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钦定四库全书
 水东日记卷三十
             明 叶盛 撰
南轩张先生曰今州县祭社却是要典祭时当筑一大
坛于山下望山而祭今立殿宇已为不经塑为人像又
配之以夫妇亵渎甚矣以是观之宋祭社稷尝为屋矣
若设坛为主以祭以报以祈我朝得礼之正无踰焉
城隍神祀典无之吴越有之风俗水旱疾疫必祷焉有
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唐乾元二年秋七月不雨八月既望缙云县令李阳冰
躬祷于神与神约曰五日不雨将焚其庙及期而雨合
境告足具官与耆耋群吏人自西谷迁庙于山巅以答
神庥此宋宣和中缙云以阳冰篆书旧文重勒诸石今
尚存欧阳公则云当时天下皆有城隍神而县则少也
范文甫尝问于程伊川到官三日例谒庙伊川曰正如
社稷先圣又如古先贤哲谒之又问城隍如何曰城隍
不与土地之神社稷而已张南轩治桂林毁淫祠诸生
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日从游雅歌堂后见土地祠依城隈令毁之曰此祠不
经甚矣况自有城隍在问既有社莫不须城隍否曰城
隍亦为赘也然载在祀典今州郡惟社稷最正陆游尝
记镇江府城隍庙谓自故时祠汉纪信为城隍神莫知
其所以始因以为为善之报亦正论也又尝云唐以来
郡县皆祭城隍今世尤谨守令谒见其仪在他神祠上
社稷虽尊特以令式从事至祈禳报赛独城隍而已礼
不必皆出于古求之义而得揆之心而安者皆可举也
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元吴草庐亦尝记江州城隍庙云江右到郡以汉颍阴
侯灌婴配食或者以侯尝定豫章诸郡而然也我朝洪
武元年诏封天下城隍神在应天府者以帝在开封临
濠太平府和滁二州者以王在凡府州县者以公以侯
以伯三年诏定岳镇海渎俱依山水本称城隍神亦皆
改题本主曰某处城隍之神四年特敕郡邑里社各设
无祀鬼神坛以城隍神主祭鉴察善恶未几复降仪注
新官赴任必先谒神与誓期在阴阳表里以安下民盖
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凡祝祭之文仪礼之详悉出上意于是城隍神之重于
天下蔑以加矣
张遂郎中持文山像求题上有少保兼太子太傅兵部
尚书钱塘于公赞且云于公座侧每县置此像数十年
一日也其辞曰呜呼文山遭宋之季徇国忘身舍生取
义气吞寰宇诚感天地陵谷变迁世殊事异坐卧小閤
困于羁系正色直辞久而愈厉难欺者心可畏者天宁
正而毙弗苟而全南向再拜含笑九泉孤忠大节万古
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攸傅我瞻遗像清风凛然
江水乡蚊蚋甚多予方穷居日以为苦因裒腹笥得蚊
事廿有七古圣贤无一言之褒是为可诛也作诛蚊赋
其辞曰惟朱明之肇序兮迨白藏之纪时火烁金而方
炽露漱玉而易晞眷羲和之自东起咸池(日所出处/)
徂西迈崦嵫(日所入山也见离骚/)以顿辔归曚汜(日所/)
(宿处也见选杂体诗/)而匿晖繄群阴之绰绰袭夜气之
索索爰有黍民(古今注号蚊蚋为云云/)出于庐霍呼朋
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引俦讶雷车之殷殷(聚蚊成雷见前书/)填空蔽野疑云
阵之漠漠(梅圣俞诗云/)利觜踰麦芒之纤狭翅过春冰
之薄其赋形而至𦕈其为害而甚博岂泰山之能负(荀/)
(子云蚊负山/)讵九牛之可搏(汉书搏牛之虻/)较尔力以
何施念尔欲而甚约饮不过于满腹性无餍而肆蠚若
乃皓魄之亭亭万木之欣欣悼永昼之执热徙绿荫以
怡情遽见形而稍稍复轻飏以营营(白乌营营见下注/)
念炎熇之未去曾须臾而靡宁伺人于燕息则东家之
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梦何缘而见姬旦嬲(宋子京有蚊虻嬲人之句/)人于尊
俎则鹿鸣之燕何由而娱嘉宾以是而肆毒于人何名
乎仁载引其𩔖载鼓其翅但知进而忘退不顾害而贪
利葬仙鼠(古今注以蝙蝠为云云/)之腹而莫追莫悔投
秋虫(罗𨼆赋谓蜘蛛为云云/)之网而自捐自弃冲郁攸
而致燔望银釭而还坠以此而速祸于己孰名乎智仁
既不足以强名智又不足以自蔽徒肆情以饕餮竞鼓
吻而唼噬宜先哲之永叹谓通夕而不寐(老子云蚊虻/)
