虞贞观中谏议大夫兼起居注文皇
尝问曰朕有不善卿亦记邪对曰守道不如守官职在
载笔君举必书其为人忠直贞亮可知矣观此书儿宽
赞瑶台青琐春林罗绮之喻不虚也而刚方正直之气

溢于翰墨之间诚类其为人千载之下其流风馀韵即
此可想见矣山东宪使云间黄汝申出以见示不胜喜
幸杜子美有云金钟大镛在东序冰壶玉鉴悬清秋余
于褚书亦云汝申其宝之正统四年正月丙戌豫章胡
俨谨题(颐庵集/)
此卷旧藏故人邓宗经所宗经为庐陵永新潜山三县
学官皆携以自随洪武壬午予获观于庐陵永乐丁亥
又获观于永新是时学士解公赴桂林任予送至彼解

公题此卷深欲效河南笔意题毕自谓与平日所书迥
异从行有黄生学书于公熟识公字公戏以手掩其名
召生试观问为谁书生错愕莫能辨因抚掌大噱后五
年辛卯春宗经携至南京寓余官舍中翰林诸公俱来
就望而检讨王公孟阳欣然许题其后且以就望为不
足借归观之往返数四一日大雨中学士胡公肩舆来
索而卷适留孟阳所亟命院吏二人荷毡衫往取留其
家二日所题字亦异平日书盖观此而有以启其新意

也今少傅东里杨先生时在春坊以少暇未及观最后
始与宗经携卷诣其私第值暮秉烛展玩良久会公冗
弗果题识宗经常阙然于怀宣德乙巳予至潜山宗经
袖此卷欲以遗予且曰君子不留意于物吾老矣付之
得人则于此卷无负矣予辞以素不善书当求善书者
付之庶几不负今年冬予至云间大参黄公汝申忽出
此卷示予自言前此两月过安庆得之秀才李生生名
善尝从宗经游岂宗经属以择人而授生生知黄公好

古博雅而又长于法书故竟以归乎黄公然李生可谓
能知人宗经亦无负于此卷矣展玩之馀俯仰今昔非
但河南之墨迹足为宝玩而当时二三君子之馀韵犹
可想见因详著于卷尾正统二年丁巳十一月晦庐陵
周忱书于云间之三陆书院(双崖集/)
　　　唐褚遂良临右军文赋
余在黔南未甚觉书字绵弱及移戎州见旧书多可憎
大槩十字中有三四差可耳今方悟古人沉著痛快之

语但难为知音尔李翘叟出褚遂良临右军书文赋豪
劲清润真天下之奇书也(山谷集/)
　　　唐褚遂良千文
褚遂良书见于石刻者世亦甚鲜况其真迹乎今观所
书千文柔劲险□真如铁线萦结而成或者评为柳诚
悬所临褚书似则似矣其入神处恐非诚悬所至也(宋/)
(学士集/)
　　　唐褚遂良清娱墓志铭

褚河南刺同州时梦一女子自称司马迁侍妾姓随名
清娱因迁出游携清娱居此会有事出都清娱遂侨居
于同后迁故清娱以悲死梦中特乞河南一言铭墓以
垂不朽其书尤秀婉可爱子长足迹半天下岂游毕犹
置妾近地入都而后谋归之邪然考子长遭腐刑退而
著书年月颇久清娱终不归至子长死而后一身殉之
观子长君臣朋友之间一深情人也独何忍于清而不
为定其去留是不能无疑在河南非妄言者至曰为天

帝所闵得赐血食一州乃知处伦常之变用情得其正
虽屈而必伸不当愤激藉青蝇为吊客也(李是放鹇亭/)
(集/)
　　　唐褚遂良灵宝经变字
余家旧藏褚遂良灵宝经变字一卷纸墨淳古字画闇
而俱完精神如新以之较衡山先生停云初刻多廿有
八字岂当日所拓互有明晦遂因之为存亡邪可以信
古刻之当多收也然于此益见衡山先生之苦心也以

