钦定四库全书

　　六艺之一录卷三百三　　　钱唐倪涛撰

　　古今书论

　　倪苏门书法论(节录)

　　凡欲以书名世者虽学楷学草然当以行书为主其
所学者守定一家以为宗主专意临摹得其用笔
俯仰向背姿态横生之处一一入微如此数月则
所摹之迹如触墙壁都无入处然后别取一种临数

月随又取我前所宗主者临一二月觉此番之眼比
前不同如此数转以各家之妙资我一家之学转阻
转变转变转入转入转妙如此三五年然后取二王
草书摹写数月则飞动之态尽入笔端结体虽雅正
用笔却奇宕此时真行草一时尽悟可入古人之室
矣

　　其先有黄庭洛神以端其本其后有各种草书以发
其气其中有数十种行书以成其格安得不传

行书点画之间须有草意盖笔笔飞动纯是天真横逸
无迹可寻而有遒劲萧远之致必深得回腕藏锋之妙
而以自然出之也

　　八法转换要笔笔分得清要笔笔合得浑所以能清能
浑者全在能留得笔住其留笔只在转换处见之转换
者用笔一反一正也此即结搆用笔也此即古人回腕
藏锋之秘不肯明言所谓口诀手授者试问笔如何能
留由先一步是鍊腕力鍊到不坠之时方才用留笔笔

既留矣如何能转曰即此转处提笔取之果能提笔又
要识得换笔提而能换自然笔笔清笔笔浑然此贵在
平日窗下一一运熟及临书之时一切相忘惟有神气
飞舞而已所谓抽刀断水断而不断是也

　　用笔四处不可不留心出也收也转也放也

　　羲公云执笔在手手不主运运笔在腕腕不知执此四
句贵先讲透观此语转腕之法贵矣次选形于古帖中
择其佳者摹之所贵识得弃取次折笔点画之间一一

折开看其肖像何物次忘法熟后方臻神化以上五条
乃玄宰先生临池妙法此外则侧笔取势晋人不传之
秘盖侧笔取势者于结搆处用笔一反一正所谓锋锋
相向也此从运腕得之凡字得势则活得势则传徐
欣二字转左侧右可悟势奇而反正永兴抽刀断水自
谓于道字有悟及舞剑斗蛇龙翔凤翥诸法皆一以贯
之矣又后人诗云挑灯竟夜雨催诗果有龙蛇起笔池
悟得将军挥剑势分明草圣折钗时势字最妙侧笔取

势晋人不传之秘言其面面有锋用笔一反一正锋锋相
向也所谓运腕所谓结搆正在此处愈离愈合愈去愈
来势奇而反正是也

　　礼南隅考功云双钩悬腕让左侧右虚掌实指意前笔
后此十六字古人所传用笔之诀也双钩悬腕者食指
中圆曲如钩节与母指相齐而撮管于指尖则执笔挺
直大字运上腕小字运下腕不使肉衬于纸运笔让左
侧右者左肘让而居外右肘侧而运中常使鼻准与笔

管相对则行款间直下无欹斜之患虚掌实指者指不
寔则颤掣无准掌不虚则窒碍无势三指齐撮于上第
四指拉管于下俛仰进退往收垂缩刚柔屈直从横转
运无不如意则笔在画中而左右皆无病矣若夫意前
笔后工夫熟后方能臻也非纸成堆笔成冢不能有此
神化也此南禺先生之论也临池之家无不矜为神妙
以余观之止是搦管法至所以运用皆未之及况让左
侧右诠解都非耶或曰让左侧右毕竟如何此右手拗

腕法也亦只向右边之一法也

　　右军执笔向内谓之内撮大令执笔向外谓之外拓颜
鲁公执笔真正中锋今持其墨迹向日中照之画中微
有一线其色更黑画画皆然三人执笔虽不同然皆悬
腕悬肘董先生学大令臣虎则全放鲁公

