钦定四库全书

　　六艺之一录卷一百四十七　　钱唐倪涛撰

　　法帖论述十七

　　兰亭序

　　唐何延之兰亭记

　　兰亭者晋右将军会稽内臾琅琊王羲之字逸少所书
之诗序也右军蝉联美冑萧散名贤雅好山水尤善
草𨽻以晋穆帝永和九年暮春三月三日宦游山阴

与太原孙统承公孙绰兴公广汉王彬之道生陈郡
谢安安石高平郗昙重熙太原王蕴叔仁释支遁道
林并逸少子凝徽操之等四十有二人修祓禊之礼
挥毫制序兴乐而书用蚕茧纸鼠须笔遒媚劲健绝
代更无凡二十八行三百二十四字有重者皆搆别
体就中之字最多乃有二十许个变转悉异遂无同
者其时乃有神助及醒后他日更书数十百本无如
祓禊所书之者右军亦自珍爱宝重此书留付子孙

传掌至七代孙智永永即右军第五子徽之之后安
西成王咨议彦祖之孙庐陵王胄昱之子陈郡谢少
卿之外孙也与兄孝宾俱舍家入道俗号永禅师禅
师克嗣良裘精勤此艺常居永欣寺阁上临书所退
笔头置之于大竹簏簏受一石馀而五簏皆满凡三
十年于阁上临得真草千文好者八百馀本浙东诸
寺各施一本今有存者犹直钱数万孝宾改名惠欣
兄弟初落发时住会稽嘉祥寺寺即右军之旧宅也

后以每年拜墓便近因移此寺自右军之坟及右军
叔荟已下茔域并置山阴县西南三十一里兰渚山
下梁武帝以欣永二人皆能崇于释教故号所住之
寺为永欣焉事见会稽志其临书之阁至今尚在禅
师年近百岁乃终其遗书并付弟子辨才辨才俗姓
袁氏梁司空昂之元孙辨才博学考文琴棋书画皆
得其妙每临禅师之书逼真乱本辨才尝于所寝方
丈梁上凿其暗槛以贮兰亭保惜贵重甚于禅师在

日至贞观中太宗以听政之暇锐志玩书临写右军
真草书帖购募备尽唯未得兰亭寻讨此书知在辨
才之所乃降敕追师入内道场供养恩赉优洽数日
后因言次乃问及兰亭方便善诱无所不至辨才确
称往日侍奉先师实尝获见自禅师殁后荐经丧乱
坠失不知所在既而不获遂放归越中后更推究不
离辩才之处又敕追辩才入内重问兰亭如此者三度
竟靳固不出上谓侍臣曰右军之书朕所偏宝就中

逸少之迹莫如兰亭求见此书营于寤寐此僧耆年
又无所用若为得一智略之士以设谋计取之尚书
右仆射房元龄奏曰臣闻监察御史萧翼者梁元帝
之曾孙今贯魏州莘县负才艺多权谋可充此使必
当见获太宗遂诏见翼翼奏曰若作公使义无得理
臣请私行诣彼须得二王杂帖三数通太宗依给翼
遂改冠微服至湘潭随商人船下至于越州又衣黄
衫极宽长潦倒得山东书生之体日暮入寺巡廊以

观壁画过辨才院止于门前辨才遥见翼乃问曰何
处檀越翼乃就前礼拜云弟子是北人将少许蚕种
来卖历寺纵观幸遇禅师寒温既毕语议便合因延
入房内即共围棋抚琴投壶握槊谈说文史意甚相
得乃曰白头如新倾盖若旧今后无形迹也便留夜
宿设堈面药酒茶果等江东云堈面犹河北称瓮头
谓初熟酒也酣乐之后请各赋诗辨才探得来字韵
其诗曰初酝一堈开新知万里来披云同落莫步月

共徘徊夜久孤琴思风长旅雁哀非君有秘术谁照
不然灰萧翼探得招字韵诗曰邂逅款良宵殷勤荷
胜招弥天俄若旧初地岂成遥酒蚁倾还泛心猿躁
似调谁怜失群翼长苦叶风飘妍虽略同彼此讽咏
恨相知之晚通宵尽欢明日乃去辩才去檀越閒即
更来此翼乃载酒赴之兴后作诗如此者数四诗酒
为务其俗混然遂经旬朔翼示师梁元帝自画职贡图
师嗟赏不已因谈论翰墨翼曰弟子先门皆传二王