二刻并观如出一石若非多少不同无缘知此为宋拓
矣先生摹临之妙盖千古之绝技进乎道矣恐后之览
者亦疑停云为文家一笔书幸有此證故特表而出之
以信百世或可为停云重否(墨林快事/)
　　　唐褚遂良心经
怀仁所集序记后殿以心经虽不能遍及三藏然六百
五十七部以般若为宗般若以心经为宗系之未为不
韪也而褚序记则无有非阙典与乃褚自有独本心经

以天宝元年刻于河北道宣慰使陈令望者尤为峻拔
比之序记字差缩而精神风度不似两时书岂褚见怀
仁之集又贾其馀力邪而无复好事者合刻为完璧其
拓本海内亦遂少傅岂不久为贼所据当遂不存邪而
此本亦必其初出日所拓是以笔法神气不失毫末视
今日之序记不啻天壤幸为余宝可望不幻去矣辄以
为唐人真书第一合不逊怀仁本也(墨林快事/)
　　　唐李靖上西岳书

世传扶馀国事类若剑侠而卫公从之似以任纵自喜
然考其行事则动以礼法自约又若老书生此书豪武
自将亦既放矣或疑其伪将其暴侮神羞求合于杳冥
者乎亦当时愤激感慨豪气未除而然邪刘餗尝言卫
公诉神且请告以官位所至词色抗厉后有声曰仆射
好去后果如言此书殆似或真有是邪将后人因此附
益之乎餗在开元中其说似有据若可信也(广川书跋/)
右唐李卫公布衣时上西岳书真迹盖厌隋乱已极负

济世之志奋欲有为而咨之神明之辞也士重乎立志
养气卫公此书志已先定而气盖宇内矣是以卒能辅
明主而建功业焉其书亦佳石刻在广西余得之刘长
吾佥事云(东里集/)
　　　唐李百药汎爱寺碑
李百药字仅存其下磨灭而书字犹可辨疑此碑百药
自书字画老劲可喜秋暑郁然览之可以忘倦(集古录/)
　　　唐殷令名裴镜民碑

右唐裴镜民碑殷令名书令名与其子仲容皆以能书
擅名一时而令名遗迹存者惟此碑耳笔法精妙不减
欧虞惜不多见(金石录/)
　　　唐殷令名书头陀寺碑
右唐殷令名书头陀寺碑齐王简栖所撰录于文选令
名之子仲容官礼部郎据法书要录云仲容奕世工书
精妙旷古令名尝书济渡寺额后代程式父开山也武
德中为尚书故阙山字而李氏讳不及淳日照基诵者

正在贞观永徽间跋尾书惟则者集贤待制史惟则小
泥滉字即唐相晋国忠献韩公所宝书也元祐戊辰集
贤林舍人招为苕霅之游九月二日道吴门以王维画
古帝王易得龙图阁待制俞献可字昌言之孙翌日与
葛藻字季忱捡阅审定五日吴江舣舟垂虹亭题(宝晋/)
(英光集/)
　　　唐薛纯陀辨法师碑
右辨法师碑李俨撰薛纯陀书纯陀唐太宗时人其书

有笔法其遒劲精悍不减吾家兰台意其当时必为知
名士而今世人无知者然其所书亦不传于后世余家
集录可谓博矣所得纯陀书祇此而已如其所书必不
止此而已也盖其不幸埋沈泯灭非余偶录得之则遂
不见于世矣乃知士有负绝学高世之名而不幸不传
于后者可胜数哉可胜叹哉治平元年闰五月晦日书
(集古录/)
右唐辨法师碑薛纯陀书欧阳公集古录云纯陀太宗

时人其书有笔法意其当时必为知名士而今世人罕
知者集古所得纯陀书祇此而已余按法书要录云薛
纯陀学欧草微伤肥钝亦通之亚也然则纯陀当时真
知名矣余又得纯陀八分书比干碑欧阳公所未尝见
也与纯陀同时有薛纯唐太宗命书砥柱铭者其笔法
与纯陀绝相类疑即一人盖唐初时人名姓多如此尔
(金石录/)
辨法师碑薛纯陀书昔欧阳公尝评其不减率更然所