　　觉斯云凡写字左边昜右边难左边听我下笔先立一
规格其配搭之法全在右边以其长短浓淡或增或减
皆赖之耳余谓觉斯此语非确论也若左边不甚经意

只待右边方思搭配岂一半生一半死之说乎盖字必
先有成局于胸中剪裁预有古法岂独略于左而详于
右乎至临写之时神气挥洒而出不主故常无一定法
乃极势耳笔法五十六字竦左收推逆戾力东悬让侧
腕留停在熟空中抽锋先快后涩转处换笔提取无迹
更有收放悟此则一舞剑斗蛇锋路相逼锥沙诸喻
古法今出(只是三折锋以取势为秘诀)

　　出笔放笔收笔转笔处须细细参究方始分得各家出

全以神气挥洒而出不主故常无一定法乃极势也
余所撰五十六字乃董先生法即大令外拓法也内有
执笔鍊腕用笔取势四法悟者辨之

　　又玄宰先生授祁子祥二十四字钩齐竦实虚对屈悬
中让侧最四法审五法备回则留钟王秘四法者轻重
向背

　　董华亭论书余学书三十年悟得书法而不能实證者
在自起自倒自收自束处耳过此关即右军父子亦无

奈何也转左侧右乃右军字势所谓迹似奇而反正者
世人不能解也字之巧处在用笔尤在用墨然非能多
见古人真迹不足与语此窍也

　　发笔处便要提得起不使自偃乃是千古不传语盖用
笔之难难在遒劲而遒劲非是怒笔木强之谓乃如大
力人通身是力倒辄能起此惟褚河南虞永兴得之须
悟后始肯吾言也

　　颜平原屋漏痕折钗股谓欲藏锋后人遂以墨猪当之

皆成偃笔痴人前不得说梦欲知屋漏㾗折钗股于圆
熟求之未可朝执笔而暮合辙也米海岳云无垂不缩
无往不收此八字真言无等等咒也然须结字得势米
海岳自谓集古字盖于结字最留意此其晚年始自出
新思耳学米者惟吴琚绝肖黄华樗寮一枝半节虽虎
儿亦不似也

　　药山看经曰图取遮眼若汝曹看牛皮也穿今人看古
帖皆穿牛皮之喻也古人神气淋漓翰墨妙处在随意

所如自成体势故为作者字如算子便不是书谓守定
法也

　　每字中有起笔有一二起有三四起必不可一气萦回
而下者须一一识得熟谙于中方到家每作字时不可
忘记起笔法

　　米南宫曰随意落笔皆得自然备具古雅壮岁未能立
家人谓吾书为集古字盖取诸长总而成之既老始自
成家人见之不知以何为祖也

　　字要骨格肉须裹筋筋须藏肉其布置稳不俗险不怪
老不枯润不肥变态贵和不贵苦贵异不贵撰一笔入
俗皆字病也(此条论结搆最活最妙)

　　大抵用笔有急有缓有有锋有无锋有承接上字有牵
引下字乍徐还疾忽往复收缓以仿古急以出奇有锋
以耀其精神无锋以含其气味横斜曲直钩盘环纡皆
以熟为主(此条与前俱是极妙论)

　　能用笔便是大家名家用笔者笔笔有活趣

　　一点一画皆有三转一披一拂皆有三折若平直相似
状如算子便不是书

　　凡作楷墨欲乾然不可太燥行草则燥润相杂以润取
妍以燥取险方圆者真草之体真贵方草贵圆方者参
之以圆圆者参之以方然宜涵泳一出于自然尤忌横
直整齐横直多则字有积薪束苇之状而无萧散之气
分行布白小心布置大胆落笔

　　结字须得形体得形体不如得笔法得笔法不如得气

象学字如女子学梳掠惟心灵者方能作态度

　　凡欲作书先端坐静思随意所适言不出口气不盈息
沉密神彩如对至尊则无不善矣　学字既成先养其
心使无俗气

　　肥字须要有骨瘦字须要有肉

　　落笔有疏宕纵逸之处凡作字时便作此想不可忽略
然必在熟极之后笔忘手手忘法方能臻此三折笔法
都从留笔之处运用而出

　　历代书家各有妙悟如孤蓬自振惊沙坐飞如飞鸟出
林惊蛇入草如折钗股屋漏痕印印泥锥画沙如折壁
如两峰出云忽然自合如见舞剑如见担夫争道如见
道上斗蛇如闻嘉陵江声如于道字有悟抽刀断水总
只是悟得个势字是取势又是用笔其馀三折锋之说
自卫夫人羲献数人而后无有问途者岂知之而秘之
耶抑得势即三折锋可以不言耶

