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六艺之一录卷一百二十五 钱唐倪涛撰
石刻文字一百一
庚子销夏记历代碑刻题跋
唐
柳公权神策军纪圣德碑
碑为崔铉文柳公权书书法端劲中带有温恭之致
乃其最得意之笔唐时刻在禁中人无敢拓者故墨
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贾似道家物上有秋壑图书及长字印元入内府上
有官书条记后在晋王府中卷首手书云怪君何处
得此本犹有桓元寒具油乃鲜于伯几笔也
柳公权书崔太师碑
碑为刘禹锡文柳公权书字法较他碑稍小而深厚
不露风骨柳碑之仅见者上有河东郡图书及翠微
印乃薛道祖家物也元人有跋称其温厚精微故足
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此碑薛道祖装为二册沧桑后自大内流出下册在
王长垣寓上册有人携往三韩丁酉之夏三韩本复
还京师长垣买得予以古觚及米氏英光堂帖昜得
未几碑额在一市贾家持来求售河东诸印宛然一
帖之微萍分镜合若有司之契者天下事况有大于
此者乎人可憬然矣
柳公权冯宿碑
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崔太师碑柳书中之最佳者且文字完好当是百馀
年前所拓秦人王弘度酷嗜古墨余问如此妙迹近
在省会何以不多见拓本王云碑已剥尽不可复拓
每扪碑石辄欲流涕余亦为之怃然
杨用修云诚悬冯尚书碑亚于庙堂碑
柳公权书李晟碑
西平碑文为裴晋公撰柳诚悬书余旧未见此碑近
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得也王元美不满晋公之文谓西平之子皆逝独太
保听存乞文于晋公晋公自以为位列宰相文崇简
要体当如是而于西平之元功伟略十不著一二元
美之言是矣然此碑列衔云臣裴度奉敕撰而非太
保听乞也余以为奉命之作固自有体西平之功赫
著人世何可过为铺扬不为人主地元美见不及此
矣尝见苏子瞻著温公碑累累数万言卒来忌者之
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日偶记
柳公权书苻璘碑
苻尚书碑字法深厚与崔太师碑同王文含自秦中
拓寄此本把玩竟日唐初诸公无不学晋即褚河南
刚正不挠千古伟人而其书亦带有婵娟不胜罗绮
之致盖屈而就晋法也至诚悬始大辟境界自出手
眼虽学鲁公实有出蓝之誉故唐人称其一字千金
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重岂倖致哉近人评书者乃以晋法绳之真井蛙之
见也
苻符二姓各有分派从苻者其先姓蒲以谶文改为
苻从竹者其先仕秦为符玺郎遂以为氏二姓固自
不同而唐苻璘碑合从竹而书作苻而苻坚之苻又
有书从竹者二字古原通用汉碑率以竹为卝少有
从竹者魏晋以下真书碑亦有书符节为苻节者不
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柳公权玄秘塔碑
诚悬玄秘碑最为世俗所矜式然骨力稍露不及圣
德与崔太师碑宋僧梦英等学之遂落硬直一派不
善学柳者也此碑之文为裴休撰唐人取经西域皆
梵书番语文义不通使裴休等翻译润色窃取圣贤
之义故幻妄之以文甚陋而世人昧昧奉为上乘者
皆休等为之也即如撰玄秘塔文何能著一名理但
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不过如此先儒云地狱无则已有则小人入若休辈
者吾知其沉沦无已矣吾尝读欧阳文忠文集中无
一篇佛寺碑记元时刻释书令吴幼清先生作序先
生坚不应命此皆圣人之徒也
柳公权小楷护命经
前人称柳诚悬所书清净经护命经俱为佳迹但清
净经犹摹仿大王雁行虞褚至护命经绝去摹仿之
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世李西台爱柳尊师志欧阳公爱高重碑蔡君谟爱
阴符序米元章爱金刚经薛道祖爱崔陲碑至于古
逸深秀莫护命经若也董玄宰谓于虞褚颜欧皆彷
佛十一自学柳诚悬方悟用笔古淡处自今以后不
得舍柳法而趣右军然董公秀媚处终囿于王右军