书不传永叔所得唯此纯陀贞观十二年奉敕书铭砥
柱其字磊落如山石自开隐鳞而出可以见方丈之势
固无牵强以成当时如虞伯施褚登善号能书者皆避
而让之其后柳诚悬爱其书恐失其次第则又别书于
石后世得纯陀所书砥柱铭者皆碎杂丛叠必按此序
之砥柱铭为薛纯而此碑为薛纯陀尝为秘书正字本
名纯陀后以纯自列于时余于类书见之(广川书跋/)
　　　唐薛纯砥柱铭(薛纯即薛纯陀/见辨法师碑跋)

唐砥柱铭贞观十二年特进魏徵撰秘书正字薛纯书
其字因山镵凿就其洼平随多少置字故不成行序宛
转索于嵚崎间以摹故石虽存而颇难得世知贵之唐
以书学相高刻石之文此其最大者也笔力有馀点画
不失尚多隶体气象奇伟犹有古人体法其后柳公权
书刻招提今已讹缺不可读惟纯所书在浊河间得完
盖摹击之工不至故耳(广川书跋/)
　　　唐宋才郎颖碑

唐郎颖碑李百药撰宋才书字画甚伟颖父名基字世
业而李百药书颖世次但云父世业又书颖兄茂碑亦
然考其碑文有皇基缔构之言则基字当时公私无所
讳避而于书世次字而不名不详其义也是以君子贵
乎博学嘉祐八年九月二十四日书(集古录/)
　　　唐诸葛思祯李孝同碑
孝同者淮安靖王神通之子史但附名神通传末碑亦
磨泐可读者才半中有云太宗为秦公孝同隶焉承间

启王曰秦公瞻视非常功业又大虽非储贰必膺宝历
靖王心然之云云此亦可为先见矣撰文姓氏已不可
求书者据赵明诚为诸葛思祯今亦磨蚀但其笔法虬
健波拂处大类褚河南可宝也(石墨镌华/)
　　　唐李怀琳仿晋嵇康绝交书
右唐李怀琳仿晋嵇康绝交书真迹具载唐窦蒙述书
赋注宋周越法书苑等书历代传赏者也此书筋肉丰
壮位置典古如云行水流浑然无迹高出怀琳所作卫

夫人七贤等帖上盖叔夜书唐世尚存怀琳得以仿之
宜其高于自作至于□□□□等古字亦有所本也刘
焘无言以能书名宋亦尝摸刊于续帖中辨论之详见
黄伯思东观馀论此帖又经韩平原赏阅图印具存渔
阳鲜于伯机宝爱终世行草之源亦出于此唐初名手
书文赡字妙如此者世不多见况是法书中恒赫者也
德常其保藏之东楚汤垕君载书于燕山张氏清容斋
延祐庚申四月五日(停云馆帖/)

右唐胄曹参军李怀琳所摹绝交书今监察御史安成
张公鳌山所藏双钩廓填笔墨精绝无毫发渗漏盖唐
摹之妙者按海岳书史及东观馀论并言怀琳好作伪
书世莫能辨今法帖中七贤卫夫人等帖皆出其手而
唐窦氏述书赋亦云爰有怀琳厥迹疏壮假他人之名
字作自己之形状观此则怀琳在当时已推其摹拓之
工矣此书相传临嵇康本而此卷后有右军字不知何
也续法帖虽载此书亦不言其临何人惟张彦远云尝

见叔夜自书绝交书云云故黄长睿以为此书唐世尚
存怀琳见而仿之且谓中有古字非能自作愚按此帖
字迹多类右军在前若刘伶阮籍字画虽佳然皆疏宕
纵逸非若此帖精神沓拖行间茂密卓然名家也且其
文与文选所载微有不同尤不可晓而长睿云此书去
七贤卫夫人远甚盖亦有所疑也岂右军尝书此帖而
怀琳摹之邪抑怀琳好右军之迹仿而为之邪正德庚
辰十一月晦跋(甫田集/)