　　折分为三总为取势向说总只是一个用笔又妙在能

留得笔住才好用笔此是秘法

　　羲献作字皆非中锋古人从未窥破从未说破或曰自
有六法以来皆推二人为此道神品亦竟从千载以下
所为偏锋有说乎抑杜撰也曰此非余臆断也古人明
说右军内撮大令外拓一偏向外一偏向内安得为中
锋乎然古之书家传于后世者人人能中锋岂羲献反
不能耶中锋自是定例独两人又兼用内擪外拓此二
法正是两人各得之心悟当日举心悟者以示人故后

世传之耳然书家搦笔极活极圆四面八方笔意俱到
岂拘拘中锋为一定成法乎况内撮侧腕倒法外拓昂
腕侧法与中锋原不相碍一字中自具此数法也
秦少游绝爱政黄牛书问其笔法政曰字心画也作意
则不佳故每求儿童书以观其神气苏门曰不为法所
拘鍊熟还生方到得此处不然则杜撰矣

　　米海岳无垂不缩无往不收初见如止说得一折细玩
则三折皆括在内华亭引此八字其后又云然须结字

得势㨿此则得势正指字之结搆又在三折之外不可
不知也(得势在字形上论)

　　能留得笔住不直率油滑也此等自是不传之秘岂可
忽过无限运用皆从此出即停法也

　　轻重疾徐四法惟徐为要徐者缓也即留得笔住也此
法一熟则诸法方可运用

　　作字有尺寸所谓结搆临帖只从尺寸入所以逼肖
作字要识得停法惊法扑法落笔领妙不可忘记此法

搦管贵𦂳又云不可动指只贵运腕等语书家传古人
此语守之不变遵为成法不知书之精微原不在此动
指不如运腕书之大端然指头亦要小小运动与腕相
应不使牵制拘𦂳而第四指尤要伸向前推庶作字灵
便活跃耳此等全在搦笔虚松处得之昔人谓献之作
字羲公从后掣笔不得叹曰是儿终成名言其𦂳也此
恐𧸛语殊觉不然搦笔虽松既运腕而无名指自然暗
动与腕不碍世俗不能运腕只倚藉运指则不可耳

攒者以指尖点笔只大指深屈管住中食二指之间此
是作楷法若行书则不然矣

　　董先生作字无论行楷大小写时俱有古人秘传法搦
笔之法竦戾凹束匀动悬左右结搆之法簇展反通肥
瘦枯脱运笔之妙扑叠倒拗提顿换侧断翻伸碾迅涩
此条前十四法皆从停惊二法中错综变化而出务使
锋锋相向鶱翥得势所以作字甚缓有如许经营也钟
王之秘尽泄于此所为口诀手授者是矣　十四法一

时并用又活变不拘所以为奇

　　字能分阴阳方可美观阴阳二字最难明浅言之只在
用墨肥瘦浓淡处深求之则在用笔矣

　　拨提断停翻换拗倒叠顿折掣迅涩藏侧字有万变只
此十六法色括无遗然一字有一字之势古人落笔每
相其势而消息之或拈其二三法或舍置三四法拈处
不见少舍处不见漏贵取之错综而运之颠倒使其字
无剩义无骈枝而后止然其要只是笔笔分得清又笔

笔合得浑庶几锋锋相向斯为妙耳此运笔法也至于
搦笔之法以外拓为主其中细微有昂悬活戻等法若
夫结搆则有簇展通反欹脱浓丝等法华亭当日原传
三十二法苏门体验三十八年始得其奥云