不能如柳之脱然能离也六月十八日记于小阁上
柳迹在京师者有宋拓金刚经贾似道藏本在李梅
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苏灵芝书宝塔颂
碑在京师之悯忠寺当日书丹于石故文自后而前
字法端㓗苏碑之佳者按唐史肃宗至德二载安禄
山已死而安庆绪忌史思明之强遣安承庆安守忠
阿史那往徵兵因密图之思明纳判官耿仁智等之
谋乃囚承庆等以所部十三郡及兵八万来降上大
喜以思明为归义王范阳节度使未几复叛此碑乃
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史惟则大智禅师碑
惟则分𨽻为开元时第一揆以汉法固少觉丰腴然
而畅适匀妥不乏筋骨是一代高手也书述称其古
今折衷大小应变如因高而瞩远俯川陆而必见信
然碑石完好无一字剥落尤为可珍
李阳冰李氏三坟记
篆书自秦汉而后推李阳冰为第一手今观三坟记
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画金縢图后见阳冰手书遒劲冲逸古致翩然又非
石刻所能及也
宋僧梦英留心篆书大要于李斯诸人皆加贬驳而
独推重阳冰后人非之然所著篆书偏旁字源诚可
为后学取法自书后跋云依刋定说文重书偏旁字
源目录五百四十部贞石于长安故都文宣王庙使
千载之后知余振古风明籀篆引工学者取法于兹
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窦暨谓李阳冰篆为虎笔又善小篆自谓苍颉后身
绛州碧落碑
碧落观名也开元间改为龙兴寺其碑旧传为陈惟
玉书洛中纪异录二道士书化白鸽飞去妄也旧刻
天尊像背州将摹刻此碑昔李阳冰观之七日而不
忍去学之十二年而不成必有独得其妙者矣后人
轻毁之可乎旁注释文乃郑承规书方整可存
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绝佳之字不让古篆有绝不佳之字卑俗可笑者昔
欧公集古录有割去恶字而存佳者如智永千文去
二百馀字是也此碑当存数十字别装之
王知敬书李靖碑
李卫公碑稍泐金石录谓为王知敬书知敬负书名
当时与房玄龄殷仲容相伯仲宜其所书遒秀可爱
如此唐初名手人止知虞褚如李卫公碑兰陵公主
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碑褚亮碑有著名者有不著名者皆精妙绝伦不逊
虞褚人罕见之故多不知也
兰陵公主碑
公主太宗第十九女也碑文不知出何人手方整娟
秀书家倾国也余尝见赵模所书高申公茔兆记笔
致相合模擅书名太宗尝命之摹兰亭者此为模书
无疑也
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崔公初名元礼高祖改敦礼墓碑已剥落然所存者
整㓗俊逸颗颗明珠也笔致大似李卫公碑当亦是
王知敬书秦人赵崡云此碑久仆少传于世又薛收
碑书法亦类此当俱是王书也
褚亮碑
褚公乃河南公父由陈入隋由隋入唐八十八卒今
碑已残剥分𨽻精工之甚唐石之最佳者字与马周
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容无疑也仲容盛负书名河南肯舍之他求乎
尚书张胤碑
此碑稍泐昔人称其书法精健信然唐史为张后胤
旧书无字新书曰字嗣宗而碑乃曰故金紫光禄大
夫张胤无后字盖古人双名或时以单字行多有如
此
裴休书圭峰碑
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篆额付柳诚悬而已任书何不自量也后世乃有以
为胜柳书者儿童之见耳所撰文乃彼家剩语舍本
业而拾异类之唾馀铺张以见学术真如浪子衣珠
行乞亦可哀矣
张增书段行琛碑
张增无书名所书段公碑遒劲丰逸全得晋人遗法
唐石之最佳者可玩也按行琛乃忠烈公秀寔之父
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曲阜县文宣王庙记
孔温裕乃先圣三十九代孙能以私俸奏请葺庙赐
诏嘉奖碑无书者名劲秀大有颜鲁公柳诚悬遗意
其事其书俱足存
陆荣书陀罗尼经
陆荣所书佛经传世者少止见此本为晋府所藏又
有冰亨珍玩印乃冯保家物也字法员健而有风致