楷书法弟子又幼来耽玩今亦有数帖自随辨才欣
然曰明日来可把此看翼依期而往出其书以示辨
才辨才熟详之曰是即是矣然未佳善贫道有一真
迹颇亦殊常翼曰何帖辨才曰兰亭翼佯笑曰数经
乱离真迹岂在必是响拓伪作耳辨才曰禅师在日
保惜临亡之时亲付于吾付受有绪那得参差可明
日来看及翼到师自于屋梁上槛内出之翼见讫故
驳瑕指颣曰果是响拓书也纷竞不定自示翼之后

更不复安于梁槛上并萧翼二王诸帖并偕置于几
案之间辨才时年已八十馀每日于窗下临学数遍
其老而笃好也如此自是翼往还既数童弟等无复
猜疑后辨才出赴灵汜桥南严迁家斋翼遂私来房
前谓弟子曰翼遗却帛子在床上童子即为开门翼
遂于案上取得兰亭及御府二王书帖便赴永安驿
告驿长凌愬曰我是御史奉敕来此有墨敕可报汝
都督齐善行善行闻之驰来拜谒萧翼因宣敕旨具

告所由善行走使人召辨才辨才仍在严迁家未还
寺遽见追呼不知所以又遣散直云侍御须见及师
来见御史乃是房中萧生也萧翼报云奉敕遣来取
兰亭兰亭今得矣故唤师来取别辨才闻语身便绝
倒良久始苏翼便驰驿而发至都奏御太宗大悦以
元龄举得其人赏锦綵千段擢拜翼为员外郎加入
五品赐银瓶一金镂瓶一玛瑙碗一并实以珠内厩
良马两疋兼宝装鞍辔庄宅各一区太宗初怒老僧

之秘吝俄以其年髦不忍加刑数日后仍赐物三千
段榖三千石便敕越州支给辨才不敢将入已用回
造三层宝塔塔甚精丽至今犹存老僧因惊悸患重
不能强饭唯歠粥岁馀乃卒帝命供奉拓书人赵模
韩道政冯承素诸葛贞等四人各拓数本以赐皇太
子诸王近臣贞观二十三年圣躬不豫幸玉华宫含
风殿临崩谓高宗曰吾欲从汝求一物汝诚孝也岂
能违吾心耶汝意如何高宗哽咽流涕引耳而听受

制命太宗曰吾所欲得兰亭可与我将去及弓剑不
遗同轨毕至随仙驾入元宫矣今赵模等所拓在者
一本尚直钱数万也(法书要录)

　　宋赵彦卫云麓漫抄

　　唐野史云贞观中太宗尝与魏徵论书徵奏曰王右军
昔在永和九年莫春之月修禊事于兰亭酒酣书序
时白云先生降其室而叹息之此帖流传至于智永
右军仍孙也为浮屠氏于越州云门寺智永亡传之

弟子辨才上闻之即欲诏取之徵曰辨才宝此过于
头目未易遽索后因召至长安上作赝本出示以试
之辨才曰右军作此三百七十五字始梦天台子真
传授笔诀以永字为法此本乃后人模仿尔所恨臣
所收真迹昔因隋乱以石函藏之本院兵火之馀求
之不得上密遣使人寻访但得智永千文而归既而
辨才托疾还山上乃夜祝于天是夜梦守殿神告以
此帖尚存遂令西台御史萧翼持梁元帝画山水图

大令书般若心经为饵赚取以进翼至越舍于静林
坊客舍著纱帽大袖布衫往谒辨才且诳以愿从师
出家遂留同处乃取出山水图心经以遗之辨才曰
此两种料上方亦无之去岁上出兰亭模本唯老僧
知其伪试将真迹睨秀才如何翼见之佯为轻易且
云此亦模本尔辨才曰叶公好龙见真龙而慑以子
方之顾不虚也一日辨才持钵城中携翼以往翼潜
归寺中绐守房童子以和尚令取净巾遂窃兰亭及