　　凡临帖到数月之后工夫沉密之至则平日笔意反为
法所缚埋没其中不昜出头动笔辄更拙滞不得如意
必须转换一两种帖庶前之所临活变生动都从不经意
处潇洒而出临米字最能令笔活动飞舞为其笔笔分

阴阳也阴阳在肥瘦向背处分别

　　凡欲学书之人功夫分作三段初段要专一次段要广
大三段要脱化每段要三五年火候方足所谓初段必
须取古之大家一人以为宗主门庭一定脚根牢把朝
夕沉酣其中务使笔笔肖似使人望之即知是此种嫡
𣲖纵有鉴我谤我我只不为之动此段功夫最难常有
一笔一画数十日不能合辙者此处如触墙壁全无入
路他人到此每每退步灰心我到此心愈坚志愈猛功

愈勤无休无歇一往直前久之则自心手相应初段之
难如此此后方许做中段功夫取晋魏唐宋元明数十
种大家逐家临摹数十日当其临摹之时则诸家形模
时或引吾而去此时步步回头时时顾祖将诸家之字
点滴归源庶几不为所诱然此时终不能自作主张也
功夫到此倏忽又五七年矣此时是次段功夫盖终段
则无他法只是守定一家又时时出入各家无古无今
无人无我写个不休写到熟极之处忽然悟门大启层

层透入洞见古人精微奥妙我之笔底迸出天机来变
动挥洒回头视初时宗主不缚不脱之境方可以自成
一家矣到此又是五七年或十馀年终段工夫止此矣
书虽小道果能上与羲献齐驱为千古风雅不朽之士
亦非昜昜也学书者不可不知

　　董先生每不喜临阁帖亦不喜他人临尝云临阁帖则
俗气缠缚笔底终不能除或临圣教序先生最怒怒其
为俗僧借径

　　扁额横字书稍宜瘦长不宜扁阔

　　直竖扁额高悬七八丈或十馀丈者上字宜微大下字
宜微小仰看则不尖大字宜笔笔用力大字要看黑多
白少言用笔宜肥也

　　题笔有身法右手撮左手托腰方能得势

　　毗陵有东第二字径一尺五六寸乃玄宰扁额书真得
势之字让左侧右者握笔之法也转左侧右者运腕之
势也

　　淳化阁帖初刻系枣板银锭拓余友吴天定家藏吴为
余严君述古公门人所居又相邻余朝夕得把玩后湖
广胡去骄出一册见示乃二王草书生动变化余一见
即定为潭帖在淳化之上视其后款果然邢子愿临二
王草书得力于此

　　淳化秘阁续帖内黄庭欧阳率更李太白书皆极妙太
白字天真豪放逼肖其为人

　　余观董先生刋帖戏鸿堂宝鼎斋来仲楼书种堂正续

二刻鹪鹩馆孤鹅馆红绶轩海沤室青来馆兼葭堂众
香堂大来堂研庐帖十馀种又见杂刻十数种其中戏
鸿宝鼎为最先生生平学力皆在此两种内其馀诸帖
妍媸各半而最劣者则来青及众香也此二帖笔意酷
似杨彦冲疑其作伪也

　　东书堂载历代书家与淳化大同小异

　　淳化帖在明朝惟陕西肃王府翻刻石拓最妙谓之肃
本从宋榻原本双钩勒石所费巨万今市本相去天渊

刘俊度德伦各出一本见示明朝法帖大刻有郁冈斋
乃王氏所刻停云馆乃文氏所刻郁冈余童年曾一见之
不复记忆停云则屡见于张玉立家其中黄庭兰亭列
有多种而帖中所载宋元书家最详又涿州冯相公家
刻快雪堂亦备载苏米书采摭颇精人多未见于晋魏
历代之书则十得四五耳至于董先生所刻戏鸿宝鼎
临摹历代大家及自书题跋精妙绝伦近则可掩郁冈
远则距诸淳化各种名帖之上诚希觏也