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高氏书铁弥勒像赞
集帖中少女人书所存唯太原参军房璘妻高氏所
书铁佛颂昔人称其字书简古笔力遒健金石虽经
翻刻然简古遒健之致尚在夫男子生而泯泯者何
限乃妇人借书名以传后世君子疾没世而名不称
焉宁无愧此巾帼哉
僧无可寂照碑
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奇之士也无可乃贾岛从弟有诗集行世观其所书
矫劲不凡盖亦奇人也
僧建初书玄奘塔铭
玄奘取经西域广为翻译盖大有功于佛教者而史
载其寿止云五十六盖中寿也世人佞佛大约求消
灾延寿耳而玄奘宜延而不能延人奈何舍经德而
趋异教冀不可必之福乎史云卒于显庆六年至文
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德元年享年六十有九饰词也
吕秀岩书景教碑
秀岩景教流行中国碑书法秀逸遒劲唐石之最佳
者余前此未见己亥之秋王文含自秦寄来未知碑
在何地何以能完好如此又王长垣送冷朝阳所书
碑字法秀颖亦甚完好俱可珍也
庞仁显小楷三经
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珍也盖宋人书至苏米出而始大变其初固犹存先
民法则也
宋贡士书西明寺塔铭
宋贡士所书碑字法俊逸宛是唐人名手惜书名处
石泐无可考耳
宋
韩魏公北岳庙记
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鲁公书宛如画像赞毅然有不可犯者之色
王元美云北岳在曲阳中有一白石梁相传云是舜
时从岳飞至者因记于此其说迂诞不可信然古树
奇竦有二塑鬼奇甚皆千年外物碑刻亦称是魏公
此书全法颜平原而锋距四出令人不可视公之受
遗二世以身系轻重此亦可窥一班矣
苏文忠书温公碑
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音书法端谨大存晋唐遗意文忠第一妙迹也此碑
仆后皇统八年夏邑令王廷直重刻之因斲旧石为
四前有额后有跋事载元人陈钜夫老杏园诗序及
王廷直修复温公墓碑记中此本余得之王都尉家
盖未仆以前拓神采奕奕后载玉册王磻奉旨摹勒
完好如新真奇宝也
按司马温公以元祐元年九月卒于位二圣亲临其
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从官葬命入内侍省供奉官李永言乘驿诣洓水
相地卜宅于是以十月甲子掘圹发陜解蒲华四州
卒穿土复选尚方百工为葬具十月复命公从子富
挺举之以二年正月辛酉既葬之期年敕翰林学士
苏轼撰碑上亲为篆字以表其首又命永言及公从
孙桂督将作百工起楼于墓之东南以居焉楼城凡
四丈有五尺七月毕事费公帑一万六千有奇八年
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论列元祐以来司马光等罪恶诏追所赠官并谥告
及追所赐神道碑额折去官脩碑楼及倒碑磨毁碑
文未几熙宁奸党之碑大书深刻皆以为首靖康初
元除元祐党禁赠公太师而时已不可为矣按王廷
直修复公墓在金皇统八年戊辰乃宋高宗绍兴之
十八年也距绍圣仆碑时计五十有五年时公墓已
沦在异域而其臣爱护脩复之如此其视绍圣崇宁
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为党魁时也吁可叹哉
苏文忠小楷谢启
公授殿中丞直史馆具启陈谢手书小楷笔笔钟王
公帖中仅见者韩平原石本摹刻亦工
苏子瞻仙游塔题字
公为凤翔判官时游仙游寺塔而记其事字绝似颜
鲁公座位帖近人学苏者一味丰腴全未梦见此也
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海棠诗仅存百馀字楷书端劲似徐季海题经记而
风致过之前有小像石亦泐叶石林云海棠诗为东
坡先生最得意之作故常喜写人间刻石有五六本
此本予里农人得自古墓中始掘时为锄钁所坏复
规而方之也去其馀仅存百字诗前有先生自绘像
即小剥泐不妨伟观此石后在黄冈王同轨家每拓
以赠人同轨字行甫为蕃育署丞著耳谭及合江亭