山水心经复回客舍方易服报观察使至后亭召辨
才出诏示之辨才惊骇举身仆地久之方苏翼日即
诣阙投进上焚香受之百僚称贺拜翼献书侯赐宅
一区钱币有差又赐辨才米千斛二十万钱上于内
殿学书不舍昼夜既成书以赐欧阳询等张彦远法
书要录亦载刘餗嘉话云兰亭序梁乱出在外陈天
嘉中为僧智永所得至大建中献之宣帝隋平陈因
献晋王王不之宝僧果从帝借拓及登极终不从索

果师死后弟子辨才得之太宗为秦王因见拓本惊
喜乃贵价市大王书兰亭终不至后知在辨才处使
萧翼取得之武德四年入秦府贞观十年乃拓十本
以赐近臣后褚遂良请秘于昭陵又南部新书兰亭
者武德四年欧阳询就越祚求之始入秦府麻道至
嵩教拓两本一送辨才一王自收嵩私拓一本于时
天下草创秦王虽亲万几兰亭不离肘腋及即位学
之不倦至贞观二十年褚遂良请入昭陵后得其模

本耳尚书故实云太宗酷好法书有大王真迹三千
六百纸率作一丈二尺为一轴宝惜者独兰亭为最
置于座侧朝夕观览尝一日附耳语高宗曰吾千秋
万岁后与吾兰亭将去也及奉讳之日用玉匣贮之
藏于昭陵欧阳集古录世言真本葬在昭陵唐末之
乱为温韬所发其所藏书画皆剔取其装轴金玉而
弃之于野于是晋魏诸贤墨迹复落人间李端叔跋
云贞观中既得兰亭上命供奉官拓书赵模韩道政

冯承素诸葛贞等各拓数本分赐皇太子诸王近臣
而一时能书如欧虞薛辈人皆临拓相尚故兰亭刻
石流传数多尝有类今所得独定州本为最滕章敏
公元发尝语人云庆历中宋景文为定帅有游士携
此石走四方最后死于定武营妓家伶人孟水清取
以献于京爱而不敢有留之公帑自是兰亭传天下
此定本得石之始也至元丰中薛师正为帅始携去
其长子别留赝本上镵损湍流带右天五字为證然

其亲友犹于薛氏得旧本也大观中其次子嗣昌始
内之御府南渡之后不知所在世人不知宝镵本为
定武本或云第五行有僧字盖是时拓本至多惟此
僧永所藏为真又云当其行间是僧权押缝其后权
字磨灭曾不知老之将至误用僧字何子楚跋语云
石晋之乱契丹自中原辇宝货图书至真定德光死
汉祖至太原遂弃此石于中山庆历中李学究者得
之秘不示人韩忠献守定武力求之乃埋石土中别

刻本以献李死其子始摹以售人后负官缗宋景文
为帅出公帑代输取石匣藏库中非故旧莫得见熙
宁中薛师正为守其子绍彭别刻本易归长安大观
中诏取石龛置宣和殿丙午与岐阳石鼓俱载以北
又云定武初得刻于杀狐林后置郡廨薛至定士大
夫乞墨本者沓至薛恶磨打有声自刋别本留谯楼
下多持此以售求者盖先后已二刻薛之子绍彭私
又摹刻易元杀狐林本以归欲以自别乃取杀狐林

本湍流带右天各劖一二笔私以为记又谓定武本
仰字如针眼殊字如蟹爪列字如丁形又云一本正
肥是唐古本语兰亭者不出此今人多惑野史之言
殊不知最为谬按唐书开元二十二年初置十道采
访处置使至德三年改采访为观察处置太宗时焉
得有观察使一谬也又龙朔二年改门下省为东台
中书省为西台太宗时焉得有西台御史二谬也三
藏记云元装法师周游西宇十有七年唐贞观十九

年二月六日奉敕于宏福寺翻绎圣文凡六百五十
部心经预焉右军时焉得有心经其谬三也唐太宗
一朝文字最为详备所谓拜献书侯与夫赐宅及百
僚称贺等不应史册不载其谬四也兰亭盖是右军
适意书他日别书之终不及前岂有白云先生天台
子真守殿神告等事其谬五也萧翼为御史焉得潜
出关而朝野皆不知至与僧为侍人其谬六也太宗
开国之文君不应赚脱一僧而取玩好其谬七也观