　　二王全帖十卷首幅刋右军大令二像前六卷皆右军
书后三卷皆大令书共一百七十馀帖双钩廓填可为
备美末一卷皆名贤题跋陈组绶伯玉周钟介生二人
有跋乃金潭李氏所刻李为元明两朝世家故能办此
余曾不停手以乏米质之张氏合浦珠当在何日还也
凡用新笔先以滚水洗毫二三分胶腥败毫为之一净
则刚健者遇滚水必软熟与笔中柔毫为一类然后以
指攒圆不可令𥚹攒直不可令曲乾三四日后剔砚上

垢去墨星新水浓研即以前乾笔饱蘸不可濡水仍深
二三分随意作大小百馀字再以指攒圆攒直又听乾
收贮临用时量所用笔头浅深以清水缓开如意中式
然后蘸墨此法传自玄宰先生

　　董用羊毫笔其头甚长约一寸七八分又略丰美所谓
毫毛甚茂但笔尖瘦耳此写大行书笔也写小楷小行
或微杂紫毫或竟用紫毫若论扁额亦用羊毫之大者
绝不用棕及猪毫

　　羊毫笔若能用得精熟大是不易毫虽极软腕力却刚
则运用任意若毫刚手软则格格不合矣

　　羊毫笔极软润透写字少者写数十字多不过一二百
字未有不败者若高兴操觚一往挥去及其挥就悬看
辄不得法此除当留心猛省亟速换笔务使笔手相应
始终无一恶笔书家有换笔法正指此也

　　凡作书时几上当安笔七八枝或十馀枝若挥时稍不
如意即弃所握另换一枝万勿姑息忍耐或惜买笔之

费致留恶札于世

　　凡欲作字先开笔开笔之法先点清水少歇又点如此
两三次令水透毫然后取笔向乾净砚上旋转轻捺令
四面之毫无一丝不和又由浅入深令四面毫之润处
无一丝之不齐酌字大小以分浅深若临米纵写小字
亦须深开方运用轻重如意也至于研墨点墨另有口
诀若写毕亦有秘传此学书第一要法也

　　余虽玄宰门人初学书时其时祗临肥本兰亭不敢辄

昜他帖三年后方临董书罗大纮山居一则一年之后
又临玄宰跋郑超宗藏石田画卷方有悟入自此临官
奴帖又稍涉坡仙北海旋弃去遂转学杨少师乐志论
一年又复有悟但嫌结体𦂳严无萧疏之致又以舞鹤
赋为主如此数年遂临二王全帖十册不停手不下座
者七月馀及临毕之后作字反更拙陋无一笔如意余
私心恨之以为古之传人皆天授余不能也掷笔不敢
作书者数月后又猎心复起取旧日所习再一虚心奋

入觉此际较前大有不同每一字中古人又开无限法
门与我相瞩于静对之际若以精微相告者然后知古
人之妙未肯轻示后人必待后之学者眼力有一分则
见一分有十分然后见十分也是每字有数层悟入者
余乃今知之又敛我神气淡我欣心临颜临柳又泛及
欧虞而寝食于褚者又复数月于宋之四家元之一家
及明之各家皆无所不窥而独以米老为最又取从前
诸帖时时拈起回旋往复此时屈指记之又不知费几

许岁月矣然而终不能成一家书遂专业华亭誓以终
老焉

　　吾乡陆宫詹以书法名家虽率尔作应酬字俱不苟且
曰此即便是学字何得放过　陆公书类吴兴实从北
海悟入客每称云似赵者公曰吾与赵同学李北海耳
吾乡莫中江方伯书学右军自谓得之圣教序然与圣
教序体小异其沉着逼古处当代名家未能或之先也
余每询其所由公谦逊不肯应及余己卯试留都见右