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米元章书颜鲁公碑阴
米老为鲁公碑阴即用鲁公书法奇宕可喜至碑中
谓杞欲害公之人而不能害公之仙其说亦奇余以
为杞能害公一时而不能不予公以千古固无论仙
与不仙也
米元章芜湖县新学记
芜湖学记黄裳撰文米芾书字法遒劲而韶秀余旧
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诸刻
米元章明道观壁记 章圣天临殿记 及天临殿铭
三石皆奉敕书颖秀异常唐人不敢望其项背也六
月二十二日久旱大雨几席生凉坐小阁上观之竟
日
米元章天衣怀襌师碑
碑文全用彼家语似一篇语录非文也而笔法劲逸
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迹在龚合肥处前缺十馀行中亦有数字不同想所
书非一本耳
黄山谷书狄梁公碑
碑为范文正公撰文黄文节书文载梁公事极悉书
极端谨不类他书以梁公之勋德文正之文章文节
之妙笔可称三绝闻尚有夷齐碑惜未见
黄山谷题琴师元公此君轩诗
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知刻于何地摹手不一然一段清朗之致如霁色在
林尚足扑人眉宇也
又见山谷绿菜赞刻于卢山庙盖山谷谪居涪城作
也绿菜赞赠女子炎玉者炎玉姓史氏名琰字炎玉
为张子复妻喜文墨夫妇诗词唱和汇为一编曰和
鸣集山谷来涪叙张氏为姑表亲炎玉致绿菜遂为
之赞书法甚佳石理已泐姑记其事于后
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泉州万安桥长三千六百尺费至一千四百万事亦
钜矣忠惠以一太守不费公帑为之事举而民不怨
此忠之所以为忠惠之所以为惠也桥成公召还朝
乃大书刻石雄伟开宕堪与桥称
蔡君谟荔枝谱
荔枝谱书法颜鲁公体格相媲风骨则逊世代使之
然也然宋季诸公能存晋唐法者指不多屈也
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宋人无工楷法者忠惠茶录出入晋唐间绝搆也此
本刻于宋大内彼时已称不昜得余又于友人处见
一本结构稍懈大不及此此本后有黄文献手跋云
蔡君谟小楷茶录结体似颜平原张景隆刻之汴京
又有墨本入绍兴焕章阁摸勒禁中无八分题序字
势飘逸颇具晋人风轨此拓是也今皆不传恐当日
所书不止一二或别有真迹旦暮遇之亦未可知耳
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宋翻刻高从书盘谷序
高从唐贞元间人所书盘谷序端劲有古法世不多
见至欧阳文忠修唐书搜罗金石遗文始得此碑人
益贵尚至有万钱购之者久之剥落元祐八年济源
令傅君俞摹刻之然笔法大有唐致非宋人所及也
宋高宗籍田手诏
宋诸帝多能书者而以高宗为第一此绍兴十七年
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更觉劲挺近代宸翰未有也
卢经书慎刑箴
慎刑箴乃晁尚书迥判西京时所作一序一箴极其
剀切而进士卢经书刻于石书法整㓗可爱当时刑
罚烦苛四海裹足安得此仁人之言重刋置司刑之
座右乎
此石序文稍有剥落者录其箴云刑之所设禁暴防
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子必尽其心慎刑本仁仁者多寿滥刑获报天网不
漏严母先见于公有后愿布斯文置诸座右
道士于贞庵记
于道士元隐殁宣和帝赐之道号乃集唐诸名家书
而为记集字绝无凑泊痕风神潇洒高手也
僧参寥书三十六峰赋
武林僧参寥从坡公游其所书楼四明三十六峰赋
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不能辨盖公为一代伟人即异流妇女咸知企慕效
法如此而朝士顾欲杀之而甘心者则独何欤
朱元晦先生题愚叟墓
朱子大书雄伟异常石已剥落书云呜呼大愚叟君
之墓八字以先贤手迹存之
龚惇颐书陆宣公祠堂记
祠建于淳熙四年吕东莱先生文龚敦颐书文既条
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犹表章正人以维风纪其事尤可记也