其词有赚取晲秀才皆浙人语必是会稽人撰此以
神其事不可不知也

　　兰亭博议三则

　　此文自唐明皇得真迹刻之学士院人间不得复见朱
梁篡窃辇至汴都耶律德光破石晋此刻渡河帝肥
既归与辎重弃之杀狐林后置之州治遂曰定本(碧岫
野人赵秷仲古)

　　定武兰亭序石刻世称善本宣和中从仕中山询访故

老以谓石晋之末契丹自中原辇载宝货图书而北
至真定德光死汉祖起太原永康自立而归与其祖
母交兵于国弃此石于中山庆历中土人李学究者
得之不以示人韩忠献之守定武也李生始以墨本
献公公坚索其石乃瘗之地中别刻石本以示公又
一纪李生即世其子乃出石散摸售人每本须钱一
千由是好事者争取之其后李氏子负官缗无从取
偿时宋景文守定乃以公帑金代输之因取其石匣

藏于库非贵游交旧不可得也熙宁间薛师正出牧
其子绍彭又刻别本者留之中山易古刻携归长安
大观中诏取其石置宣和殿人间不复见矣(养浩书室)

　　武定郡斋旧有兰亭石刻为薛师正之子绍彭易去世
之所传多矣宣和初其弟嗣昌献于天上徽宗命龛
置睿思东阁之壁自是人间不复得靖康之乱凡尚
方奇异卓绝之珍悉为金人辇归彼国独此石彼所
不识幸而不取建炎初高宗驻跸广陵宗泽汝霖居

守东都见之与贼窃之馀数物遣骑疾驰进行在所
曾未逾月金复南下大驾幸浙失于仓卒之际绍兴
中向子固叔坚帅淮南密旨令搜访之叔坚冥索不
获其后叔坚遭台评谓穷寻窖藏金宝至于广掘地
土盖繇此焉叔坚之子淔端叔语余如是物之显晦
有时未知何辰复当出耶绍兴壬子夏余觅官修门
与顺伯剧谈偶及顺伯云一段事世所未闻当为我
识之请书于旧本之左因遂书之(王明清)

　　曾宏父唐太宗得兰亭真本始末及定武翻刻
石本序

　　兰亭记(见前)

　　右见何延之兰亭记尚书故实并唐野史若刘餗嘉
话则载兰亭序梁乱出外陈天嘉中为僧智永所得
至大建中献之宣帝隋平陈其帖归晋王王不之爱
僧果从王借拓及登位终不求索僧果死辨才得之
太宗为秦王因见拓本知在辨才处遣萧翼取之武

德四年入秦府贞观十年始拓以分赐近臣若篯铿
后人希白所撰南部新书则言太宗在秦邸时欧阳
询就越诈求之武德四年入秦邸反拓本以送辨才
赵景安云麓漫抄引唐野史载智永所居之寺曰云
门会稽志则云僧永与其兄惠欣本住郡之嘉祥寺
右军旧宅也梁武以二僧能崇释教合二名改赐额
永欣云

　　处士郑元素温韬之甥隐庐山青牛谷四十馀载自言

从韬发昭陵入隧道至元宫见宫室制度幽深宏丽
殆类人世正寝东西厢皆列石榻上列石函中有铁
漆匣悉藏前代图书及钟王墨迹秘护谨密纸墨如
昨尽为所掠韬死不知流散之所

　　右见郑工部所编南唐近事

　　唐太宗诏供奉临兰亭序惟率更令欧阳询所拓本夺
真勒石留之禁中他本付之于外一时贵尚争相打
拓禁中石本人不可得石独完善石晋不纲契丹自

中原辇宝货图书以北至杀狐林德光死永康立国
乃交兵遂弃石而归庆历中李学究者得之韩忠献
婿也始以墨本示公公索石观李瘗之地中李死其
子出石始售于人本必千钱由是好事者稍稍得之
后李氏子负官缗无偿时宋景文守定武乃以公帑
代输取石匣藏于库非贵游交旧不可得也熙宁间
薛师正出牧求者沓至薛恶其模打有声乃刋别本
于外多持此以惠求者此郡真赝已有二刻矣其子