军官奴帖真迹俨然莫公书始知公深于二王其子云
卿亦工书

　　董先生于明朝书家不甚许可或有推枝山者先生云
枝山止能作草颇不入格于文徵明但服其能画不服
其书于邢米则唾之矣于黄于邓稍蒙许可

　　文徵明长洲人其书学赵子昂归田赋用笔虽劲所乏
者变化生动之气

　　祝允明书从二王草书得手下笔最圆劲有力纵横如

意但每露俗气又不善真行然即草书中亦能作数家
体其怀素一种类为世人借径遂堕恶道甚至如请仙
笔遂使名手蒙讥真前辈罪人也

　　徵明先生每日清晨写楷书千文一遍然后会客作务
终身不间此亦执笔贵熟不可少间之意也

　　礼南禺推明家书家宋仲温第一宋仲珩第二祝枝山
第三文徵明第四南禺未得古人口诀手授之真传轻
于立论仲温书少飞动之势但结体稳实何能窥见古

人堂奥

　　我明以邢子愿黄辉米仲诏董玄宰为四大家配唐之
欧虞褚薛宋之蔡苏黄米然三人黄虽非董敌犹有可
观邢米恶札敢与董雁行者以进贤冠故也董之萧疏
简远出入晋魏直超唐宋之上三人祗堪北面敢相对
乎一时聋瞽推置真为有识者所笑

　　董先生每云吾书无他奇但姿法高秀为古今独步耳
心忘手手忘笔笔忘法纯是天真潇洒

　　华亭之侄名尊闻者评先生书曰家太史结契琅琊每
于酷类时还言神气太铄乏自然之韵迨无缚无脱锋
藏机忘始悠然畅志

　　崇祯甲戌董先生年八十为礼部尚书加宫保以礼致
仕于家乙亥年八十一尚跋道德经石刻古脱刚劲有
颜鲁公之风八十三丁丑殁又八年国变

　　董虽极意着力终无着力之迹萧然自远真所谓书中
仙子邓太素黄慎轩则有力矣渴骥奔泉怒猊抉石古

人有此种黄邓可不愧

　　黄辉四川南充县人十七岁中解元十八岁万历己丑
科进士授庶吉士性孤峭迂拙好闭户静坐累月不会
一客每自矜贵不肯多写索之者或经年不获一字生
前一扇或数金罗西溪者慎轩同乡人向余言先生作
字甚缓或刻许成一字或一字作辍数次然后成每日
写字十馀幅即止不书家人每候其神驰之时辄去之
不令知慎轩间顾座后知其不满数遂书之不已　黄

慎轩与董为万历己丑同榜进士相传慎轩能左手作
字未知果否慎轩号铁庵得道死　黄为蜀之先达其
书逊董今四川人誇之为明朝书家第一造董逊黄之
语煽惑俗子以讹传讹信以为真甚至妄言右军大令
尚出其下种种可笑其初意只欲推重本乡之人以誇
耀一时遂不觉蹈瞽目之诮私意妄言安可废公论哉
陈眉公之所有者董无所不有董之所有者陈未必尽
有右军如龙北海如象其董陈之谓乎　刘玉少家藏