金
脩中岳庙碑
碑文为黄久约撰书者止云臣郝而不著其名石又
完好非泐也书法方整遒劲大有唐人遗致
王庭筠书博州庙学碑
庭筠负书名此碑风骨磊落有襄阳之劲秀而无其
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四十自称黄华老人其意良可悲矣
沂州普照寺兴造记
碑立于皇统四年集柳诚悬书方整劲秀宛如柳公
手迹集者不著名如此妙腕大胜唐僧怀仁此可为
知者道耳
元
赵文敏书张留孙碑
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至此可笑也赵文敏奉敕书其碑丰伟秀拔最称钜
观自徐季海李北海而后未见其匹敌也碑刻两面
今巍然矗东岳庙中石理坚致丝毫不坏刻者为茅
绍之彼时求公书者非茅刻则不书观摹勒之妙固
名手也
赵子昂张留孙像赞
张道士像赞亦文敏奉敕书字形比碑稍小而更劲
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者乎记中至比之白乐天司马温公何失伦也
赵子昂书僧裕公碑
裕公少林僧也元人赠大司空开府仪同三司追封
晋国公宜当日仁虞院司鹰者皆带中书衔也碑为
程钜夫文赵孟頫书稍不及他碑或摹刻者不及茅
绍之耳
赵子昂书汉番君庙碑
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世世祀之庙始于范文正公至此重新之文敏书翩

赵子昂书道士孙道行碑
赵文敏书道行碑更觉员秀王元美云姿韵溢出于
波拂间盖能用大令指于北海腕者信然
赵子昂书捐施题名记
记乃文敏小书遒秀绝伦班之晋唐间当无怍色邢
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言哉
赵子昂书千字文
文敏好书千字文余藏其墨迹一卷纯用兰亭法此
则兼有李江夏笔意墨宝也
赵子昂书姜白石续书谱
姜白石续书谱其精义不逊孙虔礼更得松雪翁书
之可称二绝其书以娑罗碑写定武兰亭尤属得意
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濯披襟流连不能自己诚有然者
赵子昂书枯树赋
褚河南书枯树赋墨迹旧在华补庵家不知何时入
故内沧桑后在龚合肥寓余曾借观后有晁旡咎跋
字甚奇宕此帖祝枝山集中疑为元人伪作余再四
细看无河南秀挺不群之致枝山之疑非妄赵文敏
所临师其意不践其迹员秀温润即河南见之亦当
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赵世延书昭德殿碑
碑亦在东岳庙书法微类文敏而逊其𦂳严矣大约
书法要有结搆与文章一律有结搆则𦂳严更益之
以风韵则天下无敌矣
鲜于枢书萧山文庙碑
太常特起北地与吴兴齐名吴兴常自书二纸易其
一纸重之如此此碑员秀潇洒具见名士风流可珍
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夏溥书融堂先生墓记
融堂先生钱姓名时著书乐道隐居不仕余未得见
其所论学书仅于故内得写册两汉笔记议论不
诡于正盖卓然得先贤之传者今见其修墓记始知
先生之生平遂所景行可嘉也
姚燧书重阳仙迹记
姚牧庵书仿颜平原秀拔朴厚大有先正典刑人有
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赵良弼默庵记
道士邢道安于樊川佳胜之地筑庵以隐当中原祸
乱之日道人守默五十年不变其志卒免锋镝之难
其人盖遁于黄冠者可仰也碑集颜书亦极精工
危素书崇国寺碑
太朴擅书名虽乏挺拔然圆秀有致名手也此碑在
京师崇国寺人甚重之寺有二井元末京城陷太朴
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臣危素遂不得为文天祥矣
王龙泽丽泽书院记
丽泽书院乃吕东莱先生与朱晦庵先生张南轩先
生讲道之所淳祐中建祠以祀东莱先生至至元中
复修之而龙泽为之记记石乃嘉靖中翻刻者其事
可记也存之
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六艺之一录卷一百二十五