绍彭又摸之他石潜易元刻暗以自别遂于古刻湍
流带右天五字各劖损一二笔为识或又谓古迹仰字如
针眼殊字如蟹爪列字如丁形又云字微带肉乃唐
古刻大观中诏取此石于薛氏家其子嗣昌纳进御
府徽庙龛置宣和殿金兵之后不知所在

　　右见何子楚跋语若滕庄敏公则谓有游士携此石
走四方后死于定武营妓家伶人孟水清取以献是
石本归诸定武虽有二说然皆宋景文公守郡日也

　　薛绍彭既易定武石刻裕陵取入龛置殿间靖康之乱
金人尽取御府珍玩以北此刻非彼所识独得留焉
宗汝霖为留守见之并取内帑所掠不尽之物驰进
高宗时驻跸维扬日置左右踰月敌骑大至仓卒渡
江因此竟复失之向子固为扬帅高宗尝令冥搜之
竟不获

　　右见王明清挥麈录

　　高宗宸翰　闻知会稽县向子固有褚遂良所临兰亭

序后有米芾题识卿可取进之欲一阅之

　　十四日　付孟庾　　押

　　兰亭序却付卿

　　廿四日　　　　　　押

　　宏父恭睹高宗御扎二本一则付孟庾令于会稽
向子固家取索米芾所跋兰亭序一则付还疑即寻
访定武石本二宸翰孟之子以与腴庄张履履以畀
宏父敬勒石于凤墅画帖后卷又观王大醇诗有云

昭陵永閟千年迹定武相传几样碑此是中原旧时
本石今焉往落东夷又未知何所凭据而云(石刻铺序)

　　王佐周府兰亭禊图考

　　周王府永乐十五年新刻兰亭序修禊图并诗文考證
十一卷睿翰亦甚勤矣其前五序一临定武的本一
定武肥本一定武瘦本一褚遂良模本一唐太宗模
赐本图后自制跋语其图盖模李伯时所画而翻白
尤多比山阴禊图稍细密图后有天台孙绰后序序

后有唐柳公权宋米元章跋语宋高宗行书付孟庾
又其次有唐太宗得兰亭二跋及定兰亭审诀诗歌
曾宏父诗又载姜尧章兰亭偏傍考又载十七帖辨
兰亭旁注僧字不是曾字之误末有殿下所跋兰亭
诸说识以兰雪轩东书堂图书记二图书盖此图精
致得之者多自閟藏后生小子或未之见因并书之
以示来者天顺改元岁丁丑春三月吉水王佐书(此下
皆河南本)

　　右王羲之修祓禊帖为古今书法第一自唐以来摹拓
相尚各有不同而传之久远者惟石刻存故后世有
定武褚遂良诸家不啻数十本赝者尤多惟以定武
为逼真其他亦有可观者子阅之颇多今以定武本
三褚遂良本一唐模赐本一刻之于石复书诸贤跋
仿李伯时之图兼禊帖诸家之说共为一卷读书之
暇惟自以为清玩非敢遗示于人以为楷式也永乐
十五年岁在丁酉七月中瀚书

　　天台孙绰兰亭后序

　　古人以水喻性有旨哉非所以淳之则清淆之则浊耶
故振辔于朝市则充屈之心生閒步于林野则寥落
之意兴仰瞻羲唐邈然远矣近咏台阁顾探增怀聊
于暧昧之中期乎莹拂之道暮春之始禊乎南涧之
滨高领千寻长湖万顷乃藉芳草鉴清流览卉物观
鱼鸟具类同荣资生咸畅于是和以醇醪齐以达观
快然兀矣焉复觉鹏鴳之二物哉耀灵纵辔急景西

迈乐与时去悲亦系之往复推移新故相换今日之
迹明复陈矣原诗人之致兴谅歌咏之有由文多不
载大略如此所赋诗亦裁而缀之如前四言五言焉

　　柳公权状

　　兰亭诗兼公权续得者亦封上伏惟检领入箧馀冀面
话不次十二日公权状上给事阁下青褾拟换却旧
者谨白

　　米元章跋

　　右唐中书令河南公褚遂良所拓晋右将军王羲之兰
亭宴集序并谏议大夫柳公权所得群贤诗御史检
法李公麟制图皆驸马王晋卿家所藏所谓三绝崇
宁三年六月十五日襄阳米芾书

　　宋高宗御劄(二俱行书)