眉公真迹颇多余昔婆娑其下见一白纸便面横书间
挥白羽扇五大字此款极新　陈眉公执笔撮于指尖
内横担又斜又扁不肯对客作书恐人盗其笔法此与
右军执笔何如

　　王宠字雅宜苏州贡士其书古质但时露稚态临帖未
熟也

　　王五辑家见王稚登与项子京陆无从二柬作指顶大
字字体瘦硬中锋运腕具兰亭笔此等人今日岂昜得

哉

　　徐文长字法腕劲大类苏黄然有学王草书又兼章草
然皆不佳也

　　徐子仁号髯仙锦衣使者其人美髯肃宗喜之故号以
此其书𦂳腕在苏黄之间当时指为名笔何也

　　张瑞图号二水闽人天启宰相也其书从二王草书体
一变斩方有折无转一切圆体都皆删削望之即知为
二水然亦从结搆处见之笔法则未也

　　倪鸿宝书一笔不肯学古人只欲自出新意锋棱四露仄逼
复叠见者惊叫奇绝方之历代书家真天开蚕丛一线矣
黄石斋其奇不及鸿宝而孤傲岸异神骨磊落亦奇材
也

　　王季重倪鸿宝皆浙人均有能书名两人互相戏评其
字鸿宝戏王曰汝字如葫芦躧高橇其结体尖长撇捺
拖沓也季重答倪曰我亦酬君五字曰刺菱翻觔斗言
其棱峭一一翻向外也二评皆确

　　范允临王季重黄石斋倪鸿宝四人皆学董发笔抽掣
三法此三法中四人尚未能尽其底蕴况他法乎
王遂东以中锋学董形模拘𦂳所以可观者以摇笔有
态也

　　范允临何伟然两人学董然何之骨俗局小又逊范一
筹范大字最妙虎丘悟石轩三大字不在董下　何拘
拘则似赵范放放或杂黄皆十有一二者也

　　王铎字觉斯河南孟津人进士

　　夲朝初为吏部尚书其字以力为主淋漓满志所谓能
解章法者是也北京及山东西秦豫五省凡学书者以
为宗主双白曰晋魏潇疏工秀之致彼中人何能知之
洵北方之学哉　觉斯字一味用力彼必误认铁画银
钩诸法所以魔气甚大　画家有南北𣲖书家不然然
在今日则诚有南北之异王双白曰觉斯河南人横得
书家重名又为尊官故彼中之向往者众耳所以北方
五省之人推觉斯为羲献信耳信口不知书法为何物

故胆大心粗妄加评论

　　邹臣虎初学书最服膺董先生及中锋悬腕三年而成
成后乃诟詈不去口甚至斥为村学究书双白与邹游
甚久知邹之为人语余曰臣虎生平最嫉妒断不欲人
掩其上故有此论晚年性气稍和见董书则又赞叹不
已　常州古鼓楼上三吴第一楼乃衣白书也字径二
尺七八寸妙极　邹先生家藏颜鲁公书真迹一横卷
邹得力于此生平不知临几百本余在毗陵史光庭出

邹临本见示错落奇伟不知与真迹如何时董文友在
座云不甚相远然先生止能仿此一家书不似董先生
临摹古今各家为绝唱也后数日文友持真迹来果然
　臣虎年七十馀每日作书不辍或有规之者以为名
已成矣字已传矣何岌岌乃尔臣虎答曰一日不书则
一日退一日执笔则一日进不进不退吾甚惧之况书
法原无止境耶(此至言也)

　　王双白髫年即游董门董先生历游南北双白多从游

故笔法精深自谓得不传之秘亲书三十二字其中有
侧笔取势晋人不传之秘十字设非双白何以开我心
胸也

　　吴易号素侯为玄宰客代笔起家巨万仕中书皆玄宰
力也玄宰死后楚藩延素侯素侯住数年张献忠破武
昌不知所终

　　许元礼徽人文穆公之第四子玄宰为文穆会试所取
士玄宰避里人祻寓徽甚久故元礼传董笔法其字迹

颇相似亦饶劲体但落笔务求逼肖故反拘𦂳少骀荡
自然之气元礼字季履号莲岫仙至太守

　　祁豸佳字子祥浙江绍兴人明末进士董先生游杭住
湖上历数月豸佳出其门董教以抽锋运腕法故祁字
乍见之逼肖玄宰较许元礼稍觉骀荡然味浅力薄细
看大相径庭盖董从诸家融化众法而后成祁则专守
一家所以含蕴处少

　　杨文骢字龙友学玄宰书形迹虽似神骨全非盖落笔

烂熟少生秀之趣杨与遂东子祥皆一家书

　　董玄宰少时学北海又学米襄阳二家盘旋最深故得
李十之二三得米十之五六生平无所不临而得力则在
此今后学董者不得舍李米而竟取董也盖以董学董
终不似董也董中年方临颜

　　或云明四大书家一董二黄三米四蒋谓之南董北米
蜀黄黔蒋王季重云四家乃董黄蒋米季重为董门人
必有所㩀季重又答季研斋书云右军以后历代未有

如董先生之秀逸者但稍有习气耳或云明四大家一
董二祝三陈四邓又王觉斯刻四大家帖一黄二董三
米四蒋又觉斯常欲削米而以已易之以上三评俱非
定论也毗陵王双白云明朝止有一大家董先生是也
下此止可谓之名家总明朝书家计之其书法可与唐宋
匹号为名家者止有四人一邓太素二邹衣白三倪苏门
四陈眉公盖邓书得笔于米而天姿古劲有屈铁之势
如龙门之桐高百尺而无枝盖以骨胜所少者细筋耳