　　　唐赵模摹集晋人千文
赵供奉所书千文如谨敕士不敢毫发自纵在绳束外
至今见者为之敛衽退步及观困学翁跋则如神龙天
马殆不可羁其间法度出于自然噫此笔亦不可多得
矣我辈何敢仰望下风因乘兴效颦值子玉千文卷录
以还延祐庚申夏五玉霄滕宾拜手(珊瑚网/)
左右内率府录事参军赵模集右军行书为千文模在
唐有能书名尝与韩政诸葛贞冯承素等奉敕临摹兰

亭逮今犹有存者予于秘府颇见之最喜其善用笔而
正锋恒在画中所以度越诸人也欤此本系鲜于奉常
家藏者神采尤沉著不露可宝也(宋学士集/)
晋人之书见于今日者大抵石刻耳如赵公去晋未远
其所摹集多予平生所未见者固宜盖褒鄂已没庶几
见其英姿飒爽于缣素间者曹将军之功也明古其谨
藏(匏翁家藏集/)
　　　唐赵模高士廉茔兆记

右唐高士廉茔兆记唐史及元和姓綦皆云士廉父名
励而北史作劢今此碑与北史合盖唐史及姓纂转写
误尔许敬宗撰赵模书模字画甚工盖贞观中太宗命
临兰亭序者(金石录/)
　　　唐冯承素临本乐毅论
右拓本乐毅论是贞元十二年四月九日敕内出乐毅
论是王右军真迹令将仕郎直弘文馆冯承素模写赐
司空赵国公长孙无忌开府仪同三司尚书左仆射梁

国公房玄龄特进尚书左仆射申国公高士廉吏部尚
书侯君集特进郑国公魏徵侍郎护安德郡开国公杨
师道等六人于是在外乃有六本并笔势精妙备尽楷
则也褚遂良记(书画题跋记/)
彦远家有冯承素兰亭元和十三年诏取书画遂进入
内今有承素乐毅论在并有太宗手批其后张彦远记
(同上/)
　　　唐陆柬之千文

陆柬之当唐太宗高宗之朝故书千文阙渊明治三字
少学书于其舅虞世南晚乃习二王法故体象与世南
殊不类张怀瓘谓一览未察沉研始精则王虞神气柬
之笔下为可分矣(松隐集/)
　　　唐陆柬之兰亭诗卷
柬之为颜平原外甥书法足当宅相真迹绝少曾见兰
亭诗五首于项子京宅书法绝似定武本禊帖凡二百
六十字漫漶者廿馀字墨气若新精彩飞动大是神物

后归余前有赵字后有神品二字印记当是魏国故物
(冯梦祯快雪堂集/)
　　　唐高正臣明徵君碑
右唐明徵君碑徵君者梁明山宾也高宗朝其裔孙崇
俨以方技进故立此碑旧唐史言高宗自制文而书之
非也盖高宗撰文高正臣书耳(金石录/)
右高宗御制王知敬篆碑阴有栖霞二大字乃大中庚
子岁所立今碑乃景子此即米芾所谓手摩一丈玉读

尽上元记者书自圣教序中出极有风骨可爱(苍润轩/)
(碑跋/)
　　　唐欧阳通道因法师碑
唐道因法师碑中台司藩大夫李俨撰兰台郎骑都尉
欧阳通书通率更令询之子书法出家学矩矱森严意
度飘逸但少含蓄之趣耳(东里续集/)
道因与玄奘同译经者见高僧传碑文亦宏丽饶其家
言然去简栖头陀不啻一小劫耳评者谓欧阳兰台瘦

怯于父而险峻过之此碑如病维摩高格贫士虽不饶
乐而眉宇间有风霜之气可重也余尝谓皇象文武索
靖载妖帖章草中鸟迹笔者颜真卿家庙茅山碑正书
中玉箸笔者兰台道因碑正书中八分笔者此未易为
俗人言也(弇州山人藁/)
　　　唐欧阳通别帖
今世所见通书惟三碑其别帖殆存此也笔力劲健尽
得家风但微伤丰浓故有愧其父至于惊奇跳骏不避

