钦定四库全书
　太平广记卷三百六十八　宋　李昉等　编
　　精怪一
　　杂器用(偶像/附)
　　　阳城县吏　　桓玄　　　　徐氏婢
　　　江淮妇人　　刘玄　　　　游先朝
　　　居延部落主　僧太琼　　　清江郡叟
　　　韦训　　　　卢赞善　　　柳崇

　　　南中行者　　曲秀才　　　虢国夫人
　　　　阳城县吏
魏景初中阳城县吏家有怪无故闻拍手相呼伺无所
见其母夜作勌就枕寝息有顷复闻灶下有呼曰文约
何以不见头下应曰我见枕不能往汝可就我至明乃
饭锸也即聚烧之怪遂绝(出搜/神记)
　　　　桓玄
东晋桓玄时朱雀门下忽有两小儿通身如墨相和作

芒龙歌路边小儿从而和之数十人歌云芒笼首绳縳
腹车无轴倚孤木声甚哀楚听者忘归日既夕二小儿
还入建康县至阁下遂成一双漆鼓槌鼓吏刘云槌积
久比恒失之而复得不意作人也明年春而桓玄败言
车无轴倚孤木桓字也荆州送玄首用败笼因包裹之
又以芒绳束縳其尸沈诸江中悉如童谣所言尔(出续/齐谐)
(记/)
　　　　徐氏婢

东海徐氏婢兰香晋义熙中忽患病而拂拭异常共伺
察之见扫帚从壁角来趋婢床乃取而焚之(出异/苑)
　　　　江淮妇人
江淮有妇人为性多欲存想不舍日夜常醉旦起见屋
后二少童甚鲜洁如宫小吏者妇因欲抱持忽成扫帚
取而焚之(出幽/明录)
　　　　刘玄
宋中山刘玄居越城日暮忽见一著乌裤褶来取火面

首无七孔面莽党然乃请师筮之师曰此是家先代时
物久则为魅杀人及其未有眼目可早除之刘因执縳
刀断数下乃变为一枕此乃是祖父时枕也(出集/异记)
　　　　游先朝
广平游先朝丧其妻见一人著赤裤褶知是魅乃以刀
砍之良久乃是已常著履也(出集/异记)
　　　　居延部落主
周静帝初居延部落主勃都骨低凌暴奢逸乐居处甚

盛忽有人数十至门一人先投刺曰省名部落主成多
受因趋入骨低问曰何故省名部落多受曰集等数人
各殊名字皆不别造有姓马者姓皮者姓鹿者姓熊者
姓獐者姓卫者姓班者然皆名受唯某师名多受耳骨
低曰君等悉似伶官有何所解多受曰晓弄碗珠性不爱
俗言皆经义骨低大喜曰目所未睹有一优即前曰某
等肚肌臈臈怡怡皮漫绕身三匝主人食若不充开口
终当不舍骨低悦更命加食一人曰某请弄大小相成

终始相生于是长人吞短人肥人吞瘦人相吞残两人
长者又曰请作终始相生耳于是吐下一人吐者又吐
一人递相吐出人数复足骨低甚惊因重赐赉遣之明
日又至戏弄如初连翩半月骨低颇烦不能设食诸伶
皆怒曰主人当以某等为幻术请借郎君娘子试之于
是持骨低儿女弟妹甥侄妻妾等吞之于腹中腹中皆
啼呼请命骨低惶怖降阶顿首哀乞亲属完者皆笑曰
此无伤不足忧即吐出之亲属完全如初骨低深怒欲

用衅杀之因令密访之见至一古宅基而灭骨低令掘
之深数尺于瓦砾下得一大木槛中有皮袋数千槛旁
有谷麦触即为灰槛中得竹简书文字磨灭不可识唯
𨼆𨼆似有三数字若是陵字骨低知是诸袋为怪欲举
出焚之诸袋因号呼槛中曰某等无命寻合化灭缘李
都尉留水银在此故得且存集等即都尉李少卿般粮
袋屋崩平压绵历岁月今已有命见为居延山神收作
伶人伏乞存情于神不相残毁自此不敢复扰高居矣

骨低利其水银尽焚诸袋无不为冤楚声血流漂洒焚
讫骨低房廊户牖悉为冤痛之音如焚袋时月馀日不
止其年骨低举家病死周岁无复孑遗水银后亦失所
在(出玄/怪绿)
　　　　僧太琼
唐上都僧太琼者能讲仁王经开元初讲于奉先县京
遥村遂止村寺经两夏于一日持钵将上堂阖门之次
有物坠檐前时天才辨色僧就视之乃一初生儿其襁

裼甚新僧惊异遂袖之将乞村人行五六里觉袖中轻
探之乃一弊帚也(出酉阳/杂俎)
　　　　清江郡叟
唐开元中清江郡叟常牧牛于郡南田间忽闻有异声
自地中发叟与牧童数辈俱惊走辟易自是叟病热且
甚仅旬馀病少愈梦一丈夫衣青襦顾谓叟曰迁我于
开元观叟惊而寤然不知其旨后数日又适野复闻之
即以其事白于郡守封君怒曰岂非昏而妄乎叱遣之