又变化生动之态邓无有焉至于邹书则中锋悬腕萦
回刚劲点滴生致但局于颜又时伤瘦硬未闲变化耳
若倪书则笔法秀逸从董脱胎于历代之法蕴蓄宏深
而出之简远不似他人着力正是画家逸品也若眉公
用笔甚活自成一家能于𦂳处用藏锋其结构如松柯
缭绕有骨有趣从苏脱胎一毫不觉此四人者皆亚于
董者也正似孔门有四哲耳以公论之董当为一大家
其名家四人一邹二邓三倪四陈此双白语也羊山先

生曰可谓定评矣臧孟循浙江人其生平不能详
王无咎字藉茅起家进士由翰林出补江宁按察司觉
斯之子其书较之父又能泛及唐宋但笔笔束于法且
多俗气总之未得书家真诀也

　　蒋如奇宜兴人进士仕至臬司以二王草书行世归家
后宦囊贫苦住城外小园一楼上其结体有法但欠变
化耳

　　齐维藩亦善用笔但结体欹侧有追险意未免反堕野

狐或曰米老不欹侧乎曰米老从古帖盘旋气魄雄伟
结字磊落且一反一正相生无穷又曰势奇而反正岂
一于怪诞之谓乎

　　姑苏韩古洲藏王右军真迹内景经古洲自少至老临
摹不倦自以为逼肖曾临一本售之泰兴季宅得千馀
金季不能辨其伪也又临一本送研斋余索视首数行
及尾幅皆以拭案见毁惟中幅宛然虽楷体而笔法实
有行草之意飞舞潇洒绝不板重研斋评之曰落花飞

絮何茫茫此语却妙可想见其真本风流诚希世之宝
也

　　魏泽字洪远年五十馀各处入幕洪远四面用锋笔不
是执定自谓得笔法传王仔图

　　余友查士标字二瞻初学李北海后仿玄宰关帝庙碑
从此入董门庭然其迹毕竟类李康熙初来扬州遂学
南宫天马十纸贞爣芜湖学记数种用笔骀荡不羁真
是时贤之俊但可惜落米窠臼祗恐未昜超脱耳

　　今时能书之士如赵宏小楷极佳宁国泾县人

　　刘上延字宾仲芜湖人字迹类玄宰病在过放又有时
杜撰王季重好之遂尔获名

　　汪彪字仲文休宁人初年在金陵廊下卖字朱之蕃顾
起元二先生好之为彪刻六种帖二公作叙

　　广陵书家有强惟良其结体平正而不得笔阮玉铉虽
似得笔天骨又甚俗　强初从何伟然入门稍一涉董
即入黄入苏旋入章草最后学颜鲁公颇自雅俊但落

笔拘𦂳终未窥见古人且最初于何法结习甚深未能
变化小楷学钟绍京　阮从二王草书入门后遂学米
老十纸真爣有郁勃沉着之形其学平原碑体及虞欧
诸书大类算子小楷类姜立纲　强之结体正局也
极其造诣可以到赵文敏阮则跛偃矣虽极肖米而生
动之趣却少　强阮皆以力胜不能以韵胜或曰强似
有韵在笔墨畦径之外出于生知非可学而得之结体
雅正有似乎韵实非韵也

　　杜仁峻学强之小楷而加以俗仲烺郭础学阮者也俗
似阮其充拓不及阮满庭芳结体类雅笔底缠縳终是
俗气未除大抵此中以强为最所谓汉何如大时无英
雄遂尔横绝

　　查二瞻之字近趣非趣也笔笔做作非天然之态汪湛
若之字近古非古也笔笔滞拙少潇散之致


　　六艺之一录卷三百三