危险则无异也书家论通比询书失于瘦怯薛纯比询
书伤于肥钝今视其书可信也(广川书跋/)
　　　唐颜有意益州学馆庙堂记
右唐益州学馆庙堂记成都县令颜有意书撰人题法
曹陈王文学太子詹事待诏弘文馆陵州长史而姓名
残缺不可辨集古录直以为有意撰非也碑阴载当时
官僚姓名后人题云此记贺遂亮撰未知果是否记文
叙述前世遗迹考究同异文词古雅甚可喜也(金石录/)

　　　唐武尽礼宁照寺钟铭
武尽礼笔法精劲当时宜自名家而唐人未有称之见
于文字者岂其工书如尽礼者往往皆是特今人罕及
尔余每得唐人书未尝不叹今人之废学也(集古录/)
　　　唐赵仙客徐王元礼碑
右徐王元礼碑崔行功撰赵仙客书元礼唐高祖子也
以碑考传年寿官阀悉同而碑云使持节徐谯泗三州
诸军事徐州刺史又云赠太尉使持节大都督冀相贝

沧德棣魏博等八州诸军事冀州刺史传云为徐州都
督又云赠冀州大都督传既简略又都无法而碑之所
书亦失也盖刺史非兼州之官都督非一州之号碑云
持节徐谯泗三州诸军而传独为徐一州刺史此其失
也当如前史持节秦凉州诸军事秦凉二州刺史乃为
得尔其书赠官则如碑之书是矣盖为一州刺史而兼
督八州军事尔都者有所兼总之名也此特小故而余
区区辨之者前史失之久矣又国朝自削方镇之权而

节度使都督无复兼州而旧名不除是节度都督自施
于己此不可不正其失也治平甲辰中元日书(集古录/)
　　　唐宋之逊襄州刺史封公碑
右唐襄州刺史封公碑宋之逊书字画颇佳之逊之问
弟也(金石录/)
　　　唐孙过庭书谱
孙虔礼书谱刻石凡三其一秘阁续帖末有宣政印记
者最为完文今不可复得矣余游燕中有伪作古色以

鬻者其刻亦佳而中有两讹字盖秘阁之帖遗于后而
纸敝墨渝刻者承之赖以辨耳其一末有宣政印记而
前缺一二十字盖自内府出而卷首稍刓破然自真迹
上翻刻故独佳中间结搆波撇皆在其三为文氏停云
馆刻则影响耳虔礼书名烺烺一时独窦暨贬曰凡草
闾阎之类此帖浓润圆熟几在山阴堂室后复纵放有
渴猊游龙之势细玩之则所谓一字万同者美璧之微
瑕故不能掩也因书于第二本后(弇州山人藁/)

　　　唐孙过庭草书千文
右卫胄曹参军孙过庭字虔礼唐垂拱时人草书专学
二王余初得郭仲微所藏千文一轴笔势遒劲虽觉不
甚飘逸然比之永师所作则过庭已为奔放矣而窦暨
谓过庭之书千纸一类一字万同余固已深疑此语既
而复获此书研穷之久视其兴合之作当不减王家父
子至其纵任优游之处仍造于疏此又非暨所能知也
颜鲁公与夫人书今亦在吾家皆苏子由吉祥阁所见

因复记之保宁赐第王诜晋卿(珊瑚网/)
昔人评孙书谓千字一律如风偃草意轻之也余谓书
谱虽运笔烂熟而中藏轨法故自森然顷用卿出千文
真迹观之尤可以见晋人用笔之意禅门所称不求法
脱不为法缚非入三昧者殆不能办此用卿其永宝之
(焦竑澹园集/)
孙虔礼千文真迹吴謇叔所藏首有乾卦圆印则宋禁
中物中有赵魏国大雅印钤缝又江表黄琳等印盖皆