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(噆肤则通夕不寐见庄子/)慨蠢蒙其何识亦炎凉而绝
义故有荪壁琰㮰椒房璇题疏寮豁其文绮绣甍焕其
陆离围绞绡以云障焚椒兰而雾迷乃戢翼以远遁纵
含毒而莫施以贵嫔之被宠而不噆不螫(南史孔贵嫔/)
(本傅/)畏长逊之当路而莫近莫窥(南史长逊本傅/)其或
柴扉槿居蓬室桑枢方亲闱之定省政黉堂之卷舒或
漂流于羁旅或迫促于郊嘘乃引利喙以竞进共逞贪
心而自腴致晋室孝子独当以身(晋书展勤云云/)而高邮贞
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(高邮有露筋小娘子庙/)莫全其躯嗟乎蚊乎贵者要
者既屏迹以远止贫者贱者又穷欲而纷如顾余躬而
何较念尔虐其有馀其间别种禀性尤酷实尖其觜实
班其腹实细其身实丰其毒感变化于天工载惆怅于
羽族仙禽远害必翔于九皋神鸟览辉乃集于王谷傅
信之雁目断而莫至报喜之鹊耳聆而不足此固旷然
而难见尔乃颓然而难逐可怜尔之轻而翾不耻人之
厌且辱也盖尝究厥谱系考于典集实蚩尤之馀蘖始
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涿鹿之诛殛仅存肤血之遗馀致滋种𩔖之蕃息(见幽/)
(冥录/)或别𣲖于腐壤或聚族于幽湿惟可夜游鲜从门
入骤致身于云台而羽翼翾翾(鹖冠子云台之高而/)
(蚊蚋适以翾翾/)遽逞威于河内而人马藉藉(古今注/)
(河内有人尝见黍米许大人马满地取火烧之皆化/)
(蚊蚋飞去/)但𩔖非于华胄实尽衔于毒螫宜见憎
于世俗夫岂问于今昔惟小日之昏昏卧相寝而悒悒
念白鸟之阻饥寒翠幮而听入(见金楼子/)憎丑𩔖之莫
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去宜竖刁之僭逼此鉴既明汝恶既极将不复汝容而
搏之特吾一振手之力尔因又将驱空中之蛂挫汝之
(空中有物其名为蛂闻蚊虫之声则挫其精/)僇江东
之鷏而不复孕汝之形(尔雅江东呼为蚊母此鸟吐蚊/)
(因以名/)举所为蚋者而族烹于秦镬(秦谓之蚋/)取所谓
蚊者而筑观于楚廷(楚谓之蚊/)永灭蚩尤之裔庶使天
下之为人臣者得以安其君大慰勤猛之志又使天下
为人子者得以宁其亲不复使无用之物无穷之毒存
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于世此诛蚊赋之所以名也右先太师丞相雍国忠肃
公所著也先公文集旧刻蜀中成书未久焚于兵火曾
叔祖宝庆府君将求而刻之湖南亦未及如志而运革
内附后先参政广求之不能得眉州故人史公孝祥守
兴化闻黄伯固家有之邈不可得也集在京师属闽教
授谢中物色之来报云有军官好书购得此欲藉手与
集相见然终不能得之先参政至浙从亲戚韩大则得
诛蚊赋草于侯颐轩道士处盖大德庚子岁也故人闲
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上人亦蜀中同出东南之家以旧故自吴山访集临川
山中问此物所在而视之则得之三十六年矣而先参
政亦弃诸孤十七年诗书之绪不绝如线感慨今昔血
涕随之偶得此卷录送上人贵得存遗珠于既失尚故
物之可求也元统乙亥三月二十七日集谨识宋之南
其宰执唯虞雍公为最贤观其诛蚊赋所谓使天下之
为人臣者得以安其君天下之为人子者得以宁其亲
则知公之志诛恶锄奸者欲以宁君亲也其以忠孝敬
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天下后世者至矣伯生世其家学能于圣时致身西清
被宠眷也殊甚及閒寂中乃书先太师此赋以赠人其
志亦有所在乎闲上人再见伯生其为我谂之和林鲁
威叔重父题因读诛蚊赋深怜爱国情三公登间谍四
海失升平早觉文章贵争期德业成云仍蒙世禄翰墨
负时名丹丘柯九思赋黍民肆毒不胜诛屈宋文章太
史书沧海遗珠留得在白云深处伴僧居洛生王敬方
父作臾生佛儿为命世英西州睹威凤南国剪长鲸不
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厌朝廷小终扶日月明诛蚊赋重录妙墨世从衡遂昌
郑元祐观雍公少年之作可以豫见报国之志观邵闇
详书之意可以深惟追远之情忠孝蔼然萃于一门乌
乎盛哉闲上人国是蜀人故独得之当刻石寺中以傅