　　闻知会稽县向子固有褚遂良所临兰亭序后有米芾
题识卿可取进来欲一阅之十四日(宝)付孟庾　押
(孟庾任参知政事行宫留守)

　　兰亭序(宝)却付卿廿四日　押

　　唐太宗得兰亭跋

　　兰亭序梁乱出外(云云)

　　右见刘餗嘉话(见前)

　　王羲之尝书兰亭会序隋末广州好事僧有三宝宝而
持之一曰兰亭书二曰神龟(以铜为之腹受水一升以水贮之则能行)三
曰如意(以铁为之先明洞彻如水晶)唐太宗特工书闻右军之兰
亭真迹求之得其他本若第一本知在广州僧而难

以力取故令人诈僧果得其书僧曰第一宝无矣其
馀何爱乃以神龟如意皆弃之

　　右见纪闻并书断

　　唐太宗诏供奉(云云)

　　右见何子楚跋语

　　定兰亭审诀歌

　　我生适癸丑倒指十四周中间几今古沿革难沂流长
歌系颠末后山无与俦区区访寡陋欲陈良赘疣书

家一词称定本审定由来有要领毡墨或因三叠纸
针爪天成八段锦中古亭列九处剜最后湍流五字
损界画八粗九更长空一尾行意不尽欧公集古莫
之珍道祖怀璧西归秦云林宝晋最博雅肉骨喻借
西江人近世王尤号多识肥瘦聚讼徒纷纭手追赖
有吴江辈粗于斯文能写真真伪要区别骊黄俱小
节摸拓偶浓淡岂足病奇绝取玉弃木石贵完次剥
缺鉴裁当精深副以右方诀

　　右见曾氏跋尾诗句

　　姜夔尧章兰亭偏傍考

　　永字无画发笔处微折转　和字口下横笔稍出　年
字悬笔上凑顶　在字左人反剔　岁字有点在山
之下戈之右　事字脚斜拂不挑　流字内云字处
就回笔不是点　殊字挑脚带横　是字下疋凡三
转不断　趣字波略反捲向上　欣字欠右一笔作
章草发笔之状不是捺　抱字已开口　死生亦大

矣亦字是四点　兴感感字戈边是直作一笔不是
一点　未尝不不字反挑脚处有一阙　右法如此
甚多略举其大槩持此法亦可以观天下之兰亭矣

　　五字损本者湍流带右天五字有损也

　　右见书史会要

　　辨兰亭旁注僧字不是曾字之误

　　十七帖中远想慨然孔琳之帖恨恨脚中转剧等字本
皆侧注后人模以入行虽失格体犹于理未害至于读

兰亭序者以不知老之将至傍一僧字为逸少作曾
字之误借使入行中则害理矣按古兰亭序本二十
八行至十四行特阔者盖纸接尾而不与知字适在
此行之末梁舍人徐僧权于其旁著名当时谓之押
缝梁御府法书率多如此此帖僧字下失其权字近
世人殊不知乃云僧者曾之误因读为曾不知老之
将至非也又按晋史本传及书录皆载此序而序
中并无曾字益可是正

　　右见黄伯思法帖刋误并法书广录

　　右兰亭诸说今择其言当者录于此其他支词所论
皆不纪之愚以为诸书学之工亦小道耳诚不必留
意于此要当寓意以适情兴志于临池之学者又当
知之

　　偶乘秋兴凉以兰亭诸说书此卷末复久不作楷殊
愧庸俗但欲识其事诚未暇较其工拙耳　七月廿
五日

　　天顺改元丁丑夏四月初吉吉水王佐谨录之于此
(格古要论)

　　王佐兰亭禊图记

　　佐初闻之乡前辈云右军初书兰亭序用鼠须笔蚕茧
纸遒媚劲健自谓有神助尔后累书数十百本皆不
及心甚爱惜而藏之唐太宗酷爱二王书法得真本
兰亭于僧辨才令欧阳询褚遂良临摹以赐诸王以
询所书逼真者刻石置禁中非诸王大臣不可得遗