收藏家虔礼书法有名于唐所传有千文书谱但见石
刻而已今观千文真迹出入规矩姿态横生如蛟龙之
不可方物似从右军大令换骨来视宋元人远隔几弱
水三千矣内孔怀二字倒切磨下缺至承字桓公匡合
桓字作齐余素不善草愧未尝学三复此卷见其笔势
飞动有游刃弄丸之妙不觉心折书谱真迹傥在天壤
间又不知终能寓目不謇叔名士谔余友人康虞之子
时万历乙巳夏四月上浣日寓溪南吴氏翠带楼跋(冯/)

(梦祯快雪堂集/)
此孙过庭真迹也观其结字犹存汉魏间法盖得之章
草为多即永师千文亦尔乃知作楷书必自八分大篆
入门沿流讨源见过于师方堪传授学过庭者又自右
军求之可也(画禅室随笔/)
　　　唐孙过庭书景福殿赋
书家评孙过庭章草用笔隽拔如丹崖绝壑笔势坚劲
予不能无疑观此帖用笔稽古有汉魏之风终卷结字

无点画差谬书赋云千纸一类一字万同盖知非虚谈
也近见王内翰所藏书谱真迹与此赋极相类又有墨
本千文差不逮矣建中靖国元年春三月曾肇题于玉
堂之西轩(戏鸿堂法帖/)
　　　唐钟绍京襄州遍学寺禅院碑
襄州遍学寺禅院碑黄门侍郎修国史韦元庆撰太子
少詹事钟绍京书开元二年立其文云襄州人将仕郎
阮弘静与其属人建遍学寺禅院故立此碑承庆有辞

学张易之败时承庆以附托方待罪众推令草赦书承
庆援笔而成众壮之绍京景龙中以苑总监从讨韦氏
有功惟嗜书家藏王羲之献之褚遂良书至数十百卷
以善书直凤阁武后时榜诸宫殿明堂及铭九鼎皆绍
京书也其字画妍媚遒劲有法诚少与为比然今所见
特此碑尚完尤为可爱也遍学寺于宇文周为常乐寺
于今为开元寺(元丰类藁/)
　　　唐钟绍京杨历碑

右唐杨历碑题云义男光禄大夫前中书令上柱国越
国公太子右谕德颍川钟绍京撰铭并书历中官杨思
勖父也绍京出于胥史无他才能特以夤缘附会致位
宰相固无足道者然屈于阉竖至以父事之而者之金
石略无愧耻亦甚矣新旧史皆阙焉故余详录之(金石/)
(录/)
　　　唐钟绍京书千文
唐越国公钟绍京书千文笔势圆劲在丞相恭公孙陈

并处今为宗室令穰所购诸贵人皆题作智永余验出
唐讳阙笔及以遍学寺碑对之更无少异大年于是尽
剪去诸人跋余始跋之(米芾书史/)
　　　唐钟绍京书遁甲神经
右钟绍京书遁甲神经有宣和政和小玺宋徽宗标识
倪元镇家藏有元镇跋语笔法精妙回腕藏锋得子敬
神髓赵文敏正书实祖之余从真迹临写数行钟书世
无传本自可以意求耳(容台集/)

　　　唐殷仲容书流杯亭侍宴诗
右流杯亭侍宴诗者唐武后久视元年幸临汝阳留宴
群臣应制诗也李峤序殷仲容书开元十年汝水坏亭
碑遂沉废至正元中刺史陆长源以为峤之文仲容之
书绝代之宝也乃复立碑造亭又自为记刻其碑阴武
后乱唐毒流天下其遗迹宜为唐人所弃而长源当时
号称贤者乃独区区于此何哉然予今又录之盖亦以
仲容之书可惜是以君子患乎多爱(集古录/)

　　　唐卢藏用苏许公碑
苏许公瑰武功人景云元年十一月葬于武功碑隶书
剥蚀过半存者才十三书法犹有汉魏遗意金石略云
卢藏用书而金石录云藏用撰书考文苑英华藏用撰
序张说撰铭今碑后犹有范阳张说字郑赵二公未见
邪(石墨镌华/)
　　　唐颜惟贞书武承规墓志
右唐武承规墓志苏颋撰颜鲁公家庙碑载鲁公之父