永久庶不为他时夜壑舟也至正十有五年乙未三月后
学苏大年顿首谨书
予往年在广中有均平徭役痛折豪右不礼答京官不
容生员虐利膳钱等事近复来边首饬边墙壕堑数万
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丈次修筑屯堡五百馀座以及黜去赃贪老耄将佐等
事不过琐琐效职亦所以为扶植贫穷保全地方之意
奈何得谤纷纷莫能止息虽间见奏牍亦不能什一敷
露或付之呵呵不则仰屋窃叹而已偶读晦庵答王子
令二书乃知前人亦曾受此苦楚也书曰示喻曲折具
晓所谓但区区之意初见彼间风俗鄙陋污浊上不知
有礼法下不知有条禁其细民无知犹或可怜而号为
士子者恃彊挟诈靡所不为其可疾为尤甚故于此辈
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苟得其情则必痛治之盖惟恐其不严而无以警动于
愚俗至于廉退好修之士柔良鳏寡之民则未尝以此
加之也细民籍籍不知此意妄生恐惧而彼为士者亦
何遽至畏缩而不敢来相见乎若果有之即是其见识
不高趋向凡下无以异于愚民为政者亦安能每人而
悦之哉至如经界一事固知不能无小扰盖驱田里之
民使之随官荷畚持锸揭竿引绳以奔走于山林田亩
之间岂若其杜门安坐饱食而嬉之为逸哉但以为若
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不为此则贫民受害无有已时故忍而为之庶其一劳
而永逸耳若一一恤此必待其人人情愿而后行之则
无时而可行矣且如此间绍兴年间正施行时人人嗟
怨如在汤火之中是时固目见之亦以为非所当行但
讫事之后田税均齐里闾安靖公私皆享其利遂无一
人以为非者凡事亦要其久远如何耳但惜乎此事未
及下手而上下共以私意坏之使人预忧其扰而不见
其利此则非熹之罪而当世自有任其责者尚何言哉
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然当时若更施行则其扰不但土封而已不知噂沓又
复如何也若便指土封为扰而谓经界之不善则如子
令者亦未究此利害也桂林之行亦引此自列然后得
免后世当有知此心者耳又一书云所喻土封事当时
却无人来论许亦无人子细说及熹又寻即去郡故其
事不及露而失于究治耳但如来喻所云所费不多不
能与之讼于官府则其为害应亦不至太甚但今已不
行无可得说便且借此为话端而兴谤议耳若果尽行
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则熹自料虽使更用严刑峻法此等小扰亦恐终不能
免其谤必有大于此者而如子令者亦将有番悔青苗
之议矣此可付一笑也少时见所在立土封皆为人题
作李椿年墓岂不知人之常情恶劳喜逸顾以为利害
之实有不得而避者耳如禹治水益焚山周公驱猛兽
岂能不役人徒而坐致成功想见当时亦必须有不乐
者但有见识人须自见得利害之实知其劳我者乃所
以逸我自不怨耳子令议汉事甚熟亦曾看汉高初定
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天下萧何大治宫室又从娄敬说徙齐楚大姓数十万
于长安不知当时是费几个土封底工夫而不闻天下
之不安其于今日事势何如也及考之与留丞相等数
书内拳拳切切又经界事而竟以漳州进士吴禹圭等
沮而罢先生所以有伉拙奇蹇一出而遭唐仲友再出
而遭林黄中今又遭此吴禹圭天实为之之叹噫好事
难成固亦久矣
予自癸未岁广州病后切欲图写陋容以贻于家甲申
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八月东朝房每举以告知友如姚大章尚书岳季方翰
林诸公乃各举所知宛平陈启阳扬州史政辈凡五人
稿亦十馀易无一肖者已之矣是年九月抵宣府得云
中李芳始能彷佛一二诸公尝云貌有不易写者闻之
久矣中书舍人东阳(阙/)正希纯尝写东里杨公坐立像
及其诸子随行像一一皆逼真建安公一日见之大惊
异且曰吾平生傅神不啻数十人无能得真希纯乃能
若是即躬造希纯请焉希纯亦为之屡易稿罕无一似
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此亦一事之不可晓者
 
 
 
 
 
 
 水东日记卷三十

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