命以真本兰亭从葬昭陵陵为温韬所发得其真本
其后流落人间不知所在今所传诸本皆贞观中临
本也故各有不同然世所传兰亭修禊图卷其序不
知书者名氏要皆欧褚之笔也其行款字体大小涂
改诸本皆同其图则相传为李公麟之笔布置精妙
不易得也天台孙绰行书后叙又不知为何人之笔
其次则有唐陆东之兰亭诗又其次则有宋高宗二
御札宋米芾题识字皆可爱其后有庐陵曾宏父所

序唐太宗得兰亭之始末及宋高宗失定武之显晦
与夫薛绍彭父子翻刻定武本之由皆据何延之兰
亭记郑工部南唐记何子楚兰亭跋语王明清挥麈
录而书之考䆒详实其用心勤矣哉淳祐初元宏父
刻置吉州凤山别墅江山大族未尝闻有存其本者
而吾郡学士大夫又不知何故无一语及此者而其
石不传亦未知其自何时而燬于兵也今浙江绍兴
府山阴县自国朝洪武中有兰亭流觞曲水图石本

往往流传于世盖即宏父本也其题识如旧第未知
何时人刻置于彼也正统中碑石损坏又断刻之亦
未知何人所留意也王佐谨记

　　黄溍跋兰亭图

　　右兰亭图赵千里作永和禊集四十有二人其不见于
史传者世或莫知其姓名千载之下乃有能摹写其
仪刑风度以补史氏之阙者非直可资一时之清玩
而已李伯时有觞咏图好事者已为刻石以传此图

纤丽缜密虽有善工亦未易刻尤可贵也

　　宋濂跋西台御史萧翼赚兰亭图后

　　予幼时闻文皇遣萧翼赚兰亭叙于辨才事颇疑之以
为文皇天纵人豪未必为是琐屑也及览刘餗传记
云兰亭序因梁乱流落人间陈天嘉中为僧智永所
得至大建中献之宣帝隋平陈又献之晋王广即炀
帝也帝不之宝僧智果从帝借拓及登极竟不从果
索果死弟子辨才获焉文皇为秦王日见拓本惊喜

乃贵价市羲之书兰亭序终不至及知在辨才处使
欧阳询求得之以武德二年入秦王府由此而观辨
才之师乃智果非智永求兰亭序者乃欧阳询非萧
翼也汝阴王铚性之采餗所载谓餗父子世为史官
是正文字尤精其言当不妄诋萧翼之事鄙妄狭陋
仅同儿戏且云秦邸不能遣台臣文皇始定天下威
震万国尪残老僧何敢靳一纸书其意正相合予疑
于是顿释或谓辨才所居云门寺有萧翼留题二诗

胡曾黄三公皆信而不疑此固不足取以为据至若
阎立本绘辨才与翼图则出于何延之等傅会谓为
立本当时之所亲见尤非也今阅此卷遂执笔详识
如此年耄神昏未必能中乎理又俟博雅君子定之

　　宋濂记兰亭觞咏图

　　兰亭觞咏图一卷相传为李公麟所画观其运意状物
极有思致似非公麟不能先画兰亭一所俯临清流
上甚幽静四面皆帘帘半捲旁周栏楯中设方几几

上砚墨各一纸三二成轴一布几间有美丈夫坐几
后冠竹箨冠服大布衣右手操翰冥然若遐思疑羲
之草叙时也后列二童一侍侧一吹火爇鼎鼎水沸
将瀹汤前一童傍栏睨溪溪中白鹅三一去一反顾
一飞起波面侧二鹅间溪上皆崇山峻岭有水自中
出三级水西寘酒事四一童左手执袂右入尊酌酒
一童执觞一童执壶夹左右立尊前有案列觞五觞
各有舟如荷叶二童执觞流于溪一童伛立其后举

觞次第授之旁有小梃觞泊岸触之使逝又西有石
磴磴上覆舟一列觞三一童执壶注觞中一童取酒
盗饮次画郡功曹魏滂右将军王羲之滂左执卷回
顾羲之伸右手欲受卷观羲之左持卷授滂未授右
执翰睨视若将涂窜然风流之状犹可彷佛想见次
画散骑常侍郗昙左右手展卷自诵次画荣阳桓伟
馀杭令谢藤伟坦腹坐左手掀髯气甚豪右执卷倚
大带间藤解襟盘礴诗思久未属握拳作欠伸势次