是夕叟又梦衣青襦者告曰吾委迹于地下久矣汝速
出我不然得疾叟大惧及晓与其子偕往郡南即凿其
地约丈馀得一钟色青乃向所梦丈夫色衣也遂再白
于郡守郡守置于开元观是日辰时不击忽自鸣声极
震响清江之人具异而惊叹郡守因其事上闻玄宗诏
宰臣林甫写其钟样告示天下(出宣/室志)
　　　　韦训
唐京兆韦训暇日于其家学中读金刚经忽见门外绯

裙妇人长三丈踰墙而入径投其家先生为捽发曳下
地又以手捉训训以手抱金刚经遍身仓卒得免先生
被曳至一家人随而呼之乃得其鬼走入大粪堆中先
生遍身已蓝淀色舌出长尺馀家人扶至学中久之方
苏率村人掘粪堆中深数尺乃得一绯裙白衫破帛新
妇子焚于五达衢其怪遂绝焉(出广/异记)
　　　　卢赞善
卢赞善家有一瓷新妇子经数载其妻戏谓曰与君为

妾卢因尔惘惘恒见一妇人卧于帐中积久意是瓷人
为祟送往寺中供养有童人晓于殿中扫地见一妇人
问其由来云是卢赞善妾为大妇所妒送来在此其后
见卢家人至因言见妾事赞善穷覈本末所见服色是
瓷人遂命击碎心头有血大如鸡子(出广/异记)
　　　　柳崇
越州兵曹柳崇忽痬生于头呻吟不可忍于是召术士
夜观之云有一妇女绿裙问之不应在君窗下急除之

崇访窗下止见一瓷妓女极端正绿瓷为饰遂于铁臼
捣碎而焚之疮遂愈(出朝野/佥载)
　　　　南中行者
南中有僧院院内有九子母像装塑甚奇尝有一行者
年少给事诸僧不数年其人渐甚羸瘠神思恍惚诸僧
颇怪之有一僧见此行者至夜入九子母堂寝宿徐见
一美妇人至晚引同寝已近一年矣僧知塑像为怪即
坏之自是不复更见行者亦愈即落发为沙门(出玉堂/閒话)

　　　　曲秀才
道士叶法善精于符箓之术上累拜为鸿胪卿优礼特
厚法善居玄真观常有朝客十馀人诣之解带淹留满
坐思酒忽有人扣门云曲秀才法善令人谓之曰方有
朝寮无暇晤语幸吾子异日见临也语未毕有一措大
傲睨直入年二十许肥白可观笑揖诸公居于末席抗
声谭论援引今古一坐不测众耸观之良久暂起如风
旋转法善谓诸公曰此子突入词办如此岂非妖魅为

眩惑乎试与诸公取剑备之曲生复至扼腕抵掌论难
锋起势不可当法善密以小剑击之随手丧元坠于阶
下化为瓶盖一坐惊慑惶遽视其处所乃盈瓶醲酝也
咸大笑饮之其味甚佳坐客醉而抚其瓶曰曲生曲生
风味不可忘也(出开天/傅信记)
　　　　虢国夫人
长安有一贫僧衣甚缕卖一小猿会人言可以驰使
虢国夫人闻之遽命僧至宅僧既至夫人见之问其由

僧曰本住西蜀居山二十馀年偶群猿过遗下此小猿
怜悯收养才半载以来此小猿识人意又会人言语随
指顾无不应人使用实不异一弟子耳僧今昨至城郭
资用颇乏无计保借得此小猿故鬻之于市夫人曰今
与僧束帛可留此猿我当养之僧乃感谢留猿而去其
小猿旦夕在夫人左右夫人甚爱怜之后半载杨贵妃
遗夫人芝草夫人唤小猿令看玩小猿对夫人面前倒
地化为一小儿容貌端妍年可十四五夫人甚怪呵而

问之小儿曰我本姓𡊮卖我僧昔在蜀山中我偶随父
入山采药居林下三年我父常以药苗啖我忽一日自
不觉变身为猿我父惧而弃我所以被此僧收养而至
于夫人宅我虽前日口不能言我心中之事略不遗忘
也自受恩育甚欲述怀抱于夫人恨不能言每至深夜
唯自泣下今不期却变人身即不测尊意如何夫人奇
之遂命衣以锦衣侍从随后常秘密其事又三年小儿
容貌甚美贵妃曾屡顾之复恐人见夺因不令出别安

于小室小儿唯嗜药物夫人以侍婢常供饲药食忽一
日小儿与此侍婢俱化为猿夫人怪异令人射杀之其
小儿乃木人耳(出大唐/奇傅)
　
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　太平广记卷三百六十八