名惟贞字叔坚尝为太子文学今此志题太子文学颜
叔坚书岂非以字行乎家庙碑又称叔坚受笔法于舅
殷仲容氏特以草隶擅名云(金石录/)
　　　唐贾膺福大云寺碑
右周大云寺碑贾膺福撰并八分书其笔法精妙可喜
按旧唐史云武后铸九鼎图写山川物象命工书人贾
膺福薛昌容李元振钟绍京等分题之绍京之书世固
多有膺福笔迹虽仅存然世亦未有称之者如昌容等

书遂不复见以此知士所以自著于不朽者固在德而
不在艺也(金石录/)
　　　唐贾膺福修封禅坛记
右唐修封禅坛记贾膺福书初余得膺福八分书大云
寺记爱其笔法后又得此记字为小楷尤工妙可喜云
(金石录/)
　　　唐唐奉一中兴圣教序
右唐中兴圣教序中宗为三藏法师义净所作唐奉一

书刻石在济南长清县界四禅寺寺在深山中义净真
身塔尚存余屡往游焉得此文入录按御史台记奉一
齐州人善书翰武后时为御史后坐诛剪皇族废(金石/)
(录/)
　　　唐刘升华岳昭应碑
右碑序颂华阴主簿盛廙为故相许国苏文宪公颋祈
雨获澍而作者也侍御史刘升书按赵明诚金石录于
唐碑搜访殆遍而独遗此升书亦仅一见于此碑而已

书法八分颇遒美可仲季惟则升卿而乏汉意聊为录
之(弇州山人藁/)
　　　唐李承福智乘院碑
长子县智乘院碑唐郑王文学阮立德撰李承福书碑
成于咸亨中则文帝时也考次郑王元懿唐高祖第十
三子武德四年分国于滕出刺沅州贞观七年徙郑十
七年持潞州节改绛州一年再持节潞州复持节绛州
所至以能称善决大狱高宗褒以优诏当其时郑王名

重于朝廷为宗室表显庆元年持节安沔随郢安州刺
史此其所历也唐书惟叙郑潞绛三州不言再持潞绛
节其为安州刺史亦不著也子敬嗣国新旧书皆作璥
盖因其弟琳显名疑皆从玉也唐在中世宗子皆以材
任职而敬之三世为夷简为宗闵琳之再世为勉皆位
宰相其在当时至显而史所书若此其可胜考邪然琛
圭琰璿璲珩碑皆不具而别见于龛石此宜史官不能
备录也(广川书跋/)

　　　唐郭谦光崔敬嗣碑
右唐崔敬嗣碑胡皓撰郭谦光书崔氏为唐名族而敬
嗣不显皓为昭文馆学士然亦无闻其事实文辞皆不
足多采而余录之者以谦光书也其字画笔法不减韩
蔡李史四家而名独不著此余屡以为叹也治平元年
七月三十日书(集古录/)
　　　唐郭谦光尹尊师碑
右唐尹尊师碑郭谦光八分书谦光八分初不见称于

唐人独欧阳公盛称之以谓不减韩蔡李史四家余因
访求久得崔敬嗣及此碑著录焉(金石录/)
　　　唐郭谦光池州刺史冯公碑
右碑在县东四十里汉长陵西下里许野中字八分书
剥落过半存者尽有可玩近下半入土中北望平衍莫
识墓之所在拂拭苔藓辨别形似读之如右郭监丞当
时名笔又分书唐太子右庶子韦维碑古碑考载在京
兆向未搜得见是碑亦差慰想并记(金石遗文/)

　　　唐徐峤之孝义寺碑阴记
右唐孝义寺碑阴记初陈徐陵为孝义寺碑至开元二
十二年徐峤之为湖州刺史再书刻之因记其事于碑
阴峤之自云陵十世孙按陈书陵以后主至德元年卒
距开元二十二年才百五十馀年不应已有十世孙又
据峤之父高行先生碑云曾祖俨梁岳阳王参军则是
俨与陵同时而在其前不应为陵五世孙以此碑阴所
书可疑然其笔法精妙非峤之不能为特恐书时误耳