画侍郎谢瑰左持卷当膺右握翰抚膝上次画王凝
之颖川庾友王涣之凝之袒两肩左手垂砚侧右执
卷授友友袒如凝之方轴纸作卷卷末纸参差以掌
齐之涣之袒如友两手抱膝微吟次画行参军邛邱
旄袒裼如涣之伸一足坐举手取觞饮次画馀杭令
孙统琅琊王友谢安行参军曹茂之府主簿任凝统
翘左足交两手著膝安翘右足左手压砚令不动右
楷墨作汁二人相向坐茂两手执纸直垂展转轴之

凝袒衣露左臂压膝上翘一足如统旋首顾茂目光
烱然次画左司马孙绰敛衽危坐若泊然无所为者
次画颖川庾蕴年甚耋坐久思起右手据地一童挟
左臂扶之次画行参军杨模衣半袒单足起立屈一
足扬双袖向前翩翩如舞状次画王献之王肃之镇
东司马虞说任城吕系府主簿后绵献之襟纽半敞
垂右手著地左按膝肃之困睫不可擘一手撚纸作
针刺鼻令嚏说袒半衣两手展卷读系向说右手据

席左绕出臂后阁膝上臂露者半俯身就说作听状
绵足心并翘一足两手持卷夹膝身微侧次画参军
孔炽坦腹仰面视宵汉翘一足左持卷枕膝右据地
傍一童伏溪岸以小梃致觞欲饮炽次画参军刘密
袒衣坐左手执袂右入水微波动指间前有觞泛流
而下欲取之旁有覆觞流去次画王元之永兴令王
彬之郡五官谢绎王微之元之展卷斜视露左手右
不见彬之与元之对袒肩坐伸手借卷绎亦袒垂左

臂右执翰压臂臂痒将搔之微之左擎卷至颧右操
翰欲写未写次画府功曹劳夷行参军徐丰之夷丰
之相向夷左执觞右手夹觞侧若献丰之丰之面仰
视揎袖至腕上势粗甚右手向身北取觞似欲酬夷
者次画长岭令华耆右执觞未饮左撚髭旁睨丰之
洋洋有喜色次画徐州西平曹华右执卷侧身欲读
左手隐次画王蕴之镇国大将军掾卞回司徒左西
属谢万彭城曹諲任城吕本蕴之箕踞坐交臂两膝

间一握拳一舒掌掌覆拳迪半欹举手迎觞欲取
万肩半袒左按纸右在肘下侧目视迪諲伸右足左
持觞顾本本翘一足屈臂拄膝持翰贴耳上头微仰
若苦吟者次画上虞令华茂山阴令虞谷中军参军
孙嗣茂袒背右执翰垂下欲掷转首与谷语谷袒衣
与茂同右持觞浮茂嗣拊掌大笑一足踞次画陈郡
袁峤之行参军王丰之丰之展卷仰首读背微伛峤
之双掌相向舞似对之击节者次画二垂柳夹石桥

桥有扶栏二童度桥上一持器疑贮觞者一倚阑戟
手指溪中溪左右各一童操小梃邀觞舟收之其侧
有覆觞二舟两别有一童出柳下身半露自兰亭至
石桥溪水诘曲流如龙奔溪右二十人溪左二十有
二人其中冠者十有二人巾者三十人衣皆褒加绅
各地坐藉以方䄄或熊虎皮研纸墨笔各具有诗者
各系人傍两篇成者十有一人一篇成者十有五人
不成者十有六人其状人人殊诚可谓善画者已今

去永和癸丑不翅千有馀年其一时人物之盛清标
雅致浮动于左尊右俎间犹可即此图以想见其事
然而俯仰今昔时异势殊崇山峻岭固不改于旧而
昔人果安在哉后之人欲见不可得徒想像于画图
中亦足悲矣噫世间万事往往如是何足深道唯辞
章荣烈足以传后世于无穷其人虽死犹不死也如
王谢诸人是已使公麟复生尚得描猊之乎予见此
卷于友人家因借归记其事如右时一观焉则有不

胜感慨者矣







　　六艺之一录卷一百四十七