(金石录/)
　　　唐魏华王夫人墓志
右唐王夫人墓志夫人魏叔瑜妻华之母也志无书撰
人姓名验其笔法盖华自书华以草隶擅名一时然石
刻见于今绝少此志世尤罕传云(金石录/)
　　　唐薛稷封中岳碑
右周武后封中岳碑已残缺书撰人名氏皆不可考然
验其笔迹盖薛书也(金石录/)

　　　唐薛稷郑府君碑
右洛阳令郑敞碑薛稷撰并正书碑称敞上世皆为显
官而敞之为令绰有政绩惜乎唐史无传稷撰此碑在
武氏久视元年故碑中之字如地作地天作□人作
臣作国作国授作□正作□日作□年作□之类皆
武氏所制故当时臣下用之非天子不考文此亦可见
武氏僭窃之罪(金薤琳琅/)
　　　唐薛稷杳冥君铭

右杳冥君铭凤阁舍人薛稷撰并正书此铭集古录不
载欧阳公盖未之见赵氏金石录虽列其目而云无书
撰人姓名则亦不知其为稷也铭文但云悠悠洛邑眇
眇伊瀍又云灵迹难访莫知其状则稷未尝真知墓地
盖汎然而铭之耳后读陈子昂集见其冥寞君坟记云
皇帝因登缑山望少室寻古灵迹得王子晋之遗墟在
永水之层曲欲开石室营寿宫庀方兴得古藏焉内有
甓瓦长二丈二尺阔八尺中有古剑一铜碗一瓦器二

又有古五铢钱朱漆片及枨拨之应手灰灭即具物备
容还定旧圹哀其铭志磨灭姓位不显乃锡之名曰冥
寞君云观子昂文则坟尝发于武氏掩而锡之以名亦
武氏也(金薤琳琅/)
　　　唐薛稷书
薛稷书刻石者余家集录颇多与墨迹互有不同唐世
颜柳诸家刻石者字体时时不类谓由模刻人有工拙
昨日见杨褒家所藏薛稷书君谟以为不类信矣凡世

人于事不可一槩有知而好者有好而不知者有不好
而不知者有不好而能知者褒于书画好而不知者也
画之为物尤难识其精粗真伪非一言可达得者各以
其意披图所赏未必是秉笔之意也昔梅圣俞作诗独
以吾为知音吾亦自谓举世之人知梅诗者莫吾若也
吾尝问渠最得意处渠诵数句皆非吾赏者以此知披
图所赏未必得秉笔之人本意也(集古录/)
　　　唐薛稷杂碑

书贵得法然以点画论法者皆蔽于书者也求法者当
在体用备处一法不忘浓纤健快各当其意然后结字
不失疏密合度薛稷于书得欧虞褚陆遗墨至备故于
法可据然其师承血脉则于褚为近至于用笔纤瘦结
字疏通又自别为一家刘景升书家祖师钟繇胡昭皆
受其学然昭肥繇瘦各得其一体云(广川书跋/)
　　　唐郑万钧草书心经
此草书心经刻之长安中云右军书非也虽遒逸而疏

　纵不入格不中怀素作奴况右军乎见唐文粹乃驸马
　都尉郑万钧书张说有序万钧尚睿宗女代国公主字
　华婉者也于书家不甚琅琅宜其然(王氏法书苑/)
　　　　唐殷玄祚契苾明碑
　明契苾何力子也娄师德制文殷玄祚书笔法亦瘦劲
　可观碑中契苾何力作河力史谥曰烈碑谥曰毅疑史
　为误碑中叙明子前曰长男嵷后曰耸二字自相牴牾
　且明长子嵷袭封凉公而后云孤子息凉国公嵩立又

　何也明葬于万岁通天元年碑立于先天二年仍称大
　周革命仍用武氏制字都不可晓(石墨镌华/)
　
　
　
　
　
御定佩文斋书画谱卷七十二